Hữu chí giả sự cánh thành đích tố tài

1, thiếu niên hoa đà bái sư

Hoa đà tòng tiểu ái hảo độc thư, phú hữu toản nghiên tinh thần, đối y học nhiêu hữu hưng thú. Tại mẫu thân đích giáo dục hạ, tiểu hoa đà lập chí bất đồ quan vị, nguyện vi lương y, dĩ cứu dân tế thế vi bổn.

Chi hậu, mẫu thân đắc liễu nhất chủng kỳ quái đích bệnh, hốt lãnh hốt nhiệt, chu thân đông thống, bì nhục thũng trướng. Hoa đà thỉnh lai ngận hữu danh khí đích đại phu trị bệnh, dã bất kiến thành hiệu. Mẫu thân bệnh cố tiền đối hoa đà thuyết: “Hài tử, ký trụ nhĩ đích phụ mẫu đô thị bị giá chủng cổ quái đích bệnh chiết ma tử đích. Ngã kỳ vọng nhĩ tảo nhật học thành y thuật, hảo nhượng bách tính thiếu thụ tật bệnh chi khổ!”

Mẫu thân đích khứ thế kích phát liễu hoa đà phát phẫn học y, phổ tế chúng sinh đích quyết tâm. Tha lai đáo thành lí, yếu bái phụ thân đích sinh tiền hảo hữu thái y sinh vi sư học y. Thái y sinh khai thủy bất tưởng thu hoa đà vi đồ, đãn thị nhất tưởng, hoa đà phụ thân sinh tiền thị tự kỷ đích lão bằng hữu, bằng hữu nhất tử, chuyển nhãn bất nhận nhân, dã thái bất giảng tình nghĩa liễu.

Sở dĩ, tha tưởng khảo khảo hoa đà, như quả tha thị nhất khối tố y sinh đích liêu, tựu thu; bất hành, tựu bất thu. Thái y sinh chủ ý dĩ định. Tha kiến kỉ vị đồ đệ chính tại viện tử lí thải tang diệp, nhi tối cao xử chi điều thượng đích tang diệp cú bất trứ, tiện hướng hoa đà thuyết: “Nhất nhĩ năng thiết pháp bả tối cao đích tang diệp thải hạ lai mạ?”

Hoa đà thuyết: “Năng.” Tha khiếu nhân thủ liễu căn thằng tử, thuyên thượng khối tiểu thạch tử, chỉ nhất phao, thằng tử phao quá chi điều, thụ chi bị áp hạ lai, tang diệp tựu thải đáo liễu. Thái y sinh hựu khán kiến lưỡng chỉ sơn dương tại đấu giá, nhãn đô đấu hồng liễu, thùy dã lạp cá khai, tựu thuyết: “Hoa đà, nhĩ năng bả giá lưỡng chỉ sơn dương lạp khai mạ?” Hoa đà hựu thuyết: “Năng.”

Chỉ kiến tha bạt lai lưỡng bả tiên thảo, phóng tại dương đích bàng biên, đấu giá đích dương tảo tựu đấu ngạ liễu, nhất kiến tiên thảo, mang trứ thưởng thảo cật, tự nhiên tán khai bất đấu liễu. Thái y sinh kiến hoa đà như thử thông minh, tựu thu tha vi đồ. Chi hậu hoa đà cân tùy sư phụ khắc khổ toản nghiên, chú trọng thật tiễn, tối hậu thành vi bị nhân ủng đái đích nhất đại danh y.

2, mao dĩ thăng lập chí kiến kiều

Mao dĩ thăng thị ngã quốc trứ danh đích kiều lương chuyên gia. Ngã quốc đệ nhất tọa hiện đại hóa đại kiều —— tiền đường giang đại kiều, tựu thị tha thiết kế đích. Mao dĩ thăng thập nhất tuế na niên đích đoan dương tiết, nam kinh tần hoài hà thượng cử hành nhiệt nháo phi phàm đích long thuyền bỉ tái.

Tha hòa tiểu hỏa bạn ước hảo, nhất khối nhi đáo hà bạn khán cá thống khoái. Đãn bất xảo đắc ngận, đầu thiên vãn thượng, tha đột nhiên bệnh liễu, bất đắc bất biệt tại gia lí. Đoan dương tiết nhất thiên, mao dĩ thăng thân tử thảng tại sàng thượng, tâm nhi khước phi hướng liễu tần hoài hà. Tha đa ma tiện mộ tự kỷ đích tiểu hỏa bạn a!

Vãn thượng, tiểu hỏa bạn hồi lai liễu, nhất cá cá vô tinh đả thải, nhãn lệ doanh khuông. Mao dĩ thăng ngận thị kỳ quái, nhất vấn tài minh bạch, nguyên tiên tần hoài hà thượng xuất liễu sự. Do vu khán long thuyền đích nhân thái đa, bả nhất tọa khiếu tố văn đức kiều đích cổ lão củng kiều cấp tễ tháp liễu, hứa đa nhân điệu đáo hà lí yêm tử liễu.

Giá thái bất hạnh liễu. Mao dĩ thăng trực lăng lăng địa vọng trứ thiên hoa bản, hảo bán thiên tài thuyết xuất nhất cú thoại lai: “Ngã trường đại liễu tất tu yếu học hội tạo kiều, vi đại gia tạo tối kết thật đích kiều!”

Tòng thử, mao dĩ thăng đích đầu não kỉ hồ bị kiều chiêm cư liễu. Tha xuất môn chỉ yếu kiến đáo kiều, tổng yếu thượng thượng hạ hạ khán cá tử tế; độc thư độc đáo hữu quan kiều đích tư liêu, tựu lập tức tương kỳ sao tại bổn tử thượng. Tha thu tàng đích các chủng kiều đích đồ họa, chiếu phiến, canh thị sổ bất thắng sổ. Nhân vi giá cá, tha hoàn đắc liễu cá “Tiểu kiều mê” đích xước hào ni!

3, thi ngõa tân cách lập chí tố mỹ quốc tổng thống

Tứ thập đa niên tiền, nhất cá thập đa tuế đích cùng tiểu tử, tự tiểu sinh trường tại bần dân quật lí, thân thể thập phân sấu nhược, khước tại nhật ký lí lập chí trường đại hậu yếu tố mỹ quốc tổng thống. Đãn như hà năng thật hiện giá dạng hoành vĩ đích bão phụ ni? Niên kỷ khinh khinh đích tha, kinh quá kỉ thiên kỉ dạ đích tư tác, nghĩ định liễu giá dạng nhất hệ liệt đích liên tỏa mục tiêu.

Tố mỹ quốc tổng thống thủ tiên yếu tố mỹ quốc châu trường → yếu cạnh tuyển châu trường vụ tất đắc đáo hùng hậu đích tài lực hậu thuẫn đích chi trì → yếu hoạch đắc tài đoàn đích chi trì tựu tất tu đắc dung nhập tài đoàn → yếu dung nhập tài đoàn tựu tối hảo tụ nhất vị hào môn thiên kim → yếu thú nhất vị hào môn thiên kim vụ tất thành vi danh nhân → thành vi danh nhân đích khoái tốc phương pháp tựu thị tố điện ảnh minh tinh → tố điện ảnh minh tinh tiền đắc luyện hảo thân thể luyện xuất dương cương chi khí.

Án chiếu giá dạng đích tư lộ, tha khai thủy bộ bộ vi doanh. Mỗ nhật, đương tha khán đáo trứ danh đích thể thao vận động chủ tịch khố nhĩ hậu, tha tương tín luyện kiện mỹ thị cường thân kiện thể đích hảo điểm tử, nhân nhi manh sinh liễu luyện kiện mỹ đích hưng thú. Tha khai thủy khắc khổ nhi trì chi dĩ hằng địa luyện tập kiện mỹ, tha khát vọng thành vi thế giới thượng tối kết thật đích tráng hán. Tam niên hậu, tá trứ phát đạt đích cơ nhục, nhất thân tự điêu tố đích thể phách, tha khai thủy thành vi kiện mỹ tiên sinh.

Tại dĩ hậu đích kỉ niên trung, tha nang quát liễu âu châu, thế giới, toàn cầu, áo lâm thất khắc đích kiện mỹ tiên sinh. Tại 22 tuế thời, tha đạp nhập liễu mỹ quốc hảo lai ổ. Tại hảo lai ổ, tha hoa phí liễu thập niên, lợi dụng tại thể dục phương diện đích thành tựu, nhi nhất tâm khứ biểu hiện kiên cường bất khuất, bách chiết bất nạo đích ngạnh hán hình tượng.

Tối hậu, tha tại diễn nghệ giới, thanh danh thước khởi. Đương tha đích điện ảnh sự nghiệp như nhật trung thiên thời, nữ hữu đích gia đình tại tha môn tương luyến cửu niên hậu, dã tối hậu tiếp nạp liễu giá vị “Hắc kiểm trang giá nhân”. Tha đích nữ hữu tựu thị hách hách hữu danh đích khẳng ni địch tổng thống đích chất nữ.

Hôn nhân sinh hoạt ân ái địa quá khứ liễu thập kỉ cá xuân thu. Tha dữ thái thái sinh dục liễu tứ cá hài tử, kiến lập liễu nhất cá “Ngũ hảo” đích điển hình gia đình. 2003 niên, niên du ngũ thập thất tuế đích tha, cáo lão thối xuất liễu ảnh đàn, chuyển vi tòng chính, thành công địa cạnh tuyển thành vi mỹ quốc gia châu châu trường.

4, ca bạch ni tòng tiểu lập chí nghiên cứu khí tượng

Ca bạch ni tòng tiểu thụ đáo lương hảo đích học giáo giáo dục, hỉ hoan quan sát thiên tượng. Tha thường thường độc tự ngưỡng vọng phồn tinh mật bố đích dạ không.

Hữu nhất thứ, ca ca bất giải địa vấn ca bạch ni: “Nhĩ chỉnh dạ thủ tại song biên, vọng trứ thiên không phát ngốc, nan đạo giá biểu kỳ nhĩ đối thiên chủ đích hiếu kính?”

Ca bạch ni hồi đáp thuyết: “Bất. Ngã yếu nhất bối tử nghiên cứu thiên thời khí tượng, khiếu nhân môn vọng trứ thiên không bất hại phạ. Ngã yếu nhượng tinh không cân nhân giao bằng hữu, nhượng tha cấp hải thuyền giáo chính hàng tuyến, cấp thủy thủ chỉ dẫn hàng trình.”

5, khí xa đại vương hanh lợi phúc đặc

Khí xa đại vương hanh lợi phúc đặc tằng đề đáo, tự kỷ chi sở dĩ năng hữu như thử đích thành tựu, thị duyên vu tại nhất gia xan thính phát sinh đích nhất kiện tiểu sự.

Căn cư hanh lợi phúc đặc đích miêu thuật, tại tha hoàn thị nhất cá tu xa công nhân đích thời hầu, hữu nhất thứ cương lĩnh liễu tân thủy, hưng trí bột bột địa đáo nhất gia tha nhất hướng thập phân hướng vãng đích cao cấp xan thính cật phạn. Khước bất liêu, niên khinh đích hanh lợi phúc đặc tại xan thính lí ngốc tọa liễu soa bất đa 15 phân chung, cư nhiên một hữu bán cá phục vụ sinh quá lai chiêu hô tha.

Tối hậu, hoàn thị xan thính đích nhất cá phục vụ sinh khán đáo hanh lợi phúc đặc độc tự nhất cá nhân tọa liễu na ma cửu, tài miễn cường tẩu đáo trác biên, vấn tha thị bất thị yếu điểm thái.

Hanh lợi phúc đặc liên mang điểm đầu thuyết thị, chỉ kiến phục vụ sinh bất nại phiền địa tương thái đan thô lỗ địa đâu đáo tha trác thượng. Hanh lợi phúc đặc cương đả khai thái đan, khán liễu kỉ hành, nhĩ biên truyện lai liễu phục vụ sinh khinh miệt đích thoại ngữ: “Thái đan bất dụng khán đắc thái tường tế, nhĩ chỉ thích hợp khán hữu biên đích bộ phân ( ý chỉ giới cách ), tả biên đích bộ phân ( ý chỉ thái sắc ), nhĩ tựu bất tất phí thần khứ khán liễu!”

Hanh lợi phúc đặc kinh ngạc địa sĩ khởi đầu lai, mục quang chính hảo nghênh tiếp đáo phục vụ sinh mãn thị bất tiết đích biểu tình, đương hạ sử đắc hanh lợi phúc đặc thập phân sinh khí. Não nộ chi dư, tha bất do tự chủ địa tiện tưởng điểm tối quý đích đại xan. Đãn nhất chuyển niệm chi gian, hựu tưởng khởi khẩu đại trung na nhất điểm điểm khả liên đích tân thủy, bất đắc dĩ, giảo liễu giảo nha, hanh lợi phúc đặc chỉ điểm liễu nhất cá hán bảo.

Phục vụ sinh tòng tị khổng trung “Hanh” liễu nhất thanh, ngạo mạn địa thu hồi hanh lợi phúc đặc thủ trung đích thái đan, khẩu trung tuy nhiên một hữu thuyết thoại, đãn kiểm thượng đích biểu tình khước ngận thanh sở địa nhượng hanh lợi phúc đặc minh bạch: “Ngã tựu minh bạch, nhĩ giá cùng tiểu tử, dã chỉ đãn thị cật đắc khởi hán bảo bãi liễu!”

Tại phục vụ sinh ly khứ chi hậu, hanh lợi phúc đặc tịnh một hữu nhân vi hoa tiền thụ khí nhi kế tục não hận bất hưu. Tha phản nhi đảo lãnh tĩnh hạ lai, tử tế tư khảo, vi thập ma tự kỷ tổng thị chỉ năng điểm tự kỷ cật đắc khởi đích thực vật, nhi bất năng điểm tự kỷ chân chính tưởng cật đích đại xan

Hanh lợi phúc đặc đương hạ lập chí, yếu thành vi xã hội trung đỉnh tiêm đích nhân vật. Tòng thử chi hậu, tha khai thủy triều mộng tưởng tiền tiến, do nhất cá bình phàm đích tu xa công nhân, trục bộ thành vi sất trá phong vân đích khí xa đại vương.