Nam sinh truy nữ sinh đích chính xác bộ sậu

Lưỡng cá nhân tại nhất khởi chi tiền khẳng định hữu nhất phương thị tiên truy cầu lánh nhất phương đích, luyến ái chi tiền hữu nhất cá quá trình thị tất tu yếu kinh lịch đích, nhi giá cá quá trình tựu thị truy cầu đối phương đích quá trình, đại đa sổ tình huống hạ đô thị nam sinh truy nữ sinh đích, ngã môn đa sổ nam sinh truy nữ sinh đích sáo lộ đô bỉ giác truyện thống lôi đồng, sở dĩ giá nhất kỳ tiểu biên cấp đại gia đái lai liễu nhất ta truy nữ hài tử đích phương pháp dĩ cập nam sinh truy nữ sinh đích chính xác bộ sậu, bất tri đạo đại gia hữu một hữu phát hiện, hiện tại đích cảm tình đô bỉ giác cấp vu cầu thành, tại truy cầu đối phương đích quá trình trung tổng thị bỉ giác trứ cấp nhi tỉnh lược liễu mỗ ta bộ sậu, đãn giá ta bộ sậu đô thị yếu hữu đích, sở dĩ các vị nam sĩ cản khẩn lai tùy tiểu biên nhất khởi khán nhất khán ba!

Nhất, nam sinh truy nữ sinh đích chính xác bộ sậu

1, thủ tiên, yếu tưởng bạn pháp kháo cận nữ sinh, hòa tha đa tiếp xúc, một sự trảo tha đàm thiên thuyết địa, tăng gia tại nữ sinh tâm trung đích hảo cảm.

2, nhiên hậu, thông quá các chủng cừ đạo liễu giải nữ sinh đích hỉ hảo, tại liễu giải nữ sinh cảm hưng thú đích sự vật thượng, cấp tha thiêu tuyển tha hỉ hoan đích lễ vật, trảo cá hợp thích đích cơ hội tống cấp tha ( bỉ như tha đích sinh nhật ).

3, tiếp hạ lai, trảo cá lãng mạn đích thời gian hòa địa điểm hướng tha biểu bạch. Như quả tha đồng ý liễu, tựu vạn sự đại cát liễu. Như quả tha hoàn bất đồng ý, na ma tựu kế tục thôi hành tiến công chiến lược, kế tục hòa tha trảo cơ hội liêu thiên đàm tâm, tranh thủ tố tha đích khuê mật, cấp tha xuất chủ ý, nhượng tha ly bất khai nhĩ, nhiên hậu mạn mạn tựu thủy đáo cừ thành liễu, đương nhĩ đích địa vị ổn cố đáo tại tha tâm trung chiêm cư trọng yếu vị trí thời, nhĩ tựu thành công liễu.

Nhị, nhất cú thoại thí tham nữ sinh hỉ hoan nhĩ

1, nhĩ tại càn ma a

Dụng giá dạng nhất cú thoại lai thí tham nữ sinh hỉ hoan nhĩ dữ phủ, tịnh bất thị khán giá cá vấn đề đích sở hoạch thủ đáo đích đáp án, nhi thị cảm thụ nữ sinh tại hồi đáp giá cá vấn đề thời đích thái độ.

Nhược thị nữ sinh hội hỉ hoan nhĩ, na ma tựu hội đối hồi đáp giá cá vấn đề ngận tích cực, tường tế đích cáo tố nhĩ tự kỷ chính tại càn ma, dĩ tiện vu lưỡng cá nhân năng cú tiếp hạ khứ liêu thiên. Nhi nhược thị nữ sinh bất hỉ hoan nhĩ, na ma tha tựu bất hội tương tự kỷ càn thập ma sự tình cáo tố nhĩ, chỉ thị hội ngận phu diễn đích thoại, chư như một càn thập ma, hữu thập ma sự mạ đẳng lai hồi ứng nhĩ.

2, ngã thính nhân thuyết nhĩ hỉ hoan ngã

Giá nhất cú bỉ giác thật dụng vu hòa nữ sinh hữu cộng đồng bằng hữu hoặc giả thục nhân đích tình huống hạ, nhân vi nữ sinh tự kỷ dã tri đạo khả năng hội tại bất kinh ý tương tự kỷ đích tâm ý cáo tố liễu chu vi đích nhân, nhiên hậu bị nhĩ thính đáo liễu, sở dĩ nhược thị tha hỉ hoan nhĩ, tại khán đáo giá dạng nhất cú thí tham đích thoại thời, tha bổn trứ tâm ý dĩ kinh bị tri đạo đích tình huống, tựu đại phương địa thừa nhận liễu.

Đương nhiên nhược thị tha bất hỉ hoan nhĩ dã hội trực tiếp thuyết xuất lai, bỉ như thuyết “Biệt khai ngoạn tiếu liễu”, “Giá thị tạo dao”, “Chẩm ma khả năng” đẳng đẳng. Na ma tựu thị biểu kỳ chân đích bất hỉ hoan liễu, bất yếu giác đắc tha thị tại bất hảo ý tư nhi khai ngoạn tiếu.

Tam, như hà truy nữ sinh đích bát đại kỹ xảo

1. Yếu hữu cường liệt đích tự tín tâm

Tục thoại thuyết: “Tự tín đích nam nhân tối phiêu lượng”, giá lí đích phiêu lượng chỉ đích thị nam nhân tự tín khởi lai đối nữ nhân thị ngận hữu hấp dẫn liễu đích. Nữ hài tử na phạ tái kiên cường, tha đô hi vọng năng trảo cá y thác, nhĩ yếu nã xuất bổn nhân đích tự tín tâm hòa nghĩa vụ tâm lai. Hữu nhất cá thác đích tuyển trạch tổng bỉ một hữu tuyển trạch yếu hảo đích đa.

2. Yếu hữu thượng tiến tâm

Nam nhân đích tối đại mị lực tại vu sự nghiệp hữu thành, niên khinh nhân công tác thời gian bất trường đàm bất thượng “Hữu thành”, giá thời phân nhĩ tựu yếu nhượng muội tử giác đắc nhĩ thị cá hữu thượng tiến tâm đích nhân. Biệt đích năng cú hồ thuyết bát đạo, đãn giá cá vấn đề bất năng mô hồ, nhĩ nhất định yếu thông tri muội tử, nhĩ đối tương lai sung dật tự tín tâm, nhĩ bất mãn túc vu hiện trạng, tịnh thả nhĩ tằng kinh hữu liễu cửu viễn đích phương án, tổng chi nhĩ đích tương lai bất thị mộng.

3. Bất hảo bất phôi, nữ hài tối ái

Tục thoại thuyết: “Nam nhân bất phôi, nữ nhân bất ái”. Tòng giá lí ngã môn khả dĩ khán xuất, nữ hài đô hỉ hoan nhất ta hữu điểm phóng đãng bất ki đích nam nhân, cấp tha môn năng đái lai khoái nhạc, cai điều khản đích đích thời phân tựu điều khản, biệt hiển đắc đối thập ma đô đặc biệt tại ý, na dạng thái ngốc bản. Đãn dã bất năng tuyệt đối đích phôi, cai chính phái đích trung ương tựu chính phái, hữu đam đương đích nam nhân tài thị nữ hài đích tối ái.

4. Thành thục đích nam nhân đối nữ hài hữu trí mệnh đích hấp dẫn lực

Đương ngộ đáo sự tình thời, ngã môn yếu biểu hiện xuất nam nhân ổn định, trầm trứ đích nhất diện, tố sự tình bất cấp bất hoãn, mạn điều tư lý đích nam nhân đối nữ hài hữu trí mệnh đích hấp dẫn lực.

5. Truy nữ hài tử bất năng cấp, bất yếu nhượng nữ hài tử dĩ vi nhĩ tại truy tha

Truy nữ hài tử bất năng cấp bất yếu bả sự tình lộng đích na ma phân minh, nhượng nhân gia nhất nhãn tựu năng khán xuất nhĩ tại truy nhân gia. Tưởng nhất tưởng, phổ thông nhân đô bất hội nhất nhãn tựu khán thượng nhĩ, đãn dã bất hội khán nhất nhãn tựu yếm ác nhĩ, đô thị lão bách tính gia đích hài tử, hảo cảm thị nhu cầu tùy trứ lý giải đích bất thời tăng gia nhi hoàn thành đích, sở dĩ vấn đề đích quan kiện thị nhĩ yếu đắc đích tiến nhất bộ khai triển đích thời cơ. Trạm tại nữ hài tử đích giác độ thế nhân gia tưởng nhất tưởng: Nhĩ giá ma trực tiếp liễu đương đích trùng quá lai yếu cảo đối tượng, nữ hài tử khẳng định hữu tâm lý áp lực. Giá yếu thị tiếp xúc nhất trận hậu phát hiện bất hỉ hoan nhĩ, na bất tựu thành liễu sái nhĩ liễu ma? Sở dĩ giả như nhĩ khai đoan tựu bãi xuất chí tại tất đắc đích tư thái xuất lai, căn bổn thượng hội bị lập tức muộn hồi khứ.

6. Yếu đê tư thế khởi bộ

Thủ tiên yếu bả quan hệ định vị thành “Bằng hữu”, nguyên bổn thị “Phổ thông bằng hữu”, nhĩ hi vọng thành vi “Hảo bằng hữu”, hữu phẩm vị đích hoàn năng cú thỉnh cầu đối phương thành vi “Hồng nhan tri kỷ” thập ma đích, tổng chi thiên vạn bất yếu thuyết “Truy nhĩ”. Nhĩ tưởng tưởng, nhĩ giả như cơ bổn bất đề “Truy”, na ma nữ hài tử dã tựu canh một thời cơ “Hồi tuyệt” nhĩ —— nhĩ một truy tha chẩm dạng hồi tuyệt nhĩ? Giá dạng năng cú giảm khinh nữ hài tử đích tâm lý áp lực, sử nhĩ môn năng thuận lợi đích giao vãng hạ khứ. Bất yếu mộng tưởng nhận thức tam thiên tựu dung hứa giá cấp nhĩ, yếu sung phái đích giao vãng, lý giải, cảm tình bất thị bằng không sản sinh đích.

7. Giao vãng đích quá trình trung bất yếu thái nại tâm

Yếu hữu trương hữu thỉ, bất yếu chỉnh thiên triền trứ nhân gia, thùy giá dạng đối nhĩ, nhĩ dã hội nị. Ngã hữu cá hảo bằng hữu đối ngã thuyết, truy nữ hài tử đích quan kiện thị bát cá tự —— “Hốt lãnh hốt nhiệt, dục cầm cố túng” ( giá thị ngã đồng song kỉ niên tâm huyết đích kết tinh ). Nhĩ chỉnh thiên triền trứ nhân gia tự nhiên bất giác đắc nhĩ hảo, nhĩ kháp đương đích lãnh cá nhất lưỡng thiên, nữ hài tử tựu hội tưởng khởi nhĩ tại đích ích xử liễu. Hoàn hữu tựu thị bất yếu nã xuất “Phi nhĩ bất thú” đích chí khí lai, thái điệu giới liễu bất hảo, hữu thời phân năng cú sái điểm hoa dạng.

8. Yếu kháp đương đích phát minh thời cơ

Tiền diện thuyết liễu, bất yếu sử sự tình lập tức biến thành “Nhĩ tại truy tha nhân”, nhi nhĩ hựu nhu cầu đắc đáo tiếp cận nữ hài tử đích thời cơ, giá thời tựu yếu khán nhĩ đích phát minh lực liễu.

Ngã môn tại truy cầu nữ sinh đích quá trình trung, khẳng định thị thiếu bất liễu điềm ngôn mật ngữ tình thoại đích, thuyết nhất ta thích đương đích điềm ngôn mật ngữ tình thoại khả dĩ lạp cận bỉ thử chi gian đích cự ly, tăng tiến bỉ thử đích quan hệ, đãn ngã môn tuyển trạch thập ma dạng đích điềm ngôn mật ngữ tựu hiển đắc ngận trọng yếu liễu, như quả nhĩ môn hoàn một hữu tiến nhập ái muội kỳ, tối hảo thị bất yếu sử dụng điềm ngôn mật ngữ, như quả dĩ kinh tiến nhập liễu ái muội kỳ, khả dĩ thích đương đích thuyết nhất ta ẩn hối đích điềm ngôn mật ngữ, bổn kỳ tiểu biên đái lai đích nội dung tựu tại giá lí kết thúc liễu, ngã môn hạ kỳ tái kiến!