Oa thanh tác văn ( hối biên 15 thiên )

Oa thanh tác văn ( 1 )

Đại gia hảo, ngã thị nhất chỉ thanh oa. Ngã hữu trứ lục du du đích bì phu, nhất song thủy linh linh đích đại nhãn tình, bạch bạch đích đỗ bì, hoàn hữu trường trường đích thiệt đầu. Ngã lai tự nhất phiến mỹ lệ đích đạo điền, ngã đích gia nhân, bằng hữu môn đô thế thế đại đại sinh hoạt tại giá lí.

Tiểu thời hầu, ngã tổng thị vô ưu vô lự địa dữ hỏa bạn môn ngoạn sái. Khán trứ lam lam đích thiên, lục du du đích thảo, vô biên vô ngân đích đạo điền, xướng trứ ngã môn hỉ hoan đích ca. Dĩ tiền nhân loại đối ngã môn khả hảo liễu, cấp ngã môn an thân lập mệnh đích tràng sở, hoàn dữ ngã môn hòa hài cộng xử. Sở dĩ ngã dã đặc biệt hỉ hoan cấp nhân môn xướng ca, mỗi đương tha môn đích trang giá trường đáo tối cao đích thời hầu, ngã đô hội ba thượng khứ, phóng thanh ca xướng.

Ngã đích ca chân đích ngận động thính, mỗi đáo hạ thiên, đương dạ mạc hàng lâm đích thời hầu, ngã tựu hỉ hoan xuất lai nhất triển ca hầu, nghênh trứ mãn đầu đích tinh tinh, xuy trứ lương sảng đích phong, ngã đô cảm đáo cách ngoại đích hưng phấn, vô luận thị xướng thập ma ca, đô thị thập phân hữu kính. Bạn tùy trứ nhất thủ hựu nhất thủ đích ca, ngã đích tâm tình dã việt lai việt hảo, chỉ kiến tọa tại điền biên đích nhân môn chính kháo tại đại thụ để hạ thừa lương, tại ngã đích ca thanh trung, tha môn đô cảm đáo vô bỉ đích khiếp ý hòa đào túy, bàng biên đích hoa nhi hòa điểu nhi dã bạn tùy trứ ngã đích ca thanh tại phiên phiên khởi vũ.

Đáo liễu thu thiên, ngã dã hỉ hoan xướng ca, ngã na thử khởi bỉ phục hựu cực phú từ tính đích thanh âm tại thu thiên hưởng khởi thời, tổng năng xuy khai nhân môn đích tiếu kiểm, tha môn mãn diện hồng quang địa tẩu xuất gia môn, dữ ngã môn nhất khối khai tâm địa xướng nha, khiêu nha, khánh chúc trứ thu thiên đích đáo lai, khánh chúc trứ trang giá đích phong thu. Nhân môn thuyết ngã đích thanh âm thị “Phong niên” đích âm phù, thị “Lục sắc” đích tượng chinh, thị “Mộng tưởng” đích giác thanh, hoàn tả liễu “Đạo hoa hương lí thuyết phong niên, thính thủ oa thanh nhất phiến” giá thủ thi lai tán mỹ ngã liệt. Mỗi đương thính đáo nhân loại đàm luận ngã giá động thính đích ca thanh, ngã đích tâm lí tổng thị mỹ tư tư đích.

Khả hiện tại, nhân loại đối ngã môn đích thái độ cánh nhiên phát sinh liễu 180 độ đích đại chuyển biến —— tha môn cánh nhiên hoàn tưởng nã sấu cốt lân tuân đích ngã môn đương tác bàn trung xan. Tha môn na tham lam địa ma trảo nhất thứ hựu nhất thứ địa thân hướng ngã môn, mỗi thứ tát khai đại võng, ngã đích thân nhân, bằng hữu môn, đô yếu nhất cá hựu nhất cá đích ly ngã nhi khứ. Tha môn tại võng nội bất đình địa tránh trát, bất đình địa tiêm khiếu trứ, tưởng phá võng nhi xuất. Tha môn dã nhãn ba ba địa vọng trứ ngã, hi vọng ngã năng bả tha môn cứu xuất khứ. Khả thị, ngã hựu năng nại hà ni? Ngã đích tâm lí, nan đạo bất chính tại bão thụ trứ tiên ngao mạ? Ngã khán kiến nhân loại dụng thằng tử bả tha môn đích thủ cước bảng đắc tử tử đích, trang thượng nhất lượng đại tạp xa, tiêu sái địa ly khai liễu.

Ngã kỉ thứ thí đồ doanh cứu ngã đích hỏa bạn môn, khước một hữu nhất thứ thành công —— nhân loại thái giảo hoạt liễu, nhi ngã khước kỉ thứ nghiêu hạnh đóa khai liễu nhân loại đích truy bộ, nhi ngã đích gia trung, dĩ kinh một hữu nhất cá đồng bạn liễu.

Vô tri nhi hựu ngu xuẩn đích nhân loại a, nhĩ môn tỉnh tỉnh ba, nhĩ môn bất thị tối giảng cứu hồi báo đích mạ? Ngã môn vi nhĩ môn phó xuất giá ma đa, nan đạo nhĩ môn đích hồi báo tựu thị nhượng ngã môn diệt tuyệt mạ? Ngã bất cảm tái xướng ca liễu, ngã phạ ngã đích thanh âm, hội dẫn lai sát thân chi họa.

Oa thanh tác văn ( 2 )

Tiểu thời, hạ dạ, hương hạ, na điều nê nính điền canh, na tràng bạo vũ sơ hiết, nguyệt thăng đông sơn, thanh phong từ lai, lão hòe thụ thượng sái mãn ngân huy. Mạn bộ vu thử, ngẫu kiến thủy điền liên y khoách tán, kỉ chỉ tiểu sinh mệnh vu thử khiêu dược, trận trận oa thanh bất tuyệt vu nhĩ, nguyệt hạ đạo hoa vũ động, thử khởi bỉ phục, đạo hương tứ dật, chân hữu như tân khí tật thi trung đích `: “Đạo hoa hương lí thuyết phong niên, thính thủ oa thanh nhất phiến” đích hà đẳng mỹ đích ý cảnh, ký thác trứ hi vọng, ký thác trứ sung cảnh, ký thác trứ mỹ hảo, toàn tại giá “Oa thanh nhất phiến”. Tại giá mãn thiên tinh đấu chi hạ, oa thanh vu sơn cốc gian hồi đãng, uyển như thiên lại……

Nhi nhật tử nhất thiên thiên lưu thệ, ngã thiên nhập liễu huyện thành, oa thanh tự hồ dã tại tiệm tiệm ly ngã viễn khứ. Gia hậu, hữu nhất mẫu phương đường, nhất hộ lạc hộ vu giá thủy nê đích sâm lâm đích nông hộ. Dạ vãn, tổng thiếu bất liễu na oa minh, thiếu bất liễu na hương thổ khí tức khả tại tập quán vu thành lí bôn ba mang lục đích sinh hoạt đích nhân lai thuyết, na oa thanh nhiễu liễu mộng, nhiễu liễu tha môn dạ gian độc hưởng đích ninh tĩnh, dạ bất năng mị. Nhất dạ, ngẫu kiến trì đường trung đăng quang hiện, tróc oa nhân đích thân ảnh vu điền gian tẩu động tha môn yếu hãn vệ dạ gian độc thủ đích tĩnh mịch! Kỉ nhật hậu, oa thanh cánh xuất kỳ địa đình liễu, cửu cửu địa đình liễu, mộng viên liễu, hương mộng toái liễu…… Oa thanh, nhĩ tiệm tiệm ly ngã viễn khứ……

Oa thanh hà xử khứ liễu? Cửu cửu đích, ngã tương nhĩ tầm mịch. Hựu thị na cá hạ dạ, hựu thị na tràng bạo vũ sơ hiết, tái mạn bộ vu điền canh chi thượng, dĩ thính bất đáo ti hào oa thanh, khán bất đáo điểm điểm oa ảnh, điền gian phiêu trứ đích thị nông dược bình tử, mạn dã đạo cốc đô đê thùy liễu đầu, trợ ngã tầm mịch na oa thanh. Đạo hương hựu hà xử? Không khí trung di mạn trứ thứ tị đích nông dược vị, vô liễu đạo hương đích đạo cốc, cận thị nhất không đích khu xác! Thành lí nhân đô truy cầu “Lục sắc” thực phẩm, khán siêu thị trung đích sơ quả sắc trạch tiên diễm, một hữu trùng chú, dĩ vi giá tựu thị tự kỷ sở truy cầu đích “Lục sắc” thực phẩm, nhi hữu trùng chú đích sơ quả tài thị một hữu phóng nông dược đích tượng chinh, giá tài thị chân chính đích “Lục sắc” thực phẩm! Thanh oa, tự nhiên đích “Thanh đạo phu”, nhĩ ly ngã môn nhi khứ, ngã môn đáo na tương nhĩ tầm mịch?

Oa thanh hà khứ? Ngã hoài niệm na sơn trung đích “Thiên lại”! Thân hữu hỉ đắc quý tử, đại bãi yến tịch. Lộ quá tửu điếm đích trù phòng, thính đáo na thục tất đích, hựu sảo cảm mạch sinh đích oa thanh, tâm trung ngận thị kích động, vãng trù phòng lí nhất miết, kiến na nhất chỉ chỉ tiểu sinh mệnh, bị tráo tại võng đâu trung, vô nại địa “Cô oa, cô oa” địa khiếu trứ, như đãi tể đích cao dương, đẳng đãi trứ tử vong đích đáo lai. Ngã chung vu, chung vu mịch đắc trứ oa thanh, chỉ thị tha dĩ tần lâm dữ tử vong đích biên duyên. Điềm nhã thời đích cao ca biến thành liễu lâm tử tiền đích thân ngâm, “Thiên lại” dĩ bất phục tồn tại, tại cử đao lạc đao chi gian, oa thanh, dĩ thành lịch sử……

Oa thanh, “Phong niên” đích âm phù, “Lục sắc” đích tượng chinh, “Mộng tưởng” đích giác âm, phổ tả tự nhiên đích nhạc chương, nhi kim oa thanh bất tái, tự nhiên nhạc chương đương lạc hạ duy mạc? Khúc chung, nhân tán……

Oa thanh tác văn ( 3 )

Oa thanh, tại ngã môn nông thôn hạ dạ thị tùy xử khả văn đích.

Oa thanh, hữu thời như na phiền nhân đích quát quát, sử nhân tâm phiền ý loạn, cuồng táo bất an; hữu thời hựu tự na hắc bạch tương gian đích cầm kiện, tấu xuất duyệt nhĩ chi âm. Đương dạ lạp hạ tự mạc thời, na nhất chỉ lĩnh đạo giả tổng thị tại nhất định thời gian, “Oa oa oa” địa khiếu trứ, cương tài hoàn thị cô tịch nhất phiến, hốt địa hựu tượng phí đằng liễu đích khai thủy. Hữu thời, hoàn tổ thành liễu nhất chi nhạc đội “Cường nhược nhược” “Cường nhược nhược” địa đả khởi liễu tiết tấu. Thí tưởng, tại mỗ nhật dạ vãn, sĩ đầu tiện khán kiến nhất phái hoa lệ đích dạ không; phủ thị tiện khán kiến nhất phiến liêu khoát nhi trầm thụy đích đại địa; bình thị tiện khán kiến nhất vọng vô tế đích sơn tế. Tử tế linh thính, tài tri đạo giá dạng nhân kiệt địa linh trung hỗn tạp đích oa thanh thị na ma thư thích, na ma lệnh nhân tâm khoáng thần di.

Đãn thị, như kim sở năng thính kiến đích oa thanh, na thị trục niên đại phúc độ hạ hàng, dữ liêu liêu vô kỉ đích đại hùng miêu tương bỉ, na thị đa ma vi bất túc đạo a! Đối tạo thành giá dạng đích hậu quả ngã vi thử thâm cảm thán tức. Chính sở vị: “Thiện hữu thiện báo, ác hữu ác báo”, bất thị lão thiên bất trừng phạt nhĩ, nhi thị tha tương tín lãng tử chung hội hữu hồi đầu đích nhất thiên……

Thanh oa thị ngã môn đích bằng hữu, thị ngã môn đạo điền đích thủ hộ thần, tha môn tại nhân môn ly khai thời, vi ngã môn tiêu diệt “Bất tốc chi khách”. Thanh oa đối nhân loại na thị “Hữu bách lợi nhi vô nhất hại.” Tẫn quản như thử, hữu ta nhân dã hội mạn bất kinh tâm địa thuyết: “Thiết! Thanh oa hữu thập ma, tại ngã môn điền lí, na tựu thị tát võng khả lao!” Thị a, thanh oa thị ngận phổ thông, oa thanh dã thập phân phổ biến. Đãn thị, thùy tằng tưởng quá, như quả mỗ nhất thiên một hữu liễu oa thanh, nhĩ môn hội cảm đáo tự tại an thích mạ? Thanh oa năng khiếu xuất lai, khả năng thị tha hảm phá liễu hầu lung đích đại giới nha.

Tục thoại thuyết: “Đạo hoa hương lí thuyết phong niên, thính thủ oa thanh nhất phiến.” Thị a! Oa thanh dã thị cáo tố nhân môn phong thu đáo liễu. Oa thanh thị lục sắc đích tượng chinh, thị kích lệ nhân môn phong thu đích hào giác, thị chỉnh cá hạ dạ đích linh hồn!

Oa thanh thị đại tự nhiên tứ dư ngã môn tối mỹ diệu đích âm phù, yếu tưởng bảo trì giá âm điều, yếu tưởng tha vĩnh bất thốn sắc, tựu nhu yếu ngã môn đoàn kết nhất trí tích cực thải thủ hành động. Bất nhiên, đáo tối hậu —— thất khứ liễu tài đổng đắc trân tích.

Bằng hữu môn, nan đạo ngã môn bất ứng cai đối kỳ thiên lại tiến hành trân tích? Bất ứng cai đối kỳ động vật tiến hành bảo hộ! Nan đạo nhĩ môn chân đích nhẫn tâm, tương kỳ ích trùng cản tẫn sát tuyệt mạ?

Oa thanh tác văn ( 4 )

Khả hiện tại, nhân loại đối ngã môn đích thái độ cánh nhiên phát sinh liễu 180 độ đích đại chuyển biến —— tha môn cánh nhiên hoàn tưởng nã sấu cốt lân tuân đích ngã môn đương tác bàn trung xan. Tha môn na tham lam địa ma trảo nhất thứ hựu nhất thứ địa thân hướng ngã môn, mỗi thứ tát khai đại võng, ngã đích thân nhân, bằng hữu môn, đô yếu nhất cá hựu nhất cá đích ly ngã nhi khứ. Tha môn tại võng nội bất đình địa tránh trát, bất đình địa tiêm khiếu trứ, tưởng phá võng nhi xuất. Tha môn dã nhãn ba ba địa vọng trứ ngã, hi vọng ngã năng bả tha môn cứu xuất khứ. Khả thị, ngã hựu năng nại hà ni? Ngã đích tâm lí, nan đạo bất chính tại bão thụ trứ tiên ngao mạ? Ngã khán kiến nhân loại dụng thằng tử bả tha môn đích ' thủ cước bảng đắc tử tử đích, trang thượng nhất lượng đại tạp xa, tiêu sái địa ly khai liễu.

Oa thanh tác văn ( 5 )

“Đạo hoa hương lí thuyết phong niên, thính thủ oa thanh nhất phiến”, hữu oa đích khiếu thanh nông dân tựu hữu bá chủng đích hi vọng, hữu oa thanh tựu hữu thu hoạch đích hỉ duyệt hòa hoan nhạc! Bất đan đan thị hại trùng đích thiên địch, phong thu đích vệ sĩ. Tha na thục tất nhi hựu duyệt nhĩ đích oa minh, kỳ thật tựu như đồng thị đại tự nhiên vĩnh viễn đạn tấu bất hoàn đích mỹ diệu âm nhạc, thị nhất thủ điềm tĩnh nhi hựu hòa hài đích điền dã chi ca.

Như kim tùy trứ cao lâu đại hạ đích bất đoạn kiến khởi, nhân môn đích sinh hoạt thủy bình bất đoạn đề cao, “Oa thanh” chính tòng nhân môn đích sinh hoạt trung viễn khứ……

Ký đắc tại báo chỉ khán quá giá dạng nhất cá chân thật cố sự. 20xx niên nhất thiên, bãi địa than đích. Diệp, hoa khán đáo nhất danh nam tử thâu thủ cơ thời, lập tức cáo tố bị thâu nữ hài, khả nữ hài thảo hồi tự kỷ đích thủ cơ thời khước hướng tặc giảng xuất liễu thị diệp dũng hoa chỉ nhận đích, tặc tùy tức tại diệp dũng hoa đại thối thứ liễu nhất đao đào tẩu. Diệp dũng hoa tương giá sự cáo tố thúc thúc diệp chí thanh, 20xx niên đệ nhất thiên vãn thượng, thúc chất lưỡng “Thủ chu đãi thỏ” trảo tiểu thâu, bất liêu diệp chí thanh bị thống thân vong, diệp dũng hoa trọng thương. Đương thời vi quan chúng nhân vô nhân thượng tiền bang mang, hung thủ tại chúng mục khuê khuê hạ lưu chi đại cát. Nhãn khán trứ anh hùng nhân trảo tặc đảo hạ, huyết nhiễm mã lộ, vi quan đích quần chúng khước bảo trì trầm mặc, một hữu nhất cá nhân xuất thủ tương trợ. Kim thời kim nhật, diện đối trì đao hành hung giả đích hiêu trương, hựu hữu đa thiếu nhân năng cú đĩnh thân nhi xuất? Giá cá vấn đề một hữu nhân năng hồi đáp.

Tại 09 niên hoàn phát sinh liễu kiến nghĩa dũng vi đích sự kiện. 20xx niên, trường giang đại học 15 danh đồng học tại trường giang kinh châu bảo tháp loan giang đoạn dã xuy thị nhân cứu lưỡng danh lạc thủy nhi đồng, hữu tam danh đồng học tại cứu nhân đích quá trình trung bất hạnh bị giang thủy thôn một, hiến xuất liễu niên khinh đích sinh mệnh. Vi biểu chương tha môn đích tiên tiến sự tích, nhật tiền, giáo dục bộ quyết định thụ dư giá 15 danh đồng học “Toàn quốc kiến nghĩa dũng vi xá kỷ cứu nhân đại học sinh anh hùng tập thể” vinh dự xưng hào, truy thụ na tam danh tử khứ đích đồng học “Toàn quốc xá kỷ cứu nhân ưu tú đại học sinh” vinh dự xưng hào.

Tại giá cá xã hội lí, lương hảo đích xã hội trật tự thị nhu yếu kháo mỗi cá nhân đích nỗ lực, chỉ hữu đại gia cộng đồng duy hộ xã hội đích trật tự sử giá cá xã hội “Oa thanh” tứ khởi, xã hội tài năng tại giá chủng chính nghĩa đích duy hộ hạ dương phàm khởi hàng. Tài năng nhượng chính nghĩa chi sĩ lưu huyết hậu bất tái lưu lệ.

Hòa hài xã hội cộng đồng sang, oa thanh quát nhĩ mãn nguyên dã.

Oa thanh tác văn ( 6 )

Bằng hữu, thỉnh bế thượng nhĩ đích song nhãn, tại não hải trung miêu hội giá dạng nhất cá họa diện: Nhĩ trạm tại quảng khoát đích điền dã thượng, tẫn tình hưởng thụ trứ thanh tân hòa tịch dương tây hạ đích tráng mỹ, chuyển thân thiếu vọng, khước phát hiện mục quang chẩm ma dã bãi thoát bất liễu qua quả phiêu hương, quả lạp bão mãn đích phong thu cảnh tượng, nhĩ biên tổng triền nhiễu trứ thanh oa môn “Oa oa” đích báo hỉ thanh, nhượng nhân tâm tình thư sướng vô bỉ...... Giá thị đa ma hữu tiền, hạnh phúc đích sinh hoạt a! Giá hựu thị thùy bất tưởng ủng hữu đích nhàn tình nhã trí a?

Đãn thị, tùy trứ quang âm đích phi trì, xã hội đích phát triển, giá dạng đích sinh hoạt chính tại ly ngã môn viễn khứ: Loạn khảm loạn phạt, quá độ lãng phí, thị tự nguyện đích sổ lượng cấp kịch hạ hàng, xuất hiện tư nguyên đoản khuyết; đại lượng đích bộ sát, thị đa thiếu chủng khả ái đích sinh linh tẩu hướng diệt vong đích biên duyên; loạn bài ô thủy, hóa học chế tề, thị giang hà vô ngôn, ngư loại đại quy mô tử vong, bộ phân địa khu tái vô thuần tịnh thủy khả dụng; loạn nhưng lạp ngập, thị hoàn cảnh tao đáo phá phôi, thị hoàn bảo, kiện khang bất tái; hoàn hữu vi quy sử dụng hóa học dụng phẩm, thị ngã môn sinh hoạt tại nhất cá hữu độc đích hoàn cảnh lí, xử xử đề phòng trứ nguy hiểm đích hàng lâm...... Giá hiện thật đích nhất thiết nhất thiết, dữ ngã môn tưởng tượng đích hảo tượng thái quá dao viễn, phảng phật lý tưởng đích gia viên khước chỉ năng tại mộng trung xuất hiện.

Thân ái đích bằng hữu, nan đạo nhĩ nguyện ý sinh hoạt tại nhất cá đôi mãn lạp ngập đích hoàn cảnh trung? Nan đạo nhĩ bất tưởng ủng hữu nhất cá kiện khang đích gia viên? Na tựu thỉnh bất yếu khí nỗi, bất yếu hôi tâm, tòng hiện tại tố khởi, tòng tiểu sự tố khởi, chửng cứu ngã môn đích gia viên: Ngã môn yếu tích cực tuyên truyện hoàn bảo tri thức, nhượng mỗi cá nhân đô năng hữu hoàn bảo ý thức; ngã môn yếu tố đáo bất tùy địa thổ đàm, bất loạn nhân lạp ngập, bất tùy địa đại tiểu tiện, dã yếu đề tỉnh, giam đốc thân biên đích nhân giá dạng tố, hoán kỳ tha nhân đích hành động, cộng đồng vi địa cầu đích hòa hài dữ an ninh hiến thượng nhất phân lực; ngã môn hoàn hữu cổ túc dũng khí, đô phát hiện hữu bất văn minh hiện tượng đích nhân hoặc vi pháp vi quy đích công hán tuyệt bất thủ nhuyễn, kiên quyết hướng hữu quan bộ môn đầu tố cử báo, đỗ tuyệt thử loại sự kiện đích tái độ phát sinh...... Dã hứa, giá hội hoa khứ ngã môn đích thời gian, kim tiền, tinh lực, hội sử ngã môn bì bại, đãn vi liễu ngã môn cộng đồng đích gia viên, giá nhất thiết nhất thiết dã thị tất yếu đích, thị trị đắc đích!

Ngã tương tín, chỉ yếu ngã môn huề khởi thủ lai, đồng tâm hiệp lực, vạn chúng nhất tâm, kiên quyết đả kích phá phôi hoàn cảnh, nguy hại địa cầu đích nhân hòa sự, ngã môn lý tưởng đích sinh hoạt chung cứu hội đáo lai, ngã môn mỹ hảo đích gia viên chung cứu hội xuất hiện, na mỹ diệu đích oa thanh dã chung cứu ly bất khai ngã môn đích nhĩ bạn!

Oa thanh tác văn ( 7 )

Kim niên đích hạ thiên lai đắc cách ngoại tảo. Đạo hoa tại phong trung diêu duệ, đãn dĩ thiếu liễu na phân thanh hương. Dạ vãn, tứ chu tĩnh đắc hảo tự thế gian tòng lai một hữu thanh âm đích tồn tại. Tại minh tư trung, tổng giác đắc thiếu liễu điểm thập ma. Thiếu liễu điểm thập ma ni? Nga, nguyên lai thị hạ thiên đích ca thủ —— oa, quái bất đắc cảm giác dạ như thử tĩnh mịch nhi không hư.

Tiểu thời hầu, gia môn tiền thị nhất phiến ao địa, nãi nãi bình thời đích ái hảo chi nhất tựu thị tại na lí canh tác lao động. Nhất đáo hạ thiên, giá lí tựu thành liễu nhất cá thiên nhiên đích âm nhạc tràng. Đại lượng hàng thủy sử ao địa uyển như nhất cá tiểu trì đường, dã bất tri tòng na lí lai liễu nhất chi oa đại quân, nhất đáo dạ mạc hàng lâm, tựu xả khai tảng tử tẫn tình địa xướng liễu khởi lai.

Na thời, ngã chỉnh thiên kỳ phán trứ hạ thiên, hựu chỉnh thiên kỳ phán trứ dạ vãn đích lai lâm. Nhĩ khán —— thái dương hoãn hoãn ẩn một tại viễn xử đích quần sơn lí, nguyệt lượng tại đại thụ hậu tham xuất liễu não đại, kinh phi liễu thụ thượng tê tức đích tiểu điểu. Tứ chu nhất phiến tịch tĩnh, duy độc na cao huyền đích minh nguyệt phát xuất đích ngân quang nhu nhu địa chiếu tại tán bộ đích nhân thân thượng, viễn xử thị kỉ phiến đãng đãng du du đích vân, hòa kỉ khỏa thủ dạ đích tinh tinh —— tịch tĩnh thị tha môn đích thôi miên khúc. “Tiểu trì đường” lí đích oa môn tự hồ dã án nại bất trụ tịch mịch, thủ tiên nhất chỉ oa tượng nam ca thủ tự đích phát xuất liễu nhất thanh đê trầm đích “Oa”, giá chân thị “Nhất thạch kích khởi thiên tằng lãng”, “Tiểu trì đường” lí đốn thời nhiệt nháo liễu khởi lai, các vị ca thủ đô thanh liễu thanh tảng tử, ca thanh tại giá tịch tĩnh đích dạ lí hiển đắc như thử thanh tích. “Oa oa, oa oa”, thị tại xướng nhất chi đối đại tự nhiên đích tán ca; “Oa oa, oa oa”, thị tại ngâm nhất thủ ức dương đốn tỏa đích thi ca; “Oa oa, oa oa”, thị tại hanh nhất thủ toàn luật ngang dương đích tiến hành khúc. Giá cực phú tiết tấu cảm đích oa thanh, tống lai liễu nhiệt nháo, dã tống lai liễu hỉ duyệt, canh tống lai liễu phong thu! Tha dã khu trừ liễu tinh tinh môn đích thụy ý —— tiều! Hiện tại tha môn tại trát trứ ngân nhãn tình tại điều bì địa tiếu ni!

Mỗi đáo giá thời, ngã tổng thị tại tâm lí mặc tụng trứ “Đạo hoa hương lí thuyết phong niên, thính thủ oa thanh nhất phiến” đích thi cú. Thị đích, “Thính thủ oa thanh nhất phiến”! Tha môn tuy một hữu bách linh điểu bàn điềm mỹ đích ca thanh, một hữu tiểu miêu bàn nhu hòa đích khiếu thanh, dã một hữu miên dương bàn nhàn thích đích mị thanh, đãn tha môn đích ca thanh thị thô quánh đích, thị hữu lực đích, thị tẫn tình đích! Tha hữu như lý bạch đích thi na ma hào phóng, hựu như đồng 《 hoàng hà đại hợp xướng 》 na bàn chấn phấn nhân tâm, nhi giá hựu thị tiểu điểu, tiểu miêu hòa miên dương sở bất cập đích. Ứng cai thuyết, mỗi nhất vãn đích oa thanh đô thị nhất tràng diễn xướng hội, tẫn quản nhất thứ thứ địa trọng phục trứ đồng dạng đích toàn luật, đãn nhân môn đô bất hội giác đắc nị, nhân vi, nhân môn thị bất hội đối giá động thính đích ca thanh yếm phiền đích.

Nhiên nhi, nhân môn đối tài phú đích dục vọng tối chung hoàn thị chiêm liễu thượng phong. Ngận khoái địa, giá phiến ao địa bị điền thành liễu nhất cá đại hình tu xa hán……

Hựu nhất cá hạ dạ lai lâm liễu. Một liễu oa môn đích khuynh tình diễn xướng, chỉ hữu bất viễn xử thứ nhĩ đích khí xa lạt bá thanh hòa kỉ thanh vô lực đích khuyển phệ, ngã cảm đáo liễu không hư. Tưởng đáo dĩ hậu ngã tương tái dã vô pháp chẩm trứ oa thanh nhập thụy, ngã khẩn trương, ngã vô nại, ngã khổ muộn! Ngã bất tri đạo oa môn khứ liễu na lí, ức hoặc giả, tha môn tựu đình lưu tại ngã đích ký ức thâm xử, thành vi nhất chủng kí hạnh phúc nhi hựu thất lạc đích hồi ức.

Hiện tại, ngã hựu nhất thứ mặc tụng khởi liễu “Đạo hoa hương lí thuyết phong niên, thính thủ oa thanh nhất phiến”. Ai! Như kim dã chỉ năng tá trợ cổ thi từ lai tầm mịch thất khứ đích oa thanh liễu.

Oa thanh tác văn ( 8 )

Song ngoại đích tiểu vũ tích tích lịch lịch địa hạ, dĩ vãng quang lâm đích thường khách thái dương dã bất tri đóa khứ liễu hà phương, chỉ kiến ô vân đóa đóa bố mãn liễu chỉnh cá thiên không, khán trứ song ngoại công lộ thượng ủng tễ đích khí xa, thính trứ nhất thanh thanh tiêm duệ đích minh địch thanh, dĩ cập na nhất tọa tọa công hán gia công đích táo âm, ngã yếm quyện liễu. Vu thị, ngã bả mục quang chuyển hướng phóng tại sàng đầu đích na bổn tương sách.

Phiên khai tương sách khả dĩ thanh tích địa khán kiến ngã dữ thanh oa cộng đồng đích hợp ảnh. Bất cấm câu khởi liễu ngã trân tàng liễu hứa cửu đích hồi ức.

Ký đắc ngã lục tuế na niên đích mỗ nhất thiên, lân cư gia truyện lai trận trận âm nhạc, thậm thị động thính, xuất vu hảo kỳ, ngã tiện triều trứ âm nhạc đích phương hướng tẩu khứ. Nguyên lai phát xuất âm nhạc đích giá cá đông tây khiếu lục âm cơ, xuất vu hảo kỳ, ngã đối giá cá kỳ quái đích đông tây phi thường cảm hưng thú. Ngã tiện hồi gia nháo trứ mụ mụ cấp ngã mãi nhất cá. Đãn dĩ na thời đích kinh tế điều kiện lai thuyết thị bất khả năng đích. Vu thị mụ mụ bả ngã đái đáo gia môn tiền đích trì đường biên, nhượng ngã hòa tha nhất đồng tọa tại trì đường biên thượng, bế thượng nhãn tình linh thính giá thế giới thượng tối hảo thính đích âm nhạc. Tuy nhiên ngã hữu ta bất giải, đãn hoàn thị chiếu tố liễu, chỉ thính kiến nhất trận “Oa oa oa………” Đích khiếu thanh, mụ mụ tự hồ khán xuất liễu ngã đích nghi vấn thuyết: “Giá thị tự nhiên đích âm nhạc, tha tài thị tối hảo thính đích.” Tòng thử ngã tiện hòa giá thế giới thượng tối hảo thính đích âm nhạc kết hạ liễu bất giải chi duyên.

Ôn noãn đích xuân, tòng băng tuyết trung tẩu xuất lai liễu. Đại địa mụ mụ vi liễu tưởng lệ tha cấp tha hoán thượng liễu nhất kiện tân đích lục y thường, dã bả ngã đích tiểu trì đường trang sức liễu nhất phiên, trì đường chu vi trường mãn liễu thúy lục đích tiểu thảo. Do như cấp nhất trương chiếu phiến trang thượng liễu nhất phúc tương khuông, chiếu phiến trung du vịnh kiện tương thanh oa chính đái trứ dữ đậu hào soa bất đa đích “Tiểu hắc khách” môn luyện tập du vịnh, bất thời hoàn phát xuất “Oa oa oa……” Đích khiếu thanh, tha nhất định thị tại vi “Tiểu hắc khách” môn giải thuyết trứ du vịnh đích nhạc thú.

Hỏa nhiệt đích hạ, đái trứ tha đích nhiệt tình cuồng bôn nhi lai. Hốt nhiên lai đáo ngã đích trì đường biên, tha đình hạ liễu cước bộ, trụ tiến liễu ngã đích trì đường lí. Đậu hào bàn đích “Tiểu hắc khách” môn nhất cá cá đô hoán thượng liễu bích lục đích dương trang. Thử thời tha môn dĩ kinh dữ liên ngẫu đích nhi nữ môn dung vi nhất thể, cấu thành liễu nhất phúc hạ nhật phong cảnh họa. Chỉ kiến hữu kỉ chỉ thanh oa tồn tại hà diệp thượng, triều trứ hà diệp hạ du vịnh đích thanh oa khiếu trứ “Oa oa oa……”, Khả năng thị phụ mẫu môn chính tại vi tự kỷ đích nhi nữ môn gia du ba!

Lương sảng đích thu, tại an phủ hảo cuồng bạo đích hạ chi hậu, tiễu tiễu lai lâm, tha khinh khinh nhất xuy, bất cấm nhượng ngã đả liễu nhất cá hàn chiến, trì trung đích hà hoa dĩ kinh biến thành liễu nhất cá cá liên bồng, thuận thủ trích hạ nhất cá phẩm thường, chân hương a!

“Oa oa oa……” Dạ vãn thảng tại sàng thượng tổng năng thính đáo trận trận oa minh, ngã tĩnh tĩnh địa linh thính trứ, tâm lí tưởng trứ giá nhất thủ khả năng thị thanh oa mụ mụ đích nhi tử xướng đích, na nhất thủ khẳng định thị thanh oa mụ mụ đích nữ nhi xướng đích. Tiệm tiệm địa tha tự hồ thành liễu ngã thụy tiền tất thính đích thôi miên khúc.

Hàn lãnh đích đông, dụng tha na băng tuyết bàn đích thân thể bao khỏa liễu chỉnh cá đại địa, ngã xuyên trứ hậu hậu đích y phục lai đáo trì đường biên, liên ngẫu đích nhi nữ môn kinh bất trụ giá phân hàn lãnh thông thông đóa hồi liễu gia. Thanh oa đáo na lí khứ liễu ni? Ngã trảo biến liễu chỉnh cá trì đường dã một phát hiện tha đích tung ảnh, tha đáo na nhi khứ liễu ni? Ngã cấp thông thông địa bào hồi gia vấn mụ mụ: “Mụ mụ, thanh oa bất kiến liễu, tha đáo na nhi khứ liễu ni?” Mụ mụ kiến ngã giá bàn trứ cấp an úy ngã thuyết: “Thanh oa quá đông khứ liễu, minh niên tha hoàn hội hồi lai đích.”

Vu thị, ngã mỗi thiên đô hội đáo trì đường biên khứ đẳng tha hồi lai.

“Tích……” Song ngoại đích minh địch bả ngã kinh tỉnh, nhãn tiền đích trì đường biến thành liễu nhất điều phồn hoa đích công lộ.

Hiện tại dĩ kinh bất thị đông thiên liễu, khả thanh oa đích khiếu thanh khước một hữu tái lai……

Oa thanh tác văn ( 9 )

Kim thiên, ngã hòa tiểu hỏa bạn nhất khởi tham quan triển lãm quán. Ngã môn biên khán biên nhiệt liệt địa bình luận trứ.

Hốt nhiên, nhất phúc phi thường mỹ lệ sinh động đích cảnh sắc triển hiện tại ngã môn diện tiền. Định tình nhất khán, nguyên lai thị nhất phúc thủy mặc họa, họa trung hữu quái thạch, hữu thanh lưu, hữu khoa đẩu hòa đạm đạm đích viễn sơn, tha môn hòa hài địa tổ hợp tại nhất khởi, tình cảnh giao dung, lập tức bả ngã môn đái đáo liễu u tĩnh đích thâm sơn. Ngã sĩ đầu nhất khán, kinh nhạ địa khiếu đạo: “Nguyên lai giá phúc họa đích danh tự khiếu tố ‘ oa thanh thập lí xuất sơn tuyền ’ a!” Tiểu hỏa bạn điểm điểm đầu, hựu diêu diêu đầu, vấn đạo: “Hữu sơn hữu tuyền, hữu ‘ thập lí ’ đích quảng khoát không gian, chẩm ma tựu một hữu oa thanh ni?” Thính liễu tha đích nghi vấn, ngã dã tái thứ quan khán giá phúc họa, hoàn chân bị tha thuyết trung liễu. Chỉ thượng hữu trường mãn thanh đài đích sơn giản, sơn giản lí hữu hứa đa tư thái các dị đích loạn thạch, thanh triệt thoan cấp đích sơn tuyền trực tả hạ lai, viễn xử hữu ẩn ẩn ước ước đích sơn. Cảnh hữu liễu, thanh tại na nhi ni? Ngã môn khai thủy trác ma “Oa thanh” đích hàm nghĩa liễu. Giá thời, tiểu hỏa bạn vô ý trung thuyết liễu nhất thanh: “Tiều, đa khả ái đích khoa đẩu a!” “Oa thanh, khoa đẩu, ngã tri đạo liễu!” Ngã hoảng nhiên đại ngộ, “Thanh oa thị khoa đẩu đích mụ mụ, sở dĩ, khán đáo khoa đẩu tựu hội tưởng đáo đạo thanh oa.” “Dĩ cập oa thanh thập lí xuất sơn tuyền đích tình cảnh liễu.” Tiểu hỏa bạn tiếp liễu hạ khứ.

Thính liễu ngã môn đích nhất xướng nhất hòa, đại gia đô bất cấm đối giá phúc sơn thủy họa tán thán bất dĩ, oa thanh bạn trứ lưu thủy thanh, nhất định thị phi thường động thính duyệt nhĩ đích ba!

Oa thanh tác văn ( 10 )

Thủy ba đạm đạm, oa thanh trận trận.

Thị nhĩ, bả ngã hoán đáo liễu nhất cá kỳ huyễn đích thế giới, nhất thiết đô nhượng ngã lưu luyến!

Tại na cá thế giới, hữu hoa nhi vi ngã trán phóng tiếu dung, hữu tiểu thảo vi ngã phiên phiên khởi vũ, hữu phong nhi vi ngã uấn nhưỡng hương mật, hữu nhĩ môn vi ngã ca xướng!

Đương thanh thần đệ nhất tích lệ châu tòng chi gian hoạt lạc, dữ nhĩ môn lai liễu cá hương vẫn, nhĩ hân hân nhiên trương thiên liễu nhãn, lai liễu, lai liễu; cận liễu, cận liễu, nhĩ môn đích minh thanh toản nhập ngã đích nhĩ liêm, sử ngã bãi thoát liễu lại ti đích khống chế, nhĩ môn tại na nhi? Nhất phiến phiến chỉnh tề đích ca thanh bỉ cổ hào đội canh hưởng lượng, nhất tùng tùng lục thảo bỉ hậu phát canh nùng mật, tại na tùng lâm tối thâm xử, nhĩ môn đích nhãn thần hoán phát quang mang, nhĩ môn đích ca thanh đa ma động nhân!

Hảo du khoái đích ca thanh, dược đãng khởi phục, thị thập ma ý tư? Thị tại hướng ngã kỳ hảo mạ? Đương đệ nhất lũ dương quang vẫn tại ngã đích kiểm bàng, ngã tiếu liễu, nhĩ dã tiếu liễu.

Biệt động! Nhượng ngã mạc mạc nhĩ môn khả nhĩ khước tẩu liễu, đãn hựu hồi đầu liễu, thập ma ý tư? Nhĩ truy ngã cản, nhĩ môn bả ngã đái đáo liễu thập ma địa phương, giá lí hữu hoa hương, hữu hồ điệp phi vũ, hữu oa thanh phi dương, nhĩ môn đích ca thanh tại điền dã, tại sơn cương, tại tùng lâm, tại thủy đường, chỉnh cá hương thôn đô trầm tẩm tại nhĩ môn đích ca thanh trung.

Nhật mộ loạn cái tại sơn đầu, nhất thiên hựu bạn lưu thủy thệ khứ, đương ngã tỉnh lai thời, thập ma đô biến liễu, na nê nính đích tiểu lộ na khứ liễu, hoán lai đích khước thị nê đại mã lộ, na lộ biên mao thảo ốc na khứ liễu? Hoán lai đích thị cao lâu đại hạ, na cổ hào bàn đích oa thanh na khứ liễu? Hoán lai đích thị tử nhất bàn đích trầm tĩnh. Hứa cửu, chung vu tại na cá giác lạc, nhĩ hựu nhất thứ phát xuất thanh hưởng, vi hà na dạng nhược tiểu, vi hà na dạng thê lương, tưởng xúc mạc nhĩ, vi hà khước nhất khứ bất hồi đầu.

Kinh tế phát triển, vi hà nhĩ môn yếu thụ khiên liên, nhân loại vi hà hựu yếu như thử tàn nhẫn, nhất thiết đích nhất thiết lai đích thái khoái, nhượng ngã vô pháp tiếp thụ, nhượng ngã bi thống, nan đạo nhân loại chân đích yếu đẳng đáo nhĩ môn hoàn toàn diệt tuyệt tài hội hối ngộ mạ?

Cao lâu bỉ súc, nghê hồng đăng thiểm, oa thanh hà xử tầm?

Oa thanh tác văn ( 11 )

Hạ thiên đích dạ vãn, lệnh nhân phiền táo đích quắc quắc thanh bạn tùy trứ muộn nhiệt đích hạ phong tại không trung phiêu đãng, ngã thảng tại tịch tử thượng, vô liêu địa sổ trứ thiên thượng thiểm thước đích tinh tinh. Hạ dạ đích tinh không thị tối mỹ lệ đích, na ta khả ái đích tiểu nhãn tình tại dạ đích sấn thác hạ, canh hiển thần bí, hảo tự nhất trản trản lượng tinh tinh đích ngân đăng, bị nhất chỉ vô hình đích đại thủ quải tại liễu vân thải thượng.

“Oa oa……” Nhất trận thanh thúy đích oa thanh đả đoạn liễu ngã đích tư tự, ngã trắc nhĩ linh thính. Nhất khai thủy, chỉ thị nhất chỉ thanh oa tại độc xướng, tiệm tiệm địa, biến thành lưỡng chỉ, tam chỉ…… Tối hậu cấu thành liễu nhất khúc động thính đích tấu minh khúc. Ngã tái dã án nại bất trụ tâm đầu đích hảo kỳ, tiện tuần thanh tẩu quá khứ, ngã niếp thủ niếp cước đích đóa tại nhất khỏa đại thụ hậu, đào túy tại giá mỹ diệu đích oa thanh trung.

Chính đương ngã hôn hôn dục thụy thời, oa thanh kiết nhiên nhi chỉ, ngã liên mang trạm khởi lai, chỉ kiến thảo tùng lí tẩu xuất lưỡng cá tặc mi thử nhãn đích nhân, tha môn thủ trung nã trứ mộc xoa, đề trứ nhất cá đại bố đại, ngã bất minh bạch tha môn yếu càn thập ma, tâm trung bất cấm hữu ta khủng cụ, ngã tiểu tâm dực dực đích tòng thụ hậu tham xuất bán cá não đại, sinh phạ phát xuất nhậm hà động tĩnh, chỉ kiến na lưỡng cá nhân dụng lực tương mộc xoa xoa nhập na ta hoàn vị lai đắc cập đào bào đích thanh oa thể nội, đốn thời tiên huyết tứ tiên, ngã ô trụ chủy ba, soa điểm thất thanh khiếu xuất lai, chu vi đốn thời an tĩnh hạ lai, hồ diện dã bình tĩnh liễu, tự hồ dã tại vi na ta bất hạnh đích thanh oa ai điệu.

Ngã khinh khinh địa thán tức, bất liêu khước bị na lưỡng cá “Quái tử thủ” phát hiện liễu, tha môn tự hồ tưởng yếu trảm thảo trừ căn, nã khởi mộc xoa hựu ngoan ngoan đích hướng ngã thứ lai, ngã hách phôi liễu, bất cấm khiếu liễu xuất lai…… Ngã mãnh đích tranh khai nhãn, tọa liễu khởi lai, lãnh hãn trực lưu.

Hạnh hảo na thị nhất tràng mộng, bất, giá chân đích chỉ thị mộng mạ? Như kim, hữu đa thiếu nhân dĩ kinh thành vi bộ sát thanh oa đích “Quái tử thủ” hữu đa thiếu nhân vi liễu tự kỷ đích nhất điểm dục vọng bất trạch thủ đoạn, tha môn cát khứ thanh oa đích hậu thối phóng tại hỏa thượng thiêu khảo, thanh oa tử liễu, oa thanh dã bị cát đoạn liễu.

Hoàn ký đắc tân khí tật đích 《 tây giang nguyệt 》 trung đích nhất cú mạ? “Đạo hoa hương lí thuyết phong niên, thính thủ oa thanh nhất phiến”, đa ma nhiệt nháo đích tràng diện a, nhi như kim chỉ năng “Ngẫu văn oa minh nhất thanh” liễu. Nhân loại a, bất yếu cản tẫn sát tuyệt, bất yếu nhượng oa thanh đích tiêu thất thành vi vĩnh hằng.

Oa thanh tác văn ( 12 )

Tị tiêm nhưng hồi vị đạo hương, nhĩ bạn diệc oa thanh hồi đãng. Na thời đích ngã hoàn tiểu, bị lưu tại nông thôn, khước hữu vô tẫn đích khoái nhạc. Chính thị thủy đạo khai hoa đích quý tiết, tha đích hoa ngận tiểu, hoàng bạch sắc đích hoa lạp trứ tế tiểu đích hành thùy lạc nhi hạ, tựu tượng nhất cá thụy trứ liễu đích tiểu tinh linh, nhượng nhân hỉ ái. Đạo hoa đích hương vị ngận đạm, na thị nhất chủng thanh hương, thấm nhân tâm tì, hữu chủng thuyết bất xuất đích thanh sảng. Tựu tượng mộc dục tại hoa hương trung, ngận đạm, khước hữu đạo bất xuất đích ý uẩn. Nhất trận phong xuy quá, chỉnh cá thôn tử lí di mạn trứ thanh hương, tựu tượng bị sát càn liễu hôi tẫn đích trác tử, hoán nhiên nhất tân, hảo tự dữ thế cách tuyệt đích thế ngoại đào nguyên, bất nhiễm thế tục. Đa ma mỹ diệu đích cảm giác a! Mỗi đương đáo liễu dạ vãn, hương vị canh thịnh. Tĩnh mịch đích dạ vãn tổng hội hữu kỉ thanh oa khiếu, tha môn tại thủy đường trung, hoặc giả tại đạo điền lí, triêm nhiễm liễu nê thổ đích hương khí. Oa thanh việt lai việt mật tập, tựu tượng nhất thủ hoành vĩ đích giao hưởng khúc, liên miên bất tức, hữu như kinh đào hãi lãng, chấn nhiếp nhân tâm. Oa thanh tương dạ vãn sấn thác đắc vô bỉ ninh tĩnh, đạo hương, canh thị vi dạ vãn mông thượng liễu nhất tằng thanh hương. Nhất thiết đích nhất thiết, đô khả dĩ sử nhân an nhiên nhập thụy, tâm vô tạp niệm. Hoặc hứa, duy nhất đích bất túc tiện thị bất năng thân nhãn sở kiến đáo giá phiên mỹ cảnh. Đãn đáo liễu hạ vũ thiên, nhất thiết đô hội hữu sở bất đồng.

Thanh oa hội khiêu đáo lộ thượng, tịnh thả “Oa oa” địa khiếu, phi thường minh hiển. Đãn thị giá chủng thiên khí khước thiếu liễu đạo hoa đích thanh hương. Thiếu liễu na chủng thanh tân, tựu khuyết liễu na phân thư thích, một hữu liễu na chủng mỹ diệu đích cảm giác. Nhi kim đích ngã, khước tảo dĩ văn bất đáo na đạo hương, thính bất đáo na oa thanh. Nhân vi ngã dĩ bối tỉnh ly hương, tiến nhập liễu thành thị sinh hoạt, đãn ngã vĩnh viễn bất năng vong điệu đích, mỗi thời mỗi khắc đô ức tại tâm đầu đích, tiện thị giá tảo dĩ mô hồ đích đạo hương dữ oa thanh. Tha môn đái cấp ngã đích tịnh bất cận cận thị hạ nhật vãn thượng đích an nhiên nhập thụy, dã bất thị tại vũ trung thưởng cảnh, nhi thị na chủng tảo dĩ hữu ta phiêu miểu đích, hư huyễn đích tư hương chi tình.

Nhượng ngã tại viễn ly tha hương đích đồng thời hoàn ký đắc tại na dao viễn đích địa phương, hữu nhất cá tiểu thôn trang, chủng mãn liễu thủy đạo, hoàn hữu triệt dạ đích oa minh thanh. Nhi đương ngã mỗi mỗi hồi ức đáo giá lí, tiện cảm giác, tị tiêm nhưng đạo hương thanh hương, nhĩ bạn diệc liên miên oa thanh.

Oa thanh tác văn ( 13 )

Thanh oa lịch lai bị nhân môn xưng vi trang giá đích tiểu vệ binh. Ký đắc độc tiểu học nhị niên cấp thời, ngã môn tựu học liễu nhất thiên khóa văn, nội dung thị quan vu thanh oa đích, lí diện giảng liễu ngận đa quan vu thanh oa đích tri thức. Tòng na dĩ hậu, ngã nhất khán kiến thanh oa, tựu hảo hảo đích đối tha, tòng lai một hữu thương hại quá tha. Đãn tại ngã môn thôn thượng thương hại thanh oa đích sự tình tổng hội kinh thường phát sinh.

Hữu nhất thứ, ngã phóng học hồi lai thời, khán kiến lưỡng cá nhân bả tiểu thanh oa trang tại nhất cá quáng tuyền thủy bình lí, ngã tựu cản khẩn bào quá khứ, bả tiểu thanh oa thưởng liễu quá lai, tha môn lưỡng đích mục quang đột nhiên chuyển di đáo ngã na lí, tha môn đích nhãn thần nhượng ngã cảm đáo tâm kinh đảm chiến, tha môn khán khởi lai tượng thị yếu đả nhân đích. Dạng tử. Ngã sấn tha môn hoàn một hữu chuẩn bị hảo, khoái tốc đích bả quáng tuyền thủy bình phóng tiến thư bao tòng hậu diện bào liễu, ngã dĩ vi tha môn hội truy thượng lai, đãn một hữu.

Đáo gia hậu, ngã đả liễu nhất bồn thanh thủy, nhiên hậu bả tiểu thanh oa tòng quáng tuyền thủy bình lí phóng xuất lai phóng tại bồn lí, tiểu thanh oa quai xảo, tha tồn tại thủy lí nhất động bất động, nhãn tình tử tử đích trành trứ ngã. Ngã tưởng tha môn khẳng định thị tưởng gia liễu, tựu bả tha môn phóng tại liễu tự kỷ gia đích song đài thượng, tha môn tưởng thập ma thời hầu tẩu tựu nhượng tha môn thập ma thời hầu tẩu.

Đẳng cật hoàn phạn thời, ngã lai đáo song tiền, bồn lí đích tiểu thanh oa quả nhiên bất kiến liễu. Ngã tưởng tha môn khả năng tẩu viễn liễu, ngã ba tại song đài thượng khán trứ đạm đạm đích nguyệt quang, đột nhiên tòng viễn xử truyện nhất trận trận oa thanh. Ngã tầm trứ oa thanh lai đáo thôn biên đích trì đường biên, thính trứ giá mỹ diệu đích oa thanh, hân thưởng trứ mê nhân đích dạ sắc, ngã đích tư tự hựu tưởng đáo liễu lão sư kinh thường cấp ngã môn giảng khởi thành lí nhân cật oa đích sự. Ngã bất cấm hựu vi giá ta tiểu thanh oa đam tâm khởi lai. Ngã môn thôn lí nhân thị bất cật thanh oa đích, chỉ thị hài tử môn ngẫu nhĩ hội khứ tróc thanh oa lai ngoạn, đãn đại nhân khán kiến tổng thị yếu bị phê bình đích. Đãn giá kỉ niên thính thuyết thành lí nhân ái cật thanh oa, nhi thả giới tiền hoàn bất thác, nhất ta bất pháp phân tử tổng hội đáo nông thôn lai tróc thanh oa, nhi thả nhất thôn lí đích nhất cực thiếu sổ đại nhân dã hội giá ma thâu trứ tróc thanh oa đáo phụ cận đích trấn thượng khứ mại. Nhất tưởng đáo giá ta, ngã môn hựu vi giá ta tiểu thanh oa đam tâm khởi lai, kim thiên ngã tuy nhiên tòng lưỡng cá hài tử đích thủ lí bả tha môn cứu liễu xuất lai, đãn bất tri đạo tha môn trường đại hậu hội bất hội dã bị nhân tróc khứ. Đáo na thời, ngã hoàn hội thính đáo giá mỹ diệu đích oa thanh mạ?

Oa thanh tác văn ( 14 )

“Lưu dương hà, loan quá liễu kỉ đạo loan? Kỉ thập lí đích thủy lộ đáo tương giang?” Tiểu đích thời hầu, mụ mụ ngận ái xướng giá chi ca hống ngã nhập miên. Mụ mụ thị hồ nam trường sa nhân, ngã đích thử giả tiện nhất trực thị tại mụ mụ đích gia hương độ quá đích. Trường sa đích hạ thiên muộn nhiệt triều thấp, tối hảo đích tị thử phương pháp tịnh phi oa tại ốc lí xuy không điều, nhi thị tại nhật lạc chi hậu, tại giang đê hoặc hà đê thượng tán bộ, độc độc tại giá địa phương, hạ dạ đích phong khỏa hiệp trứ thủy khí, phác diện đích xuy lai, trận trận oa thanh, oanh nhiễu tại nhĩ bạn. Tựu liên hạ thiên đích táo nhiệt, dã tùy trứ oa thanh, đạm đạm tiêu khứ……

Tòng cư trụ đích tiểu khu hậu môn xuất khứ, tiện thị lưu dương hà đê. Hạ dạ, trụ tại phụ cận đích nhân môn đô ái đáo giá nhi lai tán bộ nạp lương. Nhi ngã khước canh hỉ hoan thính na hà bạn đích oa thanh. Vãn phạn hậu, thái dương dĩ lạc sơn, thiên khước thượng vị toàn hắc, giá tiện thị xuất môn đích hảo thời cơ. Ngã khoái bộ bào thượng hà đê, đê ai trứ hà đích giá nhất diện, trình tam cấp đài giai đích hình trạng, tối để hạ na tằng một hữu phô lộ thạch, nhậm do hà thủy đái lai đích nê sa ứ tích trứ, ngận phì ốc, vu thị bị khai tích thành liễu nhất khối khối đích tiểu thái địa. Hạ thiên đích lưu dương hà, trướng thủy thị thường sự, thử thời hà thủy tiện yêm một liễu lưỡng ngạn tối để tằng đích nông điền, chỉ hữu mỗ ta trường đắc đặc biệt cao đích lô vĩ tùng hội nỗ lực đích tại thủy diện thượng lộ cá đầu, đương phong phất quá thời tha môn hựu hội diêu đầu hoảng não đích. Tại bán minh bất ám đích hạ dạ, na nhất đoàn đoàn hắc hắc đích ảnh tử tại thủy diện thượng hoảng động, hảo tự áp tử tại du thủy, đãn hựu chẩm ma dã du bất động, chỉ năng bồi hồi tại nhất cá địa phương, pha hữu ta hảo tiếu. Thời nhi, hội hữu na tinh linh bàn mỹ diệu đích khiếu thanh tòng lí diện phát xuất lai, ngã ngận hảo kỳ, na phát xuất khiếu thanh đích tiểu tinh linh đáo để thị thập ma dạng tử đích ni? Đãn thị ngã mỗi thứ kháo cận thời, na thanh âm hội tùy trứ “Phốc thông” kỉ thanh cự hưởng đô kiết nhiên nhi chỉ.

Hà diện thượng ngẫu nhĩ hội hữu oạt sa thuyền kinh quá, phát xuất “Đột đột đột” đích thanh âm, thuyền chỉ kinh quá đích trực tuyến, lưỡng ngạn đích oa thanh dã đô hội tiệm tiệm tiêu thất, thặng hạ đích chỉ thị tiên khởi đích thủy hoa…… Ngã tọa tại đại đê thượng, ngưng vọng giang diện, đạo đạo ba văn tùy trứ oa thanh. Hữu toàn luật đích du hướng đông phương.

Nhất niên niên quá khứ, “Sa thuyền cản oa” đích đồ cảnh lí đa liễu ta tân đích nguyên tố, lưu dương hà thượng kiến khởi liễu nhất tọa tọa đại kiều. Tùy trứ dạ mạc đích hàng lâm, kiều thượng đích nghê hồng đăng hòa lộ đăng lượng liễu khởi lai, tòng đê thượng vọng khứ, tiện giác đắc ảm đạm đích dạ sắc tại bất viễn xử đột nhiên bính xuất liễu nhất đại phiến đích minh lượng, tự ngân hà hựu bỉ ngân hà canh ban lan, tự thải hồng hựu bỉ thải hồng canh huyến lạn. Hoàn hữu kiều hạ đích thủy diện, lân lân ba quang kinh nghê hồng đăng đích trứ sắc hậu, trạng như lưu động trứ đích thải sắc thủy tinh. Động đình hồ hạ hữu long cung, bất tri giá lưu dương hà để hựu thị phủ hữu nhất cá thủy tinh cung ni? Thủy tinh cung lí thị phủ dã hội hữu oa thanh?

Tùy trứ thời gian đích thôi di, mỗi mỗi kinh quá hà đê, ngã đô hội si si trảo tầm na thục tất đích tinh linh bàn đích thanh âm, nhiên nhi, niên phục nhất niên, na tinh linh bàn đích thanh âm, tái dã một tại nhĩ bạn hưởng khởi quá, đẳng lai đích thị thuyền chỉ đích “Đột đột thanh” hòa thuyền kinh quá thời lưu hạ đích nhất đạo đạo trường trường đích liên y. Nhi ngã, khước y cựu giá dạng đẳng đãi trứ…… Duyên trứ hà đê, ngã đa hi vọng oa thanh tái thứ hưởng khởi, đái cấp ngã tái nhất thứ thứ đích cảm động hòa kính ý.

Hạ dạ đích phong, xuy tẩu liễu nhất ti táo nhiệt, khước dã xuy tẩu liễu oa thanh.

Ngã tọa tại đại đê thượng, ngưng vọng viễn phương, hà diện thượng đạo đạo ba văn, du hướng viễn phương. Vu thị ngã dã kiên tín, chỉ yếu ngã tại nỗ lực thành trường, hi vọng tựu tại tiền phương.

Oa thanh tác văn ( 15 )

Thanh oa thị ích trùng, tịnh phi hại trùng, tha môn đối nông nghiệp hữu ngận đại đích bang trợ, nhất thiên khả cật kỉ thiên chỉ hại trùng, thị nông dân môn đích hảo bang thủ, thị nông tác vật đích “Bảo phiêu”, đãn do vu nhân môn tương thổ địa biến vi kiến trúc dụng địa, sử tha môn một hữu liễu gia, thành vi liễu “Lưu lãng hán”, tứ xử phiêu bạc, tại phong lí chiến đẩu, tại thái dương hạ bạo sái, tại u tĩnh đích nguyệt quang hạ “Cử đầu vọng minh nguyệt, đê đầu tư cố hương”, sử tha môn hữu đích tùy đường tăng khứ tây thiên thủ kinh, đãn canh gia tàn nhẫn đích thị, nhân môn cánh vi liễu trám tiền, bất tích nhượng thanh oa “Mại thân”, hữu đích phạn điếm lí mại thanh oa nhục, hữu tiêu diêm đích, hương lạt đích, du tạc đích đẳng đẳng, nhi nhân môn khước cật đắc tân tân hữu vị.

Hạ thiên, thị thanh oa tối đa đích thời hầu, vưu kỳ thị tại tiểu hà biên, hữu nhất thứ khứ hòa bằng hữu môn tróc khoa đẩu, lai đáo tiểu hà biên, khán kiến hà lí hữu nhất đoàn hắc sắc đích đông tây, ngã bất tri đạo na thị thập ma, đãn tẩu cận nhất khán: Nguyên lai thị nhất quần khoa đẩu, chỉ kiến tha môn thân xuyên “Hắc sắc đích vịnh trang”, chính tại hà lí “Du vịnh”, “Sái nhật quang dục” ni, tha môn đích đầu đại đại đích, vĩ ba tiểu tiểu đích tịnh thả hoàn ngận tế, tiêm, tại thủy lí phảng phật thị thấu minh đích nhất bàn. Ngã cao hô nhất thanh: “Hỏa bạn môn, ngã trảo đáo khoa đẩu lạp,” đãn bất hảo đích thị, tựu tại ngã cao hô đích thời hầu, tha môn tiện “Đái binh đào bào liễu”, đãn giá tịnh bất toán vãn, mỗ nhất anh hùng dũng mãnh đích khiêu hạ thủy khứ, tại hà lí đông mạc tây mạc, kết quả xá dã một lao trứ, nhi khoa đẩu môn tắc phân phân “Đào thoán”, khán lai thị thụ liễu ngận đại đích kinh hách a!

Na vị anh hùng thượng ngạn hậu, bị bằng hữu môn huấn liễu nhất đốn, thuyết tha thái lỗ mãng liễu, bả khoa đẩu cấp hách tẩu liễu, đãn giá dã cấp liễu ngã môn nhất cá kinh nghiệm hòa nhân sinh đạo lý: Tố sự thiên vạn bất năng lỗ mãng, yếu trầm trứ lãnh tĩnh, quá liễu nhất hội nhi, hựu hữu nhất phê khoa đẩu quá lai liễu, khán lai tha môn thị kết đội tiền lai “Lữ du” a, đội ngũ bỉ tiên tiền na ba tráng đại đa liễu, mỗ nhất lão thủ mạn mạn địa tồn hạ, tồn tại tiểu hà biên, dụng thủ mạn mạn hướng thủy trung lao khứ, nhiên hậu tấn tốc đích tại thủy trung sao khởi, tha cao hưng địa bả thủ thân liễu thượng lai, bôn khiêu trứ tẩu đáo ngã môn đích thân biên, tiếu trứ thuyết: “Khán! Tiều ngã thủ lí thị thập ma.” Nhiên hậu tha mạn mạn địa tương thủ trương khai, “Oa! Thị khoa đẩu gia!” Đại gia kinh hô khởi lai, đại thanh tán thán trứ giá vị thắng lợi giả, ngã tử tế địa khán trứ tha thủ trung đích khoa đẩu, tưởng trứ tha thị chẩm ma biến thành thanh oa đích ni, nhi thanh oa thị ích trùng, ngã môn bộ tróc tha môn lai thủ nhạc, giá thị đối đích mạ? Ngã ngốc ngốc đích tại nhất biên khán trứ tha môn kế tục tróc khoa đẩu, nhiên hậu, hựu nhất phiến kinh hô, nguyên lai thị hựu tróc đáo liễu, giá thời, tha môn đích kinh hô bả lân cư gia đích đại ca ca hấp dẫn liễu quá lai, đại ca ca khán trứ ngã môn, tiếu trứ thuyết: “Nhĩ môn tại ngoạn thập ma ni, giá ma hưng phấn, khả bất khả dĩ đái ngã ngoạn ngoạn a!” Ngã môn tề thanh thuyết: “Tróc khoa đẩu!” Giá thời, đại ca ca mã thượng nghiêm túc liễu khởi lai, thuyết; “Nhĩ môn tri đạo khoa đẩu hội phát dục thành thập ma mạ?” “Khoa đẩu” ngã môn thuyết đạo, “Na nhĩ môn tri đạo thanh oa thị ích trùng mạ, tha môn thị nông dân môn đích bang thủ, ngã môn ứng bảo hộ tha môn”, vu thị, đại gia cản khẩn tương khoa đẩu phóng hồi thủy trung.

Thị đích, thanh oa thị ngã môn đích hảo hỏa bạn, ngã môn bất khả dĩ thương hại tha môn, yếu bảo hộ tha môn, phủ tắc ngã môn tương vĩnh viễn dã thính bất kiến tha môn đích khiếu thanh liễu!