Tam ngưu tinh thần thị thập ma diện thí đề ( công vụ viên diện thí đàm đàm tam ngưu tinh thần )

Khinh yên bạc vụ
Tinh tuyển hồi đáp

Tam ngưu tinh thần đích nội hàm hòa ý nghĩa thị thập ma?

“Phủ thủ cam vi nhụ tử ngưu” xuất tự lỗ tấn tiên sinh đích tán văn danh thiên 《 tự trào 》, thị lỗ tấn tiên sinh nhất sinh ái quốc tình hoài đích chân thật tả chiếu, biểu hiện xuất liễu lỗ tấn tiên sinh đối đãi địch nhân quyết bất khuất phục, đối đãi đồng chí quan hoài bị chí đích cách mệnh tinh thần, thể hiện liễu lỗ tấn tiên sinh nhất sinh ái quốc, phấn đấu, tiến thủ, bất khuất bất nạo, dũng vãng trực tiền đích tinh thần phẩm chất hòa cao quý phẩm đức, kích lệ trứ nhất đại hựu nhất đại đích thanh niên nhân vi liễu trung hoa dân tộc đích vĩ đại phục hưng nhi bất giải phấn đấu! “Hoành mi lãnh đối thiên phu chỉ” xuất tự lỗ tấn tiên sinh đích tán văn 《 tự trào 》, biểu hiện liễu lỗ tấn tiên sinh đối đãi địch nhân quyết bất khuất phục, đối đãi đồng chí quan hoài bị chí đích cách mệnh tinh thần.

1, nhụ tử ngưu, thác hoang ngưu, lão hoàng ngưu tinh thần, nhất dạng chúc vu vĩ đại dân tộc tinh thần, kỳ hạch tâm thị thập ma?

Nhụ tử ngưu, thác hoang ngưu, lão hoàng ngưu tinh thần, nhất dạng chúc vu vĩ đại dân tộc tinh thần, kỳ hạch tâm thị thập ma?

Trung hoa dân tộc đích vĩ đại dân tộc tinh thần thị dĩ ái quốc chủ nghĩa vi hạch tâm đích. Chủ yếu hữu vĩ đại mộng tưởng tinh thần, vĩ đại phấn đấu tinh thần, vĩ đại đoàn kết tinh thần hòa vĩ đại sang tạo tinh thần.

Tam ngưu tinh thần tối trực tiếp thể hiện vĩ đại sang tạo, vĩ đại phấn đấu tinh thần.

Tam ngưu tinh thần thị thập ma diện thí đề ( công vụ viên diện thí đàm đàm tam ngưu tinh thần )

Thập ma thị tam ngưu tinh thần

Tam ngưu tinh thần thị chỉ vi dân phục vụ nhụ tử ngưu, sang tân phát triển thác hoang ngưu, gian khổ phấn đấu lão hoàng ngưu đích tinh thần. 1, vi dân phục vụ nhụ tử ngưu: Thôi động cao chất lượng phát triển, yếu phát dương vi dân phục vụ “Nhụ tử ngưu”. Ngưu đại biểu cần lao, đạp thật, khả kháo, phục vụ tinh thần. 2, sang tân phát triển thác hoang ngưu: Thôi động cao chất lượng phát triển, yếu tố sang tân phát triển đích “Thác hoang ngưu”. Thác hoang ngưu thô quánh hùng vĩ, kiên nhận bất bạt, thị cương nghị hòa lực lượng đích tượng chinh.

Tam ngưu tinh thần thị chỉ vi dân phục vụ nhụ tử ngưu, sang tân phát triển thác hoang ngưu, gian khổ phấn đấu lão hoàng ngưu đích tinh thần.

1, vi dân phục vụ nhụ tử ngưu: Thôi động cao chất lượng phát triển, yếu phát dương vi dân phục vụ “Nhụ tử ngưu”. Ngưu đại biểu cần lao, đạp thật, khả kháo, phục vụ tinh thần. Thật hiện cao chất lượng phát triển, ly bất khai cao tố chất càn bộ đội ngũ.

2, sang tân phát triển thác hoang ngưu: Thôi động cao chất lượng phát triển, yếu tố sang tân phát triển đích “Thác hoang ngưu”. Thác hoang ngưu thô quánh hùng vĩ, kiên nhận bất bạt, thị cương nghị hòa lực lượng đích tượng chinh. Duy cải cách giả tiến, duy sang tân giả cường, duy cải cách sang tân giả thắng. Kí yếu đương hảo dĩ hữu sự nghiệp sang tân đích đột phá giả, dã yếu đương hảo vị hữu sự nghiệp sang tân đích khai thác giả.

3, gian khổ phấn đấu lão hoàng ngưu: Thôi động cao chất lượng phát triển, yếu tố gian khổ phấn đấu đích “Lão hoàng ngưu”. “Khối khối hoang điền thủy hòa nê, thâm canh tế tác tẩu đông tây, lão ngưu diệc giải thiều quang quý, bất đẳng dương tiên tự phấn đề”.

Giáo sư đích tam ngưu tinh thần thị thập ma?

Kính nghiệp phụng hiến đích nhụ tử ngưu tinh thần, ngoan cường bính bác đích thác hoang ngưu tinh thần, tranh tiên sang tân đích lĩnh thương ngưu tinh thần.

1, nhụ tử ngưu: Nhụ tử ngưu tinh thần yết kỳ liễu tân trung quốc thành lập chi sơ, thạch chủy sơn nhân tại cực kỳ ác liệt đích hoàn cảnh trung, khắc phục sinh hoạt, sinh sản thượng đích chủng chủng khốn nan, kiến thiết ninh hạ nãi chí tây bắc công nghiệp trọng trấn đích hào tình tráng chí.

2, thác hoang ngưu: Thác hoang ngưu tại “Thác hoang” trung phát lực, tại “Thác hoang” trung đề thăng, tại “Thác hoang” trung đả khai cục diện. Thác hoang ngưu tinh thần yết kỳ liễu kỉ đại thạch chủy sơn nhân, tại đảng hòa quốc gia chính sách đích chỉ dẫn hạ, thưởng trảo phát triển cơ ngộ, dũng vu khai thác, tại tây bắc hoang mạc qua bích kiến khởi nhất tọa sơn thủy viên lâm tân hình công nghiệp thành thị đích tinh thần.

3, lĩnh thương ngưu: Lĩnh thương ngưu tựu thị căn cư thương tình nhi bất thất thời cơ đích thưởng thương, bảo thương, bảo chướng chủng tử tại thích nghi đích ôn độ hạ phát nha, sinh trường, khai hoa hòa kết quả.

Khoách triển tư liêu

Ngưu đích ngụ ý:

Ngụ ý nhất: Tường thụy tượng chinh, do vu ngưu ngận dung dịch hòa lực lượng liên hệ tại nhất khởi, dã hữu hứa đa thể dục câu nhạc bộ hoặc thể dục bỉ tái dụng tha tác vi tự kỷ đích đội danh, đối tiêu hoặc thị cát tường vật. Ngưu tại trung quốc văn hóa trung thị cần lao đích tượng chinh; tại tây phương văn hóa trung thị tài phú dữ lực lượng đích tượng chinh.

Ngụ ý nhị: Tiên ngưu nghênh xuân, công ngưu cự tín hữu cường tài vượng vận, đặc biệt thị thiên tài vận đích tác dụng, đặc biệt thị đối vu tại chính thức công tác chi dư, kiêm chức tố cầu tài doanh sinh đích nhân lai thuyết, đối tài vận vưu kỳ hữu mạc đại đích trợ ích. Thị sao cổ, phòng địa sản, kim dung, tài kinh cập ngân hành đẳng nhân sĩ án đầu đích tất bị vượng tài chi bảo.

Tam ngưu tinh thần thị thập ma diện thí đề ( công vụ viên diện thí đàm đàm tam ngưu tinh thần )

Ngụ ý tam: Hữu trợ sự nghiệp, nghi chiêu tài thị quyền lợi hòa tài phú đích tượng chinh, đại biểu minh lượng, bá khí dữ sang tân, năng trợ nhân đầu xạ xuất quyền uy đích năng lượng, gia cường nhân đích quả đoạn lực, đối sự nghiệp đích đằng phi hữu ngận đại đích tác dụng, thích hợp chính tại nỗ lực phấn đấu, khát vọng thành công đích nhân.

Ngụ ý tứ: Trấn trạch túc: Tứ chi cường kiện hữu lực, bá khí lẫm nhiên, súc thế đãi phát, tượng chinh trứ tố hảo nhất thiết nghênh tiếp khốn nan đích chuẩn bị. Phòng chỉ gia trung tức khả trấn trạch tích tà, phòng tiểu nhân, bảo cát tường như ý.

Tam ngưu tinh thần thị thập ma tam ngưu tinh thần cụ thể thị thập ma

1, tam ngưu tinh thần thị chỉ vi dân phục vụ nhụ tử ngưu, sang tân phát triển thác hoang ngưu, gian khổ phấn đấu lão hoàng ngưu đích tinh thần.

2, tam ngưu tinh thần đích kỳ lệ: Mại nhập 2021 niên, giá thị trung quốc hiện đại hóa kiến thiết tiến trình trung cụ hữu đặc thù trọng yếu tính đích nhất niên. Tại giá cá trọng yếu thời gian tiết điểm thượng, ngã môn yếu dĩ “Tam ngưu” đích tinh khí thần, tại hương thôn chấn hưng trung phấn lực phổ tả cao chất lượng phát triển, cao phẩm chất sinh hoạt tân thiên chương, xác bảo “Thập tứ ngũ” khai hảo cục, khởi hảo bộ.

Trung quốc cộng sản đảng đích tứ lực tam ngưu tinh thần thị thập ma?

“Tứ lực”, chỉ đích thị sinh mệnh lực, sang tạo lực, ngưng tụ lực, hướng tâm lực. Thật tiễn tái thứ chứng minh, trung quốc đặc sắc xã hội chủ nghĩa chế độ cụ hữu vô bỉ cường đại đích sinh mệnh lực hòa sang tạo lực! Trung quốc nhân dân hòa trung hoa dân tộc cụ hữu vô bỉ cường đại đích ngưng tụ lực hòa hướng tâm lực! Tại trung hoa văn hóa lí, ngưu thị cần lao, phụng hiến, phấn tiến, lực lượng đích tượng chinh.

Tam ngưu tinh thần thị thập ma diện thí đề ( công vụ viên diện thí đàm đàm tam ngưu tinh thần )

Đoàn bái hội thượng, tái thứ đề xuất yếu đại lực phát dương nhụ tử ngưu, thác hoang ngưu, lão hoàng ngưu “Tam ngưu” tinh thần, giá thị cơ vu ngã quốc phát triển đích lịch sử phương vị hòa diện lâm đích hình thế nhậm vụ, đối quảng đại đảng viên càn bộ đích ân thiết kỳ phán.

Khoách triển tư liêu:

Toàn diện kiến thành tiểu khang xã hội, thật hiện đệ nhất cá bách niên phấn đấu mục tiêu, thị mại hướng trung hoa dân tộc vĩ đại phục hưng đích quan kiện nhất bộ. Toàn diện kiến thiết xã hội chủ nghĩa hiện đại hóa quốc gia đích tân chinh trình dĩ kinh khai khải, tân đích lịch sử vĩ nghiệp đẳng đãi ngã môn hội tựu canh mỹ đích họa quyển. Diện đối nhân dân quần chúng nhật ích tăng trường đích mỹ hảo sinh hoạt nhu yếu, tranh đương vi dân phục vụ, vô tư phụng hiến đích nhụ tử ngưu.

Diện đối tân phát triển giai đoạn đích tân thiêu chiến tân nhậm vụ, tranh đương sang tân phát triển, công kiên khắc nan đích thác hoang ngưu; diện đối dân tộc phục hưng vĩ đại mộng tưởng, tranh đương gian khổ phấn đấu, cật khổ nại lao đích lão hoàng ngưu.

“Tam ngưu” tinh thần bất cận thị ngưu niên đích tinh thần đặc chất, canh ứng cai thị toàn thể cộng sản đảng viên đích tinh thần cộng miễn. Dĩ bất phạ khổ, năng cật khổ đích ngưu kính ngưu lực dũng vãng trực tiền, tất định năng tại tân thời đại sang tạo tân đích huy hoàng. “Tứ lực” “Tam ngưu”, chính thị ngã môn kế tục tiền hành đích để khí sở tại, tín tâm sở tại.

Chung vu tiếu tỉnh2024-05-09 14:41:24

Tương quan thôi tiến

Hỏa long quả thủy quả bảo tiên đích phương pháp

1, tại thất nội yếu tẫn lượng tương hỏa long quả phóng trí tại âm lương tịnh thả một hữu quang đích địa phương, nhất bàn tình huống hạ chỉ năng tồn phóng nhất thiên. 2, hỏa long quả tại thiết khai hậu hữu thặng dư, khả dụng bảo tiên mô hoặc đại tử bao khởi lai, phóng tại băng tương trung lãnh tàng. 3, hỏa long quả chúc vu nhiệt đái thủy quả, nhân thử tại băng tương lãnh tàng thời, yếu tương ôn độ điều vi thập ngũ độ, thử phương pháp...
Triển khai tường tình

Tâm lí mê mang đích thương cảm cú tử

1, ái muội đích nhân, liên tái kiến đô bất tri tòng hà thuyết khởi, nhân vi bổn lai tựu một hữu quan hệ, nhân vi ngã môn thùy dã bất thị thùy đích thùy. 2, tựu toán ngận thất vọng, tiếu dung y nhiên yếu xán lạn! 3, học tập yếu gia, kiêu ngạo yếu giảm, cơ hội yếu thừa, lại nọa yếu trừ. 4, bằng hữu chi gian ngận thiếu đàm luận vị lai, đãn thị vị lai tha môn vãng vãng hoàn tại nhất khởi; luyến...
Triển khai tường tình

Tại tây chu dĩ hạ na nhất cá chư hầu quốc thị công thần quốc

Tại tây chu dĩ hạ tống quốc chư hầu quốc thị công thần quốc, tây chu sơ kỳ, chu công đán phụ tá chu thành vương bình định tam giam chi loạn, tuân tuần “Hưng diệt kế tuyệt” đích truyện thống, vu công nguyên tiền 1114 niên phong thương trụ vương đích huynh trường vi tử khải vu thương triều đích cựu đô thương khâu, kiến lập tống quốc, đặc chuẩn kỳ dụng thiên tử lễ nhạc phụng thương triều tông tự, dữ chu vi khách. Tống quốc địa vị đặc thù...
Triển khai tường tình

Y lạc nạp ngân miêu tại na lí trảo

1, ngoạn gia khả dĩ tại thái động 1 tằng, 2 tằng đích vị trí xoát xuất ngân miêu, ngoạn gia tương ngân miêu đả xuất biểu tình tựu khả dĩ tiến hành bộ tróc liễu. 2, địa cung trung đích ngân miêu chúc vu trung lập, ngoạn gia vô pháp tiến hành trảo bộ, bất quá khả dĩ sử dụng bình tử tạp, tạp thành địch đối đích chi hậu tựu khả dĩ trảo liễu, dã thị đả xuất biểu tình chi hậu tiến hành trảo bộ. 3, ngoạn gia tại bộ tróc...
Triển khai tường tình

Thổ mộc công trình mạo tử đích khu biệt

Thổ mộc công trình tại công địa bội đái đích an toàn mạo phân vi hồng sắc, hoàng sắc, lam sắc, bạch sắc tứ chủng nhan sắc. Hồng sắc vi quản lý nhân viên; hoàng sắc vi vận hành trị ban nhân viên; lam sắc vi hiện tràng tác nghiệp nhân viên bao quát kiểm tu, thí nghiệm, thi công đẳng; bạch sắc vi ngoại lai kiểm tra dĩ cập tham quan nhân viên....
Triển khai tường tình

Tinh tuyển thôi tiếnCanh đa >

Ngôn tự chẩm ma tra bộ thủ

“Ngôn” tự dụng bộ thủ tra tự pháp, tra bộ thủ: Ngôn, tựu khả dĩ tra đáo liễu. Ngôn ( bính âm: yán ) thị hán ngữ thông dụng quy phạm nhất cấp tự ( thường dụng tự ). Thử tự sơ văn thủy kiến vu thương đại giáp cốt văn, kỳ bổn nghĩa nhất bàn nhận vi thị thuyết thoại, dẫn thân chỉ sở thuyết đích thoại, hoặc giả sở thuyết, sở tả đích nhất cá tự, nhất cú thoại. Giá ta ý nghĩa hoàn tồn tại vu “Ngôn luận, ngôn ngữ” đẳng từ ngữ đích nghĩa tố trung.
Ngôn thị hán tự bộ thủ chi nhất. Ngôn dụng tác tả bàng thời giản hóa vi “讠”. Dụng ngôn tác ý phù đích tự chủ yếu hữu tam loại:
1, biểu kỳ ngôn ngữ hành vi, như: Ngữ, đàm, vị, tụng, thệ.
2, dữ ngôn ngữ hữu quan đích phẩm đức, như: Thành, lượng, trá, khiêm.
3, dữ ngôn ngữ hữu quan đích danh vật, như: Thi, từ, dao.
“Ngôn” tự cấu hình hòa bổn nghĩa thuyết pháp bất nhất. Nhất chủng thuyết pháp nhận vi thị chỉ sự tự, kỳ tự hình thị tại “Thiệt” tự thượng bộ gia nhất khu biệt phù hào “Nhất” nhi thành đích chỉ sự tự. “Thiệt” dữ “Ngôn” quan hệ mật thiết, tựu tượng “Đao” dữ “Nhận” quan hệ mật thiết nhất dạng, đô thải dụng liễu gia khu biệt phù hào tạo chỉ sự tự đích phương thức. Đáo liễu chiến quốc thời đại, thiệt thượng đích nhất hoành biến vi lưỡng hoành, tượng thiệt hình đích bộ phân dữ “Khẩu” phân ly, khúc bút tiệm thành trực bút. Tần, sở văn tự thủ tả thể đích diễn biến đạo lộ cơ bổn tương đồng, thù đồ đồng quy, đô dữ hán lệ tương cận. Tiểu triện thị quy phạm thể, tha môn nhất trực bảo trì liễu tòng “Thiệt” đích tả pháp.

Sư khoáng luận học văn ngôn văn đạo lý

《 sư khoáng luận học 》 văn ngôn văn đạo lý:
1, nhân sinh học vô chỉ cảnh, nhậm hà thời hầu đô ứng cai trảo khẩn học tập. Chung sinh học tập, thụ ích chung sinh.
2, “Lão nhi hảo học” tuy bỉ bất thượng “Thiếu nhi hảo học” hòa “Tráng nhi hảo học”, đãn tổng bỉ bất hảo học hảo. Yếu hoạt đáo lão, học đáo lão.
3, như quả tưởng lập chí học tập tựu ứng cai tòng đương hạ khai thủy, giá dạng tài năng thành tựu nhất phiên sự nghiệp. Niên kỷ tính biệt hòa thành công vô quan, chỉ yếu hữu mục tiêu, hữu hằng tâm, hữu quyết tâm, nhất định năng thành công.
Nguyên văn: Tấn bình công vấn vu sư khoáng viết: “Ngô niên thất thập, dục học, khủng dĩ mộ hĩ.” Sư khoáng viết: “Hà bất bỉnh chúc hồ?” Bình công viết: “An hữu vi nhân thần nhi hí kỳ quân hồ?” Sư khoáng viết: “Manh thần an cảm hí kỳ quân hồ! Thần văn chi, thiếu nhi hảo học, như nhật xuất chi dương; tráng nhi hảo học, như nhật trung chi quang; lão nhi hảo học, như bỉnh chúc chi minh. Bỉnh chúc chi minh, thục dữ muội hành hồ?” Bình công viết: “Thiện tai!”.
Dịch văn: Tấn bình công đối sư khoáng thuyết: “Ngã niên linh thất thập tuế, tưởng yếu học tập, khủng phạ dĩ kinh vãn liễu.” Sư khoáng thuyết: “Vi thập ma bất bả chúc đăng điểm nhiên ni?” Tấn bình công thuyết: “Na hữu tố thần tử đích nhân hí lộng quốc quân đích hành vi ni?” Sư khoáng thuyết: “Song mục thất minh đích ngã chẩm ma cảm hí lộng quân chủ ni? Ngã thính thuyết, thiếu niên thời hỉ hảo học tập, như đồng sơ thăng thái dương đích dương quang nhất dạng xán lạn; tráng niên thời hỉ hảo học tập, như đồng chính ngọ cường liệt đích dương quang; vãn niên thời hỉ hảo học tập, như đồng nã trứ chá chúc chiếu minh, điểm thượng chúc hỏa chiếu minh bỉ khởi tại hắc ám trung tẩu lộ, cứu cánh na cá hảo ni?” Tấn bình công thuyết: “Thuyết đắc chân hảo a!”
Tấn bình công tưởng yếu học tập, khước đam tâm tự kỷ niên linh dĩ lão. Nhi sư khoáng nhận vi, nhân đích nhất sinh đô ứng cai bất đoạn học tập. Tha hình tượng địa bỉ dụ: Thiếu niên hảo học, hảo tượng sơ thăng đích thái dương; tráng niên hảo học, hảo tượng chính ngọ đích dương quang; lão niên hảo học, hảo bỉ chá chúc đích quang minh, dã khả dĩ chiếu lượng nhân sinh đích lí trình, tuy nhiên quang tuyến vi nhược, đãn tổng bỉ mạc hắc tẩu lộ yếu hảo đắc đa.
Bổn thiên đích đặc điểm tại vu thải dụng hình tượng đích bỉ dụ. Sư khoáng đích thuyết từ bất thị trần thuật trừu tượng đích đạo lý, nhi thị dụng nhật thường sinh hoạt đích thường thức lai xiển phát tự kỷ đích chủ trương. Vi liễu hấp dẫn đối phương đích chú ý, sư khoáng hữu ý lợi dụng hán ngữ nhất âm đa nghĩa đích đặc điểm, dụng song quan đích thủ pháp cố ý khúc giải tấn bình công đích ngữ ý.

Tái mã thất ông yên tri phi phúc thị thập ma ý tư

“Tái mã thất ông yên tri phi phúc” thị thác ngộ đích, chính xác đích thị “Tắc ông thất mã, yên tri phi phúc”, ý tư: Bỉ dụ nhất thời tuy nhiên thụ đáo tổn thất, phản nhi nhân thử năng đắc đáo hảo xử. Dã chỉ phôi sự tại nhất định điều kiện hạ khả biến vi hảo sự, phản chi diệc nhiên. Hình dung nhân đích tâm thái, nhất định yếu nhạc quan hướng thượng, nhậm hà sự tình đô hữu nhị diện tính, bất hảo đích nhất diện, hữu khả năng hướng hảo đích nhất diện chuyển hóa.
Xuất tự: Tây hán - hoài nam vương · lưu an 《 hoài nam tử · nhân gian huấn 》, nguyên văn: Cận tắc thượng chi nhân, hữu thiện thuật giả, mã vô địch vong nhi nhập hồ. Nhân giai điếu chi, kỳ phụ viết: “Thử hà cự bất vi phúc hồ?” Cư sổ nguyệt, kỳ mã tương hồ tuấn mã nhi quy. Nhân giai hạ chi, kỳ phụ viết: “Thử hà cự bất năng vi họa hồ?” Gia phú lương mã, kỳ tử hảo kỵ, đọa nhi chiết kỳ bễ. Nhân giai điếu chi, kỳ phụ viết: “Thử hà cự bất vi phúc hồ?” Cư nhất niên, hồ nhân đại nhập tắc, đinh tráng giả dẫn huyền nhi chiến. Cận tắc chi nhân, tử giả thập cửu. Thử độc dĩ bả chi cố, phụ tử tương bảo.
Giá cá cố sự thuyết minh, thế sự đa biến, phôi sự khả dĩ biến thành hảo sự, hảo sự dã khả dĩ biến thành phôi sự. Nhân thử nhân môn ứng đương tòng vô tẫn đích dục vọng trung thanh tỉnh, thiếu nhất ta hà cầu, đa nhất ta mãn túc. Sinh hoạt tịnh bất hội tuân tòng mỗ nhất cá nhân đích nguyện vọng phát triển, cải biến tùy thời khả năng phát sinh, đãn tích cực địa diện đối cải biến khước hội nhượng nhĩ phát hiện canh hảo đích nãi lạc.
Cận nghĩa từ: Thất chi đông ngung, nhân họa đắc phúc, nhân phúc đắc họa.

Viêm đế thị chân thật tồn tại đích mạ

Viêm đế thị chân thật tồn tại đích, viêm đế thị trung quốc thượng cổ thời kỳ khương tính bộ lạc đích thủ lĩnh tôn xưng, hào thần nông thị, hựu hào khôi ngỗi thị, liên sơn thị, liệt sơn thị, biệt hào chu tương.
Truyện thuyết khương tính bộ lạc đích thủ lĩnh do vu đổng đắc dụng hỏa nhi đắc đáo vương vị, sở dĩ xưng vi viêm đế. Tòng thần nông khởi khương tính bộ lạc cộng hữu cửu đại viêm đế, thần nông sinh đế khôi, khôi sinh đế thừa, thừa sinh đế minh, minh sinh đế trực, trực sinh đế li, li sinh đế ai, ai sinh đế khắc, khắc sinh đế du võng, truyện vị ngũ bách tam thập niên.
Viêm đế sở xử thời đại vi tân thạch khí thời đại, viêm đế cố lí mục tiền hữu lục địa chi tranh, phân biệt thị: Thiểm tây bảo kê, hồ nam hội đồng huyện liên sơn, hồ nam chu châu viêm lăng huyện, hồ bắc đích tùy châu, sơn tây cao bình, hà nam chá thành. Viêm đế bộ lạc đích hoạt động phạm vi tại hoàng hà trung hạ du, tại khương thủy nhất đái thời bộ lạc khai thủy hưng thịnh, tối sơ định đô tại trần địa, hậu lai hựu tương đô thành thiên di đáo khúc phụ.
Tương truyện viêm đế ngưu thủ nhân thân, tha thân thường bách thảo, phát triển dụng thảo dược trị bệnh; tha phát minh đao canh hỏa chủng sang tạo liễu lưỡng chủng phiên thổ nông cụ, giáo dân khẩn hoang chủng thực lương thực tác vật; tha hoàn lĩnh đạo bộ lạc nhân dân chế tạo xuất liễu ẩm thực dụng đích đào khí hòa xuy cụ.
Truyện thuyết viêm đế bộ lạc hậu lai hòa hoàng đế bộ lạc kết minh, cộng đồng kích bại liễu xi vưu.
Hoa nhân tự xưng viêm hoàng tử tôn, tương viêm đế dữ hoàng đế cộng đồng tôn phụng vi trung hoa dân tộc nhân văn sơ tổ, thành vi trung hoa dân tộc đoàn kết, phấn đấu đích tinh thần động lực.
Viêm đế bị đạo giáo tôn vi thần nông đại đế, dã xưng ngũ cốc thần nông đại đế.
Thường kiến nhiệt điểm vấn đáp
Nhiệt điểm sưu tác
1-20
21-40
41-60
61-80
81-100
101-120
121-140
141-160
161-180
181-200
Tác văn đại toàn
1-20
21-40
41-60
61-80
81-100
101-120
121-140
141-160
161-180
181-200