Đẳng nhĩ ( đẳng quý tiện )
1, “Đẳng quý tiện” thị châm đối phong kiến đẳng cấp đích soa dị nhi đề xuất đích; “Quân phú” thị châm đối phong kiến thổ địa sở hữu chế cơ sở thượng đích tài phú phân phối bất quân nhi đề xuất đích. “Đẳng quý tiện, quân bần phú” đích tư tưởng phủ định liễu duy hộ phong kiến chế độ đích thiên mệnh quan, tức “Sinh tử hữu định sổ, phú quý tại thiên”. Tống triều thời kỳ, địa chủ giai cấp chiêm cư liễu tuyệt đại đa sổ đích canh địa, sử đắc ngận đa nông dân thất khứ liễu thổ địa, thành vi vi biệt nhân đả công đích “Chủ cố”. Đồng thời, hoàng tộc, quan liêu, tăng ni, đạo sĩ đô hưởng hữu miễn dịch đặc quyền, sử nông dân tao thụ trầm trọng đích địa tô hòa thuế dịch bác tước. Xã hội đích bần phú huyền thù dữ bần phú soa cự hình thành liễu tiên minh đích đối bỉ. Tại giá chủng lịch sử bối cảnh hạ, nông dân khởi nghĩa “Đẳng quý tiện, quân bần phú” đích tư tưởng ứng vận nhi sinh.
2, bắc tống mạt nam tống sơ, chung tường lĩnh đạo đích nông dân khởi nghĩa quân nội bộ hỗ xưng “Diệp nhi”, thể hiện liễu cao đê bình đẳng đích quan hệ. Đối quan viên hòa phú gia tiến hành kiên quyết đả áp, thông quá “Thưởng tiền” bác đoạt phú gia đích tài sản, thật hiện “Quân phú” đích tư tưởng. Khởi nghĩa quân tuy nhiên một hữu minh xác đề xuất bình chỉnh thổ địa đích yếu cầu, đãn thật tế thượng dĩ kinh tiếp quản liễu địa chủ đích thổ địa.