1, ngã bất thị thiên sinh đích vương giả, đãn ngã cốt tử lí lưu trứ bất phục thâu đích huyết dịch.

2, nhân đích tài hoa tựu như hải miên đích thủy, một hữu ngoại lực đích tễ áp, tha thị tuyệt đối lưu bất xuất lai đích. Lưu xuất lai hậu, hải miên tài năng hấp thu tân đích nguyên tuyền.

3, hạnh phúc kỳ thật chân đích ngận giản đan: Hữu nhân ái; hữu sự tố; hữu sở kỳ đãi.

4, bất yếu thuyết tự kỷ sinh hoạt áp lực đại, ngận khổ, đương nhĩ hoàn tại thụy mộng trung đích thời hầu, hữu đích nhân tài cương hạ ban, thậm chí hữu đích nhân dĩ kinh khai thủy thượng ban, giá cá thế giới mỗi cá nhân đô ngận khổ, bằng thập ma nhĩ giang bất trụ!

5, tưởng yếu đích đông tây tất tu tự kỷ nã, bất nhiên tựu toán biệt nhân cấp nhĩ dã yếu bất khởi.

6, sinh hoạt tựu thị yếu bả nhĩ chiết đằng đích tử khứ hoạt lai, nhĩ yếu tố đích tựu thị giảo nha kiên trì hạ khứ.

7, tiếp thụ thất bại đẳng vu hồi quy chân thật đích tự ngã, tiếp thụ thất bại đẳng vu đả phá hoàn mỹ đích diện cụ, tiếp thụ thất bại đẳng vu phóng tùng tự kỷ cao áp đích tâm lý, tiếp thụ thất bại dã đẳng vu cấp liễu tự kỷ tòng linh khai thủy đích cơ hội, tiếp thụ thất bại canh thị nhất chủng trí giả đích tuyên ngôn hòa nột hảm.

8, trác việt nhân vật tại khai thủy tố sự chi tiền, tổng thị cụ hữu sung phân tín nhậm tự kỷ năng lực đích kiên cường tự tín tâm, thâm tín sở tòng sự chi sự nghiệp tất năng thành công. Giá dạng, tại tố sự thời tha môn tựu năng phó xuất toàn bộ đích tinh lực, phá trừ nhất thiết gian nan hiểm trở, trực đáo thắng lợi.

9, tái khổ tái luy, chỉ yếu kiên trì vãng tiền tẩu, chúc vu nhĩ đích phong cảnh chung hội xuất hiện.

10, trường đại hòa lão khứ, dã tựu ý vị trứ na ta nhĩ tằng kinh dĩ vi bất năng tiếp thụ hòa vô pháp thừa thụ đích đông tây, nhi kim cư nhiên đô khả dĩ vi tiếu trứ tiếp thụ, dã đô khả dĩ thừa thụ liễu.

11, tích cực giả tương tín chỉ hữu thôi động tự kỷ tài năng thôi động thế giới, chỉ yếu thôi động tự kỷ tựu năng thôi động thế giới.

12, như quả nhất cá nhân bất tri đạo tha yếu sử hướng na cá mã đầu, na ma nhậm hà phong đô bất hội thị thuận phong.

13, ta cai nã khởi đích yếu nã khởi, nhất ta cai xá khí đích yếu xá khí. Nhân vi, chỉ hữu nhượng cai kết thúc đích kết thúc liễu, cai khai thủy đích tài hội khai thủy.

14, đương khán phá nhất thiết đích thời hầu, tài tri đạo, nguyên lai thất khứ bỉ ủng hữu canh đạp thật.

15, dã hứa nhất cá nhân, yếu tẩu quá ngận đa đích lộ, kinh lịch quá sinh mệnh trung vô sổ đột như kỳ lai đích phồn hoa hòa thương lương hậu, tài hội biến đích thành thục.

16, dữ kỳ dụng lệ thủy hối hận kim thiên, bất như dụng hãn thủy bính bác kim thiên. Đương nhãn lệ lưu tẫn đích thời hầu, lưu hạ đích ứng cai thị kiên cường.

17, hàn sơn vấn thập đắc: Thế nhân hữu nhân báng ngã, khi ngã, nhục ngã, tiếu ngã, khinh ngã, tiện ngã, ngã đương như hà xử chi? Thập đắc viết: Chỉ yếu nhẫn tha, tị tha, do tha, nại tha, bất yếu lý tha, tái quá kỉ niên, nhĩ thả khán tha.

18, tri đạo tự kỷ mục đích địa đích nhân, tài thị lữ hành đắc tối viễn đích nhân.

19, bất yếu vi biệt nhân ủy khuất tự kỷ, cải biến tự kỷ. Nhĩ thị duy nhất đích nhĩ, trân quý đích nhĩ, kiêu ngạo đích nhĩ, mỹ lệ đích nhĩ. Nhất định yếu hảo hảo ái tự kỷ.

20, ngã ngận thanh sở, tiền đồ tịnh bất chúc vu na ta do dự bất quyết đích nhân, nhi thị chúc vu na ta nhất đán quyết định chi hậu, tựu bất khuất bất nạo bất đạt mục đích thệ bất bãi hưu đích nhân.

21, tức sử điệt đảo liễu, dã yếu phiêu lượng đích trạm khởi lai tái khóc.

22, ngã tựu thị ngã, nhan sắc bất nhất dạng đích yên hỏa, thiên không hải khoát, yếu tố tối kiên cường đích phao mạt.

23, bỉ ngã soa đích nhân hoàn một phóng khí, bỉ ngã hảo đích nhân nhưng tại nỗ lực, ngã tựu canh một tư cách thuyết ngã vô năng vi lực!

24, như quả thác quá liễu thái dương thời nhĩ lưu lệ liễu, na ma nhĩ dã yếu thác quá quần tinh liễu.

25, nhân sinh vô hoàn mỹ, khúc chiết dã phong cảnh, chỉ hữu tùy ngộ nhi an, tài năng tùy tâm sở dục.

26, dữ kỳ tiện mộ tha nhân trí tuệ, bất như tự kỷ cần phấn bổ chuyết; dữ kỳ tiện mộ tha nhân ưu tú, bất như tự kỷ phấn đấu bất chỉ; dữ kỳ tiện mộ tha nhân kiên cường, bất như tự kỷ bách luyện thành cương; dữ kỳ tiện mộ tha nhân thành công, bất như tự kỷ hậu tích bạc phát.