Xã hội trách nhậm hội kế đích hạch toán nguyên tắc

Cao nhĩ cơ đích đại biểu tác hữu 《 hải yến 》, 《 tại nhân gian 》, 《 ưng chi ca 》, 《 mẫu thân 》, 《 ngã đích đại học 》, 《 xuân thiên đích toàn luật 》, 《 khắc lí mỗ · tát mỗ kim đích nhất sinh 》, 《 tiểu thị dân 》, 《 ý đại lợi đồng thoại 》, 《 tại nhân gian 》, 《 nga la tư đồng thoại 》 đẳng.

Nhân vật giới thiệu:

Mã khắc tây mỗ · cao nhĩ cơ ( 1868 niên 3 nguyệt 28 nhật —1936 niên 6 nguyệt 18 nhật ), nguyên danh a liệt khắc tái · mã khắc tây mỗ duy kỳ · bỉ thập khoa phu, thị tô liên vô sản giai cấp tác gia, thi nhân, bình luận gia, chính luận gia, học giả. Cao nhĩ cơ đản sinh tại phục nhĩ gia hà bạn hạ nặc phu ca la đức trấn đích nhất cá mộc công gia đình.

4 tuế thời, phụ thân khứ thế, tha cân mẫu thân nhất khởi tại ngoại tổ phụ gia độ quá đồng niên.

10 tuế thời, khai thủy độc lập mưu sinh, tiên hậu đương quá học đồ, bàn vận công, khán môn nhân, diện bao công nhân đẳng.

1884 niên, tham gia dân túy đảng tiểu tổ, duyệt độc dân túy đảng nhân trứ tác hòa mã khắc tư đích trứ tác, đầu thân vu cách mệnh hoạt động. 1905 niên, cao nhĩ cơ gia nhập liễu nga quốc xã hội dân chủ công đảng.

1906 niên, cao nhĩ cơ thụ liệt ninh đích ủy thác, do phân lan khứ mỹ quốc tiến hành cách mệnh hoạt động, tại mỹ quốc xuất bản trường thiên tiểu thuyết 《 mẫu thân 》. Hậu định cư ý đại lợi tạp phổ lí đảo.

1913 niên, cao nhĩ cơ tòng ý đại lợi hồi quốc, tòng sự vô sản giai cấp văn hóa tổ chức công tác, chủ trì 《 chân lý báo 》 đích văn nghệ chuyên lan.

1921 niên 10 nguyệt, cao nhĩ cơ xuất quốc liệu dưỡng. 1928 niên, cao nhĩ cơ hồi đáo tô liên, tại tư đại lâm đích an bài hạ, tha tại nga la tư tác liễu lưỡng thứ trường đồ lữ hành quan quang hậu quyết định hồi quốc định cư.

1934 niên đương tuyển vi tô liên tác gia hiệp hội chủ tịch. Hồi quốc hậu đích cao nhĩ cơ tác vi tô liên văn hóa giới đích nhất diện kỳ xí, vi tô duy ai đích văn hóa kiến thiết tố liễu đại lượng công tác.

Đãn 20 thế kỷ 30 niên đại tô liên xuất hiện đích chủng chủng vấn đề hựu sử tha dữ tư đại lâm cập hiện thật chính trị thủy chung bảo trì nhất định đích cự ly. 1936 niên 6 nguyệt 18 nhật, cao nhĩ cơ nhân bệnh thệ thế, hưởng niên 68 tuế.

Sang tác đặc điểm:

Tác phẩm chủ đề:

Cao nhĩ cơ tảo kỳ sang tác đích hiện thật chủ nghĩa tác phẩm đa thủ tài vu tha đích để tằng sinh hoạt đích kiến văn hòa cảm thụ. Giá ta tác phẩm trừ cường liệt địa khống tố liễu tư bổn chủ nghĩa xã hội đích tội ác ngoại, hoàn lực đồ yết kỳ lưu lãng hán nội tâm thâm xử đích thống khổ hòa tân cựu ý thức đích đấu tranh, bộ tróc lao động quần chúng sinh hoạt đích thời đại đặc chinh, kỳ mục đích nhưng nhiên thị yếu hoán khởi nhân môn đối sinh hoạt đích tích cực thái độ.

Cao nhĩ cơ đích văn học sang tác khởi bộ vu lãng mạn chủ nghĩa. Cao nhĩ cơ nhất sinh đô tại tham tác cá nhân hòa lịch sử đích quan hệ, tầm trảo hợp lý đích xã hội sinh hoạt, kỳ tác phẩm trung đích chủ nhân công dã vãng vãng sung mãn kích liệt đích nội tâm trùng đột, tịnh tích cực đầu thân cách mệnh hoạt động, tham cầu cải tạo hiện thật đích đồ kính. Cao nhĩ cơ tằng bất chỉ nhất thứ địa tao đáo sa hoàng chính phủ đích đãi bộ, giam đốc hòa phóng trục, đãn tha y cựu thủy chung như nhất địa tiến hành tự kỷ đích cách mệnh hòa văn học hoạt động.

Cao nhĩ cơ đích sang tác trung xử xử dương dật trứ đối tích cực nhân sinh thái độ đích tán mỹ, hướng vãng hoán tỉnh nhân dân quần chúng sang tạo tân sinh hoạt đích kích tình, hoán khởi nhân đối tự kỷ tác vi nhân đích tự hào cảm, bỉ thị liên mẫn dữ ân tứ. Tại cao nhĩ cơ khán lai, nhân hữu quyền lực, dã hữu lực lượng sang tạo dữ nhân tương xưng đích sinh hoạt, liên mẫn dữ ân tứ thị biếm đê nhân, hữu nhục nhân đích tôn nghiêm.

Cao nhĩ cơ hữu hỗ tương trùng đột đích lưỡng chủng nhân cách. Nhất thị đối hiện thật xã hội tạo thành nhân dị hóa đích hiện thật đích bi kịch tính thể nghiệm hòa thất vọng đích thống khổ; nhị thị đối nhân, đối xã hội đích nhiệt ái dĩ cập đối vị lai đích lý tưởng chủ nghĩa đích nhận thức. Đệ nhất thứ tư sản giai cấp dân chủ cách mệnh tiền đích cao nhĩ cơ đối nga quốc vĩ đại đích vô sản giai cấp cách mệnh sự nghiệp thị sung mãn liễu nhiệt ái hòa tín niệm đích, tha thị hoài trứ cực đại đích nhiệt thành khứ nghênh tiếp mỹ hảo đích vị lai đích. Tác gia thử gian đích sang tác miêu tả liễu cách mệnh tiền lao khổ đại chúng đích bi thảm sinh hoạt, biểu đạt liễu tha nhất chủng cấp thiết địa cải biến hiện thật đích khát vọng, đối vị lai tân sinh hoạt chủ nhân đích triệu hoán.

Nghệ thuật đặc sắc:

Tại tố tạo nghệ thuật hình tượng phương diện, cao nhĩ cơ cường điều thông quá điển hình hóa đích thủ pháp tố tạo sinh động đích hình tượng yết kỳ sinh hoạt đích bổn chất, đồng thời triển kỳ xã hội phát triển đích vị lai tiền cảnh, kỳ hiện thật chủ nghĩa sang tác hựu dung nhập liễu tích cực lãng mạn chủ nghĩa đích nhạc quan, tự tín đích đặc điểm, cấp nhân dĩ cường liệt đích nghệ thuật cảm nhiễm lực.

Cao nhĩ cơ chủ trương tác gia ứng dĩ hiện thật chủ nghĩa điển hình hóa đích phương pháp tố tạo hình tượng, sử nghệ thuật hình tượng chân thật nhi sinh động. Đối văn học phản ánh sinh hoạt đích chân thật tính, kỳ căn bổn điểm thủ quyết vu tác gia đối sinh hoạt cảm thụ đích trình độ, giá trung gian tất nhiên biểu hiện xuất tác gia đích thẩm mỹ thái độ. Cao nhĩ cơ đối văn học phản ánh xã hội sinh hoạt đích chân thật tính dã thể hiện liễu tha đích tân đích thẩm mỹ quan. Tha dĩ mẫn duệ đích quan sát lực nhận thức đáo sinh hoạt đích chân thật bổn chất thị chính diễn dịch trứ nhất tràng tiền lịch vị hữu đích xã hội cự đại biến cách. Nhi hiên khởi giá tràng xã hội biến cách đích chủ yếu lực lượng tựu thị dĩ kinh giác tỉnh đích lao động nhân dân, tha xưng chi vi “Tân nhân”, nhân thử, tha đích văn học sang tác đích chân thật tính cập nghệ thuật đích điển hình hóa đích lý niệm trung minh xác liễu nghệ thuật tựu thị yếu tố tạo giá ta vi xã hội biến cách bất đoạn phấn đấu đích “Tân nhân hình tượng”.

Cao nhĩ cơ đích hiện thật chủ nghĩa văn học dữ truyện thống hiện thật chủ nghĩa văn học hữu trứ bổn chất đích khu biệt. Truyện thống hiện thật chủ nghĩa cận cận phản ánh xã hội đích chân thật hiện trạng, nhi giá chủng chân thật hiện trạng đại đa biểu hiện vi cá nhân dữ xã hội đích mâu thuẫn trùng đột, kỳ thật chất thị thông quá nhân tính thụ đáo đích tồi tàn nhi biểu hiện xuất đích đối xã hội đích phủ định dữ phê phán.

Nhân vật ảnh hưởng:

Tại tác gia từ thế cận bán cá thế kỷ dĩ hậu, nhân môn đối tha đích hưng thú hoàn thị xuất hiện trì tục tính đích cao trướng. Tại âu mỹ các quốc, bất thời hiên khởi liễu “Cao nhĩ cơ nhiệt”. Vưu kỳ thị cao nhĩ cơ đích kịch bổn, bất đoạn bị bàn thượng các quốc vũ đài, hoặc phách thành điện thị, điện ảnh. 20 thế kỷ lục thất thập niên đại, 《 tại để tằng 》 hòa 《 cừu địch 》 đẳng tại mỹ quốc thượng diễn hoặc bá xuất, 《 cừu địch 》 bị kịch bình gia nhận vi “Thị dĩ kinh bá xuất đích tiết mục trung tối hảo đích kịch mục”. Tại liên bang đức quốc, thượng diễn quá cao nhĩ cơ đích 《 ngõa tát · nhật liệt tư nặc oa 》, nhi diễn xuất 《 tị thử khách 》 thời, bị bình luận gia dự vi văn nghệ phục hưng dĩ lai đích thịnh sự. Nhi tại pháp quốc, anh quốc hòa tây ban nha đẳng địa, dã đô thượng diễn quá cao nhĩ cơ đích kịch bổn.

Cao nhĩ cơ đích sang tác đối mỹ quốc tiến bộ tác gia đích ảnh hưởng dã bất khả hốt thị. Vưu kỳ thị tha sang tác trung đích “Cá nhân đích xã hội hoạt lực” ( chỉ cá nhân biến cách tự ngã, biến cách xã hội hòa biến cách tự nhiên đích sang tạo lực ) chủ đề dữ “Tử vật nô dịch hoạt nhân” đích chủ đề, dĩ cập xử lý giá loại chủ đề đích nghệ thuật phong cách, canh thị dẫn khởi liễu tha môn đích nùng hậu hưng thú.

Cao nhĩ cơ sung mãn cách mệnh kích tình hòa cách mệnh nhạc quan chủ nghĩa đích tác phẩm, vi trung quốc quảng đại độc giả sở hỉ ái, giáo dục hòa cổ vũ ngã quốc nhân dân vi tiêu diệt bác tước chế độ hòa kiến thiết tân xã hội nhi đấu tranh.