Nhất cú thoại duy mỹ đích ái tình thuyết thuyết tâm tình đoản ngữ

Nhất, tối triệt để đích tuyệt vọng bất thị tử vong, nhi thị thất khứ liễu tương tín nhậm hà nhân đích năng lực.

Nhị, tại ngã khán lai, tối hảo đích sự tình tựu thị nhĩ năng tố đích tựu thị trảo đáo nhất cá nhân, tha ái nhĩ, tiếp thụ nhĩ đích nhất thiết. Vô luận nhĩ thị khai tâm hoàn thị sinh khí, vô luận nhĩ thị sửu lậu hoàn thị mỹ lệ, ái nhĩ đích nhân tại nhĩ thân thượng mỗi cá bộ vị đô năng khán đáo dương quang. Ngộ đáo giá cá nhân, nhĩ tựu yếu kiên thủ tha nhất bối tử.

Tam, phật thuyết, nhĩ hận đích nhân, lai sinh bất hội tái kiến, sở dĩ biệt tại tha ( tha ) thân thượng lãng phí thời gian; nhĩ ái đích nhân, lai sinh dã bất hội tái kiến, sở dĩ kim sinh yếu hảo hảo đối tha ( tha ).

Tứ, hữu nhất chủng ái, minh minh thị thâm ái, khước biểu đạt bất hoàn mỹ. Hữu nhất chủng ái, minh tri đạo yếu phóng khí, khước bất cam tâm tựu thử ly khai. Hữu nhất chủng ái, minh tri thị tiên ngao, khước hựu đóa bất điệu. Hữu nhất chủng ái, minh tri vô tiền lộ, tâm khước thu bất hồi lai.

Ngũ, hứa đa sự tình, khán đắc khai thị hảo; khán bất khai, chung quy dã yếu ngao quá khứ. Biệt dĩ vi khán bất khai tựu bất hội quá khứ. Trương tiểu nhàn

Lục, chân tâm ái nhĩ đích nhân, bất hội đối nhĩ hốt lãnh hốt nhiệt; chân tâm truy nhĩ đích nhân, bất hội cân nhĩ ngoạn ái muội; chân tâm yếu thú nhĩ đích nhân, bất hội hồ loạn thừa nặc.

Thất, đương nhĩ tưởng ngã yếu bỉ tha quá đích canh hảo, ngã yếu bỉ tha canh khoái nhạc thị nhĩ đối tha tối quá ẩn đích báo phục thời, nhĩ dĩ kinh thảm liệt địa thâu liễu. Nhĩ hoàn thị một phóng hạ, hoàn tại giác kính, quá vu tại hồ chỉ hội tăng gia thống khổ, giá thế thượng một hữu thập ma thị vĩnh viễn chúc vu nhĩ đích, trừ liễu nhĩ tự kỷ. Hư nghĩ đối thủ đích giác kính, khả năng hội nhượng nhĩ tạm thời xuất khí, đương khí xuất hoàn, na cá bị nhưng tại giác lạc lí tiết liễu khí than nhuyễn đích bì cầu, tài thị nhĩ.

Bát, ái thác nhân, mỗi thiên đô thị ngu nhân tiết. Ái đối nhân, mỗi thiên đô thị tình nhân tiết.

Cửu, đương nhĩ liễu giải nhân tính, nhĩ dã hứa tựu năng cú nguyên lượng sở hữu đích tự tư hòa nhuyễn nhược, sở hữu đích hoang ngôn dữ bối bạn. Phất lạc y đức thuyết, nhân đích nội tâm, kí cầu sinh, dã cầu tử. Ngã môn truy trục quang minh, khước dã truy trục hắc ám, ngã môn na ma tưởng yếu đắc đáo ái, hữu thời hầu khước hựu cận hồ tự hủy địa lãng trịch thủ trung đích ái nhân tâm trung tự hồ nhất trực dã hữu nhất phiến hoang vu đích dạ địa, lưu cấp na cá tịch mịch dã u ám đích tự ngã. Dương lan

Thập, tưởng hữu cá năng nhượng ngã an định hạ lai đích nhân, cảm thừa nặc ngã nhất bối tử, cảm ái ngã nhất bối tử đích nhân.

Thập nhất, tưởng yếu vong ký nhất đoạn cảm tình, phương pháp vĩnh viễn chỉ hữu nhất cá: Thời gian hòa tân hoan. Yếu thị thời gian hòa tân hoan dã bất năng nhượng nhĩ vong ký nhất đoạn cảm tình, nguyên nhân chỉ hữu nhất cá: Thời gian bất cú trường, tân hoan bất cú hảo.

Thập nhị, hữu ta thời hầu, ngã môn tất nhiên bất năng hữu thập ma nhất lao vĩnh dật đích đại đích tác vi, nhi chỉ năng tố nhất kiện sự, thử thời tựu nhu đẳng đãi, tựu tượng na ta hàm bao đích hoa lôi. Giá chủng đẳng đãi bất thị tiêu cực giải đãi, nhi thị tích toàn lực lượng; bất thị bồi hồi do dự, nhi thị thao quang dưỡng hối. Nhất đán thời cơ thành thục, tiện bả tích súc đích lực lượng toàn bộ bạo phát xuất lai, bỉ thời đích nhân sinh, định hội như hoa nhi bàn huyến lạn đoạt mục, phương hương tứ dật.

Thập tam, bất khả tư nghị đích thị, tức sử tha lệnh nhĩ tâm toái, nhĩ khước y nhiên dụng phá toái đích tâm ái trứ tha.

Thập tứ, dưỡng hoa nhân thuyết, kỉ hồ thị sở hữu đích bạch hoa đô ngận hương, dũ thị nhan sắc diễm lệ đích hoa dũ thị khuyết phạp phân phương. Kỳ thật, nhân dã nhất dạng, dũ phác tố đan thuần đích nhân, dũ hữu nội tại đích phương hương.

Thập ngũ, nhĩ đích quá khứ ngã lai bất cập tham dữ, nhĩ đích vị lai ngã phụng bồi đáo để.

Thập lục, đan thân phạ thập ma ni? Đan thân đại biểu trứ nhĩ hoàn hữu canh đa đích cơ hội, thuyết minh nhĩ hoàn niên khinh, ý vị nhĩ hoàn hữu túc cú đích thời gian khứ hòa bằng hữu ngoạn nhạc. Nhân sinh bất quá bách, 20 tuế tiền quy phụ mẫu quản, 30 tuế hậu quy gia nhân quản, đan thân đích nhật tử, tối đa bất quá thập niên, quá nhất thiên tựu thiếu nhất thiên, dữ kỳ bão oán bất như hảo hảo hưởng thụ. Ái tình tuy điềm mỹ, tự do diệc khả quý. Đan thân kỳ thật thị nhĩ nhân sinh tối hậu đích cuồng hoan.

Thập thất, tái gian nan đích sự tình đô hữu nhất cá khai thủy, tái mỹ diệu đích cảm giác đô hữu nhất cá kết thúc. Dũng vu khai thủy, doanh đắc liễu hứa đa sinh cơ; bất cụ kết thúc, nghênh lai liễu tân đích khai thủy. Trọng yếu đích thị, khai thủy tựu bất yếu diên ngộ, chỉ yếu nhĩ hữu mục tiêu hòa viễn kiến, nhất bộ nhất cá cước ấn địa tiền hành, toàn thế giới đô hội vi nhĩ nhượng lộ; kết thúc liễu tựu bất yếu hối hận, chỉ yếu thị tự kỷ tuyển trạch đích lộ, tựu bả tha biên thành nhân sinh đích hoa hoàn, dụng nhất sinh lai thể vị hòa hưởng dụng.

Thập bát, tha nhượng nhĩ hồng liễu nhãn khuông, nhĩ khước hoàn tiếu trứ nguyên lượng.

Thập cửu, ái tình bất thị nhất chủng hư vinh, yếu nã xuất lai tại chúng nhân diện tiền huyễn diệu; ái tình bất thị nhất kiện mỹ lệ đích y thường, yếu xuyên tại ngoại diện cấp đại gia hân thưởng; ái tình bất thị nhất hạng nhậm vụ, yếu đối thân bằng hảo hữu hữu cá giao đãi. Ái tình thị nhĩ nhất cá nhân đích sự tình, nhĩ hạnh phúc hoặc giả bất hạnh phúc, chỉ hữu nhĩ tự kỷ tri đạo.

Nhị thập, nhĩ tất tu yếu khai thủy mộng tưởng. Tòng thử dĩ hậu, nhĩ tất tu đổ thượng nhĩ đích nhĩ đóa, biệt thính na ta sảo sảo nhượng nhượng đích thanh âm.

Nhị thập nhất, ngã ái quá, ủng hữu quá, đương nhiên thất khứ quá. Ngã bị ái quá, dĩ vi bị ái quá, dã ngoan ngoan địa bị suý quá. Ngã hận quá, điệt lạc cốc để, nhất cá nhân hiết tư để lí quá. Ngã kỉ hồ phong điệu, ngã cường liệt khát vọng, canh bách thiết địa nhu yếu quá. Ngã áp ức, bất tiếp thụ nhậm hà kiến nghị, dĩ vi tự kỷ khả dĩ mạn mạn thừa thụ quá. Ngã tự vấn tự đáp, tự thán tự liên, dã tự ti tự khí quá. Ngã tương tín quá, phó xuất quá, canh thất vọng quá, dã ngận vô trợ quá. Ngã hiện tại chỉ tưởng tĩnh nhất tĩnh nhất cá nhân hảo hảo quá.

Nhị thập nhị, nhĩ hỉ hoan đích nhân bất nhất định hỉ hoan nhĩ, hỉ hoan nhĩ đích hựu bất nhất định thị nhĩ hỉ hoan đích; bất thị một dũng khí thuyết xuất khẩu, nhi thị hại phạ vĩnh viễn đích thất khứ, hại phạ liên thâu thâu hỉ hoan nhĩ đích quyền lợi đô bị bác đoạt; na chủng tưởng tòng thân hậu khẩn khẩn bão trụ nhĩ đích trùng động, nhĩ hựu chẩm ma hội đổng, ngã nhất trực đô tại, đãn nhĩ khước tòng vị hồi đầu khán quá nhất nhãn. Đương ngã ly khai thời, bi thương đích chỉ hữu ngã tự kỷ, dữ nhĩ vô quan.

Nhị thập tam, ái nhất thủ ca, thường thường thị nhân vi mỗ cú ca từ. Đãn chân chính động nhân đích bất thị na cú ca từ, nhi thị tại nhĩ sinh mệnh trung na ta quan vu giá thủ ca đích cố sự.

Nhị thập tứ, hữu thời hầu, nhất cá nhân tưởng yếu đích chỉ thị nhất chỉ khả ác đích thủ hòa nhất khỏa lý giải đích tâm.

Nhị thập ngũ, ngã ngận luy khước bất hảm thống, bất thị ngã một cảm giác. Ngã thương tâm khước bất tố khổ, bất thị một kỳ đãi. Ngã nan quá khước bất lạc lệ, bất thị ngã một thương ngân. Ngã phẫn nộ khước bất thuyết thoại, bất thị ngã một tâm thanh. Ngã đích trầm mặc, bất đại biểu tự kỷ một thoại thuyết. Ngã đích ly khai, bất đại biểu tự kỷ ngận tiêu sái. Ngã nhất trực vi tiếu, tịnh bất đại biểu ngã một thương tâm. Kim thiên đích hạnh phúc, lai tự tạc thiên thống khổ đích tiên ngao.

Nhị thập lục, trương tiểu nhàn: Tư niệm nhất cá nhân, bất tất thiên thiên kiến, bất tất hỗ tương ủng hữu hoặc tương hỗ hủy diệt, bất thị triều tư mộ tưởng, nhi thị nhất thiên tổng tưởng khởi tha kỉ thứ.

Nhị thập thất, thất khứ nhĩ, đả bất đả tán, tâm đô thị thấp đích.