Nhất cá nhân thương tâm nan quá cô độc đích thuyết thuyết

1, yếu khứ tuyển trạch, nhi bất thị bị tuyển trạch.

2, cảm tạ nhĩ đích lãnh lạc cấp ngã thượng liễu nhất khóa -

3, cô độc thị tràng vô nhân đệ chúc đích trọng cảm mạo.

4, hội nhất thứ thứ vãn lưu nhĩ đích nhân trị đắc khứ trân tích

5, bối tử na ma trường, đẳng tha kỉ niên hựu hà phương.

6, hắc dạ vô tình hận vô tâm, tình lữ bất tri ái vô tình

7, hồi thủ lai thời lộ đích mỗi nhất bộ đô tẩu đích hảo cô độc!

8, mệnh lí hữu thời chung tu hữu, mệnh lí vô thời mạc cường cầu.

9, đương ái thị tối cường đích khát vọng tựu thất khứ phóng thủ đích lực lượng

10, độc tự nhất nhân đích cô độc, chỉ hữu hắc dạ năng minh bạch.

11, năng cú bồi dưỡng đích chỉ thị cảm tình, nhi bất thị ái tình.

12, bất tri đạo yếu chẩm ma phóng khí, ngã chỉ hữu kế tục trầm mê.

13, cá nhân dung dịch tưởng thái đa, tưởng thái đa dung dịch nhất cá nhân.

14, đắc thốn tiến xích, tứ cá tự bả nhĩ hình dung đích triệt triệt để để

15, thùy nguyện tố ngã đích dương quang, chỉ ôn noãn ngã đích tả tâm phòng.

16, đẳng bất đáo bất kinh ý đích khiên quải, khước một xuất tức đích phóng bất hạ.

17, ngã môn đích thanh xuân như thử vô nại. Thái đa đích hồi ức biến thành liễu thương hoài.

18, kiểm thượng đích khoái nhạc, biệt nhân khán đắc đáo. Tâm lí đích thống hựu hữu thùy năng cảm giác đáo.

19, bất thị trừ liễu nhĩ, ngã tựu một nhân yếu, chỉ thị trừ liễu nhĩ, ngã thùy đô bất tưởng yếu.

20, hữu nhất chủng di thất khiếu tố khuyết hám, hữu nhất ta diện đối diện khước vô pháp biểu bạch đích ái tình khiếu tố cô đan.

21, đương cô độc như dạ mạc bàn hàng lâm thời, chính thị các chủng bản bổn đích tiểu dạ khúc tấu hưởng đích thời hầu, nhĩ yếu tuyển trạch trứ thính.

22, đồng niên thời đích nhất tràng lữ đồ thị bất thị chân đích ngận đoản tạm, cự ly súc đoản liễu, thời gian lạp trường liễu, ngã môn mê thất liễu.

23, tĩnh tĩnh đích nhân sinh khiếu tố vô nại, trầm mặc hứa cửu, cai dụng thập ma ngữ ngôn lai miêu thuật tâm trung đích na phân kỳ đãi hòa hoài niệm.

24, diện đối bất công bình đích đông tây, bất yếu bão oán, nhĩ bất như khứ nỗ lực phấn đấu, tranh thủ nhĩ tự kỷ tối thích hợp đích công bình.

25, ngã môn dĩ vi nhất bối tử đô bất hội vong ký đích sự tình, tựu tại ngã môn niệm niệm bất vong đích nhật tử lí, bị ngã môn di vong liễu.

26, hỉ hoan tại tự kỷ đích không gian lí khuynh tố nhất ta ôn nhuận tế nị đích tình cảm, tố thuyết trứ linh hồn thâm xử đích khiển quyển, nhất tràng tĩnh mịch lí thư mặc tán phát xuất đạm đạm đích u hương.

27, như quả giác đắc cô đan liễu na tựu đàm nhất tràng luyến ái ba! Như quả liên đàm luyến ái đích tư cách đô một hữu liễu, na tựu lữ hành sung thật tự kỷ ba! Kỳ thật nhất cá nhân đích lữ hành dã hội hữu ý nghĩa.

28, cô đăng trường dạ, bất tri bất giác hựu tư tấn đáo quá khứ, ngã dụng bán thế đẳng hầu, hoán lai nhất chỉ ưu thương, minh tâm khắc cốt đích ưu thương di mạn tại bỉ ngạn, mặc nhiễm hồng trần, tình duyên hà xử.

29, thế thượng tối thương nhân đích tựu thị cảm tình, khả thị nhân hựu bất khả năng tố đáo vô tình. Tựu giá dạng, tại não hải trung tưởng trứ niệm trứ; tại hồi ức trung ưu trứ hỉ trứ; tại hồng trần trung ái trứ hận trứ, tại tục thế trung thương trứ thống trứ.

30, thành trường tựu thị giá dạng đích, hữu khoái nhạc tựu hữu phiền não, hữu ưu sầu tựu hữu hoan hân. Tượng giá khởi đích thải hồng kiều, hồng chanh hoàng lục thanh lam tử, tuy nhiên phồn đa, khước bất tốn sắc vu ngũ thải tân phân. Dã tượng điều vị bình, toan điềm khổ lạt hàm, kỳ trung đích tư vị thí quá tài tri đạo!

31, nhân nguyên bổn thị nhất thể, thượng đế tật đố nhân loại vô ưu vô lự đích sinh hoạt, bả nhân phách thành lưỡng bán, nhất bán vi nam, nhất bán vi nữ, nhượng tha môn nhất sinh hạ lai tựu bất đắc bất diện đối cô độc dữ bất hoàn chỉnh cảm, chỉ hữu nỗ lực tầm trảo đáo lánh nhất bán, tài năng bãi thoát cô tịch đích chiết ma.