Tác văn thành trường trung đích ái ( 1 )

Thế thượng nhậm hà nhân đô hội thành trường, mỗi đương ngã phiên khai na nhất bổn bổn tảo dĩ trần cựu đích thư thời, thành trường tựu tượng nhất cá cá sa than thượng đích cước ấn, tẩu nhập liễu ngã đích tâm gian.

Tiểu thời hầu tại ngã tự tang thất lạc thời, mụ mụ tổng hội cổ lệ ngã: “Bất dụng thị tối bổng đích, chỉ yếu thị tối nỗ lực đích, giá dạng nhất thiết khốn nan giai bất thị vấn đề!” Chính thị giá nhất hành đoản đoản đích ôn noãn đích tự nhãn, kích phát liễu ngã tại học tập đạo lộ thượng đích nỗ lực truy cầu. Đối nha! Thế giới thượng một hữu nhất kiện sự thị thập toàn thập mỹ đích, một hữu nhất cá nhân thị hoàn mỹ vô hà đích, trừ phi nhĩ tố đích tối hảo! Tựu do như miêu tróc lão thử, như quả miêu tại tróc lão thử thời hữu nhất ti tâm bất tại yên, tựu hội cấp lão thử nhất cá thoát thân đích cơ hội; như quả lão thử tại đóa tị miêu đích ' truy trục thời sảo hữu tùng giải, thuyết bất định tha tựu hội thành vi miêu đích khẩu trung chi thực.

Thuyết trứ thuyết trứ ngã tưởng đáo liễu nhất kiện sự: Ngã độc tam niên cấp thời, thành tích bất thác, tại ban lí nhất trực danh liệt tiền mao. Hữu nhất thứ khảo thí, ngã đề tiền khán liễu đề mục, nha, chân giản đan! Ngã tựu khinh tâm đích tả liễu thượng khứ. Đệ nhị thiên phát hạ lai thời, ngã tài tri đạo ngã tạc thiên chỉ khảo liễu 95.5 phân! Ngã hướng mụ mụ thừa nặc quá yếu khảo 97 phân dĩ thượng đích! Vãn thượng, ngã thác trứ hạ ba tương thí quyển giao đáo liễu mụ mụ thủ lí, ngã tưởng mụ mụ nhất định hội tương ngã phá khẩu đại mạ nhất đốn, một tưởng đáo mụ mụ tịnh một hữu trách bị ngã, nhi thị ôn hòa địa đối ngã thuyết liễu nhất cú: “Một sự, nhĩ bất dụng thị tối bổng đích, chỉ yếu thị tối nỗ lực đích mụ mụ tựu ngận cao hưng liễu. Hài tử, hạ thứ nhất định yếu nỗ lực yêu!” Ngã sảng khoái địa đáp ứng liễu! Dĩ hậu đích mỗi thứ khảo thí, ngã đô tương mụ mụ đích thoại lao ký tại tâm, tế tâm thẩm đề, quả nhiên thủ đắc liễu hảo thành tích, mụ mụ tri đạo hậu liên gia tán thưởng!

Hiện tại ngã trường đại liễu, dĩ tiền chúc vu ngã đích na cá “Hoa quý” dĩ kinh quá liễu, tuy nhiên tha quá khứ liễu, tựu bất hội tái lai, đãn na đoạn nhật tử phảng phật nhất bôi điềm mỹ đích quả trấp, bả hương thuần chú nhập liễu ngã đích tâm lí!

Tác văn thành trường trung đích ái ( 2 )

Tựu tượng tiểu thảo mộc dục dương quang thành trường, ngư nhi du động tại khê thủy trung hoạch đắc bảo hộ, ngã đích thành trường mộc dục tại bỉ dương quang ôn noãn, bỉ lưu thủy tế trí đích ái trung. Phụ mẫu đích ái tí hữu ngã truất tráng; lão sư đích ái cấp dư ngã phương hướng; bằng hữu đích ái phú dư ngã ôn noãn…… Tại ái trung thành trường, sử ngã hạnh phúc, sử ngã khoái nhạc.

Phụ mẫu đích ái vô vi bất chí, nhượng ngã tại thành trường đích quá trình trung cảm thụ đáo gia đình đích ôn noãn. Hoàn ký đắc hạ thiên đích nhất cá dạ vãn, ngã đột nhiên phát khởi liễu cao thiêu, ba ba mụ mụ cấp đắc tượng nhiệt oa thượng đích mã nghĩ, thập ma dã bất cố tựu lập tức tương ngã đáo vãng y viện. Đẳng đáo liễu y viện, dĩ kinh thị mãn đầu đại hãn, hựu cố bất thượng sảo tác hưu tức, cấp thông thông đích khứ bài đội quải hào. Chung vu khán hoàn liễu y sinh, thiêu dã thối liễu nhất đại bán, khước dĩ thị lăng thần liễu. Vọng trứ tha môn bì bại đích kiểm bàng, ngã thể hội đáo phụ mẫu đối ngã sở chú nhập đích ôn noãn đích ái.

Lão sư đích ái bao hàm vạn vật, truyện thụ tri thức đích đồng thời giáo dư học sinh tố nhân đích đạo lý. Hữu nhất thứ khảo thí, ngã đích thành tích dao dao lĩnh tiên, tiện khai thủy triêm triêm tự hỉ, thượng khóa kỷ luật biến soa liễu, lão sư giảng thoại dã bất nhận chân thính liễu. Ban chủ nhậm phát hiện liễu ngã đích tự mãn, tiện tương ngã khiếu đáo bạn công thất, ngữ trọng tâm trường địa thuyết: “Nhĩ nhất trực thị lão sư tâm mục trung đích hảo học sinh, giá thứ khảo thí dã chứng minh liễu nhĩ đích năng lực. Đãn thị, thành tích chỉ thị tạm thời đích, dã chung cứu hội thành vi lịch sử. Chỉ hữu bất đoạn địa tiến bộ tài thị chân chính đích thành công.” Thính liễu giá phiên thoại, ngã tâm trung do nguyên tiên đích kiêu ngạo tự mãn, biến vi liễu tu quý, đãn canh đa đích hoàn thị quyết tâm: Đối! Bất năng hữu điểm thành tích tựu kiêu ngạo! “Kim hậu ngã nhất định hội kế tục nỗ lực đích, lão sư!” Ngã kiên định địa đối lão sư thuyết. “Hảo, giá tài thị chân chính đích tự kỷ, tòng hiện tại khai thủy, tác vi lánh nhất cá canh hảo đích khởi điểm!" Lão sư đích kiểm thượng trọng hựu quải thượng tiếu dung, mục quang lí trọng hựu sung mãn trứ tán hứa.

Bằng hữu, đồng học gian đích hữu nghị, sử ngã tại sinh hoạt trung sung mãn tự tín, sung mãn hướng thượng đích hoạt lực. Tại chu mạt, dữ bằng hữu ngoại xuất giao du, sử tâm tình canh gia phóng tùng, các tự giao lưu tại học giáo đích thú sự dữ phiền não.

Tại thành trường trung, tổng hội hữu nhất ta khốn nan hòa khổ não, đãn chỉ yếu hữu ái tại tả hữu, phong vũ quá hậu tựu hội xuất hiện thải hồng.

Tác văn thành trường trung đích ái ( 3 )

Tại ngã ngận tiểu đích thời hầu tựu nhất trực tại hướng vãng trứ bị ái đích cảm giác, khả thị ấu trĩ đích ngã liên thập ma thị ái đô bất tri đạo, canh biệt thuyết tại na lí liễu. Đãn tùy trứ ngã mạn mạn thành trường, ngã thể hội đáo liễu tha thị nhất chủng ngận bất nhất dạng đích cảm giác, nhất trực bạn tùy trứ ngã thành trường đích mỗi nhất cá thuấn gian.

Tại giá kiện sự chi tiền, ngã nhất trực một hữu cảo đổng thập ma thị ái. Ấu nhi viên thời, ngã nhân vi bất tiểu tâm suất đảo nhi suất thương liễu tất cái, lưu liễu hứa đa đích huyết. Ngã cáo tố mụ mụ, bổn dĩ vi tha hội thuyết: “Ai u, giá thị chẩm ma lộng đích, khoái lai cấp ngã khán khán, đông bất đông a, lai ngã bang nhĩ sát sát dược.” Khả một tưởng đáo mụ mụ cánh nhiên thuyết: “Chẩm ma liễu, thụ thương liễu, một sự, sát điểm dược tựu hảo liễu.” Đương thời ngã tâm lí đặc biệt đích nan quá, ủy khuất, mụ mụ dã một hữu tái cân ngã thuyết thập ma, ngã mặc mặc địa tẩu khai liễu.

Vãn thượng, ngã tại ngã đích ngọa thất lí tiểu thanh đích khóc khấp, thính kiến mụ mụ na truyện lai thuyết thoại thanh, ngã an tĩnh liễu hạ lai, chỉ thính ba ba thuyết: “Kim thiên nữ nhi thụ thương liễu, nhĩ dã bất an úy an úy tha, giá nhượng tha tâm lí hữu đa nan thụ a.” Ngã tâm lí tưởng: Ba ba thuyết đích đối. Khả mụ mụ thuyết đáo: “Tha năng nhất trực đô sinh hoạt tại ngã môn đích vũ dực chi hạ mạ? Ngã môn năng nhất bối tử lai bảo hộ tha mạ? Hài tử cai trường đại liễu, cai ngộ đáo tiểu khốn nan tự kỷ giải quyết liễu, ngã môn bất năng tổng thị giá dạng nịch ái tha, dã yếu nhượng tha tự kỷ độc lập sinh hoạt.”

Ngã hựu nhất thứ đích khóc khấp, đãn thị giá thứ đích lệ thủy bất thị nhân vi ủy khuất nhi điệu hạ nhãn lệ, nhi thị cảm động.

Tựu thị tại giá kiện sự hậu ngã tài cảo đổng thập ma thị chân chính đích ái, bất thị cấp nhĩ hảo cật đích, hảo ngoạn đích, hảo hát đích tựu thị sở vị đích ái. Kỳ thật ngã môn đô thác liễu, chân chính đích ái thị nhượng nhĩ tại thành trường trung tri đạo như hà khứ đoán luyện tự kỷ đích độc lập tính, năng nhượng tự kỷ tại dĩ hậu đích sinh hoạt trung đắc đáo hảo đích công tác, hảo đích sinh hoạt, quá thượng hảo đích nhật tử. Nhượng nhĩ tại thành trường quá trình trung tri đạo nhất định đích tri thức, giá tài thị nhất phân chân chính sở vị đích ái.

Ngã môn thành trường quá trình trung, bất cận chỉ hữu giá nhất điểm điểm đích ái, kỳ thật chỉ yếu nhĩ dụng tâm khứ quan sát, khứ lưu ý nhất hạ, tựu năng phát hiện thành trường trung đích ái, bất chỉ nhất điểm điểm.

Dã hứa, tựu thị nhân vi tha, năng nhượng ngã tại dĩ hậu đích thành trường trung năng khoái nhạc địa quá trứ mỗi nhất thiên.

Tác văn thành trường trung đích ái ( 4 )

Nhi thời đích thành trường trung, tối thiếu bất liễu đích tựu thị ái! Tại suất đảo thời đích nhất cú quan tâm, tại thất bại thời đích nhất cú cổ lệ, tại hại phạ thời đích nhất cú “Hữu ngã tại”……

Nhi thời đích ái ———— ba ba thiên

Ký đắc na thị nhất niên đích đông thiên, ngã tài thất tuế, ba ba mỗi niên đô thị đông thiên phóng giả. Nhất thiên ba ba vấn ngã, hỉ hoan hoạt băng mạ? Ngã thuyết hỉ hoan, vu thị ba ba đái ngã khứ liễu vận động tràng. Giá lí đông thiên tựu thị cá hoạt băng tràng, ngã thái khai tâm liễu. Ba ba hòa ngã tô liễu băng hài, ngã môn khai thủy hoạt băng. Ngã cương cương hoạt kỉ hạ tựu suất đảo liễu. Ba ba giáo ngã hoạt băng, thủ tiên bát tự cước trạm lập, nhiên hậu lưỡng thối vi vi loan khúc, hoạt băng thời cước hướng ngoại dụng lực. Ngã án ba ba thuyết đích mạn mạn khai thủy hoạt, đãn hoàn thị lão suất đảo tại băng diện thượng, ngã đô khoái thất khứ tín tâm liễu. Khả thị ba ba khước nhất trực nại tâm đích cổ lệ ngã: “Mạn mạn lai, gia du! Biệt phóng khí! Nhĩ năng hành! Nhĩ thị tối bổng đích! Gia du! Gia du……”. Kinh quá ba ba đích cổ lệ, ngận khoái đích, ngã học hội liễu hoạt băng. Tòng giá niên dĩ hậu, mỗi niên đông thiên ba ba hồi lai, đô hội đái ngã hoạt băng.

Nhi thời đích ái ——— mụ mụ thiên

6 tuế đích thời hầu, gia lí đích địa bản phi thường hoạt, na thị đích ngã phi thường hỉ hoan hoạt bản. Nhất thiên ngã tại gia lí ngoạn hoạt bản! Nhất cá tiễn bộ trùng quá khứ “A!”, Chỉ thính nhất thanh thảm khiếu, ngã đích kiểm thượng tựu đa liễu nhất đạo thương ngân. Đương thời mụ mụ kiểm sắc thảm bạch, sinh phạ ngã xuất thập ma sự, cấp cấp mang mang bão khởi ngã, bả ngã tống đáo liễu y viện. Đại phu khán hoàn ngã đích thương khẩu, thuyết một thập ma đại sự, tựu thị hạ ba hội lưu nhất cá tiểu thương ba. Y sinh ngận khoái đích xử lý liễu ngã đích thương khẩu, phùng liễu sổ châm dĩ hậu, ngã xuất viện liễu! Mụ mụ vấn ngã đông bất đông, hữu một hữu sự đẳng thoại, ngã phạ mụ mụ đam tâm, tựu thuyết: “Nhất điểm dã bất đông!” Mụ mụ phạ ngã thái nan thụ, cấp ngã thuyết liễu nhất cá tiếu thoại! “Nhĩ thuyết nhĩ đa hạnh vận a, tái thượng nhất điểm, tựu biến thành tam biện chủy liễu, cật phạn đô lậu! A a! A a……”. Ngã tâm lí dã thị phi thường khai tâm, nhân vi mụ mụ đích ái!

Nhi thời đích ái ——— gia gia thiên

Nhất thiên phóng học, gia gia tiếp ngã hồi gia. Ngã hòa gia gia nhất khởi tố thượng liễu nhất đài điện động tam luân xa, thiên hạ trứ tiểu vũ, tại khoái yếu đáo gia đích thời hầu, tam luân xa chính tại quải loan, nhất cá đại thạch đầu bả tam luân xa lộng phiên liễu, ngã chỉnh cá thân thể đô áp đáo liễu gia gia thân thượng. Khả thị, gia gia khước nhất trực tại vấn ngã hữu một hữu sự, thụ một thụ thương, na lí bất thư phục. Ngã đương thời hoàn bất đổng, khả thị hậu lai tài minh bạch, gia gia tại quan tâm ngã!

Ngã ái ngã đích ba ba, ái ngã đích mụ mụ, ái ngã đích gia gia, ngã đích thành trường nhất điểm dã bất khuyết thiếu ái!

Tác văn thành trường trung đích ái ( 5 )

Ngã môn đô tại thành trường trung cảm ngộ trứ, tại thành trường trung hạnh phúc trứ, hựu tại hạnh phúc trung di vong trứ. Nguyện ngã môn phóng hoãn thông mang đích cước bộ, thả hành thả trân tích.

Tối mỹ đích thanh âm thị mẫu thân đích hô hoán

Trường an sơ tuyết, ngọc thụ quỳnh chi, mộng đổng trĩ ấu đích tiểu hài khiên trứ mụ mụ đích thủ, tại phồn hoa đích đô thị nhai đầu, bính bính khiêu khiêu, tiểu tiểu đích nhãn tình sung mãn liễu đối vị tri thế giới đích hảo kỳ, tại giá từ cựu nghênh tân, tiếp xuân tống phúc đích trừ tịch dạ, phồn hoa đích địa tiêu tính kiến trúc “Chung lâu” hạ diện xa thủy mã long nhân đầu toàn động. “Oa! Mụ mụ, na biên đích đăng chân hảo khán!” Thuyết trứ, nhất bất tiểu tâm tựu tránh khai liễu mụ mụ đích thủ, bào hướng liễu lộ đích na đầu dạ đích thâm xử, nghênh diện nhi lai đích thị lẫm liệt đích hàn phong……

Bất tri quá liễu đa cửu, đương tiểu nam hài độc tự cô lập tại thương tràng môn khẩu, khát vọng trứ tầm trảo đáo na trương thục tất đích diện khổng thời, cổn năng đích lệ thủy tảo dĩ hoa quá kiểm giáp, bồi bạn tha đích thị tịch tĩnh đích thương tràng, băng lương đích đài giai hòa mạn mạn đích trường dạ.

“Phỉ phỉ! Phỉ phỉ!……” Đương tha tái thứ sĩ khởi đầu thời, nhất cá cao thiêu đích thân ảnh trạm tại tha diện tiền, phủ mạc trứ tha đích ngạch đầu, tha khán đáo đích thị tha triêm mãn tuyết thủy đích miên y, thấp nhuận đích song mâu, thính đáo đích thị na chiến đẩu đích thanh âm, mẫu tử hỗ tương ngưng thị trứ, tha bất đoạn dụng tụ đầu sát thức nhãn giác đích lệ thủy, mẫu thân tùy hậu phủ thân tương tha bão khởi, hướng gia đích phương hướng nhất bộ nhất bộ tẩu khứ…… Giá, thị ngã đệ nhất thứ tẩu thất, dã thị tối hậu nhất thứ.

Mẫu thân giáo ngã học tẩu lộ, mẫu thân giáo ngã học xướng ca, giáo ngã học thức tự, giá ta đô thị ngã sở bất tri đạo đích, chính như ngã đích tẩu thất nhất dạng, tha môn đô thành liễu ngã thành trường trung đích cố sự, tuế nguyệt trung đích sáp khúc, mỹ hảo nhi hựu nan vong. “Thế giới thượng hữu nhất chủng tối mỹ đích thanh âm, na tiện thị mẫu thân đích hô hoán. ( đãn đinh ngữ )” giá thị ngã tòng tiểu đáo đại tối hỉ hoan đích nhất cú danh ngôn, tha thuyết xuất liễu ngã đích tâm lí thoại, thuyên thích liễu mẫu ái đích vĩ đại.

Mẫu ái thị hô hoán, dã thị nhất chủng ngưng vọng, ngưng vọng tại thành thị đích nhai đầu, thiểm thước đích đăng quang trung, nhân vi ngã bất tri đạo mụ mụ vi liễu ngã trảo tầm quá đa thiếu cá giác lạc, tuân vấn liễu đa thiếu cá lộ nhân.

Mẫu ái thị nhất lũ dương quang, nhượng nhĩ đích tâm linh tức tiện tại hàn lãnh đích đông thiên dã năng cảm thụ đáo ôn noãn như xuân. Nhi tương giác vu mẫu ái, ba ba đích ái tắc thị nhất chủng vô ngôn đích tương tùy dữ bồi bạn, thị ngụ vu vô hình chi trung đích nhất chủng cảm tình, chỉ hữu dụng tâm đích nhân tài năng thể hội.

Tối mỹ đích thanh xuân hữu phụ thân đích bồi bạn

Diễm lệ đích triều dương chi hạ tổng hội hữu nhất cá thân ảnh, truy trục trứ tha đích mộng tưởng.

Sơ tam đích thời hầu, ngã đích não hải lí tiện chủng hạ liễu nhất khỏa mộng tưởng đích chủng tử —— thành vi nhất vị lam cầu minh tinh. Tự tòng hữu liễu giá dạng đích tưởng pháp chi hậu, ngã tựu biến đắc cận hồ thiên chấp địa cần phấn. Trung khảo hậu đích na cá thử giả, nhiệt lãng tịch quyển trứ giá tọa lịch sử du cửu đích thành thị, gia trung đích lãnh khí dữ khẩu trung đích băng bổng ngận thị di nhân, đương đại gia đô tại hưởng thụ giá nhất phương lương sảng chi thời, ngã khước manh sinh liễu luyện cầu đích niệm đầu, nhi ngã tòng tiểu tựu tượng ôn thất trung đích hoa đóa nhất bàn, tại phụ mẫu vô vi bất chí đích a hộ hạ truất tráng thành trường, na lí kinh đắc quá giá dạng chích nhiệt đích dương quang bạo sái, ngã bả giá chủng tưởng pháp cáo tố phụ thân chi hậu, phụ thân tuy nghị nhiên địa cự tuyệt liễu ngã đích yếu cầu, đãn tòng tha đích nhãn thần trung ngã khước khán đáo liễu cổ lệ, mặc hứa hòa hi vọng. Tựu giá dạng, ngã mỗi thiên ngũ điểm chung khởi sàng, truy trứ triều dương bôn hướng cầu tràng, tha thị ngã đệ nhất vị quan chúng, quan khán chi dư chỉ đạo ngã đích kỹ thuật động tác, chỉ đạo chi hậu hựu cấp ngã tác bồi luyện, tức sử thị tại đại hãn lâm li, mãn thân bì bại chi thời, ngã dã năng cảm thụ đáo bối hậu hữu nhất chủng cổ kiên thật khả kháo đích lực lượng, thôi ngã thượng tiến hướng tiền, hướng thượng, đạp thật, tự tại nhi khoái nhạc. Na phiến trần cựu đích tràng địa thượng, bất cận sái mãn liễu ngã huấn luyện đích hãn thủy, lưu hạ liễu phụ thân niên khinh thời đĩnh bạt đích thân ảnh, canh kiến chứng liễu ái chi hoa khai phóng đích địa phương, sinh mệnh tiện năng hân hân hướng vinh.

Phụ ái thị ôn noãn đích, ngã môn ước định ngũ điểm khởi sàng, khả tha tổng thị tứ điểm chung tựu khai thủy chuẩn bị tảo phạn; phụ ái thị vô giới đích, tha tại ngã niên thiếu vô tri, hư vinh, phàn bỉ chi thời, vi ngã mãi hạ tâm nghi dĩ cửu đích hạn lượng cầu hài; phụ ái thị vô thanh đích, giá 3. 2km đích lộ trình tái mãn liễu ngã môn đích hoan thanh tiếu ngữ.

Giá hoan thanh dữ tiếu ngữ tựu tượng nhất thủ thủ thâm tình địa ca, uyển chuyển du dương, dã thâm tàng trứ gia gia nãi nãi đích quan hoài, như phồn tinh, tự xuân thủy.

Tác văn thành trường trung đích ái ( 6 )

Ngã tọa tại thư trác tiền, thủ trung nã trứ bút, vọng hướng liễu dương đài lí chủng hạ đích hoa hoa thảo thảo. Na thị gia gia thị lộng đích, đô tại sái lạc đích dương quang trung sinh cơ bột bột địa thành trường trứ, liên tối tiểu đích hàm tu thảo đô đỉnh trứ lưỡng phiến nộn nha, dữ thân bàng đích hoa hoa thảo thảo hỗ tương cạnh tranh. Ngã khán trứ na ta sinh cơ áng nhiên đích hoa thảo, cảm thụ đáo na bồng bột đích sinh mệnh lực, bất cấm khai thủy liễu đối vãng sự đích hồi ức

Na nhất niên, thiên khí ngận hảo, ngã môn nhất gia tam khẩu khứ công viên ngoạn, chuyển trứ chuyển trứ cánh hạ khởi liễu tích tích lịch lịch đích tiểu vũ. Ngã môn chỉ hảo trảo liễu nhất cá tiểu lương đình tọa hạ lai nhàn liêu.

Ai, na thiên dã thị hạ trứ tiểu vũ, ngã sinh hạ liễu nhĩ. Mụ mụ đột nhiên đối ngã thuyết.

Ngã đại não trung lập mã phù hiện liễu na ta điện thị kịch lí sản phụ đích tê khiếu, thân thượng bất cấm hữu điểm phát lương. Ngã vấn liễu nhất cú: Ngã sinh hạ lai nan ma?

Na thiên ngã bị thôi tiến liễu y viện, bất cận tiểu phúc đông, hồn thân đô đông

Ngã thính trứ thính trứ, hậu bối lương đắc canh lệ hại liễu. Hồn thân đô đông, na thị chủng thập ma thống khổ a?

Tiếp trứ, mụ mụ kế tục thuyết: Khả ngã tránh trát liễu nhất thiên, thuận sản hoàn thị một sinh hạ lai. Na thời hầu đông đắc bất hành liễu, yếu vựng quá khứ liễu, chỉ hảo chuyển liễu phẩu phúc sản, tài bả nhĩ sinh hạ lai.

Ngã thính trứ giá nhất tiểu đoạn giản khiết đích thoại ngữ, tâm trung khước ba đào hung dũng. Nguyên lai ngã lai đáo giá cá thế giới thượng như thử bất dịch, nhất định yếu hảo hảo đối đãi na cá thụ nan đích nhân nha!

Hoàn thị na niên, hoàn thị na cá thục tất đích nhật tử ngã yếu quá sinh nhật liễu. Ngã chính mỹ tư tư địa tưởng trứ nãi du đản cao, đại não lí đột nhiên hựu phù hiện liễu tha na nhất tiểu đoạn thoại kim thiên bất cận thị ngã đích sinh nhật, canh thị tha đích thụ nan nhật a! Ngã tưởng liễu nhất hạ, toản trứ nhất ta linh dụng tiền bào liễu xuất khứ.

Ngã bào xuất khứ hậu, tưởng liễu nhất hạ, quyết định vi tha mãi cửu chi phấn sắc đích khang nãi hinh. Ngã khứ liễu bỉ giác cận đích kỉ gia hoa điếm, đô một hữu phấn sắc đích, chỉ hữu hồng sắc hòa tử sắc. Một bạn pháp, ngã chỉ hảo khứ tối viễn, tối toàn đích nhất gia hoa điếm mãi hoa liễu. Tuy nhiên quá trình ngận khúc chiết, đãn thị ngã hoàn thị như nguyện dĩ thường địa mãi đáo liễu tối mỹ lệ đích phấn sắc đích khang nãi hinh.

Ngã tâm tình du duyệt, bộ lí hoan khoái.

Mụ mụ kiến ngã hồi lai liễu, mang vấn: Nhĩ bào na khứ liễu?

Cấp nhĩ mãi lễ vật khứ liễu.

Nhĩ sinh nhật hoàn cấp ngã mãi lễ vật? Tha tự hồ hữu điểm khai tâm.

Nhân vi ngã đích sinh nhật, dã thị nhĩ đích thụ nan nhật.

Tha thính liễu, lăng liễu nhất hạ, ngận cửu một thuyết thoại

Mẫu thân khả năng nhược tiểu, đãn mẫu ái vô bỉ vĩ đại. Na thiên, ngã thanh sở địa ý thức đáo ngã trường đại liễu, tại ái đích cổ vũ hạ, ngã chính tượng nhất chỉ dương phàm khởi hàng đích tiểu thuyền, nỗ lực địa hướng tiền sử khứ

Tác văn thành trường trung đích ái ( 7 )

Tại tiểu thời hầu, ngã môn đô tại tĩnh tĩnh đích hưởng thụ trứ ái đích phủ úy, nhi phụ mẫu, lão sư tắc mặc mặc địa bả ái vô tư địa phụng hiến cấp ngã môn.

Tại học giáo lí, lão sư môn đô bả ái khuynh tình địa chú nhập ngã môn tâm trung, tại khóa đường thượng vi ngã môn nại tâm địa giảng giải mỗi nhất đạo đề, thoại ngữ tổng thị na ma ôn nhu, động thính.

Tại khóa gian hưu tức thời, đồng học môn ngoạn đắc tư tư hữu vị, đương nhĩ bính đáo khốn nan thời, đồng học môn hội tranh tiên khủng hậu đích lai bang nhĩ giải quyết.

Kỳ thật thùy dã bất tri đạo, phụ mẫu, lão sư, đồng học dĩ cập ngã môn thân biên đích ` mỗi nhất cá nhân, tương hỗ gian đô bảo tồn trứ nhất phân vô tư đích ái. Na tựu thị —— hậu ái, quan ái, hữu ái!

Phụ mẫu vi liễu ngã môn hữu nhất cá hảo đích tiền đồ, khả dĩ bão thường thường nhân nan dĩ nhẫn thụ đích chiết ma dữ tỏa chiết.

Lão sư vi liễu ngã môn, khả dĩ tha trứ sinh bệnh đích thân thể lai cấp ngã môn thượng khóa, đỉnh trứ phong xuy vũ đả đích thiên khí hòa ác liệt đích khí hầu cấp ngã môn tế tâm đích giảng giải. Thoại ngữ lí bất miễn hữu ta vi vi chiến đẩu, khước hoàn hiển đắc na ma kiên cường.

Dã hứa, đương phụ mẫu đả mạ nhĩ thời, nhĩ vi tự kỷ đả bão bất bình. Đãn nhĩ vi thập ma một hữu tử tế tưởng tưởng, phụ mẫu đả nhĩ thị vi liễu nhĩ hảo, nhượng nhĩ trường đại hậu thành vi nhất cá hữu dụng đích nhân tài, khứ bang trợ na ta canh gia bần khốn đích nhi đồng.

Dã hứa, đương nhĩ trạm tại giảng đài thượng, lão sư khiếu nhĩ cấp đồng học môn đạo khiểm, nhĩ khước phóng bất hạ diện tử, chủy ba trì trì bất khẳng trương khai. Đãn nhĩ vi thập ma một hữu tưởng quá, như quả nhĩ phóng hạ diện tử, đối đồng học thuyết thanh “Đối bất khởi”, tựu hội doanh đắc lão sư hòa đồng học đích lượng giải.

Dã hứa, đương nhĩ loạn nhưng lạp ngập thời, nhất vị lão gia gia dụng từ tường đích ngữ khí khiếu nhĩ bả lạp ngập kiểm khởi lai, khả nhĩ khước hòa tha sảo liễu khởi lai, tịnh đại diêu đại bãi đích ly khai liễu. Đãn nhĩ vi thập ma bất hồi đầu khán nhất khán ni, na vị lão gia gia chính tại cật lực đích loan hạ yêu, kiểm khởi lạp ngập đâu tiến lạp ngập dũng lí……

Ái vô thời vô khắc bất tại, thế thượng sung mãn trứ ái, ngã môn sinh hoạt tại ái đích hải dương lí, vi thử, ngã môn cảm đáo vô bỉ đích kiêu ngạo dữ tự hào.

Tác văn thành trường trung đích ái ( 8 )

Gia thị tị phong đích cảng loan, gia thị thành trường đích diêu lam. Ngã giá chu tiểu miêu, tại thành trường đích diêu lam trung dĩ kinh độ quá liễu thập nhị cá xuân thu, ngã đích truất tráng thành trường ly bất khai ôn noãn đích gia. Gia lí chi sở dĩ thị ôn hinh, ôn noãn đích, thị nhân vi gia trung bất đồng dạng thức đích ái, tại giá ta ái đích a hộ hạ, tài sử ngã năng cú kiện khang thành trường, bất ngộ nhập kỳ đồ.

Mụ mụ —— gia trung tối cần lao đích thành viên, tha đối ngã đích ái thị vô vi bất chí đích. Mỗi thứ nhất hồi gia, tha đích ái tiện tại ngã đích nhĩ biên hưởng khởi, nhất ta quan hoài đích thoại ngữ thao thao bất tuyệt: “Kim thiên lãnh bất lãnh a?” “Kim thiên đích tác nghiệp đa bất đa a?” “Kim thiên vãn thượng tảo điểm hồi lai a!” “Kim thiên đích tác nghiệp hoàn một tố hoàn ni, ngoạn thập ma ngoạn!” “Kim thiên đích tác nghiệp tố hoàn liễu tựu bất tri đạo phục tập mạ?”…… Tha bả ái chuyển hóa vi “Kim thiên” thức đích lao thao, đương nhiên dã hữu biệt đích “Khoản thức” đích. Nhân thử, mỗi đương ngã tại thâu lại đích ` thời hầu, tha đích “Ái” tiện bả ngã tòng thâu lại thời bất thính thoại đích tiểu hài lạp hồi liễu hiện thật sinh hoạt trung đích “Quai quai nữ”, nhượng ngã bất đắc bất hảo hảo học tập, thủ đắc hảo thành tích.

Ba ba —— gia lí đích đỉnh lương trụ, tha đích ái thị nghiêm cách nghiêm lệ đích, giá chủng ái yếu thị thái đa liễu ngã khả thụ bất liễu! Bất quá, tha bình thời ngận “Hữu hảo”, thiên thiên hòa ngã đả nháo hi hí khán điện thị, tại giá ta hữu thú, khoái nhạc đích sự tình trung giáo ngã nhất ta hữu ích đích đông tây. Đãn nhất đán ngã phạm liễu thác ngộ, tha đích kiểm tiện hội “Tình chuyển lôi trận vũ”, ngận khủng phố. Ký đắc hữu nhất thứ, ngã đích sổ học thành tích tòng cửu thập đa phân nhất hạ tử hoạt đáo liễu bát thập đa phân, tha tiện kết kết thật thật đích bả ngã giáo dục liễu nhất đốn. Đương thời, ngã tòng tha đích ngôn ngữ trung đắc tri liễu toàn gia đối ngã bão hữu đa ma đại đích kỳ vọng, tịnh thả minh bạch liễu ngã giá thứ đích thành tích nhượng tha môn ngận thất vọng. Ngã đương thời khóc liễu, khả đắc ngận lệ hại, tha khước thuyết: “Bất hứa khóc, khóc hữu thập ma dụng? Xã hội thượng bất nhu yếu chỉ hội khóc đích nhân, khóc chỉ hội nhượng biệt nhân canh tiều bất khởi nhĩ!” Hậu lai tha thuyết thập ma liễu, ngã bất tri đạo, nhân vi giá cú thoại nhất trực tại ngã đích nhĩ biên hưởng khởi. Tòng na dĩ hậu, ngã đích học tập canh khả khổ liễu.

Ngã tại gia trung, hữu giá ta bất đồng dạng thức đích ái nhất trực bang trợ ngã thành trường, nhượng ngã tại bất tri sở thố hoặc phạm thác đích thời hầu đắc đáo bang trợ, bị cập thời khiếu tỉnh, nhân thử ngã năng cú kiện khang thành trường.

Tác văn thành trường trung đích ái ( 9 )

Mỗi nhất cá hài tử đô tượng bôn bào tại nhất điều trường trường đích bào đạo thượng đích vận động viên, bôn bào lộ thượng hữu tiếu dung dã hữu nhãn lệ. Đương ngã suất đảo thời, ba ba mụ mụ mỗi thứ đô hội tương ái hóa tác dương quang, sái tại bào đạo thượng, ôn noãn trứ ngã, cổ lệ trứ ngã tái thứ xuất phát.

Bôn bào lộ thượng, ngã thời thường giác đắc hại phạ, tha môn tổng hội đệ nhất thời gian xuất hiện, bồi bạn ngã, an úy ngã. Tiệm tiệm địa, ngã khai thủy thí trứ dụng dũng khí khứ chiến thắng các tự khủng cụ. Tiệm tiệm địa, ngã biến đắc tự tín hòa dũng cảm, nhân vi ngã tri đạo, ba ba mụ mụ nhất trực đô tương dương quang sái tiến ngã đích tâm điền, nhượng ngã hữu dũng khí diện đối nhất thiết. Vu thị, ngã minh bạch liễu, dũng khí thị ngã bôn bào đích tối đại lực lượng!

Bôn bào lộ thượng, hữu thời ngã hội thống khóc lưu thế, ba ba mụ mụ tựu hội hóa tác hòa húc đích dương quang, khu tán ngã nội tâm đích âm mai, tựu toán thị tại hàn lãnh đích đông thiên, ngã dã tổng năng cảm đáo nhất ti ti noãn ý, tâm lí tổng thị noãn noãn đích, noãn noãn đích. Tựu giá dạng, tiệm tiệm địa, khắc phục trứ các chủng thống sở, tại bào đạo thượng nhất thứ hựu nhất thứ địa trạm liễu khởi lai kế tục hướng tiền hành. Vu thị, ngã minh bạch liễu thập ma thị kiên trì!

Bôn bào lộ thượng, khảo thí thị nhất đạo đạo khảm, bất quản tha môn hữu đa ma mang lục, ba ba mụ mụ tổng hội tất tâm địa bả lan lộ hổ nhất cá cá trảo xuất lai, phẩu tích nghiên cứu, liễu giải ngã thác ngộ đích nguyên do hòa tri thức điểm đích khuyết thất, bất yếm kỳ phiền địa nhượng ngã trọng thập tri thức điểm, trọng tân tư khảo, trọng tân chưởng ác. Thân ái đích ba ba mụ mụ, tựu giá dạng nhất thứ hựu nhất thứ địa bả ngã phù liễu khởi lai, cổ lệ ngã trọng tân xuất phát, trọng tân bôn bào. Vu thị, ngã minh bạch liễu, na lí điệt đảo tựu yếu tòng na lí ba khởi lai!

Đương nhiên, ngã tri đạo nhân sinh thị do hứa hứa đa đa đích thành bại tổ thành. Tẫn quản nhất lộ thượng miễn bất liễu phong xuy vũ đả, đãn ngã đích phụ mẫu hội nhất trực tại ngã đích tâm trung bá tát dương quang, nhất trực bồi bạn ngã tiền hành, cổ lệ ngã tiền tiến, nhượng ngã đích nội tâm tại ôn noãn hòa húc đích dương quang hạ tiệm tiệm thành trường, trường thành “Tham thiên đại thụ”.

Giá điều bào đạo thị ngã nhân sinh thiên vạn điều bào đạo trung đích nhất điều, tha dụng kiên định nhi ôn noãn đích ái trúc thành đích. Bá tát ái đích chủng tử đích tựu thị ngã tối thân ái đích phụ mẫu, tha môn dụng thủy chung như nhất đích ái lai bồi dục ngã, tất tâm chiếu liêu ngã, nhượng ngã thâm khắc nhi kiên định địa tri đạo bôn bào lộ thượng, thị nhu yếu dụng lệ thủy hòa hãn thủy khứ bính bác hòa phấn đấu đích.

Mạn mạn địa, mạn mạn địa, ngã tại giá mỹ hảo đích dương quang hạ tiệm tiệm trường đại…… Ngã tại tâm trung hứa hạ nhất cá tiểu tiểu đích nguyện vọng, đẳng ngã trường đại, hóa tác ôn noãn hòa húc đích dương quang chiếu diệu trứ tha môn, bồi tha môn nhất khởi khán tịch dương thải hà……

Tác văn thành trường trung đích ái ( 10 )

Ái, thị nhân thế gian tối thuần khiết đích đông tây, chân chính đích ái thị bất đồ hồi báo đích phó xuất. Ngã tài 14 tuế bất tri đạo ái đáo để thị thập ma hàm nghĩa, đãn ngã tri đạo, tha thị nhân thế gian tối mỹ đích đông tây.

Mỗi cá nhân tòng xuất sinh tựu bị phụ mẫu vô vi vô chí địa quan hoài trứ, chiếu cố trứ. Đãn thị tại thành trường trung, ngã môn thường thường hốt lược đích thị thập ma, nhĩ môn hữu một hữu tưởng quá? Na tựu thị phụ mẫu na vô tư đích ái, hữu đích hài tử hội nhận vi phụ mẫu cấp dư ngã môn đích ái thị lý sở ứng đương đích. Nhi hiện tại, mộc dục tại ái đích ôn noãn dương quang trung đích ngã, hồi cố liễu tự kỷ đích thành trường lịch trình, tòng kỉ kiện bình phàm nhi bất năng tái bình phàm đích tiểu sự trung, tựu năng thâm thâm địa thể hội đáo phụ mẫu cấp dư ngã đích ái……

Na thị nhất cá sơ đông đích dạ vãn, hàn phong mãnh liệt địa phách đả trứ song hộ, nhất thiết đô thị tử nhất bàn địa tịch tĩnh. Nhi giá thời, ngã sinh bệnh phát cao thiêu, trì trì bất kiến hảo chuyển, ba ba mụ mụ cấp đắc tiêu đầu lạn ngạch, hỏa tốc lĩnh ngã đáo đạt y viện. Đáo liễu y viện, mụ mụ tựu tượng nhiệt oa thượng đích mã nghĩ, cấp đắc đoàn đoàn chuyển. Nhi ba ba tắc thị bối trứ hư nhược đích ngã quải hào, giao khoản. Chung vu đả thượng liễu thối thiêu châm, nguyên bổn cấp đắc thủ túc vô thố đích phụ mẫu lãnh tĩnh hạ lai liễu. Vọng trứ kiểm sắc ảm đạm đích ngã, ba ba hoàn bất đình địa an úy trứ: Bệnh lai như sơn đảo, bệnh khứ như trừu ti. Một sự đích, gia du, nhĩ bất năng bị tỏa chiết đả đảo, nhĩ thị tối kiên cường đích! Thính liễu ba ba đích nhất ti an úy, tựu như tuyết trung tống thán nhất bàn, ngã đích tâm lí như mộc dục trứ dương quang. Nguyên bổn hại phạ, cô đan đích tâm hữu liễu hi vọng. Mụ mụ dụng ôn noãn đích thủ khinh khinh địa phủ mạc trứ ngã đích ngạch đầu, khán khán ngã hữu một hữu thối thiêu. Bất tri bất giác trung ngã tựu thảng tại mụ mụ đích hoài bão trung tiễu nhiên thụy khứ liễu. Đệ nhị thiên tỉnh lai thời, ngã phát hiện ba ba mụ mụ y nhiên thủ hộ tại ngã thân biên, hậu lai ngã tài đắc tri ba ba mụ mụ vi ngã triệt dạ vị miên. Ngã cảm động địa nhãn lệ đoạt khuông nhi xuất.

Đồng học môn, nhượng ngã môn trân tích đương hạ, tại ái trung khoái nhạc địa thành trường ba!

Tác văn thành trường trung đích ái ( 11 )

Tại mỗi cá nhân đích thành trường trung, phụ mẫu vô tư đích quan tâm thị ái, vô tình đích đả mạ thị ái, liên na chuyển giác xử đích hồi đầu nhất nhãn dã thị.

Na thị nhất cá viêm nhiệt đích hạ thiên, nhiệt đắc liên tri liễu dã đô an tĩnh liễu, ốc ngoại dương quang nhiệt đắc bức nhân, tức sử nhân tọa tại ốc lí xuy phong phiến, dã thị hãn lưu tiếp bối.

“Nhiệt tử liễu, nhiệt tử liễu!” Ngã tiêu táo bất an địa thuyết đạo, ba ba tại nhất bàng, khuyến ngã thuyết: “Tâm tĩnh hạ lai, tự nhiên tựu lương khoái liễu,” ngã thị cá cấp tính tử, thính ba ba đích thoại, canh tiêu táo, canh nhiệt liễu. Ngã cấp đắc loạn đặng, bả hài tử nhất hạ tử đặng điệu liễu, ba ba ngận sinh khí, nhượng ngã khứ kiểm. Khả ngã đích cước cương lạc địa, nhất cổ lương sảng đích cảm giác tòng hạ đáo thượng nhất trực đáo ngã thân thể đích mỗi cá bộ vị, ngã cảm giác lương sảng cực liễu. Vu thị quang trứ cước tựu vãng ngoại bào. Ba ba cản khẩn nhượng ngã trạm trụ, nhượng ngã bất yếu quang trứ cước xuất môn, ngã bất thính tựu bào liễu.

Cương tẩu xuất môn bất viễn, ngã hốt nhiên cảm giác cước để ngận thống, nhất khán, nguyên lai thị lưu huyết liễu, tái tử tế nhất khán, nhất cá tiêm giác thạch tử, trát tại liễu ngã đích cước bản thượng, bất cảm tái tẩu liễu, phạ cước bị cảm nhiễm liễu, tọa tại ốc lí đích ba ba, khán kiến ngã tọa tại địa thượng, tiện phát hiện tình huống bất diệu, cản khẩn tòng ốc lí bào xuất lai, vấn ngã phát sinh liễu thập ma sự, ngã tiện nhất ngũ nhất thập địa hướng tha giao đại liễu.

Tha bả ngã bão tiến ốc lí, bả ngã phóng tại y tử thượng, hựu bả ngã đích cước phóng tại nhất cá giác đê đích y tử thượng, hựu tòng đại tử trung nã xuất liễu sa bố, bả ngã thụ thương đích cước tẩy tịnh hậu, dụng sa bố bao liễu khởi lai.

Bang ngã bao hoàn sa bố hậu, ba ba sinh khí địa thuyết: “Cáo tố nhĩ bất yếu quang cước xuất khứ ngoạn, nhĩ thiên bất thính, khán cước bị trát thương liễu!” Ngã một hữu thuyết thoại, nhân vi ngã tri đạo tự kỷ đích đích xác xác tố thác liễu, một hữu thính đại nhân đích thoại, giá toàn đô thị ngã đích thác!

Phê bình thị ái, cảnh kỳ thị ái, phụ mẫu tố đích nhất thiết đô thị vi liễu nhi nữ, ngã môn tố nhi nữ đích, dã ứng cai học hội đa đa thể lượng tha môn lý giải tha môn!

Tác văn thành trường trung đích ái ( 12 )

Ngã, nhất cá bình phàm đích tiểu học sinh. Ngã tuy nhiên bình phàm, đãn thị ngã mỗi thiên đô quá đắc hữu tư hữu vị. Tại ngã đích sinh hoạt trung, xử xử đô dương dật trứ ái dữ khoái nhạc.

Ngã cương sinh hạ lai thời, vãn thượng kinh thường hựu khóc hựu nháo, hại đắc mụ mụ tổng thị yếu tại bán dạ khởi lai cấp ngã uy nãi, hống ngã thụy giác. Gia lí nhân thường thường bị ngã sảo tỉnh, mụ mụ thuyết ngã tiểu thời hầu giản trực tựu thị cá “Ái khóc quỷ”. Tuy nhiên ngã ngận sảo, đãn mụ mụ tổng thị bất yếm kỳ phiền địa nhất thứ hựu nhất thứ địa bão trứ ngã tiến nhập mộng hương.

Bất cửu, ngã đáo thượng ấu nhi viên đích niên linh liễu, ký đắc đệ nhất thứ đáo ấu nhi viên thời, ngã tử hoạt bất khẳng nhượng mụ mụ tẩu, duệ trứ mụ mụ khóc đắc hi lí hoa lạp đích, chủy lí hoàn bất đình hảm trứ “Ngã yếu hồi gia, ngã yếu hồi gia”. Mụ mụ kiến ngã na ma vô lý thủ nháo, bất cận một hữu sinh khí, nhi thị ngận nại tâm địa hống ngã, cáo tố ngã ấu nhi viên hữu hảo đa hảo ngoạn đích, hoàn hữu hảo đa tiểu hỏa bạn. Giá sử ngã ngận khoái tựu bị giá cá khiếu “Ấu nhi viên” đích địa phương mê trụ liễu, lập khắc phá thế vi tiếu, bất khóc bất nháo địa tẩu tiến liễu giáo thất.

Đương ngã trường đại nhất ta hậu, mụ mụ tựu hội kinh thường đái ngã xuất khứ ngoạn, kinh thường bang ngã mãi hảo cật đích, hảo ngoạn đích. Mỗi thứ mụ mụ đái ngã khứ cật đông tây thời, ngã tổng hội hào bất khách khí địa bả tối hảo cật đích cật hoàn, tòng lai một hữu tưởng quá lưu trứ cấp mụ mụ cật. Mụ mụ khước một hữu nhậm hà oán ngôn, tòng lai đô bả tối hảo cật đích nhượng cấp ngã, thứ thứ như thử.

Nhân vi ba mụ yếu thượng ban, sở dĩ ngã đại bộ phân thời gian đô thị hòa nãi nãi tại nhất khởi đích. Chu mạt vô liêu thời, nãi nãi tựu hội đái trứ ngã tha ma tương, đả tự bài, ngoạn phác khắc bài. Ngã môn kinh thường hội tại nhất khởi đả bài, ký đắc na thời ngã lão thị sái lại bì, nhi nãi nãi tổng thị thiên tựu trứ ngã, thứ thứ nhượng ngã doanh.

Hậu lai, ngã thượng tiểu học liễu, tại đệ nhất thứ đích kỳ mạt khảo thí trung, ngã đích sổ học thành tích ngận bất lý tưởng, đãn gia lí nhân một hữu trách quái ngã, nhi thị cổ lệ ngã bất yếu phóng khí. Ba ba đề nghị nhượng ngã báo nhất cá châu tâm toán ban, giá dạng hội bang trợ ngã đề cao sổ học thành tích, ngã môn toàn gia đô đồng ý liễu. Nhất cá học kỳ hạ lai, ngã đích sổ học thành tích hữu liễu minh hiển đích đề cao. Kiến ngã thủ đắc hảo thành tích thời, toàn gia nhân đô tiếu đắc na ma khai tâm, ngã tâm lí đốn thời nhạc khai liễu hoa!

Tại ngã mỗi thứ ngộ đáo tỏa chiết thời, tổng hữu nhân chi trì ngã, bang trợ ngã chiến thắng khốn nan; tại ngã mỗi thứ thụ đáo ủy khuất thời, tổng hữu nhân an úy ngã, cấp ngã tối ôn noãn đích hoài bão. Nhi giá ta nhân tựu thị ngã đích gia nhân môn, tại ngã thành trường đạo lộ thượng nhất lộ bạn tùy ngã đích nhân, tha môn cấp dư ngã vô hạn đích quan ái, khước bất cầu hồi báo. Chân tâm địa tạ tạ tha môn, nhân vi hữu liễu tha môn đích quan ái, ngã tài năng kiện khang, khoái nhạc địa thành trường.

Tác văn thành trường trung đích ái ( 13 )

Tại thành trường đích đạo lộ thượng, ngã tằng cảm thụ quá hứa hứa đa đa đích ái. Tại giáo viên lí ngã tựu thường thường đắc đáo ngận đa đích ái.

Thủ tiên, lão sư cấp liễu ngã ái. Tống lão sư thị ngã môn ban đích ban chủ nhậm, tại tiểu tiểu đích sự tình thượng diện tha cấp liễu ngã tối đại đích ái. Hữu nhất thứ, ngã môn vệ sinh đả tảo bất càn tịnh, tống lão sư nhượng ngã môn tái thứ đả tảo, yếu cầu nhất định yếu tảo càn tịnh. Ngã hoàn tri đạo tống lão sư dã phạt quá kỳ tha đích đồng học. Hiện tại ngã tri đạo liễu, tống lão sư tại thông quá trừng phạt giáo dục ngã môn ái lao động, giá tựu thị lão sư đích quan ái.

Đồng học đích hữu ái dã thị tùy thời đích, phàn địch cấp liễu ngã tối thâm khắc đích ái. Hữu nhất thứ, ngã khảo thí bất hảo, tha tựu thuyết: “Hạ thứ đa chú ý thính giảng, tựu khả dĩ khảo hảo liễu.” Giá thị trừ liễu tha cấp ngã đích hữu ái.

Hoàn hữu nhất cá đồng học, khiếu tằng nghị. Hữu nhất thứ, ngã đích tác nghiệp vong sao liễu, vấn liễu hảo kỉ cá đồng học, tha môn đô bất cáo tố ngã. Ngã vấn tằng nghị thời, tha tựu bả tác nghiệp nhất tự bất lạc đích cáo tố ngã liễu. Giá dã thị hữu ái.

Hữu nhất thứ, ngã hòa phàn địch liêu thiên thời, ngã đột nhiên tưởng tả tác nghiệp, tha cáo tố ngã thuyết: “Hạ khóa thị bất năng tả tác nghiệp đích!” Nhiên hậu, tha lạp trứ ngã đích thủ, ngạnh thị bả ngã thủ lí đích thư bổn phóng hồi khứ liễu. Tuy nhiên, giá khán khởi lai bất na ma ôn noãn, đãn giá dã thị đồng học đích quan ái.

Ngã đích đồng học vương tư ý, tha tổng thị bang ngã, tố tác nghiệp đích thời hầu, đương ngã hữu bất hội đích vấn đề thời, tha hội vi ngã giải thích, sở dĩ giá hữu ái nhượng ngã cảm động.

Hi vọng tại ngã đích thành trường lộ thượng, hữu canh đa đích ái, ngã dã yếu vi biệt nhân hiến xuất tự kỷ đích ái.

Tác văn thành trường trung đích ái ( 14 )

Tảo thượng 6 điểm 30 phân, mụ mụ chuẩn thời tiến đáo phòng gian, tương bị oa lí hoàn tại tố mỹ mộng đích ngã khiếu tỉnh. Ngã nhu liễu nhu tinh chung đích thụy nhãn, xuyên hảo mụ mụ chuẩn bị hảo đích y phục, hạ lâu thần bào. Thiên biên hoàn quải trứ kỉ khỏa thần tinh, thanh thần đích phong hoàn hữu nhất ti lương ý, lộ biên đích thụ mộc chi phồn diệp mậu, úc úc thông thông, đỗ quyên hoa khai đích chính nhiệt nháo, ai trứ tễ trứ, hảo tượng tại thuyết: “Khán lạp, giá mỹ hảo đích nhân gian tứ nguyệt thiên!” Nghênh trứ thanh lương đích thần phong, ngã khoái tốc đích bào hoàn liễu nhất thiên mễ. Mụ mụ bả chuẩn bị hảo đích mao cân đệ cấp ngã. Sát điệu ngạch đầu thượng đích hãn châu, ngã thuấn gian cảm đáo lương sảng liễu hứa đa. Ban chủ nhậm phàn lão sư hướng lai tại thất điểm chỉnh tỏa giáo thất, tưởng đáo giá lí, ngã tiện bất cảm tại ngoại diện đa tố đậu lưu, suyễn trứ khí tiểu bào hồi gia, thoát hạ hãn thấp đích y phục đệ cấp mụ mụ, nhiên hậu tọa đáo điện não tiền.

Độc hoàn 25 phân chung ngữ văn hậu, anh ngữ ngụy lão sư đăng tràng liễu, chân thị vô phùng đối tiếp. Mụ mụ tiễu tiễu đích phóng liễu nhất bôi ngưu nãi tại trác tử thượng, khinh xuyết nhất khẩu nhiệt nhiệt đích ngưu nãi, khẩu càn thiệt táo đích ngã bổ sung liễu thủy phân, nhất cổ ái đích ôn noãn trực đạt tâm điền.

Tảo độc kết thúc, ngã hạ lâu hưởng dụng ngoại bà chuẩn bị hảo đích tảo xan. Ngoại bà đích xảo thủ tổng thị năng tố xuất các thức các dạng đích thực vật, nhượng ngã nhất hạ khóa tựu năng lập khắc cật thượng ôn nhiệt khả khẩu đích phạn thái.

Hưởng dụng hoàn ngoại bà đích tảo xan, ngã trọng tân tọa tại điện não tiền, đẳng đãi trứ lão sư môn đích văn hóa đại xan. Ngã thâm thâm trứ mê kỳ trung, liên ngoại bà tiễu tiễu tiến lai, tương nhất bôi nhiệt trà hòa thiết hảo đích quả bàn phóng tại trác thượng đô một hữu sát giác. Tại bổ sung năng lượng đích đồng thời, gia nhân đích ái kích lệ ngã kế tục tiền hành. Bất tri bất giác trung, nhất thiên đích võng khóa kết thúc liễu.

Tự tập khóa khai thủy liễu, ngã khai thủy tố các khoa lão sư bố trí đích tác nghiệp. Bất nhất hội nhi, ngoại bà tại lâu hạ khiếu đạo: “Cật phạn liễu!” Ngã tiện khả dĩ mã thượng cật đáo mỹ vị đích vãn xan.

Vãn phạn hậu, mụ mụ bồi ngã kế tục tự tập. Mỗi đương ngã cảm đáo bì bại thời, mụ mụ tổng thị cổ lệ ngã, nhượng ngã hựu hữu liễu tiền tiến đích động lực. Vãn thượng 9 điểm bán, phàn lão sư thục tất đích thanh âm chuẩn thời hưởng khởi: “Đồng học môn hạ khóa liễu, tảo điểm hưu tức!”

Nhất thiên kết thúc liễu. Ngã tri đạo, minh thiên, hậu thiên y nhiên thị trọng phục đích nhất thiên, học tập, đoán luyện, hưu tức, hữu điểm khô táo khước hựu thập phân sung thật. Ngã tựu thị tại gia nhân ái đích tẩm nhuận hạ nhất thiên thiên thành trường đích.

Tác văn thành trường trung đích ái ( 15 )

Cương thượng sơ trung thời, ngã cực kỳ bất tự nhiên. Tại giá cá học giáo lí, ngã giác đích ngã thị sửu tiểu áp. Ngã giác đích thùy đô bỉ ngã hảo. Bỉ ngã cao đích ', bỉ ngã kiện khang đích, bỉ ngã bạch đích, bỉ ngã thân tài hảo đích, bỉ ngã học tập hảo đích, bỉ ngã khoát đích…… Khả dĩ lạp kỉ phi cơ.

Tại giá cá lệnh ngã tự ti đích học giáo lí, ngã quá trứ ngận cô độc hựu tịch mịch đích sinh hoạt. Hữu ta nữ đồng học hòa ngã thuyết thoại, ngã phạ ngã hội tiết lộ ngã canh đa đích khuyết hãm, sở dĩ tha môn vô luận thuyết thập ma, ngã tổng thị đạm đạm nhất tiếu, bất lưu nhất ti ngân tích. Dã hứa tha môn giác đích cân ngã thuyết thoại tựu tượng đối ngưu đạn cầm nhất bàn, cân ngã thuyết thoại đích nhân việt lai việt thiếu, tiệm tiệm đích…… Tha môn hảo tượng di vong liễu ngã. Chỉ hữu ngã nhất cá nhân bồi hồi tại tịch mịch đích biên duyên.

Nhất khai thủy, ngã tựu đối ban chủ nhậm thôi lão sư hòa ngữ văn lão sư thái lão sư hữu ngận hảo đích ấn tượng. Thôi lão sư tuy nhiên thị nam lão sư, đãn tâm sự tế nị. Đối ngã môn mỗi cá học sinh đô tẫn chức tẫn trách. Vi liễu ngã môn thanh thiếu niên đích chính xác tư duy, tha thường thường hòa mỗi nhất cá đồng học đan độc đàm thoại, tiến hành tâm linh đích câu thông. Tha hoàn ngận liễu giải mỗi nhất cá đồng học đích tính cách, tha tri đạo ngã tự ti nội hướng đích tính cách, tiện nhượng ngã đương liễu thể dục ủy viên. Giá cá công tác đối vu đảm tiểu đích ngã giản trực bỉ đăng thiên hoàn nan, yếu tri đạo, đương thể dục ủy viên khả thị yếu khiếu đội đích, ngã khả thụ bất liễu tại đại đình quảng chúng chi hạ, đại hảm đại khiếu. Khả một tưởng đáo, khiếu đội đích đoán luyện nhượng ngã đại đảm liễu hứa đa, khai lãng liễu hứa đa.

Thái lão sư thị cá hữu khí chất, như công chủ bàn ưu nhã đích ôn nhu nữ nhân. Khán đáo tha đích đệ nhất nhãn, ngã tựu hỉ hoan thượng liễu tha. Tha tại nhật ký hòa trích sao trung đối ngã đích bình giới ngận cao. Hữu nhất thứ ngã đích văn chương đắc liễu ưu gia, tha dụng điềm mỹ đích thanh âm đối ngã thuyết: “Nhĩ ngận ưu tú, ngữ văn công để ngận hảo, tác văn dã ngận ưu tú. Khả thượng khóa vi thập ma bất cử thủ? Yếu thị tái tích cực điểm, nhĩ tựu canh hoàn mỹ liễu.” Tha khán ngã đích nhãn thần như dương quang bàn xán lạn, như xuân phong bàn ôn noãn. Nhất thuấn gian, ngã đích tâm lí nhiệt nhiệt đích, na khỏa đóa tại hắc ám giác lạc đích băng lãnh đích tâm, phảng phật kiến đáo liễu sung mãn hi vọng, ôn noãn đích dương quang, sát na gian, phá đích phấn toái, lộ xuất liễu nguyên bổn chúc vu tha đích nhan sắc.

Ngã đích sinh hoạt bất tái tịch mịch, bất tái tự ti. Ngã hiện tại ủng hữu nhất khỏa tự tín, khoái nhạc đích tâm bồi ngã tẩu hướng vị lai.

Tác văn thành trường trung đích ái ( 16 )

Ái thị nhất trản đăng, chiếu lượng liễu ngã thành trường đích đạo lộ; ái thị nhất cá lộ tiêu, chỉ dẫn trứ ngã tiền tiến đích phương hướng.

Hữu nhất thiên, ngã án chiếu tập quán trảo mụ mụ bối đề, kỳ trung hữu nhất đạo đề đặc biệt ảo khẩu. Ngã tượng tễ nha cao nhất dạng nhất điểm điểm đích bối liễu xuất lai. Thử thời ngã khán kiến mụ mụ đích mi mao trứu liễu hạ lai, cản mang tòng mụ mụ thủ trung bả quyển tử đoạt liễu quá lai. Mụ mụ thuyết: “Bối lưu lợi tái lai!” Ngã bất cấm bả chủy quyết liễu khởi lai. Quá liễu nhất hội ngã hựu khứ trảo mụ mụ bối, hoàn hữu nhất ta bất thái thuận sướng. “Hảo hảo bối, đa khán kỉ biến, yếu học hội phương pháp, tái bối!” Tựu giá dạng nhất biến biến địa bối thư cấp mụ mụ thính. Đáp phục vĩnh viễn thị “Tái bối!” “Tái bối!”…… Ngã đích nhãn lệ bất tranh khí địa mạo liễu xuất lai, nhất tích, lưỡng tích…… Ngã cản mang chuyển quá thân khứ, khán trứ na trương quyển tử, tâm lí mạc danh kỳ diệu địa thăng khởi nhất cổ oán khí, chân tưởng bả quyển tử tê điệu. Tiệm tiệm địa ngã đích hỏa khí việt lai việt đại, tương quyển tử nhất hạ tử nhưng đáo sàng thượng, suất môn nhi khứ……

Khán trứ kính tử trung đích tự kỷ bất tri bất giác địa hựu tưởng khởi liễu mụ mụ. Na thị lâm cận đích nhất cá dạ vãn, ngã triển chuyển nan miên. Nhi mụ mụ nhất trực toản trứ ngã đích thủ, tượng hống tiểu hài tử nhất dạng tại nhĩ biên khinh khinh địa an úy ngã: “Bất yếu tâm cấp, bất yếu hại phạ, mụ mụ nhất trực bồi trứ nhĩ.”, Hữu mụ mụ tại, ngã tâm lí đạp thật liễu hứa đa, tại tâm trung mặc mặc thừa nặc: “Ngã trường đại liễu nhất định yếu hảo hảo báo đáp phụ mẫu.” Hiện tại ngã khước giá dạng vi liễu nhất đạo đề hòa phụ mẫu âu khí, thương liễu tha môn đích tâm, ngã chân bất thị nhất cá hảo nữ nhi. Ngã tương lệ thủy tẩy tịnh, tẩu hướng ngọa thất.

Thôi khai liễu môn, mụ mụ chính nã trứ quyển tử tiên tử tế nghiên cứu trứ, khán đáo ngã quá lai tiện thuyết “Nha nha, khoái quá lai, nhĩ khán, giá dạng ký tựu dung dịch đa liễu.” Ngã bất hảo ý tư đích ` tẩu liễu quá khứ, mụ mụ nhất hạ ủng trụ liễu ngã, thuyết: “Mụ mụ dĩ hậu bất tâm cấp liễu, bất quá nhĩ dĩ hậu tố sự nhất định yếu tử tế, nhận chân, bất năng đối phó. Thị vi liễu tự kỷ, tri đạo mạ?” Ngã điểm liễu điểm đầu, dã bất do tự chủ địa bão trụ liễu mụ mụ……

Ngã tưởng: Thành trường tượng khai hoa nhất dạng. Hoa khai đích lịch trình lí sung mãn liễu mẫn cảm dữ thúy nhược, đãn dã sung mãn trứ dương quang hòa thủy. Ái tựu thị tư nhuận thành trường chi hoa đích thủy dữ dương quang. Ngã dĩ hậu yếu thường thường ký trụ mụ mụ đích đinh chúc, nhượng ngã giá đóa thành trường chi hoa tại ái đích dương quang đích mộc dục hạ trán xuất thất thải quang mang.

Tác văn thành trường trung đích ái ( 17 )

Tại bình nhật đích học tập, công tác hòa sinh hoạt lí, đại gia đối tác văn đô tái thục tất bất quá liễu ba, tác văn thị thông quá văn tự lai biểu đạt nhất cá chủ đề ý nghĩa đích ký tự phương pháp. Tác văn đích chú ý sự hạng hữu hứa đa, nhĩ xác định hội tả mạ? Hạ diện thị tiểu biên vi đại gia chỉnh lý đích tại ái trung thành trường sơ trung tác văn, cung đại gia tham khảo tá giám, hi vọng khả dĩ bang trợ đáo hữu nhu yếu đích bằng hữu.

Ái, thị nhất cá sung mãn hà tưởng đích tự nhãn, tha bao hàm trứ sở hữu nhân loại đích cộng đồng điểm. Dụng tâm khứ thể hội, nhĩ tương hội phát hiện, sinh hoạt xử xử sung mãn liễu ái.

Tiểu thời hầu, ngã thường thường y tại mẫu thân hoài lí, vấn tha na ta vĩnh viễn dã vĩnh bất hoàn đích vấn đề, nhi mẫu thân ni, tổng hội bất yếm kỳ phiền đích nhất nhất thế ngã giải đáp. Tại ngã cương cương học hội tẩu lộ thời, mẫu thân tổng hội tại nhất bàng bảo hộ ngã, đương ngã bất tiểu tâm suất đảo thời ngã mãn dĩ vi mẫu thân hội quá lai phù khởi ngã, nhi mẫu thân một hữu, phản nhi dụng nghiêm túc đích khẩu vẫn mệnh lệnh ngã tự kỷ ba quá lai. Ngã cấp đắc hào đào đại khóc liễu, nhận vi mẫu thân bất tái ái ngã liễu. Khả hiện tại hội tưởng khởi lai, ngã khước năng cảm đáo nhất chủng thâm thâm đích ái oanh nhiễu tại ngã tâm đầu. Thị mẫu ái.

Đáo liễu thượng học đích niên linh liễu, mụ mụ khiên trứ ngã đích thủ bả ngã tống nhập học giáo. Tại học giáo lí, ngã khán kiến liễu hứa đa hứa đa hòa ngã soa bất đa đại đích tiểu bằng hữu, ngã cao hưng đích hướng tha môn bôn quá khứ, hòa tha môn nhất khởi ngoạn sái. Na thị ngã môn hữu nhất cá đặc biệt phiêu lượng đích lão sư, tha cáo tố ngã môn tả tự, cáo tố ngã môn nhất gia nhất đẳng vu nhị, hòa ngã môn nhất khởi ngoạn sái, cấp ngã môn giảng ngận đa cố sự, hoàn cáo tố ngã môn nhất ta tòng một thính quá đích sự…… Yếu thị hữu na cá tiểu bằng hữu tưởng gia liễu, tha hội tượng mẫu thân nhất dạng bão khởi na cá hài tử, khinh khinh địa an úy tha. Ngã tòng lai đô bất hội tưởng gia, nhân vi ngã hỉ hoan giá mỹ lệ đích thiên đường. Khả ngã dã tưởng lão sư bão khởi ngã, an úy ngã. Na thứ, ngã chân đích thể hội đáo liễu. Na thiên ngã dã bất tri đạo vi thập ma, tổng cảm đáo hôn trầm trầm đích tưởng thụy giác, lão sư kiến ngã kiểm thông hồng đích, tựu mạc liễu mạc ngã đích ngạch đầu, khước trứu khởi liễu mi đầu thuyết ngã cảm mạo liễu. Lão sư khinh khinh bão khởi ngã, nhượng ngã bế thượng nhãn tình, ngã tựu giá dạng thụy trứ liễu. Tại mộng lí ngã khán kiến liễu lão sư na song từ ái đích. Nhãn tình, ngã hoàn toàn cảm thụ đáo liễu lão sư đối ngã môn giá bàn nùng nùng đích ái.

Hiện tại, ngã đích thân biên hữu ngận đa bằng hữu, ngã nhất trực bả tha môn đương tác ngã đích hảo bằng hữu, dã nhận vi tha môn nhất định cân ngã nhất dạng bả ngã đương thành tha môn đích hảo bằng hữu, sở dĩ đối tha môn vô thoại bất đàm. Khả bất tri chẩm ma, ngã tịnh một hữu na chủng hữu ái đích cảm giác. Na kỉ thiên ngã tâm tình đặc biệt soa, tha môn tưởng tẫn bạn pháp lai nhượng ngã khai tâm, ngã đích tâm trung đột nhiên phiếm khởi nhất trận noãn ý, giá tựu thị hữu ái đích cảm giác mạ?

Dụng tâm khứ thể hội, nhĩ tựu hội phát hiện: Tại nhĩ thành trường đích quá trình trung, ái vô xử bất tại!

Tác văn thành trường trung đích ái ( 18 )

Tại nhật thường học tập, công tác ức hoặc thị sinh hoạt trung, đại gia đô cân tác văn đả quá giao đạo ba, thông quá tác văn khả dĩ bả ngã môn na ta linh linh tán tán đích tư tưởng, tụ tập tại nhất khối. Na ma nhĩ tri đạo nhất thiên hảo đích tác văn cai chẩm ma tả mạ? Dĩ hạ thị tiểu biên chỉnh lý đích thành trường trung đích ái tác văn 600 tự, cận cung tham khảo, hoan nghênh đại gia duyệt độc.

Nhất lạp chủng tử, nhân vi dương quang đích ôn noãn, thành vi tham thiên đại thụ; nhất tích lộ thủy, nhân vi đại hải đích tiếp nạp, hối tụ thành uông dương đại hải; nhất điểm hỏa tinh, nhân vi toái tiết đích a hộ, nhiên thiêu xuất hùng hùng đại hỏa. Mỗi cá hài tử nhân vi mẫu thân đích ân huệ, mẫu ái đích tư nhuận, tài năng kiện khang thành trường, nhân vi tha tại thành trường trung cấp dư liễu ngã vô tư đích ái, tài hữu liễu kim thiên đích ngã, tạ tạ nhĩ, thân ái đích mẫu thân!

Ngã dữ tha tương ngộ tại mạn thiên phi tuyết đích ` thập nhị nguyệt. Thính trứ tha hựu nhất thứ bả vãng sự khinh tụng, na cổ hỉ duyệt tự hồ xuyên việt liễu thời gian đích cự ly. Mông lung trung, ngã tự hồ khán đáo thập tứ niên tiền đích ngã, thị na dạng luy nhược; nhi nhãn tiền, thị tha huy chi bất khứ đích tiếu nhan, tuy nhiên diện dung tiều tụy, đãn tha y cựu cấp liễu ngã tối mỹ đích tiếu. Giá thị ngã môn đích sơ thứ giải cấu.

Ngũ tuế thời, tha bả ngã tống hướng liễu ấu nhi viên. Giá tịnh bất thị ngã môn đích đệ nhất thứ phân ly, đãn ngã hoàn thị bất tự giác đích hồng liễu nhãn khuông, đậu đại đích lệ châu cổn lạc. Ngã kí một hữu khóc nháo, dã một hữu vãn lưu, tha bất hỉ hoan na dạng đích ngã. Ngã dã thanh sở địa khán đáo tha nhãn trung đích bất xá, tha vô nại đích khán trứ lệ tuyến phát đạt đích ngã, thuyết: “Một quan hệ, hạ ngọ tựu hồi lai liễu nga.” Tha tịnh một hữu hứa nặc thập ma, đãn thanh âm hữu nhất cổ an phủ đích lực lượng, tha khinh khinh đích vẫn liễu vẫn ngã đích kiểm giáp, ngã mại tiến liễu ấu nhi viên đích đại môn.

Thập tuế thời, tiểu thời hầu đích hài tử hựu trường đại liễu nhất hào, khước bất hỉ hoan khóc tị tử liễu, học tập chiêm liễu ngã đại bộ phân thời gian. Thập thiên hồi gia nhất thứ. Mỗi thứ hồi gia đô hội khán kiến tha tại thôn môn khẩu, viễn viễn đích vọng trứ, kiến ngã lai liễu, mang thế ngã trích hạ thư bao, lãm tại hoài trung. Tha khẩn khẩn đích lạp trứ ngã đích thủ, phảng phật thị nhất kiện thất nhi phục đắc đích bảo bối. Nhất lộ thượng, tha bất đình địa lao thao, ngã dã bất yếm kỳ phiền đích hồi đáp tha, thân bàng đích tiểu hà y cựu thanh triệt, như đồng tha ôn nhu đích nhãn tình.

12 tuế, ngã chuyển học liễu, đáo tha công tác đích địa phương, phân biệt liễu nhất cá học kỳ, dữ tha tái kiến cánh thị hoảng như cách thế. Na vãn, ngã hòa tha thụy tại nhất khởi. Tha khinh khinh đích cáo tố ngã, thuyết, kỳ thật mỗi nhất thứ ly biệt dĩ hậu, tối tâm thống đích tựu thị tha, mỗi nhất thứ chuyển thân, tha đích nhãn lệ đô đoạt khuông nhi xuất. Giá thị ngã sở bất tằng tri đạo đích, nhất trực dĩ vi, tha ngận kiên cường, thậm chí…… Bất tại hồ ngã. Tha hậu lai hựu như sổ gia trân nhất bàn bả ngã đích thành trường lịch trình nhứ nhứ thao thao địa thuyết xuất lai, chỉ thị ngã khước một đại tử tế khứ thính. Ngã hoàn tại chấn hám chi trung, chỉ tri đạo, tha ái ngã, ngận thâm, ngận thâm.

Thị phủ mỗi nhất phân ái đô giá ma vĩ đại? Ngã bất tri đạo, ngã đổng đích chỉ thị, tha hội khán trứ ngã đích bối ảnh, chuyển thân tiện thấp liễu nhãn giác. Thành trường trung, giá phân ái, vô vi bất chí.

Tác văn thành trường trung đích ái ( 19 )

Võ tiến khu tào kiều tiểu học ngũ niên cấp ( 3 ) ban trương chính

Tòng xuất sinh đáo hiện tại, ngã ngộ đáo quá hứa hứa đa đa đích ái, bỉ như thuyết: Giáo sư đối học sinh môn đích ái, phụ mẫu đối ngã môn đích ái, bằng hữu chi gian đích ái.

Tiên thuyết giáo sư đối học sinh môn đích ái ba. Ký đắc hữu nhất thứ, ngã môn ban đích lưỡng cá đồng học tại na sảo, sảo trứ sảo trứ, nhất cá đồng học thải đáo liễu nhất cá y tử, suất liễu nhất giao, kết quả suất liễu cá cốt chiết, ngã môn đích ban chủ nhậm thị cấp đắc mãn đầu đại hãn, tha cản khẩn bả giá vị học sinh tống vãng y viện. Đẳng đáo tha xuất viện liễu, tha đích thủ thượng hoàn triền trứ banh đái, ngận tượng nhất vị thân phụ trọng thương đích chiến sĩ quy lai. Hồi đáo giáo thất, lão sư dã đối na vị thụ thương đích đồng học bỉ giác đồng tình, tha đích tác nghiệp bố trí đắc thiếu nhất điểm, thể dục khóa dã bất dụng khứ thượng. Đẳng đáo tha đích thương thế hoàn toàn hảo liễu, tài khôi phục chính thường thượng khóa.

Tối trọng yếu đích hoàn thị phụ mẫu đối ngã môn đích ái. Hữu nhất thứ, ngã phát cao thiêu liễu, đậu đại đích hãn châu tòng ngã đích kiểm giáp thượng lưu quá. Mụ mụ cấp đắc mãn đầu đại hãn. Nhất biên cấp ngã lượng thể ôn, nhất biên cấp ngã trảo thối thiêu đích dược, đãn nhất điểm đô một dụng, ngã đích thiêu hoàn một hữu thối hạ. Mụ mụ chỉ hảo tống ngã khứ y viện, đãn ma thác xa một khí liễu, chỉ hảo hướng cách bích nhân gia tá nhất hạ. Đáo liễu y viện, ngã quải liễu nhất bình diêm thủy, tựu hồi gia liễu. Hồi đáo gia, mụ mụ thị tiên khán trứ ngã thụy trứ, nhiên hậu tự kỷ tái thụy. Na thời hầu, dĩ kinh khoái lăng thần tam điểm liễu, đãn mụ mụ tại thượng lục điểm chung hoàn yếu thượng ban, ngã tưởng đáo giá lí tâm lí nhất trận toan thống, nhãn lệ dĩ kinh đoạt khuông nhi xuất.

Bằng hữu chi gian đích ái dã yếu ký trụ. Hữu nhất thứ, ngã môn ban đích nhất cá đồng học khảo thí thành tích bất lý tưởng, chính tại tọa vị thượng khóc, ngã môn ban đích nhất vị hảo đồng học chủ động khứ an úy tha. An úy tha đích na vị đồng học bất cận nhượng tha đình chỉ liễu khóc khấp, hoàn nhượng tha đối học tập hữu liễu tín tâm. Hoàn hữu nhất thứ, ngã môn ban đích lưỡng cá đồng học đả liễu khởi lai, hữu nhất vị đồng học khứ khuyến giá, kết quả bị tha môn đả liễu kỉ quyền. Giá thị khuyến hảo liễu, khả na vị đồng học bị đả liễu ngận đa hạ, thính tha thuyết: Chỉ yếu tha môn bất đả giá, tựu toán tái đa ai lưỡng quyền dã trị đắc!

Giá cá thế giới thị sung mãn ái đích thế giới, như quả một hữu liễu ái, giá cá thế giới tương hội nhất biên hỗn loạn, sở dĩ thỉnh nhĩ môn đích tâm trung hữu ái ba! Chỉ yếu hữu liễu ái, tựu khả dĩ sang tạo xuất kỳ tích!