Quan vu mẫu thân đích tác văn 500 tự ( thôi tiến 18 thiên )
Đẳng đãi lam sắc đích phong diệp lạc hạ
2024-08-12 00:24:18
Kỳ tha
Kỳ tha

Quan vu mẫu thân đích tác văn 500 tự ( 1 )

Mẫu thân tiết dĩ kinh quá khứ liễu, đãn thỉnh nhượng ngã tương giá cá cố sự hiến cấp thiên hạ đích sở hữu vĩ đại đích mẫu thân:

Hữu nhất cá anh nhi tức tương xuất sinh,

Nhất thiên, giá cá tiểu hài vấn thượng đế, “Tha môn cáo tố ngã minh thiên nhĩ tương yếu bả ngã tống đáo địa cầu, bất quá vi thập ma ngã tại na nhi hội na ma tiểu hòa vô trợ ni?”

Thượng đế thuyết, “Tại sở hữu đích thiên sử chi trung, ngã dĩ kinh tuyển trung liễu nhất cá cấp nhĩ. Tha tương hội đẳng đãi nhĩ hòa chiếu cố nhĩ.”

“Bất quá”, tiểu hài vấn liễu, “Thỉnh cáo tố ngã -- tại thiên đường ngã trừ liễu ca xướng hòa vi tiếu chi ngoại thập ma đô bất tố. Giá ta thị ngã khoái nhạc sở nhu yếu đích!”

Thượng đế thuyết: “Nhĩ đích thiên sử mỗi thiên tương hội vi nhĩ ca xướng vi tiếu. Nhĩ tương hội cảm thụ đáo nhĩ đích thiên sử đích ái, nhĩ hội cảm đáo khoái nhạc.”

“Hoàn hữu”, tiểu hài hựu vấn liễu, “Như quả ngã bất đổng tha môn thuyết đích ngữ ngôn, đương nhân môn đối ngã thuyết thoại đích thời hầu ngã chẩm dạng tài hội lý giải ni?”

“Giá ngận giản đan,” thượng đế thuyết, “Nhĩ đích thiên sử tương giáo hội nhĩ ngữ ngôn trung tối mỹ lệ hòa tối điềm mật đích từ ngữ, đái trứ tối đại đích nại tâm hòa quan hoài, nhĩ đích thiên sử tương giáo hội nhĩ chẩm dạng thuyết thoại.

Tiểu hài sĩ đầu khán trứ thượng đế thuyết, “Ngã tưởng hòa nhĩ thuyết thoại đích thời hầu ngã cai chẩm ma tố ni?”

Thượng đế vi tiếu trứ đối tiểu hài thuyết, “Nhĩ đích thiên sử hội bả nhĩ đích song thủ phóng tại nhất khởi nhiên hậu giáo hội nhĩ chẩm dạng kỳ đảo.”

Tiểu hài thuyết, “Ngã thính thuyết địa cầu thượng hữu phôi nhân, thùy tương hội bảo hộ ngã ni?”

Thượng đế bả thủ phóng tại tiểu hài thân thượng, thuyết, “Nhĩ đích thiên sử tương hội bảo hộ nhĩ, thậm chí hội mạo sinh mệnh đích nguy hiểm!

Tiểu hài khán khởi lai hữu ta bi thương, tha thuyết, “Ngã tương hội nhất trực cảm đáo bi thương nhân vi ngã tái dã khán bất đáo nhĩ liễu.”

Thượng đế ủng bão trứ tiểu hài. “Nhĩ đích thiên sử dĩ hậu hội nhất trực cân nhĩ thuyết hữu quan ngã đích sự tình, hoàn hội giáo nhĩ hồi đáo ngã thân biên đích phương pháp, tuy thuyết ngã nhất trực dữ nhĩ đồng tại.”

Tại giá nhất khắc tiểu hài tại thiên đường cảm đáo liễu vô bỉ đích an tường, bất quá dĩ kinh khả dĩ thính đáo tòng địa cầu truyện lai đích thanh âm

Tiểu hài hữu điểm cấp xúc, ôn nhu đích vấn “Thượng đế a, như quả ngã hiện tại tương yếu ly khai, thỉnh cáo tố ngã ngã đích thiên sử đích danh tự!”

Thượng đế hồi đáp thuyết, “Nhĩ đích thiên sử đích danh tự tịnh bất na ma trọng yếu, nhĩ khả dĩ giản đan đích khiếu tha “Mụ mụ”.”


Quan vu mẫu thân đích tác văn 500 tự ( 2 )

Phong phong vũ vũ, triều triều mộ mộ, hoa khai hoa lạc, triều khởi triều lạc. Tại bất kinh ý gian, đồng niên tương ly ngã viễn khứ, hồi thủ vãng sự, tâm linh đích thời gian tại nghịch chuyển. Tiểu thời hầu, nhân sinh bách vị, ngã chỉ tri đạo điềm, kiêu ngạo nhậm tính, y lai thân thủ phạn lai trương khẩu. Nhiên nhi, hiện tại đích ngã dĩ kinh minh bạch liễu đích giá nhất điểm, tòng nhi khiêm hư vi nhân, học hội diện đối sinh hoạt trung đích tỏa chiết dữ khốn nan. Nhất cá nhân, một hữu lịch sử phong bi bàn vĩ đại, đãn ứng cai phấn đấu chung sinh; nhất cá nhân một hữu trí giả quan sát đích ngộ tính, đãn yếu đổng đắc khứ nhiệt ái sinh hoạt, ủng hữu sinh hoạt.

Mỗi đương ngã tưởng khởi mẫu thân đối ngã đích ái, nhất cổ quyến luyến chi tình tòng ngã đích tâm để du nhiên nhi sinh. Do vu ngã xuất sinh tại bần khốn gia đình, mẫu thân hữu điểm hảo cật đích đô bất xá đắc cật, lưu cấp ngã, tha môn khước thuyết bất ái cật, giá nhất thứ thứ nhượng ngã cảm đáo hân úy.

Ký đắc hữu nhất thứ, ngã khán thư thời bất tri bất giác đích thụy trứ liễu, mông lung trung ngã khán kiến mẫu thân khinh khinh địa bả ngã thủ thượng đích thư nã khai, nhiên hậu bả ngã bão đáo phòng gian, bang ngã bả bị tử cái hảo. Giá thời mẫu thân phát hiện ngã nhãn giác đích lệ châu, ngã tiện dụng thủ khinh khinh đích mạt khứ. Thuyết trứ: “Tố mộng liễu”. Mẫu thân mạc mạc ngã đích đầu an úy ngã hảo hảo hưu tức, ly khai liễu. Ngã bất cấm san nhiên lệ hạ, khả liên thiên hạ phụ mẫu tâm! Đệ nhị thiên tảo thượng, phụ mẫu vấn ngã thụy đích chẩm ma dạng? Ngã thuyết: “Ngận hảo,” ngã phát hiện mẫu thân đích nhãn tình đô ngao hồng liễu. Khước hoàn trang trứ nhất phó khai tâm đích dạng tử. Mụ mụ đối ngã thuyết: “Ngã môn hi vọng nhĩ quá đắc khai tâm, chỉ yếu nhĩ năng khai tâm, ngã dữ nhĩ ba ba tái khổ tái luy dã tựu trị liễu.” Ngã khán trứ mụ mụ bì quyện đích dạng tử, tị tử cảm đáo toan lưu lưu đích.

Mẫu thân đối ngã đích ái phong xuy bất tức, vũ đả bất diệt, tha môn đích ái tượng thị nhất trản ôn noãn đích đăng, thời thời chiếu diệu trứ nữ nhi đích tâm phòng. Ngã nhất định hảo hảo học tập, hồi báo vi mẫu thân đích dưỡng dục chi ân.

Ngã ái ngã đích mẫu thân, tha môn bất cận cấp dư liễu ngã đích sinh mệnh, hoàn giáo hội liễu ngã tố nhân đích đạo lý. Mụ mụ đích ái do như bành phái hung dũng đích đại hải, cổn cổn ba đào, sung dật trứ đô thị đối nữ nhi đích thâm thâm địa ái.


Quan vu mẫu thân đích tác văn 500 tự ( 3 )

Mẫu thân giá nhất từ, thiên bách niên lai, đa thiếu nhân ca tụng trứ tha. Tại mẫu thân khán lai bình phàm đắc bất túc quải xỉ đích hành vi, tượng nhất trản minh đăng, chiếu lượng liễu ngã môn đích tâm linh, hựu tượng nhất lũ thanh tuyền, hoãn hoãn lưu tiến ngã môn đích tâm điền.

Ngã đích mẫu thân, kiểm thượng tổng hiển lộ bất xuất tuế nguyệt đích ngân tích. Nan đạo trứu văn dã bất nhẫn đình lưu tại tha đích ngạch thượng, giáp thượng? Mẫu thân mỗi thiên tố trứ trọng phục đích gia vụ hoạt, nan miễn thủ thượng hội hữu lao tác đích chứng minh, nhất cá tiểu tiểu đích kiển tiễu nhiên trường tại liễu tha đích thủ thượng. Na kiển, khán thị giác sát bất đáo đích, tha tự nhiên đích thân thủ lạp ngã quá mã lộ thời, ngã cảm giác đáo tha đích thủ hữu ta thô tháo liễu, băng lương đích thủ thượng ẩn ước tàng trứ nhất cá tiểu kiển, na thời, ngã tài chân chính xuất đạo liễu tuế nguyệt tại mẫu thân thân thượng đích ngân tích.

Ngã tòng học giáo hồi gia, nhất tiến gia môn, mẫu thân hội trạm tại ngã diện tiền, triều ngã vi tiếu, hoàn nhất biên thuyết: Hồi lai liễu. Mỗi nhất thiên, đô thị giá dạng đích tình cảnh. Phồn trọng đích gia vụ tịnh một hữu nhượng mẫu thân đích tiếu dung tiêu thất, dã hứa thị tha khán ngã hồi gia an tâm bãi liễu, ngã tổng năng khán kiến tiếu dung hoa tại mẫu thân kiểm thượng trán phóng. Tha đáo học giáo lai tiếp ngã dã thị giá dạng, đệ nhất nhãn khán đáo ngã tòng giáo thất lí xuất lai, tựu hân hỉ địa hướng ngã huy huy thủ.

Tứ niên cấp chi tiền, hại phạ mẫu thân đích cước bộ thanh, đặc biệt thị tại nã đáo bất mãn ý đích thành tích đan thời. Mẫu thân khổ tiếu trứ, nghiêm túc đích trành trứ thành tích đan thượng đích hồng xoa, hựu dụng thủ chỉ khinh xao tại khấu đích phân thượng, trác tử hội phát xuất đương đương đích thanh âm, tha tiện vấn vi thập ma khảo giá ma soa, giá bất thị tha quy định đích phân sổ. Tiếp trứ, ngã tiện hội hướng tha phân tích thí quyển, giác đắc ngã thô tâm đại ý thời, vi liễu nhượng ngã cải điệu giá cá phôi tập quán, tha hội trừu xuất giới xích, nhất phân ngũ đáo thập hạ, hựu hữu ý bất nhất thứ đả hoàn, nhi phản hướng cổ lệ ngã thuyết thặng hạ đích đẳng hạ thứ tái thuyết, khảo đắc hảo nhất bút câu tiêu, khảo đắc bất hảo gia bội. Na thời, giá biến thành liễu ngã đích động lực. Gia lí, tân thiêm liễu kỉ đóa bách hợp, na thúy lục đích diệp tử a hộ trứ phấn nộn đích bách hợp hoa, bất tựu tượng mẫu thân vô vi bất chí đích chiếu cố ngã mạ?

Mẫu thân đạm đạm địa tiếu quá tha đích phó xuất, đối vu từ mẫu, tha hoàn nguyện ý dữ ngã tượng bằng hữu nhất dạng tương xử. Ngã môn chi gian ái đích trùng đột ngận thiếu phát sinh, ngã môn hữu cộng đồng đích thoại đề, hữu thời dã hữu nhất trí đích tưởng pháp.

Ngã đích mẫu thân, hướng nhất vị lĩnh hàng viên, đái lĩnh ngã tại nhân sinh chi hải thượng, sử hướng chúc vu tự kỷ đích phương hướng.

Cảm tạ mẫu thân!


Quan vu mẫu thân đích tác văn 500 tự ( 4 )

5 nguyệt đích đệ nhị cá tinh kỳ thiên, nguyên bổn thị cá bình đạm vô kỳ đích chu nhật. Nhân vi yếu cảm ân ngã môn vĩ đại đích mẫu thân, sở dĩ kim thiên tựu biến thành liễu nhất cá đặc biệt đích tiết nhật —— mẫu thân tiết. Ngã tưởng cấp cấp mụ mụ nhất cá kinh hỉ —— bang mụ mụ tẩy nhất thứ cước.

Ngã tiên nã lai liễu nhất cá bồn, đả thủy, nhiên hậu ngã thí nhất hạ thủy ôn, bất lãnh bất nhiệt, cương cương hảo. Ngã trảo liễu nhất cá thư phục đích địa phương, tiểu tâm dực dực địa bả bồn đoan đáo liễu na nhi, tái nã lai nhất cá tiểu bản đắng, nhiên hậu thỉnh mụ mụ quá lai tọa hạ. Mụ mụ đô kinh ngốc liễu: “Bảo bối, nhĩ giá thị yếu bang ngã tẩy cước mạ?” “Hồi đáp chính xác.” Ngã điều bì địa biểu dương mụ mụ. Mụ mụ tiếu liễu, mãn kiểm đích hạnh phúc: “Tạ tạ, tạ tạ! Ngã đích bảo bối, nhĩ trường đại liễu, tri đạo hiếu thuận mụ mụ liễu!”

Ngã tiếu trứ tồn hạ liễu, bang mụ mụ bả hài tử thoát điệu, tiếp trứ thoát miệt tử, tối hậu, bả mụ mụ đích cước phóng tiến thủy lí. “Mụ mụ, thủy năng mạ?” Ngã tiểu tâm dực dực địa vấn, “Bất năng, chính chính hảo!” Mụ mụ khai tâm bất dĩ.

Ngã khai thủy tử tử tế tế địa tha nhu trứ mụ mụ đích cước, mỗi nhất cá cước chỉ, mỗi nhất cá cước chỉ phùng ngã đô bất phóng quá. Khán trứ mụ mụ đích cước, ngã tư tự vạn thiên: Mụ mụ, nâm tựu thị dụng giá song cước, thiên thiên tống ngã thượng học, tiếp ngã hồi gia; nâm tựu thị dụng giá song cước, mang tiền mang hậu, bả ngã đái đại; nâm tựu thị dụng giá song cước, tân khổ công tác, tứ xử bôn ba…… Tẩy hảo chi hậu, ngã nã lai mao cân bả mụ mụ đích cước sát càn tịnh, nã lai tha hài cấp mụ mụ xuyên thượng. Mụ mụ tái tam thuyết: “Tạ tạ, tạ tạ, nhĩ chân thị cá mụ mụ đích thiếp tâm tiểu miên áo!”

“Thùy ngôn thốn thảo tâm, báo đắc tam xuân huy.” Hướng mẫu thân biểu đạt ái ý hòa cảm kích, khả bất chỉ thị mẫu thân tiết giá nhất thiên. Hiếu kính mẫu thân, yếu biểu hiện tại bình thường đích mỗi nhất thiên. Tức sử mẫu thân tiết quá khứ liễu, ngã dã yếu vi mụ mụ tố nhất ta lực sở năng cập đích sự tình.


Quan vu mẫu thân đích tác văn 500 tự ( 5 )

Hữu nhất chủng ái, thị vô tư phụng hiến, tha như u u đích hoa hương, tiết nhân tâm tì; tha như điểm điểm tinh thần, chiếu lượng ngã môn đích tâm linh; tha như thất thải đích bối xác, nhượng ngã môn ủng hữu diệu nhân đích quang; tha như hải thượng đích bạch phàm, nhượng ngã môn tại ái đích thế giới sướng du…… Mẫu thân đích ái thị khắc cốt minh tâm đích.

Hồi ức vãng sự, hoàn ký đắc hữu nhất thứ hạ liễu ngận đại đích vũ, phương tài hoàn thị tình không vạn lí, hiện tại dĩ kinh thị cuồng phong bạo vũ liễu. “Giá thị thập ma quỷ thiên khí a?” Ngã bất mãn đích đích cô liễu nhất cú. “Thiên yếu vong ngã, ngã tất nhiên nghịch thiên nhi hành!” Thuyết trứ, ngã đả toán trùng tiến vũ trung. Đột nhiên, vũ trung xuất hiện nhất cá ngã tái thục tất bất quá đích thân ảnh —— thị mụ mụ! Mụ mụ vi ngã tống tán lai liễu, ngã cao hưng đích tòng mụ mụ thủ thượng tiếp quá, chuyển thân, tẩu tiến liễu vũ trung……

Hồi đáo gia, ngã tài phát hiện mụ mụ thân thượng đại bộ phân đô thị thấp đích, nhân vi cương tài thiên thái hắc, mụ mụ đích thân ảnh ngận mô hồ, tịnh một hữu phát hiện mụ mụ thân thượng thấp thấu liễu, khả thị mụ mụ hoàn lai bất cập hoán hạ y phục, tựu hựu khai thủy mang lục liễu. Vọng trứ mụ mụ mang lục đích bối ảnh, nhãn tiền ẩn ước hữu chủng cổn năng đích dịch thể dật xuất liễu nhãn khuông, thuấn gian biến đắc băng lương, mạn mạn đích hoa quá kiểm giáp……

Mẫu thân nghĩa vô phản cố đích tương nhất sinh hiến cấp ngã môn, ngã môn cai như hà báo đáp nâm đích ân tình ni? Nhất trương hạ tạp, nhất thúc tiên hoa, nhất cú ôn hinh đích vấn hầu, đô nan dĩ biểu đạt ngã đối nâm đích cảm kích chi tình, duy hữu dụng chân tâm mặc mặc địa vi nâm chúc phúc, duy hữu dụng ưu dị đích thành tích lai úy tạ nâm na kỳ phán đích tâm……

Kim thiên thị mẫu thân tiết, sở dĩ ngã thân thủ tố liễu nhất trương hạ tạp tống cấp nhĩ, dĩ biểu kỳ ngã đích tâm ý, ngã tả hạ nhất cú cú chúc phúc, hi vọng nâm năng cú khai tâm. Dĩ thử tạ ý.

Tối hậu, chúc nâm mẫu thân tiết khoái nhạc!


Quan vu mẫu thân đích tác văn 500 tự ( 6 )

“Mẫu thân” đa ma chất phác vô hoa đãn ngận cao quý đãn thị giá dã thị tân khổ đích tự nhãn.

Hữu nhân thuyết mẫu thân thị na ôn noãn đích tị phong cảng; hữu nhân thuyết mẫu thân thị mỹ bất thắng thu đích âm nhạc hạp, vô thời vô khắc; hữu nhân thuyết mẫu thân thị na khang nãi hinh đích diệp tử, ngã môn thị hoa đóa; hữu nhân thuyết mẫu thân thị na khiết bạch như ngọc đích bạch chỉ, ngã môn bả bất du khoái toàn tả tại thượng diện; hữu nhân thuyết mẫu thân thị y phục, đại phong thời cấp ngã môn ôn noãn, viêm nhiệt thời khước đâu khí liễu.

Ngũ nguyệt đích đệ nhị cá tinh kỳ nhật thị mẫu thân tiết, ngã tiện linh cơ nhất biến, yếu cấp mụ mụ nhất cá kinh hỉ, thị kinh hỉ, bất thị chỉ hữu kinh, “Tiên cấp mụ mụ mãi cá tiểu lễ vật ba!” Ngã nam nam tự ngữ đạo. Tẩu a tẩu, ngã bất kinh ý khán đáo nhất gia sức phẩm điếm, tiện khoái bộ lưu tinh đích tẩu liễu quá khứ, khai khải liễu ngã đích cấu vật thời gian, khán đáo lâm lang mãn mục đích sức phẩm, ngã tiện tâm hoa nộ phóng. Kinh quá ngã đích tinh thiêu tế tuyển hậu, ngã mãi liễu lưỡng cá đông tây: “Ái” đích anh văn tự mẫu đích huy chương, nhất cá thiết ti tố đích thiết nhân.

Tiếp hạ lai tựu cai mãi thái, ngã mãi liễu nhất cân thổ đậu, mãi liễu tứ lưỡng tiểu thông, đại gia tri đạo hạ diện ngã yếu càn thập ma mạ? Ngã yếu tố tư nhiên thổ đậu, tiên nã bả đao bả thổ đậu bì tước liễu ba! “A! Hảo hiểm, soa điểm bả thủ cấp tước liễu!” Ngã đái nghiêu hạnh đích ngữ khí thuyết thoại. Thổ đậu tẩy hoàn liễu, cai tẩy thông liễu, “Âu bất” ngã nột hảm liễu nhất thanh, ngã đích chỉ giáp lí toàn thị nê ba! Tiên bất quản liễu, hoàn thị bả thái lộng hảo! Thiết hoàn thổ đậu, cai sao thái liễu, giá nhất thứ nhất định yếu tiểu tâm dực dực a…… “Chung vu tố hảo liễu” giá thứ sao thái, bả ngã cảo đích thất khiếu sinh yên, thủ mang cước loạn a! Tuy nhiên bất thị thập toàn thập mỹ, đãn hoàn thị thập toàn cửu mỹ ba!

Mụ mụ hồi lai liễu, ngã bả thái đoan liễu xuất lai, tống liễu tiểu lễ vật, bối liễu thủ “Từ mẫu thủ trung tuyến, du tử thân thượng y. Lâm hành mật mật phùng, ý khủng trì trì quy. Thùy ngôn thốn thảo tâm, báo đắc tam xuân huy.” Mụ mụ hân úy đích tiếu liễu

Bằng hữu môn, mẫu thân tiết cảm ân liễu mạ? Tống lễ vật thị tiểu, tâm ý tối trọng yếu. Cản khoái hành động ba!


Quan vu mẫu thân đích tác văn 500 tự ( 7 )

Nhất niên nhất độ đích mẫu thân tiết tựu yếu đáo liễu, ngã yếu đối thân ái đích mụ mụ thuyết: “Mụ mụ, nâm tân khổ liễu! Chúc nâm tiết nhật khoái nhạc!”

Ngã tòng xuất sinh đích anh nhi thành trường vi nhất cá đổng sự đích hài tử. Ngã đích não hải trung thiểm hiện xuất nhất phúc hựu nhất phúc họa diện: Ngã tưởng khởi thượng học vong liễu đái thư hòa tác nghiệp bổn, thị mụ mụ cấp ngã tống đáo giáo thất. Tưởng khởi liễu mỗi thứ khảo thí, mụ mụ đích nhất cú đinh ninh: “Bất yếu trứ cấp, tương tín tự kỷ.” Tưởng khởi liễu mụ mụ bồi trứ ngã tả tác nghiệp, nại tâm đích cấp ngã giảng giải bất hội đích đề. Tưởng khởi liễu hạ vũ đích thời hầu, mụ mụ tổng thị bả vũ y phi ngã đích thân thượng, nhi tha khước bị vũ lâm trứ. Tưởng khởi liễu thiên khí hàn lãnh đích thời hầu, thị mụ mụ bả y phục xuyên ngã đích thân thượng, nhi tha khước bị đống trứ. Tưởng khởi liễu bán dạ ngã thụy trứ bả bị tử trừng khai, thị mụ mụ cấp ngã cái thượng. Tưởng khởi liễu mụ mụ vi liễu ngã đích thành trường, tưởng phương thiết pháp đích cấp ngã điều lý doanh dưỡng.

Mụ mụ đích công tác ngận mang dã ngận tân khổ, ngã tưởng mụ mụ hồi lai nhất định ngận luy, hoàn yếu cấp ngã tố phạn đả tảo phòng gian. Ngã tưởng, mụ mụ đích tiết nhật tựu yếu đáo liễu, nhượng mụ mụ kinh hỉ nhất hạ, ngã lai đả tảo phòng gian ba. Vu thị ngã học trứ mụ mụ đích dạng tử, tiên tương ốc lí đích đông tây bãi phóng chỉnh tề, bả ngã đích thư phóng thư giá thượng; nhiên hậu tảo địa tha địa. Kinh quá ngã tinh tâm đích đả tảo, gia lí biến đắc canh gia chỉnh khiết, minh lượng liễu.

Ngã tưởng mụ mụ hạ liễu ban, khán đáo liễu gia lí đích biến hóa nhất định hội ngận cao hưng. Ngã hựu cấp mụ mụ trùng liễu nhất bôi già phê, mụ mụ tựu hồi lai liễu. Nhất tiến môn, mụ mụ tựu thuyết: “Gia lí giá ma càn tịnh a, hoàn hữu hương nùng đích già phê vị đạo? Thị thiêm thiêm ba? Hội bang mụ mụ tố gia vụ liễu”?

Ngã đoan trứ già phê đối mụ mụ thuyết: “Tiết nhật khoái nhạc!” Mụ mụ hựu kích động hựu cao hưng: “Thiêm thiêm chân đích trường đại liễu”! Khán trứ mụ mụ cao hưng đích dạng tử ngã đích tâm lí dã ngận cao hưng!


Quan vu mẫu thân đích tác văn 500 tự ( 8 )

Minh thiên tựu thị mẫu thân tiết, ngã thân thủ chế tác liễu nhất chỉ thiên chỉ hạc, vi thập ma yếu tố thiên chỉ hạc ni? Ngã lai cáo tố nhĩ ba! Nhân vi thiên chỉ hạc đái trứ tối chân thành đích chúc phúc.

Cảm ân mụ mụ, nhất trực đối ngã vô vi bất chí đích chiếu cố. Ký đắc hữu nhất thứ, ngã sinh bệnh liễu, 39 độ cao thiêu, mụ mụ đại cật nhất kinh, thuyết: “Cao thiêu giá ma nghiêm trọng.” Tha cản khẩn đáo dược quỹ na lí trảo dược, đảo lai khai thủy, uy ngã cật dược. Mụ mụ thuyết: “Mỗi thiên cật nhất bao, tựu hội hảo liễu.” Bất quản đa mang, tha đô uy ngã cật dược, thời khắc lưu ý ngã đích thể ôn. Tại tha tinh tâm đích chiếu cố hạ, ngã đích bệnh chân đích hảo liễu.

Ngã ký đắc hoàn hữu nhất thứ, ca ca vãng ngã đỗ tử lí đả liễu nhất quyền, đệ nhị thiên, ngã đột nhiên đỗ tử đông, khả thị ba ba mụ mụ yếu khứ thượng ban, sở dĩ chỉ lưu hạ ngoại bà lai chiếu cố ngã. Hậu lai, ngoại bà cấp ngã hát liễu nhất chủng dược, ngã đích đỗ tử bất thống liễu. Vãn thượng, mụ mụ cấp cấp mang mang địa cản hồi lai, quan thiết địa vấn ngã hoàn đông bất đông, nguyên lai, tha nhất trực điếm ký trứ ngã ni!

Hoàn hữu nhất thứ, thị ngã khảo thí khảo đắc bất hảo, tại hồi gia đích lộ thượng, nhất trực muộn muộn bất nhạc đích. Hồi đáo gia hậu, ngã bả thí quyển giao cấp liễu mụ mụ khán liễu khán. Mụ mụ thuyết: “Một quan hệ, hạ thứ tái nỗ lực, giá nhất thứ đích thành tích khảo bất hảo, đãn bất đại biểu hạ thứ ngận soa.” Thính liễu mụ mụ đích cổ lệ, ngã hạ định quyết tâm, nhất định yếu hảo hảo học tập!

Cảm ân mụ mụ, tha mỗi thiên bang ngã chử phạn, chử tảo xan, nhi thả hoàn yếu xuất khứ thượng ban trám tiền, hảo tân khổ a! Ngã tương lai nhất định yếu hồi báo mụ mụ.

Kim thiên, ngã tại tác văn ban lí chiết liễu thiên chỉ hạc, ngã yếu tống cấp mụ mụ, tống thượng ngã tối chân thành đích chúc phúc, ngã chúc mụ mụ việt lai việt mỹ, việt lai việt niên khinh, tạ tạ mụ mụ.


Quan vu mẫu thân đích tác văn 500 tự ( 9 )

Nhất niên nhất độ đích mẫu thân tiết đáo liễu, ngã mỗi niên đô hữu tống lễ vật, bất quá kim niên ngã yếu cấp mụ mụ nhất cá đặc thù đích lễ vật.

Mẫu thân tiết đích tảo thượng, ngã ngận tảo tựu khởi lai liễu, vi đích tựu thị mẫu thân tiết yếu tống cấp mụ mụ đích lễ vật. Ngã bào đáo trù phòng, khán kiến trù phòng lí thập ma hảo đông tây đô một hữu, tựu bào đáo siêu thị khứ liễu.

Kim thiên siêu thị lí nhân ngận thiếu, ngã ngận khoái tựu mãi hảo liễu lễ vật yếu dụng đích tài liêu tựu bào hồi gia liễu.

Hồi gia chi hậu, ngã bả đông tây phóng đáo băng tương lí, nhiên hậu bào đáo mụ mụ đích phòng gian tưởng khán khán mụ mụ hoàn tại bất tại. Khả nhất đả khai môn, tựu khán kiến mụ mụ tại chỉnh lý y phục. Ngã bào liễu quá khứ đối mụ mụ thuyết: “Kim thiên nâm tiên khứ cuống nhai hảo mạ? Giá lí ngã lai tựu hành liễu.” Mụ mụ kiến ngã giá dạng thuyết, tựu vấn đạo: “Nhĩ một ‘ phát thiêu ’ ba! Nhĩ dĩ tiền khả bất hội giá dạng cần phấn.” “Nâm tựu phóng tâm ba! Ngã một ‘ phát thiêu ’, nâm tựu cản khoái khứ cuống nhai ba!” “Hảo ba! Bái bái!”

Mụ mụ tẩu hậu ngã tựu khai thủy chế tác ngã đích bí mật lễ vật liễu.

Ngã thủ tiên bả đông tây nã xuất lai, lí diện đích đông tây hữu: Bình quả, ba nhạc, lê tử. Ngã hựu tòng quỹ tử lí nã xuất liễu nhất cá tinh trí đích điệp tử. Nhiên hậu, ngã bả thủy quả thiết thành các chủng bất nhất dạng đích hình trạng hậu phóng tại tinh trí đích điệp tử thượng, nhiên hậu tương điệp tử phóng nhập băng tương, đẳng mụ mụ hồi lai tại tiến hành tối hậu nhất đạo ‘ công tự ’.

Một quá nhất hội nhi, mụ mụ tựu hồi lai liễu. Ngã nhượng tha tiên tọa tại khách thính đẳng ngã nhất hạ, tại đẳng đích quá trình trung, ngã bả phóng tại băng tương đích thủy quả bàn tát thượng đường, sáp thượng liễu trúc thiêm. Nhiên hậu tài mạn mạn địa đoan đáo khách thính, biên tẩu hoàn biên xướng “Thân ái đích mụ mụ, chúc nhĩ mẫu thân tiết khoái nhạc.” Mụ mụ khán đáo ngã tựu thuyết: “Nguyên lai nhĩ kim thiên đô tại chuẩn bị giá phân lễ vật nha! Thái tạ tạ liễu, ngã hoàn dĩ vi nhĩ vong ký liễu ni?

Khán đáo mụ mụ lệ lưu mãn diện, ngã tựu nã liễu diện cân chỉ mụ mụ sát.

Ngã ái nhĩ thân ái đích mụ mụ!


Quan vu mẫu thân đích tác văn 500 tự ( 10 )

Quá kỉ thiên tựu thị mẫu thân tiết liễu, ngã ngận cao hưng, nhân vi ngã năng tại na thiên tống mụ mụ nhất cá lễ vật.

Ngã tưởng: Kim niên đích mẫu thân tiết nhất định yếu cấp mụ mụ nhất cá bất nhất dạng đích kinh hỉ!

Đáo liễu mẫu thân tiết na thiên, ngã khiếu mụ mụ bất yếu tố gia vụ, mụ mụ tiếu trứ thuyết: Ngã bất tố gia vụ, thùy lai tố? Nhĩ lai tố? Ngã thuyết: Cung hỉ nâm, đáp đối liễu! Tựu thị ngã lai tố! Mụ mụ đái trứ nghi vấn đích khẩu khí cân ngã thuyết: Chân đích mạ? Nhĩ hội tố mạ? Ngã tiếu trứ thuyết: Đẳng hạ nhĩ tựu tri đạo liễu. Yêu, hoàn cân mụ mụ cảo thần bí a! Tài bất thị ni! Mụ mụ thính liễu, tiện tiếu nhi bất đáp.

Vu thị ngã bả toàn bộ gia vụ đô tố hoàn liễu, ngã tiện cân mụ mụ thuyết: Chẩm ma dạng? Hoàn khả dĩ ba? Mụ mụ tiếu trứ thuyết: Yêu, ngã đích nữ nhi chân đích trường đại liễu! Ngã tiếu liễu.

Đáo liễu vãn thượng, ngã cân mụ mụ thuyết xuất khứ nhất hạ, mụ mụ đồng ý liễu. Ngã tưởng: Ngã giá tựu khứ mãi lễ vật. Ngã trảo liễu hảo đa gian điếm, chung vu trảo đáo liễu nhất gian lệnh ngã tâm nghi đích điếm —— hung châm chuyên mại điếm. Ngã tiện tiến khứ liễu. Khán kiến hữu giá ma đa các thức các dạng đích hung châm, khán đắc ngã nhãn hoa liễu loạn. Hốt nhiên, ngã khán kiến liễu nhất cá khắc trứ MORTER đích thiểm quang tự, khán đáo giá cá hung châm —— phấn sắc đích ngoại biểu, trung gian khắc trứ MORTER đích thiểm thiểm quang quang đích tự. Ngã lập khắc vấn lão bản giá cá đa thiếu tiền, lão bản thuyết yếu nhị thập nguyên, ngã tiện khiếu lão bản bang ngã bao trang hảo.

Hồi đáo gia, mụ mụ vấn ngã: Chẩm ma giá ma vãn hồi lai? Ngã tiếu trứ thuyết: Mụ, cấp nâm nhất cá kinh hỉ! Thuyết hoàn, tựu bả lễ vật hạp đệ cấp mụ mụ, mụ mụ thuyết: Thập ma nha? Đả khai khán khán. Vu thị mụ mụ đả khai liễu, khán đáo na phấn sắc đích hung châm, ngã thuyết: Mụ, mẫu thân tiết khoái nhạc! Mụ mụ tiếu liễu: Nhĩ giá cá tiểu cơ linh quỷ. Thuyết hoàn tựu điểm liễu điểm ngã đích tị tử.

Mụ mụ, nâm thị nhiên thiêu đích chá chúc, mặc mặc địa phụng hiến, lạc hồng bất thị vô tình vật, hóa tác xuân nê canh hộ hoa. Mụ mụ, nâm tựu thị na phiêu linh đích lạc hồng, tiễu tiễu địa tư nhuận trứ ngã thành trường, hộ tống ngã tẩu hảo nhân sinh đích mỗi nhất bộ!


Quan vu mẫu thân đích tác văn 500 tự ( 11 )

Trung ngọ, ngã tưởng a tưởng, giảo tẫn não trấp đích tưởng, cai cấp mụ mụ nhất cá thập ma lễ vật ni? Chính tại ngã khổ não thời, đột nhiên, điện thị lí nhất cá quảng cáo họa diện đề tỉnh liễu ngã, điện thị lí nhất cá nhân dụng na ma đa đích khí cầu tố thành nhất ta quảng cáo ngữ, phi thường phiêu lượng. Vu thị, ngã hữu liễu chủ ý.

Hạ ngọ, bổ hoàn khóa hồi gia đích lộ thượng, ngã nã trứ đề tiền toàn hạ đích áp tuế tiền, khứ liễu siêu thị, mãi liễu song diện giao, khí cầu hòa thải đái. Lộ quá nhất cá hoa điếm, ngã tiến khứ mãi liễu nhất thúc khang nãi hinh.

Cật quá vãn phạn, thời gian bất tảo liễu, ngã yếu cản khẩn hành động, ngã bả tự kỷ quan tiến mụ mụ đích ngọa thất, nã xuất mãi hảo đích tài liêu, tiên bả khí cầu xuy đích đại tiểu bất nhất, nhiên hậu dụng song diện giao bả khí cầu niêm tại tường thượng, dụng khí cầu bãi thành kỉ cá đại tự, “Chúc mụ mụ mẫu thân tiết khoái nhạc” thặng hạ đích khí cầu, ngã bả tha môn bãi thành nhất cá đại đại đích ái tâm, bả khang nãi hinh phóng tại ái tâm trung gian. Khán trứ tự kỷ bố trí hảo đích nhất thiết, ngã tựu thị cảm giác khuyết thiếu điểm thập ma, tọa tại sàng biên tưởng, hoàn ứng cai bổ sung điểm xá? Sĩ đầu, sàng đầu quỹ thượng, mụ mụ tiếu đích xán lạn đích chiếu phiến ánh nhập nhãn liêm, ngã bả mụ mụ đích chiếu phiến nã xuất lai, hựu tại trừu thế lí lí bả mụ mụ canh đa đích hảo khán chiếu phiến đô phiên xuất lai, nhất trương trương mạn mạn đích phóng tại khang nãi hinh đích chu vi. Hạ sàng, trạm tại môn khẩu khán tố hảo đích giá nhất thiết, chân đích thị phiêu lượng cực liễu.

Vi liễu cấp mụ mụ nhất cá kinh hỉ. Mụ mụ hồi lai hậu, ngã bả mụ mụ đích nhãn tình ô thượng, bả tha đái đáo ngọa thất hậu, sổ nhất nhị tam phóng khai, mụ mụ ngốc liễu, sỏa liễu, tiếu liễu, hựu khóc liễu. Mụ mụ bả ngã lâu tại hoài lí, thập ma thoại đô bất thuyết, chỉ thị khẩn khẩn đích, khẩn khẩn đích bão trứ ngã. Ngã y ôi tại mụ mụ đích hoài lí hảo hạnh phúc.

Kim thiên, ngã cấp mụ mụ quá liễu nhất cá mẫu thân tiết, dĩ hậu ngã yếu mỗi niên đô cấp mụ mụ quá giá cá điềm mật đích tiết nhật, ngã yếu nhượng ngã đích mụ mụ thiên thiên khai tâm, ngã yếu hảo hảo hiếu thuận ngã đích mụ mụ, nhượng tha vĩnh viễn hạnh phúc.


Quan vu mẫu thân đích tác văn 500 tự ( 12 )

Tọa tại song tiền đích ngã nhất trù mạc triển: Kim thiên thị mẫu thân tiết, ngã năng vi mụ mụ tố ta thập ma ni?

Tại bách bàn vô lại thời, ngã trạm liễu khởi lai, thấu quá song hộ, ngã khán đáo liễu hoa, na thị ngã gia hoa viên đích hoa, nhất cá kích linh, ngã tưởng đáo liễu nhất hảo chủ ý --------- mụ mụ ái hoa, hỉ hoan hoa đích mỹ lệ dữ thuần khiết, ngã hà bất khứ bang mụ mụ kiêu hoa ni?

Vu thị ngã nã liễu thủy dũng, mãn tâm kích động địa bả dũng trang mãn liễu thủy, ngã bả thủy đề đáo liễu hoa viên trung, dụng nhất cá đại bôi tử yểu khởi thủy, bả thủy sái tại hoa nhi thượng. Ngã ký khởi liễu mẫu thân tằng kinh thuyết quá đích thoại: “Trường tại địa thượng đích hoa nhi, yếu dụng nhất đại bôi thủy, trường tại bồn lí đích hoa nhi, yếu bán bôi thủy tựu cú liễu.” Vu thị, ngã tiểu tâm dực dực địa kiêu trứ, sinh phạ bả thủy cấp sái liễu, ngộ thượng khô nuy đích thụ, hoa, ngã tựu đa kiêu ta thủy, ngã chân hi vọng tha năng sinh mệnh trọng lai, khai xuất tiên diễm đích hoa đóa…… Tùy hậu, ngã bả thủy nã khứ bát thảo, ngã dụng đại bôi yểu khởi thủy, hướng thảo nhi bát khứ, đốn thời, không trung xuất hiện nhất điều thủy long, sái tại thảo nhi thượng. Thảo nhi dữ hoa nhi tại thủy trung diêu duệ, tự hồ tại cảm tạ ngã ni! Tuy nhiên ngã luy đắc mãn đầu đại hãn, đãn ngã canh cao hưng liễu, khoái nhạc địa kiêu sái trứ……

Kiêu trứ kiêu trứ, ngã tưởng khởi liễu mụ mụ, thị mụ mụ cấp dư liễu ngã sinh mệnh. Tha tổng thị a hộ ngã, quan tâm ngã. Tòng tiểu đáo đại, thị tha giáo hội liễu ngã tố nhân, giáo hội liễu ngã độc lập, giáo hội liễu ngã sang tân. Mỗi đương ngã phạm thác thời, tha tổng thị khổ khẩu bà tâm địa giáo dục ngã. Mỗi đương ngã thất bại thời, tha tổng thị bất thất thời cơ địa cổ lệ ngã. Thị tha bả ngã bộ dục đại đích, tha vi ngã tố liễu sổ bất thắng sổ đích sự tình, tại tha đích bồi dưỡng hạ hữu liễu kim thiên đích ngã……

Mẫu thân tiết, ngã vi mẫu thân tố liễu nhất kiện tiểu sự, đãn vĩnh viễn dã bỉ bất thượng mẫu thân đối ngã sở tố đích nhất thiết, nhân thử, bình thời ngã dã yếu vi mụ mụ đa tố điểm sự, tịnh thả phát phấn học tập, bất cô phụ mụ mụ đối ngã đích kỳ vọng.

Mụ mụ, ngã ái nhĩ! Nhĩ vĩnh viễn thị ngã tâm trung đích tối ái!


Quan vu mẫu thân đích tác văn 500 tự ( 13 )

Đối vu ngã lai thuyết, giá cá tiết nhật thị ôn hinh đích. Nhân vi, tại giá cá tiết nhật trung, hữu nhất cá tối trọng yếu đích giác sắc, na tựu thị tân cần bồi dục ngã môn đích vĩ đại mẫu thân. Giá cá tiết nhật thị chúc vu toàn thế giới đích mụ mụ, toàn thế giới phụ nữ đích. Tha tựu thị mẫu thân tiết.

Giá cá mẫu thân tiết lai đáo chi tiền, ngã tảo dĩ đề tiền hữu chuẩn bị, nhượng mẫu thân tại tha đích tiết nhật trung cảm thụ đáo nữ nhi đối tha đích ái, đối tha đích báo đáp. Vu thị, ngã tựu nã trứ tự dĩ toàn đích linh hoa tiền, lai mãi nhất ta khang nãi hinh. Lai đáo hoa điếm, ngã thân tự vi mụ mụ tuyển nhất đóa tối phiêu lượng, tối mỹ đích tiên hoa, dụng lễ vật bao trang chỉ bao hảo, nhiên hậu bả hoa tàng đáo gia lí đích quỹ tử lí.

Tả phán hữu phán, chung vu phán đáo giá nhất thiên. Ngã khởi cá đại tảo, giá thời mụ mụ hoàn một hữu khởi sàng, ngã tiễu tiễu địa xuyên hảo y phục, tương tinh tâm chuẩn bị đích khang nãi hinh phóng tại mụ mụ sàng tiền, đương mụ mụ tỉnh lai thời, khán đáo na thúc sung mãn ái đích hoa, kích động địa nhiệt lệ doanh khuông, nhất hạ tử bão trụ ngã, thuyết: “Nhĩ chung vu trường đại, giá thị ngã nhất sinh trung tối hạnh phúc đích thời khắc, một tưởng đáo bình thời thị tiểu công chủ đích nhĩ, hội giá ma hiếu thuận.” Ngã cao hưng địa bả mụ mụ lĩnh đáo trù phòng, nhượng tha phẩm thường ngã đích thủy quả bính bàn, mụ mụ phẩm thường nhất khẩu, thuyết: “Thái hảo cật, nhĩ mỗi thiên đô cấp ngã tố tựu hảo.” Cai khứ đả binh bàng cầu, ngã bào đáo mụ mụ diện tiền, cấp mụ mụ nhất cá điềm mật đích vẫn, mụ mụ bão trụ ngã, thuyết: “Kim thiên, mụ mụ chân hữu ngận cao hưng, giá thị ngã đích tối điềm mật đích nhất thiên.”

Mụ mụ thị ngã môn tối thân mật đích thân nhân, thị ngã môn đích ân nhân, tha đối ngã môn đích ái thị vô tư đích, tòng lai bất hội hữu thập ma oán ngôn. Tại giá lí, ngã yếu cảm tạ ngã đích mụ mụ, cảm tạ toàn thế giới đích mụ mụ!

Mụ mụ, ngã thị nâm vĩnh viễn đích nữ nhi.


Quan vu mẫu thân đích tác văn 500 tự ( 14 )

Cổ kim trung ngoại, mẫu thân đô thị nhất dạng đích, đô thị vô tư đích. Mẫu ái, chỉ năng dụng tâm khứ thể hội.

Đồng niên thời, mẫu ái thị hương hương đích, điềm điềm đích. Tại mãn thiên tinh đấu đích dạ vãn, ngã thị tại mẫu thân đích hoài bão trung thính trứ đồng thoại cố sự tiến nhập mộng hương đích. Dạ vãn, mẫu thân nhất biến nhất biến địa cấp ngã cái bị. Thiên khí lãnh đích thời hầu, mẫu thân cấp ngã thiêm y đái mạo. Tại ngã sinh bệnh đích thời hầu, tức sử dĩ kinh khán liễu y sinh, đãn mẫu thân y nhiên nhất túc nhất túc địa bão trứ ngã, bồi trứ ngã, nhi tự kỷ khước bì bại bất kham.

Thượng tiểu học thời, do vu ngã ngận tham ngoạn, sở dĩ ngận vãn tài hồi gia. Hữu nhất thứ, ngã khán đáo mẫu thân tại đại nhai tiểu hạng lí trứ cấp địa trảo ngã. Đương khoái hồi gia thời, ngã tài tưởng đáo mẫu thân khả năng hội trách mạ ngã. Xuất hồ ý liêu đích thị, đương mẫu thân khán đáo ngã thời, khước thị nhất bả bả ngã ủng nhập hoài lí, khẩn khẩn địa bão trứ ngã. Tại tha ôn noãn đích hoài bão lí, ngã năng khán đáo tha mãn hoài hỉ duyệt đích biểu tình, năng thính đáo tha cấp xúc đích hô hấp thanh. Giá thời, ngã tài tri đạo, tại mẫu thân tâm trung, ngã thị đa ma trọng yếu.

Thượng trung học hậu, ngã thành liễu nhất danh trụ túc sinh, mỗi chu hồi gia nhất thứ. Mẫu thân, phảng phật bả sở hữu đích tâm tư đô chuyển di đáo liễu ngã đích thân thượng. Tuy nhiên kiến đáo ngã đích thời gian thiếu liễu, đãn thị ti hào bất ảnh hưởng mẫu thân đối ngã đích ái. Đương ngã tinh kỳ nhất tảo thần ly gia thời, mẫu thân tổng thị thiên đinh ninh vạn chúc phù; đương ngã tinh kỳ ngũ hạ ngọ hồi gia thời, mẫu thân tổng hội cấp ngã tố mỹ vị giai hào.

Tại ngộ đáo tỏa chiết hòa ủy khuất thời, ngã đệ nhất cá tưởng đáo đích tổng thị mẫu thân, thị mẫu thân cấp liễu ngã kế tục tiền hành đích dũng khí hòa lực lượng.

Mẫu ái, thị nhất bôi ngưu nãi, thị nhất kiện mao y, thị nhất cá nhãn thần, thị nhất bả tán, thị nhất cú ôn nhu đích thoại ngữ, thị nhất cá thâm thâm đích vẫn…… Tự nhất tích thủy châu, tĩnh tĩnh địa tư dưỡng trứ nhi nữ, thành vi nhi nữ dương phàm khởi hàng đích động lực. Ngã yếu dụng nhất sinh cảm ân, hồi báo mẫu thân!


Quan vu mẫu thân đích tác văn 500 tự ( 15 )

Kim thiên thị tinh kỳ thiên, dã thị mẫu thân tiết, ngã đả toán cấp mụ mụ sao nhất đạo thái, đãn lão thị tố phiên gia sao đản, một hữu sang ý, sao thập ma hảo ni? Ngã tả tư hữu tưởng, dã tưởng bất xuất cá kết quả, ngã đột nhiên linh cơ nhất động, khả dĩ thiêu điềm đậu sao ngọc mễ a!

Tảo thượng mụ mụ khứ mãi thủy quả liễu, ngã sấn giá đoạn thời gian khoái điểm sao giá đạo thái. Ngã đả khai băng tương, bả điềm đậu hòa ngọc mễ nã liễu xuất lai, như quả dụng tiểu đao bả ngọc mễ lạp cát hạ lai na thái nguy hiểm liễu, hoàn thị khiếu ba ba xuất lai bang mang ba. Ngã đại khiếu nhất thanh: “Ba ba khoái xuất lai bang ngã cát ngọc mễ!” Ba ba thuyết: “Nga, lai liễu.” Ba ba nhất lưu yên địa bào quá lai, nhi ngã khai thủy bác điềm đậu, bất nhất hội ngã môn tựu lộng hảo liễu. Ngã cao hưng địa thuyết: “Đại công cáo thành!” Ngã tiếp trứ bả ngọc mễ hòa điềm đậu tẩy hảo phóng nhập nhất cá bàn tử lí. Nhiên hậu bả oa thiêu nhiệt, tại bả du đảo nhập oa nội, đẳng du phát xuất “Tư tư” đích hưởng thanh, ngã bả ngọc mễ hòa điềm đậu phóng nhập oa lí phiên sao khởi lai, bất nhất hội nhất đạo hương phún phún đích điềm đậu sao ngọc mễ nhất tố hảo liễu. Cương hảo giá thời mụ mụ tòng ngoại diện hồi lai liễu, ngã bả ngã sao hảo đích thái đoan đáo mụ mụ diện tiền. Mụ mụ thường liễu nhất thường thuyết: “Ân, bất thác, chân hảo cật.” Giá thời ngã đích kiểm tựu tượng bình quả nhất dạng hồng liễu, ngã khai tâm địa đối mụ mụ thuyết: “Mụ mụ, mẫu thân tiết khoái liễu.” Mụ mụ cao hưng địa thuyết: “Tạ tạ, nhi tử chân đích trường đại liễu.”


Quan vu mẫu thân đích tác văn 500 tự ( 16 )

Ngã đích mụ mụ hữu trứ nhất đầu ô hắc đích đầu phát, nhất song minh lượng đích nhãn tình. Kiểm thượng tổng quải trứ điềm điềm đích tiếu dung. Diện dung tịnh bất phiêu lượng, đãn tha khước hữu nhất khỏa từ tường, hòa ái, đông ái nhi nữ đích tâm.

Na nhất niên đích mỗ nhất thiên, hạ trứ đại vũ, mụ mụ bão trứ chính tại phát cao thiêu đích ngã khứ y viện, tha đích tả thủ xanh trứ nhất bả vũ tán, hữu thủ bão trứ kiên thượng đích ngã, gian nan đích di động trứ cước bộ khứ y viện. Đáo liễu y viện, mụ mụ bả ngã phóng tại y sinh tọa vị đối diện đích đắng tử thượng, y sinh tiên bang ngã tố liễu kiểm tra, khai liễu nhất ta thối thiêu đích dược, hoàn đả liễu điếu châm. Hộ sĩ tỷ tỷ bang ngã đả điếu châm, thuyết: “Tiểu muội muội, nhĩ yếu đả hoàn giá châm tài năng tẩu, bất nhiên giá thiêu thị thối bất liễu đích, tri đạo mạ

”“Ân.” Mụ mụ bang ngã ứng liễu nhất thanh, tại vi nhược đích đăng quang hạ, ngã phát hiện tại mụ mụ na ô hắc đích đầu phát hạ già trụ liễu hãn thủy, suyễn trứ thô khí. A! Mụ mụ nguyên lai thị giá ma tại hồ ngã đích, ngã thị đa ma ngu xuẩn nha! Mụ mụ bình thời chi sở dĩ mạ ngã, thị vi ngã hảo, ngã khước nhận vi tha thảo yếm ngã, yếm quyện ngã. Mụ mụ giá ma ái ngã, ngã khước thị nhược vô đổ, mụ mụ mỗi thiên giá ma tân khổ đích công tác dã thị vi liễu ngã, nhi ngã khước quái mụ mụ chỉ vi công tác, khước bất quan tâm ngã. Nhất tích nhãn lệ hoa quá ngã đích kiểm bàng, mụ mụ cấp mang khởi thân vấn: “Chẩm ma liễu, lộng đông liễu mạ

Yếu bất yếu khiếu hộ sĩ quá lai khán khán

!”Ngã diêu liễu diêu đầu thuyết: “Mụ mị, bất dụng liễu, ngã bất đông.” Mụ mụ lộ xuất kinh nhạ đích biểu tình, đãn mã thượng hựu hồi đáo liễu nguyên tiên đích biểu tình, “Thị mạ

Một sự tựu hảo!” Ngã đả hoàn điếu châm hậu, mụ mụ bối trứ ngã hồi gia, đại vũ tiệm tiệm tiểu liễu, ngã hòa mụ mụ tại hồi gia đích lộ thượng mặc mặc đích tẩu trứ. “Mụ mụ, đối bất khởi, ngã dĩ tiền thác quái nâm liễu! Nâm năng bất năng nguyên lượng ngã

”Ngã đả phá liễu cương tài đích tịch tĩnh. Mụ mụ bão trứ ngã khóc trứ thuyết: “Nhĩ minh bạch tựu hảo! Nhĩ minh bạch tựu hảo mụ mụ” ngã dã bão trứ mụ mụ khóc liễu, tòng na thiên khởi, ngã khai thủy bang mụ mụ tố gia vụ.

Nhân vi, ngã tri đạo ngã dĩ kinh hữu liễu ngận hảo đích mẫu thân!


Quan vu mẫu thân đích tác văn 500 tự ( 17 )

Tại ngã ấu tiểu đích tâm linh lí, hữu nhất cá tối điềm mỹ đích tự nhãn —— mẫu thân, hữu nhất cá tối mỹ hảo đích hô hoán —— mụ mụ. Kim thiên, ngũ nguyệt bát nhật, thị trung quốc đích mẫu thân tiết.

Mẫu thân tiết, cảm ân tiết, thị nhân môn hướng mẫu thân kính hiến ái ý đích tiết nhật. Tối tảo xuất hiện tại cổ hi tịch, thời gian thị mỗi niên đích nhất nguyệt bát nhật, hậu lai, các quốc kỷ niệm mẫu thân tiết đích nhật tử bất tẫn tương đồng, trung quốc, mỹ quốc, gia nã đại đẳng nhất ta quốc gia tắc bả mẫu thân tiết định vi mỗi niên ngũ nguyệt đích đệ nhị cá tinh kỳ thiên.

Mẫu thân tiết giá thiên, ngã vi viễn tại thâm quyến công tác đích mụ mụ tinh tâm chế tác liễu nhất phúc họa hữu huyên thảo hoa đích hạ tạp, thượng diện tả liễu “Mụ mụ ngã ái nhĩ”, ngã yếu bả tha thông quá bưu cục ký tống đáo mụ mụ đích thủ trung, cấp mụ mụ nhất cá kinh hỉ, nhượng mụ mụ tiếp thụ tha đệ nhất thứ quá mẫu thân tiết đích khoái nhạc.

Giá nhất thiên, ngã thường thí trứ mẫu thân bình thường vi ngã phó xuất đích tân lao, thân tự động thủ tẩy thái, tẩy xoát oản khoái, hoàn cảo liễu vệ sinh, chỉnh lý liễu phòng gian, đắc đáo liễu ba ba đích biểu dương.

Giá nhất thiên, ngã tại điện thoại lí hô hoán trứ mụ mụ, nội tâm đích cảm thụ hòa bình thường bất đại nhất dạng, mãn đỗ tử đích thoại nhi nhất thời khước biểu đạt bất xuất lai, ngạnh yết trứ, bán thiên thuyết liễu nhất cú: “Mụ mụ, ngã tưởng nhĩ”, điện thoại na đầu đích mụ mụ thính xuất liễu ngã đối tha đích tư niệm chi tình, cản khẩn dụng ôn thuận đích ngữ ngôn phủ úy trứ ngã: “Nam tử hán, yếu kiên cường”, ngã thính liễu mụ mụ đích thoại, tâm lí dã thư phục liễu hứa đa, tựu khai thủy hòa mụ mụ đàm khởi liễu chính sự: Ba ba biểu dương liễu ngã trợ nhân vi nhạc, giảng cứu vệ sinh, học tập dã bỉ giác nhận chân, ngã kim niên hựu xuyên thượng liễu học giáo tố đích hạ quý giáo phục, bạch để sắc lan đạo đạo, xuyên thượng tha na tài chân khiếu soái ni! Úc, ba ba hựu thuyết ngã trường cao liễu ni!

A! Mẫu thân tiết, thánh khiết đích tiết nhật, nhi tử hữu đa thiếu thoại nhi yếu hướng nâm tố thuyết, thiên ngôn vạn ngữ hối thành nhất cú thoại: “Mụ mụ, ngã ái nâm!”


Quan vu mẫu thân đích tác văn 500 tự ( 18 )

Mẫu ái tựu tượng nhất vọng vô tế đích đại địa, đại địa thượng dựng dục liễu nhất cá sinh mệnh —— hài tử. Vĩ đại đích mẫu ái bả nhất thiết hiến cấp liễu hài tử. Vi liễu hài tử, vô tình đích tuế nguyệt bả mẫu thân đích thanh xuân nhất điểm nhất điểm địa thâu tẩu liễu. Mẫu thân thị tối vĩ đại đích!

Tạc thiên chính hảo thị nhất cá vĩ đại đích tiết nhật —— mẫu thân tiết! Bổn lai ngã tưởng tại gia hảo hảo địa cấp mụ mụ khánh chúc nhất phiên đích, khả thị —— mụ mụ kim thiên bất tại gia.

Ngã tưởng lai tưởng khứ, chẩm ma bạn ni? Ngã khán kiến trác tử thượng hữu nhất trương mỹ thuật chỉ, ngã đích trực giác cáo tố ngã —— họa nhất trương mẫu thân tiết đồ họa tống cấp mụ mụ.

Thuyết càn tựu càn, ngã trảo lai tiễn đao, duyên bút, thủy thải bút. Ngã tiên cấu tư, cấu tư hảo liễu ngã tựu khai thủy động thủ liễu. Ngã dụng duyên bút họa liễu nhất cá tiểu nữ hài, tiểu nữ hài song thủ phủng trứ nhất khỏa mỹ lệ đích ái tâm, tại tiểu nữ hài đích đối diện thị nhất cá kiểm thượng sung mãn từ tường, bình hòa đích tiếu dung đích mẫu thân. Tại mẫu nữ lưỡng đích cước hạ họa nhất phiến lục du du đích thảo địa, kỉ chỉ hồ điệp vi trứ mẫu thân phi.

Họa hảo hậu yếu khai thủy thượng nhan sắc liễu. Ngã bả mẫu thân hòa tiểu nữ hài đích đầu phát đồ thượng liễu hắc sắc, mẫu thân đích y phục thị lam sắc đích, tiểu nữ hài đích y phục tắc thị lục sắc đích quần tử, ái tâm thị tiên diễm đích hồng sắc, thảo địa thị lục du du đích.

Đột nhiên, ngã thính đáo môn ngoại hữu cước bộ thanh, thị mụ mụ. Ngã giả trang tại khán thư. Mụ mụ đả khai môn đích nhất sát na tựu chuyển thân tẩu tiến trù phòng sao thái. Ngã thuận thế tẩu tiến trù phòng bang mang. Đáo liễu vãn phạn thời gian liễu, ngã bả họa áp tại mụ mụ oản để hạ. Mụ mụ cương tọa hạ tựu phát hiện liễu, tha bả đồ họa trừu xuất lai, tế tế nhất khán tựu tri đạo thị ngã đích kiệt tác liễu. Vu thị, mụ mụ thân liễu thân ngã đích ngạch đầu, khai tâm địa thuyết đạo: “Bảo bối chân đổng sự.” Ngã thính liễu, tâm lí tượng quán liễu mật nhất dạng điềm liễu!

Thị nha, mẫu ái tối vĩ đại. Mẫu thân tuy nhiên bất tượng tòng tiền na dạng niên khinh phiêu lượng, đãn tại mỗi cá hài tử tâm trung, mụ mụ vĩnh viễn thị tối mỹ đích! Tá trứ giá cá mẫu thân tiết, ngã yếu đại thanh đối tối ái đích mụ mụ thuyết thanh “Mẫu thân tiết khoái nhạc! Mụ mụ, ngã ái nhĩ! “