Na cá lão nhân tác văn ( 1 )
Tại nhất gian phá cựu đích tiểu ốc lí, hữu nhất vị lão nãi nãi ủng bão trứ nhất cá hòa ngã xuân thu soa bất đa đích tiểu cô nương, giá tất cánh thị chẩm ma hồi sự nhi? Thỉnh thính ngã mạn mạn đạo lai……
Tại giá cá miêu gia sơn trại, lí diện hữu vị thể nhược đa bệnh đích vương nãi nãi, hoàn hữu nhất cá hán tộc đích tiểu nữ hài khiếu tiểu hồng. Vương nãi nãi đích nhi tử nhất trực đô tại trú thủ biên cương, thường niên bất năng hồi lai. Sơn trại đích đại nhân môn thường thường lai khuông trợ vương nãi nãi, tiểu hồng dã học tập tha môn, sở dĩ dã thời thường lai khuông trợ bạch tẩu gia, tẩy y chủng điền, mãi mễ mãi diêm.
Hữu nhất thiên nhất đại tảo, tiểu hồng tựu toản xuất ôn noãn đích bị oa, tiểu tâm dực dực địa khứ khuông trợ lão nãi nãi. Tha tẩu tiến vương nãi nãi gia nhất khán, khán đáo bồn tử lí phóng trứ hứa đa tạng y phục hòa sàng đan, vương nãi nãi khước thảng tại sàng thượng. Tiểu hồng mạn mạn địa đoan khởi bồn tử, đề trứ thủy dũng, linh trứ bổng chùy, hưng cao thải liệt địa khứ tẩy y vật. Tiểu hồng lai đáo tiểu khê biên, tha dự bị tiên tẩy đại y phục, đãn tha hựu bất tri đạo chẩm ma tẩy. Tựu tại giá thời, tiểu hồng tưởng khởi vãng nhật mụ mụ đích dạng tử, nã trứ bổng chùy sử xuất toàn thân đích lực khí hướng hạ phách. Bất đáo nhất hội nhi, ô tí tựu tiên đắc tiểu hồng mãn thân đô thị, tiểu hồng phí liễu cửu ngưu nhị hổ chi lực, hảo bất thu lưu dịch tài tẩy đáo nhất bán. Tựu thặng tiểu kiện đích liễu, tha tựu sử kính địa tha, tiểu hồng càn đắc nhất ti bất cẩu, cố nhiên ngận luy, đãn tha kiên trì liễu hạ lai. Quá liễu nhất hội, tiểu hồng tài tha trứ bì bại đích thân tử, bối khởi trúc lâu, hồi vương nãi nãi gia khứ liễu.
Bì lao đích tiểu hồng một hữu khinh vi hưu tức nhất hạ, tiện đầu nhập khẩn trương đích công tác chi trung, bả y phục nhất kiện nhất kiện địa đáp khởi lai, đãn đáp y giá ngận khoái tựu một hữu liễu, y phục hoàn hữu lương đa. Tiểu hồng tựu niếp thủ niếp cước địa tiến phòng tử lí khứ trảo, hợp pháp nã trứ tam căn mộc côn hưng trí bột bột nhi tĩnh tĩnh địa tẩu xuất lai thời, bất tiểu tâm bả trác tử thượng nhất trản ngân đăng bính liễu nhất hạ, lão nãi nãi kinh tỉnh liễu, khán đáo viện tử lí đích đáp y giá hòa y phục, ngận thị kinh nhạ, đương khán đáo tiểu hồng đích thời hầu, canh thị kích động địa thuyết bất xuất thoại lai. Vu thị vương nãi nãi tương quải côn phóng tại nhất biên mạn mạn địa tẩu liễu quá khứ. Tiếp trứ bả tiểu hồng lao lao địa bão tại hoài lí, dụng chiến động đích thanh âm thuyết: “Nhĩ chân thị nhất cá hảo hài tử nha!” Tiểu hồng bất hảo ý tư địa thuyết: “Giá thị ngã ứng cai tố đích nha!” Vương nãi nãi cảm tạ cảm động địa thuyết: “Ngã môn cố nhiên bất thị thân nhân, đãn thị thắng tự thân nhân.”
Giá chân thị “Viễn thân bất như cận lân” nha!
Na cá lão nhân tác văn ( 2 )
“Chân lãnh a! Kim thiên hảo tượng thị đông chí ba?” “Thị nha, quái bất đắc nhân gia thuyết đông chí thị nhất niên trung tối lãnh đích đích nhất thiên liễu!”
“Cản khoái tẩu ba, đống tử liễu!” 1 ngã biên tẩu biên nã noãn bảo nhiệt liễu nhiệt thủ.
“Tê…… Ô…… Ân, nhĩ khoái khán!” “Thập ma nha?” “Nhĩ khoái khán thị bất thị nhất cá lão gia gia tại phiên lạp ngập đồng?” Ngã hướng lạp ngập đồng chỉ khứ.
“Ai, thị chân đích ai, giá ma lãnh đích thiên, giá cá lão gia gia cư nhiên tại phiên lạp ngập đồng, thái khả liên liễu……”
Lão gia gia đích cá tử đại ước tại nhất mễ lục tả hữu, đầu thượng đái nhất đỉnh phá mạo tử, lộ xuất đích đầu phát ẩn ước khán đắc kiến ban bạch, kiểm thượng mãn thị phong sương dữ tuế nguyệt đích ' ngân tích! Nhất song phá cựu đích miên hài, phảng phật thị toàn thân thượng hạ tối noãn hòa đích địa phương, thân bàng phóng trứ nhất đại trang mãn dịch lạp quán đích diện đại tử, nhượng nhân nhất hạ tựu minh bạch liễu tha đích “Chức nghiệp”, nhất cá kiểm lạp quán đích lão nhân.
Na cá lão nhân bối hữu điểm nhi đà, bất tri vi thập ma ngã kiến tựu khởi liễu ngã đích gia gia, vu thị ngã môn tựu bào quá khứ tưởng vấn nhất hạ tha thị phủ nhu yếu bang trợ, tha hảo tượng đối vu ngã môn đích đáo lai sung mãn liễu nghi hoặc dữ tự trách, liên thanh thuyết: “Đối bất khởi, đối bất khởi, ngã mã thượng tựu tẩu.” Đương ngã môn thuyết minh lai ý thời, tha mãn kiểm đích nghi hoặc, khán trứ ngã môn chi chi ô ô địa thuyết: “Ngã…… Nhĩ môn khả dĩ bả na lưỡng cá bình tử cấp ngã mạ?” Đương ngã môn cấp tha bình tử thời, khán đáo liễu na song cương ngạnh nhi hựu loan khúc đích thủ, na nhất song thủ thượng toàn thị lão kiển. Tiếp đáo bình tử thời, tha thanh đạo tạ, ngã lưỡng ngốc trụ liễu, hoàn tưởng tái vấn ta thập ma thời, tha dĩ kinh tẩu liễu, lưu hạ đích chỉ thị tuyết địa thượng đích nhất xuyến cước ấn, dĩ cập na song tại ngã não hải trung huy chi bất khứ đích mãn thị lão kiển đích thủ.
Tôn nghiêm thị tự dĩ đích, tha môn khả dĩ phóng trục, ngã môn hựu hà tất chấp trứ? Linh hồn thị tự dĩ đích, tha môn khả dĩ phiêu phi, ngã môn hựu hà tất cảnh cảnh vu hoài, đô thị tự kỷ đích, ngã môn khả dĩ tiếp ái tự kỷ đích tranh nanh, vi hà tự kỷ khước hựu bất năng thích hoài? Tôn trọng thị ngã môn đích, cấp dư tha môn, hoặc hứa bất như thuyết thị cấp dư tự kỷ. Đối vu nhân sinh đích lý giải, ái dữ tôn trọng —— ngã môn hoặc hứa chỉ thị tự ái, dữ tha nhân hựu hữu hà càn?
Na cá lão nhân, na cá đà bối đích lão nhân, nhượng ngã tị tử toan toan đích. Lưỡng cá bình tử, lưỡng cá bình tử tại biệt nhân đích nhãn nhãn trung nhất phân bất trị, hoàn hữu ta ngại lộ, khước khả dĩ nhượng na cá lão nhân cảm kích liên liên. Tại vi lão nhân thương tâm đích chi dư, ngã bất cấm tư khảo, lão nhân đích nhi nữ ni? Lão nhân vi thập ma tại ngoại diện dĩ kiểm phá lạn vi sinh ni? Ngã môn quốc gia cứu cảnh hữu đa thiếu cá giá dạng đích đà bối lão nhân ni? Một hữu đắc đáo đáp án, não hải trung chỉ lưu hạ liễu nhất đại xuyến vấn hào bãi liễu.
Na cá lão nhân tác văn ( 3 )
“Chân lãnh a! Kim thiên hảo tượng thị đông chí ba?” “Thị nha, quái bất đắc nhân gia thuyết đông chí thị nhất niên trung tối lãnh đích đích nhất thiên liễu!”
“Cản khoái tẩu ba, đống tử liễu!” 1 ngã biên tẩu biên nã noãn bảo nhiệt liễu nhiệt thủ.
“Tê…… Ô…… Ân, nhĩ khoái khán!” “Thập ma nha?” “Nhĩ khoái khán thị bất thị nhất cá lão gia gia tại phiên lạp ngập đồng?” Ngã hướng lạp ngập đồng chỉ khứ.
“Ai, thị chân đích ai, giá ma lãnh đích thiên, giá cá lão gia gia cư nhiên tại phiên lạp ngập đồng, thái khả liên liễu……”
Lão gia gia đích cá tử đại ước tại nhất mễ lục tả hữu, đầu thượng đái nhất đỉnh phá mạo tử, lộ xuất đích đầu phát ẩn ước khán đắc kiến ban bạch, kiểm thượng mãn thị phong sương dữ tuế nguyệt đích ngân tích! Nhất song phá cựu đích miên hài, phảng phật thị toàn thân thượng hạ tối noãn hòa đích địa phương, thân bàng phóng trứ nhất đại trang mãn dịch lạp quán đích diện đại tử, nhượng nhân nhất hạ tựu minh bạch liễu tha đích “Chức nghiệp”, nhất cá kiểm lạp quán đích lão nhân.
Na cá lão nhân bối hữu điểm nhi đà, bất tri vi thập ma ngã kiến tựu khởi liễu ngã đích gia gia, vu thị ngã môn tựu bào quá khứ tưởng vấn nhất hạ tha thị phủ nhu yếu bang trợ, tha hảo tượng đối vu ngã môn đích đáo lai sung mãn liễu nghi hoặc dữ tự trách, liên thanh thuyết: “Đối bất khởi, đối bất khởi, ngã mã thượng tựu tẩu.” Đương ngã môn thuyết minh lai ý thời, tha mãn kiểm đích nghi hoặc, khán trứ ngã môn chi chi ô ô địa thuyết: “Ngã…… Nhĩ môn khả dĩ bả na lưỡng cá bình tử cấp ngã mạ?” Đương ngã môn cấp tha bình tử thời, khán đáo liễu na song cương ngạnh nhi hựu loan khúc đích thủ, na nhất song thủ thượng toàn thị lão kiển. Tiếp đáo bình tử thời, tha thanh đạo tạ, ngã lưỡng ngốc trụ liễu, hoàn tưởng tái vấn ta thập ma thời, tha dĩ kinh tẩu liễu, lưu hạ đích chỉ thị tuyết địa thượng đích nhất xuyến cước ấn, dĩ cập na song tại ngã não hải trung huy chi bất khứ đích mãn thị lão kiển đích thủ.
Tôn nghiêm thị tự dĩ đích, tha môn khả dĩ phóng trục, ngã môn hựu hà tất chấp trứ? Linh hồn thị tự dĩ đích, tha môn khả dĩ phiêu phi, ngã môn hựu hà tất cảnh cảnh vu hoài, đô thị tự kỷ đích, ngã môn khả dĩ tiếp ái tự kỷ đích tranh nanh, vi hà tự kỷ khước hựu bất năng thích hoài? Tôn trọng thị ngã môn đích `, cấp dư tha môn, hoặc hứa bất như thuyết thị cấp dư tự kỷ. Đối vu nhân sinh đích lý giải, ái dữ tôn trọng —— ngã môn hoặc hứa chỉ thị tự ái, dữ tha nhân hựu hữu hà càn?
Na cá lão nhân, na cá đà bối đích lão nhân, nhượng ngã tị tử toan toan đích. Lưỡng cá bình tử, lưỡng cá bình tử tại biệt nhân đích nhãn nhãn trung nhất phân bất trị, hoàn hữu ta ngại lộ, khước khả dĩ nhượng na cá lão nhân cảm kích liên liên. Tại vi lão nhân thương tâm đích chi dư, ngã bất cấm tư khảo, lão nhân đích nhi nữ ni? Lão nhân vi thập ma tại ngoại diện dĩ kiểm phá lạn vi sinh ni? Ngã môn quốc gia cứu cảnh hữu đa thiếu cá giá dạng đích đà bối lão nhân ni? Một hữu đắc đáo đáp án, não hải trung chỉ lưu hạ liễu nhất đại xuyến vấn hào bãi liễu…….
Cao nhất: Tào thư tâm
Na cá lão nhân tác văn ( 4 )
Y hi ký đắc thượng thứ hoàng hôn, ngã mạn vô mục đích đích tẩu tại mãn vi nhân hoạn đích thao tràng thượng, hốt nhiên……
Hốt nhiên ngã khán đáo liễu nhất cá y sam đan bạc đích lão nhân nã trứ tảo trửu, bá ki tại lão phòng tử chu vi đả tảo. Tuế nguyệt bất nhiêu nhân, thời gian đích lưu thệ tại tha bão kinh phong sương đích kiểm thượng lạc hạ liễu bất khả ma diệt đích ấn ký, tha đích kiểm sắc thị na ma thương bạch, tự hồ mại xuất nhất bộ tựu yếu hoa phí tha hồn thân đích lực khí. Tha đích y sam thị na ma đích đan bạc, chu vi đích đồng học xuyên trứ các thức các dạng đích vũ nhung y, nhi giá vị lão nhân chỉ xuyên trứ kỉ kiện tẩy đích phát bạch đích sấn sam. Tha thị na ma đích sấu nhược, càn biết đích chủy thần tượng nhất biện cúc hoa đích hoa biện, kiểm thượng câu hác tự đích trứu văn hảo tự bách niên lão thụ đích. Niên luân, sổ dã sổ bất thanh. Tha đích xuất hiện dữ giá cá hoàn cảnh thị na ma đích cách cách bất nhập, thị na ma đích bất tương xưng. Sở hữu nhân tự hồ đô hiềm khí tha, đối tha bất thị tị nhi viễn chi tựu thị thị nhi bất kiến, phảng phật lão nhân sinh hạ lai tựu thị thụ nhân thóa khí nhất dạng.
Đương thời ngã thập phân nạp muộn nhi: Khán giá vị lão nhân đích niên kỷ, cổ mạc trứ một hữu 80 tuế dã hữu 70 liễu, chiếu lý thuyết ứng đương tại gia hưởng thụ thiên luân chi nhạc liễu, khả tha vi thập ma hoàn tại giá lí tố trứ giá ma khảng tạng, giá ma phí lực đích thô hoạt nhi ni? Tha tất hạ vô nhi vô nữ mạ? Lão nhân đích nhi nữ đô khứ càn thập ma liễu? Mẫu thân nhất thủ tương tha môn lạp xả đại, nhân yếu thị hoàn hữu điểm lương tâm, chẩm ma khả dĩ giá dạng trí tự kỷ đích mẫu thân vu bất cố ni?
Nhân hoàn trạm tại thao tràng thượng, tư tự tảo dĩ phiêu đáo thiên lí chi ngoại…… Tưởng đông tưởng tây, tảo tựu dĩ kinh tất cái thượng đinh chưởng —— ly đề thái viễn liễu.
Sự cách đa nhật, na cá lão nhân, na câu lũ đích bối, đan bạc đích y sam, càn biết đích chủy thần, thương bạch đích kiểm…… Y cựu tại não hải, cửu cửu huy chi bất khứ.
Na cá lão nhân tác văn ( 5 )
Tại ngã môn học giáo môn tiền hữu nhất vị lão nhân, tha mỗi thiên đô kháo hành khất độ nhật, ngã mỗi thiên thượng học hòa phóng học thời, tổng thị năng khán kiến tha. Tha tổng thị xuyên đích phá phá lạn lạn đích, thân tiền phóng trứ nhất cá ngận phá đích oản, tha na hắc hồ hồ đích kiểm thượng, hữu thời hoàn hội điệu hạ kỉ tích lệ thủy, nhất song thâm hãm hạ khứ đích nhãn tình, hoàn hữu mãn đầu đích bạch phát, dạng tử khán khởi lai thập phân khả liên. Tổng hữu nhất ta hảo tâm đích đồng học cấp tha nhất ta tiền, tại tha na chỉ oản lí hữu hứa đa nhân đích ' linh hoa tiền, mãi tư liêu đích tiền……
Đãn ngã, tại tha na lí tòng bất trụ túc, ngã thậm chí lại đắc khứ khán tha nhất nhãn. Bất thị nhân vi ngã một hữu ái tâm, nhi thị ngã khán bất khởi tha. Tha minh minh tứ chi kiện toàn, vi thập ma yếu khất thảo, dã hứa nhượng nhất cá 50 đa đích lão nhân khứ trám tiền dưỡng hoạt tự kỷ hữu điểm gian nan, đãn, ngã hữu sự thật chứng minh na thị khả dĩ đích.
Tại ngã gia phụ cận, hữu nhất vị lão bà bà, tha vô nhi vô nữ, tha đích trượng phu dã tẩu đắc tảo, tha chỉ hữu nhất gian ngận phá đích thổ phòng, tòng viễn xử khán, dữ giá cá phồn hoa đích tiểu trấn cách cách bất nhập. Khả thị, tha khước năng dưỡng hoạt tự kỷ. Tha mỗi thiên tảo xuất vãn quy đích kiểm lạp ngập, tuy nhiên, mỗi nhật đích thu nhập ngận vi bạc, đãn chí thiếu năng điền bão đỗ tử, nhi thả, bất cửu chi hậu, tha cánh hữu liễu nhất tiểu bút tồn khoản, ngã năng cảm giác đắc đáo giá chủng ý chí, na chủng đối sinh mệnh đích tôn trọng, tại tha thân thượng, ngã học đáo đích bất chỉ giá ta……
Vãn thượng phóng học, ngã tại hồi gia đích lộ thượng, bất kinh ý gian hựu khán đáo liễu na vị lão nhân. Nhi ngã, nhưng nhiên bất khẳng đê hạ ngã “Cao quý đích đầu” đa khán tha nhất nhãn……
Na cá lão nhân tác văn ( 6 )
“Chân lãnh a! Kim thiên hảo tượng thị đông chí ba?” “Thị nha, quái bất đắc nhân gia thuyết đông chí thị nhất niên trung tối lãnh đích đích nhất thiên liễu!”
“Cản khoái tẩu ba, đống tử liễu!” 1 ngã biên tẩu biên nã noãn bảo nhiệt liễu nhiệt thủ.
“Tê…… Ô…… Ân, nhĩ khoái khán!” “Thập ma nha?” “Nhĩ khoái khán thị bất thị nhất cá lão gia gia tại phiên lạp ngập đồng?” Ngã hướng lạp ngập đồng chỉ khứ.
“Ai, thị chân đích ai, giá ma lãnh đích thiên, giá cá lão gia gia cư nhiên tại phiên lạp ngập đồng, thái khả liên liễu……”
Lão gia gia đích cá tử đại ước tại nhất mễ lục tả hữu, đầu thượng đái nhất đỉnh phá mạo tử, lộ xuất đích đầu phát ẩn ước khán đắc kiến ban bạch, kiểm thượng mãn thị phong sương dữ tuế nguyệt đích ngân tích! Nhất song phá cựu đích. Miên hài, phảng phật thị toàn thân thượng hạ tối noãn hòa đích địa phương, thân bàng phóng trứ nhất đại trang mãn dịch lạp quán đích diện đại tử, nhượng nhân nhất hạ tựu minh bạch liễu tha đích “Chức nghiệp”, nhất cá kiểm lạp quán đích lão nhân.
Na cá lão nhân bối hữu điểm nhi đà, bất tri vi thập ma ngã kiến tựu khởi liễu ngã đích gia gia, vu thị ngã môn tựu bào quá khứ tưởng vấn nhất hạ tha thị phủ nhu yếu bang trợ, tha hảo tượng đối vu ngã môn đích đáo lai sung mãn liễu nghi hoặc dữ tự trách, liên thanh thuyết: “Đối bất khởi, đối bất khởi, ngã mã thượng tựu tẩu.” Đương ngã môn thuyết minh lai ý thời, tha mãn kiểm đích nghi hoặc, khán trứ ngã môn chi chi ô ô địa thuyết: “Ngã…… Nhĩ môn khả dĩ bả na lưỡng cá bình tử cấp ngã mạ?” Đương ngã môn cấp tha bình tử thời, khán đáo liễu na song cương ngạnh nhi hựu loan khúc đích thủ, na nhất song thủ thượng toàn thị lão kiển. Tiếp đáo bình tử thời, tha thanh đạo tạ, ngã lưỡng ngốc trụ liễu, hoàn tưởng tái vấn ta thập ma thời, tha dĩ kinh tẩu liễu, lưu hạ đích chỉ thị tuyết địa thượng đích nhất xuyến cước ấn, dĩ cập na song tại ngã não hải trung huy chi bất khứ đích mãn thị lão kiển đích thủ.
Tôn nghiêm thị tự dĩ đích, tha môn khả dĩ phóng trục, ngã môn hựu hà tất chấp trứ? Linh hồn thị tự dĩ đích, tha môn khả dĩ phiêu phi, ngã môn hựu hà tất cảnh cảnh vu hoài, đô thị tự kỷ đích, ngã môn khả dĩ tiếp ái tự kỷ đích tranh nanh, vi hà tự kỷ khước hựu bất năng thích hoài? Tôn trọng thị ngã môn đích, cấp dư tha môn, hoặc hứa bất như thuyết thị cấp dư tự kỷ. Đối vu nhân sinh đích lý giải, ái dữ tôn trọng —— ngã môn hoặc hứa chỉ thị tự ái, dữ tha nhân hựu hữu hà càn?
Na cá lão nhân, na cá đà bối đích lão nhân, nhượng ngã tị tử toan toan đích. Lưỡng cá bình tử, lưỡng cá bình tử tại biệt nhân đích nhãn nhãn trung nhất phân bất trị, hoàn hữu ta ngại lộ, khước khả dĩ nhượng na cá lão nhân cảm kích liên liên. Tại vi lão nhân thương tâm đích chi dư, ngã bất cấm tư khảo, lão nhân đích nhi nữ ni? Lão nhân vi thập ma tại ngoại diện dĩ kiểm phá lạn vi sinh ni? Ngã môn quốc gia cứu cảnh hữu đa thiếu cá giá dạng đích đà bối lão nhân ni? Một hữu đắc đáo đáp án, não hải trung chỉ lưu hạ liễu nhất đại xuyến vấn hào bãi liễu…….
Cao nhất: Tào thư tâm
Na cá lão nhân tác văn ( 7 )
Tiểu thời, tổng năng khán kiến học giáo phụ cận na cá mại khảo hồng thự đích lão nhân, yêu hát trứ: “Tân tiên đích khảo hồng thự lí, khoái lai thường thường ba, bảo chứng nhĩ cật liễu nhất cá hoàn tưởng tái lai! Tân tiên đích ngận lặc ······” nhân môn càn trứ tự kỷ đích sự, thời bất thời hữu kỉ cá tòng học giáo lí tẩu xuất đích hài tử khán khán na cá lão nhân, khán khán tha đích hồng thự, thiểm thiểm tự kỷ đích chủy ba, tái mạc mạc tự kỷ đích khố đâu, lăng liễu nhất hội, tiện hựu đầu dã bất hồi địa tẩu liễu. Lão nhân dã hứa ngận thương tâm ba, nhân vi đại nhân khán dã bất khán tha đích hồng thự, hài tử môn dã bất mãi. Lão nhân tái mạc liễu mạc tự kỷ đích bao, thu thu lí diện, chỉ hữu khối bả kỉ tiền, an tĩnh địa thảng tại na nhi, lão nhân thán liễu thán khí, khán khán học giáo lí đích chung, câu lũ trứ bối, mại trứ tiểu tiểu đích. Bộ phạt, thôi trứ xa, tẩu liễu ······
Na cá lão nhân ngận phổ thông, trường trường đích kiểm thượng dĩ kinh cận hồ ba mãn liễu trứu văn, khả chỉ yếu thùy lai mãi tha đích hồng thự, tha tiện hội nỗ lực tễ xuất nhất ti thiển thiển đích tiếu, tịnh thả tiểu tâm dực dực địa bả hồng thự nã cấp nhĩ, tịnh bất vong đinh chúc nhĩ: “Hồng thự ngận năng, tiểu tâm, biệt lộng đông thủ liễu.” Khán trứ na cá nhân tẩu đích bối ảnh, lão nhân ngận hạnh phúc ······
Xuân thiên lai liễu, dương quang minh mị, thụ phát nha liễu, điểu nhi dã tòng nam phương phi hồi lai liễu, hài tử môn cao hưng cực liễu, đặc biệt thị nữ hài, nhân vi tha môn khả dĩ xuyên thượng phiêu lượng đích quần tử liễu, khả mại hồng thự đích lão nhân khước tẩu liễu, tha thuyết, xuân thiên lai liễu, đại gia đô bất tưởng cật hồng thự liễu, chỉ tưởng cật thượng nhất khẩu thấu tâm lương đích băng kỳ lâm, ngã dã một dụng liễu, lão liễu ······ đột nhiên, ngã đặc biệt tưởng cật đáo nhất khẩu nhiệt đằng đằng đích khảo hồng thự, vọng vọng tứ chu, một hữu na cá lão nhân, dã một hữu mại hồng thự đích kỳ tha nhân. Lão nhân tẩu liễu, nhân môn dã một hữu nhậm hà phản ứng, tha, tựu tượng thị nhất lạp trần ai, nhân môn khán đáo tha liễu, bất quản tha; một khán đáo tha, dã vô sở vị. Khả lão nhân dã thị nỗ lực phó xuất liễu đích nha, tục thoại thuyết, chỉ yếu phó xuất tựu hội hữu thu hoạch, khả lão nhân thị cá lệ ngoại mạ? Lão nhân tuy bất khởi nhãn, khả tha thị chân tưởng cấp nhân môn đái lai nhất ta hạnh phúc, ngã môn vi thập ma tựu năng giá dạng thị nhi bất kiến ni, lão nhân ứng cai đắc đáo thu hoạch, giá thời, ngã tưởng đáo liễu lão nhân na hạnh phúc đích tiếu, ngã minh bạch liễu, lão nhân đích thu hoạch tựu thị khán kiến biệt nhân nã trứ tự kỷ đích khảo hồng thự, hương phún phún địa cật trứ, kiểm thượng lưu lộ xuất hỉ duyệt, lão nhân dã hội vi thử cảm đáo hạnh phúc ba!
Na cá lão nhân tác văn ( 8 )
Quang âm phi thệ, tự thủy lưu niên, ngã dĩ vi tự kỷ tảo dĩ vong ký, trực đáo khán đáo tha, na cá lão nhân, tha hảo tượng lão liễu hứa đa.
Tinh kỳ tứ, nhất tràng tác nhiên vô vị đích nhập tràng thức tại nhất trung thượng diễn, ngã cân trứ đại bộ đội tiểu tâm dực dực đích tòng bắc môn tẩu hướng đông môn, tuy nhiên ngã nhất trực bất minh bạch học giáo vi thập ma yếu giá dạng chiết đằng, minh minh thị hữu cận lộ đích. Nhất lộ thượng, ngã hoài trứ bất mãn đích tâm tình, tả khán hữu khán thượng khán hạ khán, thời bất thời hòa diễm đình nữ thần liêu thượng kỉ cú, lai đả phát thời quang. Chung vu, đông môn cận liễu, hi vọng tựu tại nhãn tiền.
“Nhĩ môn khán đáo na cá lão đầu liễu mạ?” “Hảo tượng mỗi niên đích giáo vận hội tha đô hội lai, ngã ký đắc sơ nhất đích khai mạc thức thượng khán đáo quá tha.” “Mỗi thứ kỳ xuất giáo môn đích thời hầu, tha đô hội nhãn ba ba địa trành trứ.” “Nhất cá kỳ quái đích lão đầu.”.
Nhất xuyến nghị luận thanh tại nhĩ biên hưởng khởi, hảo kỳ tâm hại tử miêu, ngã chuyển đầu nhất khán, bất do đích đại cật nhất kinh, cánh nhiên thị tha.
Hoàn ký đắc, tại ngã nhất niên cấp thời, phụ thân đệ nhất thứ dã thị duy nhất nhất thứ tại một hữu chinh cầu ngã đích ý kiến tiện bả ngã tống tiến liễu thư pháp hưng thú ban. Na thời thư pháp ban thiết tại nhị tiểu biên thượng đích nhất hộ dân trạch lí, phòng tử hữu tam tằng, kỉ hồ đô tô cấp biệt nhân liễu, chỉ lưu hạ nhị lâu trụ trứ chủ nhân —— nhất cá niên quá cổ hi đích lão thái thái hòa nhất cá ngũ lục thập tuế đích lão nam nhân. Nhi ngã môn dã thị tại nhị lâu đích đại khách thính luyện tự. Như kim dĩ ký bất thanh phòng tử đích mô dạng, chỉ ký đắc hảo tượng thập phân giản lậu.
Mỗi đương ngã môn thượng khóa thời, lão nãi nãi tổng thị kháo trứ tường bích, tiếu ngâm ngâm địa khán trứ ngã môn. Tha na thời dĩ kinh niên mại liễu, thân thể dã bất đại ngạnh lãng, nhất phó tiêu chuẩn đích trung quốc lão nhân đích dạng tử, nhất kiểm từ ái. Na cá ngũ thập đa tuế đích lão đầu tổng thị đốc xúc tha hát thủy. Hậu lai ngã tài tri đạo, na cá ngũ thập đa tuế đích khán khởi lai hữu ta sỏa hồ hồ đích ' lão đầu, nguyên lai thị tha đích nhi tử, khả ngã hựu bất cấm nghi vấn, vi hà bất kiến tha nhi tức? Tại vô thú đích thư pháp khóa thượng, ngã thất tưởng bát tưởng.
Ngã hoàn tằng ký đắc, hữu nhất thiên vãn thượng, na thị nhất đường tịnh bất tầm thường đích khóa, nhân vi tại na cá khách thính lí, thư pháp khóa hòa sổ học khóa đồng thời tiến hành, nhĩ biên đa liễu na bất tiêu chuẩn đích phổ thông thoại, đương nhiên dã hữu hài tử môn bất đổng sự đích trào tiếu thanh. Dã thị na thiên, ngã đệ nhất thứ tri đạo nguyên lai lão đầu thị nhất cá lão sư, nhất cá sơ trung lão sư.
Nhi như kim, tái thứ khán kiến tha, tha hảo tượng lão liễu hứa đa, nhất kiện hạt sắc đích dương mao y, nhất trương khán khởi lai sỏa hồ hồ đích kiểm, bất tri vi hà, thử khắc ngã cảm đáo đích thị bi thương, bất tri giá ma đa niên, lão nãi nãi thị phủ hoàn kiện tại, nhi giá cá lão đầu, tha vi hà vô sổ thứ tại giáo môn khẩu trạm trứ, sỏa hồ hồ địa khán trứ, tha kinh lịch liễu thập ma? Tha hoàn quá đắc hảo mạ?