Tác văn điều bì đích đồng học ( hối biên 20 thiên )
Tĩnh đãi lánh nhất phiến thiên
2024-07-31 03:26:23
Kỳ tha
Kỳ tha

Tác văn điều bì đích đồng học ( 1 )

Tinh kỳ tam đích đệ tam tiết thị thể dục khóa. Ngã môn tại hắc ám đích binh bàng cầu thất lí thượng khóa. Na thiên, ngã môn yếu trắc khiêu thằng hòa ngưỡng ngọa khởi tọa. Khả ngoại diện chính hạ trứ vũ, chẩm ma trắc ni? Trang lão sư đả phá liễu ngã môn đích nghi hoặc: “Khứ binh bàng cầu thất.”

Cương đáo địa hạ thất, hắc đắc thân thủ bất kiến ngũ chỉ, căn bổn tựu khán bất kiến. Trang lão sư nhất trực thuận trứ tường bích trảo khai quan, khả thị trảo liễu hảo cửu đô một trảo đáo, chỉ hảo phóng khí liễu. Trang lão sư thuyết: “Ngã khứ vấn nhất hạ bảo an ba.” Tại trang lão sư tẩu đích na nhất hội, tiểu diêu đồng học thị tối điều bì đích. Tha thượng thoan hạ khiêu, phẫn quỷ hách hổ nữ sinh. Tha đái trứ mạo tử, phát xuất lang khiếu đích thanh âm “Ngao ô ——” nữ sinh môn đại thanh tiêm khiếu trứ. Ngã thính liễu nhĩ đóa đô yếu lung liễu, chỉ hảo ô khởi nhĩ đóa, đẳng đãi lão sư quá lai. Ban trường hoàng áo địch đại khiếu nhất thanh: “Thùy hoàn yếu giảng thoại!” Đốn thời, nha tước vô thanh. Chỉ hữu diêu mẫn du y nhiên bất an phân, chàng trứ thân biên đích nam sinh. Hoàng áo địch thuyết: “Diêu mẫn du! Xuất liệt!” Tha chỉ hảo quai quai địa trạm xuất lai. Quá lai nhất hội nhi, lão sư lai liễu, diêu mẫn du phạ bị lão sư mạ, hôi lưu lưu địa bào tiến đội ngũ lí.

Lão sư hựu bào tiến hắc ám trứ mạc tác trứ khai quan, diêu mẫn du sấn cơ hoạt dược khởi lai. Tha dã bào tiến hắc ám trung, ngã hách hổ tha thuyết: “Tiểu tâm hữu quỷ xuất lai trảo nhĩ!” Tha thuyết: “Chẩm ma khả năng.” Ngã phát xuất “Ô —— ô ——”, hách đắc tha hồn phi phách tán.

Chung vu, đăng lượng liễu. Ngã môn lợi dụng thặng hạ đích giá bán tiết khóa thời gian trắc hoàn liễu khiêu thằng hòa ngưỡng ngọa khởi tọa. Ngã chỉ tưởng vấn tiểu diêu đồng học: “Trang quỷ chân đích hảo ngoạn nhi mạ?”


Tác văn điều bì đích đồng học ( 2 )

Nhất song tích lưu tích lưu chuyển đích đại nhãn tình, nhất trương tổng thị quải trứ phôi tiếu, năng ngôn thiện biện đích tiểu chủy ba, tái gia thượng nhất cá thiên tài bàn đích đại não, bính thấu thành liễu ngã môn ban cấp đích đảo đản đại vương —— trình hải hiên.

Yếu thuyết trình hải hiên thị đảo đản đại vương, khả chân thị nhất điểm dã bất vi quá. Tựu nã tha đích chủy lai thuyết ba, tha đích chủy bì tử khả chân thị cú lưu nha! Hữu nhất hồi, trình hải hiên nã trứ nhất đạo ngận nan đích áo sổ đề “Thỉnh giáo” ngã môn ban “Tiết bác sĩ” ( kỳ thật tha tảo tựu tố xuất đáp án liễu, tha thị tưởng thí tham nhất hạ tiết bác văn hội bất hội tố ), dĩ tiết bác sĩ đích đầu não, giá đạo đề căn bổn nan bất đảo tha, tha lược nhất trầm tư, tiện giảng cấp liễu trình hải hiên. Đãn thị tiết bác văn nhất bất tiểu tâm thuyết thác nhất cá sổ, giá hồi trình hải hiên khả lai kính lạp, tha dĩ tấn lôi bất cập yểm nhĩ chi thế thuyết xuất liễu hảo đa thoại, thập ma “Vi nhân sư biểu chẩm ma năng thô tâm đại ý nha!”, Hựu thập ma “Nhĩ khả thị sử nhân ngộ nhập kỳ đồ nha!” Giá ta thoại trung gian một hữu nhất điểm gian đoạn, tượng phát liên châu pháo tự địa, cảo đắc tiết bác văn vựng đầu chuyển hướng.

Trình hải hiên đích giảo biện công phu dã ngận lệ hại, năng tương tự kỷ đích quá thác toàn bộ đô thôi đáo biệt nhân thân thượng, đãn thị tối cận kỉ cá nguyệt, tại lão sư đích tất tâm giáo đạo hạ, trình hải hiên đích giá cá mao bệnh, tiệm tiệm cải chính liễu.

Tuy nhiên trình hải hiên ngận năng đảo đản, đãn thị tha đích đầu não đặc biệt thông minh, thông minh đáo nhượng đồng học hà lão sư đô thập phân bội phục tha. Trình hải hiên tả đích tác văn ngận hảo, tằng kinh hoàn hữu kỉ thiên đương phạm văn độc cấp toàn ban đồng học thính. Trình hải hiên đích sổ học canh thị lệ hại, tha ngộ đáo nhất đạo nan đề, chỉ tu tiên tại thảo chỉ thượng tào thao địa họa phúc đồ, nhiên hậu bế thượng nhãn tình trầm tư nhất hội, tả thủ đích thực chỉ hòa trung chỉ tại trác diện thượng bất đình địa xao kích trứ, bất nhất hội, nhất đạo chính xác đích đáp án tựu hội xuất hiện tại quyển tử thượng. Quái bất đắc đồng học môn đô thuyết: “Hữu nan đề, tựu vấn trình hải hiên!


Tác văn điều bì đích đồng học ( 3 )

Tại ngã môn đích học giáo lí hữu nhất vị đồng học phi thường đặc biệt, thập ma? Nhĩ nhượng ngã giới thiệu nhất hạ? Hảo lặc!

Tha đích đầu phát bình bình đích, tượng nhất cá phi cơ tràng. Nhất niên tứ quý đô bất hoán phát hình, tha na cường tráng đích thủ tí tượng nhất cá đại đại đích kê thối, nhất khán tựu tri đạo tha kinh thường tại thao tràng thượng tố đoán luyện. Tha đích tiếu thanh ma tính hựu tà ác, nhất thính tựu tri đạo tha nhất định tại tưởng thập ma phôi chủ ý liễu.

Giới thiệu đắc bất cú cụ thể? Hảo! Hạ diện ngã yếu thông quá nhất ta tha bình thời càn đích “Hảo sự” lai cáo tố nhĩ môn, tha đáo để hữu đa điều bì.

Giá thị nhất cá phong hòa nhật lệ đích nhật tử, na cá điều bì đản tiểu cường chính tại thượng khóa, tuy thuyết thị tại thượng khóa, đãn giá nhất tiết khóa tứ thập phân chung, tha kỉ hồ hữu tam thập phân chung thời gian tâm bất tại yên đích! Chỉnh cá nhân ngốc nhược mộc kê, đột nhiên, tha đích não tử lí bính xuất liễu nhất cá phôi chủ ý! Ngã khán tha nhãn quang đô phát lượng liễu. Nhất hạ khóa, tha tát thối bào đáo liễu thủy long đầu đích bàng biên, bả thủy long đầu khai đáo tối đại, nhiên hậu dụng thủ bả long khẩu đổ trụ, dụng tha na tê lợi đích nhãn tình trành trứ môn khẩu, nhĩ đóa dã tại nhận chân địa thính trứ nhân đích động tĩnh, nhất tràng âm mưu tại phát diếu.

Hoàn liễu, đệ nhất cá đảo môi đích nhân lai liễu. Đảo môi đản nhất vô sở tri, hoàn đối tiểu cường thân thiết địa thuyết: “Thỉnh nhượng nhất hạ, ngã yếu tẩy thủ.” Tiểu cường cố tác trấn định địa thuyết: “Hảo a, nhĩ quá lai ba!” Đảo môi đản một chú ý đáo tha chủy giác đích na mạt phôi tiếu, sở dĩ tha đích kết quả chỉ năng dụng thảm bất nhẫn đổ hình dung a!

Đảo môi đản cương thấu quá khứ, tiểu cường bả thủ nhất phóng, na ta biệt liễu hảo cửu đích thủy tựu tượng thoát liễu cương đích dã mã, phún đắc đảo môi đản biến thành liễu thấp thân đản, tha hách đắc tâm kinh nhục khiêu. Liên liên hậu thối, nhất trực đáng trứ tự kỷ đích kiểm, chân thị nhất chỉ lạc thang kê a, nhiên hậu xuất liễu dương tương đích đảo môi đản khước chỉ năng phóng quá tiểu cường, tất cánh hồi khứ thu thập hạ tự kỷ tài tối trọng yếu.

Tiểu hỏa bạn môn, nhĩ môn ban hữu giá ma điều bì đích đồng học mạ?


Tác văn điều bì đích đồng học ( 4 )

Ngã môn ban thị nhất cá đặc điều bì đích ban nga. Phân liễu 3 cá bang. Nhất bang nam sinh mạc minh đái lĩnh đích dã man bang, nhị bang diêu ái đào đái lĩnh đích vọng tưởng bang, a, chi hậu tựu thị ngã giá cá điều bì quỷ, lão sư ái hộ đích khoái nhạc bang lạp!

Ngã môn ban tam cá bang khả thị bất phân thượng hạ đích, yếu thuyết dã man bang ma, thị dĩ đả giá trứ xưng đích, tha môn đả giá khả thị nhất đẳng nhất đích cao thủ lạp, ( tùy tiện cáo tố nhĩ nga, na cá mạc hãn khả thị thính ngã đích, tri đạo vi thập ma mạ? Nhân vi ngã môn khoái nhạc bang thị siêu cấp khoái nhạc đích, tha môn chỉnh thiên bị ngã môn khoái nhạc bang đích tiếu thanh bao vi lạp! Sở dĩ bất thính ngã đích hoàn bất hành lặc! ) hữu nhất thứ, hữu nhất cá lục niên cấp đích đại ca ca đả liễu mạc hãn nhất quyền kết quả tự nhiên khả tưởng nhi tri, na cá đại ca ca bị tha đả liễu khởi mã bất hạ 20 đa quyền ni! Vi giá, lão sư hoàn bả dã man bang phê bình liễu nhất thông ni!

Vọng tưởng bang đích lão đại diêu ái hữu thị cá vọng tưởng giả, nhân vi tha tưởng đương nữ lão đại, nhi thả thị toàn giáo đích, hanh! Khán tha bất thuận nhãn, ngã bất thuyết tha liễu.

Ngã đái lĩnh đích khoái nhạc bang thị thiên thiên sung mãn tiếu thanh đích, lão sư đặc biệt sủng ái ngã, nhân vi ngã hội thảo lão sư hỉ hoan, tái gia thượng ngã na linh nha lợi xỉ chủy, tưởng mạt liễu mật tự đích, lão sư nhất thuyết ngã, ngã tựu “Hắc hắc” nhất tiếu tựu bả lão sư đổ hồi khứ liễu, lão sư khóc tiếu bất đắc, chỉ đắc tiếu đích bất tri chẩm ma đích! Cáp cáp, thùy khiếu ngã mụ sinh liễu ngã chẩm ma cá ái tiếu đích gia hỏa a! Khả bất thị ngã đích thác nga!

Chẩm ma dạng? Ngã môn ban đích tam cá bang lệ hại ba? Nhĩ tham gia mạ? Dã hứa nhĩ dã thị cá bang đích đầu lĩnh nga!


Tác văn điều bì đích đồng học ( 5 )

Tại ngã môn ban thượng, hữu giá ma nhất cá nhân, tẫn quản kỳ mạo bất dương, khước thập phân dẫn nhân chú ý. Nhĩ tòng tha đích ba ba mụ mụ đô khiếu tha “Sấu hầu nhi” trung khả dĩ khán xuất tha nhất định ngận điều bì.

Nhĩ khán, tha na nhất bài bài trường trường đích lưu hải đa tượng nhất bài liêm bố tòng ngạch đầu thượng thùy hạ lai, bả mi mao đô cái trụ liễu. Mi mao hạ na nhãn tình nhất trát nhất trát hảo tượng tại huyễn diệu tự kỷ hữu đa ma thần khí!

Na trương chủy ba uẩn hàm liễu tha phong phú đích biểu tình, hữu tiếu, hữu khóc, hữu hỉ, hữu nộ, đãn vĩnh viễn bất hội phát sầu.

Tha đích xác hữu ta cổ quái, mụ mụ nhượng tha khứ đảo cá lạp ngập, tha tử hoạt bất khẳng đáp ứng, hoàn bả mụ mụ mạ thành liễu “Lại nọa đích gia hỏa”. Đãn thị tài cương tiến ốc chuyển nhãn tựu bị nhất chỉ chương lang hách đích bão trụ liễu mụ mụ đích thối thuyết “Mụ mụ đối bất khởi!” Cáp cáp nguyên lai thần khí hoạt hiện đích dũng sĩ hữu thời dã hội biến thành đảm tiểu quỷ! Nhĩ thuyết cổ quái bất cổ quái!

Giá cá nhân bất đãn cổ quái nhi thả cảo quái, thượng thứ tha hòa tha đích biểu tỷ tại công viên lí phong phong điên điên đích, bị kỉ cá tiểu nữ hài trào tiếu thị thần kinh bệnh, tha môn tựu dĩ thử triển khai liễu thoại đề, nhất trực tại hảm thần kinh bệnh. Na kỉ cá tiểu nữ hài chính hảo tại hậu diện thính kiến liễu, cấp mang chuyển thân, vấn tha hòa tha đích biểu tỷ nhĩ môn thuyết thùy thị thần kinh bệnh ni! Đảo môi đích tha tựu giá dạng bị xú mạ liễu nhất thông, cương cương tài nhận thác, tiểu nữ hài môn nhất tẩu, tha tựu tố xuất liễu nhất cá quỷ kiểm.

Nhĩ môn thuyết, giá cá điều bì quỷ thị thùy? Như quả nhĩ nguyện ý vi ngã bảo mật đích thoại, ngã tựu cáo tố nhĩ: “Giá cá nhân tựu thị ngã.


Tác văn điều bì đích đồng học ( 6 )

Ngã môn ban thượng hữu nhất cá điều bì quỷ. Tha lão ái lộng nhất ta ác tác kịch.

Văn nghệ khóa thượng, tha bả quáng tuyền thủy bình lí trang mãn liễu trì thủy, bào hồi liễu văn nghệ giáo thất lí, dụng lực nhất án thủy bình, lí diện đích thủy tứ xử loạn tiên, tiên đáo tường bích thượng, tiên đáo địa bản thượng, tiên đáo liễu môn thượng…… Giáo thất tiện “Tẩm phao” tại thủy trung liễu. Giá thời, tiểu k tẩu tiến liễu giáo thất, tha nhất phún, tiểu k hách đắc tiêm thanh đại khiếu, hạnh hảo đào đắc khoái, tiểu k tài một hữu biến thành “Lạc thang kê”.

Dã thị văn nghệ khóa, đồng học tiểu z bả thủy bôi phóng tại tọa vị thượng, tha khán kiến liễu, sấn tiểu z nhất bất lưu thần, thâu thâu tương lí diện đích khai thủy đảo hoàn, trang liễu nhất đại bình trì thủy tiến khứ, nhiên hậu cản khẩn bả thủy bôi phóng hồi khứ, trang xuất nhất phó thần thái tự nhược đích dạng tử, chủy lí hoàn hanh trứ tiểu khúc nhi. Giá thời, tiểu z lai liễu, tha chính chuẩn bị hát thủy, ngã tiểu thanh cáo tố tha: “Giá thủy bị tiểu l hoán thành trì thủy liễu!” Tha chuyển đầu trừng trứ tiểu l, lưỡng nhãn mạo hỏa, khí hô hô địa đại khiếu: “Nhĩ giá cá xú tiểu l!” Tha khước “Hi hi” địa tiếu, hoàn tố liễu cá quỷ kiểm.

Ai, tha chân thị cá danh phó kỳ thật đích điều bì quỷ! Lão thị nhạ sự sinh phi, chân đáo liễu nhân kiến nhân phạ đích địa bộ. Tuy nhiên lão sư phê bình quá tha, đãn tha ngã hành ngã tố, ác tác kịch nhưng tại kế tục……


Tác văn điều bì đích đồng học ( 7 )

Tại thành trường đích đạo lộ thượng, tổng hội hữu nhất ta phiền não, lệnh nhân bất khai tâm. Bỉ như: Tự kỷ đích đông tây mạc danh kỳ diệu bất kiến liễu, minh minh tự kỷ thập ma đô một hữu tố khước bị nhân oan uổng liễu…………

Đãn ngã hiện tại tối phiền não đích hoàn thị na cá điều bì quỷ muội muội lai sảo ngã tả tác nghiệp.

Đương mỗi thiên ba mụ xuất khứ tán bộ thời ngã tổng thị hội thụ đáo muội muội đích “Càn nhiễu”, kim thiên dã bất lệ ngoại. “Tỷ tỷ, ngã khả dĩ cật giá nhất bao bính càn mạ” muội muội bả ngã đích phòng môn đả khai, bính khiêu trứ tẩu tiến lai, ngã nội tâm đốn thời vô nại liễu khởi lai. Nhất tưởng khởi thượng thứ muội muội yếu cật linh thực, ngã tiện đáp ứng liễu. Đãn ba mụ hồi lai liễu, phát hiện muội muội cật liễu linh thực, tiện vấn muội muội thị thùy đồng ý tha cật đích, muội muội tiện thuyết: “Thị tỷ tỷ.” Mụ mụ tiện tẩu đáo ngã phòng gian, đối ngã thuyết: “Muội muội hoàn bất đổng sự, hữu thời hầu nhĩ khán tha cật liễu linh thực đô bất cật phạn liễu, sở dĩ dĩ hậu bất yếu tái đồng ý, nhượng tha cật linh thực liễu, tri đạo mạ?” Ngã chỉ hảo thuyết: “Úc, tri đạo liễu.” Ngã tiện dụng kiên quyết đích ngữ khí thuyết: “Bất hành, ba ba mụ mụ bất nhượng cật” muội muội đốn thời kiểm thượng triêm mãn liễu lệ, bát tại địa thượng thất thanh thống khóc khởi lai: “Ô………… Vi thập ma ngã bất năng cật bính càn, ô…………” Ngã đương thời tựu sinh khí liễu, ngã hoàn hữu na ma đa tác nghiệp một tố, nhĩ hoàn tại giá cân ngã sảo, tâm lí đốn thời mạo xuất liễu nhất xuyến hỏa, tiện sinh khí địa thuyết “Bất hành tựu thị bất hành, nan đạo nhĩ thính bất đổng trung quốc thoại?”, Tựu giá dạng ngã hòa muội muội sảo liễu khởi lai, tối hậu chung vu bả tha thuyết phục liễu, đãn ngã khả thị lãng phí liễu chỉnh chỉnh bán cá tiểu thời a!

Ai, giá cá điều bì đích ' muội muội chân bất nhượng ngã tỉnh tâm a!


Tác văn điều bì đích đồng học ( 8 )

A! Ngã đích thư khứ na liễu! Trương khê khiếu đáo.

Ai! Khán lai lý hấu hựu tại đảo loạn trương khê liễu, ai! Chân nã tha một bạn pháp.

Tha, đại danh lý hấu, tiểu danh điên tử, ban lí đích phôi sự ký lục bổn thượng thiên thiên đô hữu tha đích đại danh nhi, tha khả thị viễn cận văn minh đích đảo loạn quỷ. Cá đầu dã bất chẩm ma cao, nhất khán tha đích nhãn tình tựu tri đạo: Na chuẩn thị nhất cá điều bì quỷ, tha chỉnh nhân hoàn chân hữu lưỡng hạ. Bất tín, nhĩ tiều:

Trung ngọ, ngã chính tại tân tân hữu vị địa họa họa, tha tựu tẩu liễu quá lai: Uy! Nhĩ họa đích thị quỷ nha! Cáp cáp! Yếu ma, tựu thị nhĩ lão tỷ, ngã khí đắc phát phong, giá ma phiêu lượng đích họa bị tha vũ nhục, giản trực bất khả lý dụ, chân tưởng bả tha đả vựng.

Na thiên, lão sư nhượng tha khứ bạn công thất nã tác nghiệp quá lai, tha khước nã quá lai côn tử, hoàn thuyết tha yếu thế lão sư hảo hảo giáo huấn nhất hạ nữ sinh. Hại địa lão sư khóc tiếu bất đắc, nhạ đắc nữ sinh đô tưởng đả tha nhất đốn.

Tuy nhiên sinh hoạt trung đích tha ngận nhạ nhân thảo yếm, khả tha dã thị ngã ban đích đại công thần nha! Nhân vi tha tại thể dục phương diện hoàn thị “Đỉnh oa oa” tha tại ngã giáo đệ nhất giới giáo vận động hội thượng nã liễu lưỡng cá quan quân, vi ngã ban tranh liễu bất thiếu quang thải!

Tổng chi, tựu thị nhân vi hữu liễu tha, ngã ban tài biến đắc giá dạng hữu thanh hữu sắc! Chí vu tha đích đảo đản ma! Ngã hoàn thị năng cú dung nhẫn đích!


Tác văn điều bì đích đồng học ( 9 )

Ngã môn ban hữu danh đích yếu sổ lại hiểu dương liễu, tha đích phẩm hành chính như tha đích tính danh nhất dạng “Lại”. Thùy dã nhạ bất khởi, liên lão sư dã nại hà bất liễu, chỉnh thiên lộng đắc ngã môn ban kê khuyển bất ninh.

Hữu nhất thứ, ngã hòa dương thần tại ngoạn bính đồ du hí, “Điều bì quỷ” tẩu lai liễu, tại ngã môn bối hậu niếp thủ niếp cước. Ngã môn cấp liễu tha nhất cá bạch nhãn, hựu kế tục ngoạn liễu. Đột nhiên, tha “Hắc hắc cáp cáp” địa tiếu liễu khởi lai, ngã chuyển quá thân nhất khán, “Nha” địa đại khiếu nhất thanh, “Dương thần, nhĩ bối hậu trường vĩ ba lạp!” “Nhĩ y phục thượng chẩm ma thiếp trứ ‘ ngã thị tiểu thâu ’?” Tha dã khiếu liễu khởi lai, ngã tưởng: Khẳng định thị “Điều bì quỷ” tại tác quái, vu thị, ngã hòa dương thần lưỡng thủ xoa yêu nộ khí trùng trùng địa hướng tha tẩu khứ. “Phanh” thị nhất thanh, “Điều bì quỷ” cấp liễu ngã hòa dương thần nhất nhân nhất “Thương” lộng đắc ngã môn mãn thân đô thị phấn bút mạt, chân nhượng ngã môn khóc tiếu bất đắc.

Hoàn hữu nhất thứ, “Điều bì quỷ” tại cật phao phao đường, đột nhiên, tha nhãn châu tử nhất chuyển. Ngã tưởng: “Điều bì quỷ” khẳng định hựu tại xuất thập ma hoa chiêu liễu. Quả nhiên, tha xuy liễu nhất cá đại phao phao, “Ba” địa nhất hạ án tại tha đồng trác đầu thượng. Giá hạ, phao phao đường khả niêm đắc thang hưng đồng mãn đầu đô thị, duệ hựu duệ bất hạ lai, tha bất đắc bất tiễn điệu đầu phát.

“Điều bì quỷ” đích cố sự khả đa trứ ni! Thượng khóa tiễn nữ sinh đầu phát, lộng đắc nhân gia khóc khóc thế thế hạ khóa cân đồng học môn đả nháo, hữu đích gia trường trảo đáo học giáo nhượng lão sư bình lý, dĩ kinh thị gia thường tiện phạn liễu.

Ai, “Điều bì quỷ” nha “Điều bì quỷ” nhĩ thập ma thời hầu tài năng bất điều bì nha!


Tác văn điều bì đích đồng học ( 10 )

Tha thị ngã môn ban đích điều bì quỷ, vô nhân bất tri vô nhân bất hiểu nột! Tha, tựu thị ngã đích đồng trác —— vương bộ càn.

Vương bộ càn hữu nhất đầu ô hắc đích đoản phát, tại dương quang hạ thiểm thiểm phát lượng. Nhất song hựu hắc hựu nùng đích mi mao hạ hữu nhất song minh lượng đích nhãn tình, hốt thiểm hốt thiểm đích, hảo tượng hội thuyết thoại tự đích. Tha hòa kỳ tha nam sinh tối bất đồng đích tựu thị, tha đích tiệp mao đặc biệt trường. Vương bộ càn đích tiệp mao tựu hảo tượng dụng liễu đại nhân môn đích tiệp mao cao tự đích, hựu trường hựu kiều. Hữu nhất thứ, ngã môn nữ sinh trào tiếu tha thuyết: “A a, vương bộ càn trường đắc chân tượng nữ sinh!” A a. Khả vương bộ càn khước bất hoảng bất mang địa thuyết: “Tiệp mao trường, hữu thần nhi nha! Ngã khả thị ban thượng tối soái đích!” Thoại âm cương lạc, đại gia tiện nhất khởi, “Phác xích” nhất thanh tiếu liễu.

Điều bì quỷ thuyết tha điều bì tha hoàn tựu thị ngận điều bì, tha tổng thị giá ma ái đậu nhân, ái tróc lộng nhân. Ký đắc hữu nhất thứ, thượng khốn nan ban thời, lão sư lâm thời hữu sự xuất khứ, tựu nhượng ngã môn tự do tả tác nghiệp. Lão sư cương ly khai giáo thất nhất bộ, tha tựu khai thủy “Đại nháo thiên không” liễu. Tha tiên giảng liễu cá tiếu thoại, dẫn khởi liễu đại gia đích chú ý. Tiếp trứ, tha hựu xướng ca hựu khiêu vũ, hoàn cấp đại gia tố quỷ kiểm. Hậu lai dẫn khởi liễu nam sinh môn đích chú ý. Tha môn nhất khởi hống nháo, truy trục đả nháo. Tối hậu giáo thất lí giản trực tựu thị cá “Áp tử đường.” Chung vu lão sư hồi lai liễu, khán đáo liễu nhất thiết. Phê bình liễu vương bộ càn, tựu nhượng tha phạt trạm. Tựu thị phạt trạm tha dã bất lão thật, nhất hữu cơ hội tha tựu hướng đại gia tố cá quỷ kiểm. Đậu đắc đại gia tiếu đắc tiền ngưỡng hậu phiên.

Tiều, giá tựu thị ngã đích đồng trác, nhất cá điều bì đích tiểu nam sinh.


Tác văn điều bì đích đồng học ( 11 )

Ngã gia hữu lưỡng chỉ điều bì đích tiểu áp tử, tha môn đích đầu viên viên đích. Thân thể thượng trường mãn liễu kim hoàng kim hoàng đích mao, kí tượng nhất đoàn miên hoa hựu tượng nhất cá nhung cầu, tha đích cước thị quất sắc đích, tượng lưỡng phiến quất sắc đích phong diệp.

Tha môn ngận điều bì, hữu nhất thứ, ngoại diện hạ khởi liễu bạch sắc đích tuyết hoa, ngận khoái, ngã môn gia đích xa thượng tiện toàn đô thị tuyết, ngã đái trứ tha môn tẩu liễu hạ khứ, bả tha môn phóng tại xa thượng. Tha môn khán đáo hậu, tiện tại thượng diện đáo xử bào, tại xa thượng ấn liễu nhất phiến phiến “Phong diệp”, mỹ lệ cực liễu. Hựu hữu nhất thứ, ngã tọa tại y tử thượng khán thư, tha môn tựu tại ngã cước bàng tẩu liễu nhất quyển hựu nhất quyển, hữu thời hầu hoàn bào đáo ngã hài tử thượng khán ngã tại càn ma. Hoàn “Kỉ kỉ” đích khiếu trứ, hảo tượng tại thuyết: “Chủ nhân, giá thị thập ma? Nhượng ngã ngoạn nhất hạ.” Ngã một hữu lý tha, một tưởng đáo tha cánh nhiên trác ngã đích thối. Ngã sinh khí liễu, bả thư hướng tha tạp khứ, tha cơ linh đích thiểm khai liễu. Nhiên hậu bào đáo ngã đích thư thượng, tại thượng diện ấn liễu kỉ phiến “Tiểu phong diệp.” Tha hoàn kỉ kỉ đích khiếu trứ, hoàn tưởng tại thuyết: “Tri đạo ngã đích lệ hại liễu ba.”

Hảo cảnh bất trường, hữu nhất thiên, ngã tại tiểu khu lí diện tán bộ, na lưỡng chỉ tiểu hoàng áp tại ốc cước hạ chuyển quyển quyển, kết quả, ngã bất tiểu tâm thải đáo liễu nhất chỉ tiểu hoàng áp, na chỉ tiểu hoàng áp kỉ kỉ đích khiếu cá bất đình, hảo tượng tại thuyết: “Hảo thống! Hảo thống!” Ngã cấp mang tồn hạ lai khán tha, tha chỉ thị lệ lưu mãn diện địa khán liễu ngã nhất nhãn, tựu bả đầu mai tại mao lí, bất nhượng ngã tại khán tha, tha khả chân khả liên.

Tiểu hoàng áp khả chân điều bì, khả thị ngã thải đáo liễu tiểu hoàng áp đích cước, lệnh ngã phi thường tàm quý.


Tác văn điều bì đích đồng học ( 12 )

Lai đáo tác văn bổ tập ban dĩ kinh hữu nhất cá tinh kỳ chi cửu, dã kết thức liễu bất thiếu đích tân bằng hữu, tối điều bì đích tựu thị huyên huyên liễu. Tha quýnh quýnh hữu thần đích đại nhãn tình nhất thiểm nhất thiểm đích, tự hồ vĩnh cửu dã bất hội đình chỉ na bàn thanh lượng. Phấn đô đô đích tiểu kiểm thượng khảm trứ nhất trương thiên sinh linh nha lị xỉ đích chủy, giá cá điều bì khả ái đích tiểu nữ hài đệ nhất thứ lai thượng khóa, thủy chung đối ngã lộ xuất vi tiếu, giá sử ngã chí kim nan vong.

Hữu nhất thiên, ngã đề tảo lai đáo giáo thất, phát hiện hoàn chỉ lai liễu nhất cá đồng học. Ngã tâm thần bất định địa tọa hạ lai, hồ loạn tòng thư bao trừu xuất nhất bổn thư, phiên phiên kỉ hiệt, khước chẩm ma dã khán bất tiến khứ. Hoàn hảo, hoàn hảo! Cương cương thất điểm bán, huyên huyên tựu phong tự đích trùng tiến giáo thất, tọa định chi hậu, tiện phụ tại ngã nhĩ biên hướng ngã thuyết thuyết tạc thiên đích cố sự “Tạc thiên ngã hòa hạ “Bàn tử tòng học giáo na biên hồi gia, vô ý trung phát hiện liễu nhất khối trọng nhi nại ma đích mộc bản, tạc thiên ngã môn ngoạn “Kiều kiều bản” đích du hí, khả hảo ngoạn ni!”. Thuyết đáo giá lí tha hát liễu khẩu thủy, cảm giác tâm ổn hậu, đốn liễu đốn hựu thuyết “Hiện tại hoàn tảo, bất như ngã môn khứ ngoạn ngoạn!” Thính hậu, tâm lí bất tẫn triển khai kích liệt đích đấu tranh, thị tọa trứ đẳng lý lão sư lai? Hoàn thị……. Chân đích…… Ngoạn ngoạn. Tất cánh ngã thị tiểu hài nhi, đồng tâm vị mẫn ma! Tối hậu ngã hoàn thị đáp ứng liễu.

Xuyên quá nhất ta khúc khúc chiết chiết đích tiểu lộ, lai đáo nhất niên cấp giáo học lâu đích hậu diện, ngã viễn viễn địa trạm tại tiểu lộ đích tẫn đầu vọng trứ tha môn tòng tiền diện đích tạp thảo đôi lí sĩ xuất sở thuyết đích mộc bản. Giá đích ` xác thị khối ngận đại đích mộc bản, đĩnh cựu, đãn ẩn ẩn ước ước năng khán xuất mộc bản thị dụng hồng tất tất thượng đích.

Ngận khoái tha môn bả tha bàn thượng liễu binh bàng cầu đài đích thủy nê lan bản, “Hảo liễu!” Huyên huyên đại khiếu liễu nhất thanh đề tỉnh liễu ngã môn. Vu thị hạ “Bàn tử” tọa tại na nhất đầu, ngã hòa huyên huyên tắc tọa tại giá nhất đầu. Hạ “Bàn tử” đích trọng lượng đích xác kinh nhân, ngã hòa huyên huyên lưỡng nhân tọa trứ dã bị kiều thượng liễu thiên. “Khái khái” ngã môn nữu đầu nhất thu, bất hảo, nhất cá giáo sư chính bối trứ thủ tẩu tiến học giáo đại thiết môn, ngã môn mang đóa tại binh bàng cầu đài hạ tài tị quá thử nan.

Khán khán biểu, chỉ hữu bất đáo 20 phân chung, ngoạn đích hoàn bất quá ẩn, cố bất đắc liễu, ngã môn nhưng hạ mộc bản, tát thối tựu bào……

Khán khán, ngã môn đa điều bì nha! Huyên huyên trực đáo hạ khóa, hoàn bất đình đích hướng ngã tố thuyết trứ cương cương kinh hiểm đích kiều kiều bản liệt!

Tiều! Tha hiện tại chính điều bì đích trùng trứ ngã tiếu ni!


Tác văn điều bì đích đồng học ( 13 )

Hữu nhất thứ cật phạn đích thời hầu, xan thính đích địa bản thượng nhân vi sái liễu thủy nhi bỉ giác hoạt, đồng học môn nhất cá cá đô tiểu tâm dực dực địa hướng tiền tẩu trứ, bất cảm hữu ti hào đại ý. Khả tha khước cố ý giả trang hoạt đảo, bả thang sái đáo liễu ban lí nhất cá nữ đồng học đích thân thượng, hách đắc na đồng học oa oa đại khiếu. Cật hoàn phạn hồi đáo ban lí hậu, lão sư đắc tri liễu giá nhất tình huống, tiện đại thanh a xích: “Phùng tuấn tường, cấp ngã quá lai, trạm đáo giảng đài thượng.” Giá nhất thanh hống, hách đắc tha thị kiểm sắc đại biến, tàm quý địa đê hạ liễu đầu.

Thượng anh ngữ khóa thời, phùng tuấn tường khước tảo dĩ vong liễu cương cương quá khứ đích thương thống, hựu tiểu thanh xướng khởi liễu ca, nhi thả, hoàn thị tự kỷ biên đích ca, ca từ hoàn thị tại thuyết lão sư đích phôi thoại, thủ lí hoàn nã trứ nhất chi bút đương tác thoại đồng. Ai nha! Chân nhượng nhân thụ bất liễu a! Vô nại chi hạ ngã chỉ hảo cử khởi thủ báo cáo liễu lão sư, tha tự nhiên hựu bị ban chủ nhậm ngoan phê liễu nhất đốn.

Canh bất hạnh đích thị tha đích vi kỷ hành vi hoàn bị học giáo giam khống trảo liễu cá chính trứ, khấu liễu ban cấp 10 phân. Lão sư canh gia phẫn nộ liễu: “Giá tinh kỳ phùng tuấn tường lưu giáo, nhĩ đắc vi tự kỷ đích hành vi phụ trách.”

Ai! Khả liên đích phùng tuấn tường, minh thiên, nhĩ khẳng định một hảo quả tử cật liễu! Dĩ hậu hoàn thị học quai điểm ba!


Tác văn điều bì đích đồng học ( 14 )

Hữu nhất thứ, ngã tại nhất biên tả tác nghiệp, tha tựu thâu thâu địa bả ngã đích văn cụ hạp nã tẩu liễu, nhiên hậu mạn mạn đích bả ngã đích văn cụ hạp phóng tiến liễu tha đích thư bao lí, ngã tịnh một hữu phát hiện, tha quá lai hướng ngã tá bút, ngã bả thủ thân tiến thư bao, chẩm ma dã trảo bất đáo văn cụ hạp, ngã bảo hộ bao trảo biến liễu, đô một trảo đáo văn cụ hạp, ngã mang đối tha thuyết: “Ngã đích văn cụ hạp trảo bất kiến liễu,” tha thuyết: “Bất khả năng ba, văn cụ hạp dã bất hội tự kỷ trường thối bào liễu a,” ngã tiện kế tục khai thủy tầm trảo, đột nhiên, thính đáo hữu nhân tại nhất bàng tiếu, tái thuyết giáo thất lí chỉ hữu ngã hòa tha, một hữu biệt nhân liễu.

Ngã đột nhiên phản ứng quá lai, ngã tưởng nhất định thị tha tại cảo quỷ, giáo thất lí tịnh một hữu kỳ tha nhân, vu thị ngã tựu tẩu đáo tha đích tọa vị, khứ tầm trảo ngã đích văn cụ hạp, quả nhiên bất xuất ngã sở liêu, trảo đáo liễu lưỡng cá văn cụ hạp, kỳ trung nhất cá tựu thị ngã đích.

Tha chân thị nhất cá phi thường điều bì đích nhân, tha tựu thị ngã tối yếu hảo đích bằng hữu —— trương bác.

Thiên nhị: Ban lí điều bì đích đồng học tác văn

Tại nhị niên cấp đích thời hầu, ngã môn ban hữu cá siêu đào khí đích đồng học, tha đích đại danh chân thị vô nhân bất tri, vô nhân bất hiểu, tha khiếu lý tinh dương, ngoại hào khiếu “Thổ đậu”.

Lý tinh dương hữu nhất đầu loạn bồng bồng đích đầu phát, nhất song hựu tiểu hựu hội tiếu đích nhãn tình, tiểu tiểu đích tị tử hòa tiểu tiểu đích chủy ba, tha đích y phục thành thiên tạng hề hề đích. Lý tinh dương kỉ hồ mỗi thiên đô xuyên tha na bảo bối tự đích hoàng sắc y phục, đồng học môn khán kiến tha vĩnh viễn đô thị tối hoàng đích, thổ đậu dã thị hoàng đích, sở dĩ lý tinh dương hựu xưng “Thổ đậu”.

Lý tinh dương đặc biệt đào khí, hữu nhất thứ, khóa gian đích thời hầu, tha bả nhất chỉ tiểu lão thử phóng đáo nữ đồng học đích văn cụ hạp lí, thượng khóa đích thời gian, na vị nữ đồng học cương bả văn cụ hạp đả khai, tựu tiêm khiếu khởi lai, giá thời lý tinh dương tiếu đắc tiền ngưỡng hậu phủ, lão sư cản khoái tẩu quá lai, vấn cá minh bạch, đương lão sư tri đạo thị lý tinh dương càn đích “Kiệt tác” thời, nhị thoại bất thuyết, tựu bả lý tinh dương lạp đáo liễu môn đích ngoại diện.

Hoàn hữu nhất thứ, tha thâu thâu địa tại nhất vị đồng học đích tọa vị thượng phóng liễu phóng thí điếm, nữ đồng học cương tọa thượng khứ, tựu hưởng khởi liễu nhất trận phóng thí đích thanh âm……

Hiện tại, thính thuyết lý tinh dương học hảo liễu, bất tái ác tác kịch liễu, đồng học môn tại khóa gian đô nguyện ý hòa tha nhất khởi ngoạn liễu.

Thiên tam: Ban lí điều bì đích đồng học tác văn

Ngã hữu nhất cá điều bì đích đồng học khiếu vương nhất phàm, tha đích nhĩ đóa thượng hữu tượng lưỡng lạp trân châu nhất dạng đích nhục lựu. Tha kiểm thượng hữu lưỡng điều ba, nhất điều tại mi mao hạ biên, nhất điều tại hạ ba thượng.

Tiền thiên vãn thượng, vương nhất phàm tại dục thất lí tẩy táo, nhất bất tiểu tâm thải đáo liễu lâm dục khí, hoạt đảo tại địa thượng. Tha cảm giác đáo tha đích hạ chủy thần ngận đông, tha hạ ý thức mạc liễu mạc hạ ba, phát hiện hạ chủy thần xuất huyết liễu, tha “Oa” nhất thanh địa khóc liễu xuất lai. Tha mụ mụ thính đáo thanh hưởng, hoảng mang cản đáo dục thất, phát hiện vương nhất phàm hạ chủy thần lưu huyết liễu, liên mang bang tha xuyên hảo liễu y phục, tương tha tống khứ liễu y viện.

Đáo liễu y viện, y sinh cấp mang tương tha kiểm thượng đích huyết sát tịnh, tái dụng trám quá tửu tinh đích miên hoa đồ tại hạ ba thượng tiêu viêm. Tẫn quản y sinh khinh thủ khinh cước địa bang tha đồ trứ, vương nhất phàm hoàn thị thống đắc oa oa đại khiếu: “Thống tử lạp, a, hảo thống!” Y sinh tiếu trứ thuyết: “Tiểu bằng hữu, bất yếu phạ, một sự đích, đẳng nhất hạ hoàn yếu phùng kỉ châm, yếu gia du nga.”

Y sinh tương vương nhất phàm toàn thân cái trụ, chỉ lộ xuất nhất cá hạ ba. Y sinh hoãn hoãn nã khởi châm, xuyên hảo tuyến, cấp vương nhất phàm phùng liễu tam châm.

Tạc thiên, vương nhất phàm ô trứ chủy ba tối hậu nhất cá lai đáo học giáo, hạ ba thượng phùng trứ hắc sắc đích tuyến, dạng tử thập phân hoạt kê, hoạt tượng cá nhật bổn lão đầu. Lão sư khán đáo tiếu loan liễu yêu, đồng học môn cáp cáp đại tiếu.

Tòng thử, vương nhất phàm hựu thiêm liễu nhất đạo ba.

Ngã môn thiên vạn bất yếu tượng vương nhất phàm đồng học nhất dạng giá ma điều bì, phủ tắc, nan bảo hữu nhất thiên, ngã môn kiểm thượng dã hội thiêm điều nan khán đích thương ba.

Thiên tứ: Ban lí điều bì đích đồng học tác văn

Khai học liễu, đồng học môn hoàn trầm tẩm tại thử giả đích hoan nhạc lí, cập bất nhạc ý địa bối trứ thư bao thượng học khứ, thụ thượng đích tiểu điểu dã kỉ kỉ tra tra đích, trào tiếu ngã môn, hựu yếu thượng học lạp, giá ta tiểu bằng hữu đô thượng học lạp! Đại gia khoái lai khán na, tượng ngã môn đa hảo a, năng cú tự do tự tại đích, thiên cao nhậm điểu phi, hải khoát bằng ngư dược. Ngã kiểm khởi tiểu thạch khối dụng lực hướng giá ta điểu nhi nhưng quá khứ, tiểu điểu hô đích toàn tán liễu.

Khai học đệ nhất thiên, ngã môn đích thần kinh hoàn đình lưu tại thử giả lí, dã hứa thị giá cá nguyên nhân, ngã môn ban đích tiểu trương tựu bị bàng lão sư phạt trạm liễu.

Sự tình thị giá dạng đích, hạ ngọ, bàng lão sư chính tại giảng đài thượng phí tẫn tâm tư đích giảng khóa. Thuyết thời trì, na thời khoái, bàng lão sư nhãn tình nhất lượng, mi mao nhất trứu, chủy ba nhất oai, nhất nhãn tựu tiều kiến liễu tiểu trương tại trác tử thượng cảo tiểu động tác. Bàng lão sư phế đô khí tạc liễu, đại thanh hống đạo:

“Tiểu trương! Nhĩ cấp ngã trạm khởi lai.”

“Ngã một càn thập ma nha!” Tiểu trương thuyết.

“Nhĩ bất khởi lai ngã tựu cáo tố nhĩ mụ……”

Bàng lão sư tối chung đả thông liễu tiểu trương mụ đích điện thoại. Khả năng thị tha mụ nhượng bàng lão sư trừng phạt tha, thuyết hoàn. Bàng lão sư đĩnh trực liễu bối hướng tiểu trương tẩu khứ. Nam đồng học hách đắc khí đô cảm xuất liễu, nữ đồng học khán dã bất cảm khán. Bàng lão sư tượng lão ưng trảo tiểu kê nhất dạng trảo trứ tiểu trương đích y phục bả tha tha đáo hậu diện khứ liễu. Tiểu trương chỉ hảo trạm tại hậu diện tượng sương đả đích gia tử nhất dạng, yên liễu, tâm tưởng: Ngã tựu cảo giá ma điểm tiểu động tác đô nhượng bàng lão sư cấp thu xuất lai, chân thị tảo hưng. Tiểu trương cập bất phục khí đích trạm tại hậu diện, não đại lí hoàn tưởng trứ thử giả lí hảo ngoạn đích sự tình, tưởng nhập phi phi, nhất điểm dã bất tri hối cải đích dạng tử.

Khai học đệ nhất thiên tựu sảo giá, chân thị vạn sự khai đầu nan na, yếu tưởng lão sư bả đồng học môn tòng thử giả lí đích tâm tư lạp hồi lai, khả năng hoàn yếu đẳng thượng nhất đoạn thời gian.

Thiên ngũ: Ban lí điều bì đích đồng học tác văn

Ngã đích đồng học trần vẫn sơ, tha trường đắc ngận phiêu lượng. Ô hắc đích đầu phát, tại loan loan đích mi mao hạ trường trứ nhất song tượng tinh tinh nhất dạng đích nhãn tình trát nha trát, tiểu tiểu đích tị tử, hồng hồng đích chủy ba. Tuy nhiên trường đích mỹ, đãn tha dã ngận ngoan bì.

Ngã ký đắc hữu nhất thứ, tại ấu nhi viên lí chiếu tương thời, lão sư phí liễu cửu ngưu nhị hổ chi lực chung vu bả đồng học môn bài đích ngận chỉnh tề, khai thủy chiếu tương liễu, đãn thị trần quân sơ bả tha chỉnh tề đích đầu phát lộng đích loạn thất bát tao, lão sư bất do tự chủ địa tiếu liễu khởi lai. Lão sư thuyết: “Trần quân sơ, nhĩ hạ nhất thứ biểu hiện đích hảo điểm, ngã tựu cấp nhĩ đại hồng hoa”. Kết quả trần quân sơ bả lão sư thuyết đích thoại vong đáo cửu tiêu vân ngoại. Tha hựu bả hài tử thoát liễu, đồng học môn hữu cáp cáp đại tiếu khởi lai, lão sư khí đắc mãn kiểm thông hồng. Thuyết liễu trần quân sơ nhất đốn, trần quân sơ hoàn tại tiếu. Ai tha chân ngoan bì a!

Trần quân sơ tựu thị giá dạng ngoan bì, đãn ngã dã ngận hỉ hoan tha.

Thiên lục: Ban lí điều bì đích đồng học tác văn

Ngã môn ban đích chu khánh nhạc đồng học phi thường đào khí, kinh thường tróc lộng nhân, liên lão sư đô cảm tróc lộng!

Hữu nhất thứ thượng phẩm đức khóa, vương lão sư tại thượng diện giảng khóa. Tha nã cá chỉ phiến tử, đáng trứ kiểm, nã chi tiểu bút, thuyết họa lão sư tượng. Lão sư tẩu liễu xuất khứ, tha đối lão sư tố quỷ kiểm, bất liêu, bị lão sư khán đáo. Lão sư khí cấp liễu, tẩu thượng tiền, tương tha đích chỉ phiến đoạt quá, đả liễu tha lưỡng hạ. Giá tài sử tha an tĩnh liễu nhất cá thượng ngọ.

Hạ ngọ cương đáo giáo, tha tựu tẩu đáo nhất cá nữ sinh hậu diện, nã trứ nhất trương chỉnh nhân thiếp họa, cố ý khinh khinh địa phách liễu nhất hạ tha, thuyết: “Hải! Nhĩ hảo mạ?” Na thị ban lí tối tiếu đích nữ sinh, nhất bàn bất thảo hảo tha đích nam sinh tha thị bất hội lý thải đích. Ngã tiễu tiễu tẩu đáo tha bối hậu nhất khán, nhẫn bất trụ đại tiếu, nhân vi thượng diện họa trứ trư bát giới, tả trứ: “Mỹ nữ, nhân gia khán thượng nhĩ liễu, bào thập ma?” Na nữ sinh cảm giác kỳ quái liễu: “Kim thiên chẩm ma giá ma đa nhân khán trứ ngã?” Tha chuyển quá thân, tẩu quá lai, đối ngã thuyết: “Lưu tấn hàm! Thị bất thị chu khánh nhạc hữu sự nhượng nhĩ man trứ ngã nha?” Chu khánh nhạc khán kiến liễu, tẩu quá lai, thuyết: “Một thập ma! Ngã môn giác đắc nhĩ tẩu lộ dạng tử ngận…… Ngận tượng xí nga!” Tha tùy tiện biên xuất nhất cá hộ thân phù, hựu hướng ngã trát liễu nhất hạ nhãn: “Biệt thuyết lậu chủy liễu”. Ngã nhẫn bất trụ, hoàn thị cáo tố liễu na cá nữ sinh. Sử tha kế hoa hựu nhất thứ địa thất bại.

Hoàn hữu nhất thứ, tha trảo liễu thập kỉ chỉ mật phong, phóng tại đồng trác thư bao lí, tịnh tọa tại bàng biên trang xuất nhược vô kỳ sự đích dạng tử. Thượng khóa liễu, na cá nữ sinh nã xuất thư bổn, hách đắc đại khiếu nhất thanh: “A!” Chu khánh nhạc tại bàng biên đắc ý địa khiếu: “Oa! Nhĩ phát đại tài liễu! Ngữ văn thư bách phân chi nhất bách đích cao giới, liên mật phong đô tưởng yếu! Thái khốc liễu!” Đồng trác khí đắc mãn kiểm thông hồng.

Giá tựu thị ngã môn ban tối đào khí đích đồng học —— chu khánh nhạc.

Thiên thất: Ban lí điều bì đích đồng học tác văn

Tại ngã môn ban thượng hữu các chủng các dạng đích đồng học, hữu đảm tiểu đích, điều bì đích, ái huyễn diệu đích đẳng, kỳ trung hữu nhất cá thị nhất vị danh phó kỳ thật đích điều bì đại vương.

Tha tại ngã môn ban thượng kinh thường ái hòa biệt nhân tranh cường hảo thắng, hạ khóa thời hỉ hoan hòa nam đồng học môn nhất khởi tại tẩu lang lí bôn bào, tố ta tiểu đảo đản, hữu thời giả trang đối mỗ đồng học thuyết: “Uy! Lão sư khiếu nhĩ a! Nhĩ một thính kiến? Khoái khứ nha!” Nhiên hậu, na đồng học tựu khứ liễu. Kết quả, lão sư thuyết: “Một khiếu nhĩ a!” Na đồng học tựu bạch bào liễu nhất tranh. Giá thời, tha tiện hội hạnh tai nhạc họa địa sỏa tiếu trứ, vi tự kỷ đích “Âm mưu” thành công liễu nhi cao hưng; hữu thời tha hội dụng nhất ta tiểu mê ngữ lai mạ nhân, đương nhân gia phát hiện thượng đương hậu, tha tiện hội tố nhất cá “V” đích động tác. Tổng chi, tha na điều bì đích hành vi tổng hội nhượng đồng học môn khóc tiếu bất đắc, nhượng lão sư dã thúc thủ vô sách. Bất quá, tha dã hữu hứa đa ưu điểm, bỉ như, ái bang trợ đồng học, năng quản lý hảo đồng học môn đích đội hình, đương đồng học môn thụ thương thời, tha dã hội phù trứ na đồng học lai đáo y vụ thất. Khả thị, tha tất cánh cải bất liễu điều bì na tập quán. Đãn nam hài tử ma, dã yếu điều bì điểm, bất nhiên thái văn tĩnh liễu, dã hội nhượng nhân giác đắc hữu điểm quái. Tha tựu thị thẩm vũ long.

Thẩm vũ long tuy nhiên ngận điều bì, đãn tha na trợ nhân vi nhạc đích hành vi lệnh ngã ngận bội phục hòa hân úy.


Tác văn điều bì đích đồng học ( 15 )

Tha hữu nhất đầu ô hắc quang lượng đích đầu phát, hữu nhất trương qua tử kiểm, qua tử kiểm thượng hữu lưỡng điều tượng nguyệt lượng bàn đích mi mao hòa nhất song quýnh quýnh hữu thần đích đại nhãn tình, hoàn hữu nhất cá tiểu tị hòa nhất trương năng thuyết hội đạo đích đích chủy. Tha trường đắc sấu sấu đích, hoàn hữu nhất song trường trường đích thủ hòa cước.

Tha phi thường hỉ hoan ác tác kịch, thường thường tróc lộng biệt nhân, hoàn tổng thị thoán lai thoán khứ…… Phi thường đích điều bì.

Hữu nhất thiên dương quang minh mị, vạn lí vô vân, thái dương sái đắc địa diện cổn năng năng đích, chân thị nhất cá hảo nhật tử. Ngã lai đáo học giáo thượng khóa. Nhất hạ khóa, ngã môn ban đích điều bì đại vương tựu khai thủy hành động liễu. Thủ tiên, tha thoán lai thoán khứ, nhãn tình cốt lục lục địa chuyển, khai thủy tầm trảo mục tiêu liễu. Nhất trảo đáo mục tiêu, tha tựu bào quá khứ, phách nhất hạ biệt nhân thí cổ, hậu lai, tựu tượng thiểm điện nhất bàn địa đào bào liễu. Thụ hại giả kiến đáo giá bàn “Thần long kiến thủ bất kiến vĩ” đích tha, dã chỉ năng vô nại địa thán tức. Tha tựu thị giá dạng tróc lộng ngã đích, ngã thường thường khí đắc trực đoạ cước.

Giá cá “Điều bì đại vương” hữu thời hầu dã phi thường đích quai. Tha nhạc vu trợ nhân, thùy hữu khốn nan, tổng thị đệ nhất cá thân xuất viện thủ, ngã môn chân thị đối tha hựu ái hựu hận.

Ngã giác đắc giá cá “Điều bì đại vương” chân đích thị “Điều bì đại vương” nha!


Tác văn điều bì đích đồng học ( 16 )

Ngã môn ban hữu nhất cá khiếu tiêu dịch tuấn đích đồng học. Tha đích nhãn tình hắc lưu lưu đích, tổng thị tưởng xuất nhất ta quỷ chủ ý. Nhất khán tựu tri đạo tha thị nhất cá điều bì đích nam hài tử, tha khả thị ngã môn ban sổ nhất sổ nhị đích điều bì quỷ.

Ký đắc hữu nhất thứ, thị ngữ văn khóa, thượng khóa linh thanh hưởng liễu. Tiêu dịch tuấn cương bào đáo tọa vị thượng tọa hạ, tựu cân hậu trác thuyết khởi thoại lai. Phương lão sư khán kiến liễu, nhượng tha trạm tại môn khẩu, tha sấn phương lão sư nhất tẩu, tựu trùng trứ phương lão sư tố quỷ kiểm, đậu đắc ngã môn đô cáp cáp đại tiếu. Phương lão sư dã ngận vô nại.

Đệ nhị tiết thị sổ học khóa, lâm lão sư nhượng đồng học bả tạc thiên vãn thượng đích luyện tập chỉ truyện thượng lai. Tiêu dịch tuấn nhất biên truyện nhất biên cân biệt nhân thuyết liễu khởi lai. Lão sư phát hiện liễu, mã thượng nã khởi bổng tử xao tha đích thủ. Khả thị, tha nhất điểm nhi đô bất tại hồ, quá liễu nhất hội nhi, tha hựu thâu thâu mạc mạc địa ngoạn khởi liễu ngoạn cụ, lâm lão sư khán kiến liễu, sinh khí liễu, bả tiêu y tuấn đích ngoạn cụ một thu liễu, tha thuyết: “Giá cá ngã tống cấp biệt nhân liễu!” “Hanh! Bất hành!” Tiêu dịch tuấn khóc liễu, tức sử tha khóc liễu, đãn hoàn thị ngận điều bì. Quá liễu nhất hội nhi, tha hựu ngoạn khởi liễu kỳ tha đích ngoạn cụ.

Tiêu dịch tuấn chân thị điều bì, đại gia khả thiên vạn bất năng học tha yêu!

( nhị )

Tại tiểu học sinh hoạt trung, ngã ngộ đáo quá hứa đa đồng học, tha môn đích tính cách các dị, hữu ôn nhu đại phương đích, hoạt bát khai lãng hữu, điều bì đảo đản đích, ngã tựu hướng nhĩ môn giới thiệu nhất vị ngận điều bì đích đồng học ba!

Giá vị đồng học đích điều bì khả thị xuất liễu danh đích. Tựu nã tha đích danh tự lai thuyết, nhĩ môn tựu hữu nhất định đích liễu giải liễu, tha đích danh tự khiếu giả sáp lãng ( giả sắc lang ), tha bất cận danh tự hữu thú, nhân dã thị đặc biệt đích điều bì.

Ký đắc hữu nhất thứ, ngã môn ban đích nhất vị đồng học xuyên liễu nhất kiện hôi sắc đích đại y khứ học giáo, bán lộ thượng bị “Giả sắc lang” lan trụ liễu, “Giả sắc lang” thuyết: “Uy, bả nhĩ đích hôi sắc đại y tá ngã xuyên nhất xuyên, hành đắc thông mạ?” Ngã bất minh bạch địa vấn: “Nhân gia nhất nữ sinh đích y phục, nhĩ tá xuyên càn thập ma?” “Giá dạng xuyên thượng nữ sinh đích y phục tài bất uổng phí nhĩ môn cấp ngã khởi đích xước hào nha!” “Giả sắc lang” nhất bổn chính kinh địa thuyết đạo.

Tựu giá dạng, hữu liễu giá dạng nhất vị điều bì đích đồng học cấp ngã đích tiểu học sinh hoạt tăng thiêm liễu hứa đa sắc thải.

Đại gia nhận vi ni? Ngã tương tín nhĩ môn nhất sự thật thượng bị ngã đích giá vị điều bì đích đồng học dẫn đắc cáp cáp đại tiếu. Hữu liễu giá dạng nhất vị đồng học, bất tiếu chẩm ma khả dĩ ni?

( tam )

Ngã môn ban thượng tối điều bì đích nhân thị liêu nguyên hân, tha trường đắc cao cao tráng tráng đích, bàn đô đô đích, phi thường thông minh, hoạt bát hảo động, hỉ hoan tróc lộng đồng học, sở dĩ đại gia đô hữu nhất điểm điểm phạ tha, thượng khóa đích thời hầu hỉ hoan khai ngoạn tiếu, thường thường đậu đắc toàn ban cáp cáp đại tiếu, hiện tại ngã tựu lai thuyết nhất thuyết hữu quan tha điều bì hữu thú đích sự ba!

Tha tại thượng khóa đích thời hầu, hữu thời hầu hội hanh trứ ngũ âm bất toàn đích “Bằng hữu ca”, hoặc đột nhiên khiêu đáo hậu diện khiêu khởi vũ, hoàn hữu đương đại gia tĩnh tĩnh đích tại tả tác nghiệp thời, tha đích chủy ba đại thanh niệm trứ “A di đà phật” “A di đà phật”, giá thời hầu hữu đích đồng học hội cân trứ niệm, ban thượng đồng học nhẫn bất trụ cáp cáp đại tiếu! Thường thường lão sư khí đắc tựu tượng sư tử nhất dạng, đại thanh hống trứ: “Liêu nguyên hân! Bái thác! Nhĩ bất yếu tái sảo liễu! Hảo bất hảo?” (.) tha tài khẳng đình chỉ.

Ngọ hưu đích thời hầu, đương tha thụy bất trứ thời, tựu xao xao mộc bản, bất nhiên tựu trảo ngã đích đầu phát, thậm chí phát xuất quái thanh, lão sư nhẫn bất hạ khứ liễu, khiếu tha an tĩnh nhất điểm, bất quá nhất hội nhi, tha tựu cáo tố lão sư: “Ngã yếu hát thủy”, hát hoàn thủy, nhất hội nhi hựu đái trứ tát kiều, bão khiểm đích khẩu khí thuyết: “Lão sư, ngã yếu thượng xí sở”, nhượng lão sư khóc tiếu bất đắc, nhi ngã môn dã bị tha đích giá ta động tác, tảo tại nhất bàng thâu tiếu liễu, đương nhiên tối hậu đại gia dã thị nhất phiến tiếu thanh liên liên.

Tha tựu thị giá dạng điều bì hữu thú đích nhân, đương nhiên dã thị ngã môn ban thượng đích khai tâm quả. Tối hậu, ngã cáo tố đại gia nhất cá bí mật, tha dã thị ngã đích đường đệ, đương nhiên dã thị ngã môn gia tối điều bì hữu thú đích tiểu hài!


Tác văn điều bì đích đồng học ( 17 )

【 thiên nhất: Điều bì đích đồng học 】

Tại tiểu học sinh hoạt trung, ngã ngộ đáo quá hứa đa đồng học, tha môn đích tính cách các dị, hữu ôn nhu đại phương đích, hoạt bát khai lãng hữu, điều bì đảo đản đích, ngã tựu hướng nhĩ môn giới thiệu nhất vị ngận điều bì đích đồng học ba!

Giá vị đồng học đích điều bì khả thị xuất liễu danh đích. Tựu nã tha đích danh tự lai thuyết, nhĩ môn tựu hữu nhất định đích liễu giải liễu, tha đích danh tự khiếu giả sáp lãng ( giả sắc lang ), tha bất cận danh tự hữu thú, nhân dã thị đặc biệt đích điều bì.

Ký đắc hữu nhất thứ, ngã môn ban đích nhất vị đồng học xuyên liễu nhất kiện hôi sắc đích đại y khứ học giáo, bán lộ thượng bị “Giả sắc lang” lan trụ liễu, “Giả sắc lang” thuyết: “Uy, bả nhĩ đích hôi sắc đại y tá ngã xuyên nhất xuyên, hành đắc thông mạ?” Ngã bất minh bạch địa vấn: “Nhân gia nhất nữ sinh đích y phục, nhĩ tá xuyên càn thập ma?” “Giá dạng xuyên thượng nữ sinh đích y phục tài bất uổng phí nhĩ môn cấp ngã khởi đích xước hào nha!” “Giả sắc lang” nhất bổn chính kinh địa thuyết đạo.

Tựu giá dạng, hữu liễu giá dạng nhất vị điều bì đích đồng học cấp ngã đích tiểu học sinh hoạt tăng thiêm liễu hứa đa sắc thải.

Đại gia nhận vi ni? Ngã tương tín nhĩ môn nhất sự thật thượng bị ngã đích giá vị điều bì đích đồng học dẫn đắc cáp cáp đại tiếu. Hữu liễu giá dạng nhất vị đồng học, bất tiếu chẩm ma khả dĩ ni?

【 thiên nhị: Điều bì đích đồng học 】

Ngã môn ban lí hữu nhất cá nam sinh, tha trường đắc bất cao bất ải, bất bàn bất sấu, nhi thả hoàn hữu nhất song viên lưu lưu đích đại nhãn tình. Tha na nhãn cầu nhất chuyển, tựu hảo tượng tại tưởng thập ma quỷ chủ ý.

Hữu nhất thứ, ngã môn tại thượng thể dục khóa. Lão sư khiếu ngã môn đả vũ mao cầu. Thủ tiên, lão sư giáo ngã môn phát cầu động tác, na cá điều bì đích đồng học tựu nhất thủ nã trứ cầu phách, nhất thủ nã trứ cầu, tranh nhất chỉ nhãn bế nhất chỉ nhãn miểu chuẩn ngã, chính hảo đả trung ngã đích đầu. Đại gia đô cáp cáp địa tiếu liễu khởi lai, nhi thả tha hoàn tại na học ngã sinh khí đích dạng tử: Lưỡng thủ sáp trứ yêu, quyệt trứ chủy, trứu trứ mi đầu khán trứ ngã, nhiên hậu hựu nhẫn bất trụ tiếu liễu khởi lai. Tối hậu, tha khả năng thị phạ ngã cáo tố lão sư, hoàn tẩu quá lai hướng ngã đạo khiểm. Ai! Chân nã tha một bạn pháp!

Hoàn hữu nhất thứ ngã môn tại thượng khóa, tha hốt nhiên nhưng lai nhất cá chỉ đoàn, cương hảo điệu tại ngã đầu thượng, ngã sinh khí địa bả chỉ đoàn tê phá liễu. Hạ khóa đích thời hầu, tha hoàn dụng lưỡng thủ bả chủy ba lạp khai, hướng ngã phiên bạch nhãn. Ngã khí đắc trực đoạ cước, tha khước tại nhất bàng tiếu.

Ngã đích đồng học tổng ái cảo ác tác kịch, mỗi thứ biệt nhân đô nã tha một bạn pháp, chân hi vọng tha cải điệu giá cá phôi mao bệnh. Giá tựu thị ngã đích na cá điều bì đích đồng học.

【 thiên tam: Điều bì đích đồng học 】

Ngã môn ban hữu nhất cá đồng học khiếu diệp phong minh, thị ngã môn ban tối điều bì đích nhất cá đồng học.

Ký đắc hữu nhất thiên thượng khóa, lão sư xuất liễu kỉ cá giản đan đích đề mục, khiếu diệp phong minh, ngã, trần vũ hân, điền xán giá tứ cá nhân đáo hắc bản thượng tố, ngã môn tố hoàn liễu, lão sư thuyết ngã môn đô tố đối liễu, diệp phong minh tựu đắc ý địa tọa tại tọa vị thượng tiếu, đẳng lão sư chuyển quá thân khứ, diệp phong minh tựu bả thủ thân đáo vị tử lí nã xuất tha mụ mụ cá tha mãi đích du hí cơ ngoạn, ngoạn trứ ngoạn trứ, tựu ngoạn tẩu thần liễu.

Lão sư hựu xuất liễu tứ đạo đề, hoàn thị khiếu ngã môn tứ cá nhân thượng khứ tố, ngã môn tam cá nhân đô thượng khứ liễu, tựu diệp phong minh nhất cá nhân đê trứ đầu, nhưng tại ngoạn tha đích du hí cơ. Lão sư khiếu tha nhất thứ, tha một thính đáo, lão sư hựu hảm liễu nhất thứ, tha hoàn thị một hữu thính đáo, lão sư khiếu tha đệ tam thứ thời tựu bào đáo tha trác tử tiền, bả tha đích trác tử phách liễu nhất hạ, thuyết: “Diệp phong minh!” Diệp phong minh tựu cản khẩn trạm khởi lai, bả du hí cơ cản khẩn tắc đáo vị tử lí, lão sư thuyết: “Bả du hí cơ nã xuất lai!” Diệp phong minh chỉ hảo mạn đằng đằng địa bả du hí cơ nã xuất lai liễu. Lão sư tẩu đáo tiền diện kế tục giảng khóa, diệp phong minh khước đại thanh khóc liễu, cảo đắc lão sư thượng khóa chỉ hảo trung đoạn.

Nhĩ thuyết, diệp phong minh thị bất thị nhất cá điều bì đích hài tử?

【 thiên tứ: Điều bì đích đồng học 】

Tha, đoản đoản đích đầu phát, nhất song tiểu tiểu đích nhãn tình, nhất trương năng thuyết hội đạo đích chủy. Tha tựu thị ngã đích đồng học —— văn hạo.

Tại nhất thứ thượng ngữ văn khóa đích thời hầu, ngã môn tọa tại ban cấp lí tụ tinh hội thần địa thính lão sư giảng khóa, khả tha khước phát khởi ngốc lai liễu. Lão sư khiếu tha hồi đáp vấn đề, tha trạm liễu khởi lai, mạc liễu mạc não đại, tưởng liễu hảo nhất trận tử, tựu vấn lão sư: “Thập ma?” Ngã môn đại gia khai hoài đại tiếu. Lão sư khiếu tha trạm trứ thượng khóa, tha đích lệ thủy nhất tích nhất tích địa lưu liễu hạ lai. Ngã chân tưởng đối tha thuyết: “Nhĩ khả bất năng thượng khóa tái phát ngốc liễu, tái giá dạng hạ khứ, nhĩ đích thành tích tựu hội việt lai việt soa liễu.” Lão sư khán liễu tha nhất nhãn, đối ngã môn thuyết: “Hảo liễu, hảo liễu, kế tục thượng khóa.” Giá thời, ban cấp hựu biến đắc an tĩnh liễu khởi lai. Khả văn hạo đích lệ thủy hoàn thị bất đình địa lưu. Thời gian nhất phân nhất miểu địa quá khứ, nhãn khán tựu yếu hạ khóa liễu. Tha hảo tượng tâm lí mặc mặc sổ trứ: Tam, nhị, nhất, linh, hạ khóa liễu, linh thanh hưởng liễu, văn hạo dĩ tối khoái đích tốc độ trùng hướng thao tràng, hòa đồng học môn nhất khởi hi hí, đả nháo. Ngã chân tưởng đối tha thuyết: “Như quả nhĩ tái giá dạng tham ngoạn, bất nhận chân học tập, thành tích dã hội việt lai việt soa đích.” Hoàn một nhất hội nhi, tha hựu ngoạn khởi liễu băng đống giải đống, khán, tha hướng đại gia tố liễu cá quỷ kiểm, nhạ đắc đại gia cáp cáp đại tiếu, đại gia ngoạn đắc bất diệc nhạc hồ.

Khả thị nhất thượng khóa, tha tựu mạn du du địa tẩu hồi ban cấp, hảo tượng hoàn tại hồi ức mỹ hảo đích khóa gian thập phân chung. Tại thượng khóa thời, tha khước thành liễu hầu tử đích thí cổ —— tọa bất trụ.

Tuy nhiên tha giá dạng điều bì, khả ưu điểm dã thị hữu đích.

Hoàn ký đắc tại bình tuyển ngũ tinh ban cấp thời, tha tổng thị đặc biệt nhận chân địa thính quảng bá, thính đáo ngã môn đắc đáo ngũ tinh ban cấp, đại gia tựu hội cao hảm: “Gia!” Na thời, văn hạo đích kiểm tựu lộ xuất liễu lưỡng cá thâm thâm đích tiểu tửu oa. Như quả ngã môn một hữu đắc đáo ngũ tinh ban cấp thời, tha hòa ngã môn tựu hội sầu mi khổ kiểm.

Văn hạo, ngã chân tưởng đối nhĩ thuyết: “Như quả nhĩ năng dụng thính quảng bá đích tinh thần khứ học tập, thượng khóa, na ma nhĩ tựu hội thành vi nhất cá thành tích ưu tú đích hảo học sinh, ngã tương tín nhĩ nhất định năng tố đáo!”

【 thiên ngũ: Điều bì đích đồng học 】

“Bất, bất thị ngã, bất thị ngã, chân đích bất thị ngã!” Ngã môn ban đích “Xú bì tượng” —— trần dục hàng hựu tại na nhi nữu khúc thị phi liễu. Quan vu giá vị đồng học đích cố sự, chân đích thị sổ bất thanh, dã đạo bất hoàn nha……

Trần dục hàng đích ngoại biểu hòa chúng nhân bất đồng; thân tráo hoàng sắc điều văn vĩnh viễn bất càn tịnh y, hạ xuyên trứ hắc sắc giáo phục đoản trứu “Tiểu điều quần”, thủ thị tạng đích, kiểm thị hắc đích, nhất khán tựu thị nhất cá bất nhượng nhân tỉnh tâm đích tiểu “Thứ nhi đầu”.

Kim thiên thượng khóa thời, trần dục hàng hựu bất nhận chân thính giảng liễu, tượng đả liễu hưng phấn dược thủy tự đích tại na nhi thủ vũ túc đạo, tịnh tại hòa la kiệt kế thoại. Giáo sư hồi quá đầu lai, ngoan ngoan địa trừng liễu tha nhất nhãn, kỳ ý khiếu tha bất yếu tái giảng thoại liễu, nhận chân thính giảng, khả trần dục hàng tha tựu tượng một khán đáo tự đích, y nhiên ngã hành ngã tố, tịnh thả thuyết thoại đích thanh âm việt lai việt đại. Lão sư mạo hỏa liễu, khiếu trần dục hàng đáo ngoại biên phạt trạm, khả tha khước khai thủy phẫn phẫn bất bình liễu, bả thư vãng trác tử thượng nhất nhưng, kiểm thượng mi đầu khẩn cấp, tị tử hoàn bất đình địa suyễn đại khí, chủy lí hoàn bất đình địa đích cô trứ: Bằng thập ma thị ngã, bằng thập ma thị ngã, la kiệt hoàn giảng liễu lý ni! Vi thập ma bất điểm tha……. Lão sư triệt để mạo liễu cấp liễu trần dục hàng lưỡng cá hưởng lượng đích “Chưởng thanh”, khả trần dục hàng giá cá “Lão du điều” hoàn bất tri hối cải, hoàn lý trực khí tráng địa nhất khiêu nhất khiêu địa, ngang trứ đầu. Ủy khuất đích nhãn thần lí hảo tượng trang tiến liễu nhất đốn sa tử, vĩnh viễn đẩu bất hoàn, vĩnh viễn thị na ma ủy khuất, đãn phạm liễu thác tựu thị phạm liễu thác, tối hậu, lão sư sử dụng liễu tha đích sát thủ giản —— thỉnh gia trường, giá tư tài an tĩnh hạ lai……

Ai, trần dục hàng nha! Nhĩ nhượng lão sư sinh khí hựu trứ cấp, nhượng đồng học thảo yếm hựu đa dư, sở dĩ —— nhĩ cải cải ba!

【 thiên lục: Điều bì đích đồng học 】

Lai đáo tác văn bổ tập ban dĩ kinh hữu nhất cá tinh kỳ chi cửu, dã kết thức liễu bất thiếu đích tân bằng hữu, tối điều bì đích tựu thị huyên huyên liễu. Tha quýnh quýnh hữu thần đích đại nhãn tình nhất thiểm nhất thiểm đích, tự hồ vĩnh cửu dã bất hội đình chỉ na bàn thanh lượng. Phấn đô đô đích tiểu kiểm thượng khảm trứ nhất trương thiên sinh linh nha lị xỉ đích chủy, giá cá điều bì khả ái đích tiểu nữ hài đệ nhất thứ lai thượng khóa, thủy chung đối ngã lộ xuất vi tiếu, giá sử ngã chí kim nan vong.

Hữu nhất thiên, ngã đề tảo lai đáo giáo thất, phát hiện hoàn chỉ lai liễu nhất cá đồng học. Ngã tâm thần bất định địa tọa hạ lai, hồ loạn tòng thư bao trừu xuất nhất bổn thư, phiên phiên kỉ hiệt, khước chẩm ma dã khán bất tiến khứ. Hoàn hảo, hoàn hảo! Cương cương thất điểm bán, huyên huyên tựu phong tự đích trùng tiến giáo thất, tọa định chi hậu, tiện phụ tại ngã nhĩ biên hướng ngã thuyết thuyết tạc thiên đích cố sự “Tạc thiên ngã hòa hạ “Bàn tử tòng học giáo na biên hồi gia, vô ý trung phát hiện liễu nhất khối trọng nhi nại ma đích mộc bản, tạc thiên ngã môn ngoạn “Kiều kiều bản” đích du hí, khả hảo ngoạn ni!”. Thuyết đáo giá lí tha hát liễu khẩu thủy, cảm giác tâm ổn hậu, đốn liễu đốn hựu thuyết “Hiện tại hoàn tảo, bất như ngã môn khứ ngoạn ngoạn!”

Thính hậu, tâm lí bất tẫn triển khai kích liệt đích đấu tranh, thị tọa trứ đẳng lý lão sư lai? Hoàn thị……. Chân đích…… Ngoạn ngoạn. Tất cánh ngã thị tiểu hài nhi, đồng tâm vị mẫn ma! Tối hậu ngã hoàn thị đáp ứng liễu. Xuyên quá nhất ta khúc khúc chiết chiết đích tiểu lộ, lai đáo nhất niên cấp giáo học lâu đích hậu diện, ngã viễn viễn địa trạm tại tiểu lộ đích tẫn đầu vọng trứ tha môn tòng tiền diện đích tạp thảo đôi lí sĩ xuất sở thuyết đích mộc bản. Giá đích xác thị khối ngận đại đích mộc bản, đĩnh cựu, đãn ẩn ẩn ước ước năng khán xuất mộc bản thị dụng hồng tất tất thượng đích. Ngận khoái tha môn bả tha bàn thượng liễu binh bàng cầu đài đích thủy nê lan bản, “Hảo liễu!” Huyên huyên đại khiếu liễu nhất thanh đề tỉnh liễu ngã môn. Vu thị hạ “Bàn tử” tọa tại na nhất đầu, ngã hòa huyên huyên tắc tọa tại giá nhất đầu.

Hạ “Bàn tử” đích trọng lượng đích xác kinh nhân, ngã hòa huyên huyên lưỡng nhân tọa trứ dã bị kiều thượng liễu thiên. “Khái khái” ngã môn nữu đầu nhất thu, bất hảo, nhất cá giáo sư chính bối trứ thủ tẩu tiến học giáo đại thiết môn, ngã môn mang đóa tại binh bàng cầu đài hạ tài tị quá thử nan. Khán khán biểu, chỉ hữu bất đáo 20 phân chung, ngoạn đích hoàn bất quá ẩn, cố bất đắc liễu, ngã môn nhưng hạ mộc bản, tát thối tựu bào…… Khán khán, ngã môn đa điều bì nha! Huyên huyên trực đáo hạ khóa, hoàn bất đình đích hướng ngã tố thuyết trứ cương cương kinh hiểm đích kiều kiều bản liệt! Tiều! Tha hiện tại chính điều bì đích trùng trứ ngã tiếu ni!

【 thiên thất: Điều bì đích đồng học 】

Ngã hữu nhất ca môn, đồng học tam niên, cảo tiếu sự tích vô sổ, lệnh nhân khóc tiếu bất đắc. Hạ diện tựu lai khán khán tha đích “Cường hãn” sự tích ba!

Tha nha, nhất song tế mị nhãn, nhất đối liễu diệp mi, bất cao bất ải đích tị lương hạ thị “Bồ đào” tiểu chủy. Tha cá tử bất cao, lưu đoản phát, tính cách thuyết bất thanh. Đương nhiên, tối lệnh nhân thán phục đích hoàn thị lệnh nhân hựu khí hựu tiếu đích cảo tiếu sự tích.

Hữu nhất thứ, tha tượng vãng thường nhất dạng “Triêm hoa nhạ thảo”, nhạ não liễu nhất cá tì khí bạo táo đích đồng học. Na cá đồng học khai thủy đối tha tiến hành “Khẩu thủy càn nhiễu” —— tại tha nhĩ biên sảo nháo. Tha khởi tiên mãn bất tại hồ, nhậm bằng đồng học thu tha nhĩ đóa, mạc tha đầu, thích tha thí cổ, trực đáo hậu lai tha nhẫn vô khả nhẫn liễu, thâm hấp nhất khẩu khí, trướng hồng liễu bột tử, mi mao nhất trừng. Ngã dĩ vi thị nhất trận phách đầu cái kiểm đích phá mạ hoặc thị nhất trận quyền cước tương gia đích đối kháng. Thùy tri, tha đột nhiên tượng sương đả yên đích gia tử nhất dạng, hựu bạch hựu nộn đích tiểu kiểm thượng trình hiện nhất cá “Quýnh” tự, hòa phong tế vũ địa xướng: “Đô thị ngã đích thác, thỉnh nhĩ nguyên lượng ngã, nhĩ bất yếu mạ ngã, dã bất yếu đả ngã”, “Nhĩ lao thao, kế tục lao thao, đẳng nhĩ khẩu thủy càn liễu một thủy hát trừu cân biệt cân ngã yếu y dược phí! Hanh!” Na cá nhân thính đắc ách khẩu vô ngôn, chỉ hảo tác bãi.

Hoàn hữu nhất thứ, tha khảo thí thành tích tại ngã chi thượng, mị trứ tế nhãn điều khản ngã, ngã khí cấp bại phôi yếu tấu tha. Thùy tri, tại ngã dũng mãnh đích quyền đầu uy hiếp hạ, tha nhất phách thí cổ, nhất lưu yên địa biên bào biên hảm: “Căn cư ái nhân tư thản đích “Tương đối luận”, nhĩ đả ngã đẳng vu đả nhĩ tự kỷ; căn cư “Điều kiện phản xạ”, nhĩ đả ngã nhất hạ, tự kỷ hội thập bội phụng hoàn; căn cư ngưu đốn đích “Vạn hữu dẫn lực”, nhĩ hội đả đáo nhĩ tự kỷ!” Ngã bị tha đích hồ biên loạn tạo cảo đắc do bạo khiêu như lôi chuyển thuấn gian vũ quá thiên tình.

Chẩm ma dạng, kha nam yếu thị khán đáo ngã giá điều bì đồng học đích “Quang vinh” sự tích, hoạt trứ dã hội bị khí thành mao lợi tiểu ngũ lang đích

【 thiên bát: Điều bì đích đồng học 】

Giáo thất lí, đồng học môn chính tại chuyên tâm thính khóa, hốt nhiên nhất thanh muộn hưởng, dẫn đắc đại gia phân phân chuyển đầu, nguyên lai giá thị ngã môn ban hoạt bát hảo động đích tiểu hoạt bảo vương hải vũ lộng xuất đích. Thử nhân, khả chân thị hảo ngoạn!

Tiểu điều bì đích tha, học phôi đắc ngận ni! Biệt khán tha trường tương hoàn khả dĩ, nhất song nùng mi đại nhãn, nhất cá tiểu xảo viên tị, quang hoạt viên nhuận đích kiểm đản chi hạ hoàn nhất cá đạm hồng đích tiểu chủy.

Tha thị ngã môn ban tối điều bì đảo đản khước hựu thập phân khả ái đích nhân, bất quá giá nhất thứ tha đích ma phiền khả đại liễu. Yếu tri đạo ngã môn lão ban khả thị nhất cá lệnh nhân phạ phạ đích lão sư nga! Lão ban thính đáo giá thanh muộn hưởng chi hậu, kiến đại gia hoàn thị nhận chân địa tại thính khóa, tựu lược vi đình đốn liễu nhất hạ, kế tục khai thủy trường thiên đại luận địa giảng khởi khóa văn. Giá cá kết quả lệnh ngã kinh nhạ! Yếu tại bình thời, dĩ lão ban đích tính cách tảo tựu đại mạ vương hải vũ liễu. Vương hải vũ nha vương hải vũ, kim nhi đích nhĩ khả chân toán phúc đại mệnh đại lâu! Khả biệt tái lai nhất thứ lâu! Ngã tâm trung mặc niệm trứ. Thuyết thật tại địa, giá hoạt bảo tố xá bất hảo, thiên yếu học phôi bàn địa sĩ cước…… Hoàn hảo hoàn hảo!

Tựu tại giá nhất sát na, muộn hưởng tái thứ hưởng khởi. Giá vương hải vũ khả chân thị thái tuế đầu thượng động thổ liễu, nan đạo thiên sinh bất phạ tử mạ? Quái đích thị, lão ban hoàn thị một hữu phát tác!

Bất cửu, muộn hưởng đệ tam thứ xuất hiện liễu. Ngã bất do đắc nhất trận khẩn trương, ngã đích tiểu tâm can phanh phanh loạn khiêu, yếu tri đạo ngã khả kinh bất khởi giá cá kinh hách. Kỳ tích hựu xuất hiện liễu! Sạ khán lão ban đích đầu đỉnh chi thượng hữu đoàn hùng hùng thăng khởi đích đại hỏa, khả nhất khán kiểm thượng khước do như ôn nhu đích tiểu nữ sinh tiếu dung khả cúc. Giá khả kỳ liễu quái liễu! Giá chủng tình huống bất thị tây biên xuất thái dương tựu thị kỳ tích bất đoạn liễu!

Tựu tại ngã vân lí vụ lí đích thời hầu, điều bì đảo đản đích vương hải vũ khai thủy phóng tứ địa tại “Thái tuế gia” đầu thượng tả động động hữu động động liễu. Khả lão ban tựu tượng hòa thượng niệm kinh bàn, tự cố tự địa độc độc giảng giảng. Ngã đương tràng hách xuất liễu hồn nhi, khả chân vi giá hoạt bảo hách xuất liễu tam thứ lãnh lệ thủy, đại hãn tích! Lệnh ngã chân chính ý ngoại đích thị, giá đảo đản quỷ vương hải vũ kế tục phóng tứ trứ tha đích tự sang táo âm. Khả ngã mỗi thứ khán kiến hải vũ đích đảo đản, hựu chuyển nhãn kiến đáo lão ban đích lãnh tĩnh, nhược vô kỳ sự thời, tâm lí hựu khẩn trương hựu vô nại. Giá cá vương hải vũ thái nhượng ngã “Kính bội” liễu. Khả ý tưởng bất đáo đích sự tình hựu tại nhãn tiền xuất hiện liễu, ngã như đề tuyến mộc ngẫu bàn nhậm do vương hải vũ khống chế trứ, bất thị kinh liễu hồn tựu thị hách xuất liễu hãn na!

Giá tiểu quái vật, tòng tối sơ đích sĩ thối bính chàng trác y khai thủy phong cuồng địa “Thăng cấp”, loạn nhưng chỉ phi cơ hựu loạn giảng phế thoại, tại lão ban diện tiền, giản trực như nhân vô nhân chi cảnh.

Bất quang ngã ngốc nhược mộc kê, kỳ tha đồng học dã khai thủy phạm liễu sỏa: Giá tiểu quai quai, xá thời khởi như thử kỳ tích bất đoạn ni?

Tựu tại hạ khóa linh cương hưởng khởi đích na nhất thuấn gian, lão ban giả thanh giả tiếu địa bả vương hải vũ giá đảo đản quỷ khiếu trụ liễu. Tiên thị bình tĩnh địa phê bình, hậu diện tựu bất nhất dạng liễu.

Lão ban đích tình tự việt lai việt hỏa bạo, như hỏa sơn bạo phát bàn địa xích trách, đa như hải thâm đích khẩu thủy khai thủy tần tần địa đối tha tiến hành phong cuồng giáo dục.

Vương hải vũ nha vương hải vũ, nhĩ khả chân hồ đồ! Nhĩ tựu bất tri đạo lão ban hữu ý đẳng đáo khóa hậu tái lai “Thu thập” nhĩ mạ?

Vô nại quy vô nại, khả tiếu quy khả tiếu, tuy nhiên vương hải vũ thị phản diện giáo tài, khước cấp ngã môn đái lai liễu hứa đa đích khai tâm dữ giáo dục.

Giá tựu thị đảo đản hựu “Vô ác bất tác” đích vương hải vũ, tại ngã môn khán lai, tha vĩnh viễn thị đại nháo thiên cung đích tôn ngộ không, hoạt bát loạn khiêu đích mã tiểu khiêu, tha tựu nhất cá hoạt bảo!


Tác văn điều bì đích đồng học ( 18 )

Tinh kỳ ngũ, ngã hảo hảo địa sát trứ hắc bản, đột nhiên, ngã cảm giác đáo nhất chỉ hữu lực đích quyền đầu ngoan ngoan địa tại ngã đích bối tích cốt thượng nữu liễu nhất hạ, chỉ thính kiến “Lạc đăng” nhất thanh, tòng ngã thể nội phát xuất, nhất cổ toản tâm đích thống nhất hạ tử truyện biến ngã đích toàn thân. Ngã chung vu nhẫn bất trụ tê tâm liệt phế đích khiếu liễu thanh: “A!” Ngã nhẫn trứ kịch thống chuyển thân nhất khán, chỉ kiến tư áo hạnh tai nhạc họa địa trạm tại ngã thân hậu bất viễn xử. Khán đáo tha, ngã thuấn gian minh bạch liễu: Hảo nha! Nhĩ giá cá tư áo, giá thị nhĩ đệ nhị thứ tróc lộng ngã liễu, nhĩ đương ngã sai bất đáo mạ? Nhĩ chân bả ngã đương thành sỏa tử liễu mạ? Hanh, lão hổ bất phát uy, nhĩ bả ngã đương thành bệnh miêu nha! Ngã việt tưởng việt sinh khí, khoái bộ hướng tha tẩu khứ, vong ký liễu đông thống, giảo nha thiết xỉ địa vấn tha: “Thị nhĩ lộng đích ngã, đối bất đối?” Tư áo nhất khán đại sự bất diệu, cước hạ cân mạt liễu du nhất dạng, chuyển thân tựu bào, biên bào biên hảm: “Ngã một hữu!” Khán trứ tư áo bào liễu, ngã đích khí bất đả nhất xử lai. Sát na gian, ngã kích phát xuất bách mễ trùng thứ đích tiềm lực, bính mệnh địa khứ truy tư áo.

Truy a truy, công phu bất phụ hữu tâm nhân, ngã chung vu bả tư áo bức đáo liễu tường giác. Ngã nộ khí trùng trùng địa chất vấn tha: “Nhĩ lão thật giao đại, thị bất thị nhĩ tại hí lộng ngã?” Một tưởng đáo tư áo cánh nhiên hi bì tiếu kiểm địa vọng trứ ngã, ủy khuất địa đáp đáo: “Một hữu lạp.” Ngã nhất thính bột nhiên đại nộ: “Một hữu? Na nhĩ vi thập ma bào? Nhĩ dĩ kinh bất thị đệ nhất thứ giá dạng tróc lộng ngã liễu, nhĩ đích quyền đầu lực độ, ngã bế thượng nhãn tình đô cổ mạc đắc thanh, nhĩ cư nhiên thuyết một hữu?” Ngã diện mục tranh nanh, phảng phật yếu nhất khẩu cật điệu tư áo. Khả tư áo y nhiên tử hoạt bất thừa nhận, ngã chỉ hảo nỗ lực nhượng tự kỷ đích tâm bình tĩnh hạ lai, tưởng bạn pháp đối phó tha. Đột nhiên, ngã cấp trung sinh trí: “Hảo nha! Nhĩ tiểu tử tử đáo lâm đầu hoàn chủy ngạnh, ngã chỉ hữu khứ cáo tố từ lão sư liễu.” Tha nhất thính ngã yếu cáo tố từ lão sư, tiện kinh hoảng thất thố địa cấp mang cầu nhiêu: “Hảo hảo hảo, thị ngã, ngã thác liễu, đối bất khởi!” Ngã kiến tha khả liên ba ba đích dạng tử, tâm trung hựu hảo khí hựu hảo tiếu: “Hảo ba, bất quá sự bất quá tam, tái hữu hạ thứ, khán ngã chẩm ma thu thập nhĩ!” Tư áo thành khẩn địa điểm liễu điểm đầu, bảo chứng một hữu hạ thứ liễu.

Ai, điều bì đích tư áo, hi vọng nhĩ chân năng thuyết đáo tố đáo!


Tác văn điều bì đích đồng học ( 19 )

Hạ tử nhuận trường trứ tiêm tiêm đích kiểm bàng, hắc hắc đích nhãn tình, hồng hồng đích chủy ba, bất cao bất đê đích cá tử, hoàn biệt thuyết, tha trường đích hoàn chân hữu điểm tượng tôn ngộ không ni!

Mỗi thứ khóa ngoại hoạt động, hạ tử nhuận tổng thị hưng phấn bất dĩ, thượng thoán hạ khiêu. Hữu nhất thứ, ngã chính tại ngoạn khiêu thằng, khiêu trứ khiêu trứ, hốt nhiên khiêu thằng đình trụ liễu, ngã nữu đầu nhất khán, hanh! Nguyên lai thị “Tề thiên đại thánh” tại đại nháo thiên cung, cố ý dụng cước câu trụ liễu khiêu thằng. Ngã sinh khí địa đối hạ tử nhuận hảm: “Đảo đản quỷ, nhĩ hựu hữu thập ma âm mưu?” Hạ tử nhuận thính liễu, tát thối tựu bào, ngã sinh khí địa bả khiêu thằng vãng địa thượng nhất nhưng, tiện bào khứ truy tha. Tha biên nữu đầu biên thuyết: “Ô quy, trảo bất trụ ngã.” Thoại âm một lạc, tựu thính kiến “Quang đương” nhất thanh đồng “Tề thiên đại thánh” chàng tại liễu tường thượng. Giá thời, ngã tâm tưởng: Tề thiên đại thánh, giá thứ thụ đáo giáo dục liễu ba, khán nhĩ hạ thứ hoàn cảm bất cảm đảo loạn!

“Tề thiên đại thánh” khả chân thị cá danh phó kỳ thật đích đảo đản quỷ, mỗi thứ hạ khóa đô thiếu bất liễu tha đảo loạn đích thân ảnh, bả ngã cảo đích kí vô nại hựu sinh khí. Hạ tử nhuận, ngã phục liễu nhĩ lạp, nhĩ dĩ hậu năng bất năng biệt giá dạng lạp, như lai phật tổ nhĩ khoái bả giá chỉ điều bì đích hầu tử hàng phục ba!


Tác văn điều bì đích đồng học ( 20 )

Ngã môn ban hữu nhất cá đồng học khiếu diệp phong minh, thị ngã môn ban tối điều bì đích nhất cá đồng học.

Ký đắc hữu nhất thiên thượng khóa, lão sư xuất liễu kỉ cá giản đan đích đề mục, khiếu diệp phong minh, ngã, trần vũ hân, điền xán giá tứ cá nhân đáo hắc bản thượng tố, ngã môn tố hoàn liễu, lão sư thuyết ngã môn đô tố đối liễu, diệp phong minh tựu đắc ý địa tọa tại tọa vị thượng tiếu, đẳng lão sư chuyển quá thân khứ, diệp phong minh tựu bả thủ thân đáo vị tử lí nã xuất tha mụ mụ cá tha mãi đích du hí cơ ngoạn, ngoạn trứ ngoạn trứ, tựu ngoạn tẩu thần liễu.

Lão sư hựu xuất liễu tứ đạo đề, hoàn thị khiếu ngã môn tứ cá nhân thượng khứ tố, ngã môn tam cá nhân đô thượng khứ liễu, tựu diệp phong minh nhất cá nhân đê trứ đầu, nhưng tại ngoạn tha đích du hí cơ. Lão sư khiếu tha nhất thứ, tha một thính đáo, lão sư hựu hảm liễu nhất thứ, tha hoàn thị một hữu thính đáo, lão sư khiếu tha đệ tam thứ thời tựu bào đáo tha trác tử tiền, bả tha đích trác tử phách liễu nhất hạ, thuyết: “Diệp phong minh!” Diệp phong minh tựu cản khẩn trạm khởi lai, bả du hí cơ cản khẩn tắc đáo vị tử lí, lão sư thuyết: “Bả du hí cơ nã xuất lai!” Diệp phong minh chỉ hảo mạn đằng đằng địa bả du hí cơ nã xuất lai liễu. Lão sư tẩu đáo tiền diện kế tục giảng khóa, diệp phong minh khước đại thanh khóc liễu, cảo đắc lão sư thượng khóa chỉ hảo trung đoạn.

Nhĩ thuyết, diệp phong minh thị bất thị nhất cá điều bì đích hài tử?

【 thiên nhị: Điều bì đích đồng học 】

Ngã hữu nhất cá điều bì đích đồng học khiếu vương nhất phàm, tha đích nhĩ đóa thượng hữu tượng lưỡng lạp trân châu nhất dạng đích nhục lựu. Tha kiểm thượng hữu lưỡng điều ba, nhất điều tại mi mao hạ biên, nhất điều tại hạ ba thượng.

Tiền thiên vãn thượng, vương nhất phàm tại dục thất lí tẩy táo, nhất bất tiểu tâm thải đáo liễu lâm dục khí, hoạt đảo tại địa thượng. Tha cảm giác đáo tha đích hạ chủy thần ngận đông, tha hạ ý thức mạc liễu mạc hạ ba, phát hiện hạ chủy thần xuất huyết liễu, tha “Oa” nhất thanh địa khóc liễu xuất lai. Tha mụ mụ thính đáo thanh hưởng, hoảng mang cản đáo dục thất, phát hiện vương nhất phàm hạ chủy thần lưu huyết liễu, liên mang bang tha xuyên hảo liễu y phục, tương tha tống khứ liễu y viện.

Đáo liễu y viện, y sinh cấp mang tương tha kiểm thượng đích huyết sát tịnh, tái dụng trám quá tửu tinh đích miên hoa đồ tại hạ ba thượng tiêu viêm. Tẫn quản y sinh khinh thủ khinh cước địa bang tha đồ trứ, vương nhất phàm hoàn thị thống đắc oa oa đại khiếu: “Thống tử lạp, a, hảo thống!” Y sinh tiếu trứ thuyết: “Tiểu bằng hữu, bất yếu phạ, một sự đích, đẳng nhất hạ hoàn yếu phùng kỉ châm, yếu gia du nga.”

Y sinh tương vương nhất phàm toàn thân cái trụ, chỉ lộ xuất nhất cá hạ ba. Y sinh hoãn hoãn nã khởi châm, xuyên hảo tuyến, cấp vương nhất phàm phùng liễu tam châm.

Tạc thiên, vương nhất phàm ô trứ chủy ba tối hậu nhất cá lai đáo học giáo, hạ ba thượng phùng trứ hắc sắc đích tuyến, dạng tử thập phân hoạt kê, hoạt tượng cá nhật bổn lão đầu. Lão sư khán đáo tiếu loan liễu yêu, đồng học môn cáp cáp đại tiếu.

Tòng thử, vương nhất phàm hựu thiêm liễu nhất đạo ba.

Ngã môn thiên vạn bất yếu tượng vương nhất phàm đồng học nhất dạng giá ma điều bì, phủ tắc, nan bảo hữu nhất thiên, ngã môn kiểm thượng dã hội thiêm điều nan khán đích thương ba.

【 thiên tam: Điều bì đích đồng học tác văn 】

Ngã môn ban thượng tối điều bì đích nhân thị liêu nguyên hân, tha trường đắc cao cao tráng tráng đích, bàn đô đô đích, phi thường thông minh, hoạt bát hảo động, hỉ hoan tróc lộng đồng học, sở dĩ đại gia đô hữu nhất điểm điểm phạ tha, thượng khóa đích thời hầu hỉ hoan khai ngoạn tiếu, thường thường đậu đắc toàn ban cáp cáp đại tiếu, hiện tại ngã tựu lai thuyết nhất thuyết hữu quan tha điều bì hữu thú đích sự ba!

Tha tại thượng khóa đích thời hầu, hữu thời hầu hội hanh trứ ngũ âm bất toàn đích “Bằng hữu ca”, hoặc đột nhiên khiêu đáo hậu diện khiêu khởi vũ, hoàn hữu đương đại gia tĩnh tĩnh đích tại tả tác nghiệp thời, tha đích chủy ba đại thanh niệm trứ “A di đà phật” “A di đà phật”, giá thời hầu hữu đích đồng học hội cân trứ niệm, ban thượng đồng học nhẫn bất trụ cáp cáp đại tiếu! Thường thường lão sư khí đắc tựu tượng sư tử nhất dạng, đại thanh hống trứ: “Liêu nguyên hân! Bái thác! Nhĩ bất yếu tái sảo liễu! Hảo bất hảo?” Tha tài khẳng đình chỉ.

Ngọ hưu đích thời hầu, đương tha thụy bất trứ thời, tựu xao xao mộc bản, bất nhiên tựu trảo ngã đích đầu phát, thậm chí phát xuất quái thanh, lão sư nhẫn bất hạ khứ liễu, khiếu tha an tĩnh nhất điểm, bất quá nhất hội nhi, tha tựu cáo tố lão sư: “Ngã yếu hát thủy”, hát hoàn thủy, nhất hội nhi hựu đái trứ tát kiều, bão khiểm đích khẩu khí thuyết: “Lão sư, ngã yếu thượng xí sở”, nhượng lão sư khóc tiếu bất đắc, nhi ngã môn dã bị tha đích giá ta động tác, tảo tại nhất bàng thâu tiếu liễu, đương nhiên tối hậu đại gia dã thị nhất phiến tiếu thanh liên liên.

Tha tựu thị giá dạng điều bì hữu thú đích nhân, đương nhiên dã thị ngã môn ban thượng đích khai tâm quả. Tối hậu, ngã cáo tố đại gia nhất cá bí mật, tha dã thị ngã đích đường đệ, đương nhiên dã thị ngã môn gia tối điều bì hữu thú đích tiểu hài!

【 thiên tứ: Điều bì đích đồng học 】

Ngã hữu nhất cá hảo đồng học, tha phi thường đích điều bì, cá tử cao cao đích, đãn thị tha ngận sấu, trường trường đích đầu phát, tha đích đầu phát đái trứ nhất điểm hoàng sắc, đối ngã môn nam sinh lai thuyết, tha đích đầu phát sảo vi hữu điểm trường, tha hữu nhất song đại đại đích nhãn tình, bình thời ái xuyên ngưu tử khố.

Hữu nhất thứ, ngã tại nhất biên tả tác nghiệp, tha tựu thâu thâu địa bả ngã đích văn cụ hạp nã tẩu liễu, nhiên hậu mạn mạn đích bả ngã đích văn cụ hạp phóng tiến liễu tha đích thư bao lí, ngã tịnh một hữu phát hiện, tha quá lai hướng ngã tá bút, ngã bả thủ thân tiến thư bao, chẩm ma dã trảo bất đáo văn cụ hạp, ngã bảo hộ bao trảo biến liễu, đô một trảo đáo văn cụ hạp, ngã mang đối tha thuyết: “Ngã đích văn cụ hạp trảo bất kiến liễu,” tha thuyết: “Bất khả năng ba, văn cụ hạp dã bất hội tự kỷ trường thối bào liễu a,” ngã tiện kế tục khai thủy tầm trảo, đột nhiên, thính đáo hữu nhân tại nhất bàng tiếu, tái thuyết giáo thất lí chỉ hữu ngã hòa tha, một hữu biệt nhân liễu.

Ngã đột nhiên phản ứng quá lai, ngã tưởng nhất định thị tha tại cảo quỷ, giáo thất lí tịnh một hữu kỳ tha nhân, vu thị ngã tựu tẩu đáo tha đích tọa vị, khứ tầm trảo ngã đích văn cụ hạp, quả nhiên bất xuất ngã sở liêu, trảo đáo liễu lưỡng cá văn cụ hạp, kỳ trung nhất cá tựu thị ngã đích.

Tha chân thị nhất cá phi thường điều bì đích nhân, tha tựu thị ngã tối yếu hảo đích bằng hữu —— trương bác.

【 thiên ngũ: Điều bì đích đồng học 】

Ngã môn ban lí hữu nhất cá nam sinh, tha trường đắc bất cao bất ải, bất bàn bất sấu, nhi thả hoàn hữu nhất song viên lưu lưu đích đại nhãn tình. Tha na nhãn cầu nhất chuyển, tựu hảo tượng tại tưởng thập ma quỷ chủ ý.

Hữu nhất thứ, ngã môn tại thượng thể dục khóa. Lão sư khiếu ngã môn đả vũ mao cầu. Thủ tiên, lão sư giáo ngã môn phát cầu động tác, na cá điều bì đích đồng học tựu nhất thủ nã trứ cầu phách, nhất thủ nã trứ cầu, tranh nhất chỉ nhãn bế nhất chỉ nhãn miểu chuẩn ngã, chính hảo đả trung ngã đích đầu. Đại gia đô cáp cáp địa tiếu liễu khởi lai, nhi thả tha hoàn tại na học ngã sinh khí đích dạng tử: Lưỡng thủ sáp trứ yêu, quyệt trứ chủy, trứu trứ mi đầu khán trứ ngã, nhiên hậu hựu nhẫn bất trụ tiếu liễu khởi lai. Tối hậu, tha khả năng thị phạ ngã cáo tố lão sư, hoàn tẩu quá lai hướng ngã đạo khiểm. Ai! Chân nã tha một bạn pháp!

Hoàn hữu nhất thứ ngã môn tại thượng khóa, tha hốt nhiên nhưng lai nhất cá chỉ đoàn, cương hảo điệu tại ngã đầu thượng, ngã sinh khí địa bả chỉ đoàn tê phá liễu. Hạ khóa đích thời hầu, tha hoàn dụng lưỡng thủ bả chủy ba lạp khai, hướng ngã phiên bạch nhãn. Ngã khí đắc trực đoạ cước, tha khước tại nhất bàng tiếu.

Ngã đích đồng học tổng ái cảo ác tác kịch, mỗi thứ biệt nhân đô nã tha một bạn pháp, chân hi vọng tha cải điệu giá cá phôi mao bệnh. Giá tựu thị ngã đích na cá điều bì đích đồng học.

【 thiên lục: Điều bì đích đồng học 】

Tại nhị niên cấp đích thời hầu, ngã môn ban hữu cá siêu đào khí đích đồng học, tha đích đại danh chân thị vô nhân bất tri, vô nhân bất hiểu, tha khiếu lý tinh dương, ngoại hào khiếu “Thổ đậu”.

Lý tinh dương hữu nhất đầu loạn bồng bồng đích đầu phát, nhất song hựu tiểu hựu hội tiếu đích nhãn tình, tiểu tiểu đích tị tử hòa tiểu tiểu đích chủy ba, tha đích y phục thành thiên tạng hề hề đích. Lý tinh dương kỉ hồ mỗi thiên đô xuyên tha na bảo bối tự đích hoàng sắc y phục, đồng học môn khán kiến tha vĩnh viễn đô thị tối hoàng đích, thổ đậu dã thị hoàng đích, sở dĩ lý tinh dương hựu xưng “Thổ đậu”.

Lý tinh dương đặc biệt đào khí, hữu nhất thứ, khóa gian đích thời hầu, tha bả nhất chỉ tiểu lão thử phóng đáo nữ đồng học đích văn cụ hạp lí, thượng khóa đích thời gian, na vị nữ đồng học cương bả văn cụ hạp đả khai, tựu tiêm khiếu khởi lai, giá thời lý tinh dương tiếu đắc tiền ngưỡng hậu phủ, lão sư cản khoái tẩu quá lai, vấn cá minh bạch, đương lão sư tri đạo thị lý tinh dương càn đích “Kiệt tác” thời, nhị thoại bất thuyết, tựu bả lý tinh dương lạp đáo liễu môn đích ngoại diện.

Hoàn hữu nhất thứ, tha thâu thâu địa tại nhất vị đồng học đích tọa vị thượng phóng liễu phóng thí điếm, nữ đồng học cương tọa thượng khứ, tựu hưởng khởi liễu nhất trận phóng thí đích thanh âm……

Hiện tại, thính thuyết lý tinh dương học hảo liễu, bất tái ác tác kịch liễu, đồng học môn tại khóa gian đô nguyện ý hòa tha nhất khởi ngoạn liễu.

【 thiên thất: Điều bì đích đồng học 】

Đàm xuân đào hòa ngã tòng ấu nhi viên đáo tiểu học nhất trực thị đồng ban đồng học, ngã gia hòa tha gia trụ đắc ngận cận, ngã môn thường thường tại nhất khởi phục tập công khóa, nhất khởi ngoạn sái. Ngã môn thị ngận yếu hảo đích bằng hữu.

Đàm xuân đào đích cá tử trường đắc bất toán cao, đãn trường đắc kết thật. Hắc hồ hồ đích kiểm đản thượng khảm trứ nhất song minh lượng đích nhãn tình, tha đích đầu phát hựu hắc hựu ngạnh, kiểm thượng tổng thị quải trứ nhất ti hàm hàm đích tiếu dung, đặc thảo nhân hỉ hoan. Tha thị cá ngận điều bì đích đồng học, bất quản tố thập ma sự tình, đô ngận dũng cảm, tự hồ hữu nhất chủng thiên bất phạ địa bất phạ đích cảm giác. Suất giao hòa thụ thương thị tha đích gia thường tiện phạn, tại ngã đích ấn tượng trung, tha đích đầu thượng, thủ thượng, cước thượng hoặc giả thị thân thượng đích thập ma địa phương, tổng hữu nhất cá địa phương thị bao trát trứ đích.

Ký đắc hữu nhất thứ, đại ước thị tại vãn thượng cửu điểm, ngã cương tố hoàn tác nghiệp, chính chuẩn bị thụy giác, hốt nhiên, tòng đàm xuân đào gia truyện lai nhất trận khóc thanh. Ngã tâm lí tưởng: Bất tri đạo giá thứ đàm xuân đào hựu sấm thập ma họa, thân thượng đích thập ma địa phương hựu bao trát thượng liễu? Đệ nhị thiên thượng học, ngã khán kiến tha đầu thượng chính bị nhất cá bạch sắc đích “Đại võng sáo” bao khỏa trứ, bị phùng liễu thập kỉ châm. Giá thứ khả thương đắc bất khinh ác. Nhất cá đồng học cáo tố ngã: “Tạc vãn ngoạn tróc mê tàng, tha ba đáo tam mễ cao đích địa phương ẩn tàng, nhất bất tiểu tâm, suất liễu hạ lai, đầu thượng suất liễu cá đại thương khẩu, lưu liễu bất thiếu đích huyết.”

Đàm xuân đào suất giao, thụ thương đích sự đa trứ ni. Hữu nhất thứ, ngã môn kỵ tự hành xa khứ điền dã ngoạn. Tại nhất đoạn kỳ khu bất bình đích lộ thượng, tha tòng tự hành xa thượng suất liễu hạ lai. Hoàn hữu nhất thứ, tha tại tỉnh biên ngoạn, bất tri đạo chẩm ma hồi sự, tựu điệu tiến liễu tỉnh lí, hạnh hảo tha thải trứ thạch đầu, tòng tỉnh lí ba liễu xuất lai.

Ngã nhất trực lộng bất minh bạch, thị nhân vi đàm xuân đào thái dũng mãnh nhi dung dịch thụ thương ni, hoàn thị nhân vi tha tố sự tình bất cú tế tâm nhi dung dịch thụ thương. Đàm xuân đào hiện tại niên linh hoàn tiểu, tùy trứ niên linh đích tăng đại, ngã tưởng thụ thương hội việt lai việt thiếu đích. Chúc nguyện nhĩ, ngã đích hảo bằng hữu — đàm xuân đào, ngã hi vọng nhĩ dĩ hậu thiếu suất nhất điểm giao. Ngã hoàn hi vọng ngã môn dĩ hậu nhất trực thị hảo đồng học, hảo bằng hữu: Ngã môn nhất khởi độc trung học, độc đại học.

【 thiên bát: Điều bì đích đồng học 】

Tha, đoản đoản đích đầu phát, nhất song tiểu tiểu đích nhãn tình, nhất trương năng thuyết hội đạo đích chủy. Tha tựu thị ngã đích đồng học —— văn hạo.

Tại nhất thứ thượng ngữ văn khóa đích thời hầu, ngã môn tọa tại ban cấp lí tụ tinh hội thần địa thính lão sư giảng khóa, khả tha khước phát khởi ngốc lai liễu. Lão sư khiếu tha hồi đáp vấn đề, tha trạm liễu khởi lai, mạc liễu mạc não đại, tưởng liễu hảo nhất trận tử, tựu vấn lão sư: “Thập ma?” Ngã môn đại gia khai hoài đại tiếu. Lão sư khiếu tha trạm trứ thượng khóa, tha đích lệ thủy nhất tích nhất tích địa lưu liễu hạ lai. Ngã chân tưởng đối tha thuyết: “Nhĩ khả bất năng thượng khóa tái phát ngốc liễu, tái giá dạng hạ khứ, nhĩ đích thành tích tựu hội việt lai việt soa liễu.” Lão sư khán liễu tha nhất nhãn, đối ngã môn thuyết: “Hảo liễu, hảo liễu, kế tục thượng khóa.”

Giá thời, ban cấp hựu biến đắc an tĩnh liễu khởi lai. Khả văn hạo đích lệ thủy hoàn thị bất đình địa lưu. Thời gian nhất phân nhất miểu địa quá khứ, nhãn khán tựu yếu hạ khóa liễu. Tha hảo tượng tâm lí mặc mặc sổ trứ: Tam, nhị, nhất, linh, hạ khóa liễu, linh thanh hưởng liễu, văn hạo dĩ tối khoái đích tốc độ trùng hướng thao tràng, hòa đồng học môn nhất khởi hi hí, đả nháo. Ngã chân tưởng đối tha thuyết: “Như quả nhĩ tái giá dạng tham ngoạn, bất nhận chân học tập, thành tích dã hội việt lai việt soa đích.” Hoàn một nhất hội nhi, tha hựu ngoạn khởi liễu băng đống giải đống, khán, tha hướng đại gia tố liễu cá quỷ kiểm, nhạ đắc đại gia cáp cáp đại tiếu, đại gia ngoạn đắc bất diệc nhạc hồ.

Khả thị nhất thượng khóa, tha tựu mạn du du địa tẩu hồi ban cấp, hảo tượng hoàn tại hồi ức mỹ hảo đích khóa gian thập phân chung. Tại thượng khóa thời, tha khước thành liễu hầu tử đích thí cổ —— tọa bất trụ.

Tuy nhiên tha giá dạng điều bì, khả ưu điểm dã thị hữu đích.

Hoàn ký đắc tại bình tuyển ngũ tinh ban cấp thời, tha tổng thị đặc biệt nhận chân địa thính quảng bá, thính đáo ngã môn đắc đáo ngũ tinh ban cấp, đại gia tựu hội cao hảm: “Gia!” Na thời, văn hạo đích kiểm tựu lộ xuất liễu lưỡng cá thâm thâm đích tiểu tửu oa. Như quả ngã môn một hữu đắc đáo ngũ tinh ban cấp thời, tha hòa ngã môn tựu hội sầu mi khổ kiểm.

Văn hạo, ngã chân tưởng đối nhĩ thuyết: “Như quả nhĩ năng dụng thính quảng bá đích tinh thần khứ học tập, thượng khóa, na ma nhĩ tựu hội thành vi nhất cá thành tích ưu tú đích hảo học sinh, ngã tương tín nhĩ nhất định năng tố đáo!”