Nam tính đích tương thân tâm lý ( tài tử đái nhĩ liễu giải nam tính tâm lý )

Phong lâm diệp lạc
Tinh tuyển hồi đáp

Đại gia hảo, ngã thị tài tử, kim thiên ngã môn giảng nhất kỳ quan vu tương thân đích thoại đề, niên để liễu ma, tương thân cục việt lai việt đa liễu, chi tiền tựu hữu nhân vấn ngã giá dạng đích nhất cá vấn đề, thuyết lão sư ngã tiền lưỡng thiên cân nhất cá nam hài tương thân, ngã giác đắc tha man bất thác đích, đĩnh hỉ hoan tha đích, đãn hồi gia hậu tái dã một hữu liên hệ quá ngã, ngã yếu chủ động liên hệ tha mạ? Hoặc giả ngã thị bất thị ứng cai bả tha san liễu? Tha đối ngã bất cảm hưng thú. Đại gia hữu một hữu ngộ đáo quá giá chủng vấn đề, tương thân quá hậu một hạ văn liễu? Na kim thiên ngã tựu tòng nam tính đích giác độ lai cáo tố nhĩ, vi thập ma nam sinh tương thân hoàn liễu chi hậu, một hữu hạ văn liễu ni? Nhiên hậu tái cáo tố nhĩ như hà khứ giải quyết giá kiện sự? Ngã bả tha phân vi tam cá nguyên nhân:

Đệ nhất cá, nam sinh đối nhĩ bất cảm hưng thú. Bất cảm hưng thú đích điểm khả năng thị ngoại mạo, khả năng nhĩ na thiên biểu hiện đích bỉ giác thương xúc, hoặc giả tại giao đàm trung tha cảm thụ đáo liễu một bạn pháp cân nhĩ kết hôn. Nhân vi tương thân đô thị đái trứ minh xác mục đích khứ đích. Đệ nhị cá, nhĩ đích thái độ nhượng đối phương hữu ngộ giải. Bỉ như hữu ngận đa nữ hài tử, căng trì đích cáo tố đối phương, ngã giác đắc nhất cá nhân dã đĩnh hảo đích, hoặc giả ngã hiện tại hoàn bất tưởng đàm luyến ái, yếu bất thị phụ mẫu thôi, ngã tài bất tương thân ni. Đãn thị giá chủng thoại tựu hội cấp nam sinh nhất chủng ngộ giải, tha giác đắc nhĩ đô bất tưởng tương thân, na ngã hoàn trảo nhĩ càn thập ma ni, ngã bất thị tự thảo một thú mạ? Đệ tam cá, giá cá nam hài tử chân đích ngận mộc nột, bất cảm trảo nhĩ. Tam cá nguyên nhân, kỳ thật hậu lưỡng cá nguyên nhân, thị tối chủ yếu dã thị tối đa đích, nhất bàn lai tương thân đích nam hài tử, đại đa đô thị tha tự kỷ bất cảm hành động, nhi tha bất cảm hành động đích chủ yếu nguyên nhân thị, nhĩ một hữu cấp xuất hợp thích đích tín hào cấp tha đài giai. Tương thân lí diện tối đại đích cương cục, thị nam sinh tổng thị hi vọng nữ sinh, cấp xuất nhất ta hồi phục chi hậu, ngã tài khứ thôi tiến quan hệ, đãn thị tác vi nữ sinh hựu giác đắc, ngã môn nữ sinh ứng cai căng trì, sở dĩ nhất trực tại đẳng trứ nam nhân chủ động, kỳ thật lưỡng cá nhân đô tại đẳng, nhất cá thị đẳng tín hào, nhất cá thị tại đẳng đối phương đích biểu bạch, tối hậu tựu hãm nhập liễu nhất chủng cương cục, na diện đối giá chủng trạng huống đích thời hầu, ngã môn ứng cai chẩm ma bạn ni?

Thủ tiên tác vi nữ tính thiên vạn bất yếu tự ngã phủ định, giác đắc thị ngã bất hảo, đối phương bất hỉ hoan ngã, đại bộ phân đô bất thị đối phương bất hỉ hoan nhĩ, nhi thị đệ nhất, nhĩ một hữu bả tự kỷ thân thượng, na ta lượng điểm triển hiện xuất lai, đệ nhị tựu thị giá cá nam hài tử túng, bất cảm trảo nhĩ. Nhi ngã môn tác vi nữ phương, chỉ nhu yếu tố nhất kiện sự tình, tựu thị cấp đối phương chế tạo đài giai, dẫn đạo tha lai trảo nhĩ. Chẩm ma chế tạo đài giai ni? Bỉ như thuyết hữu ta nam sinh, tha bất trảo nhĩ đích nguyên nhân thị, ngã dã tưởng trảo nhĩ, đãn thị ngã thuyết thập ma hảo ni? Ngã mậu nhiên trảo nhĩ hội bất hội mục đích tính thái cường? Sở dĩ nhĩ yếu cấp đối phương nhất cá cơ hội, bỉ như thuyết nhĩ tại bằng hữu quyển lí diện, khứ phát nhất ta thú sự, tại phát chi tiền tối hảo thị khứ liễu giải nhất hạ, giá cá nam sinh tha nhật thường hỉ hoan đích đông tây thị thập ma, nhiên hậu phát nhất ta đối phương năng cú sáp đích thượng thoại, năng cú hữu phát biểu quyền đích giá ta sự tình, lai dẫn đạo tha lai trảo nhĩ. Bỉ như thuyết nhĩ dưỡng liễu nhất bồn hoa chẩm dạng đích, tha khả năng khán đáo chi hậu tựu lai trảo nhĩ thuyết, nhĩ gia hoa dưỡng đích bất thác. Thoại đề tựu đả khai liễu, sở dĩ nhĩ yếu tố đích thị dẫn đạo.

Tái cấp đại gia khoa phổ nhất cá tâm lý học đích hiệu ứng, khiếu khế khả ni hiệu ứng. Khế khả ni hiệu ứng tựu thị thuyết, nhất cá nhân đối vị hoàn thành đích sự tình tối thượng tâm. Cử cá lệ tử, bỉ như đối phương thuyết liễu nhất kiện, tha đặc biệt lệ hại đích sự tình, nhượng nhĩ giác đắc ngận bội phục đích sự tình, nhĩ cáo tố tha giá dạng nhất cú thoại, nhĩ thuyết tại ngã đích sinh mệnh lí, chỉ hữu lưỡng cá nam sinh năng cú tố đáo giá kiện sự tình, nhất cá thị nhĩ, hoàn hữu nhất cá bất yếu thuyết, nhượng đối phương hảo kỳ tựu hảo, tha khẳng định hội vấn, giá cá thời hầu nhĩ khả dĩ nhất điểm nhất điểm đích, cấp tha nhất ta tín hào, đãn thị bất yếu nhất thứ thuyết xuất lai, bỉ như thuyết tha cân nhĩ niên linh soa bất đa đại, tha chỉ bỉ nhĩ đại nhất tuế, nhiên hậu nhượng đối phương tựu hội ngận điếm ký, đáo để thị thập ma tình huống, nhiên hậu bả thoại đề chuyển quá khứ, dĩ hậu tha hội kinh thường trảo nhĩ, nhân vi nhĩ cấp tha chế tạo liễu nhất cá, tha tưởng liễu giải đích tín hào, na ma tha mỗi thứ khả năng đô đái trứ giá chủng mục đích lai trảo nhĩ, dã hi vọng đối nhĩ đích cảm tình tương xử hữu sở bang trợ.

Quang huy tuế nguyệt2023-08-11 14:32:01

Tương quan thôi tiến

Giảm đỗ tử chuế nhục tối khoái phương pháp khoái tốc sấu đỗ tử

Nữ tính nhất bàn tối phạ đỗ tử hòa yêu bộ hữu đại lượng chi phương, nghiêm trọng ảnh hưởng hình tượng. Nhiên nhi, hữu ta nhân nhân vi bất thái chú ý bình thời đích ẩm thực, khống chế bất trụ tự kỷ đích chủy, sở dĩ tại vị hòa yêu bộ tích luy liễu đại lượng đích chi phương. Na ma chẩm dạng tài năng nhượng tha môn đích đỗ tử hòa yêu thân khoái tốc biến sấu ni? Bất yếu cật thái đa. Mỗi cá nhân nhất nhật tam xan đô bất ứng cai...
Triển khai tường tình

Cước xú thị thập ma nguyên nhân nam phương nhân cước xú

Thân biên đích nhân hoặc giả tự kỷ hữu cước xú thị nhất chủng chẩm dạng đích thể nghiệm? Đại khái, chỉ yếu thoát hạ hài tử, cự ly phương viên 100 mễ ngoại đích nhân đô đào bất xuất “Sinh hóa võ khí” đích thương hại ba! Ngã hoàn ký đắc na niên võng thượng hữu nhất cá ngận bổng đích tiêu tức. Tiểu thâu nguyên bổn tưởng thoát hài tại phòng gian lí tiễu tiễu thâu đông tây. Tha vạn vạn một tưởng đáo, chủ nhân nhân vi cước thái xú bị...
Triển khai tường tình

Bà tức bất hòa tưởng hòa lão công ly hôn nhân bà tức mâu thuẫn nháo ly hôn hỗ bất thối nhượng

Như kim, đối vu đại đa sổ phu thê lai thuyết, kết hôn thị nhất kiện khả phạ đích sự tình, nhân vi nhĩ bất tri đạo vị lai hội phát sinh thập ma ý tưởng bất đáo đích sự tình, dã bất tri đạo hiện tại đích mã bảo nam, mạc đẳng đẳng. Sở dĩ, ngã môn yếu khảo lự đối phương thị phủ trị đắc kết hôn. Tất cánh, nhất đán ly hôn, hội hữu nhất ta ma phiền, bỉ như kim tiền hòa phòng sản đích phân phối, hài tử...
Triển khai tường tình

x chiến cảnh hắc phượng hoàng X chiến cảnh đích đệ 21 niên

3 nguyệt 5 nhật, cư ngoại môi báo đạo, mạn uy mạn họa tương trọng khải x chiến cảnh hệ liệt. Mục tiền, tha môn chính tại chuẩn bị nhất bộ danh vi 《 biến chủng nhân 》 đích tân điện ảnh ( tạm định ). Nhân vi hoàn xử vu phát triển giai đoạn, cụ thể nội dung hoàn một hữu xác định. Cư tất, thử tiền mạn uy mạn họa duy nhất chính thức tuyên bố đích biến chủng nhân điện ảnh thị 《 tử thị 3》, do “Tiểu mẫu cẩu”...
Triển khai tường tình

Hi sinh phục hoạt giả ngũ công tiến hành phục hoạt giả đả lôi

Bạo khoản giai đoạn đích nhân khí chân đích bỉ đệ nhất giai đoạn đê. Khán liễu tối cận đích bạo khoản biểu diễn, đột nhiên phát hiện tiền diện kỉ cá giai đoạn đô đĩnh hảo đích. Đại bộ phân bạo khoản vũ đài bỉ tái đích lượng điểm đô tại đệ nhất, đệ nhị thứ công khai bỉ tái đích vũ đài thượng. Như quả đệ tam đại chúng miễn cường năng hợp tác, na đệ tứ đại chúng tựu chân đích thị chu nho liễu. Tuy nhiên lưu hạ lai đích đô thị “Cường...
Triển khai tường tình

Tinh tuyển thôi tiếnCanh đa >

Hữu chí bất tại thập ma

Thị “Hữu chí bất tại niên cao”.
Hữu chí bất tại niên cao: yǒu zhì bù zài nián gāo, ý thị chỉ niên khinh nhân chỉ yếu hữu chí hướng, thành tựu bất khả hạn lượng, bất tại niên kỷ đại. Dã chỉ chỉ yếu hữu chí hướng, tuế sổ đại liễu, dã khả dĩ càn xuất nhất phiên sự nghiệp.
Xuất xử: Minh · hứa trọng lâm 《 phong thần diễn nghĩa 》 đệ nhị thập tam hồi: “Tiều tử phủ chưởng đại tiếu bất chỉ, đối tử nha điểm đầu thán viết: ‘ hữu chí bất tại niên cao, vô mưu không ngôn bách tuế. ’”
Thích nghĩa: Tiều tử phách thủ đại tiếu bất đình, đối tử nha điểm đầu thán đạo: “Chỉ yếu hữu viễn đại chí hướng, tựu toán niên kỷ đại dã một sự, nhất cá một hữu viễn đại chí hướng đích nhân, tức tiện hoạt đáo ngận đại đích tuế sổ dã thị hư độ quang âm.”
Cận nghĩa từ: Hữu chí giả, sự cánh thành.

Mạnh tử nhận vi tạo tựu nhân tài đích khách quan nhân tố hòa chủ quan nhân tố phân biệt thị thập ma

Mạnh tử nhận vi tạo tựu nhân tài đích khách quan nhân tố thị gian khổ hoàn cảnh đích ma luyện, chủ quan nhân tố thị tư tưởng đấu tranh đích chiết ma. Tại 《 sinh vu ưu hoạn, tử vu an nhạc 》 trung, mạnh tử nhận vi tạo tựu nhân tài đích khách quan điều kiện thị “Khổ kỳ tâm chí, lao kỳ cân cốt, ngạ kỳ thể phu, không phạp kỳ thân, hành phất loạn kỳ sở vi”. Tạo tựu nhân tài đích chủ quan điều kiện thị “Nhân hằng quá, nhiên hậu năng cải; khốn vu tâm, hành vu lự, nhi hậu tác; chinh vu sắc, phát vu thanh, nhi hậu dụ.”
《 sinh vu ưu hoạn, tử vu an nhạc 》 tuyển tự 《 mạnh tử · cáo tử hạ 》, thị nhất thiên luận chứng nghiêm mật, hùng biện hữu lực đích thuyết lý tán văn. Tác giả tiên liệt cử lục vị kinh quá bần khốn, tỏa chiết đích ma luyện nhi chung vu đam đương đại nhậm đích nhân đích sự lệ, chứng minh ưu hoạn khả dĩ kích lệ nhân phấn phát hữu vi, ma nan khả dĩ xúc sử nhân hữu tân thành tựu. Tiếp trứ, tác giả tòng nhất cá nhân đích phát triển hòa nhất cá quốc gia đích hưng vong lưỡng cá bất đồng đích giác độ tiến nhất bộ luận chứng ưu hoạn tắc sinh, an nhạc tắc vong đích đạo lý.

Khuy kính nhi tự thị đích nhi đích dụng pháp

“Khuy kính nhi tự thị” đích “Nhi” đích dụng pháp biểu thừa tiếp quan hệ.
Cai cú xuất tự tây hán · lưu hướng 《 trâu kỵ phúng tề vương nạp gián 》: “Khuy kính nhi tự thị, hựu phất như viễn thậm.”
Dịch văn: ( trâu kỵ ) tái chiếu trứ kính tử khán khán tự kỷ, canh giác đắc viễn viễn bỉ bất thượng nhân gia.
Thưởng tích: 《 trâu kỵ phúng tề vương nạp gián 》 xuất tự 《 chiến quốc sách · tề sách nhất 》, giảng thuật liễu chiến quốc thời kỳ tề quốc mưu sĩ trâu kỵ khuyến thuyết quân chủ nạp gián, sử chi quảng khai ngôn lộ, cải lương chính trị đích cố sự. Văn chương tố tạo liễu trâu kỵ giá dạng hữu tự tri chi minh, thiện vu tư khảo, dũng vu tiến gián đích hiền sĩ hình tượng. Hựu biểu hiện liễu tề uy vương tri thác năng cải, tòng gián như lưu đích minh quân hình tượng, hòa cách trừ tệ đoan, cải lương chính trị đích bách thiết nguyện vọng hòa cự đại quyết tâm. Cáo tố độc giả cư thượng giả chỉ hữu quảng khai ngôn lộ, thải nạp quần ngôn, hư tâm tiếp thụ phê bình ý kiến tịnh tích cực gia dĩ cải chính tài hữu khả năng thành công.

Nhân vãng hiểu chi đích chi thập ma ý tư

“Nhân vãng hiểu chi” trung “Chi” thị đại từ, đại chỉ nhân hoặc sự. Xuất tự 《 kỷ nhân ưu thiên 》.
Nguyên văn tiết tuyển: Hựu hữu ưu bỉ chi sở ưu giả, nhân vãng hiểu chi, viết: “Thiên, tích khí nhĩ, vong xử vong khí. Nhược khuất thân hô hấp, chung nhật tại thiên trung hành chỉ, nại hà ưu băng trụy hồ?” Kỳ nhân viết: “Thiên quả tích khí, nhật nguyệt tinh túc, bất đương trụy gia?” Hiểu chi giả viết: “Nhật nguyệt tinh túc, diệc tích khí trung chi hữu quang diệu giả, chỉ sử trụy, diệc bất năng hữu sở trung thương.”
Dịch văn: Kỷ quốc hữu cá nhân đam ưu thiên hội tháp địa hội hãm, tự kỷ vô xử tồn thân, tiện chỉnh thiên thụy bất hảo giác, cật bất hạ phạn. Hựu hữu nhất cá vi tha đích ưu sầu nhi đam tâm đích nhân, tựu khứ khai đạo tha, thuyết: “Thiên bất quá thị tích tụ đích khí thể bãi liễu, một hữu na cá địa phương một hữu không khí đích. Nhĩ nhất cử nhất động, nhất hô nhất hấp, chỉnh thiên đô tại thiên không lí hoạt động, chẩm ma hoàn đam tâm thiên hội tháp hạ lai ni?” Na cá nhân thuyết: “Thiên như quả thị khí thể, nhật nguyệt tinh thần bất tựu hội trụy lạc hạ lai liễu mạ?” Khai đạo tha đích nhân thuyết: “Nhật nguyệt tinh thần dã thị không khí trung phát quang đích đông tây, tức sử điệu hạ lai, dã bất hội thương hại thập ma.”
Giá tắc ngụ ngôn cố sự vận dụng đối thoại khắc họa nhân vật, nhân vật hình tượng phân minh. Cố sự đoản tiểu, đãn ngụ ý thâm khắc, nại nhân tầm vị. Văn chương cơ bổn dĩ đối thoại cấu thành, ngôn giản ý cai, la tập nghiêm cẩn, độc lai văn khí quán thông. Giá tắc ngụ ngôn dã thành vi hậu thế văn nhân thường dụng đích điển cố, như lý bạch hữu thi viết “Kỷ quốc hữu nhân ưu thiên khuynh”, tức xuất vu thử.
Thường kiến nhiệt điểm vấn đáp
Nhiệt điểm sưu tác
1-20
21-40
41-60
61-80
81-100
101-120
121-140
141-160
161-180
181-200
Tác văn đại toàn
1-20
21-40
41-60
61-80
81-100
101-120
121-140
141-160
161-180
181-200