Khởi điểm tác văn cao trung ( 1 )

Mỗi nhất thiên thị nhất cá khởi điểm, mỗi nhất tiểu thời thị nhất cá khởi điểm, thậm chí mỗi nhất miểu đô thị nhất cá tân đích khởi điểm, cấp tự kỷ thiết lập nhất cá tân đích khởi điểm, cáo biệt quá khứ, ủng bão vị lai.

Thiết lập nhất cá tân đích khởi điểm, thị phóng hạ quá khứ đích thất bại, tỏa chiết, trọng tân chấn tác, triển sí vị lai. Quốc tế trứ danh linh thụ tập đoàn bát bách bạn phá sản đích na nhất thiên, tổng tài hòa điền nhất phu nhất dạ tòng vân đoan lạc đáo liễu địa thượng. Nhật bổn đích văn hóa trung, nhất cá nhân thất bại nhất thứ, tòng thử chỉ năng đóa tại giác lạc, thụ nhân kỳ thị. Nhi hòa điền nhất phu một hữu bị thất bại đích quá khứ dân ki bán, tha thiết lập liễu nhất cá tân khởi điểm, tòng linh khai thủy, trọng chú tự kỷ đích thương nghiệp đế quốc, bất cửu hậu, tha sở sang lập đích công tư tựu tại sang nghiệp bản thượng thị, tha trọng tân hoạch đắc thành công, đắc đáo liễu nhân môn đích tôn trọng. Thất bại tịnh bất khả phạ, khả phạ đích thị nhân môn hãm nhập thất bại đích nê náo chi trung, bất cảm thiết lập nhất cá khởi điểm, bất cảm tòng linh khai thủy. Thiết lập nhất cá tân khởi điểm, đối quá khứ đích thất bại tỏa chiết huy thủ tái kiến, thiên không nhưng nhiên liêu khoát, hoàn khả nhậm nhĩ thỉ sính phi tường.

Thiết lập nhất cá tân đích khởi điểm, thị phóng hạ quá khứ đích vinh diệu, huy hoàng, doanh đắc hạ nhất cá thành công. Mỗi đương nhân môn vấn khởi cầu vương bối lợi: “Nhĩ tối tinh thải đích tiến cầu thị na nhất cá?” Tha tổng hội thuyết: “Hạ nhất nhân.” Cư lí phu nhân tại hoạch đắc nặc bối khiếm tưởng hậu, tạ tuyệt ký giả thải phóng, hựu mai đầu tiến hành hạ nhất cá nghiên cứu, tài hữu tha đệ nhị thứ trích đắc khoa học đích quế quan. Chính thị giá chủng thiết lập nhất cá tân khai thủy, phóng hạ quá khứ tán dự đích tinh thần, tài sử đắc nhân môn bất mê thất tại phân phồn nhiệt nháo đích hồng trần chi trung, tài sử đắc nhân môn cam nguyện phóng hạ kỷ hữu đích thành tích, khứ doanh đắc hạ nhất cá thành công. Thiết lập nhất cá tân khởi điểm, phóng hạ vinh dự đích bao phục, vị lai đích lộ hoàn ngận trường, tiền phương hoàn hữu canh đa đích tinh thải đẳng đãi nhĩ khứ diễn dịch.

Thiết lập nhất cá tân đích khởi điểm, thị sang tạo nhất điều tân đích đạo lộ, ngã môn nhu yếu dũng khí hòa kiên trì. Đại vệ · phân kỳ tại phách nhiếp 《 thất tông tội 》 đẳng kinh điển đại tác chi hậu, khai thủy tự kỷ nhất cá tân đích khởi điểm 《 xã giao võng lạc 》, vi liễu đạt đáo hoàn mỹ, kính đầu tối đa đích nhất thứ phách nhiếp liễu 107 thứ, chính thị giá phân kiên trì, nhượng tha khắc phục tại phách nhiếp 《 xã giao võng lạc 》 trung đích trọng trọng khốn nan, hoạch đắc kim cầu tưởng. Tân đích khởi điểm, ngã môn nhu yếu kiên trì, dương khởi phong phàm, ngã môn chung tương đáo đạt thắng lợi đích bỉ ngạn. Thiết lập nhất cá tân khởi điểm, ngã môn hội diện lâm tân thiêu chiến, ngã môn nhu yếu dũng khí khứ chiến thắng khốn nan.

Hiện thật sinh hoạt trung, ngã môn hoặc hứa trầm tẩm tại nhất thứ thất bại trung, bất năng tự bạt; ngã môn hoặc hứa vi nhất thứ tiểu tiểu đích thành công sở chướng mục, bất tri thiên cao địa hậu, triêm triêm tự hỉ. Ki bán trứ ngã môn bộ phạt đích bất thị biệt nhân, chính thị ngã môn tự kỷ. Thiết lập nhất cá tân khởi điểm, quá khứ đích nhất thiết dĩ kinh vô quan khẩn yếu, ngã môn năng cú cải biến đích thị hiện tại hòa vị lai.

Khởi điểm tác văn cao trung ( 2 )

Đại phàm thiên hạ vật, đô hữu sinh tồn hòa dục vọng đích nhu cầu, nhi đạt đáo giá chủng nhu cầu, hựu hữu lưỡng chủng hình thái —— vật chất hòa tinh thần, thí tưởng khả phủ dụng tinh thần lai đại thế bất tất yếu đích vật chất, dụng hiện đại đích văn tự lai miêu thuật: Giá tựu thị tiết kiệm.

Ngã môn trung đích đại đa sổ, cận cận cục hạn vu vô hạn đích vật chất truy cầu, hốt lược liễu vật chất nguyên thủy đích tinh thần trạng thái, ngã môn thường bả tha mệnh danh vi tài phú, na hoặc hứa thị vật chất đích bổn chất.

Nhất hạ, đương ngã môn đắc đáo liễu vật chất, ngã môn thị phủ hữu hội tương tha chuyển hóa vi tinh thần thượng thứ kích? Đáp án thị khẳng định đích.

Gia đình tụ xan lai thuyết ba, nhất cá đại gia đình, giá dạng đích mục đích chỉ hữu nhất cá, nhượng gia trung đích mỗi cá nhân tâm tình thư sướng. Đương nhiên, khẳng định hội hữu nhân bối ly giá nhất điểm. Tương tụ xan điểm thiết tại đại tửu điếm, thủ tiên khảo lự đích tựu thị xan phẩm đích giới cách, nhiên hậu tái khảo lự giá cá thái chẩm ma chẩm ma dạng, hữu thời thậm chí hội lai đái xuất “Địa câu du” “Sấu nhục tinh”, giá ta phạn cục bất nhã đích từ hối, nhi đáo tối hậu, chỉnh trác thái mạo tự nguyên phong bất động, ngã môn hoàn toàn khả dĩ thuyết na thị thế giới thượng tối ác liệt đích hành vi, cận quản hội hữu khẩu khẩu thanh thanh yếu tiết kiệm đích nhân tương thặng dư đả bao hồi gia, đãn giá đích xác một hữu đạt đáo nguyên bổn đích mục đích.

Đương nhĩ gia nhập nhất cá thuần đông phương đích giản đan gia yến, tựu hội hữu nhất chủng dữ tiền giả hữu tiệt nhiên bất đồng đích cảm giác, chỉnh cá nhân phảng phật tẩm phao tại ôn nhi bất nhiệt đích tuyền thủy trung, mao khổng đắc dĩ thư trương, bì phu hội hô hấp trứ hòa mục đích khí tức, phao khai thế sự bất du, tưởng đích thị tương tự kỷ đích khoái nhạc vu đại gia phân hưởng, chủ phụ môn thủ bất đình đích biến hoán trứ đao pháp, tương các chủng bất đồng đích thực tài khuynh nhập bách bất cập đãi đích du oa, “Chi……” Hảo tượng thị tại hòa xuất nhất khúc gia đình hòa mục giao hưởng nhạc, hỗ tương dụng nhãn cầu truyện tống hạnh phúc, mỗi cá nhân đô thị giá cá gia đình thông lộ đích dụng điện khí, nhi hựu thị thùy tại đề cung năng lượng, thị tinh thần. Na cá tại nhân môn nội tâm đích tài phú, mỗi cá tiêu háo năng lượng đích thành viên hựu đồng dạng thị điện nguyên, na ngữ ngôn hòa nhĩ mô đích giao hoán, dụng ca thanh tương khoái nhạc điều hòa, tức sử nhất ngôn bất phát, khước tổng hội hữu hân hỉ, hoặc hứa hựu hội hữu nhân tương đảo hạ đích thế giới quan phù khởi.

Đại gia đồng ngã nhất dạng, nhất định bất nguyện ý trí thân vu tiền giả lí diện giáp tạp trứ thái đa bất tất yếu nhi hựu tiêu cực đích vật chất, hậu giả tẫn đái thanh tân, tòng na, đắc đáo đích bất chính thị tinh thần đích ân tứ.

Hoặc hứa ngã môn bình nhật lai tằng chú ý, mỗi cá tự kỷ lai sử dụng tự kỷ đích lao động thành quả thời, tổng hội gia bội đích tiểu tâm, dĩ chí vu xá bất đắc nhượng tha tiêu thất tại tự kỷ diện tiền, ngã tưởng giá tựu thị bạo lộ xuất ngã môn đích khuyết hãm —— tự tư, hoặc hứa nhĩ đối biệt nhân khuynh nang tương trợ, đãn nhĩ đối tự kỷ đích tinh thần thế giới khước thị tự tư đích, nhi chính nhân giá nhất điểm, ngã môn khả dĩ khán xuất ngã môn nội tâm trung lánh nhất phiến môn li mễ, nhưng bảo lưu trứ đối tinh thần lực đích khát vọng.

Đắc xuất giá dạng đích kết luận, na ta siêu việt hiện thật đích vật chất tiêu phí tại tinh thần tằng diện thượng thời vô ý nghĩa đích, tựu giá dạng ngã môn hồi đáo liễu tối sơ đích khởi điểm —— tinh thần tài phú, tha tương đề cung cấp ngã môn trực tiếp đích cảm thụ, nhiên nhi ngã môn tựu tương cần kiệm tiết ước tại bất kinh ý gian thôi nhập ngã môn sinh hoạt đích mỗi nhất cá giác lạc.

Khởi điểm tác văn cao trung ( 3 )

Hổ tử thị nhất cá xuyết học đích bất lương thiếu niên.

Nhất niên tiền, hổ tử tòng na sở ký độc đích trọng điểm trung học đào liễu xuất lai, giá thị tha kế hoa trung đích đệ nhất bộ: Xuyết học. Khả thị tiếp hạ lai, hổ tử khước hãm nhập liễu mê mang: Na sở giam ngục bàn đích học giáo, tha thị bất hội hồi khứ liễu; gia, tha canh thị bất cảm hồi khứ; tha tưởng khứ học tập tha sở nhiệt ái đích mỹ thuật, đãn na ta ngang quý đích công cụ hựu nhượng tha vọng nhi khước bộ. Sở “Hạnh” tại giá thời, nhất bang tiểu hỗn hỗn thu lưu liễu tha.

Na thiên, hổ tử như bình thường nhất dạng, cân tha đích na bang hồ bằng cẩu hữu nhất khởi, tại nhai thượng mạn vô mục đích địa du đãng. Chân thị vô liêu, nhất cá tiểu hỗn hỗn đột nhiên đối tha thuyết: “Hổ tử nhĩ tiên tự cá nhi ngoạn, cha môn huynh đệ hoàn hữu điểm sự nhi.” Thuyết hoàn, tha tiện hòa kỳ tha kỉ cá nhân nhất khởi tẩu điệu liễu.

Hổ tử tịnh bất chẩm ma tại ý. Tha tri đạo, giá kỉ cá tiểu hỗn hỗn hữu ngận đa man trứ tha đích sự, tha dã bất tưởng khứ tri đạo. Man trứ dã hảo, phản chính khẳng định bất thị thập ma hảo sự, tha tưởng.

Giá ma tưởng trứ, tha tựu sĩ khởi liễu thối, tuy nhiên tha tịnh bất tri đạo cai khứ na lí.

Bất tri bất giác gian, hổ tử lai đáo liễu nhất tọa quảng tràng. Tha ngận thục tất giá lí, tằng kinh, tha úc muộn đích thời hầu, tựu hội tình bất tự cấm địa lai giá lí, tọa tại công viên đích trường y thượng, tĩnh tĩnh địa vọng trứ thiên không, khả dĩ thuyết, giá lí thừa tái trứ tha mãn mãn đích hồi ức.

Công viên lí thập phân an tĩnh —— giá cá điểm cơ bổn thượng một thập ma nhân hội lai công viên. Bất quá, giá lí tự hồ chính tại cử bạn nhất tràng họa triển.

Hổ tử đối giá cá họa triển sản sinh liễu nhất ta hưng thú, giá cá họa triển đích danh xưng chỉ hữu nhất cá tự: “Tả”, khán đáo giá cá danh xưng, hổ tử hữu ta mạc danh đích kỳ đãi, đãn thị đệ nhất phúc họa tựu nhượng tha đại thất sở vọng —— giá phúc họa tựu như đồng xuất tự hài đồng chi thủ, thậm chí liên tuyến điều đô oai oai nữu nữu, như nhất đoàn loạn ma nhất bàn. Hổ tử hữu ta hảo tiếu: Giá chủng họa đô hảo ý tư nã xuất lai triển kỳ? Tẫn quản như thử, tha hoàn thị kế tục khán liễu hạ khứ, nhân vi tha tâm lí hoàn bão trứ kỉ phân kỳ đãi. Khán trứ khán trứ, tha tiệm tiệm phát hiện, giá thật tế thượng thị nhất bộ thành trường sử, tác giả đích mỗi nhất phúc họa, đô hội hữu hoặc đa hoặc thiếu đích tiến bộ, nhi thả khả dĩ khán xuất, tác giả hữu trứ thập phân trát thật đích cơ sở.

Việt vãng hậu khán, hổ tử tiện việt bội phục giá vị tác giả, bất quang thị vi tha ( tha ) đích tiến bộ, canh thị vi liễu tha đích kiên trì.

Bất giác gian, hổ tử dĩ kinh tẩu đáo liễu tối hậu nhất phúc họa tiền, tha khán kiến liễu nhất vị tứ thập đa tuế đích đại thúc, giá nhượng tha hữu ta cật kinh. Đại thúc nhất trực chuyên chú địa khán trứ na tối hậu nhất phúc họa, nhất ngôn bất phát.

Hổ tử hữu ta hảo kỳ địa thượng tiền đáp thoại: “Nâm ngận hỉ hoan giá phúc họa mạ?” Đại thúc thuyết: “Một hữu, chỉ thị hữu ta cảm khái, ngã cánh hoàn năng họa xuất giá dạng đích tác phẩm……” Hổ tử thập phân cật kinh: “Nan đạo giá ta họa thị nâm họa đích? Thỉnh vấn nâm đích danh tự thị?”

“Giá cá ma…… Ngã đích danh tự khiếu bạch hộ.”

Hổ tử thính liễu kích động địa thuyết bất xuất thoại lai. Bạch hộ giá cá danh tự tại hội họa quyển kỉ hồ nhân nhân đô tri đạo, tha thị họa đàn thượng nhất vị bách niên nhất ngộ đích quỷ tài. Khả tích, kỉ niên tiền đích nhất tràng xa họa, nhượng giá vị quỷ tài đích hữu thủ phế liễu. Tòng thử, bạch hộ giá vị nan đắc nhất ngộ đích thiên tài, tòng họa đàn triệt để tiêu thất liễu. Nhân môn đô thuyết, bạch hộ đích nhất sinh toán thị hủy liễu.

“Nhĩ ứng cai thính quá ngã đích danh tự ba?” Bạch hộ tiếp trứ thuyết: “Giá ta họa, đô thị ngã dụng tả thủ họa đích. Xa họa chi hậu, ngã tiêu trầm liễu nhất đoạn thời gian, nhiên hậu ngã đột nhiên phát hiện, ngã thái đồi phế liễu, ngã bất ứng cai giá dạng. Vu thị ngã trọng tân nã khởi họa bút, ngã đích hữu thủ bất năng họa liễu, tiện khai thủy luyện tập tả thủ, nhĩ ứng cai dã khán quá liễu ba, giá ta họa.”

Hổ tử thập phân hưng phấn, nhất trực triền trứ bạch hộ, tha môn liêu đắc thập phân đầu cơ. Liêu thiên trung, hổ tử tòng bạch hộ na lí, học tập đáo liễu hứa đa bình thời bất tằng chú ý đáo đích hội họa kỹ xảo. Tha môn nhất trực liêu đáo liễu nhật lạc hoàng hôn chi thời. Lâm biệt tiền, bạch hộ đối tha thuyết: “Hài tử, ngã bất tri đạo nhĩ hữu quá chẩm dạng đích kinh lịch, đãn ngã yếu cấp nhĩ nhất cú trung cáo: Hồi đáo khởi điểm, tòng tân khai thủy tịnh bất thị thập ma phôi sự, trọng yếu đích thị nhĩ tất tu kiên trì, bất khứ đào tị.”

Giá cú thoại thâm thâm khắc tại liễu hổ tử tâm trung.

Hổ tử hồi đáo liễu na sở trọng điểm trung học, trọng tân phục độc liễu tha lạc hạ đích công khóa. Khóa dư thời gian, tha hội khứ bạch hộ tiên sinh na lí, cân tha học tập hội họa.

Chính như bạch hộ tiên sinh sở thuyết, hồi đáo khởi điểm, tòng đầu tái lai.

Khởi điểm tác văn cao trung ( 4 )

Thập bát tuế, nhất cá tiêu chí trứ thành trường đích khởi điểm. Đái lĩnh trứ ngã môn tẩu xuất trĩ khí đích đồng niên, tẩu tiến sang tân đích thời đại.

Tằng kinh, ngã tại hồng kỳ hạ trang nghiêm tuyên thệ: Lập chí thành vi nhất cá hữu lý tưởng, hữu đạo đức, hữu văn hóa, hữu kỷ luật đích xã hội chủ nghĩa công dân. Ngã quyết bất hội nhượng tự kỷ đương thượng nhất cá dung lục chi nhân, ngã yếu phát phấn đồ cường, bả ngã đích lý tưởng tượng hoa đóa nhất dạng tại tổ quốc đích đại địa thượng trán phóng.

Nhĩ môn tại ngã đích tâm trung, ngã tại nhĩ môn đích hoài lí. Khán trứ phụ mẫu na tông bạch đích ngân ti, phụ mẫu biến lão liễu, ngã dã biến liễu, tại phụ mẫu thập bát niên hàm tân như khổ dưỡng dục hạ, ngã trường đại liễu, đổng sự liễu. Ba ba giáo ngã tố nhân trung trực, yếu ủng hữu khoan thứ đích mỹ đức; mụ mụ giáo ngã sinh hoạt tiết kiệm, đãi nhân hữu lễ. Giá sử ngã chung thân thụ dụng, canh vi ngã đồng nhân dữ nhân chi gian giá khởi câu thông đích kiều lương. Ân sư chi tình ngã bất năng vong ký: Thị lão sư bả tri thức truyện thụ cấp ngã, nhượng ngã hữu liễu chân tri, hữu liễu văn hóa, tố nhất cá văn minh đích xã hội lương tài. Lão sư đích cổ lệ nhượng ngã sung mãn đấu chí, triển vọng vị lai, tẩu hướng lý tưởng; hữu tình chi hỏa, điểm nhiên hi vọng chi đăng: Tại ngã thất lạc thời an úy ngã, nhượng ngã trọng thập tín tâm. Tạ tạ nhĩ môn! Tạ tạ dưỡng dục ngã thập bát niên đích phụ mẫu, canh tạ tạ giáo dục ngã thập nhất niên đích lão sư, hoàn yếu tạ tạ bồi bạn ngã tẩu quá xuân hạ thu đông đích hảo hữu.

Cáo biệt trĩ khí, lập chí thành tài. Tạc thiên ngã hoàn thị nhất cá bất vấn thế sự đích tiểu nữ hài, vô ưu vô lự đích sinh hoạt dĩ kinh nhượng ngã tẩu quá liễu thập thất niên. Tại na thiên đích tuyên thệ khai thủy, ngã bất tái lão kỳ phán tẩu thượng bình thản đích đại đạo. Ngã tất tu miễn lệ tự kỷ tẩu thượng nhất điều kỳ khu đích sơn lộ, bất đoạn hướng thượng, đăng cao vọng viễn. Ngã yếu tố hồi nhân sinh trung chân chính đích tự kỷ. Tựu toán mộng tưởng năng thật hiện đích cơ hội ngận đê, đãn ngã nhưng nhiên hội nhiên thiêu tự kỷ nhượng tha phóng xạ xuất diệu nhãn đích quang mang. Hướng thế nhân chứng minh ngã đích sinh tồn thị hữu ý nghĩa đích! Hiện tại, phóng tại diện tiền đích thị học tập, kim thiên trạm tại thập bát tuế đích môn hạm thượng, ngã truy cầu đối mộng tưởng đích xích thành. Đương mỗ thiên ngã năng trạm tại đài thượng đại thanh thuyết ngã thành công liễu, ngã dã bất hội vong ký thập bát tuế nhất thứ trang nghiêm đích tuyên thệ. Tha thị na ma kiên định, na ma chân thành.

Thập bát tuế tiền thị hồi ức, thập bát tuế hậu tương thị nỗ lực, phóng phi ba! Mộng tưởng tại hướng ngã chiêu thủ, tổ quốc cẩm tú hà sơn tại hướng ngã vi tiếu. Ngã nguyện bả nhất sinh hiến cấp đảng, vi tổ quốc tăng thiêm nhất phân mỹ lệ.

Khởi điểm tác văn cao trung ( 5 )

Nhĩ đích chí nguyện điền cao trung bộ mạ?

Thị đích, huệ lai nhất trung cao trung bộ.

Yếu ly khai giá lí liễu, chân đích ngận bất xá.

Tưởng cương lai na hội, đĩnh hảo tiếu đích.

Tẩu lang thượng lưỡng đồng học đích đối thoại bất do đắc bả ngã đích ký ức lạp đáo liễu tam niên tiền —— sơ trung học đoạn giá cá khởi điểm.

Cương đạp tiến giá sở huyện trọng điểm trung học na hội, ngã thị đệ nhất thứ ly khai gia độc lập sinh hoạt. Ngã tài nhất mễ tam, nhất cá tiểu bất điểm, na ma trĩ nộn, na ma sinh sáp. Sinh hoạt thượng tựu thị nhất cá “Bạch si”, bất hội tẩy y phục, bất hội sáo miên bị, hoàn thâu thâu khóc liễu hảo kỉ hồi.

Yếu thượng tự tập khóa liễu, ngã tẩu tiến liễu giáo thất. Giáo thất lí đích điện phong phiến “Hô hô hô” địa bất tri bì bại địa chuyển cá bất đình, đồng học môn phấn bút tật thư, mãn đầu đại hãn đô bất tri đạo sát nhất hạ.

Mỗ mỗ, giá đạo đề chẩm ma giải?

Giá đạo đề hữu lưỡng chủng giải pháp. Đệ nhất chủng do vấn đề nghịch hướng thôi đạo, đệ nhị chủng thải dụng giả thiết pháp.

Lợi dụng tự tập khóa, cấp đại gia giảng nhất hạ thuyết minh phương pháp đích tác dụng. Đại gia ký hạ bút ký —— lệ tử tiền tức quan kiện, quan kiện tức đáp án. Hiện tại ngã môn khán đoản văn hòa đề mục, thật chiến nhất hạ.

“Linh linh linh”, 5 điểm 40 phân hạ khóa đích linh thanh như kỳ hưởng khởi, đồng học môn hảm hoàn “Tạ tạ lão sư” hậu, hữu đích thân cá lại yêu tựu hựu mã thượng đầu nhập đề hải; hữu đích nhu nhu não môn, thân thân bột tử tựu hựu khai thủy mặc tả anh ngữ đan từ; hữu đích cận thâm hô hấp nhất khẩu khí tựu trọng tân phiên khán khởi thác đề tập; hoàn hữu đích tại chỉnh lý giải đề tư lộ…… Giáo thất lí đồng học môn y nhiên tại mai đầu khổ độc, chỉ hữu tứ vị trị nhật đích đồng học thông thông địa “Thao” lao động công cụ khứ liễu, kỳ trung lưỡng đồng học hoàn bả 《 cổ thi văn tất bị thủ sách 》 nhất khởi đái tẩu liễu.

Đồng học môn hoài sủy trứ nhất cá nhân nhân giai tri đích “Dã tâm” —— khảo thượng huệ lai nhất trung cao trung bộ. Mỗi cá nhân đô mão túc liễu kính, tựu liên bình nhật lí điếu nhi lang đương đích dã thu liễm khởi lai, nhận chân địa đầu nhập đáo liễu bị khảo đại quân trung.

Nhật quang đăng hạ nhất đại phiến bạch ngân tự đích nhu hòa đích quang, bả giáo thất lí mỗi nhất cá giác lạc chiếu đắc thông minh, khiết tịnh đích pha li, thanh tích địa ánh chiếu trứ đồng học môn nhận chân tự tập đích thân ảnh. Giáo thất bản báo viên địa lí đích khảo thí tâm lý phụ đạo hòa ẩm thực chú ý sự hạng, tường thượng trương thiếp đích danh ngôn cảnh cú hòa đồ họa, đô na ma thục tất, na ma thân thiết. Trung khảo đảo kế thời bài hách nhiên địa hiển kỳ trứ 35 thiên, hồng sắc đích 35 thứ thống liễu ngã đích song nhãn.

Tam niên liễu, đồng học môn điền chí nguyện liễu, bất hội đích ngã toàn học hội liễu, nguyên lai đích tiểu bất điểm dĩ kinh nhân cao mã đại liễu, nguyên lai đích sinh hoạt bạch si dĩ kinh thành trường thành nữ hán tử liễu. Huệ lai nhất trung sơ trung bộ, nguyên lai tòng hòa nhĩ tương ngộ đích na thiên khởi tựu thị ngã môn đích đảo kế thời.

Ngã môn tức tương đáo đạt chung điểm liễu, ngã sưu tầm trứ ngã môn sơ tam đích nhật thường, nỗ lực thị ngã môn đích nhật thường, phấn đấu thị ngã môn đích nhật thường. Tại thặng hạ đích nhất cá đa nguyệt lí, bính liễu.

Sơ nhất thị ngã môn tiểu học sinh hoạt đích kết thúc, sơ trung giai đoạn đích khởi điểm; sơ tam trung khảo thị ngã môn sơ trung giai đoạn đích chung điểm, giá cá chung điểm dã thị ngã môn cao trung giai đoạn đích khởi điểm.

Chung điểm dã thị khởi điểm. Đồng học môn: Toàn lực dĩ phó, bính liễu, bôn hướng huệ lai nhất trung cao trung bộ.

Khởi điểm tác văn cao trung ( 6 )

“Nhượng hài tử doanh tại khởi bào tuyến thượng!”

Đương kim xã hội, hứa đa gia trường đối giá cú thoại phụng vi chân lý, tha môn trí lực vu vi hài tử đả tạo thiểm quang đích đồng niên, khước hốt thị chi hậu đích giáo dục. Thù bất tri, nhân sinh tịnh phi kỉ miểu định thắng phụ đích đoản bào tái tràng, tương cập, nhân sinh thị nhất tràng khoáng nhật trì cửu đích mã lạp tùng bỉ tái, tha khảo nghiệm trứ nhân môn đích hằng tâm dữ nại lực, tương giác nhi ngôn, tại khởi điểm đích biểu hiện tự hồ bất na ma trọng yếu.

Tại khởi điểm xử tựu lạc hậu vu nhân, một quan hệ, vĩ đại đích hải luân · khải lặc cáo tố ngã môn, kiên trì đáo tối hậu tịnh phi xa vọng. Lưỡng tuế thời nhân phát thiêu nhi thất khứ thính lực hòa thị lực đích hải luân tại tha nhân khán lai tự hồ hào vô hi vọng, đãn giá tại khởi điểm đích lạc hậu tịnh bất phương ngại tha bôn bào đích kiên trì. Khán bất kiến tiền phương đích lộ tiêu, tha dụng chân chí đích tâm linh dẫn đạo phương hướng; thính bất kiến gia du đích nột hảm, tha dụng bút hạ đích thi văn hối tụ thành thanh tuyền, hoãn giải thân thể đích lao luy. Tha dụng vĩnh bất phóng khí đích tinh thần chi xanh khởi liễu thiên thiên vạn vạn tàn tật giả đích tín niệm. Thảng nhược hải luân · khải lặc ủng hữu ưu việt đích khởi điểm, na ma dã hứa tha hội an ổn bình phàm địa độ quá nhất sinh, đãn na dạng tựu bất hội hữu toàn thế giới đích cổ vũ thanh vi tha trùng phá chung điểm nhi khánh hạ, nhân môn hựu thiếu liễu nhất cá trị đắc kính bội đích bảng dạng.

Túng quan lịch sử trường hà, sổ phong lưu nhân vật, đa thiếu hào kiệt bất tằng tại thiếu niên thời xuất loại bạt tụy. Dĩ văn kê khởi vũ đích mỹ đàm văn danh vu thế đích đông tấn trứ danh tương lĩnh tổ địch thập lục tuế tài khai thủy độc thư; nhất minh kinh nhân đích tề uy vương thành vi bá chủ chi tiền lục lục vô vi, trị quốc vô phương; cập phong nhi thí đích lưu bang tằng thị nhất cá du thủ hảo nhàn đích nhai đầu hỗn hỗn…… Nhược thị y chiếu tha môn tại khởi điểm đích biểu hiện khủng phạ chỉ năng lệnh nhân diêu thủ thán tức “Hủ mộc bất khả điêu dã”, nhiên nhi thoát ly liễu bình dung đích khởi điểm, tha môn bôn bào đích tư thái khước dũ phát kiểu kiện, tín niệm dũ phát kiên định, đương hành chí chung điểm thời, ngô hạ a mông bất phục, tha môn thành vi liễu đương chi vô quý đích thắng giả. Dã hứa chính thị do vu đối tự kỷ tại khởi điểm đích biểu hiện bất mãn ý, tha môn đích tiến thủ tâm tài bị kích phát, nguyên bổn bất khởi nhãn đích quỹ tích dã biến đắc vĩ đại khởi lai.

Phản quan hứa đa tại khởi điểm xử tựu dập dập thiểm quang đích nhân môn, tha môn đích nhân sinh kết cục hựu thị chẩm dạng? Thiên phú dị bẩm đích phương trọng vĩnh tằng lệnh hương lí chiết phục, khước tối chung mẫn nhiên chúng nhân hĩ; tài hoa hoành dật đích giang lang hoa thải bất tái, lạc đắc cá tài tẫn đích hạ tràng; nhi hảo lai ổ na ta tại điện ảnh điện thị kịch trung thời thường lộ kiểm, tập quán tại mĩ quang đăng hạ trường đại đích tiểu tiểu đồng tinh môn, thường thường quyển nhập hấp độc, phi văn đích tuyền qua trung vô pháp tự bạt. Mỗ vị tác gia đích thoại thuyết đắc hảo: “Tảo suy đích đại giới thị tảo vong.” Quá tảo hiển lộ phong mang đích nhân sinh vãng vãng hội bị nhân quần đích hát thải nhiễu loạn, tối chung thiên ly chính xác phương hướng.

Tiền bất cửu, mỗ cơ cấu đích nhất hạng điều tra hiển kỳ, trung quốc cận tam thập niên lai các địa đản sinh đích kỉ thiên danh cao khảo trạng nguyên trung, cận hữu nhất danh tại sở tại lĩnh vực hữu sở kiến thụ, thặng hạ đích trạng nguyên môn hữu đích hồi mẫu giáo tố liễu giáo sư, hữu đích đương khởi liễu phổ thông công vụ viên. Vô luận cá trung duyên do như hà, tổng chi, tha môn đích thành tựu viễn viễn đê vu xã hội dự kỳ. Giá ta tại khởi điểm bào đắc phi khoái đích độ kim trạng nguyên chứng minh liễu khởi điểm dã tịnh phi quyết định tối chung thành tích đích bất nhị pháp môn.

Nhân sinh đích khởi điểm thượng, lĩnh tiên ức hoặc thị lạc hậu đô vô pháp ảnh hưởng tiền phương mạn trường tái đạo thượng đích biểu hiện. Chỉ hữu bất giải địa phó dã, bất đoạn địa gia tốc, phương năng trích thủ tối hậu đích thắng lợi.

Tựu nhượng khởi điểm chỉ thị khởi điểm ba, vô luận ưu liệt, nhân sinh đích chung điểm vĩnh viễn bất khả năng bị giá tối sơ đích khai thủy sở tả hữu!

Khởi điểm tác văn cao trung ( 7 )

Dã hứa, khởi điểm thị sinh mệnh đích sơ kỳ, đương nhĩ hoàn thị anh nhi oa oa lạc địa đích thời hầu; dã hứa, khởi điểm thị tân đích nhất thiên, mỗi nhất thiên đích khai thủy; dã hứa, khởi điểm thị nhĩ nhân sinh đích nhất cá giai đoạn, nhân sinh đích khởi bộ.

Khởi điểm, sung mãn trứ mộng đổng đích khí tức, dĩ cập vi vị tri đích vị lai nhi phấn đấu đích tinh thần. Tại thông vãng thành công đích đạo lộ thượng, bất miễn hữu ta khảm khả. Ngã môn bất năng bị khốn nan sở đả đảo, tòng na lí điệt đảo, tựu tòng na lí trạm khởi lai.

Sinh hoạt trung đích tỏa chiết, thị vi liễu ma luyện ngã môn đích ý chí, tăng cường ngã môn đích đấu chí, bất năng khinh ngôn phóng khí. Việt quá giá ta khảm khả, nhĩ hội phát hiện, kỳ thật đả bại tỏa chiết, tịnh một hữu tưởng tượng trung đích khốn nan. Ngã môn ứng cai tương tín tự ngã, nghênh tiếp tân đích khởi điểm.

Thất niên cấp đích học tập dĩ đáo liễu chung điểm, đối vu tức tương bộ nhập sơ nhị đích ngã lai thuyết, ngã tân đích khởi điểm, tiện thị thăng thượng bát niên cấp. Tại giá cá quá trình đương trung, ngã bất năng tùng giải, bất năng thối súc, yếu tích cực diện đối giá mỹ hảo đích khai thủy, nghênh tiếp tân đích thiêu chiến.

Trường bối môn thường dụng “Bất năng thâu tại khởi bào tuyến thượng” lai giáo dục ngã môn. Khởi điểm, đối vu ngã môn nhi ngôn, thị ngận trọng yếu đích. Khởi điểm đích ý nghĩa thị trọng đại đích, tha hội nhượng nhĩ tuyển trạch lưỡng điều đạo lộ: Nhất điều thị dị thường gian tân đích đạo lộ, đãn thị việt quá hắc ám, nhĩ hội phát hiện, nhĩ đích tiền đồ tương nhất phiến quang minh; lánh nhất điều tắc thị vô để thâm uyên, đạp tiến khứ, nhĩ tương ngận nan tái hồi quy chính đồ.

Ngã hào bất do dự địa tuyển trạch liễu đệ nhất điều lộ. Khả thị, nhĩ yếu tưởng tuyển trạch quang minh đại đạo, tựu yếu phó xuất hành động, ủng hữu kích khoa thất bại đích dũng khí hòa tín tâm.

Tục thoại thuyết đắc hảo, “Phàm sự tổng yếu tiên khổ hậu điềm”. Nhĩ khổ quá giá thập đa niên, dã hứa nhĩ tương lai đích nhất sinh đô năng tiếu trứ độ quá; nhược nhĩ vô sở sự sự, chỉnh thiên chỉ cố trứ cật hát ngoạn nhạc, bất tẫn giá thập đa niên ứng tẫn đích trách nhậm, na ma nhĩ đích hậu bán sinh, khả năng tựu hội thống khổ nhất bối tử.

Sở dĩ, khởi điểm, cố nhiên bất năng bị hốt thị. Tha đối đãi mỗi cá nhân vãng vãng đô thị bình đẳng đích, chỉ yếu nhĩ đích xuất phát điểm thị đối đích, tại giá cá quá trình trung, bất phóng khí, kiên trì tự ngã, nhĩ tựu nhất định bất hội thất bại.

Khởi điểm tác văn cao trung ( 8 )

Sinh hoạt đạp trứ khẩn xúc đích bộ phạt, bất đình tức địa hướng tiền truy cản. Bất tri bất giác, ngã môn dĩ kinh thành vi liễu chân chính đích cao trung sinh, phóng hạ sơ trung đích đồng chân, tẩu hướng toàn tân đích tự ngã. Cao trung, đối mỗi nhất cá nhân lai thuyết đô thị nhất cá tân đích khởi điểm, thử thời đích ngã môn, đô thị trạm tại đồng nhất khởi bào tuyến thượng, khả dĩ nhất khởi nỗ lực, siêu việt tự ngã.

Mỗi thiên tảo thần, nghênh trứ thiên biên đích đệ nhất mạt triều dương, bạn tùy trứ lan khê đích sàn sàn thủy thanh, ngã môn khai khải liễu tân nhất luân lữ đồ. Thư trung đích đạm đạm mặc hương oanh nhiễu tại tị gian, thị nhất chủng biệt dạng đích sắc thải, miêu hội xuất nội tâm tối tráng khoát đích đích lam đồ. Khai học giá ta nhật tử lai, ngã đích biến hóa ngận đại. Thủ tiên thị tì khí, sơ trung đích ngã ngộ đáo đinh điểm tiểu sự tựu hội úc muộn, bất khai tâm, đối nhân đối sự đô một hữu nhất cá hảo thái độ. Tiến nhập cao trung hậu, diện đối nhất cá cá tiệm tân đích diện khổng, ngã môn đô dĩ hòa hài đích phương thức tương xử giao lưu trứ, hỗ bang hỗ trợ, cộng đồng hiệp tác. Tài đoản đoản kỉ chu, ngã hòa đồng học môn dĩ kinh hữu liễu nhất chủng vô khả ngôn dụ đích mặc khế. Kỳ thứ tựu thị tâm thái, sơ trung đích ngã thái quá vu cấp táo, ngộ sự vô pháp tĩnh tâm tư khảo, ngộ đáo khốn nan tựu thối súc, bất thành thục, bất lãnh tĩnh, bất quả đoạn, đối phụ mẫu hữu quá cường đích y lại tính, tổng tưởng khán tự kỷ thiếu tố điểm. Đáo cao trung chi hậu, ngã biến đắc lãnh tĩnh liễu hứa đa, năng học hội hoán vị tư khảo, nội tâm hòa hoãn liễu hứa đa. Tòng sơ trung đích tham ngoạn nhậm tính, đáo hiện tại đích phát phấn nỗ lực. Ngã tưởng, ngã thị chân đích biến liễu hứa đa. Tái giả, tựu thị học tập đích vấn đề, sơ trung đích ngã, ái lý bất ái văn, giá nhất độ thành vi lệnh ngã tối đầu đông đích sự. Hiện tại, thông quá đoản đoản kỉ chu đích học tập hậu, ngã đích thiên khoa vấn đề mạn mạn đắc đáo liễu hoãn giải, văn khoa đô hữu liễu giác đại đích đề thăng. Hoặc hứa thị học tập phương pháp hữu liễu cải biến, hoặc hứa thị tâm thái bình hòa liễu hứa đa, hựu hoặc giả thị lão sư đích giảng giải canh gia toàn diện. Đãn thị, bất quản chẩm dạng, khánh hạnh tự kỷ tối chung tuyển trạch lai đáo liễu cao trung.

Cao trung, tuy nhiên ngã hòa “Nhĩ” tiếp xúc thời gian bất trường, đãn thị thuyết chân đích, ngã ngận hỉ hoan “Nhĩ”, ngã môn năng giao cá bằng hữu mạ? “Nhĩ” cấp liễu ngã nhất cá toàn tân đích khởi điểm, cấp liễu ngã nhất cá bất nhất dạng đích tự kỷ. Ngã tưởng tại tiếp hạ lai đích tam niên lí, dữ “Nhĩ” hòa bình tương xử, tại “Nhĩ” đích đái lĩnh hạ, trảo đáo nhất cá canh hảo đích ngã.

Trạm tại nhất cá tân đích đích khởi điểm, ngã chuẩn bị hảo liễu, nhĩ ni?

Khởi điểm tác văn cao trung ( 9 )

Ngã thị nhất cá hoài cựu đích nhân.

Khai học nhất cá nguyệt, mạn bộ tại sung mãn hiện đại hóa khí tức đích tân đích giáo viên, thường thường hồi tưởng khởi cựu đích giáo viên, na thị ngã đích khởi điểm.

Thuyết thật thoại, na tọa giáo viên chân đích ngận cựu, khanh oa bất bình đích lộ diện, dĩ kinh điệu tất, lậu xuất tú tích ban ban đích thiết lan can, vĩnh viễn đô quan bất khẩn đích môn, hoàn hữu na trường mãn liễu thảo, tán lạc trứ thổ khối đích thao tràng.

Tẩu tiến giáo viên, lưỡng bàng thị tứ quý trường thanh đích ngọc lan hoa thụ, đáo liễu hạ thiên na bích lục đích thụ diệp gian tựu hội mạo xuất nhất đóa đóa khiết bạch đích ngọc lan hoa, hữu thời, hoa biện hội bất kinh ý địa tòng hoa đóa thượng thoát lạc hạ lai, ngã tổng thị tẩu quá khứ, tiễu tiễu địa mạc thượng nhất bả, ngạnh bang bang đích hoa biện, khước hựu hữu trứ nhu nhuyễn tế nị đích chất cảm, nhượng nhân ái bất thích thủ.

Tại giáo viên lí, tối tiêu chí tính đích thực vật tiện thị na khỏa đại tuyết tùng liễu, kinh thường hội tòng quảng bá lí thính đáo giá dạng đích thoại: Thỉnh mỗ mỗ mỗ đồng học…… Đáo đại tuyết tùng hạ tập hợp. Giá cổ kế thị giáo viên lí đích nguyên lão liễu, thô tráng đích thụ càn thượng trường mãn liễu trứu văn, giao thác đích thụ chi bị nhất đại phiến nhất đại phiến đích châm hình thụ diệp áp đắc đê đê đích, tha cước hạ đích nê thổ cách ngoại phì ốc, tùng tùng nhuyễn nhuyễn địa thượng diện điếm mãn liễu tùng châm.

Mỗi cá sơ hạ, lão sư đô hội thôi xúc ngã môn khứ quan sát tử đằng la, hứa thị nhân vi hữu ngận trường đích lịch sử, tử đằng la đích chi điều tương hỗ giao thác, tương chỉnh cá đích trường lang đích thượng phương đô yểm trụ liễu, cương khai thủy chỉ hữu hạt hôi sắc đích chi điều, quang ngốc ngốc đích nhất phiến diệp tử dã một hữu, tế toái đích dương quang sái tại thượng diện, tại địa diện thượng hình thành đại đại tiểu tiểu đích quang ban. Quá liễu nhất ta thời nhật, tái khán địa diện thời, hội phát hiện, quang ban tiểu liễu dã thiếu liễu, sĩ đầu nhất khán, nguyên lai đằng điều thượng dĩ kinh ba mãn liễu nhiên thiêu trứ lục ý đích diệp tử. Tái quá ta nhật tử lộ quá giá lí, hội hữu nhất trận trận đạm đạm đích hương vị, nguyên lai bất tri hà thời, tại lục diệp gian dĩ kinh quải thượng liễu nhất xuyến hựu nhất xuyến đích đằng la hoa, khán trứ tha môn, cảm giác chỉnh cá thế giới đô dung tại liễu tha môn đạm tử sắc đích tiếu ý lí.

Ngã môn đương thời đích giáo thất thị tại tứ lâu, bắc diện trường trứ kỉ khỏa cao cao đích bất tri danh đích thụ, mỗi đáo xuân hạ lưỡng quý, na chi điều tựu bị nhiễm thượng liễu lục sắc, tượng nhất đoàn lục vân bàn, tứ vô kỵ đạn địa hướng ngã môn giá biên diên thân, kháo tại song đài thượng, tựu cảm giác na phiến lục ý xúc thủ khả cập, tại phiền muộn đích hạ thiên, đả khai song hộ, nhậm thanh lương đích phân lưu, thính trứ thụ thượng truyện lai đích phảng phật năng an phủ nhân tâm đích thiền minh, tả trứ tác nghiệp, cảm giác cách ngoại khiếp ý.

Dã hứa thị tập quán liễu uẩn hàm cổ điển viên lâm phong cách đích giáo viên, sở dĩ đương tẩu tiến sung mãn tây phương viên lâm sắc thải đích tân giáo viên thời, tổng hữu trứ hứa đa đích bất tập quán.

Nhiên nhi, ngã thị nhất chỉ bất hệ chi chu, cựu thời đích ' giáo viên thị ngã khởi hàng đích địa phương, đãn bất hội thị ngã vĩnh viễn đình kháo đích cảng loan, ngã hội kế tục hướng tiền, tức sử thị đình, dã chỉ thị tạm thời đích hưu khế, nhân vi, ngã đích mục tiêu thủy chung tại tiền phương.

Khởi điểm tác văn cao trung ( 10 )

Phiên khai nhân sinh đích sử sách, đệ nhất hiệt thị nhất cá khởi điểm; dương khởi nhân sinh đích phong phàm, hà ngạn thị nhất cá khởi điểm; phách khai kinh cức đích trở ngại, quang minh thị nhất cá khởi điểm; thôi khai hư yểm đích hi vọng chi môn, hi vọng thị nhất cá khởi điểm……

Nhân sinh hữu trứ tỏa chiết đích trở ngại, đồng thời hữu trứ tiên hoa hòa chưởng thanh đích hát thải; nhân sinh hữu trứ thống khổ đích chiết ma, đồng thời hữu trứ khoái nhạc đích úy tạ; nhân sinh hữu trứ thất bại đích khái bính, đồng thời hữu trứ thành công đích khinh phủ.

Thụ lập khởi điểm, vi nhân sinh điểm lượng quang minh, xác lập mục tiêu. Hoa nhi một hữu phá thổ nhi xuất đích phấn lực bính bác, na hội hữu na kinh diễm bất tục đích mỹ lệ? Nhân sinh một hữu khởi điểm, tựu tượng hoa nhi đích chủng tử một hữu manh phát, một hữu tiền tiến đích phương hướng, yếu tưởng nhân sinh cụ hữu minh xác đích mục tiêu, tựu tất nhu thụ lập nhất cá chính xác, lương hảo đích khởi điểm. Cấp ngã nhất song hắc ám đích nhãn tình, ngã tương hội vi tha tầm trảo quang minh. Đa thiếu nhân tại khốn nan diện tiền chỉ bộ bất tiền? Na thị một hữu khứ thường thí, một hữu nhất cá chính xác đích khởi điểm, đa thiếu úy cụ thủy đích nhân, khán đáo diện tiền đích nhất loan hà thủy thối tị tam xích, thật tế thượng na nhất loan hà thủy cương năng một mã đề, giá hựu thị vi hà? Một hữu cảm vu thường thí đích khởi điểm, hựu chẩm ma hữu tinh đình điểm thủy đích phiêu dật ni? Thai lệ hoa, “Thiên thủ quan âm” đích lĩnh đạo giả, tỏa chiết diện tiền, tha chỉ bộ liễu mạ? Trầm luân liễu mạ? Một hữu. Tha thụ lập liễu tân đích mục tiêu, thụ lập tân đích khởi điểm, khán đáo na vi mang đích hi vọng, dụng kiên cường đích nghị lực, chiến thắng liễu khốn nan. Thụ lập liễu khởi điểm, khán đáo hi vọng đích quang mang, khán đáo nhân sinh tiền tiến đích phương hướng, tại na viễn phương……

Minh xác khởi điểm, chiến thắng khốn nan, thống khổ đích trở đáng. Nhậm hà sự đô hữu khởi điểm, khốn nan đích chiết ma hội ma bình nhĩ đích lăng giác, đãn thị trường xuất lăng giác, tái thứ để xúc khốn nan ứng thị minh xác đích khởi điểm. Minh xác khởi điểm, kiên thủ bất du, tài hội kiến chứng vũ quá thiên tình đích mỹ lệ. Khốn nan thống khổ chi vu nhân, do như mao ốc chi tao ngộ thu phong, do như cô chu chi tao ngộ hải khiếu, do như thương khẩu chi tao ngộ lạt diêm. Sơ đường tứ kiệt chi nhất đích vương bột, nhất sinh mệnh đồ đa suyễn, khả thị tại tao ngộ khốn nan thống khổ chi hậu, nghênh diện diện lai đích, bất thị đọa lạc, tang khí, nhi thị minh xác tân đích khởi điểm, sang tạo lánh nhất phiến lam thiên. Thượng đế cân nhĩ khai liễu nhất cá ngoạn tiếu, tương hi vọng chi môn hư yểm trứ, một hữu khởi điểm đích nhĩ, khán đáo đích thị thất bại, trạm tại khởi điểm đích hậu diện, vĩnh viễn dã khán bất đáo quang minh.

Khóa việt khởi điểm, khứ sang tạo canh huyến lệ đích nhất chương. Khóa việt khởi điểm, tựu thị tòng khởi điểm xuất phát, hướng tiền phương bạt thiệp, khứ sang tạo tự kỷ đích nhân sinh, nhân sinh tựu tượng nhất chương huyến lệ đích thiên chương. Nhân sinh bất năng quang hữu khởi điểm, hoàn nhu yếu hữu khóa việt khởi điểm đích dũng khí. Hiện đại xã hội lí, hữu ta nhân thuyết trứ “Ngã yếu khảo nhập thanh hoa, bắc đại”, “Ngã kiên quyết tái dã bất hấp yên liễu” đẳng đẳng thừa nặc đích ngôn ngữ, thụ lập liễu đa thiếu mỹ hảo đích khởi điểm, khả thị bất khứ khóa việt, khứ kiên trì đích, chẩm ma năng hữu nhân sinh huyến lệ đích thiên chương ni?

Khởi điểm, khởi bào tuyến thượng đích sơ thủy vị trí; khởi điểm, oa oa trụy địa đích đệ nhất thanh khóc thanh; khởi điểm, khởi hàng thời dương khởi phong phàm đích na nhất khắc. Nhân vi khởi điểm, nhĩ đích nhân sinh tương canh gia huyến lệ đa tư.

Khởi điểm tác văn cao trung ( 11 )

Nhân sinh tổng thị tại giá điệt điệt chàng chàng trung tẩu hoàn. Hoặc hứa, giá dạng đích nhân sinh tương hội kinh lịch canh đa đích ma nan. Dã hứa duy hữu nỗ lực liễu tựu hảo ba! Đãn thị hữu ta nhân khước tổng thị kinh thụ bất liễu giá sinh hoạt đích chiến đấu! Nhất hữu nhậm hà đích nguy hiểm tựu yếu lâm trận thối sáo! Giá dạng đích nhân sinh thị bất thị tựu bất hội hữu sở vị đích hoàn chỉnh nhân sinh? Sinh hoạt ngận gian tân, đãn giá khước thị tổng yếu diện lâm đích. Nhân vi giá nhân sinh nhu yếu ngã môn đích thiêu chiến, dã hứa hữu thiêu chiến liễu, ngã môn tài hội hoạt xuất tự kỷ tưởng yếu đích dạng tử! Đại đảm địa tố hảo nhất thiết, hoặc hứa duy hữu giá dạng, ngã môn tài năng cú canh gia đích hạnh phúc! Tài năng cú canh hảo đích diện đối nhất thiết! Tương tín thiêu chiến đối vu ngã môn lai thuyết, na tương hội thị một hữu nhậm hà đích vấn đề. Nhân vi nhân sinh thiêu chiến tài tương hội hữu canh đa đích kinh lịch. Duy hữu kinh lịch tài hội canh hảo địa thành trường! Thành thục!

Khởi điểm

Tương tín, mỗi cá nhân đích nhân sinh chi lộ đô tương hội thị tương đồng đích. Na tương hội thị tại đồng nhất cá khởi bào tuyến. Khởi điểm đích khai thủy tương hội quyết định trứ nhất cá nhân đích mệnh vận! Dã hứa giá tựu thị sở vị đích nhân sinh chi lộ ba! Tại giá mạn trường đích nhân sinh chi lộ, nhi ngã môn khước đô ngận miểu tiểu. Dã hứa ngã môn đô chỉ thị vi bất túc đạo ba! Dã hứa sở vị đích thành thục tại hiện tại khán lai hải thượng vi bác biểu hiện xuất lai! Hoặc hứa giá đạo lộ đích gian tân khước tổng thị trở chỉ trứ nhất cá nhân đích thành trường đích túc tích! Dã hứa tiền phương đích đạo lộ ngận gian nan, đãn thị chỉ yếu tâm trung hữu mộng tưởng, sở vị, hữu chí giả sự cánh thành. Giá dạng đích nhất thiết đô tương tại vu ngã môn! Chỉ hữu tự kỷ tài năng cú chửng cứu tự kỷ! Giá tài thị tối hảo đích. Tương tín, ngã môn nhất thiết an hảo, nguyện minh thiên đích minh thiên canh gia mỹ hảo!

Chung điểm

Hoặc hứa, ngã môn mỗi cá nhân đích chung điểm đô bất tẫn tương đồng ba! Hoặc hứa ngã môn mỗi cá nhân đích mệnh vận dã đô thị tự kỷ an bài đích ba! Dã hứa thượng thiên tổng thị hội cấp nhĩ khai nhất cá ngận đại đích ngoạn tiếu. Đãn nhĩ khước thị trung bộ hội hữu thành công đích na nhất thiên. Mệnh vận đích chú định khước tổng thị giá dạng, ngã môn đích minh thiên vân hựu cai hà khứ hà tòng? Tựu chỉ hữu tự kỷ liễu! Dã hứa sinh hoạt thị hội hữu hoạn đắc hoạn thất đích cảm thụ, đãn thị khước nhưng cựu hữu thống khổ đích thời khắc! Na tựu tố hảo hiện tại, dã hứa chỉ hữu giá dạng, minh thiên tài hội canh gia đích mỹ hảo! Chung điểm điểm đích đáo lai tổng thị yếu kinh lịch trứ phong phong vũ vũ, chỉ xa cầu, ngã môn năng cú canh hảo! Duy hữu giá dạng, thành công chi hoa tài hội hướng nhĩ tập lai! Tương tín vạn vật giai hữu khả năng! Ngã môn dã tương vi liễu tự kỷ đích mộng tưởng bất đoạn đích nỗ lực, bất đoạn đích bính bác, tương tín mạ nhất thiết an hảo, sơ tâm y cựu!

Khởi điểm chung điểm đích cự ly tổng thị ngận viễn ngận viễn. Nhi ngã môn thị phủ năng cú nhất trực kiên trì trứ, dã hứa chỉ hữu giá dạng, ngã môn tài hội hữu canh đa đích hồi báo! Dã hứa đạo lộ ngận gian tân, đãn chỉ yếu kiên trì hạ khứ, nhất định hội canh hảo! Tương tín vị lai đích ngã môn nhất định hội tẩu hướng thành công đích na nhất thiên. Tương tín vị lai đích minh thiên kinh canh gia tinh thải!

Khởi điểm tác văn cao trung ( 12 )

Nhất thiết đô tương hồi đáo khởi điểm. Nhĩ bính mệnh hướng chung điểm bào khứ, thù bất tri, hựu hồi đáo tối sơ đích khởi điểm.

Khoái khai học liễu, ngã ngốc ngốc địa trạm tại kính tử tiền, khán trứ tự kỷ na song nhãn tình, ngã vô pháp khán thanh sở tự kỷ, vô pháp liễu giải lánh nhất cá tự kỷ. Chỉ thị tối cận hựu biến dạng nhi liễu.

Lưỡng cá nguyệt đích thời gian, tựu giá ma bị ngã nhất nhi tái tái nhi tam địa hoang phế liễu. Mỗi nhất thiên đích an bài đô thị cật hát lạp tát thụy, một hữu bán điểm biến động. Mỗi thiên đô thị hôn hôn trầm trầm đích dạng tử.

Đãn hữu nhất thứ, ngã phiên khai 《 nhĩ đích cô độc, tuy bại do vinh 》 giá bổn thư, tiếp trứ vãng hạ khán. Kỳ trung hữu nhất tắc cố sự, lưu đồng đích phụ thân nhượng tha tiếp quản tha đích dược điếm, nhi thả na nhất thứ lưu đồng đích cao khảo đặc biệt bất lý tưởng. Chính đương gia lí nhân đô tưởng nhượng tha phóng khí thượng đại học thời, lưu đồng bất cố tha môn đích khuyến trở, độc tự nhất nhân sấm đãng. Tả cảo tử, đương hồ nam đài mạc hậu giả. Cấp tự kỷ sang tạo canh đa đích cơ hội. Tất cánh cơ hội đô thị kháo tự kỷ tranh thủ đắc lai đích.

Thậm thị xảo hợp, na nhất vãn ngã gia dã phát sinh liễu tương tự đích sự. Tỷ đích cao khảo thành tích bất tại lý tưởng phạm vi, ba mụ dã nhân thử dữ tỷ đại nháo nhất tràng. Gia trung ma ma toa toa đích chức bố thanh, việt lai việt khinh, trực chí tiêu thất.

Ngã tưởng liễu ngận đa, dã hứa giá tựu thị ngã vị lai đích lộ. Ngã việt tưởng việt hại phạ, na nhất vãn dã thị tĩnh đắc xuất kỳ. Ngã tâm nhất đẩu, cự tuyệt tự kỷ tẩu thượng giá dạng đích lộ. Ngã khai thủy quy hoa tự kỷ đích vị lai. Mỗi thiên cường bách tự kỷ bả thư khán hoàn, đãn kết quả bất tẫn nhân ý, khán trứ khán trứ, thụy liễu quá khứ. Tỉnh lai thời, dã tảo dĩ bả giá sự cấp phao đáo não hậu.

Phá kiển thành điệp, giá kiển khước hoàn vị thổ hảo. Tại khán khai học đệ nhất khóa thời. Ngã khán đáo mỗi nhất cá nhân đô tại học tập trung hưởng thụ, tẫn quản hữu ta đô lão liễu, đãn hoạt đáo lão, học đáo lão, học tập vĩnh vô chỉ cảnh. Ngã đích ấu miêu tái thứ manh động.

Chung điểm tuy dĩ đáo, đãn thị khởi điểm tựu tại diện tiền, lộ dã hoàn thị đắc tiếp trứ tẩu.

Khởi điểm tác văn cao trung ( 13 )

Tại mang lục trung, tân đích nhất niên, khai thủy liễu, tân đích khởi điểm, xuất hiện liễu.

Hồi tưởng 20XX niên, tỏa chiết liên liên, thác ngộ bách xuất, tế tế châm chước, tự hồ tối đại đích thác ngộ tựu thị khắc chế bất trụ tự kỷ, khả thị, đáo để chẩm dạng tài năng khắc chế trụ tự kỷ ni? Tự hồ, hựu thị nhất cá nan đề. Tự hồ, như quả khắc chế trụ tự kỷ đích thoại, thành tích khả năng hội canh hảo.

Hồi tưởng 20XX niên, thị bất khoái nhạc đích nhất niên, bạn tùy trứ bộ nhập sơ trung dĩ lai đích tối soa đích nhất thứ thành tích, bạn tùy trứ bộ nhập sơ trung dĩ lai tối đại đích nhất thứ thất lạc, nhân, dã hứa, đáo liễu giá nhất bộ, chân thị điệu nhập liễu vô bỉ đích thâm uyên ba. Khả thị, ngã điệu lạc tại vô bỉ đích thâm uyên trung, yếu tẩu đa thiếu, mê thất đích tự kỷ tài hội tô tỉnh? Đối vu giá cá vấn đề, ngã, tịnh bất tri đạo. Đãn thị, ngã tri đạo, yếu tưởng tô tỉnh, tất tu kháo tự kỷ. Tẫn quản dĩ kinh bả du hí cấp giới điệu liễu, khả thị, hoàn thị vô pháp tô tỉnh.

20XX niên, tân đích nhất niên, hi vọng, ngã năng cú tại giá tân đích nhất niên trung tô tỉnh quá lai, năng cú hoạch đắc hảo thành tích. Hi vọng, ngã năng cú bất tái trụy nhập thâm uyên. Hi vọng, ngã năng cú khoái nhạc khởi lai.

20XX niên, tân đích khởi điểm, hi vọng, ngã năng cú tại tái đạo trung lĩnh bào chỉnh cá thế giới, năng cú thông vãng thành công. Hi vọng, ngã năng cú doanh tại khởi điểm, canh doanh tại chung điểm. Hi vọng, ngã năng cú tại hữu hạn đích thời gian nội, dĩ tối khoái đích tốc độ, đáo đạt chung điểm, bất đối, căn bổn tựu một hữu chung điểm.

Chủ tịch tại tân niên hạ từ trung thuyết đạo: “Đại gia loát khởi tụ tử gia du càn.”, Hiện tại, ngã môn tựu yếu loát khởi tụ tử gia du càn, tranh thủ tại tân đích nhất niên, tân đích khởi điểm, hoạch đắc tân đích thắng lợi!

Ngã môn yếu tố đáo nhân sinh như họa, lạc bút vô hối.

Khởi điểm tác văn cao trung ( 14 )

Kiêu dương tự hỏa, nhiên thiêu trứ mỗi nhất vị triều khí bồng bột đích sân sân học tử tuyết tàng tại tâm trung hứa cửu đích, na phân thanh xuân ứng hữu đích nhiệt tình dữ tích cực.

Tảo thượng bát điểm chỉnh, sở hữu đồng học đô một hữu nhân vi gia ly học giáo đích cự ly nhi trì đáo, đại gia đô thủ thời thủ kỷ. Tòng giá nhất điểm thượng tiện khả dĩ khán xuất, đồng học môn đối đãi giá thứ quân huấn đích thái độ phi thường nhận chân, mỗi nhất vị đồng học đô tố hảo liễu khắc khổ nại lao đích chuẩn bị.

Tại chi hậu đích nhập doanh thức hòa hành vi quy phạm giáo dục trung đồng học môn đô chuyên tâm trí chí địa học tập, nỗ lực tương tự kỷ dung nhập đáo thị nhị giá cá ôn hinh đích tập thể. Tại hội thao huấn luyện thời, đại gia dã tại quang đích sí nhiệt hạ huy sái hãn thủy, tương tự kỷ tối cần phấn, nhận chân, tích cực đích bối ảnh đầu xạ tại thao tràng chi thượng.

Do giác đắc hạ ngọ tại đại lễ đường học tập ưu mỹ động thính đích giáo ca thời, mỗi nhất vị học sinh kiểm thượng nghiêm túc chuyên tâm đích biểu tình giai lịch lịch tại mục. Động thính duyệt nhĩ đích ca thanh trực chí như kim tự hồ nhưng tại học giáo đích thượng không hồi đãng.

Đương nhiên, tại giá nhất thiên trung tối vi lượng nhãn đích tiện thị giá hắc bạch tương gian đích, như thử càn luyện đích giáo phục liễu. Đương đệ nhất bộ đạp tiến giáo thất thời, đại gia hoàn thị xuyên trứ dạng thức các dị, chương hiển tự kỷ cá tính đích phục sức, nhi tại nã đáo giáo phục hậu, mỗi cá học tử đích diện bàng thượng đô lưu lộ xuất liễu ti đích hưng phấn hòa hỉ duyệt, tại đồng học môn cao hiệu suất đích hoán trang hậu, phục sức đắc đáo liễu thống nhất, phóng nhãn vọng khứ một hữu hắc bạch sắc nguyên hữu đích đan điều, nhi thị tán phát trứ nhất chủng tại nghiêm cẩn trung đái trứ nùng úc thanh xuân sắc thải đích khí tức. Nhi đồng học môn kiểm thượng dã dương dật trứ cao hưng dữ tự hào.

Tinh kỳ tam, tuy nhiên bất thị giá nhất tinh kỳ đích “Tinh kỳ nhất”, đãn đối vu giá ta hân hân hướng vinh đích học tử nhi ngôn, khước thị nhất cá sung xích trứ chủng chủng mỹ hảo đích khai thủy.

Mỗi cá đồng học đô tại kim niên đích lục nguyệt tham gia liễu trung khảo, lưỡng cá nguyệt dĩ lai đại gia đô nhiễm thượng liễu trung khảo hậu đái lai đích cảm tình sắc thải. Nhi đương mỗi cá nhân xuyên thượng giá thân giáo phục thời, giá tựu chính thức tuyên bố liễu mỗi cá nhân đích tân khởi điểm. Quá khứ vô luận thị huy hoàng đích hoàn thị hối sáp đích, giá ta đô tương phao khước não hậu, nhi thị khứ dĩ tích cực đích tâm thái khứ triển vọng vị lai, khứ quy hoa vị lai.

Giá thị nhất cá tân đích khai đoan, tiền phương thị nhất phiến vị tri đích quang mang, đồng học môn xuyên trứ giá thân giáo phục, dĩ kinh tại giá quân huấn trung chỉnh trang đãi phát, dĩ nhất chủng toàn tân đích tinh thần diện mạo nghênh tiếp chi hậu nan dịch vị tri đích tam niên học hải.

Xuyên hảo giáo phục, đái hảo quân mạo, nhượng ngã môn tại diễm dương hạ hảm xuất liệu lượng đích khẩu hào, xướng xuất hào tráng đích quân ca, thích xuất phiêu lượng đích chính bộ.

Tân đích khởi điểm, thu thập hảo tâm tình, nhượng ngã môn trọng tân khởi hàng.

Khởi điểm tác văn cao trung ( 15 )

Cao trung khởi điểm tác văn thiên 【 nhất 】

Đối vu khởi điểm, bất đồng đích nhân hội hữu trứ bất đồng đích khán pháp. Tòng bất đồng đích giác độ thượng tư khảo, dã hội đắc xuất bất đồng đích đáp án.

Khởi điểm khả dĩ thị nhân đích tối sơ. Anh nhi bạn tùy trứ khóc thanh hàng thế, khởi điểm thị na ma đích đan thuần, vô tà, tựu như nhất trương bạch chỉ, nhậm bằng tuế nguyệt hội họa quang thải, nhậm bằng kinh lịch tố tạo dung nhan. Giá trương chỉ sở trình hiện xuất đích họa diện thị mỹ hảo đích hoàn thị sửu ác đích, đô thủ quyết vu hội họa sư đích hảo phôi, hội họa sư đô tương thành vi giá trương chỉ mệnh vận đích quyết trạch giả. Khởi điểm cố nhiên trọng yếu, nhi hội họa sư canh vi trọng yếu.

Khởi điểm hoàn khả dĩ thị nhất cá giai đoạn đích khai thủy. Tựu bỉ sơ trung giai đoạn, đối vu tiểu học giai đoạn, sơ trung thị nhất cá tân đích đột phá, dã thị nhất cá tân đích khai thủy. Khởi sơ hội hữu đa thiếu bất thích, nhu yếu chưởng ác học tập phương pháp dữ tác tức quy luật, nhiên nhi, tha môn tương thành vi khởi điểm đích trọng yếu khiên dẫn vật, sử chi năng cú canh giai đích bộ hướng chung điểm.

Khởi điểm đối vu nhất cá nhân nhi ngôn thị ngận trọng yếu đích. Kí nhiên trọng yếu, thế gian hội giá ma dung dịch tựu nhượng nhĩ tại khởi điểm tiến hành đắc thuận lợi, hoàn mỹ mạ?

Hữu nhân nhận vi bất dung dịch. Đích xác, vãng vãng tại khởi điểm hội hữu lưỡng điều lộ cung nhĩ tuyển trạch. Nhất điều thị quang minh đại đạo, giá điều lộ hoặc hứa hội vô bỉ đích gian tân, đãn nhĩ đích tuyển trạch đô tương thành vi nhân sinh đích tiêu điểm. Lánh nhất điều tắc thị vô để thâm uyên, giá dã hứa hội thị nhất điều tiệp kính, dã hứa hội nhượng nhĩ hoạch đắc na ta hư ngụy đích cung duy, dã hứa hội nhượng nhĩ đắc đáo đoản tạm đích hạnh phúc, khoái nhạc, đãn giá tất cánh thị đoản tạm đích, nhất đán nhĩ đích ác tập bị yết xuyên, tương hãm nhập vạn kiếp bất phục. Giá chung cứu thị nhất điều kỳ lộ, ngã nhận vi thử lộ bất khả hành.

Dã hữu nhân nhận vi dung dịch. Thử quan điểm ngã dã tán đồng, tẫn quản lộ hữu đa nan tẩu, đa khảm khả, tẫn quản khởi điểm hữu đa thiếu phân xóa lộ khẩu, chung hội hữu y hi tồn tại đích thự quang. Chỉ yếu tâm tồn nhất cá tín niệm, nhất cá chính xác đích nhân sinh giới trị quan, tức sử bị phong tồn tại khởi điểm, dã hội hữu na lũ thự quang vi nhĩ đả phá hôn vô thiên nhật đích hắc dạ. Dĩ chính xác đích giới trị quan thẩm phá nhất cá cá nan quan, dụng tín niệm phô thành đích lộ, hội dẫn nhĩ tẩu hướng thành công.

Vô luận khởi điểm hữu đa thiếu ý nghĩa, đãn chung đô thị nhất cá sự vật đích khai thủy, đô nhu yếu nhất cá khiên dẫn vật dẫn hành. Hảo bỉ bạch chỉ nhu yếu hội họa sư, sơ học nhu yếu tâm đắc. Đãn cận thử hoàn bất túc cú, hoàn nhu yếu nhất cá chính xác đích nhân sinh giới trị quan, tha năng trợ nhĩ biện biệt thị phi đối thác, đái nhĩ tẩu hướng quang minh, để đạt thành công đích bỉ ngạn.

Cao trung khởi điểm tác văn thiên 【 nhị 】

Tái hùng tráng đích hà lưu, khởi vu bình tĩnh, chung vu bình tĩnh; tái kích ngang đích nhạc chương, khởi vu hòa hoãn, chung vu hòa hoãn.

Nhiên nhi, nhân môn tổng cảm vị vu bôn dũng đích hà lưu nhi hốt lược liễu thượng du quyên quyên đích tuyền thủy hòa nhập hải xử thiển thiển đích lãng hoa; tổng nhiệt trung vu hân thưởng nhạc khúc đích cao triều nhi hốt lược na dẫn nhân nhập thắng đích khai đầu hòa lệnh nhân hồi vị vô cùng đích vĩ âm.

Đích xác, “Quá trình” thị nhậm hà nhất kiện sự trung tối trọng đích nhất bút. Tựu nã nhất tràng cầu tái lai thuyết, chỉ yếu cầu thích đắc hảo khán, kết cục như hà chỉ thị nhất cá thứ yếu nhân tố. Đãn thị, như quả hữu bổn thủ hiệt khuyết điệu đích thư, ngã môn hoặc hứa ngận nan tĩnh hạ tâm lai tương dư hạ đích cố sự hân thưởng hoàn; nhi đối vu thính thư bình đích nhân lai thuyết, tối khiên tràng quải đỗ đích mạc quá vu “Dục tri hậu sự như hà, thỉnh thính hạ hồi phân giải”. Nhất tràng cầu tái, như quả một hữu khởi thủy hòa kết cục, dã tựu thị ngã môn thuyết đích khởi điểm dữ chung điểm, nhi chỉ thị nhượng cầu viên tại tràng thượng xướng độc giác hí, giá tràng cầu vô luận như hà bất năng thuyết tinh thải.

Đề khởi tô thức, nhân môn vãng vãng hội tưởng đáo “Bão độc thi thư, vi quan bị biếm, tâm hung khoát đạt”, nhi giá tam cá từ phân biệt phản ánh liễu tô thức mệnh vận đích đại ba chiết đại khởi hợp khởi điểm, quá trình, chung điểm. Đãn “Vi quan bị biếm” canh đa chỉ thị “Bão độc thi thư, tâm hung khoát đạt” đích bồi sấn. Tại tha mệnh vận đích chung điểm, thị tha dụng “Mãn phúc kinh luân” tả hạ đích nhất thiên thiên hào tráng thi thiên. “Nhĩ đắc chi nhi vi thanh, mục ngộ chi nhi thành sắc,” thiên hạ vạn vật tẫn vi tô thức sở hữu, “Diệt diệt sinh sinh hà tất tại tâm đầu,” hà đẳng hung khâm! Tô thức dĩ tha đa suyễn đích mệnh vận vi tha sinh mệnh đích kết cục hoa thượng liễu nhất cá viên mãn đích cú hào, nhất trực vi thế nhân sở cảnh ngưỡng.

Tư tự hồi đáo hiện thật. Trì lị tằng thuyết: “Nhân sinh hữu tam trọng cảnh giới: Khán sơn thị sơn, khán thủy thị thủy; khán sơn bất thị sơn, khán thủy bất thị thủy; khán sơn hoàn thị sơn, khán thủy hoàn thị thủy.” Hài đề thời đại thị ngã môn nhân sinh đích khởi điểm, ngã môn khán thế thượng đích nhất thiết đô thị chân thật đích, bất đái nhậm hà hư giả, dung bất đắc bán điểm kiểu tình tố tác, dĩ thành đãi nhân; nhi tráng niên tắc thị sinh mệnh đích trọng yếu quá trình, nhiên nhi, ngã môn khai thủy đối chu vi đích sự vật sản sinh hoài nghi, tổng ái đái thượng “Biến sắc kính” khứ khán nhân, hư ngụy tại nhân tế giao vãng trung biến thành pháp bảo; đáo liễu lão niên, hồng trần tục thế toàn nhiên khán thấu, đa liễu phân thản nhiên, vu thị ngã môn đích sinh mệnh hân nhiên tạ mạc. Thảng nhược sinh mệnh một hữu khởi điểm đích trĩ nộn dữ chung điểm đích an tường, nhi chỉ hữu tráng niên đích hùng vĩ, khủng phạ ngã môn tái dã nan đắc nhất kiến thập ma thuần chân, phản phác quy chân, khủng phạ giá thế giới chỉ hội hữu nhĩ ngu ngã trá, khanh mông quải phiến!

Ngã môn độc luật thi, tán thưởng đích vãng vãng thị tinh thải đích trung gian lưỡng cú, đãn chân chính biểu hiện thi nhân tình cảm đích, khước thị thi đích khai đầu hòa kết vĩ. Thi nhân môn tại na “Khởi thừa chuyển hợp” trung tổng hội đột xuất “Khởi dữ hợp”, tựu thị na đại khai đại hợp tài chân chính trừ phát liễu thi nhân đích hào tình tráng chí!

Sở dĩ, đương ngã môn cảm thán vu đương niên cường liệt đích dương quang thời, thỉnh biệt vong liễu sung mãn sinh cơ đích triều dương hòa vận vị thập túc đích tịch huy. Đương ngã môn vi tinh thải đích quá trình nhi kích động thời, thỉnh biệt vong liễu na đồng dạng chấn phấn nhân tâm đích khởi điểm hòa chung điểm ba!

Khởi điểm tác văn cao trung ( 16 )

Cao trung tác văn: Bả mục quang đầu hướng khởi điểm ( 2 )

Tẩu tức thị nỗ lực, dụng tân cần đích hãn thủy hội tựu vô biên na đạo huyến lệ đích thải hồng, đình tức thị phóng khí, nhất bộ bộ địa trụy lạc vu thất bại đích thâm uyên.

Niên khinh đích việt vương câu trạm lập tại thành lâu thượng, khán trứ cường đại đích ngô quân trùng nhập việt đô, khán trứ thân hậu đích quốc thổ nhất điểm điểm đích luân hãm, văn trứ tùy phong nhi lai đích tuyết tinh vấn, câu tiễn phao khứ cẩm y lập thực, ngọa tân thường đảm, giá thị nhất cá đa ma đại đảm đích quyết định a! Nhị thập niên như nhất nhật đích tân khổ, nhị thập niên như nhất nhật đích phó xuất, hoán lai liễu ngô quân đích tiết tiết bại thối, hoán lai liễu việt tiến tại ngô đô thành lâu thượng đích hoan hô, tha tại nhẫn nhục phụ trọng đích tình huống hạ khai thủy tha tinh tâm sách hoa đích lược mưu, tối chung, tha dĩ kiên nhẫn bất bạt đích nghị lực tẩu xuất liễu khốn cảnh, sang tạo liễu tam thiên việt giáp khả thôn quân “Đích kỳ tích.

Thượng đế tại quan thượng nhất phiến môn đích đồng thời, dã tiễu tiễu đích đả khai lánh nhất phiến song, đường quả hòa diện bao tổng hội hữu đích, trọng yếu đích thị nhĩ như hà đích khứ đối đãi hòa diện đối “.

Khởi điểm bất chỉ nhất cá, đãn chung điểm thuyên thích nhĩ khởi điểm đích giới trị, sở dĩ, ngã môn bất yếu nhân vi nhất thứ tiểu tiểu đích thất bại, nhi khứ phóng khí tự kỷ. Tỏa chiết thị nan miễn đích, đãn chỉ yếu ngã môn năng ba khởi lai, trọng tân khai thủy, dĩ linh vi khởi điểm, nhất bộ nhất cá cước ấn, trực đáo nhĩ đáo đạt thành công đích bỉ ngạn thời, hồi quá đầu lai khán, nhĩ hội phát hiện lộ thượng đích mỗi nhất cá cước ấn đô thiểm trứ bạch sắc đích quang mang, na thị ấn chứng nhĩ tân cần quá hậu thị diệu nhãn đích bạch quang, nhượng ngã môn bả mục quang đầu hướng khởi điểm, trọng tân khởi hàng ba!