Khán vọng nãi nãi đích tác văn ( 1 )

Tinh kỳ lục, tiểu hồng thính thuyết nãi nãi sinh bệnh liễu, vu thị, tha đối ba ba thuyết: “Ba ba, ngã môn nhất khởi khứ khán vọng nãi nãi ba!” Ba ba thuyết: “Hảo a!” Tiểu hồng tưởng khởi ba ba, mụ mụ khứ khán vọng bệnh nhân thời đô hội đái thượng tiên hoa hoặc thủy quả, lai đáo lâu hạ, tha môn mãi liễu tiên hoa hòa thủy quả. Đáo liễu nãi nãi gia, tiểu hồng lai đáo nãi nãi sàng biên khán kiến nãi nãi nhất kiểm hư nhược đích dạng tử, tâm lí ngận nan quá.

Nãi nãi khán kiến tiểu hồng lai liễu, tiện cật lực địa ba khởi lai. Tiểu hồng thuyết: “Nãi nãi, nâm biệt khởi lai liễu, tựu ỷ tại sàng đầu ba, ngã khứ tẩy nhất cá bình quả cấp nâm cật.” Thuyết hoàn, tiểu hồng tuyển liễu nhất cá hồng đồng đồng đích đại bình quả khứ tẩy liễu. Tẩy hảo bình quả, tha nã đáo nãi nãi sàng tiền đối nãi nãi thuyết: “Nâm cật liễu bình quả bệnh ngận khoái tựu năng hảo khởi lai.” Nãi nãi thuyết: “Hảo! Hảo! Ngã giá tựu cật.” Thiên khoái hắc liễu, tiểu hồng đối nãi nãi thuyết: “Nãi nãi, ngã môn yếu tẩu liễu, hạ thứ ngã môn lai đích thời hầu nâm nhất định yếu hảo khởi lai.” Nãi nãi thuyết: “Hội đích, nhất định hội đích!” Tiểu hồng tha môn y y bất xá địa hồi gia liễu.

Khán vọng nãi nãi đích tác văn ( 2 )

Na thiên, thừa xa hồi ngã đích lão gia. Nhất lộ thượng công cộng khí xa lí đích đại nhân môn, tiểu bằng hữu môn thuyết thuyết tiếu tiếu, hữu đích duyện hấp trứ băng côn. Na giản trực thị nhất phúc khiếp ý đích họa. Công cộng khí xa tại công lộ thượng phi khoái đích bào trứ, ngã đích tâm hòa tha nhất dạng khoái khoái đích khiêu trứ, tưởng trứ hồi đáo lão gia, kiến đáo ngã na niên lão đích gia gia, nãi nãi tưởng trứ tha môn na từ tường đích tiếu dung, bất do tự kỷ đích chủy tiếu liễu nhất hạ.

Đáo liễu lão gia, viễn viễn đích tựu kiến đáo liễu ngã đích gia gia, tại diêu y thượng thảng trứ, thủ lí nã trứ phiến tử tại khinh khinh phiến động. “Gia gia, ngã hồi lai lạp!” Ly đắc lão viễn, ngã tựu nhẫn bất trụ tưởng tảo điểm đầu nhập gia gia na ôn noãn nhi thư thích đích hoài bão, gia gia thính đáo lạp ngã đích khiếu thượng mã thượng trạm khởi lai thuyết: “Quai tôn tử, nhĩ khả hồi lai lạp, gia gia tưởng tử nhĩ lạp” tuy nhiên gia gia đích thanh âm bất toán đại, đãn thị ngã giác đắc ngận đại. Bào đáo lạp gia gia đích thân biên, gia gia lập khắc bả ngã lâu tại hoài lí. Hoàn một đẳng tha khai khẩu, ngã tựu thưởng tiên nhất bộ thuyết: “Gia gia, ngã ngận tưởng nhĩ, tưởng đích. Bất năng tái tưởng lạp!” “Hồi lai tựu hảo, hồi lai tựu hảo a” đương thời ngã tựu thể hội đáo lạp gia gia ôn noãn đích hung khẩu. “Khoái hồi khứ hòa nhĩ nãi nãi thuyết nhĩ hồi lai lạp, khoái khứ.” Đáo lai lão gia đích viện tử lí, nhất cổ sao thái đích tưởng khởi phác tị nhi lai. Tiếp trứ ngã thuyết “Nãi nãi, ngã hồi lai lạp.” “Quai tôn tử, khả toán hồi lai lạp. Lai thường thường ngã tố đích thái.” Tiếp trứ ngã thường lạp nhất hạ nãi nãi tố đích thái, hảo cật cực lạp.

Tiếp trứ ngã hòa gia gia, nãi nãi cật lai liễu phạn, tọa tại viện tử lí cấp tha môn giảng ngã tại học giáo phát sinh đích cố sự. Na cảm giác chân sảng! Ngã dĩ hậu yếu đa hồi lão gia, khán khán gia hương đích mỹ cảnh, khán khán hoa hoa thảo thảo, canh trọng yếu đích thị khán khán ngã đích gia gia, nãi nãi.

Khán vọng nãi nãi đích tác văn ( 3 )

Thử giả đích nhất thiên, ngã hòa ba ba mụ mụ hồi lão gia khán vọng gia gia nãi nãi.

Chính đương ngã tại nãi nãi gia khán điện thị đích khán đắc tân tân hữu vị đích thời hầu, mụ mụ tiễu tiễu địa tẩu đáo ngã đích thân biên, khinh khinh địa bả ngư võng đệ cấp ngã, thuyết: “Nhi tử, biệt khán điện thị liễu, cha môn xuất khứ điếu ngư ba.”

Thính liễu giá thoại, ngã nhất bính tam xích cao, yếu tri đạo điếu ngư khả thị ngã đích tối ái, tri ngã giả mụ mụ dã.

Ngã môn mẫu tử lưỡng nhất lộ thuyết thuyết tiếu tiếu, bàng biên đích cảnh sắc hảo mỹ, vưu kỳ thị na ta bạch sắc đích dã cúc hoa, điểm chuế tại lục sắc đích ' thảo tùng trung, tượng tinh tinh tại trát nhãn tình, hựu tượng tái trùng ngã môn điểm đầu vi tiếu ni, kim thiên đích tâm tình hảo xán lạn.

Nhất hội nhi, ngã môn tiện lai đáo liễu thủy đường biên, ngã cân mụ mụ nhất nhân nhất cá võng. Cương phóng võng bất cửu, tựu khán đáo nhất ta ngư trực vãng lí diện trùng, phảng phật tiền diện thị nhất tọa đao sơn, nhất phiến hỏa hải dã đáng bất trụ tha môn tham cật đích dục vọng, chân thị thái hữu “Chí khí” liễu.

“Nhi tử, nhĩ tri đạo dũng lí đích ngư vi thập ma hội bị ngã môn tróc trụ mạ?” Ngã hữu điểm mê hoặc địa trát trát nhãn. “Na thị nhân vi tha môn để đáng bất trụ cật đích dụ hoặc, sở dĩ tựu yếu phó xuất sinh mệnh tố đại giới. Kỳ thật, ngã môn thân biên dã hữu hứa đa dụ hoặc, sở dĩ ngã môn yếu để đáng trụ dụ hoặc, tri đạo cai tố thập ma, bất cai tố thập ma.” Ngã điểm điểm đầu, mụ mụ ý tư ngã đổng.

Quá liễu nhất hội nhi, ngã phát hiện nhất cá vấn đề: Mụ mụ võng đích ngư đa thả đại. Ngã bách tư bất đắc kỳ giải, chính yếu vấn mụ mụ, mụ mụ tự hồ minh bạch ngã đích tâm tư, tha cáo tố ngã, nhận chân quan sát tự kỷ hội trảo đáo đáp án đích.

Chung vu ngã minh bạch liễu: Yếu tưởng võng đích ngư đa thả đại, bất cận yếu chuyên tâm, canh yếu hữu nại tâm, chỉ hữu giá dạng, tài hội vận trù duy ác, chí tại tất đắc.

Chuyển nhãn gian, nhất thượng ngọ quá khứ liễu, ngã môn đích dũng lí dã tễ mãn liễu ngư, chính đương ngã môn nã khởi tiểu dũng chuẩn bị hồi gia thời, ngã phát hiện dũng lí đích ngư bất tái na ma hoan bính loạn khiêu liễu, vu thị ngã đối mụ mụ thuyết: “Cha môn bả ngư phóng liễu ba, động vật thị nhân loại đích bằng hữu, ngã tưởng khán đáo tha môn tự do tự tại đích dạng tử.”

Mụ mụ thính liễu ngã đích thoại, mạc mạc ngã đích đầu, cao hưng địa thuyết: “Nhi tử nhĩ giá thị nhất chủng thiện lương, mụ mụ chi trì nhĩ.” Vu thị, ngã môn y y bất xá địa bả tha môn phóng đáo thủy trung, tịnh đối tha môn thuyết: “Nhĩ môn tự do liễu.”

Tẩu tại hồi gia đích lộ thượng, tuy nhiên thủ lí đề trứ không dũng, đãn ngã tâm lí sung mãn liễu tự hào hòa hỉ duyệt, nhân vi ngã bất cận tri đạo đích động vật thị nhân loại đích bằng hữu, hoàn minh bạch liễu thập ma thị thiện tái

Khán vọng nãi nãi đích tác văn ( 4 )

Hành lý chuẩn bị hảo liễu, dã chuẩn bị yếu khứ liễu, đáo liễu gia gia nãi nãi gia, dĩ kinh thị vãn thượng liễu. Gia gia nãi nãi dĩ kinh chuẩn bị hảo liễu thang viên, chính đẳng trứ ngã môn lai cật ni! Môn linh nhất hưởng, gia gia cản quá khứ khai môn, gia gia nhất khán kiến tiểu hồng, cao hưng địa tồn hạ lai bão khởi tiểu hồng. Khai thủy cật phạn liễu, ngã môn nhất biên cật phạn nhất biên liêu thiên…… Cật hoàn phạn hậu, hưu tức liễu nhất hội nhi quá hậu, ngã môn tựu khai thủy thụy ngọ giác liễu……

Đệ nhị thiên, gia gia nãi nãi ngận tảo tựu khởi lai khứ mãi diện, mãi diện hồi lai đích thời hầu, tiểu hồng, mụ mụ hòa ba ba dã khởi sàng liễu. Vu thị, ngã môn yếu khai thủy bao giáo tử liễu. Ngã lai hòa diện, nãi nãi tại can diện bì, gia gia tại phan hãm, mụ mụ tại tại can diện bì, nhi ba ba ni, tựu tại bao giáo tử liễu. Ngã môn bao hoàn giáo tử hậu tựu khai thủy chử liễu, chử liễu thập kỉ nhị thập phân chung hậu, giáo tử thục liễu, ngã môn tựu khai cật liễu. Ngã môn cật hoàn giáo tử chi hậu, ba ba khán thiên sắc hoàn tảo, vu thị tựu nã tự kỷ đích điện não xuất lai giáo gia gia nãi nãi chẩm ma sử dụng điện não. Nãi nãi cản khẩn nã bút ký bổn xuất lai ký thao tác đích các cá bộ sậu. Gia gia tại bàng biên khán hảo kỳ địa thuyết: “Oa!” Ba ba giáo hoàn hậu, tựu khai thủy thụy giác liễu.

Đáo liễu hạ ngọ, gia gia nãi nãi, ba ba mụ mụ đáo ngoại diện khứ tán bộ, tiểu hồng tại gia lí khán điện thị, tại lộ thượng, tha môn khán đáo hữu nhất tổ “Lão niên nhân hợp xướng đoàn”. Gia gia nãi nãi dã tưởng khứ tham gia, ba ba mụ mụ dã khứ thấu nhiệt nháo…… Đáo liễu vãn thượng, ba ba mụ mụ hòa tiểu hồng yếu tẩu liễu, tẩu chi tiền cân gia gia nãi nãi thuyết liễu nhất cú “Bái bái!”

Tương tụ đích thời gian tổng thị na ma đoản tạm, như quả chu mạt hữu thời gian, ngã hội trừu xuất thời gian lai, khứ gia gia nãi nãi gia khán vọng tha môn, bồi bạn thị tối hảo đích lễ vật.

Khán vọng nãi nãi đích tác văn ( 5 )

Tha đích phòng gian thấu xuất tân tiên đích không khí, tòng song khẩu vọng khứ, thị nhất phiến trường mãn thanh thảo đích hoa viên, tha cương tài tựu tại thượng diện đích diêu y thượng khán thư. “Giá lí đích nhân nhất trực đô ngận thiếu mạ?” Phụ thân hoàn cố trứ giá gian tiểu phòng gian, vấn đạo.

Tha diêu liễu diêu đầu: “Tha môn đô xuất khứ tán bộ liễu.” Ngã bất cấm sĩ khởi đầu, vọng trứ tha phát quang đích ngân phát, vọng trứ tha kiểm thượng thâm thâm thiển thiển đích trứu văn, vọng trứ tha ai thương đích mục quang: “Nâm chẩm ma một khứ? Lão gia gia ni?”

Giá cú thoại nhượng tha lăng liễu lăng, song nhãn hiển đắc vô trợ. Quá liễu nhất hội nhi, tha tĩnh tĩnh đích tẩu đáo quỹ tử tiền, chú thị trứ nhất trương chiếu phiến, thượng diện thị nhất cá lão nhân. Tha song mâu lưu hạ liễu nhãn lệ, tha dụng sa ách đích thanh âm đê thanh thuyết: “Khứ thế liễu, tại tiền thiên.”

Tiếp trứ, tha hựu sĩ khởi đầu, vọng trứ thiên hoa bản: “Tha hòa đại tôn tử tại cửu tuyền tương ngộ liễu, tha môn nhất định bất tịch mịch liễu……” Tha đích thanh âm ngận thị thê lương, đãn tha đích thanh âm phảng phật tại chỉnh cá dưỡng lão viện hồi đãng……

Ngã kinh ngạc đích trừng đại liễu song nhãn, phụ thân thập ma dã một hữu thuyết, ốc lí an tĩnh đắc khả phạ.

“Na nhĩ nữ nhi tri bất tri đạo lão tiên sinh tẩu liễu ni?” Quá liễu bán thưởng, phụ thân vấn đạo. Tha hựu diêu liễu diêu đầu, thán liễu khẩu khí, ngạnh yết đạo: “Lão đầu sinh bệnh thời, nữ nhi tựu khóc đắc khả thương tâm liễu, đại tôn tử tẩu thời, tha khóc đắc tử khứ hoạt lai, như quả tha hựu tri đạo tha đa tẩu liễu, na……”

Vĩ đại đích mẫu ái, tha ninh khả tự kỷ nhất cá nhân độc tự thừa thụ bi thương, dã bất nhượng nữ nhi tri hiểu, tựu toán thổ lộ hậu tự kỷ hội khinh tùng nhất ta.

“Tuy nhiên tha trì tảo hội tri đạo.” Tha kế tục khóc tố, “Đãn tiên bả đại tôn tử đích sự nhi phóng nhất phóng, dã khả dĩ nhượng tha giác đắc lão đầu đa hoạt liễu kỉ thiên……”

Hồi gia đích lộ thượng, phụ thân hòa ngã nhất cú thoại dã một hữu thuyết, không khí lí thị mẫu ái, hòa bi ai……