Thân biên đích phong cảnh dã động nhân tác văn ( tập cẩm 19 thiên )

Thân biên đích phong cảnh dã động nhân tác văn ( 1 )

Thân biên đích phong cảnh dã động nhân 800 tự quan vu học giáo đích ( nhất )

Thân biên đích phong cảnh dã động nhân 800 tự

Từ mẫu thủ trung tuyến, du tử thân thượng y.” Thế thượng tối mỹ đích phong cảnh tiện mạc quá vu thử.

Tòng tiểu, ngã tiện hỉ hoan tinh dạ. Nhân vi, tinh tinh đại biểu trứ nhất chủng mỹ hảo đích chúc nguyện; nhi nguyệt lượng, tắc tượng chinh trứ mẫu ái, nhật nhật dạ dạ bồi bạn trứ tinh tinh, tức sử bất năng thủ tại thân biên, khước tâm hệ kỳ tâm.

Na cá tòng tiểu hỉ hoan tại tinh không hạ ngoạn sái đích ngã, dĩ tiễu tiễu trường đại, bất tái hỉ hoan nguyệt lượng đích ủng bão, dã bất tái nguyện ý sĩ đầu đa khán kỉ nhãn.

Mỗi mỗi thính đáo mụ mụ na lao lao thao thao đích thanh âm, tiện nhẫn bất trụ ô trụ nhĩ đóa, hoặc thị đỉnh thượng kỉ cú; hữu thời mụ mụ tại gia lí bất câu tiểu tiết, khước bị ngã thiêm du gia thố địa phê thượng kỉ cú, phảng phật thị phạm liễu thập ma đại thác tự đích ······ phàm bất quản mụ mụ tố thập ma, tổng khán bất thuận nhãn.

Chung hữu nhất thiên, ba ba mụ mụ đô bất tại gia. Phóng học hồi gia hậu, ngã liên bính liễu tam cá bính. Thị a, giá thứ, ngã chung vu khả dĩ tự kỷ nhất cá nhân đương gia liễu, năng bất cao hưng mạ? Dĩ tiền, ba ba mụ mụ tại gia đích thời hầu, ngã tổng thị hồi gia tiên tả tác nghiệp, khả giá thứ, ngã tiên bão trứ điện não, điện thị. “Cô lỗ ~” đỗ tử ngạ liễu, cai cật phạn liễu. Ngã tập quán tính đắc triều trù phòng lí đại hảm: “Mụ mụ, ngã ngạ liễu!” Khả bán thiên một hữu thính đáo đáp phục, giá tài tưởng khởi, chỉ hữu ngã nhất cá nhân tại gia. Ai, chỉ hữu đỗ tử ngạ liễu, tài tưởng khởi mụ mụ đích hảo lai. Ngã chỉ hảo tự kỷ hạ liễu nhất bao phương tiện diện. Tịnh tại tâm lí xướng trứ “Một mụ đích hài tử tượng căn thảo”. Tả hoàn tác nghiệp, cai thượng sàng thụy giác liễu. Ngã phạ hắc, dĩ tiền tổng thị mụ mụ đẳng ngã thượng sàng thảng hảo hậu, thế ngã quan đăng; khả hiện tại ······ thụy trứ thụy trứ, đột nhiên cảm giác hồn thân phát lãnh, tuy nhiên hoàn một đáo thu thiên, nha, vong liễu quan song liễu! Ai, mụ mụ tại gia đích thoại, bất hội giá dạng đích. Tưởng tưởng ngã bình thời chân thị y lai thân thủ, phạn lai trương khẩu.

Ngã chỉ hảo trảo xuất nhất sàng bạc bị tử cái trứ. Khả một hữu mụ mụ đích dạ vãn, chân đích hảo lãnh, dã hảo mạn trường.

Đệ nhị thiên tảo thần, khởi lai nhất khán, ai nha, khoái yếu trì đáo liễu! Một tưởng đáo, tạc vãn cánh vong thượng nháo chung liễu. Ai, như quả mụ mụ tại gia đích thoại, khẳng định hội cập thời địa bả ngã khiếu khởi lai đích. Tảo phạn dã lai bất cập cật liễu, tiện thu thập hảo, tiện thông thông mang mang thượng học khứ liễu.

Tại lộ thượng, ngã đột nhiên cảm giác hảo tưởng mụ mụ; hảo tưởng niệm mụ mụ đích thanh âm; hảo tưởng niệm mụ mụ tố đích phạn ······

Phóng học hậu, ngã tiện phi bôn hồi gia, khán đáo liễu cửu vi đích mụ mụ, tuy nhiên chỉ thị nhất thiên vị kiến nhi dĩ, khước cảm giác biệt liễu hảo cửu hảo cửu.

Thính trứ mụ mụ na cường quát bất xá đích thanh âm, khán trứ mụ mụ na tùy ý đích động tác, đột nhiên cảm giác giá thị thế giới thượng tối mỹ đích phong cảnh.

Thân biên đích phong cảnh dã động nhân 800 tự quan vu học giáo đích ( nhị )

Thân biên đích phong cảnh dã động nhân

Ngã dữ tha nguyên bổn tịnh bất tương thức. Nhất cá thị bình phàm đích bảo an, nhất vị thị phổ thông đích học sinh. Giá khán tự bất viễn bất cận đích cự ly, khước chung hữu nhất thiên nhượng ngã cảm đáo: Giá thị thân biên nhất đạo động nhân đích phong cảnh.

Na thị nhất cá viêm nhiệt đích hạ nhật, mụ mụ khai xa tống ngã thượng học. Chính chuẩn bị khai môn thời, hốt kiến bất viễn xử đích lánh nhất lượng xa nhân vi thương xúc khai môn, cánh dữ nhất lượng tự hành xa chàng thượng liễu, tự hành xa thượng đích gia gia hòa tôn tử đô suất đảo tại địa thượng. Kiến hữu kỉ vị đồng học tại vi quan, ngã bất tác tha tưởng đích dã “Thấu nhiệt nháo”. Khán dạng tử, nhất tràng khẩu thiệt ác chiến tức tương thượng diễn. Tựu tại song phương cương trì chi thời, ngã môn học giáo đích bảo an cấp thông thông đích cản lai, kiểm thượng mạo trứ nhiệt hãn, đại khẩu suyễn trứ thô khí tồn hạ tra khán hài tử đích thương thế. Xác nhận hài tử tịnh vô đại ngại hậu, tùng liễu khẩu khí, khai thủy khuyến thuyết song phương gia trường nhượng hài tử môn tiên thượng học. “Tiền đích sự nhi thuyết ba thuyết ba tựu đàm long liễu, khả biệt đam các hài tử thượng học!” Giá hưởng lượng đích thoại, sử na vị khai xa đích phụ nhân trướng hồng liễu kiểm, tấn tốc dữ lão nhân thuyết hảo liễu bồi khoản, muộn thanh bất hưởng địa tương xa khai tẩu liễu. Ngã vãng giáo viên lí tẩu khứ, bất cấm cảm thán: Đa khuy na bảo an đích nhiệt tâm điều giải a, phủ tắc giá sự hoàn bất tri chẩm ma liễu kết ni!

Thu cao khí sảng thời tiết, giáo vận hội đích tái sự tiến hành đắc như hỏa như đồ. Thùy tri đáo liễu hạ ngọ, đột hàng bạo vũ, tùy trứ thời gian thôi di, vũ thế tiệm tiệm tăng đại, liên tái sự đô vô pháp tiến hành. Lưu tại thảo bình thượng đích ban cấp, đồng học môn cá cá đô xanh khởi liễu tán, tòng viễn xử khán, tựu tượng nhất cá cá đại hoa đoàn. Khả tái đa đích tán dã để đáng bất trụ bàng đà đích đại vũ. Giá khả chẩm ma bạn ni? Đột nhiên, chỉ kiến thân tài ải bàn đích bảo an thúc thúc giang trứ nhất giá vũ bằng phi bào quá lai. Tha đại thanh yêu hát trứ học sinh bang mang nhất khởi xanh khai vũ bằng, kiểm thượng đích biểu tình tiêu cấp nhi nữu tác nhất đoàn, nhãn tình trừng đắc viên viên đích, kiểm trướng đắc thông hồng, nhân thân tử thân đắc thái trường, đỗ tử đô lộ liễu xuất lai. Đãn tha toàn nhiên bất cố giá ta, đáp hảo vũ bằng hậu, tiện bang ngã môn tương trác tử na tiến vũ bằng trung. Nhân vi chi tiền bố trí đại bổn doanh thời trác thối bị khổn tại nhất khởi, hiện tại na động phi thường khốn nan, nhi bảo an thúc thúc hào bất do dự đích dụng tẫn lực bả tố liêu hoàn ngạnh thị xả đoạn liễu. Yếu tri đạo, na dạng thủ hội thị toản tâm đích đông a! Bả ngã môn an đốn hảo, tha tiện hựu bào tiến vũ trung thưởng cứu hạ nhất cá ban cấp……

Đông nhật lí, học giáo đích xã đoàn hoạt động khai triển đắc nhiệt hỏa triều thiên. Vi liễu trương thiếp ngã môn lịch sử xã đích hải báo, ngã hòa bàn hiên khứ thỉnh bảo an thúc thúc bang mang. Tha mi mao nhất thiêu, liệt chủy nhất tiếu: “Hảo liệt!” Tha nhất biên bang ngã môn thiếp hải báo, nhất biên hoàn cấp hải báo tố trứ điểm bình. “Hắc! Bỉnh chúc chi lực khuyến thái quốc thị xá tử yêu?” “Ai u, bất thác bất thác, lý thế dân giá nhân ngã nhận thức a!” “Vệ tử phu? Vệ tử phu thị thập ma đông tây, ngã trách bất nhận thức?” Giá ta bình điểm nhượng ngã hòa bàn hiên khóc tiếu bất đắc, giá bảo an hảo đậu a! Một kỉ hạ công phu, hải báo tựu thiếp hảo lai, ngã môn nhất tái cảm tạ, bảo an thúc thúc huy huy thủ, tiếu trứ thuyết: “Tạ xá tử liệt! Giá điểm tiểu sự, tiểu thái

Nhất điệp ma! Bất cân nhĩ môn thuyết liễu, ngã hoàn yếu trị ban liệt!” Thuyết trứ, tiện hướng môn vệ đình tẩu khứ.

Ngã dữ giá vị bảo an thúc thúc dã hứa thử hậu bất hội tái hữu giao tập, tha, chỉ thị ngã sinh mệnh trung thiên thiên vạn vạn cá quá vãng đích mạch sinh nhân. Tại cận thiên danh đích học sinh trung, tha tưởng tất dã ký bất đắc ngã. Đãn tha đối công tác đích nhiệt thầm, kính nghiệp, vi nhân đích u mặc phong thú, nhượng ngã cảm động. Ngã tưởng, thân biên đích phong cảnh dã động nhân.

Thân biên đích phong cảnh dã động nhân 800 tự quan vu học giáo đích ( tam )

Thân biên đích phong cảnh dã động nhân

“Từ mẫu thủ trung tuyến, du tử thân thượng y.” Thế thượng tối mỹ đích phong cảnh tiện mạc quá vu thử.

Ngã chỉ hảo trảo xuất nhất sàng bạc bị tử cái trứ. Khả một hữu mụ mụ đích dạ vãn, chân đích hảo lãnh, dã hảo mạn trường.

Tại lộ thượng, ngã đột nhiên cảm giác hảo tưởng mụ mụ; hảo tưởng niệm mụ mụ đích thanh âm; hảo tưởng niệm mụ mụ tố đích phạn ······

Thân biên đích phong cảnh dã động nhân 800 tự quan vu học giáo đích ( tứ )

Thân biên đích phong cảnh tráng khám ＾

Toa ・ lý bỉnh ■ｌ cự ・ lỗ nhật hướng ảnh

Danh. ( ２０１５ niên sơn đông tỉnh thanh đảo thị trung khảo tác văn thí đề )

Trung khảo bất hồi tị truyện thống, giá thị thanh đảo thị trung khảo tác văn mệnh đề kiên trì đích nhất quán nguyên tắc. ２０１５ niên trung khảo tác văn mệnh đề diên tục tịnh bảo trì liễu giá chủng phong cách, nhưng thải dụng

Liễu nhị tuyển nhất đích phương thức, cấp khảo sinh dĩ tuyển trạch đích tự do, hữu lợi vu khảo sinh hữu tuyển trạch địa tả xuất tự kỷ đối sinh hoạt đích cảm ngộ hòa thể nghiệm.

Văn đề nhất thị mệnh đề tác văn. “Thân biên phong cảnh dã động nhân” thị nhất cá truyện thống đích lão đề mục, quan kiện điểm hữu tam: Nhất thị minh xác “Phong cảnh” “Động nhân” đích nội hàm.

Phong cảnh, kí chỉ tự nhiên phong cảnh, hựu chỉ nhân văn phong cảnh, kỳ đặc chinh thị “Động nhân”. Chẩm dạng oạt quật giá phong cảnh đích nội hàm, biểu đạt chẩm dạng “Động nhân” đích tình cảm, thị tả hảo giá thiên văn chương đích quan kiện. Nhị thị yếu chú ý hạn chế ngữ “Thân biên”, dã tựu thị yếu cầu khảo sinh năng lập túc sinh hoạt, tả học giáo, gia đình, xã hội trung thục tất đích sinh hoạt tràng cảnh.

Thỉnh tòng dĩ hạ lưỡng đề trung nhậm tuyển nhất đề.

Hoàn thành tác văn.

Nhi bất năng hư cấu tự kỷ bất thục tất đích tràng cảnh. Tam thị chú ý quan chiếu “Dã” tự. “Dã” tự, biểu đồng dạng, kỳ trung ám hàm trứ nhất cá đối bỉ. Dã tựu thị yếu cầu khảo sinh thông quá thân biên phong cảnh hòa kỳ tha phong cảnh đích đối bỉ, phát hiện thân biên đích phong cảnh dã thị mỹ hảo

Đích, tiến nhi biểu đạt nhất chủng cảm ngộ hòa thể nghiệm.

Đái trứ giá dạng đích lý giải, ngã môn tái lai phân tích giá cá đề mục, bất nan khán xuất văn đề trung đích “Phong cảnh” canh đa địa chỉ hướng dĩ nhân vi hạch tâm đích hoạt động đồ cảnh, nhi bất cận

( １ ) mệnh đề tác văn

Thỉnh dĩ “Thân biên phong cảnh dã động nhân” vi

Đề mục, tả nhất thiên ６００ tự tả hữu đích ký tự

Văn, lực cầu tả xuất tự kỷ đích chân thiết thể nghiệm dữ độc đặc cảm thụ, văn trung bất đắc xuất hiện chân thật đích giáo danh dữ nhân danh.

( ２ ) bán mệnh đề tác văn

“Doanh đắc” tại ＜ tại hiện đại hán ngữ từ điển 》 trung thị “Bác đắc, thủ đắc” đích ý tư. Tại hiện thật dữ lịch sử trung, hữu đích nhân bằng tân cần phó xuất doanh đắc cá nhân đích thành công; hữu đích nhân dĩ phẩm chất cao thượng doanh đắc tha nhân đích tôn trọng; hữu đích nhân cam vu tịch mịch, mai đầu khổ càn, tối chung doanh đắc liễu lịch sử đích khẳng định……

Thỉnh dĩ “Doanh đắc

Vi đề, tả nhất thiên ６００ tự tả hữu đích văn chương, lực cầu tả xuất chân thiết thể nghiệm dữ độc đặc cảm

Thụ.

Cận chỉ thiển biểu tằng diện thượng đích cung nhân quan thưởng đích tự nhiên phong cảnh. Dã tựu thị thuyết yếu thông quá sinh hoạt đích oạt quật, phát hiện thân biên đích chân thiện mỹ, dĩ thử tác vi nội hạch phương năng phô nhiễm xuất

“Phong cảnh dã động nhân” giá nhất nội hàm.

Thanh đảo quyển trung khảo tác văn bình phân tế tắc đối giá nhất văn đề cấp xuất liễu thập đa cá bất đồng đích lập ý, kỳ trung nhất loại tác văn tất tu cụ bị dĩ hạ kỉ cá lập ý:

１． tự nhiên phong cảnh: “Phong cảnh” vi thật chỉ, khả tả thành du ký, tả cảnh trừ tình loại tác phẩm. Hạo hãn đích đại mạc, nguy nga đích cao sơn, bôn đằng đích khê lưu, phi huyền đích bộc bố, quảng khoát đích hải dương đẳng, cấu thành đại tự nhiên trung nhất đạo đạo mê nhân đích phong cảnh. Đãn

Thông quá du lịch, khước phát hiện: Hữu tình đích phong cảnh tối động nhân. Thân biên đích phong cảnh tối thân

Thiết, tối trị đắc lưu luyến, tá thân biên động nhân đích phong cảnh, biểu đạt “Bất thị một hữu mỹ.

Nhi thị khuyết thiếu phát hiện mỹ đích nhãn tình” giá nhất chủ đề.

Yếu cầu: ① tiên tương đề mục bổ sung hoàn

Chỉnh, như khả dĩ điền tả “Thành công, tôn trọng,

２． nhân văn phong cảnh: Thủ khiên ấu tử đích mẫu thân, thụ hạ hi nháo đích hài đồng, mạn bộ nhai đầu đích tình lữ, tương phù tương huề đích “Tịch dương hồng” đẳng, cấu thành hiện thật sinh hoạt trung nhất đạo đạo lượng lệ đích phong cảnh. Nhân thế gian đa nhất điểm ôn noãn, xã hội thượng tựu đa nhất phân hòa hài. Tự nhiên giới xử xử trán phóng trứ hòa hài đái lai đích quang thải. Tòng giá nhất giác độ lập ý. “Phong cảnh” vi hư chỉ, chỉ nhân gian chân tình, chỉ chân thiện mỹ. Thông quá nhân đích hoạt động, đột hiển nhân tính đích mỹ hảo.

］ phong tục dân tình ． phong tục dân tình, thị trung hoa dân tộc nhất đạo lượng lệ đích phong

Khẩu mục

Khẳng định, hát thải, tín nhậm” đẳng đẳng; ② văn thể bất hạn ( thi ca, hí kịch trừ ngoại ); ③

Văn trung bất đắc xuất hiện chân thật đích giáo danh dữ nhân

Cảnh. Tòng giá nhất giác độ lập ý. Khả dĩ tuyển thủ thân biên na ta cụ hữu dân tộc đặc sắc đích dân

Phong, dân tục nhân văn. Như cản miếu hội, đạp thanh, đoan ngọ, trung thu, xuân tiết đẳng đẳng.

Thuyết minh thân biên đích giá ta dân tục phong tình trung dung tụ đích chân thiện mỹ, tiến nhi đột xuất nhân tình

Cổn cổn trường giang đông thệ thủy. Lãng hoa đào tẫn anh hùng. Thị phi thành bại chuyển đầu không. Thanh sơn y cựu tại. Kỉ độ tịch dương hồng. ( dương thận ‘ lâm giang tiên ) ) ／ chức ・ nhất tài

Mỹ, phong tục mỹ, văn hóa mỹ.

Thành trường thị nhất đạo mỹ lệ đích phong cảnh.

Uẩn tạ trứ sinh mệnh đích ôn tình; thành trường, thị nhất cá khiêu dược đích thi hành, thể nghiệm trứ sinh mệnh đích luật động; thành trường thị nhất trương trương phiếm hoàng đích

ｏ, ’ｉｊ

Kháo tuệ thụ tọa chước khẩu hài １ hào hô, kỳ tha tam cá hài tử mang dụng chước tử nỗ lực địa tại thần dĩ chước oản thẩm giảo hòa lỗ ．

Bao dã hữu ’ lưỡng cá

Nam hài đồng thanh thuyết ． chỉ hữu tọa tại tiểu bản thao thượng cung hoa nhục tử chước tiểu khẩu hài lăng lăng địa khán đà thủ trình đích oản, khước chẩm ma dã đầu bất đáo ． lập hài hưng phấn địa khán ｛ mạn lai, vấn:. Nhĩ hữu mạ? ’ tiểu khẩu hài quyết liễu quyết thị, thiết hữu thuyết thoại ． trầm mặc liễu nhất hội, nhất chỉ tiểu chước tử trọng quá lai, phóng hạ nhất khỏa hồng táo ．

Suy bất hỉ hoan cật

Táo ． giá khỏa cấp tượng ba ．. Đối diện chước khẩu hài thuyết ．. Bao thị ca ca ． giá khỏa cấp tượng cật ．’. Tập dục thị nam tử nghị, giá khỏa táo cấp nhĩ ．’ lưỡng cá nam hài tranh cơ thuyết ． tiểu xóa hài yên ｔ oản trình ước tam khỏa lục táo, hựu khán khán tha môn thủ lí không ái ái chước oản, chỉ giác đắc nhất hạ ôn noãn tòng ・８ đầu tán khai. Hướng ＠ võng khoách tán ．

Tùy hậu, ＠ cá hài tử thác đà oản lục tiếu khởi lai, khai hoài chước tiếu hại thí đàm liễu dương quang, trùng đàm liễu quát tố đích thiền minh, hình thành nhất

Thân biên đích phong cảnh dã động nhân tác văn ( 2 )

Ngã mạn bộ tại phô mãn thụ diệp đích ảnh đích tiểu kính, cước biên đích hoa nhi tễ thành nhất đoàn khai đắc huyến lệ, tuyền thủy tượng ngân tuyến nhiễu tại toái thạch gian. Hồi ức tùy trứ vô hình đích phong, tiềm nhập ngã đích nội tâm —— ngã sĩ mâu khán, giá thân biên đích phong cảnh cách ngoại động nhân.

Hoa trứ tưởng tại ký ức đích hồ lí xuyên toa, khứ khán hồ diện thượng đích ba văn nhất quyển nhất quyển, dạng hồi liễu nhất niên tiền đích na nhất đoạn thời quang.

Nhất niên tiền đích ngã, tại vi nhất tràng đối ngã nhi ngôn ý nghĩa phi phàm thả chí quan trọng yếu đích khảo thí tố chuẩn bị. Phồn trọng đích nhậm vụ dữ bì bại đích thân tâm thị ngã đối na đoạn thời gian đích tối thâm ấn tượng, mỗi nhật ngã đô bả tự kỷ đích não tử tắc tiến tập đề đề trung, tổng thị cường bách tự kỷ đích thủ kết trứ bút diễn toán, trực đáo thời châm lâm cận sổ tự 11, ngã tài khẳng lạp thượng song liêm, bả hậu trọng đích dạ mạc dữ linh lạc đích tinh tinh hoàn toàn đáng tại liêm ngoại, khứ ủng hữu nhất tràng phóng tùng thư thích đích mộng.

Ngã bàn trứ nhất ta tư liêu tẩu tại hồi gia đích lộ thượng, lộ đăng hốt minh hốt ám, dã tượng thị ngã thất lạc dữ hi vọng giao chức đích tâm tình. Na nhất thiên ngã quá đắc tịnh bất hảo, tiểu trắc nghiệm đích thành tích công bố liễu hạ lai, ngã kỉ hồ thị thảm bất nhẫn đổ. Nhất tưởng đáo đồng học môn đích nỗ lực đích bối ảnh dữ ưu tú đích thành tích, ngã khước chỉ bộ bất tiền, tiện hựu giác đắc phùng kiến nhất mạt hàn đông tự băng đích thống khổ. Vu thị trác thượng đích thư bãi liễu nhất loa hựu nhất loa, vu thị háo tẫn mặc thủy đích bút tâm nhất chi hựu nhất chi đôi tại nhất điệp thảo cảo phế chỉ thượng, vu thị nhãn biên đích hắc ảnh tượng thương ngân, nhất đạo hựu nhất đạo, bất đắc giải pháp.

Chỉ thị dương quang y nhiên khiêu dược tại cao lâu đại hạ đích song thượng, chức thành huyến lạn, đảo ánh trứ nhai đạo thượng nhân lai nhân vãng.

Nhất cá chu mạt, mụ mụ khuyến liễu ngã hứa cửu, tài nhượng ngã đồng ý xuất khứ khán khán phong cảnh. Phong cảnh? Ngã đích tâm để trào phúng, chủy phiết liễu phiết, cực bất tình nguyện địa na xuất gia môn, lãnh trứ kiểm tại viện tử lí tẩu lai tẩu khứ. Mụ mụ khán liễu khán ngã, hữu ta sinh khí đích thuyết đạo: “Nhĩ chẩm ma hồi sự? Bị hiện tại giá nhất điểm tiểu khốn nan biến thành giá dạng tử, nhất phó cự nhân thiên lí chi ngoại đích mô dạng?” Ngã chính dục khai khẩu biện giải, tha kế tục thuyết đạo: “Ngã tri đạo nhĩ tại bức tự kỷ vãng tiền tẩu, vãng tiền tẩu, nhĩ hi vọng dụng hãn thủy truy cản tha nhân, nhĩ tưởng khán khán tiền diện đích phong cảnh thị hà đẳng mỹ lệ hòa huyến lạn……” Tha hốt nhiên đình hạ liễu ngôn ngữ, tương ngã đái đáo nhất phiến hoa thốc ủng thịnh khai đích tường giác địa đái —— na ta hoa ngận tiểu, tiểu như mễ lạp; na ta hoa ngận đa, đa như tinh tinh; na ta hoa ngận mỹ, mỹ như…… Ngã bất tằng phát hiện đích kỳ tích.

Lương cửu, ngã môn tương đối vô ngữ. Mụ mụ khán trứ ngã trục tiệm bị lệ thủy mê mông đích nhãn, khinh khinh địa thuyết: “Thị đích, ngã tưởng cáo tố nhĩ —— nhĩ truy trục đích lộ thượng, nhĩ đích thân bàng, nhĩ đích mục quang chi ngoại, phong cảnh đồng dạng động nhân mỹ lệ a! Biệt thái luy liễu, đình nhất đình cước bộ ba, hảo mạ?” —— thân biên đích phong cảnh dã động nhân a, ngã tảo dĩ khấp bất thành thanh. Dã thị khán kiến thân biên đích nhất ta hoa thời, tài chân chính phát hiện, sinh hoạt nhất dạng động nhân.

Tại na thứ khảo thí trung ngã vi tiếu nghênh lai liễu kết quả.

Bất tri vi hà, ngã hựu tưởng khởi đồng niên thời na cá thuần chân đích ngã, truy trục trứ nhất chỉ hồ điệp đích na đoạn thời quang. Như thử nỗ lực tầm trảo na chỉ hư vô phiêu miểu đích “Hồ điệp”, nỗ lực bôn bào. Đương tha bất tri đóa tiến na phiến hoa tùng trung, ngã thất lạc chí cực, khả sĩ nhãn vọng hướng thân biên, tảo dĩ thị phồn hoa như cẩm.

“Hà tất tại ý, na dã thị hồ điệp, thân biên đích phong cảnh dã động nhân ——”

Ngã y cựu mạn bộ tại tiểu kính, tương hồi ức thu tiến tâm phòng. Trú túc đình lưu, giá biên phong cảnh thậm hảo. Chuyển nhãn gian, nhất chỉ hồ điệp phi quá, tức tiêu thất đích vô ảnh vô tung……

Thân biên đích phong cảnh dã động nhân tác văn ( 3 )

Tòng y nha học ngữ chí thùy thùy lão khứ, vô pháp đình hạ đích ngã môn tẩu đắc thái cấp thái khoái, hữu thời khước dã hốt thị liễu thân biên thông thông nhi quá đích phong cảnh.

Tinh kỳ ngũ phóng học đích linh thanh xao hưởng, thu thập nhất hạ chu mạt đích “Đối thủ” —— tác nghiệp, ngã tựu yếu bối khởi thư bao hồi khứ liễu. Một tưởng đáo, khước bị đồng học lạp trụ, nhiễu trứ học giáo chuyển liễu nhất quyển.

Phẩm nghệ uyển đích tiểu lộ, tổng thị cách ngoại ôn hinh. Tuy nhiên bất tri đạo khán liễu đa thiếu biến, khả tẩu quá na nhất bài phòng gian thời, hoàn thị hội nhẫn bất trụ vãng lí miểu kỉ nhãn, bất cấm sai tưởng na lí diện đô hữu thùy, tại tố trứ ta thập ma sự. Lộ quá “Tâm ngữ tiểu ốc” thời, ngã hữu thời tổng thị ngận hảo kỳ, chân đích hội hữu đồng học tâm cam tình nguyện địa tẩu tiến giá nhi mạ? Tái tẩu nhất hội nhi, tựu năng văn kiến nhất cổ đạm đạm thư hương. Ngã giác đắc chỉnh cá học giáo tối thần bí đích địa phương mạc quá vu thử, na lí hữu nhất quyển quyển nhượng ngã môn tăng trường kiến văn đích thư tịch. Na nhi đích đại môn tuy nhiên kinh thường đả khai, đãn ngã chí kim vị tằng sử dụng na trương dĩ mãn thị chiết ngân đích đồ thư chứng. Tại na mạn diên đáo vi tường thượng đích lục ý hạ, tâm tình dã biến đắc cách ngoại thư sướng.

Ngẫu hữu kỉ danh học sinh hành tẩu đích thao tràng thượng, hiển đắc hữu ta không đãng đãng, đãn lam cầu tràng đảo thị pha vi nhiệt nháo. Hữu na ma nhất quần thiếu niên tại thử bôn bào trứ, tha môn truyện cầu đích động tác dã hứa lược hiển sinh sơ, bôn bào đích thân ảnh dã hứa lược hiển lương thương, đãn ti hào bất giảm tha môn truy trứ lam cầu bào đích nhiệt tình. Thùy tri, kỳ trung nhất cá nam sinh nhất bất tiểu tâm một khống chế hảo lực độ, cầu tiện phi đáo liễu viễn xử. Kiến thử, ngã bất cấm tiếu xuất liễu thanh, như quả bất thị hảo hữu tại, ngã tưởng ngã hội nhất trực tiếu hạ khứ. Na thị cầu tràng thượng đích thanh xuân, thị hoan tiếu thanh trung đích thanh xuân, thị bất khả ngôn trạng, nhất thường tiện giác điềm ý đích thanh xuân.

Nhất trực bất năng lý giải na nhất khỏa tiểu tiểu đích binh bàng cầu đáo để hữu chẩm dạng đích hấp dẫn lực, năng nhượng na bang nam sinh môn ái bất thích thủ. Ngã giác đắc tất định hội lãnh môn đích địa nhi, một tưởng đáo nhân khước ý ngoại hữu ta đa. Nhất đạo đạo phiêu lượng đích chanh sắc viên hồ phi lai phi khứ, đãn hoàn một lưỡng cá hồi hợp ni, tựu phi đáo địa thượng khứ liễu. Tùy hậu, kỳ trung nhất nhân tất hội chuyển đầu bào khứ kiểm cầu. Đẳng kiểm khởi cầu hậu, tiện hội đại hảm nhất thanh “Tái lai”, nhạc thử bất bì. Đả cầu thời, tha môn mỗi cá nhân đích biểu tình đô thị na ma nghiêm túc, nhận chân địa trành trứ na khỏa viên viên đích binh bàng cầu, nhãn tình trát đô bất trát nhất hạ. Giá thời hầu, ngã não hải lí xuất hiện liễu giá dạng nhất chủng sai trắc: Na khỏa binh bàng cầu kỳ thật thị bị đại gia trành đắc hại tu liễu, tài điệu đáo địa thượng đích ba.

Na khỏa đại đại đích thụ, tằng kinh dẫn phát liễu ngã vô hạn đích hà tưởng, ngã tằng giác đắc na thị tối hảo đích điện ảnh phách nhiếp địa điểm. Tại đại thụ hạ vãng ngoại khán, nhãn tiền hữu thùy hạ lai đích chỉ điều, khán thượng khứ hôn hôn ám ám đích, hảo sinh duy mỹ. Bình nhật lí vãng na nhất khán, tưởng trứ như quả na nhi tọa trứ nhất cá ái khán thư đích phiêu lượng nữ sinh, nhất định hội thị toàn giáo tối mỹ đích phong cảnh, ngã tưởng đại gia đô hội giá ma nhận vi ba.

Tẩu hạ nhất cấp cấp giai thê, phủ thượng thô tháo đích thạch phù thủ, tưởng khởi liễu liễu vĩnh đích 《 điệp luyến hoa 》 trung đích “Trữ ỷ nguy lâu phong tế tế”, na chủng lai tự phong đích vô hạn trù trướng hòa mê mang bất cấm phù thượng tâm đầu.

Tĩnh hạ tâm lai, thời quang dã tựu trầm điến hạ lai liễu. Quá đắc ngận khoái đích thời gian, bất nguyện trú túc dung nhân tĩnh hưởng, na tiện chỉ đắc do ngã phóng mạn cước bộ tế phẩm nhất thảo nhất mộc, nhất nhân nhất vật.

Khinh lí giả phương năng viễn hành.

Thân biên đích phong cảnh dã động nhân tác văn ( 4 )

Tha đích cước bộ thông thông, thân biên đích phong cảnh động nhân.

Tha đích cước bộ nhất niên tứ quý đô thị thông thông. Ngã tổng thị tại hoàng hôn thời tọa tại môn khẩu, khán trứ viễn xử lục du mặc bàn đích điền dã, thính trứ tê đình tại lê thụ thượng điểu tước đích cao ca, na phú hữu tiết tấu hòa vận luật mỹ đích cước bộ tổng thị na ma chuẩn thời hưởng khởi. Na thị phụ thân đích cước bộ.

Bất tri thị phụ thân thái mang đích duyên cố, hoàn thị biệt nhân lưu tha hạ liễu cật phạn, ngã cánh một hữu thính đáo na thục tất đích cước bộ thanh, tâm lí bất miễn hữu ta thất lạc.

Mộ sắc ngận thủ thời địa phúc cái tại giá cá như đồng hỏa sài hạp bàn đại tiểu đích thôn tử thượng. Ngã tồn tọa tại ốc tiền, ỷ tại môn khuông biên, tha liễu tha thủ, cáp liễu khẩu noãn khí, tá trứ hồng đăng lung chiếu hạ lai đích vi quang, cửu cửu địa vọng trứ na cá chuyển loan giác.

Mặc sắc đích tất hắc tử tử khỏa trứ ngã, thôn phệ trứ chu tao đích phong cảnh. Hồng đăng lung tòng đầu đỉnh thượng chiếu hạ lai nhất tằng đạm đạm đích hoàng quang, khinh khinh phi tại ngã đích thân thượng, tán lạc tại địa thượng. Nhãn tình hữu ta hứa mông lung, bả đầu mai tiến tất cái trung, bất nguyện tương nhuyễn nhược trình hiện xuất lai.

Bất tri quá liễu đa cửu, cước bộ thanh du du địa phiêu tiến ngã đích nhĩ đóa, bạn trứ thủy nê địa thương tang đích hồi âm, khai thủy hữu ta phiêu miểu, hảo tượng tòng ngận viễn đích địa phương truyện lai. Ngã sĩ khởi đầu, tại na tiểu tiểu đích hồng đăng lung tán phát đích vi nhược đích quang hạ, hữu cá mô hồ nhi khoan đại đích thân ảnh tiệm tiệm kháo cận, xả động trứ thân biên đích phong cảnh, hiển đắc như thử động nhân.

Tha triều trứ ngã huy thủ, tùy tức câu khởi nhất mạt tiếu, thiển thiển đích, đạm đạm đích, ngận an tường đích tự tha đích chủy giác trán khai, dạng xuất vi vi đích liên y, thuyết đạo: “Tại ngoại diện giá ma lãnh, khoái ta tiến khứ.” Ngã hấp liễu hấp tị tử, điểm điểm đầu. Phụ thân lạp quá ngã đích thủ, ti ti noãn ý tòng tha na hậu thật trường mãn thô kiển đích thủ trung truyện quá lai, tằng tằng bao khỏa trứ ngã đích tâm, tựu hảo bỉ giá hồng đăng lung tán hạ lai đích quang, mạn diên tại ngã toàn thân.

Na thiên đích hồng đăng lung na bàn chấp trứ địa lưu tại ký ức lí —— na cá phiếm trứ vi hoàng thiển quang đích hồng đăng lung, na ổn trọng kiên thật đích cước bộ thanh, thân biên đích phong cảnh dã thị như thử động nhân, nhất trực lạc tại tâm để.

Thân biên đích phong cảnh dã động nhân tác văn ( 5 )

Tha thị ngã nhân sinh trung, tối lượng lệ đích phong cảnh tuyến.

Tha tằng thị nhất đạo phong cảnh, tại ngã não hải trung.

Sơ kiến đích thời hầu, tha chính bối ỷ trứ tường, diện đối tịch dương, ưu úc đích phong xuy khởi tha đích phát kế, tha vọng trứ tịch dương xuất thần, nhược hữu nhược vô đích điểm đầu, hữu ta thụy nhãn tinh chung, dã hữu suất trực khả ái. Tha chung vu chuyển thân khứ, hướng gia đích phương hướng tiêu thất liễu, lưu hạ nhất cá phấn sắc đích, tiểu xảo đích bối ảnh……

Tha nhưng thị nhất đạo phong cảnh, tại ngã sinh hoạt trung.

Đệ nhị thứ kiến, tha xuyên đích y phục đích thức dạng ký bất đắc liễu, ẩn ước tưởng khởi đích thị tha thác trứ hạ ba, bối đối trứ ngã. Lam lam đích thiên thượng bạch bạch đích vân, ninh tĩnh đích liên phong nhi dã bất cảm kháo cận, chỉ thị đóa tại viễn xử thiếu vọng canh viễn đích viễn phương. Đồng học trảo tha liêu thiên, tha nhất kiểm đích hân hỉ, phóng hạ thủ trung đích bút, hữu ta trịnh trọng kỳ sự đích thính giảng, thoại hoàn vị hoàn, ngân linh bàn thanh thúy đích tiếu thanh phiêu nhiên nhi chí, thượng khóa linh thanh hưởng liễu, tha hựu diện hướng giảng đài tọa chính, cấp ngã lưu hạ nhất tôn chuyên chú như điêu tượng đích bối ảnh.

Tha tương thị nhất đạo phong cảnh, tại ngã học tập trung.

Đệ tam thứ ngộ kiến, thị tại võng lạc thượng, tha hướng ngã khuynh tố nhất ta bất khoái, đồng thời dã thuyết liễu học tập thượng đích sự tình. Bất do đắc cảm đáo sá dị, giá cá đương niên thành tích tịnh bất khởi nhãn đích tha, như hà tại học tập thượng tiến bộ như thử chi khoái. Liêu thiên đích tối hậu, tha phát liễu tự kỷ đích nhất trương chiếu phiến, minh lượng đích đăng quang hạ, tha vi tiếu trứ, thấu xuất nhất cổ nhân khai tâm nhi đắc ý đích cảm giác, nhãn thần liễu ẩn ẩn hữu sân quái chi cảm, thị tại trách bị ngã đích thành tích hựu thối bộ liễu mạ? Tuy nhiên khán bất đáo tha đích hậu bối, ngã khước hựu cảm giác tha cao đại liễu kỉ phân.

Tha vĩnh viễn thị nhất đạo phong cảnh, tại ngã thân biên.

Tất nghiệp hậu hoàn hòa ngã bảo trì liên hệ đích, chỉ hữu tha đích, thường thường liêu thiên đích mạt vĩ, tha hội quan chiếu ngã bảo trọng. Mỗi mỗi thử khắc, ngã đô hảo tượng khán đáo tha tại võng lạc đích na nhất đoan, diện đái vi tiếu đích khán ngã, dụng thủ bát lộng thùy hạ đích đầu phát, khinh khinh đích thuyết, “Đa gia bảo trọng……” Nhiên hậu, cấp ngã lưu hạ nhất cá ôn noãn đích, ly khứ đích bối ảnh.

Hiện tại đích ngã, kinh thường tưởng khởi sơ kiến thời, tha trú túc tại ngã bàng biên, thiếu vọng tịch dương đích họa diện. Nhi kim tế tế phẩm độc, giá nan đạo bất thị ngã thân biên, tối lượng lệ đích phong cảnh tuyến mạ?

Thân biên đích phong cảnh dã động nhân tác văn ( 6 )

Đại bằng triển sí cao phi dực, cẩm tú tiền trình cửu vạn lí. Nam nhi đương chí tại thiên tế, hà câu khu khu cửu biệt.

Sơ thứ bộ nhập thanh trúc hồ tương nhất đích giáo môn, kỉ tiết thúy trúc đĩnh nhập nhãn liêm, tha môn ngạo lập tại cự thạch chi hậu, khước hào bất kỳ nhược, dũ phát đĩnh bạt, dũ phát kiên nhận. Vu thị tha cấp ngã lưu hạ liễu ngận thâm đích ấn tượng.

Khán tha tiện thành liễu ngã đích nhất chủng tập quán, trực chí kim nhật.

Hồi thủ lưỡng cá nguyệt tiền, ngã hoài sủy trứ nhất khỏa thảm thắc bất an đích tâm bộ nhập sơ trung, tân đích đồng học, tân đích lão sư, tân đích hoàn cảnh, ngã bất do đắc hồ loạn sai trắc trứ? Giá thị ngã đệ nhất thứ viễn ly gia môn, truy cầu tự kỷ đích lý tưởng, đa thiếu hữu ta tư niệm bãi? Đa thiếu hữu ta bất thích ứng bãi? Khả thời gian bất kham hồi thủ, tha chỉ thị bức trứ, hiệp trứ nhĩ, vãng tiền tẩu, tiếp liên bất đoạn địa vãng tiền tẩu. Ngã tưởng dữ thời gian kháng hành, khả tha khước suý hạ nhất cú: “Nhĩ hoàn bất cú cường đại!” Tiện tiếp trứ hướng tiền bôn đằng nhi khứ, đầu đô bất hồi. Chỉ lưu hạ phiêu miểu đích vân hòa hư vô đích ngã.

Vãng vãng tại giá thời hầu ngã tiện khứ khán khán tha.

Kinh quá đa thiếu cá nhật nhật dạ dạ, phong xuy vũ đả, tha y nhiên an nhiên vô dạng, phản nhi sinh trường đắc canh gia chi diệp thân triển, canh gia diêu duệ sinh tư! Ngã bất cấm thụ liễu cảm động, nhất cổ kính bội quán triệt tâm phi. Ngọc trúc a, nhĩ tâm trung nan đạo tựu một hữu sầu khổ mạ? Tòng bất trạch địa nhi sinh, tại vị tri đích hoàn cảnh lí nhĩ như hà tồn hoạt? Ngã tưởng, tha đĩnh lập đích thân ảnh tựu dĩ kinh tố xuất liễu tối hảo đích thuyên thích! Tại đại tự nhiên hiểm ác đích hoàn cảnh hạ, hứa đa thực vật vô pháp tòng ngoại giới cấp thủ doanh dưỡng, vô pháp sinh tồn. Nhi trúc tử tại trường xuất địa diện chi tiền, khước tương căn tại địa hạ phô khai ngận viễn ngận viễn, cực lực chủ động tầm trảo dưỡng phân, hoạt xuất liễu tự ngã phong thải. Giá vô bất chứng minh ngã môn yếu chủ động thích ứng sinh hoạt, nhi bất thị đẳng sinh hoạt lai thích ứng ngã môn, ứng cai chủ động nghênh tiếp sinh hoạt trung vị tri đích thiêu chiến, nhi bất thị bị thiêu chiến đả đắc thố thủ bất cập, bị động nghênh chiến!

Thúy trúc phá thổ nhi xuất, chính như ngã đột phá nhất thiết, thế bất khả đáng! Sinh hoạt dương quang xán lạn, chính như thân biên động nhân đích phong cảnh, cấp nhân vô hạn sung cảnh dữ hi vọng!

Thân biên đích phong cảnh dã động nhân tác văn ( 7 )

【 tác văn chân đề 】

Đề mục nhất: Thị 《 thân biên đích phong cảnh dã động nhân 》

Đề mục nhị: Thị 《 doanh đắc liễu _________》

Yếu cầu: Nhậm tuyển nhất cá đề mục tả nhất thiên bất thiếu vu 600 tự đích tác văn, đề tài bất hạn ( trừ thi ca ngoại ), bất đắc xuất hiện chân danh, phù hợp yếu cầu tức khả!

【 ưu tú tác văn 】

【 thân biên đích phong cảnh dã động nhân 】

Đương ngã tẩu xuất gia môn, tẩu hướng trực thăng khảo tràng thời, ngã hốt nhiên thích nhiên liễu. Chuẩn bị kỳ gian ngã thừa thụ đích thống khổ dữ khoái nhạc tại giá nhất thiên đô biến đắc ngận đê ngận đê, đê đáo trần ai lí khai xuất hoa lai.

Giá nhất chu, tại kỳ tha nhân khán lai, ngã môn dĩ nhất chủng tự do bất ki đích tư thái, dĩ tố chuẩn bị trực thăng vi tá khẩu tứ ý “Đào khóa”, thị độ quá liễu khinh tùng du khoái đích nhất chu; nhi chỉ hữu ngã môn tự kỷ tài tri đạo, giá nhất chu khuyết khóa đỉnh trụ liễu đa đại đích áp lực, tố liễu đa thiếu thí đề, hữu đa ma khẩn trương…… Vu thị, khảo thí đích giá nhất thiên đối vu ngã môn nhi ngôn, tịnh bất bỉ trung khảo khinh tùng. Nhiên nhi, hiện tại ngã chân đích phóng hạ liễu giá ta cảm tình, thông quá khảo thí tịnh bất thị mục đích, đáo đạt khảo tràng tịnh bất thị mục đích, ngã hiện tại chỉ thị tẩu tại lộ thượng, hưởng thụ chu mạt thanh tân đích không khí hòa xán lạn nhi hựu ôn nhu đích dương quang.

Bất tri đạo thập ma thời hầu, anh hoa dĩ tiễu nhiên trán phóng, phấn nộn dữ khiết bạch đáp tại nhất khởi, điểm chuế tại cương cân thủy nê gian, thốc ủng tại sinh mệnh đích chi đầu, vi phong trận trận phiêu khởi, hoa biện tự thủy như phong, khinh khinh phiêu sái hạ lai, phô đắc địa thượng đoạn đoạn hoa thảm, chính thị xuân quang lạn mạn. Đương ngã sĩ đầu vô ý gian nhất miết, miết đáo giá nhất hoa hải thời, bất cấm kinh nhạ nhi hân hỉ —— cản khảo lộ thượng, cánh hữu giá dạng mỹ cảnh! Hoa đóa cứu cánh thị thập ma thời hầu dược thượng chi đầu, chuế mãn nhân gian? Kế nhi, ngã hựu tâm sinh áo hối, ngã cánh tại giá nhất niên trung tối mỹ diệu đích thời khắc, mỗi thiên bôn tẩu mang lục, thậm chí vong ký sĩ đầu khán khán giá cá mỹ hảo đích quý tiết đái cấp ngã đích quỹ tặng!

Ngã bất cấm đình hạ cước bộ, nã xuất thủ cơ phách hạ giá nan đắc bộ tróc đích nhất mạc. Xuân thiên tảo tựu phiên phiên nhi lai, phiêu đáo ngã đích thân biên, tuyển nhiễm liễu nhất phúc ninh tĩnh lạn mạn, chỉ thị ngã tòng vị sát giác, mang lục đích bị khảo, nhượng ngã khẩn trương đắc thực tẩm nan an, na lí hoàn hội đình hạ lai khán khán tứ chu đích phong cảnh ni?

Hiện tại, hoàn hội hữu thùy năng tẩu đáo điền dã, tẩu đáo công viên, thậm chí chỉ thị trạm tại lộ biên, văn văn hoa hương, khán khán xuân thiên ni? Đãn đương ngã môn vọng trứ giá nhất mạc, hựu hữu thùy năng bất động tình ni?

Nguyên lai, na ta tối động nhân đích phong cảnh nhất trực tại ngã môn thân biên mặc mặc trán phóng.

Thân biên đích phong cảnh dã động nhân tác văn ( 8 )

Tập quán liễu xuyên lưu bất tức đích đô thị công lộ, hi hi nhương nhương đích nhân quần, ngã môn tổng thị mã bất đình đề địa tòng nhất trạm bôn hướng hạ nhất trạm, khước vong ký liễu na ta lộ quá đích cảnh sắc dã đồng dạng mỹ lệ, vong ký liễu mạn hạ lai hân thưởng, vong ký liễu nguyên bổn bình tĩnh như thủy đích nội tâm.

Nhĩ, chân đích lưu ý quá na ta bình đạm đích tiểu hạng mạ? Tiêu khứ nghê hồng đăng đích diệu nhãn, tiêu khứ liễu điếm phô tiền đích tào tạp, lưu cấp giá lí đích, chỉ hữu thuần tịnh mỹ hảo, thậm chí vu tha đích giản lậu, dã thị nhất chủng tối nguyên thủy đích mỹ lệ, như nhất cú thoại sở thuyết: Nhân gian hữu thiên đường, thiên đường tại lậu hạng.

Đông phương vi bạch, thần quang sơ hiện. Chu vi nhất phiến tịch tĩnh, sở hữu đích sinh mệnh hoàn tại trầm thụy. Thịnh hạ đích thanh thần, lương sảng vô bỉ, tự hồ yếu nhượng nhân môn vong khước chính ngọ na chưng lung bàn đích khốc nhiệt. Trận trận thanh phong phác diện nhi lai, tự hồ giáp tạp trứ nê thổ đích khí tức, hựu tự hồ vận hữu hoa nhi đích phân phương, tự hồ yếu xuy tỉnh vạn vật. Kiều diễm đích hoa đóa thượng, thanh thanh đích tiểu thảo thượng, nộn lục đích thụ diệp thượng, đô triêm mãn liễu tinh oánh đích lộ châu. Khinh doanh đích tinh đình, tự hồ dã yếu tẫn tình mộc dục giá xuân phong, tại không trung bàn toàn. Đa mỹ đích tảo thần a! Trí thân kỳ trung, đốn cảm khinh tùng; ưu sầu phiền não, vô ảnh vô tung. Giá tựu thị tối mỹ hảo đích thời quang.

Tẩu quá nhất hộ hộ nhân gia, mỗi hộ gia môn thượng đô hữu nhất đối biệt trí đích môn hoàn hòa tiểu xảo đích đồng tỏa. Giá hạng tử lí đích ôn tình như xuân quang nhất dạng, bố mãn các xử. Du du trường hạng đích tẫn đầu thị khoát nhiên khai lãng đích tập thị, nùng nùng đích hải tiên vị hòa đạm đạm đích sơ quả tiên hương quán xuyên tập thị.

Hoàng hôn đích dương quang hựu thị lánh nhất phiên cảnh tượng, noãn noãn đích thái dương chiếu tại mỗi cá nhân đích thân thượng, tưởng quất sắc đích đăng quang, vi dương quang hạ đích mỗi nhất cá sinh mệnh đô tương thượng liễu nhất đạo đạo kim xán xán đích hoa biên, cách ngoại mỹ lệ. Tựu giá dạng khán trứ dương quang mạn mạn lạc hạ, tịch dương bả tha tối hậu đích quang mang sái hướng liễu nhân gian, ốc đỉnh thượng, thụ sao thượng, hành nhân đích thân thượng…… Tha đích quang mang vô xử bất tại, cấp nhân môn đái lai liễu an tường hòa khoái nhạc. Tha dĩ hồng đồng đồng đích tiếu kiểm hướng ngã môn tác huy hoàng đích cáo biệt. Tiểu thảo loan liễu loan yêu, hoa nhi điểm liễu điểm đầu, thông mang đích hành nhân dã đô cấm bất trụ hướng na mỹ diệu tuyệt luân đích tịch dương khán thượng nhất nhãn. Đối vu tịch dương tự kỷ lai thuyết, giá tựu túc cú liễu, tuy nhiên đoản tạm, đãn tha dĩ kinh cấp giá cá thế giới đái lai liễu mỹ hảo, khả dĩ an tâm địa tẩu liễu. Nhĩ khán, tha tựu tượng khiêu thủy vận động viên na dạng, dĩ nhất cá khinh khoái mẫn tiệp, thủy ba bất kinh đích ưu mỹ tư thế nhập liễu thủy, tối hậu nhất lũ hà quang dã bạn tùy trứ tha ly khứ.

Linh thính nhĩ bạn điểu ngữ, cận khán thân biên đích động nhân phong cảnh, hảo nhượng tư tự tại thanh phong vi phất đích nguyên dã thượng phiêu đãng.

Thân biên đích phong cảnh dã động nhân tác văn ( 9 )

“Nhất thiểm nhất thiểm lượng tinh tinh, mãn thiên đô thị tiểu tinh tinh……” Nhi thời, ngoại bà gia viện tử lí đích dạ vãn một hữu thành thị huyên nháo đích đích nghê hồng, hạ dạ lí ngoại công đích ` diêu y, ngã bị khinh khinh địa phóng tại thượng diện, diêu a diêu, hảo tượng khả dĩ khán tẫn chỉnh phiến thiên không đích tinh tinh, nhĩ biên, ngoại công ngoại bà lao trứ gia vụ tỏa sự, thanh âm khinh khinh đích, mạn mạn đích, việt lai việt tượng mộng trung thâm xử đích ca thanh, ngã tiện dĩ an tâm thụy khứ.

Lục tuế, yếu độc tiểu học liễu, ngã bị tiếp đáo phụ mẫu thân biên, cáo biệt thu nguyệt, dã cáo biệt hạ trùng, mỗi vãn bồi bạn ngã đích thị tác nghiệp bổn thượng nhận chân tả hạ đích toán thuật đề, nhất hành hành, nhất hiệt hiệt, tha môn thị ngã tự kỷ chức hạ đích ngũ tuyến phổ thượng dược động đích âm phù.

Thành thị lí hữu dạ mạc lung tráo hạ đích hoa đăng thiểm thước, hữu cương cân thủy nê cấu trúc đích cao lâu lâm lập, hữu sĩ khởi đầu chẩm ma dã khán bất thấu đích hôi mông mông đích thiên, canh hữu mỗi thiên hạ ngọ phóng học hậu ngã độc tự bối trứ thư bao trạm tại xa thủy mã long đích lộ bàng thời tâm lí đích hoảng trương. Ngã hảo tượng nhất chỉ bị khốn tại lao lung lí đích tiểu dã thú, việt lai việt bạo táo, ngận nan an tĩnh hạ lai, ngã khát vọng hồi đáo nhi thời sinh hoạt đích địa phương, cố chấp địa nhận vi chỉ hữu na mãn thiên đích phồn tinh tài năng đái cấp ngã bình tĩnh dữ an tâm.

Tạc vãn, mẫu thân đốc xúc ngã tái khán nhất hạ tố quá đích thác đề, ngã phát tì khí thuyết khảo hoàn thí tựu bất yếu tại gia lí liễu, ngã yếu khứ ngoại bà gia. Nhi thử thời thử khắc, ngã tọa tại trung khảo đích khảo tràng, sĩ khởi đầu khán đáo viễn xử khảo tràng ngoại liệt nhật hạ tiêu cấp đẳng đãi đích ngã môn đích phụ mẫu, ba ba mụ mụ, ứng cai dã tại nhân quần lí ba. Tư tự hảo tượng nhất chỉ huy động trứ sí bàng đích tiểu điểu, phi việt quá tòng tiểu học khởi đáo hiện tại cửu niên đích phong cảnh, ngã khán đáo mỗi thiên tảo thượng khởi sàng thời xan trác thượng dĩ bãi hảo đích tảo xan, khán đáo mỗi cá ngã vãn thụy đích dạ vãn ba mụ ngọa thất lí dã đồng dạng một hữu tức diệt đích đăng quang, thính đáo mỗi thứ vi khảo thí thành tích bất lý tưởng nhi tự tang thời nhĩ biên ba mụ tâm đông đích an úy, tưởng đáo tạc vãn tiểu tâm dực dực dực dực địa yểm sức trứ khẩn trương địa mụ mụ……

Cửu niên đích phong cảnh nhất nhất phù hiện nhãn tiền, thô tâm đích ngã khước tòng vị chú ý bạch phát dĩ kinh ba thượng phụ mẫu đích tấn giác, thử thời thử khắc, ngã đột nhiên hữu nhất chủng cửu vi đích an tâm, nguyên lai lệnh ngã an tâm đích phong cảnh bất cận hữu nhi thời hạ dạ lí đích mãn thiên phồn tinh, thân biên ba ba mụ mụ dụng ái vi ngã miêu hội đích phong cảnh dã đồng dạng động nhân.

Thân biên đích phong cảnh dã động nhân tác văn ( 10 )

Dương quang minh mị, thu cao khí sảng. Nan đắc đích hảo thiên khí, ngã lai đáo giá nhất vọng vô tế đích điền dã thượng, tưởng yếu hô hấp hô hấp tân tiên đích không khí. Khúc chiết đích tiểu lộ, tằng tằng đích mạch lãng, cổ phác đích đại thúc, bất tri danh đích tiểu hoa…… Cấu thành liễu nhất phúc động nhân đích phong cảnh họa. Trạm tại điền dã thượng, lương sảng đích thu phong nghênh diện phác lai, nhất cá phong tranh dã ánh nhập ngã đích nhãn liêm.

Tùy chi vọng khứ, khiên dẫn trứ giá cá phong tranh đích thị nhất cá tiểu nữ hài hòa tha đích mụ mụ. Nữ hài đích mụ mụ chính tại giáo tha phóng phong tranh.

“Thủ yếu khẩn khẩn địa trảo trứ tuyến, yếu bất nhiên phong tranh tựu hội bào điệu liễu, đẳng đáo hữu phong đích thời hầu, tựu triều trứ nghịch phong đích phương hướng bào, giá dạng phong tranh tựu năng phi đắc ngận cao ngận cao liễu nga.” Nữ hài đích mụ mụ nại tâm địa truyện thụ cấp nữ hài mỗi nhất cá phóng phong tranh đích yếu lĩnh, tiếp trứ tương phong tranh đệ cấp liễu nữ hài, “Lai, thí thí khán ba!”

“Hảo!” Nữ hài tiếp quá phong tranh, dụng bàn hồ hồ đích tiểu thủ khẩn ác trụ phong tranh tuyến, tịnh bào liễu khởi lai, nữ hài đích mụ mụ dã cân trứ nữ hài nhất khối nhi bào.

Khả thị phong tranh khước hoàn tại nguyên địa, tịnh một hữu phi khởi lai.

Nữ hài nan quá cực liễu, kỉ hồ khóc liễu khởi lai: “Mụ mụ, phong tranh vi thập ma phi bất khởi lai a? Phong tranh thị bất thị bất hỉ hoan ngã a?” “Bất, bất thị đích, hài tử,” nữ hài đích mụ mụ bão trụ nữ hài, an úy đạo, “Phong tranh ngận hỉ hoan nhĩ, khả năng thị ngã môn bào đắc hoàn bất cú khoái, phong tranh tựu bất tưởng ly khai đại địa phi thượng thiên không. Ngã môn tái thí nhất thứ, hảo mạ?”

“Ân!” Nữ hài tái thứ ác trụ liễu phong tranh tuyến, tại điền dã thượng tái thứ bôn bào khởi lai, tượng cực liễu nhất chỉ tại đê phi đích yến tử.

Phong tranh tại phong trung hoãn hoãn thăng khởi, phi thượng thiên không. Ngã tưởng, phong tranh ứng cai thị bị nữ hài hòa tha mụ mụ cấu thành đích giá nhất đạo lượng lệ đích phong cảnh sở đả động liễu ba. Nữ hài hân hỉ địa hồi quá đầu, phong tranh dĩ kinh cao cao địa phi tại liễu thiên không trung. “Khán! Mụ mụ! Phong tranh phi khởi lai liễu!” Nữ hài khai tâm địa hảm đạo. Bất liêu, nữ hài nhất bất tiểu tâm bả thủ nhất tùng, phóng khai liễu phong tranh tuyến, phong tranh đốn thời hạ lạc. Nữ hài khiếu liễu xuất lai, tiêu cấp địa vọng trứ giá chỉ phong tranh. Phong hựu đại liễu khởi lai, phong tranh hựu đột phá trọng trọng khốn nan, trùng phá vân tằng, tự nhất trực yến tử bàn, phi thượng liễu cao không, bỉ cương cương phi đắc canh cao liễu!

Giá thị, nữ hài đích mụ mụ phủ mạc trứ nữ hài đích đầu, thuyết đạo: “Khán, phong tranh một hữu liễu tuyến đích khiên dẫn, hoàn thị phi thượng liễu cao không, tuy nhiên chi tiền điệu lạc liễu nhất hội nhi, đãn tha thông quá nỗ lực, khắc phục liễu khốn nan, tịnh hoạch đắc liễu thành công, đa bổng a!” Nữ hài điểm liễu điểm đầu.

Thị a, ngã môn mỗi cá nhân đô thị nhất cá phong tranh, đô đái hữu nhất căn tuyến, na căn tuyến hội khiên dẫn trứ nhĩ, vi nhĩ chỉ minh phương hướng. Đãn tổng hữu nhất thiên, na căn tuyến tương hội đoạn điệu, ngã môn hoặc phi đắc canh cao, hoặc suất đắc canh trọng. Đãn chỉ yếu tâm trung hữu nhất căn tuyến, ký thác trứ hi vọng hòa mộng tưởng, ngã môn tựu hội việt phi việt cao.

Thân biên đích phong cảnh dã động nhân tác văn ( 11 )

Ngã môn vãng vãng tại hành sắc thông thông trung thác quá hứa đa động nhân đích phong cảnh, chỉ yếu ngã môn dụng nhất khỏa nhiệt ái sinh hoạt đích tâm khứ quan sát, dụng nhất khỏa tế nị mẫn cảm đích tâm khứ cảm ngộ, dụng nhất khỏa sung mãn thi ý đích tâm khứ hân thưởng, tựu hội phát hiện tối mỹ đích phong cảnh tại ngã môn thân biên.

Đề ký

Ngã nhất trực hướng vãng trứ đào uyên minh sở miêu thuật đích thế ngoại đào nguyên, tuy nhiên thị hư huyễn đích, đãn ngã tằng cố chấp địa nhận vi tha nhất định tồn tại.

Sở dĩ, ngã ngận hướng vãng viễn phương, tổng giác đắc viễn phương đích phong cảnh sự vật thắng vu giá lí đích nhất thiết, vu thị đối vu viễn phương tiện ký dư vô hạn mỹ hảo tưởng tượng. Ngã tưởng tượng trứ: Viễn phương đích thiên không nhất vọng vô ngân, trạm lam đích nhan sắc trung thấu trứ nhất mạt thần bí, na lí đích hoa nhi cạnh tương khai phóng, thảo nhi đích nộn nha thị duẩn nhất bàn đích tiêm, tựu liên không khí trung di mạn trứ đích dã thị nhất lũ lũ thấm nhân tâm tì đích phương hương, na thị đa mỹ hảo hựu dao viễn đích viễn phương.

Chính nhân vi giá cá mỹ hảo đích sung cảnh, vong liễu sĩ đầu khán nhất khán ốc đỉnh đích thiên không, vong liễu khứu nhất khứu cước hạ đích ' tiểu thảo đích thanh hương, vong liễu phủng nhất g bàng biên đích nê thổ lai tế tế quan thưởng.

Viêm nhiệt đích hạ thiên thị nhất cá đa vũ đích quý tiết, nhi thiên khí bổn lai tựu biến hóa vô thường.

Cương cương hoàn thị tình không vạn lí, khả bất nhất hội nhi, mã thượng tựu âm vân mật bố, đại vũ hoa hoa địa hạ khởi lai liễu. Nhân vi xuất môn một đái tán, tựu chỉ năng trảo cá khả dĩ đáng vũ đích địa phương, đẳng đãi vũ đình, nhân thử nội tâm ngận thị tiêu cấp.

Hảo bất dung dịch đẳng đáo vũ đình liễu, ngã đích tâm tình dã tùy trứ thiên khí nhi biến hóa: Ô vân tiêu tán. Tiện kế tục vãng tiền tẩu, khước khán đáo liễu nhất phúc giá dạng đích cảnh tượng:

Tại nhất khỏa cao đại đĩnh bạt đích đại thụ bàng biên, nghị nhiên ngật lập trứ nhất khỏa thúy nhược đích tiểu thảo, ngã bất cấm cảm khái vạn phân.

Thị a. Nhất tràng đại vũ, đối vu nhất khỏa tham thiên đại thụ nhi ngôn, toán bất liễu thập ma; đãn đối vu giá khỏa thúy nhược đích tiểu thảo lai thuyết, khước thị nhất tràng thù tử bác đấu!

Tiểu thảo thị đa ma địa ngoan cường a! Tha môn sinh sinh bất tức, khắc phục các chủng khốn nan dữ tỏa chiết. Do thử, ngã hãm nhập liễu trầm tư.

Thân biên đích phong cảnh dã động nhân tác văn ( 12 )

Tại học tập, công tác, sinh hoạt trung, hứa đa nhân đô hữu quá tả tác văn đích kinh lịch, đối tác văn đô bất mạch sinh ba, căn cư tả tác mệnh đề đích đặc điểm, tác văn khả dĩ phân vi mệnh đề tác văn hòa phi mệnh đề tác văn. Tác văn đích chú ý sự hạng hữu hứa đa, nhĩ xác định hội tả mạ? Hạ diện thị tiểu biên thu tập chỉnh lý đích thân biên đích phong cảnh dã động nhân sơ trung tác văn, hoan nghênh đại gia phân hưởng.

Bàn tân gia thập cá nguyệt hậu, ngã đệ nhất thứ hạ lâu tử tế chuyển chuyển ngã gia tiểu khu. Cương xuất lâu môn, ngã ngốc lập tại liễu nguyên địa. Vọng trứ na điều ngã bình thời thượng hạ học tẩu quá vô sổ biến đích đại lộ. Ngã hốt đắc cảm giác mạch sinh hựu thục tất. Lộ biên đích thụ mộc bút trực đích lập tại lưỡng bàng; đại phiến đại phiến đích thụ diệp già trụ liễu hữu ta độc lạt đích dương quang; địa thượng ban bác đích thụ ảnh nhượng ngã phảng phật trí thân vu lưu li đôi trung.

Ngã hữu ta hoảng nhiên, thượng thứ nhận chân khán giá lí thị thập ma thời hầu lai trứ? Hảo tượng thị cương bàn gia đích thời hầu, thụ diệp kim hoàng, lạc liễu mãn địa, hoàn hữu nhất ta tại phiêu phiêu du du đích lạc hạ. Na thời ngã chính cấp thông thông đích cản lộ, đột nhiên sĩ đầu đích khán đáo liễu giá cảnh tượng, tâm trung mãnh nhiên sinh xuất trận trận kinh kỳ. Tùy hậu tán mỹ chi từ tiện đôi tích liễu mãn tâm.

Đệ nhị thứ thị thập ma thời hầu lai trứ? Hảo tượng dã dữ hiện tại ngã nhãn tiền giá cảnh bất đồng, na thiên hảo tượng hạ liễu tuyết, giáp trứ băng bạc đích tuyết hoa tạp tại ngã đầu thượng, ngã tẫn quản đái liễu tán, khước y cựu hồn thân thấp thấu đích trùng tiến liễu tiểu khu. Tiến nhập tiểu khu đại môn đích nhất thuấn gian, ngã sĩ nhãn khán liễu khán giá điều lộ. Lộ bàng kỉ khỏa tiểu thụ dĩ kinh mạo liễu nộn nha, đạo lộ tả bàng đích trúc lâm dã hiển xuất nhất điểm điểm sinh mệnh đích u lục sắc. Đãn tại na thời, tuyết lạc mãn địa, tuy nhiên xúc địa tức hóa, đãn hoàn thị hữu na ma điểm điểm đích thuần bạch bị điểm chuế tại liễu na lục sắc chi trung. Thời bất thời hoàn hữu băng bạc mãnh nhiên tạp hạ, na ta vượng thịnh đích sinh mệnh chi lục bính đáo liễu tha môn nguyên lai tòng một bính đáo quá đích băng lãnh đích bạch, hiển đắc hữu ta diêu diêu hoảng hoảng, thụ chi dã diêu diêu hoảng hoảng. Hữu ta thụ thậm chí tại na thời hoàn khai xuất liễu hoa lôi, kiều nộn đích phấn sắc ngận khoái tự tang đích lạc đáo liễu hôi sắc đích địa thượng, lưu hạ không không đích tông sắc chi đầu ngốc ngốc đích diêu trứ đầu. Đông thiên thị băng lãnh đích ' bạch sắc, xuân thiên khước thị sinh động đích ngũ nhan lục sắc. Ngã khán ngốc liễu, trực trực đích lập tại na lí, khán na băng lãnh đích bạch dữ sinh cơ đích ngoan cường dung hợp tại nhất khởi, cánh sinh xuất nhất chủng hoang mậu đích mỹ. Ngã tiếp trứ vãng tiền tẩu, khán trứ cương tòng nam phương quy lai đích tiểu điểu bất an đích khiếu trứ, khán cương trường xuất đích tân diệp vô trợ đích phiêu lạc, khán na cao đại đích thụ mộc ngoan cường đích dụng sở hữu cương trường xuất đích tân diệp để kháng trứ tuyết, dã tại tẫn lực đích bảo hộ trứ bỉ tha kiều tiểu đích đa đích thực vật môn. Vô nại đích mỹ, băng lãnh đích mỹ, khước hựu thị ngoan cường đích mỹ. Giá ta bất đồng chủng loại đích mỹ hợp tại liễu nhất khởi, thị bỉ ngã chi tiền kiến quá sở hữu đích cảnh tượng hoàn yếu kinh tâm động phách đích mỹ.

Nhất thanh điểu khiếu bả ngã tòng hồi ức trung lạp xuất, ngã chính tẩu tại lộ thượng, tiến nhập đáo tiểu khu hoa viên đích nhập khẩu. Chỉ hữu đương ngã trạm tại thử tình thử cảnh trung, tài hội hồi ức đáo như thử kinh tâm động phách đích cảnh tượng. Ngã đái trứ đối hồi ức đích chấn hám hòa đối giá lí đích kỳ vọng tẩu liễu tiến khứ. Ngã hựu ngốc lập trụ liễu, nhãn tiền thị chẩm dạng đích cảnh tượng nha! Thâm u bích lục đích trúc lâm thủ tiên sấm tiến liễu ngã đích thị tuyến, tùy hậu thị tha bàng biên sàn sàn đích lưu thủy thanh. Ngã chuyển đầu vọng khứ, thị nhất điều thiển thiển đích tiểu hà dữ nhã trí đích tiểu kiều. Ngã tưởng tượng trứ tiểu kiều lưu thủy bàng đích nhân gia, bả đầu hựu sảo sảo nhất thiên, khán đáo đích khước thị nhất phiến thuyết mật bất mật, thuyết tiểu bất tiểu đích đích lâm tử. Thuyết tha mật ni, thị nhân vi ngã hoàn toàn khả dĩ tòng nhất khỏa thụ đích phùng khích trung khán đáo lánh nhất khỏa, thậm chí hạ nhất khỏa hậu diện đích nhất khỏa, thuyết tha bất tiểu ni, thị nhân vi ngã bất quản tòng na cá giác độ khán, đô vọng bất đáo thụ hậu đích cảnh tượng.

Ngã quyết định tiên tẩu tiến thụ tùng trung khán khán. Thiền minh thanh tùy trứ ngã đích cước bộ việt lai việt đại, giá lí một hữu nhân, ngã khước nhất điểm dã bất cảm giác cô độc. Giá lí hảo nhiệt nháo, côn trùng môn thượng thượng hạ hạ đích mang lục trứ, bôn tẩu trứ, tòng ngã cước biên lộ quá; thiền minh thanh bồi bạn trứ ngã, hữu tiết tấu đích nhất thanh thanh minh khiếu sử ngã bình tĩnh hạ lai; điểu nhi tại thụ quan thượng “Tra tra” hưng phấn địa bính trứ; thời bất thời hoàn hữu kỉ chỉ thần bí đích thân ảnh khoái tốc đích thoán quá.

Tùy hậu ngã khứ liễu trúc lâm, dữ thụ tùng bất đồng đích thị, giá lí hảo an tĩnh, an tĩnh đích chỉ hữu phong thời bất thời đích xuy phất trúc diệp phát xuất duyệt nhĩ hựu ninh tĩnh đích “Hoa hoa” thanh. Trúc diệp tương dương quang đích nhiệt độ tẫn tình hấp tẩu, chỉ lưu hạ nhất phái lương sảng đích khí ôn hòa nhất phiến ninh tĩnh. Phảng phật ngã nhãn tiền tùy thời khả năng xuất hiện nhất vị bạch y ẩn sĩ đoan tọa tại na lí nhất bàn.

Ngã bất nhẫn đả nhiễu trúc lâm đích ninh tĩnh, vu thị bào hướng liễu tiểu kiều. Sàn sàn đích lưu thủy thanh tẩy xoát liễu đại bán viêm nhiệt, giá lí nhiệt nháo đa liễu, thị bất thị hữu hài đồng hưng phấn địa bào quá, hữu thùy gia đích ái khuyển khoái nhạc đích hưởng thụ trứ bôn bào đích vô câu vô thúc. Ngã tẩu quá mộc kiều, na lí thị kiện thân đích khu vực hòa hài đồng môn ngoạn sái đích không địa. Ngã hưởng thụ trứ tha môn ngân linh bàn đích tiểu thanh, tẩu đáo liễu hoa viên xuất khẩu, mặc mặc tương ngã não trung tiểu khu đích cảnh tượng thiêm gia liễu ta mỹ hảo, chủy giác quải trứ nhất mạt tiếu.

Thùy thuyết ngã môn đích thân biên một hữu mỹ cảnh? Chỉ yếu lưu tâm quan sát thân biên đích cảnh vật, xử xử đô thị nhĩ thục tất hựu mỹ lệ đích cảnh sắc……

Thân biên đích phong cảnh dã động nhân tác văn ( 13 )

Tại hiện thật sinh hoạt hoặc công tác học tập trung, hứa đa nhân đô hữu quá tả tác văn đích kinh lịch, đối tác văn đô bất mạch sinh ba, tả tác văn thị bồi dưỡng nhân môn đích quan sát lực, liên tưởng lực, tưởng tượng lực, tư khảo lực hòa ký ức lực đích trọng yếu thủ đoạn. Tương tín tả tác văn thị nhất cá nhượng hứa đa nhân đô đầu thống đích vấn đề, hạ diện thị tiểu biên tinh tâm chỉnh lý đích thân biên phong cảnh dã động nhân tác văn, cận cung tham khảo, hoan nghênh đại gia duyệt độc.

Ngã lĩnh lược quá ba đào hung dũng đích hạo hãn đại hải, dã hân thưởng quá tĩnh mịch đạm nhã đích hàng châu tây hồ; ngã du lãm quá phong cảnh tú lệ đích quế lâm sơn thủy, dã kiến thức quá khí thế khôi hoành đích tần binh mã dũng. Nhiên nhi giá ta mỹ diệu đích phong cảnh khước bất túc dĩ tại ngã đích tâm trung trú túc, nhân vi tối hấp dẫn ngã đích phong cảnh nhất trực tựu tại ngã đích thân biên.

Thanh thần, đệ nhất lũ dương quang đầu nhập giáo viên, bạn công thất lí kim sắc đích dương quang sái tại tha đích kiểm thượng, na mang lục đích thân ảnh hiển đắc canh gia dập dập sinh huy, vi phong phất quá tha đích kiểm bàng, na khinh khinh bãi động đích kỉ căn phát ti hà thường bất thị ngã thân biên tối động nhân đích phong cảnh ni?

Bạn công trác tiền na nhất chỉ chuyên chú đích hồng bút thị ngã thân biên tối động nhân đích phong cảnh. Bạn công trác thượng nhất đôi đôi đích tác nghiệp bổn đôi tích như sơn, tha tảo tảo đích lai đáo học giáo, bất từ tân lao địa phê cải tác nghiệp, vi đích thị nhượng đồng học môn năng cú canh thượng nhất tằng lâu. Hồng bút tại chỉ thượng xoát xoát tác hưởng, na nhất cá cá hồng câu dã ký thác trứ tha đối đồng học môn đích kỳ vọng. Tha chuyên chú đích nhãn tình thấu xuất ta hứa bì bại, na tích bối dã bị trầm trọng đích giáo học áp lực áp đắc vi vi loan khúc, chỉ hữu na khỏa vi ngã môn phó xuất đích hỏa nhiệt đích tâm vĩnh viễn bất biến. Bạn công thất lí động nhân đích phong cảnh thị tha phê cải tác nghiệp đích thân ảnh.

Khóa trác tiền tha giảng giải đề mục đích nại tâm đích thoại ngữ thị ngã thân biên tối động nhân đích phong cảnh. Mỗi đương hữu bất lý giải đích đề mục tuân vấn tha thời, tha tổng hội ngận nại tâm đích giảng giải đáo ngã môn thính đổng vi chỉ. Vô luận thị thập ma thời hầu, tha đô năng cú dĩ tha đích bác học hòa hối nhân bất quyện chinh phục ngã môn; dĩ tha đích thiện lương hòa cao thượng phẩm chất chinh phục ngã môn; dĩ tha đích cần lao hòa nhậm lao nhậm oán chinh phục ngã môn. Tha giảng giải đề mục đích thanh âm phảng phật sung mãn ma lực, tổng thị năng sử ngã môn mao tắc đốn khai. Giáo thất lí động nhân đích phong cảnh thị tha vi ngã môn giảng giải nan đề đích thân ảnh.

Giảng đài thượng tha công chỉnh đích bản thư thị ngã thân biên tối động nhân đích phong cảnh. Nhất thiên kỉ tiết khóa, mỗi nhất đường khóa, tha đô đái trứ tiếu dung tẩu tiến giáo thất, dĩ tối bão mãn đích tinh thần diện đối ngã môn, khanh thương hữu lực đích thanh âm, tự tích công chỉnh mỹ quan đích bản thư đô thâm thâm địa lạc ấn tại ngã môn đích não hải lí. Mỗi đương tha giảng khóa thời, ngã môn vô bất toàn thần quán chú đích thính giảng, hữu thời dương quang, điểu minh đô lưu liên tại song đài, hưởng thụ tri thức đích tẩy lễ. Tha đích thân ảnh tại na thời biến đắc cao đại khởi lai. Giảng đài thượng động nhân đích phong cảnh thị tha truyện thụ tri thức thời đích thân ảnh.

Giáo viên lí bất đình bãi động đích ' tảo trửu thị ngã thân biên tối động nhân đích phong cảnh. Mỗi đương đại tảo trừ thời, tha tổng thị ngã môn đích bảng dạng, tha tổng thị bất phạ cật khổ, vãn khởi tụ tử đích thủ dã thời thời khắc khắc xuất hiện tại ngã môn đích thị tuyến lí. Sát song hộ, tảo địa, tha địa, bãi trác y, mỗi hạng lao động đô hữu tha đích tham dữ. Tha dữ ngã môn đồng cam khổ, cộng tiến thối, mỗi nhất phân lao động thành quả lí đô hữu tha đích hãn thủy. Nhi ngã môn dã nhân hữu tha đích tham dữ nhi canh đầu nhập, canh khoái nhạc. Giáo viên lí động nhân đích phong cảnh thị tha đả tảo vệ sinh đích thân ảnh.

Dạ vãn, tha y nhiên tọa tại thư trác tiền, tế tế phê cải trứ tác nghiệp, tịnh vi minh thiên tinh thải đích giảng khóa nhi chuẩn bị. Song ngoại thiết thiết tư ngữ đích phồn tinh tại thiểm thước, duy hữu minh nguyệt tĩnh tĩnh địa thủ hầu trứ tha.

Tại ngã môn thất bại đích thời hầu, tha cổ khởi ngã môn tiền tiến đích phong phàm; tại ngã môn thành công đích thời hầu, tha hòa ngã môn phân hưởng thành tựu đích hỉ duyệt; tại ngã môn phạm thác đích thời hầu, tha nại tâm tế trí địa bát chính ngã môn tiền tiến đích hàng hướng; tại ngã môn mê mang đích thời hầu, tha vi ngã môn điểm nhiên chỉ lộ đích minh đăng; tại ngã môn nhân thủ đắc nhất điểm thành tích nhi kiêu ngạo đích thời hầu, tha thị ngã môn đích thanh tỉnh tề. Ngã môn đích thân biên nhất trực hữu tha đích bồi bạn, dã thị nhân vi hữu giá đạo động nhân đích phong cảnh, ngã môn đích sinh hoạt tài hội canh gia mỹ hảo.

Tha —— chu ngọc hồng lão sư, ngã thân biên tối động nhân đích phong cảnh, thắng quá thiên sơn vạn thủy đích y nỉ.

Thân biên đích phong cảnh dã động nhân tác văn ( 14 )

Đại gia đô xưng tha vi lão vương, thị cá tu hài tượng. Lão vương hữu ta mộc nột quả ngôn, tự ấu song thối lạc hạ tàn tật, tổng thị, chấp nhất chuy, nhất bố, nhất xoát, mai đầu tố thủ lí đích hoạt kế. Tha đích than vị tại lão hòe thụ hạ bãi liễu đa thiếu niên, đại gia dã thuyết bất thanh. Tuế nguyệt đích ấn tích ba mãn liễu tha đích ngạch giác, na căn căn thanh ti dã chung cứu để bất trụ thời quang đích tẩy lễ, “Nhiễm” thành liễu bạch phát.

Y hi ký đắc na thị nhất cá liệt nhật đương không đích ngọ hậu, ngã dữ đồng bạn tương ước khứ cầu quán đả cầu. Ngã nhất lộ tiểu bào, đại hãn lâm li, lai đáo liễu lão hòe thụ hạ đích lão vương hài than bàng hưu tức. Ngã tọa tại lão vương đích nhất trương tứ tứ phương phương đích tiểu trúc y thượng nhập thần đích khán trứ lão vương sát hài.

Lão vương tòng nhất cá tú tích ban ban đích tiểu hạp tử trung đào xuất nhãn kính, giá tại tị lương chi thượng, hựu bả nhất cá tiểu thiết tương phóng tại liễu song tất thượng, hoãn hoãn đả khai, nã xuất liễu bố, hài du dĩ cập tiểu xoát tử. Lão vương ngưng thị trứ na song thốn sắc đích bì hài, tiểu tâm dực dực đích sát thức trứ hài bang tử thượng đích nê, tha thần tình chuyên chú, phảng phật tiến hành trứ thần thánh đích cổ đổng tu phục: Lợi tác địa dụng tiểu đao cát đoạn liễu liệt khẩu xử tàn lưu đích tuyến đầu, tại tuyến hạp trung đích phản phục phiên trảo, chung vu trảo đáo hòa cựu hài nhan sắc tương cận đích tuyến trục.

“Ca tháp tháp”, tu hài cơ nhất trận hoan xướng, liệt khẩu xử văn ti hợp phùng. Tha hựu tương hài du quân quân địa đồ mạt tại liễu thốn sắc xử, dụng tiểu xoát tử khinh khinh ma sát, phát xuất liễu duyệt nhĩ đích “Sa sa” thanh, tại lão vương đích tâm trung, dã hứa giá tựu thị na hoa lệ đích hợp xướng ba. Chính trị khốc thử, độc lạt đích dương quang tứ ý sí khảo trứ đại địa, lão vương hãn như vũ hạ, đậu đại đích hãn châu tòng lão vương đích ngạch giác trung thấm xuất. Khả thị lão vương tự hồ khước cảm giác bất đáo giá ta.

Bất tri đa cửu, hài chủ lai liễu, lão vương tương hài trình thượng, na nguyên bổn thốn sắc liệt khẩu đích bì hài, tại lão vương thủ hạ biến đắc hoàn hảo như sơ.

Hài chủ ngận thị cao hưng, vấn: “Đa thiếu tiền a?”

“Nhất xử giao, lưỡng xử tuyến, cộng tam khối tiền.” Lão vương ứng thanh đáp đạo.

“Hảo đích.” Hài chủ đáp đạo, tha tương thủ phóng tiến bao trung lai hồi tham trứ. “Nha! Ngã vong đái tiền liễu, hạ hồi đái cấp nâm hành mạ?”

“Ân, một sự.” Lão vương thuyết trứ, hựu đê hạ đầu khai thủy cấp hạ nhất chỉ hài niêm giao.

Ngã ngận thị cảm động. Mạn mạn tuế nguyệt lí, tựu thị tại giá khỏa lão hòe thụ hạ, tại nhật nhật tỏa toái đích lao động trung, tại hạ thiên đích kiêu dương hạ, tại đông thiên đích hàn phong lí, tha tòng tiểu vương biến thành liễu lão vương.

Giá phân đối công tác đích nhận chân tinh thần thị ngã tại lão vương đích thân thượng độc đáo đích. Thân biên đích phàm nhân tiểu sự tuy bất khởi nhãn, đãn dã thị động nhân đích phong cảnh.

Thân biên đích phong cảnh dã động nhân tác văn ( 15 )

Tiền niên quốc khánh, khứ thượng hải phóng thân, khước ngộ thượng thiên niên nhất ngộ đích đổ xa trường long, hành đáo nhuận dương đại kiều lộ đoạn dĩ vô pháp thông hành, đương thời dĩ thị bàng vãn, hảo tại tùy thân đái liễu phao diện.

Đoan trứ phao diện khán giang diện, ngã như thử cảm thán: “Cử diện yêu hồng nhật, đối ảnh thành tứ nhân.” Ngưỡng đầu dao vọng thiên biên, thiên tế biên duyên do như nhất phúc huyết nhiễm đích họa quyển, tiều! Hỏa thiêu vân dã tại biến huyễn trứ, dĩ hữu bất thiếu thời niên vị kiến đáo hỏa thiêu vân liễu, nguyên bổn đổ xa đích tiêu cấp dã tùy giá vân tiệm tiệm đạm khứ, nguyên bổn tiêu táo đích huyên nháo dã tự hồ tại giá nhất khắc an tĩnh liễu, sử ngã năng cú tĩnh hưởng thụ giá thiên địa.

Bát tại song hạm thượng, viễn thiếu nhật mộ chi mỹ cảnh, mỹ đắc sử ngã thính kiến phác thông đích tâm khiêu, thậm chí sử ngã thuấn gian trất tức, cận thị na vân, vân bàn vu thiên, tự hùng ưng; vân phù vu thiên, tự du ngư; vân tề phi vu thiên, tự tiên hạc. Đa ma hữu thi cảnh “Nhật mộ nhất hạc bài vân thượng, tiện dẫn thi tình đáo xích tiêu”, diệu! Đại tự nhiên đích bút xúc thậm diệu.

Đê đầu phủ thị giang diện, giang trung tuy thị đảo ảnh, đãn hữu liễu thủy đích ba động, họa diện canh gia sái thoát, giang trung chi đảo vưu như cửu cư hồng hà đích thanh loa, xảo, thử họa quyển thậm xảo.

Khán bãi, khán khán thủ trung đích phao diện dĩ cật hoàn, đãn thang do tại, ngã tự hồ năng tòng trung khán kiến nhất vị thi nhân, đại hô: “Tự cổ phùng thu bi tịch liêu, ngã ngôn thu nhật thắng xuân triều!” Thị a, thu thiên bất bỉ kỳ tha nhậm hà quý tiết tốn sắc!

“Nhi tử, thượng xa liễu.” Ngã giá tài hồi quá thần, hồi đáo giá huyên hiêu đích thế giới.

Giá thế thượng một hữu quá bất khứ đích khảm, đê lạc thời, tiêu táo thời, bất như khán khán thân biên đích phong cảnh, kỳ thật thân biên đích phong cảnh dã ngận động nhân, thậm chí hội cấp nhĩ khải phát, đái lai dị dạng đích hảo tâm cảnh!

Khán! Na thiên biên đích hỏa thiêu vân, minh thiên, khẳng định tương thị quang minh xán lạn đích nhất thiên.

Thân biên đích phong cảnh dã động nhân tác văn ( 16 )

Thời quang như sa lịch, thương lão liễu nhất đoạn tuế nguyệt. Na đoạn nhi thời ký ức dũ phát đích mô hồ bất thanh, phiếm hoàng đích lão cựu ký ức ảnh phiến tại não hải đích ngân bình trung thiểm hiện, thục nhĩ viễn thệ, vãng lai hấp hốt, tiễu tiễu yên diệt vu thời quang đích lãng triều trung.

Vô pháp, dã bất tưởng tái ức khởi đồng niên. Tằng ký đắc phụ mẫu đối ấu tiểu đích ngã hân hỉ vô bỉ, đối ngã đích sủng ái vô khả bỉ nghĩ, đối ngã đích bao dung cảm động mạc hoài. Khả như kim, công tác phồn mang đích phụ mẫu tổng thị khinh dịch đích tương ngã vong khước, lưu ngã tại không tịch đích phòng ốc trung, độc hưởng tịch mịch thời quang, khả ngã cai lý giải đích, nhẫn thụ trứ.

“Việt trường đại, việt cô đan”, ngã chung vu lý giải liễu giá cú thoại đích chân chính hàm nghĩa, nhân vi trường đại tựu ý vị trứ cai học hội độc lập, học hội thừa đam, học hội dụng tự kỷ đích vũ dực khứ xanh khởi nhất phiến thiên. Ngã chung vu cai đạp thượng giá điều danh viết ’ trường đại ‘ đích cô đan lữ đồ liễu, đãn ngã khước tịnh vị tưởng đáo đan nhân lộ đồ trung dã hội hữu nhất phiên biệt hữu phong vị đích phong cảnh dữ ngã đồng hành.

Đương ngã thăng nhập sơ trung thời, diện đối mạch sinh đích kiểm bàng hòa tính cách pha dị đích đồng linh học sinh, ngã hốt phát giác đặc biệt vô trợ, tựu tượng tại quảng mạc đích nhân hải trung trảo bất đáo thục tất đích mâu, thục tất đích tiếu dung, thục tất đích kiểm giáp, thục tất đích ôn noãn, chỉ vu sát kiên nhi quá đích nhất thuấn thương cảm. Một thác, ngã tính cách cô tích, nhàn tĩnh thiếu ngôn, bất thiện dữ nhân giao vãng, thượng thiên thành tựu liễu ngã như thử tính cách, vu thị ngã tập quán liễu hình đan ảnh chỉ, nhượng hắc dạ dữ ngã tùy hành. Ngã vô pháp cải biến hiện trạng, ngã nhất muội đích tiếp thụ mệnh vận đích an bài, tự khi khi nhân hoạt trứ.

Khả thị na thiên, nhất lũ mễ sắc đích dương quang chiếu lượng liễu ngã ảm đạm đích song mâu. Na thiên, ngã độc đạp lạp trứ não đại bát tại khóa trác thượng dữ chu vi đích nhiệt nháo phân vi cách cách bất nhập, tha khước đái trứ nhất trương minh mị đích tiếu kiểm, chủy giác cầm trứ nhất mạt như mộc xuân phong đích vi tiếu xuất hiện tại ngã đích diện tiền, từ tính ôn hòa thanh việt đích âm tuyến tòng chu thần trung phiêu dật liễu xuất lai “Ngã môn tố bằng hữu ba”. Na thời, na khắc, na miểu, ngã đích thế giới cảm đáo huyễn vựng, chiến đẩu đích mê ly trứ ý thức hồi đáp đáo: “Hảo”, tòng thử, na cải biến đích ngã đích nhất sinh.

Tha khai thủy mỗi nhật chủ động lai trảo ngã đàm tâm, liêu thiên, tha đông lạp tây xả thiên nam địa bắc đích thuyết trứ, bát quái đích liêu trứ, linh động đích tiếu trứ, tha kỉ kỉ tra tra đích dạng tử hoạt tượng chỉ hoan khoái đích tiểu điểu.

Tha khai thủy mỗi nhật bang trợ ngã giải quyết ngã học tập thượng đích nan đề, tha nhận chân nghiêm túc đích biểu tình, nhất bản nhất nhãn khước hựu thập phân linh hoạt đích vi ngã giảng giải, tha hoạt dược đích tư duy đái trứ độc đặc đích mị lực cảm nhiễm trứ ngã, sử ngã trầm luân.

Tha khai thủy mỗi nhật lưu tâm ngã đích hưng thú ái hảo, đàm luận ngã cảm hưng thú đích thoại đề, đồng ngã tố tương đồng đích sự tình, tha hội ngận hữu mặc khế đích dữ ngã tương thị nhi tiếu.

Giá dạng ái ngã đích tha, chân khả ái.

Tha vi tiếu đích kiểm, thiểm động đích mâu, phiêu dật đích trường phát, linh động đích thần tình, đối ngã ái đích dũng hiện.

Ngã tương tín, giá thị ngã thân biên tối mỹ đích phong cảnh.

Thân biên đích phong cảnh dã động nhân tác văn ( 17 )

Nhĩ trạm tại kiều thượng khán phong cảnh, khán phong cảnh đích nhân tại lâu thượng khán nhĩ. Minh nguyệt hòa tha trang sức liễu nhĩ đích song tử, nhĩ trang sức liễu biệt nhân đích mộng.

Xa sương vi vi điên bá trứ. Nhất chỉ thủ khẩn khẩn trảo trụ lam sắc tọa y kháo bối, bị thư bao áp đắc hữu ta ma mộc đích song kiên tiểu phạm vi địa chuyển động trứ, nhi thân hậu đích trọng lượng khước ti hào vị giảm. Vọng trứ dĩ xu cận thâm lam nhi tiền phương đẳng đãi đích đội ngũ nhưng hồng đăng nhất xuyến đích mã lộ, bất do đắc đê thán nhất thanh.

Đãi trạm đắc cước hữu ta toan ma thời, khí xa chung vu sử chí hạ nhất trạm. Xa sương trung hựu khai thủy hưởng khởi liễu bất gian đoạn đích “Tích tích” thanh, nhất cá cá nhân tại giá thanh âm đích bạn tấu hạ tẩu thượng xa lai. Tại giá phảng phật một hữu gian đoạn đích thanh âm trung, nhất thanh “Kính lão tạp” hiển đắc phân ngoại đặc thù, tuần trứ thanh âm khán khứ, nhất đầu ngân ti trung tinh tinh điểm điểm địa khán đáo kỉ căn hôi phát đích lão nãi nãi hoãn hoãn địa tẩu thượng xa. Tha cương tẩu đáo tiền bài, tiện mã thượng hữu nhất cá thủ trì công văn bao đích nam tử khởi thân nhượng tọa, ngã dã mang trắc thân, cấp nãi nãi nhượng lộ.

“Tạ tạ a tiểu hỏa tử,” nãi nãi nhất bộ nhất bộ địa tẩu thượng tiền lai, chẩm liêu khước thị khinh khinh phách liễu phách ngã đích kiên bàng tiếp trứ thuyết đạo: “Hài tử, nhĩ tọa ba.” Thoại ngữ tuy khinh khước như nhất khối bàn thạch mãnh nhiên trọng trọng tạp đáo tâm gian, kích sinh xuất liễu tùng tùng kinh kỳ, nhi hựu bao khỏa trứ ti ti ôn noãn. Mang đáp đạo: “Bất bất, nãi nãi, ngã chẩm ma năng tọa, nâm khoái tọa!” Nãi nãi khinh thán nhất thanh, “Hiện tại đích hài tử chân bất dung dịch, bối trứ giá ma cá đại thư bao tọa công giao xa, đĩnh trầm đích ba, na tiểu kiên bàng năng thụ đắc liễu? Tọa hạ hiết hiết ba.” Thuyết thoại thời, nãi nãi đích mục quang mãn hàm đông tích, đông ái chi tình tự yếu dật xuất nhất bàn phủ mạc trứ ngã ta cảm bì luy đích thân tâm, na cú thoại tại tâm trung lưu thảng, tẩm nhuận, phún bạc xuất lực lượng dữ dương quang. Nhãn khuông nhất nhiệt, nhất thủ trảo khẩn phù thủ, lánh nhất thủ khinh khinh vãn quá nãi nãi, phù tha tọa hạ, tại tha vị khai khẩu chi tiền cản mang khai khẩu: “Hảo nãi nãi, ngã bất luy, nâm năng tọa ổn tọa hảo tựu thị ngã tối cao hưng khán đáo đích liễu.” Nhất biên thuyết trứ nhất biên liệt khai nhất cá đại đại đích vi tiếu.

Nãi nãi một tái thuyết thập ma, chỉ lạp quá ngã đích nhất chỉ thủ dụng tha văn lộ phân minh đích lưỡng thủ ác trụ, noãn lưu do thủ chí tâm, quan thiết chi tình tại tha nhãn trung bồi hồi hứa cửu.

Na thiên nãi nãi đích sở ngôn sở biểu chí kim nhật nhưng như na thời thanh tích, cảm động, dĩ thành ngã nhất sinh trân ái đích phong cảnh.

Giá cá thế thượng bất thị khuyết thiếu phong cảnh, nhi thị khuyết thiếu phát hiện phong cảnh đích nhãn tình. Thời khắc bảo lưu nhất song thiện vu phát hiện phong cảnh đích nhãn tình hòa nhất khỏa thiện vu độc đổng mỹ đích tâm, phương đắc “Ngã thân biên, phong cảnh dã động nhân”.

Thân biên đích phong cảnh dã động nhân tác văn ( 18 )

Nguyên lai, na ta tối động nhân đích phong cảnh nhất trực tại ngã môn thân biên mặc mặc trán phóng.

Thân biên đích phong cảnh dã động nhân tác văn ( 19 )

Tiểu thời hầu, tối hỉ hoan tại lạc nhật hạ, thải trứ tịch dương đích vĩ ba bôn bào, hưởng thụ quất sắc đích dương quang ôn ôn nhuận nhuận địa tòng kiểm bàng hoạt quá…… Na thời hầu tiện tưởng, thế gian tối mỹ đích phong cảnh đại khái mạc quá vu thử ba.

Mạn mạn trường đại, na cá hội tại tịch dương hạ bôn bào đích phong tiểu hài dã tiệm tiệm mô hồ liễu bối ảnh, tằng kinh chấp trứ đích phong cảnh dã như sở hữu đích cựu thời quang nhất dạng bị phao chư não hậu. Trực đáo hữu nhất thiên bị đột nhiên vấn khởi, nhĩ tâm trung tối động nhân đích phong cảnh thị thập ma?

Hà xử phong cảnh tối động nhân, thị hà bạn đích kim liễu, ba quang lí đích diễm ảnh, hoàn thị tứ nguyệt lí nhất thụ thụ đích hoa khai? Ngã bất xác định.

Nhất lộ tư khảo, nhưng một hữu đáp án. Hồi gia hậu tương tự kỷ mai tiến sa phát, ngã tri đạo tự kỷ hựu giác chân liễu. Giá hoặc hứa chỉ thị bằng hữu nhất thứ đột nhiên hưng thú lai triều đích đề vấn, bất thị sở hữu vấn đề đô năng trảo đáo hợp thích đích đáp án. Nhiên nhi ngã khước tình bất tự cấm đích nhất biến hựu nhất biến tư khảo.

Thục tất đích tiểu điều hưởng khởi, đả đoạn ngã đích tư tự. Na thanh âm hữu ta phá toái, ngẫu nhĩ hoàn hữu nhất lưỡng thanh kỳ quái đích biến điều. Ngã khinh tiếu, mẫu thân hựu tại hanh ca liễu.

Mẫu thân thị nhất cá dữ âm nhạc thiên phú vô duyên đích nhân, đãn thị khước hỉ hoan xướng ca, chuẩn xác địa thuyết ứng cai thị hanh ca, nhân vi tha tòng lai ký bất trụ nhất thủ ca đích ca từ.

Ngã khởi thân, triều trù phòng tẩu khứ.

Mẫu thân tọa tại nhất cá tiểu đắng tử thượng, khinh khinh hanh trứ bất tri danh đích khúc điều, thân thể tùy trứ âm nhạc ngẫu nhĩ bãi động, kỉ lữu phát ti điều bì đích thùy lạc, hựu bị mạn bất kinh tâm địa biệt đáo nhĩ hậu. Vọng trứ bị mẫu thân thảo thảo thúc khởi đích lăng loạn đích đầu phát, chung vu nhẫn bất trụ thất thanh tiếu liễu xuất lai, “Mụ, nhĩ hựu thâu lại bất sơ đầu phát.” Mẫu thân hồi đầu, tượng cá tiểu hài tử nhất dạng đô trứ chủy, ủy khuất nhi hựu vô cô địa thuyết: “Kim thiên song hưu, đầu phát dã phóng giả.” Ngã nhất thời ngữ tắc, mẫu thân đắc ý địa dương đầu, cử trứ thủ lí đích diện bì chuyển di thoại đề: “Kim thiên cấp nhĩ môn tố hồn đồn, nhĩ môn hữu khẩu phúc liễu.” Thuyết hoàn, hồi đầu biên bao hồn đồn, biên diêu hoảng trứ não đại hanh ca khúc, chủy giác câu xuất thiển thiển đích vi tiếu, ôn ôn nhuận nhuận, tượng nhất đạo mỹ lệ đích tịch dương chanh quang nhượng nhân tâm động.

Tâm động! Ngã ngạc nhiên! Vọng trứ mẫu thân mang lục đích bối ảnh, bồng tùng đích đầu phát, thiển thiển đích vi tiếu…… Nhất chủng quý động tại tâm trung nhân uân di mạn. Ngã sở tầm mịch đích động nhân đích phong cảnh, bất tựu tại thân biên mạ?

Hỉ hoan tịch dương, nhân vi lạc nhật đích tẫn đầu, hữu đẳng đãi đích thân ảnh; hỉ hoan tứ nguyệt đích hoa khai, nhân vi tiên nghiên đích hoa hương lí hữu nhu tình thiểm thước; hỉ hoan kim liễu, hỉ hoan ba quang, nhân vi thanh linh đích nhu ba lí hữu ôn tình đãng dạng.

Phong cảnh động nhân, nhân vi hữu nhĩ, hữu noãn.

Nhân vi hữu nhĩ, hữu noãn, thân biên đích phong cảnh dã động nhân.