Cao khảo ngữ văn tác văn tố tài: Tối tân thời bình văn

Cao khảo ngữ văn tác văn tố tài: Tối tân thời bình văn

Thích dụng thoại đề: Công tượng tinh thần

Môi thể báo đạo, dĩ “Bế quan” hưu dưỡng lưỡng niên linh bát cá nguyệt đích cố cung dưỡng tâm điện, tương động công tu thiện, thổ mộc công trình dự kế trì tục nhất niên đa thời gian. 2022 niên 8 nguyệt 27 nhật, cố cung bác vật viện cấp dưỡng tâm điện tu thiện công trình bồi huấn hợp cách công tượng đan vị ban phát liễu chứng thư. Sở hữu tiếp xúc kiến trúc bổn thể đích công tượng đô kinh quá nghiêm cách tuyển bạt, bồi huấn, khảo hạch, thủ đắc kết nghiệp thành tích tịnh tương “Trì chứng thượng cương”.

Tằng vi “Bát triều thiên tử tẩm cung, hoàng triều quyền lực trung xu” đích cố cung dưỡng tâm điện, lịch lai du khách như chức, nghiên cứu giả chúng. Cố cung bác vật viện tại dưỡng tâm điện tu thiện công trình trung, nhất “Bế quan” tựu thị lưỡng niên đa, kỳ gian đối tham dữ tu thiện đích công tượng tiến hành tằng tằng tuyển bạt, bồi huấn, biểu hiện xuất nhất chủng cực vi thẩm thận đích thái độ, nhất chủng bão hàm tượng tâm đích tinh tế, nhất chủng bất thụ ngoại giới càn nhiễu đích tòng dung, giá dữ nhất ta địa phương đích lôi lệ phong hành, hỏa cấp hỏa liệu, đại càn khoái thượng tiệt nhiên bất đồng.

Văn vật thị tiên nhân lưu cấp ngã môn đích vật chất di sản, thị bất khả phục đắc đích nghệ thuật côi bảo, đối văn vật đích tu thiện ứng cai bảo trì nhất phân thủ phủng châu ngọc đích tế trí, nhất chủng như lí bạc băng đích kiền kính, tưởng hảo liễu, chuẩn bị sung phân liễu, hữu bả ác liễu tái động thủ. Cận niên lai, công chúng đích văn vật bảo hộ ý thức hữu sở tăng cường, lịch sử văn hóa nhiệt phương hưng vị ngải, nhất ta địa phương dã khai thủy trọng thị văn vật tu thiện, bảo hộ. Đãn giá chủng “Trọng thị” hữu thời quá vu công lợi, giá chủng “Bảo hộ” hữu thời dị hóa thành liễu nhất chủng phá phôi. Bỉ như, “Tối mỹ dã trường thành” tao thủy nê ngạnh hóa, thanh đại cổ kiều “Ngũ khổng biến tứ khổng”, phong môn tự thạch quật tạo tượng bị nùng trang diễm mạt……

Cố cung kế hoa tu thiện dưỡng tâm điện, lưỡng niên đa quá khứ liễu hoàn một khai thủy thật chất tính động công, giá chủng “Mạn tác vi” hà dĩ bị công chúng lý giải? Nhân vi giá chủng mạn bất thị đãi mạn, khinh mạn, nhi thị thẩm thận, chuyên nghiệp, bất thị mạn bất kinh tâm nhi thị tố túc công khóa. Tương đối vu văn vật thừa tái đích sổ bách niên mạn trường lịch sử, nhất lưỡng niên đích chuẩn bị công tác tịnh bất toán trường. “Ngõa, mộc, thạch, du sức, thải họa, phiếu hồ” lục tác sở hữu công tượng đô kinh nghiêm cách tuyển bạt, bồi huấn, khảo hạch, đào thái, tối hậu tài “Trì chứng thượng cương”, đan đan giá nhất điều tựu túc kiến kỳ chuyên nghiệp hòa tượng tâm. Như quả kỳ tha địa phương dã năng dĩ giá dạng đích tinh thần đối văn vật tiến hành phân tích, nghiên cứu, luận chứng, chuẩn bị hảo liễu tái động thủ, hựu chẩm ma hội cảo xuất “Phá phôi tính tu phục” “Bảo hộ tính sách trừ” chi loại đích sự tình?

Thời bình văn chương: 《 địa danh yếu nhượng nhân ký đắc trụ hương sầu 》

Thích dụng thoại đề: Bình giới tha nhân

2022 niên 8 nguyệt 29 nhật thượng ngọ, trung sơn đại học 2022 cấp tân sinh khai thủy báo đáo, tại nam giáo khu đông khu 120 đống nữ sinh túc xá, gia trường thỉnh lai đích lưỡng cá gia chính bảo khiết nhân viên tại đả tảo túc xá, kinh quá 3 cá tiểu thời tả hữu đích thanh khiết, chỉnh cá túc xá lí lí ngoại ngoại hoán nhiên nhất tân. ( 8 nguyệt 30 nhật nam phương đô thị báo )

Sạ nhất khán đáo, giá ta đại học sinh thượng học hoàn yếu mụ mụ tống, tự kỷ bất tố vệ sinh, mụ mụ hoa tiền thỉnh nhân lai tố, nhượng ngận đa nhân khán bất quán: Như thử kiêu kiều nhị khí, gia trường đại bạn nhất thiết, hoàn năng thành vi thập ma dạng đích nhân tài? Ki phúng dữ phê bình tùy chi nhi lai.

Nhiên nhi, cụ thể vấn đề hoàn nhu yếu cụ thể phân tích. Cư báo đạo, giá vị mụ mụ báo đáo tiền lai quá túc xá, phát hiện hôi trần ngận đa, hoàn hữu chương lang, ngận nan thanh lý, tiện khiếu lai liễu gia chính lai thanh tảo nhất hạ. Trụ quá đại học túc xá đích nhân đô tri đạo, giá vị gia trường khả năng thuyết đích thị thật tình, kinh quá nhất cá thử giả, dĩ tiền trụ quá đích học sinh nhưng hạ đích lạp ngập đôi tích, đạo trí chương lang tư sinh, nhi giá hựu thị nhất cá nữ sinh túc xá, hữu ta nữ hài tử đối ba trùng hữu thiên sinh đích khủng cụ, dã hoặc hứa hữu kỳ tha bất tiện ngôn thuyết đích nguyên nhân, vu thị hoa tiền thỉnh nhân lai tố.

Tùy trứ nhân môn sinh hoạt thủy bình đích đề cao, thế giới quan giới trị quan nhật ích đa nguyên, công tác sinh hoạt tiết tấu gia khoái, gia vụ lao động dã trình hiện chuyên nghiệp hóa, thị tràng hóa xu thế. Nhân loại đích mục tiêu ứng cai thị giải phóng tự ngã, thật hiện trí năng hóa, hội tố gia vụ bất thị đại học sinh thành tài đích tất bị tố chất, manh mục đích cật khổ một hữu nhậm hà ý nghĩa. Ngộ đáo bỉ giác khẩn cấp, đại hình đích gia vụ lao động, nhượng chuyên nghiệp nhân viên lai xử lý, bất quá thị hiện đại sinh hoạt trung đích nhất cá tầm thường tràng cảnh, dư luận bất tất quá vu phóng đại, thượng cương thượng tuyến.

Mỗi cá nhân kinh lịch bất đồng, lập tràng bất đồng, quan điểm dã các dị. Ngận đa sự tình một hữu thống nhất đích tiêu chuẩn đáp án. Ngã môn bất tất cấp vu trảo trụ nhất cá sự vật, do điểm cập diện, dĩ tiểu kiến đại, tương tầm thường tiểu sự khoa đại biến hình, hoặc giả bả tự kỷ trí vu đạo đức đích cao địa, đối mỗ cá quần thể vọng hạ đoạn ngữ, hoặc giả triển khai nhất đoạn ác ý đích tác dẫn hoặc chất nghi, hữu ý vô ý tương giản đan đích sự vật phục tạp hóa, giá thị ngã môn tại bình phán tha nhân đích ngôn hành sở nhu yếu chú ý đích giới hạn.

Thời bình văn chương: 《 cầu nhân đắc nhân? Liễu vô di hám 》

Thích dụng thoại đề: Giảng hảo trung quốc cố sự

Thanh cung đại hí 《 diên hi công lược 》 nghênh lai đại kết cục.

Chính như kim hạ tiền sở vị hữu đích cổn cổn nhiệt lãng nhất dạng, nhân môn đối vu 《 diên hi công lược 》 đích trì tục quan chú, tái thứ tương quốc nhân đối thanh cung kịch đích nhiệt ái chi tình biểu đạt đắc lâm li tẫn trí. Bất khả phủ nhận, tại phân phồn bàng tạp đích điện thị kịch kịch bổn đương trung, dĩ đại thanh cung đình vi bối cảnh, đế vương cập kỳ hậu cung nữ tính vi nhân vật thiết định đích thanh cung tranh đấu kịch, nhất trực tại điện thị huỳnh bình, thị tần võng trạm đại phóng dị thải.

Tòng 80 hậu, 90 hậu huỳnh bình tập thể ký ức đích 《 hoàn châu cách cách 》, đáo việt phát chú trọng miêu hội đại thanh hậu cung nữ nhân chân thật tình cảm đích 《 chân? Chấp?》, đại thanh hậu cung nam nam nữ nữ môn đích khanh khanh ngã ngã, nhĩ ngu ngã trá, huyết vũ tinh phong khả vị “Ngoạn chuyển” đương hạ ảnh thị quyển, ngận đa truy kịch đích quan chúng vô thời vô khắc bất tại vi mỗ vị phi tử hoặc thị tiểu cung nữ đích đa suyễn mệnh vận nhi thao toái liễu tâm, hoặc hứa giá dã thị “Phiếm ngu nhạc hóa” cấp dư quốc nhân đích mỗ chủng tâm lý úy tạ.

Nhiên nhi tương giác vu 《 khang hi vương triều 》《 hiếu trang bí sử 》 đẳng thanh cung kịch, bất luận thị “Hí thuyết” hoàn thị “Lịch sử chính kịch”, tảo niên đích thanh cung kịch kỉ hồ đô hữu cộng đồng đích giới trị chỉ hướng —— tòng cung đình đấu tranh thấu thị gia quốc mệnh vận, canh đa thể hiện đích thị đối quốc gia mệnh vận dĩ cập dân tộc vị lai đích nhất chủng tư khảo hòa tưởng tượng, tá cổ giám kim đích mục đích bỉ giác minh hiển.

Nhi cận ta niên đích thanh cung kịch trục tiệm xu hướng nội tại, đặc biệt thị diễn biến vi “Hậu cung nữ nhân” đích tranh sủng hậu, bất cận thất khứ liễu thử tiền thanh cung hí hoành đại đích lịch sử tự sự hòa nhân văn tình hoài, phản nhi dĩ giá không lịch sử đích phương thức lai giảng nhất ta tiểu tình tiểu ái, câu tâm đấu giác, tá thử ảnh xạ đương hạ chức tràng đích na điểm “Tiểu cửu cửu” hòa thị thị phi phi, nhi giá dã chính thị đương hạ sinh hoạt tức khắc hóa, toái phiến hóa đích nhất chủng đầu xạ.

Văn nghệ yếu giảng hảo trung quốc cố sự, tất nhiên hô hoán hiện thật chủ nghĩa truyện thống, cầu chân vụ thật đích chế tác thái độ đích hồi quy. Nhi giá lí sở thuyết đích trung quốc cố sự, kí bao quát đương hạ đích xã hội hiện thật, dã bao hàm liễu trung quốc lịch sử cố sự. Nhu yếu chỉ xuất đích thị, ưu tú cổ trang kịch tức tiện bất thị nghiêm cẩn đích lịch sử tái hiện, dã nhu yếu thông quá hư cấu tình tiết chi hạ đích dân tộc tinh thần hòa truyện thống văn hóa để uẩn lai chiêu chương lịch sử, để đạt nhất chủng hư nghĩ ngoại xác hạ đích chân thật nội hạch, tòng nhi hoạch đắc quan chúng đích tình cảm nhận đồng hòa giới trị khẳng định. Giá trung gian, kiến chương pháp, kiến công lực, dã kiến nhân tâm.