Thiên hạt tọa hòa sư tử tọa phối mạ, sư tử tọa hòa thiên hạt tọa thị phủ bàn phối
Giá lưỡng cá tinh tọa tòng phối đối chỉ sổ khán chân đích hữu ta kham ưu. Tòng tinh tọa thượng khán, tựu hảo bỉ thị quang minh chi vương hòa minh phủ chi vương đích phối đối. Nhất hắc nhất bạch, đạo bất đồng bất tương vi mưu. Đãn hiện thật trung, sở hữu tinh tọa đô thị khả dĩ tẩu đáo nhất khởi khứ đích khả năng, đại khái thị sơ thức thời, đãn phàm đối phương hữu năng hấp dẫn đáo tự kỷ đích địa phương đô hội tình bất tự cấm. Tức tiện thiên hạt hòa sư tử hỗ tương hình khắc.
Sư tử hòa thiên hạt đô thị chủ đạo tính ngận cường đích, sở dĩ năng bỉ thử tinh tinh tương tích, hội hữu nhất ti hi vọng. Tựu thị cường trung cường. Khả hiện thật bất dung dịch, hoàn yếu khán song phương bổn thân đích tính cách thị phủ hữu trừ thái dương dĩ ngoại, thượng thăng hòa kỳ tha đích ảnh hưởng.
Sư tử tọa tại ngôn ngữ hòa tố sự thượng đô tự vương nhất dạng, tập quán tính thiêu hấn mô thức. Thiên hạt khước thị tính cách giác nội liễm đích, tập quán quan sát dĩ hậu tại phán đoạn, tối chung trực kích đối phương yếu hại.
Như thử nhất lai, sư tử thường thường bị thiên hạt cảm giác thượng thị phù khoa hành vi, tự dĩ vi sự nhượng thiên hạt thời thường phản cảm giá dạng đích hành vi.
Khả sư tử dĩ vi chinh phục thị tất yếu đích, đối vu thân biên thiên hạt mạc danh hữu bất khả chinh phục đích bất đạp thật cảm. Như quả giá dạng, lưỡng cá tinh tọa chân đích ngận nan liễu.