Tha khóc liễu tác văn ( 1 )

“Ô…… Ô……”, Nhất trận khóc khấp thanh tòng lân cư gia truyện xuất, tiếp trứ bào xuất nhất cá mi thanh mục tú, cá tử ải ải đích tiểu nữ hài. Tha thị thùy ni? Tha thị ngã đích hảo bằng hữu —— linh khiết. Tha đích kiểm thượng mãn thị lệ thủy. Kỳ quái, tha bình thời cân ngã nhất khởi ngoạn thời ngận thiếu kiến tha khóc quá, kim thiên tha chẩm ma hội đại khóc khởi lai ni? Ngã ngận hảo kỳ.

Ngã liên mang tùy trứ tha lai đáo lâu hạ. Kim thiên đích thiên khí bất thái hảo, âm hữu tiểu vũ. Tha lâm trứ tiểu vũ bào đáo tường giác biên, tọa tại nhất bả y tử thượng. Ngã khẩn cân trứ tha lai đáo tha diện tiền, ngã ngận phạ tha xuất sự, nhân vi tha thị ngã đích hảo bằng hữu.

Chỉ kiến tha tọa tại y tử thượng nhất động dã bất động, lệ thủy bất đoạn địa tòng tha đích nhãn giác lưu hạ lai. Ngã quá khứ tọa tại tha bàng biên, khinh khinh địa vấn liễu thanh: “Nhĩ chẩm ma liễu?” Tha một hữu hồi đáp, kế tục thương tâm.

Ngã hựu vấn: “Hữu thập ma sự mạ?” Tha tiểu thanh địa hồi đáp: “Một hữu, giá bất quan nhĩ đích sự.” Ngã ngận sinh khí, thuyết: “Ngã môn thị hảo bằng hữu, nhĩ hữu thập ma sự ứng cai cáo tố ngã, ngã khả dĩ cân nhĩ nhất khởi phân đam nha!”

Tha một hữu thuyết thoại, ngã tựu bồi trứ tha tọa trứ. Ngã tưởng đậu tha khai tâm, khả thị tha chẩm ma đô đình bất liễu lưu nhãn lệ. Ngã tâm tưởng: Ứng cai thị bính đáo thập ma sự liễu ba, yếu bất nhiên tha chẩm ma hội khóc đắc giá ma thương tâm ni, nhi thả chẩm ma đô đình bất hạ lai.

Ngã tựu thuyết: “Nhĩ ngộ đáo thập ma sự tình liễu mạ? Khoái thuyết cấp ngã thính.” Tha chung vu thuyết liễu, nguyên lai sự tình thị giá dạng đích:

Na thiên hạ ngọ, tha chính tại hòa tha đích sủng vật cẩu tiểu hắc nhất khởi khán trứ điện thị. Đột nhiên, tha ba ba thôi môn nhi nhập, thuyết: “Linh khiết, nhĩ đích biểu muội thuyết ngã môn dưỡng đích tiểu cẩu ngận khả ái, khiếu ngã môn bả tiểu cẩu tống cấp tha, hành mạ?” Tha ngận bất nguyện ý, đại thanh thuyết: “Bất hành, bất chuẩn thùy bính ngã đích tiểu hắc!” “Bất hành, nhất định yếu bả tha tống cấp tiểu muội.” Tha ba ba bất lưu thương lượng đích dư địa. “Bổn lai ngã tựu khán giá chỉ cẩu bất thuận nhãn, kim thiên hữu giá cá cơ hội, khả dĩ bả tha tống tẩu, ngã hà nhạc nhi bất vi ni?”

Giá thời, tha mụ mụ dã tẩu liễu quá lai, đối tha thuyết: “Tiểu khiết, kí nhiên tiểu muội hỉ hoan giá chỉ tiểu cẩu, tựu tống cấp tha ba! Ngã môn tái lánh ngoại mãi chỉ canh khả ái đích.” “Ngã bất, ngã tựu yếu giá chỉ tiểu cẩu.” Giá thời đích linh khiết dĩ kinh lệ lưu mãn diện liễu.

Tha đích phụ mẫu y nhiên bất khẳng hồi tâm chuyển ý, hoàn ngạnh yếu tòng tha thủ lí đoạt tẩu giá chỉ tiểu cẩu. Tha đại thanh hống đạo: “Hảo, như quả nhĩ môn yếu bả tiểu cẩu tống tẩu, ngã tựu tái dã bất hồi gia liễu.” Tha ba ba hoàn thị bão trứ tiểu cẩu hướng ngoại tẩu khứ. Sở dĩ, tha tựu suý môn nhi xuất liễu.

Thính đáo giá lí, ngã an úy tha thuyết: “Biệt thương tâm liễu, nhĩ biểu muội hội hảo hảo chiếu cố nhĩ đích tiểu cẩu đích, nhĩ dã khả dĩ thường khứ khán tha nha. Hựu bất thị thuyết nhĩ vĩnh viễn kiến bất đáo tha liễu.” “Khả thị…….” “Bất yếu khả thị liễu.” Ngã đả đoạn tha đích thoại, “Biệt tái khóc liễu, khoái hồi gia ba, nhĩ phụ mẫu hội đam tâm nhĩ đích.” “Ngã bất hội nguyên lượng tha môn đích!” Giá thời đích tha hựu lưu hạ liễu nhãn lệ. “Khả thị tha môn bả nhĩ dưỡng đại, nhĩ cánh nhiên vi liễu giá điểm tiểu sự tựu cân tha môn nháo tì khí, thái bất ứng cai liễu.” Ngã thuyết đạo.

Tha hữu nhất điểm hậu hối liễu, đối ngã thuyết: “Na…… Na hiện tại chẩm ma bạn?” “Khoái hồi gia ba!” Ngã đối tha thuyết. “Na…… Na hảo ba!” Tha giá tài đáp ứng liễu.

Ngã hòa tha nhất khởi thượng liễu lâu thê, hồi liễu gia.

Giá kiện sự đáo hiện tại dĩ kinh tam niên đa liễu, đãn ngã nhất trực một hữu vong ký, ngã vong bất liễu giá kiện sự, vong bất liễu ngã môn na thiên đàm đích na phiên thoại, canh vong bất liễu tha na thiên khóc thời đích tình cảnh.

Tha khóc liễu tác văn ( 2 )

Khán đáo đề mục hữu nhân yếu vấn vi thập ma đề mục thị tha khóc liễu, hữu sự thùy tha. Đề mục trung đích ` tha thị tại ngã chi tiền văn chương trung xuất hiện quá đích tiểu nữ hài, đãn thị thiên hữu bất trắc phong vân, nhân hữu đán tịch họa phúc. Tiểu nữ hài dã hữu bi thương đích thời hầu, nhân vi mẫu thân đích ái hạ diện thỉnh thính thính giá cá cố sự hoặc hứa nhĩ dã hội hữu sở cảm ngộ. Ngã đích bằng hữu tòng tiểu đáo đại đô thị mỗ mỗ phủ dưỡng trường đại đích, tha phụ mẫu đô tại ngoại địa công tác, tha tịnh bất tri đạo phụ ái mẫu ái thị chẩm dạng đích cảm giác, tha nhất trực khát vọng trứ đắc đáo phụ mẫu đích ái kinh thường bị đương thành một hữu phụ mẫu đích nhân, đãn thị tha vô lực phản bác, tha hữu phụ mẫu vi thập ma tha môn bất hồi lai khán tha giá hòa một hữu hữu thập ma khu biệt? Thời gian trường liễu dã tựu tập quán liễu tiệm tiệm đích tha bả tự kỷ sơ viễn nhân quần đóa tại giác lạc. Tha đích tồn tại cảm việt lai việt đê kinh thường bị nhân hốt thị, hoặc hứa một hữu đa thiếu nhân hội ký trụ tha thời gian trường liễu ngã dã hội vong ký tha, đãn thị ngã hòa tha trụ tại nhất khởi đích thời gian trường liễu sở dĩ ngã môn kinh thường bị thuyết thành “Cô độc nhị nhân tổ” hoặc giả “Bổn đản tình lữ”, hậu lai thính thuyết tha đích mẫu thân hồi lai liễu, tha tựu hồi gia trụ liễu, đãn đông tây hoàn lưu tại ngã giá lí. Hồi khứ hậu tha dữ tha mẫu thân khước thị kinh thường sảo giá. Thường thường khóc trứ bào hồi ngã giá lí trụ.

Hữu nhất thiên tha đột nhiên vấn ngã mẫu ái thị thập ma, mẫu ái thị thập ma cảm giác, ngã lăng trụ liễu mẫu ái thị thập ma? Mẫu ái đáo để thị thập ma? Thị thập ma ni? Ngã tưởng khởi liễu mẫu thân tằng kinh thuyết quá đích thoại, ngã cáo tố tha: “Lão mụ tằng kinh thuyết quá mẫu ái thị nghiêm minh thị nghiêm cách.” Tha tiếu trứ thị thống khổ đích tiếu giá, song nhãn thông hồng do như quỷ mị bàn đích tiếu trứ thuyết: “Nghiêm minh? Nghiêm cách? A a chân thị khả tiếu, thiên hạ đích phụ mẫu thuyết đích đô thị giá chủng phiến tiểu hài đích thoại, phụ mẫu đích nghiêm cách tựu thị đối nhĩ nghiêm cách đối biệt nhân đích hài tử ôn nhu, tại nhĩ phạm thác thời nghiêm cách phê bình nhĩ hoàn hữu khả năng đả nhĩ đối biệt nhân đích hài tử khước tranh nhất nhãn bế nhất nhãn. Nghiêm minh tựu thị tượng cơ khí nhân nhất dạng án chiếu gia trường quy hoa đích lộ tuyến tẩu, tại nhĩ tiểu thời hầu bất văn bất vấn tại nhĩ trường đại hậu giả trang quan tâm, bang biệt nhân đích hài tử giáp thái thịnh phạn, đối tự kỷ đích hài tử khước thị thuyết ‘ tự kỷ động thủ, phong y túc thực ’. Chân thị khả tiếu, giá thị bả biệt nhân đích hài tử đương tự kỷ đích bả tự kỷ đích hài tử đương thành biệt nhân đích.”

Ngã lăng trụ đích đích xác, mẫu thân xác thật như tha sở thuyết đích na dạng. Khả thị hữu thập ma bạn pháp ni? Đáp án thị một hữu, ngã môn bất khả năng khứ phản kháng gia trường. Đãn thị ngã môn tưởng yếu đích thị phụ mẫu đích quan hoài dữ ái đái nhi bất thị phê phán, phúng thứ, trào tiếu ngã môn dã hi vọng bị khẳng định, đương gia trường môn thuyết ngã môn càn thập ma thập ma bất hành, cật thập ma thập ma một cú đích thời hầu ngã môn dã hội ngận sinh khí nhi hựu ngận tự tang đích tưởng trứ: “Giá kiện sự đô quái ngã mạ? Chân đích đô quái ngã mạ? Hảo ba, khán lai ngã chân đích thị càn thập ma đô bất hành.”, Tại tha môn bất hội tố mỗ kiện sự thời hoặc tố thác quá thập ma sự thời ngã môn hội dụng tằng kinh tha môn thuyết ngã môn đích thoại lai báo phục tha môn. Hài tử môn nhu yếu đích đông tây ngận đan thuần, chỉ bất quá thị phụ mẫu đích ái, quan tâm, ái đái, cổ lệ giá tứ dạng bãi liễu. Thiên hạ đích phụ mẫu chỉ yếu đổng đắc giá tứ dạng đích chân chính hàm nghĩa tiện khả dĩ đại trí liễu giải hài tử đích tâm, kỳ thật ngận đan thuần hài tử môn đô thị nhất trương bạch chỉ, đồng niên tựu thị họa bút quan tâm, ái đái, cổ lệ tựu thị nhan liêu, ái tựu thị bạch chỉ thượng đích bút họa, tối hậu giá phúc họa hữu đích mỹ lệ, hữu đích tàn khuyết, đãn thị tựu toán tái mỹ đích họa dã hữu hà tỳ. Vấn đề tiện thị gia trường trương đối hài tử đích cổ lệ thái thiếu liễu sử kỳ hại phạ, nhân vi tự kỷ đắc bất đáo khẳng định sở dĩ bất cảm khinh dịch thường thí tổng thị hại phạ tự kỷ bất hành. Đãn giá chỉ thị nguyên nhân chi nhất. Hi vọng thiên hạ phụ mẫu đối tự kỷ đích hài tử hòa đối biệt nhân đích hài tử bình đẳng đối đãi, nhân vi ngã bất tưởng nhượng hài tử môn khóc khấp liễu, dã bất tưởng yếu tiểu nữ hài tái thứ khóc khấp.

Tha khóc liễu tác văn ( 3 )

········· tha khóc liễu

· hữu nhất thiên, ngã trạm tại giáo thất đích song hộ bàng, khán đáo tha khóc liễu. Đáo để phát sinh liễu thập ma ni?

· ngã thượng tiền vấn tha: “Nhĩ chẩm ma liễu? Đáo để thị chẩm ma hồi sự?” Tha thuyết: “Ngã cương tài hòa lý khải phàm ngoạn du hí, đình hạ lai hưu tức, ngã đích thủ phóng tại song hộ biên, chi hậu, lý khải phàm bả song hộ nhất vãng hậu lạp, tại vãng tiền nhất thôi, giang đáo liễu, thủ thượng tháp liễu nhất khối bì, nhất trực tại lưu huyết, ngận thống, ngã cấm bất trụ khóc liễu khởi lai.” “Nga, nguyên lai như thử.” Ngã điểm nhất điểm đầu, tượng nhất cá trinh tham tự đích.

· tiếp trứ, ngã khuyến tha khứ trà tử dược thủy, tha hữu đại khóc liễu khởi lai, đại khiếu liễu khởi lai: “Ngã bất trà, ngã bất trà……” Ngã chỉ hảo vô nại đích diêu liễu diêu đầu, khứ trảo lão sư liễu.

· ngã cân lão sư bả sự tình đích phát sinh hòa kết quả đô giảng liễu, lão sư thính liễu, thuyết đạo: “Nhượng ngã khán khán.” Ngã bả tha trảo lai. Lão sư nhất khán tựu khiếu tha khứ trà tử dược thủy. Tha chỉ hảo khứ liễu.

· tối hậu tha trà hoàn tử dược thủy tựu bất khóc liễu.

················ lưu văn văn

Tha khóc liễu tác văn ( 4 )

Âm vũ miên miên, đê trầm trầm địa áp trụ liễu tha đích tâm. Tha khóc liễu, na ma thê lương, hảo tự vũ trung đích nhất phúc họa……

“Lai nha, nhĩ trảo đáo ngã!” Tiểu hàm nhất biên bào nhất biên tiếu trứ đối ngã hảm đạo.

Tiểu thời hầu tổng thị na ma mỹ hảo, đãn chuyển nhãn gian tựu quá khứ liễu, ngã tất tu ly khai giá lí, đáo canh hảo, canh đại đích học giáo lí khứ học tập, đãn tiểu hàm bất dụng, tha chỉ năng nhãn tranh tranh địa khán trứ ngã ly khai tha, ly khai giá cá sung mãn mỹ hảo dữ huyễn tưởng đích nữ hài. Tác vi tối hậu đích tâm nguyện, ngã tưởng nhượng tha tại ngã khứ học giáo na thiên dữ ngã cáo biệt.

Thiên hạ trứ vũ, lưỡng cá nữ hài tại giá lí tố tối hậu đích cáo biệt, đãn bất năng thái cửu, mã thượng tựu yếu khứ học giáo liễu. Vạn bàn bất xá hạ, ngã bị bách tọa đáo liễu xa thượng, cân tha huy thủ thuyết; “Tái kiến!”

Tưởng bất đáo, nhất hướng kiên cường đích tha, cư nhiên lưu xuất liễu lệ thủy. Tha đích lệ thủy thị na ma tinh oánh dịch thấu, khả hựu na ma lệnh nhân cảm đáo khả tích. Nhãn lệ nhất khai thủy nhất tích nhất tích hữu tự địa vãng hạ lạc, khả chuyển nhãn gian tựu biến đắc tượng khê thủy na bàn bất đình địa lưu thảng trứ. Tha tái dã nhẫn bất trụ liễu, khoái tốc địa bôn bào trứ, minh tri đạo bất khả năng truy thượng, khước hoàn thị phong cuồng địa truy trứ khí xa, phảng phật thị giá lượng khí xa thưởng tẩu liễu tha đích khoái nhạc, tha đích hạnh phúc, tha tưởng truy khước truy bất thượng, chỉ năng dĩ lệ tẩy diện.

Tha đâu hạ thủ trung đích tiểu hoa tán, chỉ khán đắc thanh tha toàn thân đô thấp thấu liễu, khước phân bất thanh tha kiểm thượng đích thị lệ, hoàn thị na điều bì đích vũ thủy? Tha phóng khí liễu dụng vũ tán đáng vũ, chỉ thị ngốc ngốc địa trạm tại mã lộ bàng, hảo tượng thiểm điện yếu lai trảo tha liễu dã bất tại hồ, nhãn tình lí chỉ hữu na lượng vô tình đích khí xa tiêu thất tại tha đích nhãn tiền, chẩm ma truy, đô bất khả năng tái hồi đầu liễu.

Vũ việt hạ việt đại, ngã tọa tại xa thượng, hồi tưởng khởi cương tài đích tha, hiện tại thị bất thị hoàn trạm tại vũ hạ, bị vũ thủy vô tình địa đả kích, chỉ vi liễu năng đẳng ngã hồi lai, hòa ngã phân hưởng cận thặng bất đa đích khoái nhạc thời quang ni? Tha hội bất hội cảm mạo ni……

Tha khóc liễu tác văn ( 5 )

Mỗi nhất thứ tấn tấn tưởng khởi tự kỷ luyện tập vũ đạo đích na đoạn thời quang, nhất cổ toan sở đô hội ủng thượng tâm đầu, nhãn lệ tựu bất thính thoại đích tòng nhãn khuông lí “Bào” liễu xuất lai……

Na nhất niên tấn tấn chỉ hữu thập tuế, khả thị khước yếu diện đối nhân sinh trung đích đệ nhất thứ “Khảo nghiệm”. Vi liễu tương lai năng cú thành vi chuyên nghiệp đích vũ đạo diễn viên, tha nhu yếu tiến hành chuyên nghiệp đích huấn luyện. Nhi tha đích thể trọng khước bỉ chuyên nghiệp vũ đạo diễn viên đích tuyển bạt yếu cầu bàn liễu chỉnh chỉnh thập cân. Vi liễu mộng tưởng, tha chỉ hảo mỗi thiên chỉ dĩ thủy chử thanh thái độ nhật. Khả quang kháo tiết thực, hoàn viễn viễn bất cú, tha hoàn nhu yếu mỗi thiên vận động: Bào bộ, khiêu thằng, ngưỡng ngọa khởi tọa…… Chỉ yếu hữu hiệu giảm phì đích phương thức tha đô tại thường thí. Tựu giá dạng, tha chung vu đạt đáo liễu tiêu chuẩn thể trọng. Tại giá kỳ gian tha một hữu lưu quá nhất tích nhãn lệ.

Tấn tấn mỗi thiên đô nhu yếu tiếp thụ tứ cá tiểu thời đích huấn luyện. Do vu tha đích nhận độ bất cú, tại biệt nhân hưu tức đích thời hầu, tha y nhiên hoàn tại luyện tập. Do thử nhất lai, tha đích phó xuất thị biệt nhân đích sổ bội. Đãn thị tha một hữu phóng khí, tha giảo khẩn nha quan, kế tục hướng tiền; sát sát hãn thủy, kế tục luyện tập. Đãn thị ý ngoại hoàn thị phát sinh liễu: Do vu dụng lực quá mãnh, cấp càn cầu thành, tha lạp thương liễu cân cốt. Đông thống hãn thủy dữ lệ thủy giao chức tại nhất khởi, tư dưỡng trứ tha tâm trung khát vọng thành công đích hoa đóa. Tha giảo giảo nha tâm lí mặc niệm: Bất tựu thị nhất điểm tiểu thương, nhẫn nhất nhẫn tựu hội thuyên dũ.

Kinh quá nhất đoạn thời gian đích nỗ lực, tấn tấn chung vu thủ đắc liễu bỉ tái tư cách, sở dĩ tha canh gia nỗ lực liễu. Trừ liễu cật phạn thụy giác, thặng hạ sở hữu đích thời gian tha đô tại luyện tập. Tha báo danh liễu thẩm dương hòa cáp nhĩ tân vũ đạo học viện đích diện thí, tha canh gia khát vọng tự kỷ năng tiến nhập đáo lý tưởng đích học phủ thâm tạo. Chung vu nghênh lai liễu sơ thí, tha tuy toàn lực dĩ phó, đãn tha hoàn thị một hữu thông quá sơ thí, tha khóc liễu, khóc đích na ma thương tâm, lệ thủy bôn lưu nhi xuất, lưu quá tha đích kiểm giáp, lưu đáo liễu tha đích tâm lí……

Nhi kim tưởng đáo giá kiện sự, tấn tấn hoàn thị nhãn phiếm lệ hoa. Khả thị giá lệ thủy bất tái thị thương tâm đích lệ thủy liễu, nhi thị thích hoài đích lệ thủy liễu, tha tưởng: Tuy nhiên một hữu khảo thượng, khả chí thiếu tha tằng kinh vi mộng tưởng toàn lực dĩ phó quá, bất thị mạ?

Tha khóc liễu tác văn ( 6 )

Tảo thần, song ngoại truyện lai lang lang đích độc thư thanh, ban càn bộ đái lĩnh đồng học bối trứ thi từ. Nhi ngã não hải lí khước thị tha na huy chi bất khứ đích mô dạng, dĩ cập tha đích lệ.

Thị dạ, huyên hoa đích dạ. Túc xá lí, xá hữu môn tụ tại nhất khởi đại thanh giao lưu, bất thời truyện lai nhất lưỡng thanh hi tiếu. Ngã tọa tại sàng biên khán trứ giá nhất thiết, tâm lí tổng cảm giác thiếu liễu điểm thập ma. Ngã tầm tư trứ: Thiếu liễu thùy? Mục quang khai thủy đả lượng toàn túc xá, tối chung định cách đáo giác lạc na cá đích sàng vị. Na cá tổng thị tiếu hi hi điều khản ngã môn đích nữ hài, tha trầm mặc liễu.

Bất nan khán đắc xuất, tha khóc liễu. Tha nhất đối lượng tinh tinh đích nhãn mâu, do như phi hồng sắc đích mã não thạch, hựu tự thiên thượng đích tinh thần, trục tiệm ám đạm. Tha bình thời tổng thị hữu thuyết bất tẫn đích thoại, đãn hiện tại, tha đích chủy thần khẩn mân trứ, chủy giác thượng hữu trứ tử bì, minh hiển một hữu chẩm ma hát thủy. Tam thiên hắc ti như bộc bố khuynh tả nhi hạ, lăng loạn bất kham, vi tha tăng thiêm liễu kỉ phân lang bái. Lệ thủy y cựu lưu trứ tòng nhãn giác hoa quá tị lương, tha tự thị tịnh vị sát giác, hựu tự thị tịnh bất tại ý.

Bất tri giá dạng quá liễu đa cửu, tha khai khẩu xướng liễu nhất thủ thương cảm đích khúc tử, ca thanh trung giáp tạp trứ nhất ti khóc khang.

“Biệt xướng liễu.” Lánh nhất biên chính liêu tại hưng đầu thượng, tịnh một hữu cảm giác đáo tha đích khóc thanh. Tha chinh trụ liễu, nhãn lệ do nguyên lai đích “Tiểu khê” biến thành liễu “Giang hà”. Tha tương bị tử ô thượng, khẩn khẩn địa già trụ liễu tự kỷ đích toàn thân, áp ức đích khóc thanh tòng lí diện truyện lai, bạn tùy trứ đích. Thị bị tử khinh vi đích chiến đẩu.

Giá đột như kỳ lai đích tì khí, dã hứa thị tích toàn đa thời đích ủy khuất.

“Ai,” a di tẩu tiến liễu túc xá, tẩu đáo tha đích sàng vị tiền, “Chẩm ma liễu?” Tương sàng bị liêu khởi, ngã khán kiến liễu tha đích diện dung, an úy đích thoại ngạnh yết trứ thuyết bất xuất. Tha đích đầu phát tạp loạn địa phi tại thân hậu, nhãn tình khóc đắc hồng thũng, kiểm giáp mãn thị lệ ngân, song thủ bất tự nhiên địa phóng tại thân biên.

Khán trứ a di đích tha, nhãn trung quang mang chuyển thuấn nhi thệ, thùy mâu yểm sức nhãn trung đích thần tình: “Ngã một sự.” A di tẩu hậu, ngã dụng phục tạp đích thần tình khán trứ tha, não tử lí mãn thị tha khai ngoạn tiếu đích dạng tử.

Đăng quang hạ, tha lệ quang thiểm thước, mãn hàm thủy vụ đích mâu tử lệnh nhân tâm đông trất tức.

Tha khóc liễu tác văn ( 7 )

Tịch dương tây hạ, nguyệt lượng xuất lai liễu. Ngã dữ tha thủ khiên thủ đáo nguyệt quang hạ đàm đạo: Minh thiên ngã môn nhất khởi khứ tiểu công viên ngoạn ba! Tha điểm điểm đầu, đáp ứng liễu.

Đệ nhị thiên, ngã nhân vi thiên khí bất hảo một hữu khứ tiểu công viên, đương thái dương xuất lai thời, ngã tài xuyên hảo ngoại sáo khứ dữ tha hồi hợp. Ngã nguyên dĩ vi tha na đoạn thời gian dã quai quai đích đãi tại gia lí một hữu xuất lai. Khả thị, ngã thác liễu. Tha một hữu vi ước, án chiếu quy định đích thời gian đáo đạt công viên, tại vũ trung túc túc đẳng liễu ngã ngũ cá tiểu thời. Ngã đáo thời, tha hồn thân thượng hạ kỉ hồ thấp thấu liễu, bình nhật đích tú phát nhất lũ nhất lũ đích niêm tại ngạch đầu thượng, thấp lộc lộc đích y phục khẩn khẩn đích bao khỏa trứ tha na đan bạc đích thân thể, khố cước đích vũ thủy thuận trứ thanh sấu đích cước oản hoạt tiến liễu hài tử lí. Khả năng thị đẳng đích thái cửu liễu, tha đích kiên bàng cấm bất trụ hàn lãnh, dĩ kinh vi vi đả chiến.

Tha cương kiến đáo ngã, tiện khai thủy nhất đốn lệ thanh trách mạ: Nhĩ chẩm ma hiện tại tài lai, nhĩ tri bất tri đạo ngã đẳng liễu nhĩ đa cửu tẫn quản tha cực lực biểu hiện xuất ác ngoan ngoan đích mô dạng, nhãn giác khước thiểm xuất tinh oánh đích lệ hoa. Nhất đốn phát tiết hậu, tha bát đáo liễu ngã đích kiên thượng, bất tri đạo thị vũ thủy hoàn thị tha đích lệ thủy, ngã chỉ giác đắc tự kỷ đích kiên bàng tiệm tiệm đích thấp liễu nhất đại phiến.

Tòng tha hựu chiến đẩu đích dũ phát kích liệt đích kiên bàng trung, ngã cảm thụ đáo liễu tha man cường đích ủy khuất. Tòng tha na vô thanh đích khóc khấp trung, ngã dã trục tiệm minh bạch tha hữu đa tại hồ ngã giá cá bằng hữu, hữu đa tại hồ giá đoạn hữu tình, chính thị giá phân tại hồ, tài nhượng tha tại vũ trung khổ đẳng ngã kỉ cá tiểu thời.

Na nhất thứ, tha khóc liễu. Đãn thị ngã môn đích hữu nghị khước canh gia kiên cố liễu.

Tha khóc liễu tác văn ( 8 )

Tại ngã giá nhất sinh trung, tổng thị cảm giác khóc thị nan quá, thị hối khí, đãn dã hữu nhất ta nhãn lệ thị nhân hỉ duyệt nhi lạc đích. Mụ mụ đích lệ, tựu thị vi ngã nhi lưu đích hỉ duyệt đích lệ.

Na thiên, ngã môn hựu khứ liễu y viện vi ngã tố hóa nghiệm, ngã môn trừu huyết, giao huyết dạng, thủ tiểu phiếu, nhất thiết đô thị ngận thục tất đích lưu trình, đãn dã bả ngã môn mang đích thủ mang cước loạn, bất cảm hữu nhất điểm sơ hốt. Nhân vi ba ba mụ mụ tri đạo, như quả giá thứ đích huyết tiểu bản hựu ngận đê đích thoại, ngã tựu hựu hội trụ viện. Đẳng kết quả đích giá nhất cá tiểu thời ngã môn hựu khẩn trương hựu kích động. Khẩn trương đích thị huyết tiểu bản hựu hội ngận đê, kích động đích thị như quả giá thứ huyết tiểu bản chính thường ngã tựu thuyên dũ liễu. Tại giá kỳ gian, mụ mụ kinh thường khẩn trương đích giảo chủy thần. Ba ba dã khẩn tỏa mi đầu, bất đình đích tẩu lai tẩu khứ. Đãn tẫn quản giá dạng dã bất vong đối ngã thuyết: “Một quan hệ bảo bối, giá thứ nhĩ nhất định hội hảo khởi lai đích.” Giá cú thoại bất tri đạo trọng phục liễu đa thiếu biến.

Chung vu, tối nan quá đích nhất tiểu thời quá khứ liễu, ba ba thủ lai liễu hóa nghiệm đan, kinh nhạ đích trương trứ chủy. Ngã cảm giác một thập ma hảo sự phát sinh, tái hồi đầu khán khán mụ mụ, tha đích nhãn lệ đô đô lưu xuất lai liễu. Ngã cấp mang thưởng quá hóa nghiệm đan nhất khán, “300 đa!” Ngã đại thanh khiếu đáo. Mụ mụ thính đáo liễu giá cá tiêu tức, bão trụ ngã, thân liễu ngã hảo kỉ hạ, đối ngã thuyết: “Ai nha, nhĩ khả hách tử ngã liễu!” Hựu hồi đầu khán khán ba ba, dã tảo tựu hưng phấn đích bất đắc liễu liễu.

Na nhất thiên, ngã môn giác đắc ngã thị thế giới thượng tối hạnh phúc đích hài tử. Mụ mụ tuy nhiên khai tâm tiếu trứ, nhãn lệ khước bất trụ đích vãng hạ lưu…… Tuy nhiên chỉ thị mụ mụ đích kỉ tích nhãn lệ, đãn giá nhất tích tích, đô thị mẫu ái đích trán phóng!

Tha khóc liễu tác văn ( 9 )

Tha khóc liễu, khóc đắc ngận thương tâm……

Kim thiên đích ngữ văn khóa, trần lão sư điểm danh nhượng tha khởi lai lãng độc đệ nhị thập thất khóa đích đệ 13 tự nhiên đoạn. Giá đoạn thoại trung, hữu lưỡng cú thoại thị giá ma tả đích: “Ngã tòng nhất cá thanh lãnh đích hoàng hôn khai thủy tả, dĩ nguyệt lượng đích mỹ lệ kiểu khiết hòa chu vi nhân đích hi tiếu, lai phản sấn nhất cá thụ ủy khuất đích tiểu nữ hài đích cô độc hòa tịch mịch. Tả trứ tả trứ, ngã cấm bất trụ nhãn lệ uông uông.”

Khán đáo giá lưỡng cú thoại, tương tín ngận đa nhân hội giác đắc giá đoạn thoại tịnh một thập ma đặc biệt đích địa phương, dã hứa hữu nhân đích quan chú điểm thị tác giả tiểu tiểu niên kỷ tựu năng tả xuất như thử ưu mỹ đích ngữ cú, hoàn đổng đắc dụng phản sấn đích tu từ thủ pháp, chân thị lệ hại! Dã hữu nhân hội chuyên chú địa tư khảo trứ giá thị nhất phúc chẩm dạng đích họa diện, não hải trung hội phù hiện xuất tác giả sở miêu tả đích cảnh sắc hòa nhân vật. Hoàn hữu nhân khả năng tại khán đáo tác giả “Nhãn lệ uông uông” thời, hội giác đắc hữu nhất ta cảo tiếu hòa khoa trương, tịnh nghi hoặc tha vi thập ma yếu khóc.

Đãn tha khước bất đồng, tha tại độc đáo “Nhãn lệ uông uông” thời, cánh ngữ ngôn trung đái liễu nhất ti ách khang, tịnh bạn tùy trứ nhất ta khấp thanh. Ngã tọa tại tha đích thân hậu, bất năng thanh sở địa khán kiến tha thử thời thử khắc thị thập ma biểu tình, thị dĩ thập ma tâm thái tại lãng độc, nhi tha hữu ta chiến đẩu đích thanh giả bả tha “Xuất mại” liễu. Na lược vi ngạnh yết đích thanh âm, tượng nhất cá tiền pháo, xuất liễu đệ nhất cá pháo, tha biệt liễu hứa đa thời gian đích tình tự tựu tượng nhất cá hậu pháo, tái dã khống chế bất trụ địa bạo phát xuất lai.

Đồng học môn đô đối tha đích phản ứng cảm đáo kinh nhạ, nhĩ vọng vọng ngã, ngã khán khán nhĩ, kiểm thượng nhất phó trừng đắc cân đồng linh tự đích nhãn trung tàng liễu nhất cá đại đại đích vấn hào. Trần lão sư thuyết: “Tha thị cá nội tâm nhu nhuyễn, tế nị đích nhân, khán kiến tác giả đích ủy khuất tựu liên tưởng đáo liễu tự kỷ cương cương thụ quá đích ủy khuất, xúc cảnh sinh tình, tình bất tự cấm địa lưu hạ liễu nhãn lệ. Ngã môn độc thư tựu ứng cai giá dạng, yếu học hội biên độc biên liên tưởng.”

Ngã bất cấm nghi cảm: Chi tiền tha cứu cánh thụ quá thập ma ủy khuất ni? Nhượng tha như thử cảnh cảnh vu hoài?

Tha tọa hạ khứ chi hậu, tái dã khống chế bất trụ tự kỷ đích khóc thanh, bàng biên đích đồng học đô cấp trứ an úy tha.

Tha khóc liễu, khóc đắc ngận thương tâm……

Tha khóc liễu tác văn ( 10 )

Chấn thiên động địa đích khóc thanh tòng ngã gia truyện xuất lai, khước bị ngã nhất cú cầu nhiêu đích thoại cấp đình trụ liễu, giá thị chẩm ma nhất hồi sự ni?

Na thiên, ngã phóng học hồi gia hậu cật liễu nhất khỏa đường, bất liêu bị ngã na cá nhãn tiêm đích muội muội phát hiện liễu. Tha tam bộ tịnh tác lưỡng bộ đích bào đáo ngã thân biên, dụng thập phân sinh ngạnh đích ngữ khí thuyết: “Tỷ tỷ cấp ngã cật đường.” “Nhĩ thuyết thập ma?” Ngã cố ý trang sỏa, tưởng tha diên thời gian bả đường cật điệu. “Tỷ tỷ cấp ngã cật đường.” Muội muội đích ngữ khí tự hồ nhu hòa liễu nhất điểm. “Một hữu.” Muội muội nhất kiến giá cá bạn pháp hành bất thông, lập khắc tựu dụng điềm điềm đích nãi thanh nãi khí đích thanh âm thuyết: “Tỷ tỷ, hảo tỷ tỷ, cấp muội muội ngã cật nhất khỏa đường, hảo bất hảo?” Phối trứ giá hàm đường lượng cực cao đích thanh âm, muội muội hoàn bãi xuất nhất trương bỉ tam nguyệt đào hoa hoàn yếu xán lạn đích tiếu kiểm, “Một hữu liễu.” Ngã đắc ý đích thuyết, tịnh thổ xuất thiệt đầu cấp tha khán.

Kiến giá cá phương pháp hành bất thông, muội muội tựu chỉ hảo sử dụng sát thủ giản —— khóc liễu. Chỉ kiến tha vãng địa hạ nhất tọa, trương trứ đại chủy, khóc liễu khởi lai, biên khóc hoàn biên dụng na bàn bàn đích tiểu thủ sát trứ nhãn lệ, lưỡng chỉ tiểu bàn thối nhất trừng nhất trừng đích, kiểm thượng đích biểu tình chân thị yếu đa ủy khuất tựu hữu đa ủy khuất.

Nhất phân chung quá khứ liễu, lưỡng phân chung quá khứ liễu, tam phân chung quá khứ liễu…… Thời gian gia gia hảo tượng hỉ hoan khán ngã muội muội dụng na bàn bàn đích tiểu thủ sát nhãn lệ, bả na lưỡng chỉ tiểu bàn thối nhất trừng nhất trừng đích, bất tưởng tẩu. Khả ngã khoái yếu bị tha khóc thanh bức phong liễu, ngã cấp mang thuyết: “Hảo hảo hảo, ngã thác liễu, ngã thác liễu, ngã thác liễu, ngã cấp nhĩ cật đường, biệt khóc liễu toán ngã cầu nhĩ liễu.” Khóc thanh kiết nhiên nhi chỉ, hoán hạ đích thị nhất trương xán lạn đích tiếu kiểm.

Ai, hữu giá dạng nhất cá muội muội, ngã cai chẩm ma bạn nha?

Tha khóc liễu tác văn ( 11 )

Chân chính đích ly biệt một hữu trường đình cổ đạo, một hữu đào hoa lưu thủy, nhi chỉ thị tại nhất cá hòa vãng thường nhất dạng đích tảo thần, hữu đích nhân khước vĩnh viễn đích lưu tại liễu ký ức trung đích na thiên.

Hựu thị nhất cá hòa vãng thường nhất dạng bình phàm đích chu mạt, nhi tha khước tức tương yếu ly khai giá lí liễu. Tha hòa bằng hữu môn ước hảo liễu tại giáo môn khẩu kiến diện. Một đa cửu, nhân đáo tề liễu.

“Giá khả năng tựu thị ngã môn tối hậu nhất thứ kiến đáo liễu,” tha khán trứ sở hữu nhân thuyết đạo, “Ngã tẩu liễu nhất định hội tưởng nhĩ môn đích.” Thuyết hoàn, tha tiếu liễu tiếu.

Tha môn biên tẩu biên đàm trứ thoại, tiếu thanh bất đoạn, tự hồ sở nhân đô vong liễu tức tương yếu ly biệt. Giá dạng ngoạn liễu nhất thiên, thiên sắc trục tiệm ám đạm. Bằng hữu môn đại thanh địa hòa tha cáo biệt, tha đích tị tử nhất toan, chung vu nhẫn bất trụ, khóc liễu khởi lai. Vũ tích đại tiểu đích lệ thủy tòng nhãn lí lưu xuất, tại kiểm thượng lưu hạ liễu nhất đạo lệ ngân. Tiệm tiệm đích tha đích nhãn tình hòa tị tử đô hồng liễu, bất đoạn địa khứu trứ tị tử. Tha nhất biên ngạnh yết trứ thuyết đạo: “Ngã, ngã chân đích xá bất đắc nhĩ môn nhất biên mạt nhãn lệ. Ngã tâm lí nan thụ cực liễu, tượng thị pha li nhất dạng yếu toái liễu nhất dạng. Tha tồn hạ thân lai, dụng thủ đáng trụ kiểm, thân thể nhất trực đẩu động trứ.

Tha khóc liễu, tha khả năng tái dã kiến bất đáo bằng hữu môn liễu, tha đích nhãn lệ nhiễm thấp liễu tha đích y phục. Khả thị, giá hựu năng chẩm ma bạn ni? Tha hoãn hoãn trạm liễu khởi lai, đối bằng hữu cáo biệt. Chi hậu tha dã hứa hựu hội nhân vi tưởng niệm nhi khóc, đãn tha hội vĩnh viễn ký đắc tha môn đích. Kinh lịch ly biệt, tha đích tâm lí khẳng định phi thường nan thụ, thương tâm.

Ly biệt hoặc hứa bất khả phạ. Nhân vi, chỉ yếu nhĩ hoàn năng ký đắc na cá nhân, nhĩ môn tựu bất hội phân khai. Yếu tương tín, nhĩ môn tổng hữu nhất thiên hội tương ngộ đích! Nhất định hội!

Tha khóc liễu tác văn ( 12 )

Tha thành tích nhất trực tại ban thượng bảo trì trứ tiền ngũ đích danh thứ, đãn giá nhất thứ, tha danh lạc tôn sơn liễu.

Na nhất thiên, hạ trứ tích tích lịch lịch đích tiểu vũ. Lão sư độc trứ thành tích, đại gia đô khán trứ tha. Đương lão sư độc đáo tha thành tích thời, tha lăng liễu, lăng lăng địa tọa tại na.

Khẩn tiếp trứ, tha bát tại liễu trác tử thượng, mân khẩn chủy thần, bất tranh khí đích lệ thủy tòng kiểm giáp cổn lạc, tẩm thấp tha đích ngoại y.

Tại hồi gia đích lộ thượng, tha vọng trứ thiên không, bất trụ địa trát nhãn, lệ thủy tại nhãn khuông lí đả chuyển. Tị tử tiêm hồng hồng địa, hảo tượng nhất cá bị mật phong chập đích bao, hựu hảo tượng nhất cá anh đào.

Tha xanh trứ vũ tán, khả thị hựu một đáng trụ tha. Vũ thủy đả đáo tha đích thân thượng, khả tha khước toàn nhiên bất tri.

Tha thủ lí nã trứ na trương dĩ kinh bị nhu thành nhất đoàn đích thí quyển, đãn nhưng khả dĩ khán đáo kỉ cá tiên hồng đích “×”. Tha nhẫn trụ nhượng tự kỷ bất khứ khán na trương thí quyển, đãn phiêu liễu nhất nhãn, tựu hựu bả thí quyển nhu thành nhất đoàn.

Tha mạn mạn tẩu, tha trứ trầm trọng đích bộ phạt, bổn lai thập phân chung tựu khả dĩ tẩu hoàn đích lộ trình, bị tha ngạnh sinh sinh địa tha đáo liễu nhất cá bán tiểu thời, thậm chí hữu kỉ thứ, khán nhất phiến thụ diệp khán đắc xuất thần.

Tha bế thượng liễu nhãn, đãn nhưng mân khẩn chủy thần. Vãng nhật na phấn hồng đích kiểm, kim nhật khước thương bạch đắc tượng tường bích nhất bàn.

Vũ hoàn tại hạ, tha hoàn tại lưu lệ. Vũ thủy hòa trứ lệ thủy, phân bất thanh thị vũ thị lệ. Tha song thủ trảo trứ hung khẩu, thân tử bất đình trứ chiến đẩu.

Tha trương liễu trương khẩu, bất tri tưởng thuyết thập ma. Chủy thần càn ba ba địa, hữu ta tử, ứng cai thị bị tha giảo xuất lai đích.

Đệ nhị thiên, tha lai đáo liễu học giáo, thân tử diêu diêu hoảng hoảng. Dã tựu thị na nhất thiên, tha canh kiên cường, canh bất dung dịch lưu lệ liễu.

Tha khóc liễu tác văn ( 13 )

2021 niên 4 nguyệt 20 nhật hạ ngọ 17 thời 47 phân, ngã đích phụ thân, giá cá thế thượng tối ái ngã đích nhân, ly ngã nhi khứ liễu. Mụ mụ cáo tố ngã, ba ba chỉ thị tại thụy nhất cá ngận trường ngận trường đích giác, tại tố nhất cá ngận mỹ ngận mỹ đích mộng. Tỷ tỷ cáo tố ngã, ngã môn đích ba ba khứ cấp ngã môn tham lộ liễu, chỉ thân nhất nhân khứ nhất cá dao viễn đích địa phương, na cá dữ thế cách tuyệt đích mỹ lệ đích địa phương, tha khứ na nhi vi ngã môn đả hảo cơ sở, tại na đẳng trứ ngã môn.

Tại giá dĩ tiền, ngã tòng lai một hữu tưởng quá ba ba hội ly khai ngã. Ngã dĩ kinh tập quán mỗi thiên nhất khởi sàng tựu đại thanh hảm đạo: “Ba ba, ngã khởi sàng lạp, phạn chử hảo liễu mạ?” Dĩ kinh tập quán mỗi thứ phóng học hồi đáo gia đại thanh khiếu thượng nhất cú: “Ba ba, ngã hồi lai lạp!” Dĩ kinh tập quán mỗi thiên học tập thượng ngộ đáo vấn đề thời, đại thanh cầu trợ: “Ba ba, lai bang bang ngã, giá đề ngã bất hội tố.”…… Khả thị ngã tái dã khán bất đáo ba ba tại trù phòng mang lục đích thân ảnh liễu, tái dã cật bất đáo ba ba tố đích khả khẩu phạn thái liễu, tái dã một hữu ba ba tại thân biên bồi bạn ngã giải quyết khốn nan liễu…… Ba ba, nhĩ khứ na lí liễu nha? Ngã hảo tưởng nâm nha!

Ba ba, nhĩ tri đạo mạ? Mụ mụ canh tưởng nhĩ, ngã tòng xuất sinh đáo hiện tại, tòng lai một hữu kiến quá mụ mụ khóc, khả giá thứ ngã khán đáo mụ mụ khóc đắc tử khứ hoạt lai. Nhĩ tri đạo mạ? Đương y sinh tòng thủ thuật thất tẩu xuất lai diêu đầu na nhất thuấn gian, ngã tựu khán kiến mụ mụ quỵ đảo tại địa, tha dụng nhất trực phát đẩu đích song thủ ô trụ nhãn tình, nhất liên xuyến lệ thủy tòng tha na bi thương đích kiểm thượng vô thanh địa lưu hạ lai, một hữu nhất điểm nhi đích khóc thanh, chỉ nhậm bằng nhãn lệ bất đình địa vãng hạ lưu. Ngã cảm giác ngã đích huyết dịch đô khoái yếu ngưng cố liễu, tâm tạng dã yếu trất tức liễu, hảo tượng hữu nhất bả tiêm duệ đích đao trực thứ tiến ngã đích tâm lí, ngũ tạng lục phủ đô phá liệt liễu. Mụ mụ thập ma thoại dã một hữu thuyết, thậm chí đô lai bất cập thân ngâm nhất thanh, lưỡng nhãn nhất hắc, tựu đảo tại địa thượng liễu.

Mụ mụ khóc liễu, khóc đắc tử khứ hoạt lai, khóc đắc thiên băng địa liệt, khóc đắc ngã bất tri sở thố……

Tha khóc liễu tác văn ( 14 )

Tha, nhất trực thị nhất cá phi thường nhạc quan đích nữ sinh, cực thiếu điệu nhãn lệ, chí thiếu tại ngã ấn tượng trung thị. Khả na nhất thứ, tha khóc liễu, khóc đắc phi thường thương tâm.

Đại gia thượng âm nhạc khóa thời, nhân vi một ca từ, lão sư tựu trảo nhân sao. Na nhất thứ cương hảo thị ngã sao, ngã tựu bái thác tha sao hoàn bang ngã sao nhất hạ, tha sảng khoái đích đáp ứng liễu.

Ngã tại hắc bản thượng sao hoàn hậu, tâm tưởng: Tha ứng cai dĩ kinh sao hoàn liễu ba! Tiện hưng trùng trùng địa khứ trảo tha yếu ca từ, đáo liễu tha đích tọa vị bàng, ngã tài phát hiện ngã đích ca từ bổn bị lãnh lạc tại nhất biên, tha chính tại bang kỳ tha nhân sao. ( ngã na thiên tâm tình phi thường tao ) vu thị ngã tựu bả bất mãn toàn bộ phát tiết xuất lai liễu: “Nhĩ như hà giá ma bất thủ tín dụng a? Bất thị thuyết bang ngã sao ma? Như hà bang tha sao a? Hoàn thị phủ bằng hữu a?” Tha đích chủy động liễu động, phảng phật yếu thuyết ta thập ma, “Ngã……” Khả thoại hoàn một thuyết hoàn, tựu bị ngã đả đoạn liễu. “Ngã thập ma ngã a, nhĩ bất tín thủ nặc ngôn hoàn hữu lý liễu?” Thuyết trứ, ngã nhất bả đoạt quá bổn tử, lãnh lãnh địa thuyết liễu cú: “Ngã nhất cá nhân sao.” Tha chuyển quá đầu thuyết: “Ngã trợ nhĩ sao.” “Bất nhu yếu.”

Tha thưởng quá bổn tử, khai thủy sao. Di? Vi hà bổn tử thấp liễu? Tha khóc liễu? Giá cá thời hầu, ngã tài cảm giác ngã hảo quá phân, chân đích hảo quá phân. Ngã bất tri hiểu ngã cai chẩm ma thuyết hảo, chỉ ngốc ngốc đích thuyết liễu cú: “Đối bất khởi.”

Tha hoàn tại khóc, lệ thủy nhất tích tích lạc đáo bổn tử thượng, tẩm thấp liễu âm phù, dã tẩm thấp liễu ngã đích tâm……

Sự hậu, ngã tài tri hiểu na thiên thị nhất vị đồng học sinh bệnh, tha tài bang tha sao đích. Ngã hảo hậu hối, một thính tha giảng giải. Mục tiền, đại gia hòa hảo liễu, khả hòa tha nhất khối ngoạn đích thời hầu, ngã nhất trực hữu nhất chủng nội cứu cảm. Do vu na thị ngã đích thác.

Tha khóc liễu tác văn ( 15 )

Hảo bằng hữu tâm di thị nhất cá quỷ linh tinh quái, thiện giải nhân ý đích nữ sinh. Tha thành tích xuất sắc, trợ nhân vi nhạc, đại gia tòng nhất niên cấp khai thủy tựu nhất trực duy trì trứ lương hảo đích quan hệ. Khả thị hữu nhất thứ, ngã khước bất tiểu tâm thương hại liễu tha.

Na thị nhất cá hạ quý đích hạ ngọ, hỏa nhiệt đích thái dương hồng khảo trứ đại địa, thiên khí dị thường muộn nhiệt. Ngã đích tâm tình dã đặc biệt địa phiền táo. Sổ học khóa thượng, lão sư cấp đại gia tố liễu nhất phân thí đề. Thí đề thượng toàn thị “Đồ hình diện tích” chi loại đích đề mục, nhi giá nhất đan nguyên ngã học đích bất thị phi thường bất thác, nhân nhi thí đề thượng hữu ngận đa đề mục ngã đô bất hội tố. Tối hậu chỉ hảo liên mông đái sai đích tả liễu đáp án giao liễu thượng khứ.

Phi thường khoái, khảo thí thành tích xuất lai liễu. Hảo bằng hữu uông tâm di khảo liễu “90” phân, nhi ngã chỉ hữu “80” phân! Ngã ngận tự tang, ngã đích tâm lí nan quá cực liễu.

Phóng học hậu, ngã nhất cá nhân cô độc đích tẩu tại hồi gia đích lộ thượng. Giá cá thời hầu, uông tâm di tẩu liễu quá lai, an úy ngã thuyết: “Chu thấm, giá thứ khảo bất hảo một quan hệ đích, hoàn hữu hạ nhất thứ ni! Tương tín nhĩ khẳng định hội khảo hảo đích,……” “Ngã khảo đắc chẩm ma dạng quan nhĩ thập ma sự!” Hoàn một đẳng tha thuyết hoàn, ngã tựu trùng trứ tha thuyết liễu nhất cú. Uông tâm di thính liễu chi hậu, tiên thị lăng liễu nhất hạ, phi thường khoái chỉ kiến tha đích lưỡng nhãn lệ uông uông đích, nhiên hậu ủy khuất địa hướng viễn xử bào khứ liễu.

Khán trứ tha hốt nhiên viễn khứ đích bối ảnh, ngã nhất hạ tử ngốc trụ liễu. Giá thị ngã đích hảo bằng hữu a, ngã như hà năng như thử đối tha? Giả như ngã thất khứ liễu giá cá đích bằng hữu cai như hà giải quyết? Tưởng đáo giá, ngã chân vi cương tài đích sở tác sở vi cảm đáo hậu hối, cảm đáo tàm quý!

Đệ nhị thiên tảo thượng, ngã chân thành đích hướng uông tâm di đạo liễu khiểm. Tha tiếu liễu tiếu, thuyết liễu cú “Một quan hệ”, tha thuyết tha lý giải ngã đương thời đích cảm thụ hòa tâm tình. Vu thị đại gia hựu trọng quy vu hảo liễu, ngã chân khai tâm.

Kinh quá giá kiện sự, ngã dũ gia tri hiểu liễu hữu tình đích yếu khẩn. Giá kiện sự thâm thâm địa ấn tại ngã đích não hải trung, thời khắc đề tỉnh ngã yếu trân tích hữu tình, tố nhất cá dữ đồng học hữu hảo tương xử đích nhân.

Tha khóc liễu tác văn ( 16 )

Như quả giác đắc ngận bất thác, hoan nghênh điểm bình hòa phân hưởng ～ cảm tạ nhĩ đích duyệt độc dữ chi trì!

Tằng hữu nhân thuyết quá trường hữu lệ chí đích nữ hài thị thiên sinh chú định ái khóc đích.

Khả thị diệc hữu nhân thuyết quá lệ chí thị bất lệ đích……

Y hi ký đắc, ban lí tằng hữu hữu cá ban trường, tả nhãn giác hạ phương trường trứ nhất khỏa đạm hạt sắc đích lệ chí, tựu giá ma tĩnh tĩnh địa thảng tại nhãn giác, vô thanh vô tức, nhược bất chú ý khán, phản nhi khán bất kiến.

Tha tọa tại tối giác lạc lí, tối thâm đích na cá vị trí, nguyên bổn ứng thị vô nhân tri hiểu đích na chủng nhân, khả tha thiên thiên hựu thị ban lí tối thụ hoan nghênh đích nhân……

Thượng khóa, tha thị bị lão sư điểm danh tối đa, dã thị thời thường nhượng lão sư báo dĩ vi tiếu đích hảo học sinh; hạ khóa, tha thị bị đồng học vi tại trung tâm, dã thị thời thường nhượng đồng học mi khai nhãn tiếu đích hảo ban trường……

Nhất nhật, ngã tọa tại tha đồng trác đích vị trí, vô liêu địa phiên duyệt trứ trác thượng đích thư tịch. Na thời, tha chính tại thụy giác, ngã bất kinh ý gian phát hiện tha nhãn giác đích hạt sắc, thiển đắc mê võng, thiển đắc thâm thúy du dương.

Lệ chí, ái khóc thiếu nữ đích tượng chinh, khả thị tha đích nhãn giác lí tòng vị hữu quá bất khai tâm đích lệ thủy, nhi thị phát tự nội tâm đích sảng lãng đích tiếu, na chủng tiếu, hội nhượng nhân dã mạc danh địa hoan tiếu.

Lệ chí bất lệ, tha bất ái khóc……

Tha thị quang, tại hắc ám thời điểm nhiên ngã môn thế giới đích ` hôi ám, hướng ‘‘ bỉ ngạn đích thiên đường ’’ tiến phát.

Tha thị ban trường, tòng lai đô thị tại tối tiền phương dẫn lĩnh ngã môn hướng tiền đích nhân, tha đích cước bộ, đái động trứ ngã môn đích bộ phạt, nhất khởi vãng tiền.

Tha thị lưu li đăng, thiểm diệu trứ mỹ lệ đích quang mang, cấp dư ngã môn nỗ lực đích hi vọng.

Tha thị ngã môn đích ái, vi ngã môn phó xuất bất cầu nhậm hà hồi báo, hữu thời biểu diện bất quan tâm, khước tại vô nhân thời cấp dư bang trợ.

Tha thị nhan hàm lệ chí đích thiếu nữ, cấp ngã môn đích khước thị tiếu đích kỳ vọng……

Tha ủng hữu nhất song ái tiếu đích nhãn tình, vọng xuyên thu thủy, kiến đáo đích vĩnh viễn thị thôi xán dương quang.

Lệ chí bất lệ, tha bất khóc; lệ chí bất lệ, ngã môn tằng nhất đồng hoan tiếu, cựu mộng cố lí.

Ngũ niên cấp: Tôn vũ hàm

Tha khóc liễu tác văn ( 17 )

Na thiên, ngã trọng tân nhận thức liễu ngã môn ban đích sổ học lão sư ----- mật lão sư, nhất hướng ôn hòa đích tha tòng một hữu như thử sinh khí quá.

Na thiên tảo thượng, đệ nhất tiết sổ học khóa, mật lão sư nhượng ngã môn tả khóa đường tác nghiệp bổn. Khai thủy, đồng học môn đô nhận nhận chân chân địa tả tác nghiệp, một hữu nhất điểm thanh âm. Bất nhất hội nhi, ngã dĩ kinh bả đệ nhất hiệt tố hoàn liễu, phiên quá lai chính đả toán yếu tố đệ nhị hiệt thời, đột nhiên khán kiến mật lão sư tòng giảng đài thượng tẩu hạ liễu lai, trạm tại mật tiếu ngữ đích thân biên. Mật tiếu ngữ hào vô sát giác, nhưng nhiên đê trứ đầu, tương khóa ngoại thư đóa tại khóa trác động lí, tân tân hữu vị địa thâu thâu khán trứ.

Mật lão sư phiên liễu phiên mật tiếu ngữ tác nghiệp bổn, phát hiện tha tả hoàn liễu đệ nhất hiệt, điểm điểm đầu, khả vãng hậu nhất phiên, cư nhiên thị nhất phiến không bạch! Mật lão sư sinh khí cực liễu, bản trứ kiểm, dụng thủ phách đả liễu nhất hạ mật tiếu ngữ đích đầu, trứu trứ mi đầu, lưỡng nhãn mạo trứ hung quang: “Nhĩ tác nghiệp một tố hảo tựu tại khán thư! Tối cận thành tích dã hạ hàng liễu, ngữ văn lão sư, anh ngữ lão sư hảo kỉ thứ đô phát hiện nhĩ đóa tại hạ diện khán thư liễu.” Mật tiếu ngữ thuấn gian mãn kiểm đồng hồng, nhãn tình lí tụ tập liễu nhất uông lệ thủy, phác trát trứ nhãn tình, nhất tích nhãn lệ lạc đáo liễu tác nghiệp bổn thượng, khẩn cân trứ tha nhẫn bất trụ đại thanh khóc liễu khởi lai. Tha thị na ma thương tâm, khóc đắc liên khí đô suyễn bất quá lai liễu. Đãn thị, mật lão sư ngạnh khởi liễu tâm tràng, đương tố một khán kiến, chuyển thân hồi đáo liễu giảng đài tiền.

Hậu lai, tha tái nhất thứ hạ lai tuần thị ban cấp, khán kiến liễu mật tiếu ngữ hoàn tại khóc, tựu đương trứ toàn ban đồng học đích diện hận hận địa thuyết: “Nhĩ thị bất giác đắc đắc ngận ủy khuất?” Tha tượng nhất tọa bạo phát đích hỏa sơn, nhất bả nã khởi mật tiếu ngữ đích thư, song thủ dụng lực nhất bài, “Tê --” nhất trận thứ nhĩ đích hưởng thanh truyện lai, giáo thất lí an tĩnh cực liễu. Mật lão sư khoái bộ tẩu đáo lạp ngập dũng tiền, dương thủ tương thư nhưng tiến liễu lí diện. Mật tiếu ngữ lăng liễu lăng, phảng phật một phản ứng quá lai, kế nhi canh gia thương tâm liễu, tha nhất biên khóc nhất biên mạt nhãn lệ, đãn thị lệ thủy chẩm ma dã sát bất càn. Than trứ đích ' sổ học khóa đường tác nghiệp bổn đô bị lệ thủy đả thấp liễu, song nhãn hồng hồng đích, tị tử dã thị, khán khởi lai tựu tượng thị nhất chỉ khả liên đích thỏ tử.

Mật lão sư hựu tẩu đáo mật tiếu ngữ đích thân biên, nghiêm túc nhi sinh khí địa cảnh cáo trứ tha: “Bả đầu phát trát khởi lai, tiểu tâm cấp ngã tiễn điệu! Đầu sĩ cao, khoái điểm tả tác nghiệp!” Mật tiếu ngữ cực lực nhẫn trụ trừu khấp thanh, quai quai địa tả khởi liễu tác nghiệp, thời bất thời hoàn truyện lai hấp tị tử đích thanh âm, nhượng ngã đích tâm dã cân trứ nhất trừu nhất trừu đích.

Ai, thật tại một tưởng đáo, na ma ôn nhu đích mật lão sư, diện đối thượng khóa bất nhận chân thính giảng đích nữ nhi dã hội như thử sinh khí, chân thị khả liên thiên hạ phụ mẫu tâm a!