Vọng thiên môn sơn mỗi cú thi đích ý tư tứ cú

《 vọng thiên môn sơn 》 đích dịch văn

Trường giang do như cự phủ, phách khai thiên môn hùng phong, bích lục giang thủy cổn cổn đông lưu đáo giá lí, hựu hồi toàn hướng bắc lưu khứ. Lưỡng ngạn thanh sơn hỗ tương đối trì mỹ cảnh nan phân cao hạ, nhất chỉ tiểu thuyền tòng thái dương thăng khởi đích địa phương du du sử lai. 《 vọng thiên môn sơn 》 thị đường đại đại thi nhân lý bạch đích thi tác. Toàn thi thông quá đối thiên môn sơn cảnh tượng đích miêu thuật, tán mỹ liễu đại tự nhiên đích thần kỳ tráng lệ, biểu đạt liễu tác giả sơ xuất ba thục thời nhạc quan hào mại đích cảm tình, triển kỳ liễu tác giả tự do sái thoát, vô câu vô thúc đích tinh thần phong mạo.

《 vọng thiên môn sơn 》 đích nguyên văn

Vọng thiên môn sơn

Lý bạch 〔 đường đại 〕

Thiên môn trung đoạn sở giang khai, bích thủy đông lưu chí thử hồi.

Lưỡng ngạn thanh sơn tương đối xuất, cô phàm nhất phiến nhật biên lai.

《 vọng thiên môn sơn 》 đích chú thích

1, trung đoạn: Giang thủy tòng trung gian cách đoạn lưỡng sơn.

2, sở giang: Trường giang lưu kinh cựu sở địa đích nhất đoạn. Thiên môn sơn nhất đái tại chiến quốc thời kỳ chúc sở quốc, cố lưu kinh thử địa đích trường giang xưng sở giang.

3, khai: Phách khai, đoạn khai.

4, chí thử hồi: Ý vi đông lưu đích giang thủy tại giá chuyển hướng bắc lưu. Chí thử, nhất tác “Trực bắc”, nhất tác “Chí bắc”. Hồi, hồi tuyền, hồi chuyển. Chỉ giá nhất đoạn giang thủy do vu địa thế hiểm tuấn phương hướng hữu sở cải biến, tịnh canh gia hung dũng.

5, lưỡng ngạn thanh sơn: Phân biệt chỉ đông lương sơn hòa tây lương sơn. / xuất: Đột xuất, xuất hiện.

6, nhật biên lai: Chỉ cô chu tòng thiên thủy tương tiếp xử đích viễn phương sử lai, viễn viễn vọng khứ, phảng phật lai tự nhật biên.

《 vọng thiên môn sơn 》 đích sang tác bối cảnh

《 vọng thiên môn sơn 》 thị công nguyên 725 niên ( khai nguyên thập tam niên ) lý bạch sơ xuất ba thục thừa thuyền phó giang đông kinh đương đồ ( kim chúc an huy ) đồ trung hành chí thiên môn sơn, sơ thứ kiến đáo thiên môn sơn thời hữu cảm nhi tác đích.

《 vọng thiên môn sơn 》 đích thưởng tích

Thiên môn sơn giáp giang đối trì, sở dĩ tả thiên môn sơn ly bất khai trường giang. Thi đích tiền lưỡng cú tức tòng “Giang” dữ “Sơn” đích quan hệ trứ bút. Đệ nhất cú “Thiên môn trung đoạn sở giang khai”, khẩn khấu đề mục, tổng tả thiên môn sơn, trứ trọng tả xuất hạo đãng đông lưu đích sở giang trùng phá thiên môn sơn bôn đằng nhi khứ đích tráng khoát khí thế.

Tha cấp nhân dĩ phong phú đích liên tưởng: Thiên môn lưỡng sơn bổn lai thị nhất cá chỉnh thể, trở đáng trứ hung dũng đích giang lưu. Do vu sở giang nộ đào đích trùng kích, tài chàng khai liễu “Thiên môn”, sử tha trung đoạn nhi thành vi đông tây lưỡng sơn.

Giá hòa tác giả tại 《 tây nhạc vân đài ca tống đan khâu tử 》 trung sở miêu hội đích tình cảnh pha vi tương tự: “Cự linh ( hà thần ) bào hao phách lưỡng sơn ( chỉ hà tây đích hoa sơn dữ hà đông đích thủ dương sơn ), hồng ba phún lưu xạ đông hải.” ( hà thần cự linh đại hống nhất thanh, tương thủ dương sơn hòa hoa sơn phách khai, nhượng hoàng hà chi thủy phún lưu nhi quá, trực xạ đông hải. ) bất quá tiền giả ẩn hậu giả hiển nhi dĩ.

Tại tác giả bút hạ, sở giang phảng phật thành liễu hữu cự đại sinh mệnh lực đích sự vật, hiển kỳ xuất trùng quyết nhất thiết trở ngại đích thần kỳ lực lượng, nhi thiên môn sơn dã tự hồ mặc mặc địa vi tha nhượng xuất liễu nhất điều thông đạo.

Đệ nhị cú “Bích thủy đông lưu chí thử hồi”, hựu phản quá lai trứ trọng tả giáp giang đối trì đích thiên môn sơn đối hung dũng bôn đằng đích sở giang đích ước thúc lực hòa phản tác dụng. Do vu lưỡng sơn giáp trì, hạo khoát đích trường giang lưu kinh lưỡng sơn gian đích hiệp trách thông đạo thời, kích khởi hồi toàn, hình thành ba đào hung dũng đích kỳ quan.

Như quả thuyết thượng nhất cú thị tá sơn thế tả xuất thủy đích hung dũng, na ma giá nhất cú tắc thị tá thủy thế sấn xuất sơn đích kỳ hiểm. Hữu đích bổn tử “Chí thử hồi” tác “Trực bắc hồi”, giải giả dĩ vi chỉ đông lưu đích trường giang tại giá nhất đái hồi chuyển hướng bắc.

Giá dã hứa xưng đắc thượng đối trường giang lưu hướng đích tinh tế thuyết minh, đãn bất thị thi, canh bất năng hiển hiện thiên môn kỳ hiểm đích khí thế.

Khả bỉ giác 《 tây nhạc vân đài ca tống đan khâu tử 》: “Tây nhạc tranh vanh hà tráng tai! Hoàng hà như ti thiên tế lai. Hoàng hà vạn lí xúc sơn động, bàn qua cốc chuyển tần địa lôi.” ( tây nhạc hoa sơn thị hà đẳng đích cao tuấn hùng vĩ, trạm tại vân đài thượng bắc vọng, chỉ kiến hoàng hà tượng du ti nhất dạng tòng thiên tế uyển diên nhi lai. Hoàng hà bôn đằng vạn lí, lãng đào trùng kích trứ hoa sơn, tuyền qua tượng xa luân bàn địa chuyển động, phát xuất sơn diêu địa động đích thanh âm, tượng cự lôi nhất dạng tại tần xuyên đại địa thượng hồi hưởng. )

“Bàn qua cốc chuyển” dã tựu thị “Bích thủy đông lưu chí thử hồi”, đồng dạng thị miêu hội vạn lí giang hà thụ đáo tranh vanh kỳ hiểm đích sơn phong trở át thời xuất hiện đích tình cảnh, đãn tác vi nhất thủ thất ngôn cổ thi, tả đắc lâm li tẫn trí. Tòng bỉ giác trung tựu khả dĩ khán xuất 《 vọng thiên môn sơn 》 tác vi tuyệt cú đích sùng thượng giản tỉnh hàm súc đích đặc điểm.

“Lưỡng ngạn thanh sơn tương đối xuất, cô phàm nhất phiến nhật biên lai.” Giá lưỡng cú thị nhất cá bất khả phân cát đích chỉnh thể. Đệ tam cú thừa tiền đệ nhất cú tả vọng trung sở kiến thiên môn lưỡng sơn đích hùng tư; đệ tứ cú thừa tiền đệ nhị cú tả trường giang giang diện đích viễn cảnh, điểm tỉnh “Vọng” đích lập cước điểm hòa biểu hiện thi nhân đích lâm li hưng hội.

Thi nhân tịnh bất thị trạm tại ngạn thượng đích mỗ nhất cá địa phương dao vọng thiên môn sơn, tha “Vọng” đích lập cước điểm tiện thị tòng “Nhật biên lai” đích “Nhất phiến cô phàm”. Độc giá thủ thi đích nhân đại đô tán thưởng “Lưỡng ngạn thanh sơn tương đối xuất” đích “Xuất” tự, nhân vi tha sử bổn lai tĩnh chỉ bất động đích sơn đái thượng liễu động thái mỹ, đãn khước ngận thiếu khứ khảo lự thi nhân hà dĩ hữu “Tương đối xuất” đích cảm thụ.

Như quả thị trạm tại ngạn thượng mỗ cá cố định đích lập cước điểm “Vọng thiên môn sơn”, na đại khái chỉ hội sản sinh “Lưỡng ngạn thanh sơn tương đối lập” đích tĩnh thái cảm. Phản chi, chu hành giang thượng, thuận lưu nhi hạ, vọng trứ viễn xử đích thiên môn lưỡng sơn phác tiến nhãn liêm, hiển hiện xuất dũ lai dũ thanh tích đích thân tư thời, “Lưỡng ngạn thanh sơn tương đối xuất” đích cảm thụ tựu phi thường đột xuất liễu.

“Xuất” tự bất đãn bức chân địa biểu hiện liễu tại chu hành quá trình trung “Vọng thiên môn sơn” thời thiên môn sơn đặc hữu đích tư thái, nhi thả ngụ hàm liễu chu trung nhân đích tân tiên hỉ duyệt chi cảm. Giáp giang đối trì đích thiên môn sơn, tự hồ chính nghênh diện hướng tự kỷ tẩu lai, biểu kỳ tha đối giang thượng lai khách đích hoan nghênh.

Thanh sơn kí nhiên đối viễn khách như thử hữu tình, tắc viễn khách tự đương canh gia hưng hội lâm li. “Cô phàm nhất phiến nhật biên lai”, chính truyện thần địa miêu hội xuất cô phàm thừa phong phá lãng, việt lai việt kháo cận thiên môn sơn đích tình cảnh, hòa thi nhân hân đổ danh sơn thắng cảnh, mục tiếp thần trì đích tình trạng.

Do vu mạt cú tại tự sự trung bão hàm thi nhân đích kích tình, giá thủ thi tiện tại miêu hội xuất thiên môn sơn hùng vĩ cảnh sắc đích đồng thời đột xuất liễu thi nhân hào mại, bôn phóng, tự do sái thoát, vô câu vô thúc đích tự ngã hình tượng.

Giá thủ thi đô dụng bạch miêu, khẩn khấu đề trung “Vọng” tự, cú cú đô thị “Vọng” trung sở đắc, đãn đô bất lạc “Vọng” tự, khả kiến kỳ cấu tư cao diệu. Toàn thi tuy nhiên chỉ hữu đoản đoản đích tứ cú nhị thập bát cá tự, đãn ý cảnh khai khoát, khí phách hào mại, âm tiết hòa hài lưu sướng, ngữ ngôn hình tượng, sinh động, họa diện sắc thải tiên minh, sung phân hiển kỳ liễu lý bạch hào phóng phiêu dật đích thi phong.

《 vọng thiên môn sơn 》 đích tác giả giản giới

Lý bạch ( 701 niên －762 niên ), tự thái bạch, hào thanh liên cư sĩ, hựu hào “Trích tiên nhân”, đường đại vĩ đại đích lãng mạn chủ nghĩa thi nhân, bị hậu nhân dự vi “Thi tiên”, dữ đỗ phủ tịnh xưng vi “Lý đỗ”, vi liễu dữ lánh lưỡng vị thi nhân lý thương ẩn dữ đỗ mục tức “Tiểu lý đỗ” khu biệt, đỗ phủ dữ lý bạch hựu hợp xưng “Đại lý đỗ”.

Cư 《 tân đường thư 》 ký tái, lý bạch vi hưng thánh hoàng đế ( lương võ chiêu vương lý cảo ) cửu thế tôn, dữ lý đường chư vương đồng tông. Kỳ nhân sảng lãng đại phương, ái ẩm tửu tác thi, hỉ giao hữu.

Lý bạch thâm thụ hoàng lão liệt trang tư tưởng ảnh hưởng, hữu 《 lý thái bạch tập 》 truyện thế, thi tác trung đa dĩ túy thời tả đích, đại biểu tác hữu 《 vọng lư sơn bộc bố 》《 hành lộ nan 》《 thục đạo nan 》《 tương tiến tửu 》《 minh đường phú 》《 tảo phát bạch đế thành 》 đẳng đa thủ.