Huân y thảo tác văn ( 1 )

Tự ngôn:

‘ đẳng đãi hạnh phúc, chỉ yếu dụng lực hô hấp, tựu năng khán đáo kỳ tích ’

Đạm tử sắc đích huân y thảo, cấp nhân nhất chủng ưu thương đích tình cảm, tha tuy một hữu hoa lệ đích ngoại biểu, khước nhất trực đẳng đãi trứ chúc vu tha đích hạnh phúc.

Đệ nhất chương

Chính đương ngã tại trảo khẩn nhất phân nhất miểu khổ độc 《 kinh cức điểu 》 thời, điện thoại hưởng liễu, thục tất nhi hựu ôn nhu đích thanh âm tại nhĩ biên hưởng khởi.

“Hựu yếu khai học liễu, chân thị phiền a. Tiểu nhan, hảo hảo trân tích cận thặng đích nhất cá hạ ngọ ba!” Ngã đích khuê mật húc húc, hựu tại hòa ngã bão oán. Thị a, chân thị bất tưởng kiến đáo nghiêm lệ đích ban chủ nhậm, kiêu ngạo tự đại đích đồng học môn a!

“Đinh đông — đông đông — đinh đông……” Thôi mệnh đích nháo linh hựu bất hợp thời nghi đích hưởng liễu khởi lai. Ngã chính trầm tẩm tại thụy mộng trung, khước bị vô tình địa “Diêu tỉnh”. Ngã tượng cá cương thi nhất dạng, cơ giới đích khởi sàng, cật phạn, xuất môn. Viêm nhiệt đích ôn độ nhượng nhân môn đô lại lại tán tán đích, nhất thiết hòa vãng thường nhất dạng, một hữu thập ma biến hóa, nhân môn đích kiểm thượng đô tả mãn liễu bì bại, bất nại phiền.

Giáo thất lí, hòa dĩ vãng nhất dạng sảo sảo nháo nháo, thập ma thanh âm đô hữu. Chân thị việt lai việt phiền liễu, ngã tổng thị mộng tưởng trứ khả dĩ tảo điểm kết nghiệp, khai thủy tự kỷ đích ` công tác mộng tưởng a!

Gia lí tối hữu tiền đích lăng hân nhất biên tại na huyễn diệu tự kỷ tại thử giả lí lữ du thời đái hồi lai đích kỷ niệm phẩm, nhất biên đại thanh hảm: “Uy uy, đô lai khán nga! Ngã đái hồi lai đích hạn lượng trân tàng bản thủ biểu a!” Thính đáo tha đích hảm thanh, quả nhiên hữu nhất ta hảo kỳ giả, tẩu quá khứ khán liễu. Khả ngã nhất điểm hưng thú dã một hữu, hữu thời giác đắc tha ngận vô liêu, trượng trứ tự kỷ gia lí hữu tiền, tiều bất khởi gia lí cùng đắc nhân, khi phụ ban lí tối đảm tiểu đích nữ sinh ưu nhiên. Ngã cân tha phản chính thị một thập ma qua cát, tha tố tha đích phú gia tiểu tỷ, ngã tố ngã đích văn nghệ tài nữ.

Tuy nhiên hữu thời, ngã dã hội giác đắc: Tuy dữ đồng học môn triều tịch tương xử, đãn khước hình đồng mạch lộ. Khả khước bất tưởng cải biến tự kỷ, bất tưởng vi biệt nhân cải biến tự kỷ, canh bất tưởng nhượng biệt nhân tả hữu ngã đích tư tưởng, nhân sinh. Vĩnh viễn bất tưởng!

Huân y thảo tác văn ( 2 )

Tự ngôn:

‘ đẳng đãi hạnh phúc, chỉ yếu dụng lực hô hấp, tựu năng khán đáo kỳ tích ’

Đạm tử sắc đích huân y thảo, cấp nhân nhất chủng ưu thương đích tình cảm, tha tuy một hữu hoa lệ đích ngoại biểu, khước nhất trực đẳng đãi trứ chúc vu tha đích hạnh phúc.

Đệ nhất chương

Chính đương ngã tại trảo khẩn nhất phân nhất miểu khổ độc 《 kinh cức điểu 》 thời, điện thoại hưởng liễu, thục tất nhi hựu ôn nhu đích thanh âm tại nhĩ biên hưởng khởi.

“Hựu yếu khai học liễu, chân thị phiền a. Tiểu nhan, hảo hảo trân tích cận thặng đích nhất cá hạ ngọ ba!” Ngã đích khuê mật húc húc, hựu tại hòa ngã bão oán. Thị a, chân thị bất tưởng kiến đáo nghiêm lệ đích ban chủ nhậm, kiêu ngạo tự đại đích đồng học môn a!

“Đinh đông — đông đông — đinh đông……” Thôi mệnh đích nháo linh hựu bất hợp thời nghi đích ` hưởng liễu khởi lai. Ngã chính trầm tẩm tại thụy mộng trung, khước bị vô tình địa “Diêu tỉnh”. Ngã tượng cá cương thi nhất dạng, cơ giới đích khởi sàng, cật phạn, xuất môn. Viêm nhiệt đích ôn độ nhượng nhân môn đô lại lại tán tán đích, nhất thiết hòa vãng thường nhất dạng, một hữu thập ma biến hóa, nhân môn đích kiểm thượng đô tả mãn liễu bì bại, bất nại phiền.

Giáo thất lí, hòa dĩ vãng nhất dạng sảo sảo nháo nháo, thập ma thanh âm đô hữu. Chân thị việt lai việt phiền liễu, ngã tổng thị mộng tưởng trứ khả dĩ tảo điểm kết nghiệp, khai thủy tự kỷ đích công tác mộng tưởng a!

Gia lí tối hữu tiền đích lăng hân nhất biên tại na huyễn diệu tự kỷ tại thử giả lí lữ du thời đái hồi lai đích kỷ niệm phẩm, nhất biên đại thanh hảm: “Uy uy, đô lai khán nga! Ngã đái hồi lai đích hạn lượng trân tàng bản thủ biểu a!” Thính đáo tha đích hảm thanh, quả nhiên hữu nhất ta hảo kỳ giả, tẩu quá khứ khán liễu. Khả ngã nhất điểm hưng thú dã một hữu, hữu thời giác đắc tha ngận vô liêu, trượng trứ tự kỷ gia lí hữu tiền, tiều bất khởi gia lí cùng đắc nhân, khi phụ ban lí tối đảm tiểu đích nữ sinh ưu nhiên. Ngã cân tha phản chính thị một thập ma qua cát, tha tố tha đích phú gia tiểu tỷ, ngã tố ngã đích văn nghệ tài nữ.

Tuy nhiên hữu thời, ngã dã hội giác đắc: Tuy dữ đồng học môn triều tịch tương xử, đãn khước hình đồng mạch lộ. Khả khước bất tưởng cải biến tự kỷ, bất tưởng vi biệt nhân cải biến tự kỷ, canh bất tưởng nhượng biệt nhân tả hữu ngã đích tư tưởng, nhân sinh. Vĩnh viễn bất tưởng!

Huân y thảo tác văn ( 3 )

Đệ nhị chương tối cận, vô duyên vô cố mê thượng liễu 《 kinh cức điểu 》. Ngã vô pháp lý giải mai cát đối lạp nhĩ phu đích si mê, tha thị na ma đích tự tư. Kỳ thật, giá cá thế thượng hữu ngận đa chỉ cô độc đích kinh cức điểu, bất tri hạnh phúc tại hà phương, chỉ năng tại mê mang trung tầm tầm mịch mịch, vô sổ thứ tầm trảo, vô sổ thứ đẳng đãi, khước nhất trực một hữu đẳng lai chúc vu tự kỷ đích hạnh phúc, chung dĩ thương tâm độ nhật. Chí vu kỳ trung đáo để hữu thập ma ý nghĩa, ngã dã vô pháp ngôn biểu. Chỉ thị giác đắc giá dạng ngận mỹ, ngận mỹ. Khả húc húc bất thái hỉ hoan giá bổn thư, tha tổng thị ái khán nhất ta tạp chí. Sở dĩ, đương tha hưng trí bột bột địa nã tẩu, hựu sầu mi khổ kiểm địa hoàn cấp ngã, hoàn bão oán đáo: “Toàn thị tả cảnh đích, tái thuyết, thật tại thái hậu liễu!” Ngã nhất điểm dã bất kinh nhạ. Húc húc tựu thị giá dạng, tố sự bất năng kiên trì đáo để, bán đồ nhi phế, đãn giá dã chính thị tha đích khả ái chi xử, ngã hỉ hoan tha đích ` thiên chân dữ hoạt bát, bất tượng ngã, tổng thị khán khởi lai ngận cô tích tự đích, dã chỉ hữu húc húc đổng, giá dã thị ngã hòa tha thành vi bằng hữu đích nguyên nhân. Kỳ thật ngã chỉ thị vô pháp dung nhập ban cấp, bả tự kỷ dữ đồng học môn dụng nhất tằng bạc mô cách ly khai liễu, giá thị húc húc đối ngã đích bình giới. Hoặc hứa ngã thị cai khảo lự khảo lự tự thân tồn tại đích giá chủng tha nhân bất dịch tiếp cận đích tính cách liễu. Tất cánh, hữu thời, ngã dã hội cảm đáo cô độc, vô trợ. Húc húc đích kỳ tha bằng hữu, hoàn tiễu tiễu cân tha thuyết: “Nhĩ một sự biệt cân nhan tuân y tại nhất khởi liễu, khán tha hữu điểm âm ám.” Khả húc húc tổng thị diêu diêu đầu thuyết đạo: “Nhĩ bất đổng tha.” Húc húc quả nhiên thị ngã đích hảo bằng hữu, vĩnh viễn bất hội nhân vi biệt nhân đích lưu ngôn phỉ ngữ nhi phao khí ngã giá cá hảo bằng hữu

Huân y thảo tác văn ( 4 )

Bổn văn 《 miêu tả huân y thảo đích tác văn phiến đoạn 》 do tiểu học sinh tác văn đại toàn chỉnh lý, cận cung tham khảo. Như quả giác đắc ngận bất thác, hoan nghênh điểm bình hòa phân hưởng ～ cảm tạ nhĩ đích duyệt độc dữ chi trì!

1, huân y thảo lục nguyệt phân khai hoa, thành chu thị khả cao đạt 80 công phân, mỗi đương hoa khai phong xuy khởi thời, nhất chỉnh phiến huân y thảo điền uyển như thâm tử sắc đích ba lãng tằng tằng điệt điệt đích thượng hạ khởi phục, phi thường mỹ lệ!

2, huân y thảo na tử sắc đích tiểu hoa tại không điều thâu tống đích, thanh sảng đích lương phong trung dã khinh khinh địa hướng ngã diêu duệ trứ, hảo tượng đẳng trứ ngã cản khoái bả tha lĩnh hồi gia lí khứ.

3, huân y thảo thị nhất chủng phức úc đích tử lam sắc đích tiểu hoa, hựu danh ( ninh tĩnh đích hương thủy thực vật ). Tha nguyên sản địa thị trung hải địa khu, tha hỉ hoan càn táo đích địa phương, nhi thả tha đích hoa hình như tiểu mạch trạng, hữu trứ tế trường đích hành càn, hoa thượng phúc cái trứ tinh hình đích đích tế mao, mạt sao thượng khai trứ tiểu tiểu đích tử sắc hoa đóa, tha đích trách trường đích diệp phiến trình hôi lục sắc.

4, huân y thảo khoái khai hoa liễu, đãi tại huân y thảo hoa phòng lí, vãng sự tượng nhất trận trận đích vi phong, khinh khinh đích phác diện nhi lai mỗi đương phong khởi đích thời hầu, huân y thảo đích vị đạo tổng hội phiêu cận ngã đích thân biên, nhượng ngã tri đạo, nhĩ một hữu ly khai quá ngã. Hoặc hứa mê luyến na đạm đạm tử, thị vi liễu trảo đáo nhất ti nhĩ đích vị đạo.

5, nhất thốc thốc huân y thảo khước khai đắc canh gia nhiệt liệt, kiên định, dũng cảm. Hữu nhân thuyết, tha tùy trứ thanh niên hóa thành nhất lũ khinh yên, tầm trảo tha khai mãn mân côi hoa đích cố hương liễu; khả dã hữu nhân thuyết, huân y thảo lí bao khỏa trứ thiếu nữ chấp trứ đích ái đích linh hồn, tha vĩnh viễn thủ hầu tại sơ thứ tương ngộ đích sơn cốc trung, đẳng đãi trứ ái tình đích kỳ tích……

6, triêm trứ lộ thủy đích tinh linh chính bồng bột địa sinh trường trứ, tự hoa phi hoa, tự thảo phi thảo, huệ trạng hoa hành thượng tễ trứ yên tử hàm trứ cỗ lam đích hoa bao, ngoại diện lộ trứ khinh doanh đích sí bàng bàn noãn tử hoa biện, phi thường nhu nhuyễn đích chất cảm, thấu trứ nhất điểm vi hồng, xuất trần đích mỹ lệ. Thượng diện ấn trứ vô sổ tế tiểu đích hắc điểm, mỗi nhất cá hoa đóa đô thị nhất cá vũ mị đích kiểm bàng, đái trứ nhất điểm vu khí, tượng thị tàng trứ thập ma điềm mật đích âm mưu, tòng hoa lí khả dĩ tiều kiến nhất cá ưu mỹ nhi cô cao đích linh hồn, du nhiên địa tẩu quá tiền thế kim sinh. Nhất thốc thốc u tử u lam đích hỏa diễm, thuấn gian thứ thống nhĩ đích tâm, chước thương nhĩ đích nhãn…… Ngã hòa nhất thủ tả mãn huân y thảo đích thi tương ngộ liễu.

7, tối sơ hấp dẫn ngã đích, thị huân hương đích lực lượng. Lam tử sắc đích hương trụ tĩnh tĩnh thích phóng trứ, trực đáo nhiên tẫn liễu tự kỷ. Thanh bạch yên vụ phi toàn trứ thượng thăng, thấu quá liễu nhiễu đích yên vụ, ngã ôn nhu địa chú thị trứ tha, na ta bất đoạn hướng thượng, toàn tức tiêu thất đích yên ảnh hóa vi cụ thể hựu mô hồ đích ý tượng, bằng không trì sính đích bạch mã, thủy tụ chiêu triển đích phi thiên bồ tát, mạn diệu nhi đa tình đích chỉ tiêm…… Nhất thiết đô tại ưu du trung hoãn hoãn huyễn diệt, dư hạ thanh triệt đích hương.

8, ngã mạn mạn liễu giải trứ huân y thảo. Nhất chủng huân y thảo tựu thị nhất chủng độc đặc đích phương hương, bạc hà lí đái điểm chương não đích tân lạt vị, đạm đáo cực điểm đích điềm hương. Tha đích diệp hòa hoa thượng tàng trứ hứa đa khán bất kiến đích du tuyến, nhất bính tựu hội tán phát xuất hương vị. Bì bại đích tính linh tại hoa hương lí trọng tân thư triển phong doanh khởi lai. Huân y thảo đích sinh mệnh lực hựu thị dị thường vượng thịnh, nhân môn thân thiết địa xưng tha vi “Cùng nhân đích thảo dược”. Hoặc hứa tha tựu thị bất thận lạc nhập phàm gian đích tinh linh, bị thượng thương phạt vi thảo mộc đích hình thức, khước thâu thâu bảo lưu liễu trân quý đích hương khí hòa niểu na đích hoa đóa, đẳng đãi trứ phác thật nhi thiện lương đích nhân môn.

9, na tiêm nhu đích, khinh đáo bất năng bính đích, tử lam sắc đích hoa đóa mộng huyễn nhi thần bí, tự hồ tòng lánh nhất cá quốc độ san san nhi lai. Hoặc giả, tựu thị nguyệt quang hạ đích hoa đóa. Tha môn tĩnh tĩnh địa, thi ý địa sinh trường trứ, tê cư tại lạc địa pha li song tiền, dương quang sung mãn ái ý địa khinh phủ quá, sái hạ nhất xuyến mông lung đích hoa đích. Ảnh tử.

10, na tiêm nhu đích, khinh đáo bất năng bính đích, tử lam sắc đích hoa đóa mộng huyễn nhi thần bí, tự hồ tòng lánh nhất cá quốc độ san san nhi lai. Hoặc giả, tựu thị nguyệt quang hạ đích hoa đóa. Tha môn tĩnh tĩnh địa, thi ý địa sinh trường trứ, tê cư tại lạc địa pha li song tiền, dương quang sung mãn ái ý địa khinh phủ quá, sái hạ nhất xuyến mông lung đích hoa đích ảnh tử.

11, phong âm lôi nhạc, thiền minh điểu ngữ, tùng lâm thiên lại, cầm sắt thanh thanh. Tại huân y thảo phiêu hương huân đào đích khoáng dã, ngã sĩ đầu dụng 45 độ giác tĩnh tĩnh ngưỡng vọng thiên không đích úy lam, xả nhất đóa ngũ sắc thải vân, huy tả nhất khuyết hoa lệ đích thi thiên, thứ tú nhất phúc huyến khỉ đích họa quyển. Bạn trứ khinh khinh thải quá đích cước bộ, doanh doanh địa đạn tấu nhất khúc sinh mệnh tối mỹ đích nhạc chương.

12, xuân vũ chi hậu thị bội gia xán lạn nhiệt liệt đích dương quang, bất kinh ý gian phát hiện, huệ trạng hoa hành thượng cánh nhiên hựu mạo xuất liễu tử lam sắc hoa đóa, bỉ sơ khai đích nhan sắc canh gia trầm trứ, du viễn, hiển kỳ trứ phong doanh hòa thành thục đích chất địa, na ta kháng tranh đích sinh mệnh, linh hồn hòa thi ca nhất dạng mỹ lệ. Ngã mẫn cảm đích tị tử hoàn văn đáo liễu giáp tạp trứ dược hương đích khí vị, tự tằng tương thức —— nguyên vu huân hương đích vị đạo! Khước thị thiên nhiên đích, nhược hữu nhược vô đích đạm hương. Tha thị y nhân đích thảo. Nhất bồn mặc mặc khai phóng đích huân y thảo năng cú an phủ tâm linh.

Huân y thảo tác văn ( 5 )

Huân y thảo đích lệ biệt

Tịch dương đích nhất mạt tàn hồng

Lung tráo xuất nhất phiến đạm tử sấn thác xuất nhất ti ưu thương mâu trung đích ai huy chi bất khứ

Tảo dĩ tập quán hữu lệ

Vi hà khổ gia điềm

Chỉ hội canh bi

Na chủng bi thống triệt tâm phi

Huân y thảo đích ` đẳng đãi

Chỉ năng nhượng ấn tế hoa đắc canh thâm

Hoặc hứa giá dạng thị tối hảo đích phương thức

Nhĩ bất năng thành vi ngã đích thế giới

Hi vọng năng đái tẩu ngã đích tư niệm

Tựu tượng na khỏa lưu tinh

Hoa quá dã thị thuấn gian

Truy ức tòng tiền

Giá thị khóc khấp đích quý tiết

Hoa quý dã hội điêu linh

Thần thoại dã hội bất kiến

Đãn tâm trung đích thương ba khước bất hội biến

Thời gian bất năng trùng đạm thương ba

Nhân vi thiên sử

Bất hội quyến luyến giác lạc đích nhất thiết

Huân y thảo đích biệt ly

Vĩnh viễn bạn tùy trứ

Nhãn lệ

Huân y thảo tác văn ( 6 )

Tại bình phàm đích học tập, công tác, sinh hoạt trung, đại gia đô tả quá tác văn, khẳng định đối các loại tác văn đô ngận thục tất ba, tác văn nhất định yếu tố đáo chủ đề tập trung, vi nhiễu đồng nhất chủ đề tác thâm nhập xiển thuật, thiết kỵ đông lạp tây xả, chủ đề hoán tán thậm chí vô chủ đề. Na yếu chẩm ma tả hảo tác văn ni? Hạ diện thị tiểu biên vi đại gia chỉnh lý đích lưỡng khỏa huân y thảo _ tiểu học tác văn, hoan nghênh đại gia phân hưởng.

Ngũ nguyệt phân đích thời hầu, ngã ban khai thủy biểu diễn nhất xuất âm nhạc hội, chuẩn bị tham gia nhi đồng tiết đích diễn xuất.

Lão sư nhượng ngã biểu diễn xuy lạt bá, sở dĩ, mỗi thiên vãn thượng mụ mụ đô bất yếm kỳ phiền địa bồi ngã luyện tập.

Kỉ tinh kỳ hậu, tẫn quản ngã bả khúc tử xuy đắc cổn qua lạn thục, khả thượng đài nhất khẩn trương, toàn vong liễu. Kỉ thứ bài luyện hậu, lão sư bất đắc bất bả ngã hoán đáo khuyết lậu đích chỉ huy giá cá giác sắc, tuy nhiên tha thị nhạc hội trung đích chủ giác, đãn ngã hoàn thị giác đắc tâm lí hữu điểm bất hảo thụ.

Na thiên phóng học hồi gia, ngã tịnh một hữu bả giá kiện sự tình cáo tố mụ mụ, đãn mụ mụ hảo tượng khán xuất ngã hữu tâm sự. Vãng thường cật hoàn phạn tha tổng yếu ngã xuy lạt bá, khả na thiên tha khước vấn ngã tưởng bất tưởng khứ viện tử lí tam tán bộ. Na thị cá lương sảng đích hạ nhật, lão dung thụ hạ, huân y thảo tại thảo tùng trung dật xuất đạm đạm thanh hương.

Mụ mụ mạn bất kinh tâm địa tồn hạ lai thuyết: “Ngã tưởng bả toàn bộ đích huân y thảo đô bạt điệu.” Tựu thuận thủ bả huân y thảo bạt liễu, “Dĩ hậu ngã môn đích viện tử lí chỉ dưỡng lan thảo.”

“Khả ngã khước hỉ hoan huân y thảo.” Ngã thuyết, “Sở hữu đích hoa đô ngận hảo —— huân y thảo dã nhất dạng, năng tán phát xuất thanh hương, đa hảo nha!”

Mụ mụ nghiêm túc địa vọng trứ ngã thuyết: “Thị đích, mỗi nhất chủng hoa đô dĩ tự kỷ đích. Mỹ đái cấp ngã môn hoan nhạc, thị mạ?”

Ngã điểm liễu điểm đầu.

“Nhân dã nhất dạng, bất thị mỗi nhất cá nhân đô năng đương thượng lạt bá diễn viên, nhĩ bất tái đương lạt bá diễn viên, đương kỳ tha đích, dã bỉ một đương yếu hảo, thị mạ?”

Đương ngã tri đạo mụ mụ sai đáo ngã đích thống khổ hậu, tựu phóng thanh đại khóc khởi lai, tiếp trứ, tựu bả sự tình đích kinh quá nhất ngũ nhất thập địa giảng xuất lai. Tha thính liễu, tiếu liễu, đối ngã thuyết: “Nhĩ đương chỉ huy bất thác ma! Nã trứ ngân bổng chỉ huy trứ hạ diện đích diễn viên, đa thần khí, đa uy phong nha!”

Thính liễu mụ mụ đích thoại, ngã hựu trọng tân hữu liễu tín tâm, vu thị, tựu hòa mụ mụ nhất khởi lai luyện tập.....

Diễn xuất na thiên vãn thượng, ngã hữu điểm khẩn trương, tâm tại bính bính khiêu. Diễn xuất tiền kỉ phân chung, lão sư tẩu quá lai thuyết: “Nhĩ mụ nhượng ngã bả giá cá giao cấp nhĩ.” Tha đệ cấp ngã lưỡng khỏa huân y thảo. Lưỡng khỏa thảo đô dĩ kinh bị áp biển liễu. Khán đáo tha, ngã tri đạo liễu mụ mụ tựu tại đài hạ, tưởng khởi na thiên vãn thượng tại viện tử lí mụ mụ đích thoại, ngã mã thượng chấn tác khởi lai.

Diễn xuất doanh đắc liễu trận trận chưởng thanh. Diễn xuất kết thúc hậu, ngã bả na lưỡng khỏa huân y thảo đái hồi gia, mụ mụ tiểu tâm dực dực địa bả huân y thảo giáp tại ngã đích cố sự thư lí, ngã hội tâm địa tiếu liễu.