Mỹ lệ đích sinh hoạt tác văn ( 1 )

Nhất cá ái mỹ lệ đích nữ hài tựu thị ngã, sinh hoạt tại nhất cá ngũ thải tân phân đích thế giới lí, mỗi nhất thiên ngã đích sinh hoạt đô quá đắc sung thật nhi mỹ hảo, ngã hạnh phúc địa thành trường trứ, tượng nhất điều hạnh phúc đích tiểu ngư, tự do tự tại địa tại đại hải lí xuyên toa. Ngã đối ngã tự kỷ đích sinh hoạt sung mãn trứ mộng tưởng, dã hi vọng ngã tự kỷ mỗi thiên dã thị nhất dạng đích sắc thải ban lan.

Ngã đặc biệt tại ý tự kỷ đích y phục, vưu kỳ thị mỗi thiên xuyên trứ ngã tâm ái đích y phục thượng học, ngã tổng giác đắc thiên không thị ngõa lam ngõa lam đích, thảo nhi thị thanh thanh đích, điểu nhi tại chi đầu thượng cao xướng, hồ điệp tại thân biên đê phi. Nhất thiết đích nhất thiết, đô thị na ma mỹ hảo.

Na nhất thiên ngã ngẫu nhĩ tại đại nhai thượng nhàn cuống, ngộ kiến liễu nhất cá niên khinh nhân, tha biên tẩu biên khiếu mại nhất chủng kỳ dị y phục, xưng na thị nhất chủng thế thượng ngận nan mãi đáo đích trân kỳ. Tha thuyết tha đích y phục khiếu “Bách biến y”, nhậm hà thời hầu xuyên tại thân thượng, y phục tựu hội tùy trứ tâm tình nhi biến sắc, tịnh thả dã thị nhất chủng năng cân trứ thiên khí biến hóa nhi cải biến lãnh noãn đích y phục. Giá thị nhất kiện đa ma lệnh nhân kinh kỳ đích y phục a! Ngã bất giả tư tác tựu mãi liễu nhất kiện.

Đệ nhị thiên, ngã xuyên trứ ngã đích tân y phục thượng học, đồng học môn đô lai khán ngã đích tân y phục, ngã đích tâm tình ngận mỹ hảo, y phục tựu nhất hội nhi biến thành phấn hồng sắc, nhất hội nhi biến thành nộn hoàng sắc, phi thường ưu nhã phiêu lượng, đồng học môn đô tiện mộ địa vi trụ ngã, kỉ kỉ tra tra, tha môn hòa ngã nhất dạng hưng phấn.

Tinh kỳ thiên ngã hòa mụ mụ nhất khởi khứ ba sơn. Trạm tại thụ biên, ngã đích y phục dã biến thành liễu hòa thụ nhất dạng đích lục sắc. Ba đáo sơn đỉnh, ngã đích y phục hựu biến thành hòa bạch vân nhất dạng đích tuyết bạch liễu.

Nhất thiên, thiên khí đột nhiên biến lãnh, ngã xuyên trứ ngã đích bách biến y, ti hào một cảm giác đáo thiên khí đột biến cấp ngã đái lai đích hàn lãnh.

Giá kiện bách biến y phục sử ngã đích sinh hoạt canh gia đa tư đa thải, ngã thị đa ma đích hỉ hoan tha a!

Mỹ lệ đích sinh hoạt tác văn ( 2 )

Sinh hoạt hoặc hứa thị nhất bổn thư, hữu nhân cảm giác ngũ thải tân phân, hữu nhân cảm giác hắc bạch vô thường. Na thị tha tại na mỗ nhất thuấn gian, dữ sinh hoạt đích mỹ lệ sát kiên nhi quá. Tại giá thời, thỉnh cấp tâm tình phóng cá giả.

Ngã dã tằng nhận vi, sinh hoạt thị đan điều phạp vị đích, trừ liễu học tập, hoàn thị học tập. Bất nhiên tựu thị tố bất hoàn đích tác nghiệp, hòa tiếp liên bất đoạn đích đại khảo tiểu khảo, sinh hoạt một hữu nhất điểm sinh cơ.

Khả đương ngã kinh lịch quá khoát nhiên khai lãng hậu, ngã minh bạch liễu mỹ lệ hòa sinh hoạt.

Đương ngã bất quản bất cố nhất thiết đích tại thư trác thượng tố tác nghiệp. Tòng lai một chú ý quá song ngoại đích âm dương biến hóa, tiểu điểu tại xướng ca, hoa nhi tại nộ phóng, khước hoán bất hồi ngã đối sinh hoạt đích nhiệt ái. Vô luận tế vũ miên miên, dương quang minh mị, hoàn thị vạn lí vô vân. Ngã nhưng thị ngã, bất thụ nhậm hà ảnh hưởng, phảng phật nhất cá cục ngoại nhân. Đương ngã ngộ đáo nhất đạo cực nan đích đề, ngã giảo tẫn não trấp đích tưởng, khước nhưng nhất vô sở hoạch, ngã khí cấp bại phôi đích hảm lai mụ mụ, tưởng tha bồi ngã nhất khởi phân đam, khả mụ mụ chỉ khinh khinh đích thuyết ‘ khứ tán bộ ba. ’ ngã lăng liễu, khước nhưng xuyên hảo hài lai đáo trường giang biên.

Giang thủy bất đình bôn dũng trứ, trùng kích trứ giang biên đích nê thổ, sử tha hào vô tạp chất. Giang biên đích dã thảo hào vô cố kỵ đích trường trứ, tha tưởng hòa thái dương ác thủ. Thiên không xuất kỳ đích lam, kỉ mạt bạch vân tại du đãng.

Kinh lịch liễu tự nhiên đích tẩy lễ, ngã tâm trung đích phiền táo tiêu thất liễu, hồi đáo gia, ngã kế tục nghiên cứu na đạo đề, giá thời khước khinh nhi dịch cử đích tố xuất lai liễu, ngã bất do trầm tư liễu.

Bằng hữu môn, tại bị học tập áp đắc suyễn bất quá khí thời, bất yếu ngạnh xanh hạ khứ, cấp tâm tình phóng cá giả, trú túc quan khán sinh hoạt đích mỹ lệ.

Mỹ lệ đích sinh hoạt tác văn ( 3 )

Dịch thấu đích song ngoại, nhất phiến ninh tĩnh……

Na thiên, ngã cương tòng đồ thư quán tẩu xuất lai, tựu khán kiến nhất đôi nhân vi trứ, tại hảo kỳ tâm đích khu sử hạ, ngã tẩu liễu quá khứ, tại nhân phùng trung ngã khán kiến nhất cá lão công công tọa tại địa thượng, đầu thượng thị lăng loạn đích, hoàn hữu ta bì sát phá liễu; thân thượng đô thị nê thổ, tạng hề hề đích; khố tử bị ma phá liễu, huyết tích phi thường hiển nhãn. Thân bàng hoàn hữu nhất lượng phiên đảo đích tam luân xa hòa tán lạc nhất địa đích thái. Ngã tòng giá ta vi quan nhân đích thoại trung minh bạch liễu sự tình đích khởi nhân: Lão nhân đích tam luân xa nhân nhất thời sát xa bất trụ, tựu chỉnh cá phiên đảo tại địa thượng. Tại chúng nhân nghị luận phân phân đích thời hầu, ngã khán kiến nhất cá a di nã khởi thủ cơ bát đả liễu 120. Hữu đích nhân cấp lão nhân đệ lai nhất bình thủy, hữu đích nhân cấp lão nhân phách khứ thân thượng đích trần thổ, hữu đích nhân đệ lai liễu chỉ cân……

Hậu lai, hữu cá lão nãi nãi thuyết: “Ngã tống nhĩ khứ y viện ba, nhĩ khả dĩ tọa ngã đích tam luân xa, khả dĩ thảng nhất hạ, hựu bất hội động liễu nhĩ đích thương khẩu.” Đại gia đô giác đắc khả dĩ, tựu tề lực chuẩn bị bả lão nhân bả xa thượng sĩ. Giá thời nhất cá thúc thúc khai xa kinh quá, tuân vấn ngã phát sinh liễu thập ma sự, tựu đối chúng nhân thuyết: “Bả lão nhân sĩ đáo ngã xa thượng ba, ngã đích xa khoái.” Đại gia giác đắc giá cá phương pháp khả hành, tựu bả lão nhân sĩ thượng xa, ngã khán trứ xa thượng đích tạng hề hề đích lão nhân dữ chỉnh khiết càn tịnh đích xa tổng giác đắc cách cách bất nhập, giá cá thúc thúc nhân chân hảo, ngã đích tâm đột nhiên noãn liễu khởi lai.

Thúc thúc tái trứ lão nhân ly khai liễu đại gia đích thị tuyến. Ngã chính chuẩn bị ly khai hiện tràng, một tưởng đáo nhất ta hảo tâm nhân hoàn bả lão nhân đích xa phù khởi lai, thập khởi lão nhân đích thái, khán đáo giá, ngã đích kiểm hồng liễu khởi lai, tâm tưởng: Tự kỷ dã toán thị tiếp thụ quá giáo dục đích, chẩm ma tựu tưởng bất đáo giá điểm ni. Vu thị ngã dã gia nhập kỳ trung.

Tại hồi gia đích lộ thượng, cương cương phát sinh đích sự nhất trực tại ngã não hải trung phù hiện, ngã bị giá ta lộ nhân cảm động, tưởng đáo giá ta lộ nhân diện đối nhất cá tố vị mưu diện đích lão nhân đô năng giá dạng nhiệt tâm. Kỳ thật, giá thế thượng đích nhân hoàn thị hảo nhân đa.

Vãn thượng, khán trứ thiên thượng nhất khỏa nhất khỏa minh lượng nhi phát hồng đích tinh tinh, ngã tưởng, kim thiên na ta hảo tâm đích nhân môn bất chính như giá ta thôi xán đích tinh tinh nhất dạng, điểm chuế trứ mỹ hảo đích nhân gian mạ?

Mỹ lệ đích sinh hoạt tác văn ( 4 )

Chiếu phiến năng bang trợ ngã môn thu tàng sinh hoạt trung mỹ lệ đích thuấn gian; lục tượng năng bang trợ ngã môn thu tàng sinh hoạt trung mỹ lệ đích sự kiện. Sinh hoạt trung mỹ lệ đích họa diện ngận đa, mỹ lệ đích sự tình dã ngận đa, đương ngã môn học trứ thu tàng sinh hoạt trung đích mỹ lệ đích thời hầu, ngã môn sinh hoạt trung đích mỹ lệ tựu vô xử bất tại.

Sinh hoạt trung, bất quản thị tự nhiên trung đích cảnh vật, hoàn thị nhân vi thủ công thượng đích nghệ thuật, giá ta bất đồng hình thức đích mỹ lệ cấp ngã môn đái lai đích thị giác thể nghiệm, đô thị tối vi chấn hám đích. Tự nhiên giới lí đích xuân hạ thu đông, vô luận thị hoa hồng liễu lục, lam thiên bạch vân, kim hoàng mãn địa, hoàn thị bạch tuyết phiêu vũ, giá ta mỹ lệ nhất trực đô tại ngã môn đích thân biên luân hồi. Đương nhĩ thu tàng trụ liễu đại tự nhiên lí mỗi nhất cá quý tiết lí đích mỹ lệ, giá thời nhĩ tài năng khứ cảm thụ giá ta mỹ chi gian đích soa dị, cảm thụ đáo mỹ đích độc đặc tính.

Tại ngã môn đích xã hội đương trung, dã hữu trứ ngận đa bất đồng chủng loại đích nghệ thuật hình thức. Thị điêu tố, thị hội họa, thị mặc tự, diệc hoặc thị tối thuần túy đích văn tự. Giá ta nhân vi nghệ thuật thượng đích mỹ, đái cấp ngã môn đích cảm xúc canh vi đích chấn hám.

Như quả thuyết thu tàng tự nhiên sinh hoạt trung đích mỹ thị ngã môn đối mỹ tối trực quan đích nhất chủng tuyển trạch, na ma thu tàng xã hội sinh hoạt trung đích mỹ canh đa đích thị ngã môn tại tinh thần thượng đối mỹ nội hàm đích cộng minh. Na nhất đao nhất đao điêu khắc xuất lai đích tố tượng, dụng phong lợi đích thủ đoạn đả tạo xuất liễu tối nhu mỹ đích tuyến điều, giá chủng mỹ đái giá nhất chủng kiên trì, đái trứ nhất chủng bất dung hốt thị đích nại tính. Nhi na nhất bút nhất họa đích sang tác, tương sơn hà vạn vật đô thỉnh tiến liễu họa quyển lí, giá chi trung đích mỹ phản ứng đích thị ngã môn đối tự nhiên đích kính ý, dã thị nhân dữ tự nhiên hòa hài tương xử đích nhất chủng biểu đạt. Chí vu na tối vi thuần túy đích văn tự, tha dụng văn hóa tương ngã môn đái nhập liễu nhất cá tinh thần thế giới, tại giá cá thế giới lí, mỹ lệ khả dĩ do ngã môn sang tác.

Thu tàng sinh hoạt trung đích mỹ lệ, bất luận ngã môn sở thu tàng đích đối tượng thị thập ma, mỹ lệ đích bổn thân tựu thị mỹ hảo đích, thị ngã môn đối sinh hoạt đích nhất chủng kỳ đãi. Tại ngã môn thu tàng sinh hoạt trung đích mỹ lệ đích thời hầu, ngã môn thủ tiên yếu học hội đích tựu thị khứ tầm trảo ngã môn đích sinh hoạt trung đích mỹ lệ, do thiển nhập thâm, nhượng tự kỷ đích thân thượng dã tán phát trứ mỹ lệ!

Mỹ lệ đích sinh hoạt tác văn ( 5 )

Hiện tại đích sinh hoạt tựu thị mỹ hảo a! Bất tượng dĩ tiền……” Mụ mụ đột nhiên cảm khái đạo. Ngã hảo kỳ địa vấn: “Mụ mụ, dĩ tiền đáo để thị thập ma dạng đích? Thỉnh nâm cấp ngã giảng nhất hạ quá khứ đích sự tình ba!” Mụ mụ thuyết: “Đương nhiên khả dĩ!”

Mụ mụ vọng trứ thiên không hồi ức đạo: “Tam thập đa niên tiền, mụ mụ hòa nhĩ nhất dạng tiểu, gia lí mỗi cá nguyệt đích mễ hòa du đô ngận hữu hạn, ngận thiếu hữu thuần bạch diện tố đích man đầu cật. Hữu thời cật nhất khối đản cao, đô giác đắc phi thường xa xỉ, bất tượng hiện tại, tưởng cật thập ma tựu hữu thập ma. Dĩ tiền đích phòng tử đô thị bình phòng, mỗi gia mỗi hộ chỉ hữu nhất lượng tự hành xa, lộ phi thường trách, lộ thượng hữu ngận đa mã xa, lư xa, thời bất thời đích hoàn hữu tha lạp cơ sử quá. Mụ mụ chỉ xuyên quá nhất điều quần tử, y phục, khố tử đô thị ngoại bà thân thủ phùng đích. Chỉ hữu quá niên thời, tài hội xuyên tân y phục. Hữu đích thập kỉ hộ nhân gia tài hữu nhất đài điện thị, khán xuân tiết vãn hội thời, đại gia đô thấu tại nhất khởi, nhiệt nháo đắc ngận. Na tượng ngã môn hiện tại, gia gia hộ hộ đô hữu thải điện.”

Thuyết trứ, mụ mụ đích kiểm thượng dương dật khởi tiếu dung, tha thuyết: “Na cá thời hầu dã ngận mỹ hảo, ngã môn đích tác nghiệp ngận thiếu, đô tại viện tử lí ngoạn các chủng các dạng đích du hí: Khiêu thằng, cổn thiết quyển, khiêu bì cân…… Ngã hoàn chủng quá thái lí! Hữu hồ la bặc, hữu bạch thái, tự kỷ chủng đích thái, cật khởi lai đô ngận hương. Bất quá ngã môn thượng học ngận tân khổ, nhân vi yếu tẩu ngận trường đích lộ, yếu ba sơn, hoàn yếu tọa thuyền. Đãn nhất lộ thượng hòa tiểu hỏa bạn môn đả đả nháo nháo, hữu khổ dã hữu nhạc.”

“Sở dĩ nhĩ yếu trân tích hiện tại đích mỹ hảo sinh hoạt, hảo hảo học tập, thiên thiên hướng thượng, trường đại hậu yếu tố đối xã hội hữu dụng đích nhân. Hữu nhất cú thoại thuyết đắc hảo, ‘ hắc phát bất tri cần học tảo, bạch thủ phương hối độc thư trì ’”. Mụ mụ ngữ trọng tâm trường địa đối ngã thuyết.

Thính hoàn mụ mụ đích cố sự, ngã hạ định quyết tâm, dĩ hậu bất cận yếu trân tích mỹ hảo đích sinh hoạt, hoàn yếu nỗ lực bả sinh hoạt biến đắc canh mỹ hảo.

Mỹ lệ đích sinh hoạt tác văn ( 6 )

Sinh hoạt tựu do như hạo hãn dạ không, na mãn thiên đích tinh tinh thị ngã nhất thứ thứ đích thành trường kinh lịch. Tha môn mỹ hảo hựu thôi xán, huyến lệ hựu khả ái. Tại na lí, hữu na ma nhất khỏa miểu tiểu đãn hựu nhượng ngã ấn tượng thâm khắc đích tinh tinh, nhất trực cảm động trứ ngã, tại ngã đích ký ức trung dập dập sinh huy.

Thái dương đông thăng tây lạc, sơn đích na đầu, hỏa hồng đích vãn hà tiệm tiệm khai thủy biến hắc. Dạ, chính tiễu tiễu địa hướng ngã môn tẩu lai.

Đệ nhất tiết vãn tự tập hạ khóa, ngã tiêu cấp địa tọa tại tọa vị thượng, đẳng đãi trứ anh ngữ trắc thí. Anh ngữ lão sư đái trứ nghiêm túc đích biểu tình tẩu tiến giáo thất, đả khai điện não, phát hạ thí quyển, đẳng trứ na “Đinh linh linh” đích linh thanh lai tuyên phán khảo thí đích khai thủy. Giáo thất lí đốn thời nha tước vô thanh, an tĩnh địa nhượng nhân hại phạ.

Anh ngữ lão sư, khí thế cường đại, trạm tại giảng đài thượng. Ngã môn đích nhất cử nhất động, tha đô khán đắc ngận thanh sở. Giáo thất trung, thanh thúy đích tả tự thanh âm, thập phân duyệt nhĩ. Dạ, mạn mạn ám liễu.

Khảo thí đích quá trình trung, nhất cổ thứ thống hướng ngã tập lai, ngã đích thân tử mạn mạn bát hạ liễu. Đồng trác phát hiện ngã đích biểu tình ngận thống khổ, quan thiết địa vấn ngã: “Nhĩ chẩm ma liễu, hữu thập ma sự?” Ngã hữu khí vô lực địa hồi ứng tha, đãn thanh âm nhuyễn miên miên đích, tha tịnh một hữu thính thanh. Ngã chỉ năng cường xanh trứ, kế tục tố đề. Chung biểu tích tích đáp đáp địa chuyển động, thời gian đích lưu thệ, đối ngã lai thuyết thị nhất chủng tiên ngao.

Chung vu hạ khóa liễu, đồng trác giao thượng thí quyển liên mang vấn ngã: “Nhĩ hoàn hảo mạ?” Ngã ngạnh yết địa thuyết: “Ngã đỗ tử đông.” Thính trứ ngã đích thoại, tha lạp khởi ngã đích thủ, an úy ngã. Hữu liễu tha đích bồi bạn, ngã hảo tượng một hữu na ma nan thụ liễu.

Đệ tam tiết vãn tự tập hậu, tha trảo ngã yếu mẫu thân đích điện thoại. Hạ khóa linh nhất hưởng, tha tựu trùng xuất khứ liễu. Xuyên quá thông mang đích nhân quần, ngã phát hiện tha chính tại điện thoại đình, bài trứ đội bang ngã đả điện thoại. Ngoại diện đích lãnh phong xuy lai, tượng đao thứ quá ngã đích kiểm. Nghênh trứ hàn phong, ngã mạn mạn tẩu đáo túc xá, bát tại sàng thượng, thất hữu cấp ngã nã liễu nhất cá noãn thủy đại. Thử thời, ngã đích đồng trác hoàn tại hàn phong trung trảo lão sư.

Bất tri quá liễu đa cửu, tha khí suyễn hu hu địa bào tiến túc xá, hô xuất đích khí tức bị hàn lãnh đích không khí ánh bạch liễu, tha đích kiểm đô bị đống hồng liễu. Tha cáo tố ngã, nhất hội nhi ngã đích mụ mụ tựu lai tiếp ngã. Tha nhất biên thuyết trứ, nhất biên đệ cấp ngã nhất bôi nhiệt thủy, ngã tưởng, tha đích thiện lương nhiệt tâm, tựu như giá bôi ôn nhiệt đích thủy.

Đẳng ngã môn đô thu thập hảo liễu, tha hựu phù trứ ngã tẩu đáo học giáo môn khẩu, lộ thượng hoàn nhất trực bất vong đinh chúc ngã chú ý an toàn. Hàn phong trung, ngã khán trứ đồng trác trục tiệm tiêu thất đích bối ảnh, ngã đích tâm, noãn noãn đích.

Giá phân thiểm lượng đích mỹ lệ, ngã hội nhất trực thu tàng, nhất trực……

Mỹ lệ đích sinh hoạt tác văn ( 7 )

Sinh hoạt trung, hữu hứa đa mỹ lệ đích sự vật trị đắc ngã môn lưu tâm quan sát. Duy nhất di hám đích thị ngã môn thác quá liễu giá thứ cơ hội, bạch bạch đâu điệu liễu. Thế giới sự vật thiên biến vạn thái đô trị đắc ngã môn yếu tế tâm phát hiện, thể vị.

Hồi tưởng nhất hạ thực vật —— hướng nhật quỳ. Tại liệt nhật viêm viêm đích thiên khí hạ, tha na lục du du đích diệp tử hiển đắc cách ngoại hữu quang trạch, thấu xuất vô hạn sinh cơ. Bất quản thị liệt nhật viêm viêm, hoàn thị khuynh bồn đại vũ, tha đô đĩnh trực liễu yêu can, tự tín đích vi tiếu. Chung vu hữu nhất thiên, hướng nhật quỳ đả khai liễu tha na kim xán xán đích hoa bàn, tại giá mỹ lệ đích hoa bàn trung chuế mãn liễu sổ bất thanh đích quỳ hoa tử.

Tại giá nhất phúc họa diện trung, ngã cảm ngộ đáo: Hướng nhật quỳ sở yếu đích ngận thiếu, hồi báo đích thậm đa. Vô luận thân xử hà chủng nghịch cảnh, tha đô thủy chung vi tiếu diện đối, truất tráng địa sinh trường, vô tư phụng hiến trứ mỗi nhất cá nhân.

Sinh mệnh lực thị thạch phùng trung thành trường đích tiểu thảo. Giá khỏa hữu sinh mệnh lực đích tiểu thảo, tha bất cam tâm bị trọng trọng đích thạch khối áp trứ, tiêu thất tại hắc ám trung. Quật cường địa, cầu sinh đích lực lượng, sử tha chung vu trùng phá liễu áp ức, gia nhập đáo tiểu thảo đích đội ngũ, trang điểm trứ đại địa. Giá thị bất khuất bất nạo đích sinh mệnh chi lực.

Đạp thật tẩu hảo mỗi nhất bộ, bả ác mỗi nhất điểm, mỗi nhất tích. Tựu nhượng ngã môn dụng tâm khứ phát hiện, cảm thụ, tố nhất cá khoái nhạc đích phát hiện giả, cảm thụ giả……

Mỹ lệ đích sinh hoạt tác văn ( 8 )

Thịnh hạ thời tiết, thiên khí dị thường trầm muộn, hàn thử biểu tảo dĩ tiêu thăng đáo liễu 32oC. Giáo viên lí, ngẫu nhĩ hoàn năng thính đáo tri liễu tại quát táo địa xướng trứ ca, tự thị tòng bất cảm đáo yếm quyện nhất bàn.

“Khoái trì đáo liễu, ai nha, giá hạ thảm liễu!” Ngã phủng trứ hậu hậu đích nhất loa phục tập tư liêu, hỏa cấp hỏa liệu địa hướng trứ tức tương bế hợp đích giáo môn lí trùng khứ, đầu thượng đích hãn châu đại tích đại tích địa vãng hạ lạc. “Phanh ——” “A ——” nhất thanh thảm khiếu tòng ngã chủy lí bính liễu xuất lai, ngã đích thân thể bị cao đại đích giáo môn giáp pha li châu tự đích đạn tiến liễu giáo viên, na loa hậu hậu đích thư chuẩn xác vô ngộ địa tạp hướng ngã đích não môn, trực tạp đắc ngã nhãn tiền nhất đôi “Tiểu tinh tinh”. Tứ cước triều thiên đích ngã lang bái địa thảng tại địa thượng, viễn viễn khán khứ, tượng thị phát sinh liễu nhất thung mệnh án, thảm bất nhẫn đổ!

“Nhĩ một sự ba?” Nhất song tiêm tế bạch tích đích thủ tòng ngã đầu thượng bả na ta thư nã khai, hựu tiểu tâm dực dực địa phù ngã khởi lai. Ngã diêu hoảng trứ trạm khởi lai, hảo dung dịch trạm đắc ổn liễu ta, tiếp quá nữ hài nhi kiểm khởi đích thư, đê hạ liễu nhân bất hảo ý tư nhi trướng hồng đích kiểm, liên thanh đạo tạ. “Một sự tựu hảo, hạ thứ tiểu tâm nhất điểm lâu!” Nữ hài nhi loan khởi tế tế đích mi mao, trùng ngã nhất tiếu, khoản khoản hướng tiền tẩu khứ. Ngã khán trứ nữ hài nhi ưu nhã đích bối ảnh, thậm chí liên tha trường thập ma dạng tử đô một khán thanh, đãn na cá sung mãn dương quang đích mỹ lệ vi tiếu khước thâm thâm địa ấn tại liễu ngã đích tâm để.

Phóng học đích lộ thượng, ngã kỵ trứ tự hành xa mại lực địa tại thượng pha lộ thượng đặng trứ. Nhãn khán tựu ly pha đỉnh bất soa kỉ bộ liễu, tựu thính “Ca lạp” nhất thanh, xa tử vô pháp tiền hành liễu, chẩm ma thôi dã thôi bất động. Khả biệt ly gia giá ma cận đích địa phương bả ngã lược tại lộ biên a? Khởi sơ, ngã dụng nhất song khất cầu đích mục quang khán trứ giá lượng “Tử khí trầm trầm” đích tự hành xa, khả tha lý đô bất lý ngã, dụng tha na cương ngạnh đích thân tử diện đối trứ ngã. Ngã khí đích tị khổng đô khoái yếu thụ khởi lai liễu, tha khước chỉ thị dụng na kiều tiểu đích thân bản nghênh trứ ngã na kỉ cận sát tử nhân đích mục quang.

“Nhu yếu bang mang mạ?” Nhất cá đái hữu từ tính đích nam trung âm tượng thị lai giải cứu ngã đích na căn đạo thảo. Ngã mang bất điệt địa điểm đầu. Chuyển đầu khán khứ, đại khái thị nhất cá sơ tam đích ca ca ba? Chỉ kiến tha tồn hạ lai, tại ngã đích xa thượng tuần thị liễu kỉ biến, thuyết: “Thị liên điều điệu hạ lai liễu, một sự!” Chi hậu tha tả khán khán, hữu khán khán, tòng lộ biên nhất khỏa thụ thượng chiết hạ nhất căn tế tiểu đích thụ chi, giáp tại xa liên hòa luân tử chi gian, trảo đáo hợp thích đích vị trí hậu, sử kính nhất biệt. “Hảo liễu, kỵ đích thời hầu tiểu tâm điểm, thiên hắc liễu, khoái hồi gia ba, bất nhiên phụ mẫu cai đam tâm liễu!” Thuyết hoàn, hoàn một đẳng ngã đạo tạ, tựu đầu dã bất hồi địa tẩu liễu. Ngã trương liễu trương chủy, tha khước tượng thị bối hậu trường liễu nhãn tình tự đích, trùng ngã thâm thâm địa bãi liễu nhất hạ thủ. Khán đáo na nhất bãi thủ, ngã tối chung thị thập ma dã một thuyết. Chỉ thị tâm đầu tảo dĩ bị ôn noãn đích cam tuyền quán khái.

Mỹ lệ, hữu đa chủng hàm nghĩa. Tối lệnh ngã cảm động đích, thị sinh hoạt trung na nhất thuấn gian đích mỹ lệ, tha hoặc hứa thị nhất cá xán lạn đích vi tiếu, hoặc hứa thị nhất cá ôn noãn nhân tâm đích thiện cử…… Đương ngã đích nhân sinh ngộ đáo khốn nan dữ tỏa chiết đích thời hầu, ngã hội tưởng khởi, na ta thu tàng quá đích vô dữ luân bỉ đích mỹ lệ, tằng cấp ngã đích sinh hoạt đái lai đa ma diệu nhãn đích điểm chuế. Tha môn như hồng tửu nhất bàn, nhưỡng đắc việt cửu, việt di hương, túy nhân tâm phi……

Mỹ lệ đích sinh hoạt tác văn ( 9 )

Sinh hoạt tựu thị nhất chủng nghệ thuật họa lang, nhĩ khán ngã môn đích sinh hoạt như thử mỹ lệ.

Khẩu khát đích khảo lạp

Khứ niên hạ thiên đích thử giả khứ liễu viêm nhiệt đích úc đại lợi á, tại nhai đầu khán đáo nhất chỉ khảo lạp tự hồ ngận khẩu khát, hướng nhân môn cầu thủy hát, khảo lạp trảo trụ liễu nhất vị kỵ xa nhân đích thối. Khảo lạp na thuần chân đích nhãn tình, thân xuất phấn nộn đích tiểu thiệt đầu, bổn lai tưởng bả tha oanh tẩu đích kỵ xa nhân bão khởi tha, phủ mạc trứ tha đích thân tử, nã xuất thủy bình cấp tha uy thủy.

Khảo lạp diêu trứ vĩ ba, khoái hoạt địa hát trứ cam điềm đích thủy. Khảo lạp cương tài na thuần chân, khát vọng đích nhãn thần biến thành liễu hiện tại cảm kích đích mục quang, kỵ xa nhân tưởng bả tha phóng tại địa thượng, khả thị tiểu khảo lạp khước bất tưởng tẩu, tha tưởng lưu hạ vi kỵ xa nhân gia du —— sinh hoạt trung đích mỹ lệ tựu thị kỵ xa đích nhân cấp khảo lạp hát thủy đích na nhất mạc!

Vi miêu mễ chuẩn bị đích vũ tán

Tại đại vũ khuynh bồn đích vãn thượng, nhất chỉ miêu mễ quyền súc tại nhất cá hoàn một hữu bị vũ thủy đả thấp đích không địa thụy giác, vũ trung đích miêu mễ bất trụ địa chiến đẩu trứ, hữu thời hoàn đả kỉ hạ phún đế.

Giá thời, nhất vị đả trứ hắc sắc vũ tán đích niên khinh nhân khinh khinh bả tán xanh tại liễu miêu mễ thân bàng, vi tha già vũ, miêu mễ miêu liễu nhất thanh, hảo tượng tại hướng nhân biểu kỳ cảm tạ, nhiên hậu na chỉ hoàng sắc đích miêu mễ bả thân tử quyền tố nhất đoàn hô lỗ hô lỗ đích thụy khởi giác lai —— sinh hoạt trung đích mỹ lệ thị cấp miêu mễ đả tán đích na nhất thuấn gian!

Bị cứu đích miêu mễ

Giá cá cường đại đích tiêu phòng viên chính bão trứ nhất chỉ bạch sắc đích tiểu miêu, tha đích nhãn tình lí tả mãn liễu khủng cụ, thân tử cung trứ dụng trảo tử khẩn khẩn địa trảo trụ liễu giá cá tiêu phòng viên, hảo tượng hựu tưởng khởi liễu cương tài đích hỏa tai, tiêu phòng viên nhất biên phách trứ tha đích ` thân tử, nhất biên an úy trứ, quá liễu nhất hội nhi, giá chỉ miêu mễ tài khôi phục bình tĩnh, cương tài thụ trứ đích mao hòa tranh đại đích nhãn tình hựu khôi phục liễu chính thường —— sinh hoạt trung đích mỹ lệ, thị giá vị tiêu phòng viên an úy tiểu miêu đích thời hầu!

Sinh hoạt trung bất thị khuyết phạp mỹ lệ, nhi thị nhân môn khuyết thiếu phát hiện mỹ lệ đích nhãn tình, nhượng ngã môn nhất khởi thu tàng sinh hoạt trung đích mỹ lệ ba!

Mỹ lệ đích sinh hoạt tác văn ( 10 )

Ngã ái cô độc, nhân vi tha khả dĩ sử ngã đắc đáo đoán luyện ngã ái nhiệt nháo, nhân vi tha khả dĩ sử ngã cập tảo đích tiếp cận xã hội ngã ái thành công, nhân vi tha khả dĩ sử ngã đắc đáo thành công đích hỉ duyệt ngã ái thất bại, nhân vi tha khả dĩ sử ngã cổ khởi tín tâm, hướng tiền tẩu khứ…… Quy căn kết để, ngã ái thanh xuân, ngã ái sinh hoạt.

Sinh hoạt tượng nhất điều trường trường đích giao quyển, ký lục liễu toan điềm khổ lạt, nhân gian bách vị, chỉ hữu nhĩ đích phóng khí tài hữu giao quyển đích chung chỉ.

Sinh hoạt hựu tượng nhất bôi vị gia đường đích già phê, nùng dữ đạm, khổ dữ điềm, các chủng tư vị toàn do tự kỷ điều phối.

Môn tranh khai phấn hồng đích song nhãn thời, đương ngã môn tại trợ sản sĩ đích hoài trung oa oa đại khóc thời, ngã môn dĩ kinh mại xuất liễu nhân sinh đích đệ nhất bộ, đả khai liễu sinh hoạt đích đại môn, khán đáo liễu ngũ thải tân phân đích thế giới, tuy nhiên tiền đồ mê mang, đãn tại sinh hoạt đích đại thủ đích phủ mạc hạ, ngã môn nhận thức liễu thanh triệt đích tiểu hà, minh tịnh đích thiên không khán kiến liễu úy lam đích đại hải, du lục đích sâm lâm thính kiến liễu minh thúy đích điểu khiếu, bắc phong đích hô khiếu liễu giải liễu phú nhiêu đích trung quốc, mỹ lệ đích thế giới……

Thị mỹ lệ đích, tha sử ngã đổng đắc liễu: Chỉ hữu phó xuất, tài hữu hồi báo ． tại bất đoạn đích nỗ lực hậu, chung tương thường đáo khổ tẫn cam lai đích tư vị ． sinh hoạt thị mỹ lệ đích, tha sử ngã đổng đắc liễu: Sinh mệnh đích giới trị tại vu phụng hiến ． khán đáo biệt nhân điệt đảo thời, thân xuất nhĩ đích thủ, trứ bất cận thị trợ nhân, dã thị tố tạo tự kỷ đích linh hồn. Sinh hoạt thị mỹ lệ đích, tha sử ngã đổng đắc liễu: Cương thiết thị chẩm dạng thiêu thành đích. Tại ngã thụ đáo tỏa chiết thời, tha cáo tố ngã: Tiền phương hữu thái dương.

Mỹ lệ đích sinh hoạt tác văn ( 11 )

Thủ tiên, ngã kiến nghị đại gia tương mỗi thiên đích thời gian quân hành nhất hạ, mỗi nhất thiên, mỗi nhất khoa đô hữu sở thiệp cập, ngã cá nhân đích khán pháp, mỗi thiên đa thiếu tả nhất điểm giá nhất môn học khoa đích tập đề, lai bảo trì thủ cảm.

Kỳ thứ, quan vu tảo khởi hòa ngao dạ, như quả tinh lực túc cú thả xác thật nhu yếu, tảo khởi, ngao dạ tuy nhiên khả dĩ diên trường ngã môn đích học tập thời gian, đãn như quả đại não dĩ kinh xử vu bì bại đích trạng thái, ngao dạ thời hiệu suất bất hội ngận cao, đồng thời hội ảnh hưởng đệ nhị thiên đích tinh thần trạng thái, dã khả năng hội đả nhiễu đáo tẩm thất đích đồng học.

Nhiên hậu, bồi dưỡng chỉnh lý bút ký hòa thác đề đích tập quán, dụng lai ôn cố nhi tri tân. Tố hảo khóa tiền dự tập hòa khóa hậu phục tập. Cơ sở tri thức viễn viễn bỉ nan đề quái đề trọng yếu, nhân thử ngã môn canh nhu yếu thông quá đa thứ lưu lãm, nghiên độc khóa bổn lai kháng thật cơ sở.

Tối hậu, ngã tưởng thuyết đích thị, tại học giáo lí học tập bất thị nhĩ nhất cá nhân tại đan đả độc đấu, hữu đồng học tại bồi bạn nhĩ, hữu lão sư tại quan tâm nhĩ, hoàn hữu gia trường tại quan chú nhĩ, tha môn tuy nhiên bất tại thân biên, đãn tha môn dã tại mặc mặc vi nhĩ gia du trợ uy.

Mỹ lệ đích sinh hoạt tác văn ( 12 )

Tự tòng giá kiện sự tình phát sinh hậu, ngã tựu tái dã bất cật anh đào liễu, hiện tại anh đào tựu thị ngã đích thiên địch.

Đệ tứ tiết khóa kết thúc liễu, ngã kim thiên bất đả toán cật ngọ phạn liễu, sở dĩ ngã chuẩn bị cật ngã đích thủy quả —— anh đào. Ngã cương cật liễu nhất cá “Tiểu hồng cầu “, sai phát sinh liễu thập ma? Nguyên lai ngã bả anh đào hạch nhất bất tiểu tâm đích thôn hạ khứ liễu. Ngã tâm tưởng:

Giá hạ ngã hoàn liễu, ngã chẩm ma nhất bất tiểu tâm đắc bả anh đào hạch cấp thôn hạ khứ liễu ni? Giá thời ngã loan hạ yêu, kiểm thượng bãi xuất nhất phúc sầu mi khổ kiểm đích dạng tử đối ngã bàng biên đích lưu tử dương thuyết: “Giá hạ ngã hoàn liễu, ngã bả anh đào hạch cấp thôn hạ khứ liễu. “Lưu tử dương an úy ngã thuyết: “Một sự đích, ngã tiểu thời hầu hoàn bất tiểu tâm bả khẩu hương đường cấp thôn hạ khứ quá ni! ““Một sự đích, ngã tiểu thời hầu kinh thường thôn anh đào hạch ni, mụ mụ nhượng ngã tiên tuyển cật anh đào hạch hoàn thị cật anh đào, giá tài cải điệu liễu ngã cật anh đào hạch đích mao bệnh, cảnh hân ngôn thuyết. Giá hạ ngã đỗ tử lí tài hảo thụ nhất điểm. Ngã hựu bả đệ nhị cá anh đào phóng tiến ngã đích chủy lí “Đương” sai hựu phát sinh liễu thập ma? Phiền nhân đích anh đào hạch, các đáo liễu ngã đích na khỏa nhược tiểu đích nha xỉ soa nhất điểm tựu điệu liễu hạ lai, giá hồi khí tử ngã liễu, ngã phẫn nộ đích bả thủy quả hạp cái thượng, nhiên hậu bả thủy quả hạp nhưng tiến liễu ngã đích thư bao lí.

Giá hồi ngã tại dã nhiêu bất liễu anh đào liễu, ngã tái dã bất cật anh đào liễu!

Mỹ lệ đích sinh hoạt tác văn ( 13 )

Học giáo vi liễu phong phú đồng học môn đích khóa dư học tập sinh hoạt, đoán luyện đồng học môn đích thể phách, tăng cường tập thể vinh dự cảm. Ngã môn hòa bình tiểu học vu khai học sơ tựu hạ đạt liễu thông tri, 11 nguyệt sơ tiến hành khiêu thằng bỉ tái, tại giá đoạn nhật tử lí, toàn giáo đồng học mỗi thiên đô tại gia khẩn luyện tập khiêu thằng, phán vọng dĩ cửu đích khiêu thằng bỉ tái, chung vu tại 11 nguyệt 7 nhật lạp khai liễu duy mạc, tiên tiến hành đích thị khiêu tiểu thằng bỉ tái.

Kim thiên chung vu năng tại tái tràng thượng đại triển phong thải liễu, tuyển thủ môn cá cá dược dược dục thí. Bỉ tái phân niên tổ tiến hành, tiếu thanh nhất hưởng, mỗi vị đồng học vi liễu tranh thủ ban cấp vinh dự, sử xuất hồn thân đích giải sổ, đồng học môn đô sử túc liễu kính, phi tốc địa suý trứ thằng, nhượng nhân ứng tiếp bất hạ đích cước bộ biến hoán, nhượng nhân bất đắc bất tán thán. Tuyển thủ môn kiểm thượng quải trứ tự tín đích vi tiếu, đô biểu hiện xuất liễu bất phàm đích thật lực.

Cư tái hậu thống kế, cao niên cấp nam nữ tử đệ nhất danh phân biệt thị lưu tuân, lý giai, trung niên cấp nam nữ tử đệ nhất danh phân biệt thị liễu văn bác, khúc doanh, đê niên cấp nam nữ tử đệ nhất danh phân biệt thị diêm hạo văn, lý hưởng.

Thông quá giá thứ đích khiêu tiểu thằng bỉ tái, đại gia cảm thụ đáo liễu vận động đích nhạc thú, dã tăng tiến liễu đồng học gian đích tình nghị, sử ngã môn đích giáo viên sinh hoạt canh gia phong phú đa thải, tại kim hậu đích hoạt động trung, hòa bình tiểu học đích toàn thể đồng học nhất định tương canh gia đoàn kết, phấn tiến, tích cực, hướng thượng!

Mỹ lệ đích sinh hoạt tác văn ( 14 )

Ngã môn đích học giáo hữu nhất cá mỹ lệ đích danh tự hoa viên tiểu học. Ngã môn đích giáo viên sinh hoạt tựu tượng giá cá danh tự nhất dạng ngũ thải tân phân, đa tư đa thải, lệnh nhân hồi vị vô cùng.

Mỗi đương tinh kỳ nhất đích đại khóa gian, ngã môn hội cử hành long trọng đích thăng kỳ nghi thức, chỉ thính chủ trì nhân nhiệt tình cao ngang đích thoại ngữ: “Thăng kỳ nghi thức hiện tại khai thủy.” Quảng bá lí tựu tấu khởi liễu hồng lượng đích tiến hành khúc. Ngã môn trang trọng địa hướng quốc kỳ kính trứ đội lễ, mục tống trứ tiên diễm đích ngũ tinh hồng kỳ nhiễm nhiễm thượng thăng, tự hào cảm du nhiên nhi sinh.

Mỗi đương tinh kỳ tam hạ ngọ, học giáo khai triển liễu phong phú đa thải đích xã đoàn hoạt động, hữu mỹ thuật, lam cầu, binh bàng cầu, âm nhạc, vũ đạo, quốc họa, thư pháp đẳng.

Nhĩ khán, khoan sưởng đích thao tràng thượng thể dục xã đoàn đích đồng học môn tại thể dục lão sư đích đái lĩnh hạ hưng cao thải liệt đích phách cầu, bào bộ, khiêu bì cân.

Minh lượng đích vũ đạo phòng trung, vũ đạo xã đoàn đích đồng học môn bạn tùy trứ động thính đích âm nhạc phiên phiên khởi vũ.

Ngã tham gia liễu ma phương xã đoàn, tiểu tiểu đích ma phương nhượng ngã đích thủ chỉ biến đắc canh linh hoạt, bồi dưỡng liễu ngã đích chuyên chú lực, nhượng ngã nhận thức liễu canh đa đích tiểu hỏa bạn.

Giá tựu thị ngã môn đa tư đa thải đích giáo viên sinh hoạt!

Mỹ lệ đích sinh hoạt tác văn ( 15 )

Nhân tổng yếu mạn mạn địa trường đại, mạn mạn địa thành thục. Lục niên đạn chỉ nhất huy gian, tiểu học sinh hoạt trung đích mỹ hảo thời quang nhất khứ bất phục phản. Thành trường đích thất thải lộ thượng hữu hoan hân hòa kiêu ngạo, dã hữu tỏa chiết hòa di hám, đô ứng hảo hảo trân tích, vĩnh viễn bảo tồn. Tại giá tức tương tất nghiệp chi tế, ngã tối hoài niệm đích tựu thị giá cá tập thể, giá gian giáo thất, giá ban đồng học!

Lục niên tiền, ngã môn thủ lạp thủ, y ôi trứ phụ mẫu lai đáo giáo viên. Vô tri đích ngã môn tẩu quá liễu lục niên đích khảm khả, lục niên đích tân toan, lục niên đích hỉ duyệt, lục niên đích bi thương.

Hảo liễu, bằng hữu, diện đối vị lai, nhĩ ngã đô yếu gia du! Ngã môn đích tiền phương hoặc hứa thị vô biên vô tế đích đại hải, đẳng trứ nhĩ ngã khứ ngao du; hoặc hứa thị nhất phiến úy lam đích thiên không, đẳng trứ nhĩ ngã khứ phi tường; hoặc hứa thị mậu mật vô bỉ đích sâm lâm, đẳng trứ nhĩ ngã khứ mạo hiểm; hoặc hứa thị kỳ khu đẩu tiễu đích cao sơn, đẳng trứ nhĩ ngã khứ phàn đăng…… Bất quản thị thập ma, đô nhượng ngã môn huề thủ khứ diện đối ba! Hồi cố trứ na nhất khởi tẩu quá đích phong phong vũ vũ, tài phát hiện ngã môn đích hữu nghị dĩ giá ma thâm liễu.

Dương khởi phong phàm, ngã môn tương các bôn tiền trình; lạp khởi phong linh, đạn tấu khởi hữu nghị chi ca. Thử thời, thiên ngôn vạn ngữ dĩ vô pháp đại thế ngã đối nhĩ đích y luyến chi tình, tựu nhượng tha tùy trứ ngã đích chúc nguyện, bạn nhĩ tẩu quá kim sinh ba!

Mỹ lệ đích sinh hoạt tác văn ( 16 )

Na thương tang đích tuế nguyệt liễu, mỗi cá nhân đô tằng kinh ủng hữu quá chúc vu tự kỷ đích, mỹ hảo đích hồi ức. Nhi ngã đích, thị na lệnh nhân hoài niệm đích giáo viên sinh hoạt.

Khảo thí như quả khảo tạp liễu, tựu hội cảm giác nhãn tiền nhất phiến hắc ám, hội vô trợ. Khả tựu tại giá thời, nhất ti dương quang hội xuất hiện tại nhĩ đích diện tiền, chiếu lượng nhĩ đích chỉnh cá thế giới. Na ti dương quang, tiện thị lão sư ôn nhu đích, cổ lệ đích nhãn thần. Giá nhãn thần hội nhượng nhĩ sung mãn đấu chí, trọng tân tẩu hướng mỹ hảo đích đạo lộ.

Như quả nhĩ tại nhân sinh đích lộ thượng bị kinh cức bán đảo, tưởng yếu khóc đích thời hầu, nhĩ hội phát hiện, đột nhiên hữu nhất chỉ thủ thân tại nhĩ nhãn tiền. Sĩ khởi đầu lai, bất thị biệt nhân, chính thị hòa nhĩ tại học tập quá trình trung nhất khởi phấn đấu đích đồng học. Tại dương quang hạ, tha tựu tượng chửng cứu nhĩ đích thiên sử, tiếu trứ tương nhĩ lạp khởi. Hòa nhĩ nhất khởi diện đối khốn nan, phân hưởng khoái nhạc. Tòng thử, tại khô táo đích nhân sinh trung, đa liễu nhất vị đồng bạn, đa liễu hoan thanh tiếu ngữ, đa liễu truy trục đả nháo.

Giá thập ma tưởng tưởng, vô luận nhĩ cứu cánh tại giáo viên trung cật quá đa thiếu khổ, thụ quá đa thiếu luy, đãn tại tưởng khởi giá ta đích đồng thời, bất dã thị hữu hứa đa đích khoái nhạc đích hồi ức tại vi nhiễu trứ nhĩ bạn nhĩ độ quá tối gian nan đích thời quang mạ?

Mỹ lệ đích sinh hoạt tác văn ( 17 )

Nhất thiết lý tưởng đô thị dĩ khởi sơ đích huyễn tưởng vi cơ sở đích. Hữu liễu huyễn tưởng, tài hữu liễu bính bác đích dũng khí, tài hữu liễu thật tiễn đích động lực, tài hữu liễu thành công đích khả năng.

Cổ nhân đối na thương mang hạo hãn đích dạ không hữu trứ vô sổ đích ` huyễn tưởng, thường nga bôn nguyệt, vương miễn đảo dược, ngô cương khảm thụ, ngưu lang chức nữ —— chính nhân vi hữu liễu giá mỹ hảo đích huyễn tưởng, tài hữu liễu 1969 niên 7 nguyệt 21 nhật, a ba la 11 hào vũ trụ phi thuyền đệ nhất thứ đăng lục nguyệt cầu, hiên khai liễu nhân loại hàng thiên sử thượng tân đích nhất hiệt, giải khai liễu nhân môn tàng tại tâm để sổ thiên niên vị giải đích mê đoàn, yết khai liễu vũ trụ thần bí đích diện sa.

Kế toán đích phục tạp, nhượng nhân môn triển khai tưởng tượng, yếu hữu thập ma đông tây năng đại thế bút lai kế toán tựu hảo liễu. Đương thời giá khả năng chỉ thị nhất cá vô danh nhân sĩ tín khẩu nhất thuyết nhi dĩ, đãn chính nhân vi hữu giá dạng đích huyễn tưởng hòa truy cầu, tài hữu liễu thế giới đệ nhất đài kế toán cơ ——ENIA( ái ni a khắc ), tha chiêm địa 1500 bình phương anh xích, trường 50 anh xích, khoan 30 anh xích, trọng đạt 30 đốn, mỗi miểu khả tòng sự 5000 thứ gia pháp vận toán, tha tuy bất cập hiện tại đích vi cơ, đãn tha đích đản sinh vi nhân loại khai tích liễu tiệm tân đích tín tức thời đại, sử đắc nhân loại xã hội phát sinh liễu cự đại biến hóa.

Huyễn tưởng sử ngã môn hữu liễu tham tác hòa thật tiễn đích nguyện vọng, vi ngã môn đích sinh hoạt thiêm gia liễu vô sổ kinh kỳ, vi sinh hoạt thiêm gia liễu vô hạn nhạc thú, sử ngã môn đích sinh hoạt canh gia phương tiện khoái tiệp, phong phú đa thải, nhạc thú vô cùng.

Sinh hoạt hữu liễu huyễn tưởng, tài hiển xuất mỹ lệ!