Gia đình tự sự tác văn ( 1 )

Khứ niên 7 nguyệt để, gia lí đa liễu nhất danh tân đích gia đình thành viên —— “Tiểu bảo mã”.

Lão mụ thân tài ải tiểu, thối cước bất phương tiện, hoàn xuất quá xa họa, tẩu lộ thời gian nhất trường, thối tựu đông. Ba ba vi liễu trảo thích hợp mụ mụ đích điện động xa, bả ninh quốc điện động xa thị tràng đô “Xoát tân” nhất biến, tài bả “Tiểu bảo mã” —— tứ luân điện động đại bộ xa đái hồi gia.

Đáo kim niên 7 nguyệt để, “Tiểu bảo mã” tựu mãn nhất tuế lạp! Khả tha đích điện bình khước dĩ kinh lão hóa liễu, tựu tại nhất tinh kỳ tiền, ngã môn vi tha cử hành liễu “Táng lễ”, nhượng tha niên khinh lực tráng đích nhi tử —— tân điện bình lai tử thừa phụ nghiệp.

Ngã môn gia hiện cư “Anh hùng lĩnh”, hồi gia thời đô hội ba nhất cá phúc độ đại đích pha, tại điện bình lão hóa đích thời hầu, ( hoàn bất thị thái nghiêm trọng ) mỗi đương ba pha thời, điện bình tựu hội phát xuất nhất chủng thống khổ đích tê liệt thanh, phảng phật nhất cá niên mại đích lão nhân tại băng thiên tuyết địa lí vi liễu tha duy nhất nhất cá hài tử đích bệnh đáo xử cầu y nhất bàn. Điện bình xa sử xuất cật nãi đích lực khí, chung vu tương ngã hòa mụ mụ tái trứ hồi liễu gia.

Tựu tại tha yếu ly khai “Tiểu bảo mã” đích tiền kỉ thiên, tha chân đích bất hành liễu. Phát xuất thống khổ đích thân ngâm dã việt lai việt đa, “Tiểu bảo mã” đích hiển kỳ bình thượng thường thường khả kiến thiểm hồng đăng đích nguy cấp tình huống. Na nhất trận trận tê liệt thanh, phảng phật thị tha đối tử nữ tối hậu đích di ngôn, vi liễu giảm khinh tha thân thượng đích trọng lượng, mụ mụ lâm thời tố liễu nhất cá quyết định: Đáo thượng pha thời, ngã hạ lai thôi, ngã khả bất nguyện ý, đãn ngã vô pháp vi bối mụ mụ đích thánh chỉ.

Hảo liễu, ngã đảo thị hạ lai giảm khinh trọng lượng liễu. Khả xa luân khước bất thính thoại liễu. Mỗi ngộ thượng pha thời, tả thủ biên kháo hậu đích xa luân tựu khai thủy bất trụ địa đả hoạt, tượng thị tại luân hoạt tự đích. Khả tha hoạt đích hựu bất na ma mỹ, cảm giác bổn bổn đích, ngận biệt nữu……

Ngã chân bất thị khoa tưởng ngã lão mụ đích giá sử kỹ thuật, tha đích kỹ thuật chân thị hảo.

Na nhất thứ, học giáo cải điểm liễu, mụ mụ cánh nhiên vong liễu, y cựu nhất điểm bán ( hạ ngọ ) hảm ngã khởi sàng, ngã cương ngọ thụy khởi lai, vựng hồ hồ địa khứ thượng học.

“Tiểu bảo mã” bất khẩn bất mạn địa tẩu trứ. Khả kiến địa thượng nhân yên hi thiếu, một kiến nhất cá đồng học, ngã sinh nghi: Kim thiên chẩm ma liễu, chẩm ma bất kiến nhân đích tung tích? Nhất lũ phong phất quá kiểm bàng, ngã mãnh nhiên gian thanh tỉnh liễu. Cấp mang đối mụ mụ thuyết: “Mụ mụ, học giáo cải điểm liễu!” Lão mụ nhất thính, lập khắc bàn động bả thủ, hỏa tốc triều học giáo khai khứ. Khả tiền diện khước đổ khởi liễu xa, tự nhất điều trường trường đích “Xa” long. Lai bất cập liễu, yếu thượng khóa liễu.

Lão mụ thập phân tinh minh, khán kiến chính tiền phương hữu nhất điều chính hảo khả dĩ quá nhất lượng điện động xa đích phùng khích, lập khắc nữu chuyển xa đầu, sáp liễu quá khứ. Tiếp trứ hựu “Chỉ huy” “Tiểu bảo mã” tả quải hữu quải, thất nữu bát nữu, tượng nhất điều xà, tài tị khai đổ xa đại quân, thuận lợi bả ngã tống đáo học giáo.

Tẩu tiến giáo thất, thượng khóa linh hưởng liễu, ngã chân thị “Hổ khẩu thoát hiểm”! Thiên ngôn vạn ngữ hối thành nhất cú thoại: Tiểu bảo mã, nhĩ tân khổ liễu! Lão mụ, nhĩ tân khổ liễu!

Gia đình tự sự tác văn ( 2 )

Giá thiên, ngã cương cương cật quá vãn phạn, tiện lai đáo liễu điện thị cơ tiền, nã khởi dao khống khí. Chỉ thính “Đích” đích nhất thanh, ngã bả điện thị tần đạo chuyển đáo liễu “Động vật thế giới”, mục bất chuyển tình đích khán liễu khởi lai thùy tri, chính đương ngã khán đắc như si như túy, tân tân hữu vị thời, đột nhiên phát hiện bình mạc nhất hắc, tiếp trứ tiện xuất hiện liễu “Túc cầu chi dạ” giá cá tần đạo. Chẩm ma hồi sự? Ngã chuyển đầu nhất khán, “Tội khôi họa thủ” —— ba ba chính thư phục đích thảng tại sa phát thượng, trành trứ điện thị mãnh tiều. Ngã nhất cấp, hỏa khí thượng lai liễu, trùng trứ tha hống đáo: “Lão ba, nhĩ càn thập ma? Càn ma hoán tần đạo?” Chỉ kiến tha bất hoảng bất mang đích thuyết đáo: “Ai nha, bất tựu thị động vật thế giới ma, cải thiên đái nhĩ khứ động vật viên khán cá cú!” “Nhĩ đổng thập ma! Ngận đa động vật tại động vật viên lí căn bổn khán bất đáo a!” Ngã mã thượng hồi thoại. “Hắc, ngận đa cầu tái dã khán bất đáo a!” “Bất hành……” “Hảo liễu, quai nữ nhi, hảo nữ nhi, nhĩ tựu nhượng lão ba ngã giá thứ ba!” Ba ba lai nhuyễn đích, thiên thiên ngã bất cật. “Ngã bất!” Ngã bả hạ ba kiều đắc lão cao. Ba ba kiến lai nhuyễn đích bất hành, cải biến sách lược, lai ngạnh đích, kiểm nhất hắc, phách trứ trà kỉ thuyết: “Tổng chi, nhĩ kim thiên vãn thượng nhất định yếu cấp ngã khán!” Ngã hoàn chân hữu nhất điểm bị ba ba đích khí thế hách trụ, tựu tại ngã yếu “Cử bạch kỳ” đầu hàng thời, chuyển niệm nhất tưởng, vi liễu ngã đích động vật thế giới, thiến a, nhĩ tranh khí nhất điểm, đỉnh trụ! Ngã nhất giảo nha, xanh liễu hạ lai!

Chính đương ngã hòa ba ba đả đắc bất khả khai giao thời, bán lộ khước sát xuất liễu nhất cá trình giảo kim. Chỉ kiến mụ mụ tòng trù phòng tẩu liễu xuất lai, miết liễu ngã môn nhất nhãn, tẩu đáo điện thị cơ tiền diện, nã khởi dao khống khí. Khinh khinh nhất án, tiết mục tựu chuyển đáo liễu “Anh ngữ thiên địa”, ngã hòa ba ba nhất lăng, cận cận nhất miểu chung hậu, tựu đồng cừu địch hi, cộng đồng hướng lão mụ khai pháo: “Nhĩ chẩm ma giá dạng a?” Chỉ kiến lão mụ tiếu hi hi địa thuyết: “Nhĩ môn bất thị sảo giá ma, giá cá điện thị tựu lãng phí liễu! Tái thuyết khán khán anh ngữ, học tập, học tập ma!” “Bất hành, hoàn thị ngã đích động vật thế giới hảo!” Ngã đệ nhất thời gian hồi thoại. Ba ba khẩn tiếp trứ thuyết: “Bất đối, hoàn thị túc cầu chi dạ!” “Anh ngữ thiên địa a” lão mụ bất cam kỳ nhược. Tựu giá dạng, ngã môn 3 nhân sát đắc thiên hôn địa ám, nhất thời gian, nữ thanh, nam thanh, đồng thanh sảo tại liễu nhất khởi. ( MM: Lân cư hoàn dĩ vi ngã môn gia phát sinh liễu “Thế giới đại chiến” ).

Chính tại ngã môn tiếp trứ “Bính sát” thời, đột nhiên thính kiến điện thị cơ “Ba” đích nhất thanh, quan điệu liễu. Nguyên lai thị đình điện liễu. Kết quả, giá tràng thưởng đoạt dao khống khí đại chiến, dĩ một hữu nhân hoạch thắng nhi cáo chung.

Gia đình tự sự tác văn ( 3 )

Mỗi cá nhân đô hữu gia. Ngã môn đại gia sinh hoạt tại na lí, tịnh tòng na lí hoạch thủ ôn noãn, ngã môn gia hữu lục khẩu nhân, ngã mụ mụ, ba ba, gia gia, nãi nãi, muội muội, hoàn hữu ngã. Ngã môn tại nhất khởi hạnh phúc địa sinh hoạt, ngã môn gia hữu hứa đa hữu thú đích cố sự, đặc biệt thị ba ba mụ mụ.

Ngã ba ba công tác nhận chân. Tha thị nhất danh tư cơ, tha tổng thị tẫn tha tối đại đích nỗ lực khứ bàn vận mỗi nhất xa đích đông tây, tẫn lực sử tha môn thư phục. Hữu đích thời hầu, tha công tác thái nhận chân dĩ trí vu vong liễu nhật kỳ.

Ngã mụ mụ thị nhất vị ký tính ngận bất hảo đích nhân. Tha tổng thị tố ngận đa gia vụ hoạt, đãn thị hữu thời khước nhân vi tha đích thô tâm nhi tố thác sự. Bỉ như thuyết, hữu nhất thiên, tha dụng tẩy y cơ tẩy y phục, tối hậu khước phát hiện tự kỷ vong liễu tại tẩy y cơ trung phóng thủy.

Hiện tại nhượng ngã cáo tố nhĩ nhất kiện hữu thú đích sự: Nhất thiên, ba ba tưởng tượng bình thời nhất dạng tảo khởi, đãn thị do vu tha tiền thiên một hữu thiết trí nháo chung, sở dĩ tha khởi vãn liễu, đương tha khởi sàng thời, tha thông thông mang mang địa xoát nha tẩy kiểm tựu khứ thượng ban liễu, ba ba ly khai hậu, mụ mụ thần bí địa đối ngã thuyết: “Tha nhất hội nhi nhất định hồi lai đích.” “Vi thập ma?” Ngã thập phân kinh nhạ. “Nhân vi kim thiên thị tinh kỳ thiên, tha đích giả nhật.” Mụ mụ chính thuyết trứ đích thời hầu, bất nhất hội nhi, ba ba tựu hồi lai liễu, tịnh thả tái thứ thượng sàng thụy giác liễu —— nhân vi tha thái luy liễu.

Nhĩ tiều, đa ma hữu thú đích gia đình! Ngã hi vọng nhĩ dã hữu nhất cá tượng ngã nhất dạng đích gia đình.

Gia đình tự sự tác văn ( 4 )

Ngã đích gia hữu tứ khẩu nhân, hữu ái khán điện thị đích ba ba, ái đả phẫn đích mụ mụ, ái ngoạn điện não đích tỷ tỷ, tối hậu nhất cá tựu thị điều bì đích ngã liễu.

Ba ba tính cách ôn nhu, ái khán điện thị. Na nhất thứ võ lâm phong khai thủy liễu, ba ba tử hoạt đô bất ly khai điện thị tiền, ngã tiểu thanh đích cô liễu nhất cú: “Ba ba chân thị cá điện thị mê.”

Mụ mụ tính cách dã ngận ôn nhu hữu nhất song thủy uông uông đích đại nhãn tình, anh đào tiểu chủy, thân tử bất bàn bất sấu. Mụ mụ ái đả phẫn, mỗi thiên tảo thần mụ mụ đô hội phiêu phiêu lượng lượng đích xuất môn. Ký đắc hữu nhất thứ, mụ mụ bất tri đạo yếu khứ na lí tựu tương tự kỷ đả phẫn đích phiêu phiêu lượng lượng đích hảo khán cực liễu. Ngã nhẫn bất trụ đích thuyết: “A, mụ mụ hảo phiêu lượng!”

Tỷ tỷ hữu nhất đầu ô hắc phát lượng đích đầu phát, hoàn hữu nhất song hảo khán đích nhãn tình, tỷ tỷ ái ngoạn điện não, mỗi thứ kiến đáo điện não tỷ tỷ đô hưng phấn bất dĩ. Ký đắc na nhất thứ tỷ tỷ mãi liễu nhất đài bút ký bổn điện não, tỷ tỷ nhất chỉnh thiên đô một hữu ly khai điện não nhất hạ, tỷ tỷ tựu thị nhất cá điện não mê.

Ngã đích tính cách hoạt bát, ái hảo thị mỹ thuật, nhi thả ngã dã ngận đào khí. Na nhất thứ, ngã đích hảo bằng hữu quá sinh nhật, ngã nhất khán đáo đản cao, não tử lí tựu hữu liễu chủ ý. Ngã tòng đản cao thượng mạt liễu điểm nãi du, tựu vãng ngã đích hảo bằng hữu kiểm thượng mạt, bất nhất hội nhi kiểm tựu bị ngã mạt thành liễu tiểu sửu.

Giá tựu thị ngã đích gia đình, giá tựu thị ngã hạnh phúc nhi hựu mỹ mãn đích gia đình!

Gia đình tự sự tác văn ( 5 )

Viễn khứ đích phi điểu, vĩnh hằng đích khiên quải thị cố lâm; phiêu bạc đích thuyền nhi, thủy chung đích điếm ký thị cảng loan; bôn ba đích lữ nhân, tâm trung thiên ti vạn lũ, thời thời điếm niệm đích địa phương, hoàn thị gia.

Gia thị nhất cá ôn hinh đích tự nhãn, nhân môn thính đáo tha tựu hội hữu nhất chủng ôn noãn đích cảm giác dũng thượng tâm đầu, khả thị gia hựu thị thập ma ni?

Gia thị nhất gia nhân sinh hoạt đích địa phương. Gia đình đích hạnh phúc yếu kháo mỗi cá gia đình thành viên nhất khởi sang tạo, nhất khởi nỗ lực. Nhi ngã đích gia thị do công tác mang lục đích ba ba, hòa ái khả thân đích mụ mụ hòa hoạt bát hảo động đích ngã tổ thành đích.

Tiều, ngã na bàn bàn đích ba ba tựu yếu hồi lai liễu. Tha na viên viên nhi hựu từ tường đích kiểm thượng, tổng thị phù hiện xuất nhất ti tiếu dung, hảo tượng vĩnh viễn bất hội phát tì khí tự đích; nùng nùng đích mi mao hạ diện hữu nhất song đại đại đích nhãn tình, quýnh quýnh hữu thần; cao cao đích tị lương thượng diện hoàn giá trứ nhất phó nhãn tình, phản chính thị chẩm ma khán chẩm ma nhượng nhân giác đắc thân thiết. Tha đáo gia đích thời hầu kỷ kinh bất tảo liễu, hoàn hát đích túy huân huân đích, đãn thị tha mỗi thứ đô bất hội vong ký quá lai tham vọng tham vọng ngã, nhượng ngã cảm thụ đích nùng nùng đích phụ ái.

Trung ngọ hồi đáo gia, tựu khả dĩ khán đáo mụ mụ tại trù phòng lí mang lai mang khứ. Khán, tha na nhất song như liễu diệp bàn đích mi mao lao lao khắc tại liễu tha na thỏa viên hình đích kiểm thượng, nhãn tình thanh triệt nhi minh lượng, nhượng nhân cảm giác đáo thế

Giới thượng nhất thiết sự vật đô thị mỹ hảo đích, một hữu nhất điểm ô trọc. Mụ mụ bất cận yếu càn gia vụ hoạt, hoàn yếu chiếu cố ngã. Mỗi thứ tại ngã thất bại đích thời hầu, đô cấp dư ngã dĩ cổ lệ hòa tín tâm, nhượng ngã hữu dũng khí diện đối dĩ hậu đích khảm khả.

Ngã, tại ba ba mụ mụ đích quan hoài hạ trường đại liễu; nhi ba ba mụ mụ khước nhân vi ngã thương lão liễu ngận đa. Tha môn đối ngã vô vi bất chí đích quan hoài, nhượng ngã cảm đáo vô bỉ đích hạnh phúc, ngã nhất định hội bất cô phụ tha môn đối ngã đích kỳ vọng, nhất định hội hảo hảo học tập báo đáp tha môn đích.

Giá tựu thị ngã đích gia. Như nhân ẩm thủy, lãnh noãn tự tri. Gia tại tâm lí thượng đích tác dụng tựu như đồng khởi phong thời thiêm đích nhất kiện y phục, kháp đáo hảo xử, đãn thị hữu đa noãn dã chỉ hữu nhĩ tri đạo.

Gia thị thải sắc đích. Hữu lục sắc, nhân vi gia hữu thanh xuân đích hoạt lực; hữu hồng sắc, nhân vi gia hữu hạ thiên đích sí nhiệt; hữu kim sắc, nhân vi gia hữu thu thiên đích phong thu hữu bạch sắc, nhân vi gia hữu đông thiên đích điềm tĩnh; hữu phấn hồng sắc, nhân vi gia vĩnh viễn sung mãn trứ ái dữ kỳ đãi

Ngã sở thể hội đáo đích gia tựu thị giá dạng, do ái biên chức đích cố sự, khiếu nhân duyệt độc nhất bối tử, hồi vị nhất bối tử, cảm động nhất bối tử.

Hắc, ngã đích gia đình, hoàn chân bất thị xuy, đặc biệt khoái nhạc. Biệt đích bất thuyết, tựu phụng hành nhất điều: Chân lý chí thượng, nhân nhân bình đẳng. Tựu thị thuyết, ngã môn gia ngận dân chủ, chính thị nhân vi giá dạng, phát sinh liễu nhất kiện kiện hữu thú đích sự tình……

Giá thiên, ngã cương cương cật quá vãn phạn, tiện lai đáo liễu điện thị cơ tiền, nã khởi dao khống khí. Chỉ thính “Đích” đích nhất thanh, ngã tương điện thị tần đạo chuyển đáo liễu “Động vật thế giới”, mục bất chuyển tình đích khán liễu khởi lai. Thùy tri, chính đương ngã khán đắc như si như túy, tân tân hữu vị thời, đột nhiên phát hiện bình mạc nhất hắc, tiếp trứ tiện xuất hiện liễu “Túc cầu chi dạ” giá cá tần đạo. Chẩm ma hồi sự? Ngã chuyển đầu nhất khán, “Tội khôi họa thủ” —— ba ba chính thư phục đích thảng tại sa phát thượng, trành trứ điện thị mãnh tiều. Ngã nhất cấp, hỏa khí thượng lai liễu, trùng trứ tha hống đáo: “Lão ba, nhĩ càn thập ma? Càn ma hoán tần đạo?” Chỉ kiến tha bất hoảng bất mang đích thuyết đáo: “Ai nha, bất tựu thị động vật thế giới ma, cải thiên đái nhĩ khứ động vật viên khán cá cú!” “Nhĩ đổng thập ma! Ngận đa động vật tại động vật viên lí căn bổn khán bất đáo a!” Ngã mã thượng hồi thoại. “Hắc, ngận đa cầu tái dã khán bất đáo a!” “Bất hành……” “Hảo liễu, quai nữ nhi, hảo nữ nhi, nhĩ tựu nhượng lão ba ngã giá thứ ba!” Ba ba lai nhuyễn đích, thiên thiên ngã bất cật. “Ngã bất!” Ngã tương hạ ba kiều đắc lão cao. Ba ba kiến lai nhuyễn đích bất hành, cải biến sách lược, lai ngạnh đích, kiểm nhất hắc, phách trứ trà kỉ thuyết: “Tổng chi, nhĩ kim thiên vãn thượng nhất định yếu cấp ngã khán!” Ngã hoàn chân hữu nhất điểm bị ba ba đích ` khí thế hách trụ, tựu tại ngã yếu “Cử bạch kỳ” đầu hàng thời, chuyển niệm nhất tưởng, vi liễu ngã đích động vật thế giới, thiến a, nhĩ tranh khí nhất điểm, đỉnh trụ! Ngã nhất giảo nha, xanh liễu hạ lai!

Gia đình tự sự tác văn ( 6 )

Ngã đích gia trụ tại tam tuyền lộ thượng, khán kiến liễu mạ? Na tam tràng phấn hồng sắc đích đại phòng tử, đảo sổ đệ nhất tràng, 501 thất tiện thị. Ngã đích tiểu phòng gian khả thị tao cao cực liễu, đông tây loạn đích thiên phiên địa phúc. Tẩu tiến phòng gian, đả khai ngã đích y thụ nhĩ tiện hội khán đáo hồng đích, hoàng đích, tử đích, lam đích các chủng ngũ nhan lục sắc đích y phục kỉ hồ đô tụ tập tại ngã đích y thụ lí liễu. Nhĩ môn khán, thụ môn thượng hoàn thiếp trứ ngã tối hỉ hoan đích các chủng các dạng đích tạp thông hình tượng, như:Kitty miêu, chá bút tiểu tân đẳng nhất ta tiểu động vật. Tương ngã đích phòng gian đả phẫn đích phiêu lượng cực liễu, khả tựu thị phòng gian thái loạn liễu, ngã khả đắc hảo hảo đích chỉnh lý nhất hạ.

Tại ngã gia trung, ba ba, mụ mụ tổng thị nhẫn nhượng ngã, nhân vi ngã thị tha môn đích bảo bối nữ nhi bái! Chỉ yếu tha môn nhất nhượng ngã, ngã tựu hồi kiêu ngạo đích đối tha môn thuyết: “Ngã thị gia trung lão đại, nhĩ môn đô đắc thính ngã đích.” Phụ mẫu chỉ hảo đáp ứng. Tựu tại giá thời ngã tổng hội đắc ý đích tiếu khởi lai. Tuy nhiên ngã tại gia trung hoàn bất toán một đại một tiểu, đãn thị dã toán thị man điều bì đích liễu. Nhĩ môn khả biệt bất tín, ngã thuyết xuất lai nhĩ môn nhất định tín: Hữu nhất thứ, ngã trích hạ ba ba đích nhãn kính, quải tại tự kỷ đích nhĩ đóa thượng, tựu trang khởi bác sĩ lai lạp! Giá hồi nhĩ môn tổng tương tín liễu ba! Bất quá điều bì quản điều bì, đãn thị học tập thành tích nhất định yếu hảo. Ba ba, mụ mụ kinh thường đối ngã thuyết: “Độc thư thị yếu kháo tự kỷ đích, kháo biệt nhân quản, khả thị quản bất khởi lai đích.” Ngã mụ mụ tựu thị hữu nhất ta lao thao, bất quá ngã tri đạo, mụ mụ giá ma tố, dã thị vi liễu ngã hảo. Ba ba tha đối ngã khả thị quan ái bị chí.

Ngã tại ba ba nhãn trung, ngã khả thị tha đích bảo bối ni!

Gia đình tự sự tác văn ( 7 )

Ngã đích gia lí hữu tam khẩu nhân, ngã thị gia lí đích bảo bối. Nhất gia nhân đô vi trứ ngã đoàn đoàn chuyển. Ngã giác đắc ngã thị giá cá gia lí biểu hiện đích tối hảo đích nhân. Nhân vi ngã đối tự kỷ hữu tín tâm nha.

Ngã đích mụ mụ tượng nhất cá thiên sử nhất dạng ôn nhu, tượng tinh linh nhất dạng thông minh, tha đối hài tử thị na ma ái. Tuy nhiên tha tổng hữu nhất kiểm bì lao, đãn thị tha đích tiếu dung khước nhất trực quải tại kiểm thượng. Tha đích tiếu dung tượng mân côi nhất dạng mỹ lệ. Ngã tưởng xưng tha vi nữ vương, nhân vi chỉ hữu nữ vương tài hội na ma ôn nhu, thiện lương, mỹ lệ.

Ngã đích ba ba thị nhất cá phì đô đô đích nhân, tha hoạt bát khả ái, tựu tượng nhất cá bì cầu, hảo tượng năng phách nhất dạng. Mỗi đương tha cấp ngã nạo dương thời, tha tựu ngũ nhất ngũ nhất đích, ngã việt khiếu tha bất yếu nạo ngã dương dương liễu, tha tựu việt yếu nạo ngã dương dương. Tha khả điều bì liễu!

Ngã đích gia đình hữu thú mạ

Gia đình tự sự tác văn ( 8 )

Kim thiên phóng giả, ngã môn nhất gia nhân đô thụy đáo liễu cửu điểm, khởi sàng hậu tài phát hiện gia lí đình thủy đình điện. Điện thị điện não đô khai bất liễu, vô liêu tử liễu.

Giá thị, ngã đề xuất liễu nhất cá kiến nghị: “Ngã môn ngoạn nhất cá khai hoài đại tiếu đích du hí ba! Du hí quy tắc thị giá dạng đích: Nhất cá nhân tả ‘ thùy ’, nhất cá nhân tả ‘ địa điểm ’, nhất cá nhân tả ‘ càn thập ma ’. Hợp khởi lai tựu thành liễu nhất cú ‘ thùy tại thập ma địa phương càn thập ma. ’ bất chuẩn thảo luận, tả xuất lai đích cú tử nhất định ngận hảo tiếu.” Ngã cương thuyết hoàn, ba ba mụ mụ mã thượng liên thanh thuyết: “Hảo! Hảo!”

Du hí khai thủy liễu, ngã tả ‘ thùy ’, mụ mụ tả ‘ địa điểm ’, ba ba tả ‘ càn thập ma ’. Quá liễu nhất hội, ngã môn đô tả hảo liễu, tam cá nhân tả đích liên khởi lai thành liễu giá dạng nhất cú thoại “Gia gia tại xí sở cật phạn.” Ngã môn nhất khán, đô tiếu liễu. Tiếp trứ, ngã môn hựu tả thành liễu “Nãi nãi tại sàng thượng lạp thỉ.” Ngã khán liễu, tiếu đích lưu xuất liễu nhãn lệ. Mụ mụ khán liễu khán, tiếu đắc ô trứ đỗ tử trực nhượng: “Ai yêu, ai yêu, tiếu tử ngã liễu!” Ba ba khán liễu, tiếu đắc bát tại trác tử thượng trực bất khởi yêu. Khai hoài đại tiếu đích du hí kế tục tiến hành trứ. Canh hảo tiếu đích hoàn tại hậu diện: Hữu “Tiểu minh tại điện tuyến can thượng thụy giác”, hữu “Tiểu đinh tại thụ thượng họa họa”, hoàn hữu “Tiểu hồng tại dương đài thượng khiêu vũ”……

Ngoạn trứ ngoạn trứ, tựu lai điện liễu, một tưởng đáo giá cá hữu thú đích du hí nhượng ngã môn độ quá liễu nhất cá khoái nhạc đích thượng ngọ.

Gia đình tự sự tác văn ( 9 )

Vãn thượng 8 điểm tiết mục chuẩn thời khai thủy. Ngã trạm tại đại thính trung ương tuyên bố: “Hoan nghênh đại gia lai đáo ma thuật thế giới, kim vãn thị ngã môn kiến chứng kỳ tích đích thời khắc!” Giá thời đại ca ca phóng khởi liễu cương cương tài hạ tái đích âm nhạc, nhị ca ca tắc quan điệu đích thính lí tối lượng đích đăng. Toàn gia nhân đái trứ hảo kỳ đích nhãn thần chú thị trứ ngã, đại bá tại nhất bàng tiếu trứ thuyết: “Kim thiên khẳng định tối hữu ý tư lạp!”

Thủ tiên ngã biểu diễn trứ tài học hội kỉ thiên đích tiểu ma thuật, tam cá ma thuật hạ lai, ngã thính kiến nhị bá đê thanh địa đối nhị ca ca thuyết: “Nhĩ dã thượng khứ cân đệ đệ học lưỡng thủ, nhĩ khán tha hoàn chân hành!” Ngã thích thời địa thỉnh xuất ngã tối đắc ý đích “Đồ đệ” nhị ca ca vi đại gia biểu diễn! Nhị ca ca bất hảo ý tư địa thượng lai biến liễu tha cương cương tòng ngã giá học hội đích hoàn bất thục luyện đích ma thuật, do vu thủ pháp mạn liễu ta bị gia gia khán xuất liễu phá trán, dĩ thất bại cáo chung. Hậu diện thị đại ca ca hòa đại biểu tỷ, nhân vi tất cánh thị học trường, biểu diễn đắc hoàn bất thác, tổng toán một lộ hãm, nhượng ngã giá cá sư phó bảo lưu liễu nhất điểm điểm nhan diện.

Vi liễu hướng đại gia chứng minh thật lực, ngã hựu an bài liễu nhất cá toàn gia nhân đích hoạt động. Ngã tiên khoái nã xuất nhất cá thiết hoàn hòa thiết liên, tương thiết liên dụng hữu thủ linh khởi, tái bả thiết hoàn sáo tại thiết liên ngoại. Giá thời, kỉ song nhãn tình đô bả ngã đích thủ trành đắc khẩn khẩn đích. Ngã bất hoảng bất mang, đối trứ thiết hoàn khinh khinh địa xuy liễu khẩu” tiên khí “, học trứ lưu khiêm đích dạng tử thuyết:” Kiến chứng kỳ tích đích thời khắc đáo liễu! “Thuyết thời trì na thời khoái ngã khẩn tiếp trứ tùng khai tả thủ, thiết hoàn cánh một hữu điệu lạc, nhi thị triền tại liễu thiết liên thượng, đại gia khán đắc mục trừng khẩu ngốc, hảo bán thiên đô một hữu động tĩnh.

Giá thời, đại bá đột nhiên nhất phách đại thối đại thanh thuyết: “Ngã dã hội!” Thuyết trứ trùng thượng đài bách bất cập đãi địa nã khởi đạo cụ biểu diễn khởi lai: Đệ nhất thứ thất bại liễu, đệ nhị thứ hựu thất bại liễu, đệ tam thứ…… Nghênh tiếp tha đích nhưng nhiên thị thất bại. Tha chỉ hảo nan vi tình địa bào hồi tọa vị. Nãi nãi, gia gia, đại nương, đại cô…… Toàn gia nhân trừ liễu mụ mụ hòa ba ba đô các thí liễu nhất biến, tối chung dã đô thất bại liễu. Chỉ hữu ba ba mụ mụ giá lưỡng cá tri tình nhân đóa tại nhất bàng khán trứ đại gia thâu trứ nhạc ni!

Kim thiên đích tiết mục đáo thử kết thúc! Vi liễu nhượng đại gia đô thụy cá hảo giác, ngã hoàn thị thỉnh ba ba yết kỳ mê để. “Ba ba đắc ý địa tẩu thượng đài biểu diễn khởi lai, ngã bất thất thời cơ địa vi đại gia giải thuyết trứ: “Tại thiết hoàn hạ lạc thời, chỉ yếu dụng trung chỉ câu nhất hạ hoàn, nhượng hoàn phiên cá diện, tựu năng dữ thiết liên triền tại nhất khởi liễu.”

“Úc gia!” Nhất gia nhân thành công đích tiếu thanh phi hướng song ngoại, dung nhập liễu thiên vạn gia đình đích hoan thanh tiếu ngữ trung.

Gia đình tự sự tác văn ( 10 )

Ngã tương tín, mỗi cá gia đình khẳng định đô hội hữu nhất ta hảo ngoạn hựu hữu thú đích sự tình. Đãn thị, ngã nhận vi, ngã môn gia đích thú sự tối độc nhất vô nhị. Vi thập ma giá dạng thuyết ni? Tựu thỉnh nhĩ thính thính ngã giảng hạ diện đích thú sự ba!

Nhất thiên, tiểu di cấp ngã đái hồi nhất chỉ tiểu cẩu, na tiểu cẩu danh khiếu cầu cầu, hồn thân thượng hạ đô thị tuyết bạch sắc, tượng nhất cá “Đại tuyết cầu”. Gia gia kiến liễu tha, tổng thị hách đắc đóa tiến phòng gian lí, nhân vi tiểu cẩu tổng thị thiểm gia gia đích cước, phác đáo gia gia thân thượng. Tiệm tiệm đích, gia gia hòa cầu cầu thục liễu. Nhất thiên vãn thượng, gia gia xuất khứ cật phạn, hồi lai thời, tha mãn kiểm thông hồng, chỉnh cá ốc tử đô thị tửu vị. Giá thời cầu cầu bào đáo liễu gia gia thân bàng, gia gia túy huân huân địa thuyết: “Lai, cầu cầu, ngã, ngã giáo nhĩ tả tự hòa xướng ca, giá cá tự ứng cai giá dạng tả: Hoành, thụ,……” Cầu cầu hảo tượng thính đổng liễu thập ma tự đích, “Uông uông” địa khiếu liễu kỉ thanh, gia gia ngận cao hưng, hựu kế tục giáo liễu hạ khứ. Trầm thụy tại mộng hương đích ngã, ba ba, mụ mụ, nãi nãi bị nhất trận trận cẩu khiếu thanh sảo tỉnh liễu, ngã môn đại gia nhất khán, gia gia chính tại giáo cẩu tả tự ni! Ngã môn cáp cáp đại tiếu khởi lai. “Hữu thập ma hảo tiếu đích! Giá thị ngận chính thường đích. Ngã hoàn yếu giáo tha xướng ca ni: “Nha lạp sách, na tựu thị thanh tàng cao nguyên!…… Hoàn thị cao nan độ đích” hoàn một đẳng gia gia thoại thuyết hoàn, ngã môn hựu cáp cáp đại tiếu khởi lai, tiếu đắc liên nhãn tình đô khoái tranh bất khai liễu. Tòng thử, gia gia bất cận bất hại phạ cầu cầu, hoàn hỉ hoan thượng liễu cầu cầu. Cầu cầu bị tiểu di đái tẩu thời, gia gia hoàn luyến luyến bất xá ni! Ngã giác đắc gia gia chân thị cá “Lão ngoan đồng”.

Chẩm ma dạng? Đồng học môn, ngã môn gia đình đích thú sự thị bất thị ngận độc đặc?

Gia đình tự sự tác văn ( 11 )

Kim tử bàn đích sinh hoạt tượng nhất lượng tiểu khí xa, lí diện trang trứ mỗi cá gia đình sinh hoạt trung tối hữu thú hoặc tối thương tâm đích sự tình. Tại ngã đích gia đình trung dã phát sinh quá nhất kiện lệnh nhân nan dĩ vong hoài đích sự. Nhĩ tưởng tri đạo mạ? Thỉnh thính ngã nhất nhất đạo lai.

Ký đắc na sự thị tại khứ niên thất nguyệt phân đích nhất thiên phát sinh đích. “Tạc thiên hựu xuất khứ hát tửu, hát đáo 12 điểm đa……” “Sảo tử lạp! Thiếu quản nhàn sự nhi!” “Nhĩ…… Hảo, ngã bất quản nhĩ!” Giá tranh sảo thanh thị tòng cách bích truyện lai đích, ngã mê mê hồ hồ bị sảo tỉnh liễu, dương quang gia đình bị na tranh sảo thanh cảo đắc tử khí trầm trầm đích. Ngã cấp đắc tượng nhiệt oa thượng đích mã nghĩ —— đoàn đoàn chuyển, nhãn tiền phiêu trứ nhất tằng tằng sầu vân, tâm lí tượng tắc mãn liễu nhất đoàn loạn ma, chủy lí bất đình địa thuyết: “Chẩm ma bạn ni? Cai chẩm ma bạn a?”

Ngọ hậu tam điểm tả hữu, ngã hựu khai thủy phát sầu liễu. Đột nhiên, nhất cá quỷ điểm tử phù hiện tại ngã đích não hải trung. Ngũ điểm liễu, cai xuất phát liễu, ngã tiên lai đáo ba ba đích phòng gian lí, điềm điềm địa đối ba ba thuyết: “Ba ba, ba ba, nâm đích tiểu linh thông tá ngã nhất hạ, hảo mạ?” “Hảo ba!” Ba ba sảng khoái địa đáp ứng liễu. Ngã kích động vạn phân, tiếp quá tiểu linh thông nhất lưu yên bào liễu, ngã lai đáo tự kỷ đích tiểu phòng gian lí nhất bất tố nhị bất hưu địa khai thủy cấp mụ mụ phát đoản tín trực đáo thành công vi chỉ tài bả tiểu linh thông hoàn cấp liễu ba ba. Nhiên hậu, ngã hựu bào đáo trù phòng lí trảo mụ mụ, thần bí địa thuyết: “Mụ mụ, mụ mụ, nâm đích thủ cơ hưởng liễu!” Mụ mụ nhất khán, nguyên lai thị ba ba đích đoản tín. Tựu thuyết: “Tha chẩm ma năng cấp ngã phát đoản tín ni?” “Khán khán ba!” Đoản tín thượng tả đạo: “Tảo thượng đô thị ngã bất đối, ngã tái dã bất hát tửu liễu, hành mạ?” Mụ mụ khán hoàn hậu, lưu hạ liễu hạnh phúc đích nhãn lệ……

Cật vãn phạn thời, chỉ kiến mụ mụ bất đoạn địa cấp ba ba giáp thái. Ba ba tiếu liễu, mụ mụ dã tiếu thành liễu nhất đóa hoa, dương quang gia đình hựu hòa hảo như sơ liễu!

Tiểu linh thông chân “Linh”!

Gia đình tự sự tác văn ( 12 )

Ngã đối trứ lam thiên, đại thanh hô khiếu: “Ngã chân hạnh phúc.” Gia lí, hữu trứ mỹ lệ đại phương, hiền huệ năng càn đích mụ mụ. Ngoại diện, hữu trứ tránh đại tiền, anh tuấn tiêu sái đích ba ba. Hoàn hữu thông minh khả ái đích ngã. Ngã môn nhất gia nhân tương thân tương ái, vô ưu vô lự. Nhật tử quá đích ngận hạnh phúc.

Tảo thượng, mụ mụ tổng thị chử hảo liễu hương phún phún đích tảo xan, đẳng trứ ngã hòa ba ba khởi lai cật phạn. Tảo xan trung, ngã môn hữu thuyết hữu tiếu, ngã đàm đàm giáo viên thú sự, ba ba thuyết thuyết công tư phồn mang đích sự, mụ mụ giảng giảng gia lí đích cố sự…… Tảo phạn hậu, ba ba khai trứ tiểu khí xa cấp cấp mang mang đích hướng công tư hành sử, ngã khước du nhàn đích kỵ trứ tự hành xa thượng học, mụ mụ tắc hựu khai thủy liễu nhất thiên đích lao động…… Trung ngọ, ngã hòa ba ba tượng tiễn nhất dạng trùng hồi gia, lang thôn hổ yết đích cật liễu mụ mụ lộng đích ngọ xan, ngọ xan hậu, ngã tiện khai thủy hòa ba ba mụ mụ ngoạn du hí, du hí trung, ba ba mụ mụ phảng phật hựu hồi đáo liễu tự kỷ khoái nhạc đích đồng niên…… Hạ ngọ, ngã đái trứ hôn trầm trầm đích não đại hồi đáo liễu gia, ba ba dã tha trứ bì quyện đích thân tử hồi lai liễu, ngã phóng hạ thư bao, lập mã bào đáo xan trác biên, chuẩn bị hưởng dụng mụ mụ tố đích mỹ xan, cật phạn trung, ngã môn nhất gia nhân hựu khai thủy “Chiến tranh”, mụ mụ tiếu trứ thuyết: “Khán nhĩ na sàm tương, hòa nhĩ ba nhất cá dạng nhi.” Ngã hòa ba ba dị khẩu đồng thanh phản bác đạo: “Na hoàn bất thị nhĩ tố đích thái thái thái! Hảo cật mạ.” Mụ mụ lập khắc phản kích: “Na hạ thứ ngã tố giản đan ta, miễn đắc nhĩ môn cật bất tiêu.” Ba ba hựu cáp cáp đại tiếu: “Na khả bất hành, bất nhiên bảo bối nữ nhi hội bất trường thân thể đích, thị bất thị a? Bảo bối nữ nhi.” Ngã tri đạo ba ba thị tại “Lạp bang kết phái”, tựu tùy thanh phụ hòa đạo: “Thị nha, thị nha.” Mụ mụ chỉ đắc cam bái hạ phong. Vãn thượng, vãn xan quá hậu, ngã dụng tiểu thủ chủy liễu hạ trác tử, thanh liễu thanh tảng tử, thuyết: “Xuy phao phao đại tái chính thức khai thủy, quy tắc thị: Xuy đích phao phao đường hựu đại hựu đa, tựu toán thắng lợi. Tưởng phẩm: Nhất bổn thư.” Bỉ tái trung, ngã môn xuy đích phao phao đường thiên kỳ bách quái, các chủng các dạng. Hữu đích tượng ái tâm, hữu đích tượng khí cầu, hữu đích tượng bì cầu…… Kinh quá kích liệt đích bỉ tái, ngã toàn toàn thắng xuất.

Ngã cao hưng đích trạm tại “Tưởng đài” thượng ( kỳ thật, tựu thị trác tử ), thủ lí phủng trứ “Tiểu học sinh tác văn”, đại hảm trứ: “Ngã thắng lợi liễu! Ngã thắng lợi liễu!” Hoan nhạc đích tiếu thanh oánh nhiễu tại ngã gia đích mỗi nhất cá giác lạc, hạnh phúc khí phân cửu cửu một hữu lạc hạ duy mạc. Ngã tựu sinh hoạt tại giá dạng nhất cá hạnh phúc đích gia lí, ngã chân chính cảm thụ đáo liễu gia đích ôn noãn, phẩm thường đáo liễu hạnh phúc đích tư vị, ngã chân hạnh phúc!

Gia đình tự sự tác văn ( 13 )

Ngã hữu nhất cá hạnh phúc nhi ôn noãn đích ` gia, giá cá gia đình lí hữu năng càn đích ba ba, cần lao đích mụ mụ hòa khả ái đích ngã.

Ngã đích ba ba cá tử bất thái cao, nùng mi hạ hữu nhất song đại đại đích nhãn tình, khả hữu thần liễu. Ba ba thị nhất danh cảnh sát, nhân vi công tác đích đặc thù tính, ba ba ngận thiếu cố gia, mỗi thiên tảo xuất vãn quy đích, đãn ba ba tòng lai bất hảm luy. Tựu thị nhân vi ba ba vô tư đích phó xuất, mỗi niên đích đan vị bình ưu đô hội hữu ba ba. Ngã chân đích vi ba ba cảm đáo kiêu ngạo, ngã yếu hướng tha học tập.

Ngã đích mụ mụ cá tử cao cao đích, viên viên đích kiểm thượng tổng thị quải trứ tiếu dung, ô hắc đích trường phát nhượng nhân nan dĩ vong ký. Mụ mụ tại thương tràng tố hậu cần công tác, nhân vi tha yếu quản lý viên công xan thính hoàn yếu phụ trách đan vị các loại háo tài đích thải mãi, sở dĩ mụ mụ công tác ngận tân khổ. Hạ ban hồi đáo gia, mụ mụ kinh thường phụ đạo ngã học tập, bồi trứ ngã tố công khóa. Mụ mụ trừ liễu chiếu cố ngã môn đích sinh hoạt khởi cư, chỉ đạo ngã độc thư, hoàn đặc biệt quan tâm ngã môn đích kiện khang……

Ngã, sảo hữu nhất điểm bàn, nhãn tình bất đại, đãn ngã nhĩ đóa khán trứ ngận hữu phúc. Ngã thị hoàn nam nhất tiểu đích nhất danh tiểu học sinh.

Ngã giác đắc ngã đích gia thị tối ôn noãn đích, nhân vi ngã hữu ba ba, mụ mụ đối ngã thâm thâm đích ái! Đương nhiên, ngã dã ngận ái ngận ái tha môn!

Gia đình tự sự tác văn ( 14 )

Tại ngã môn gia, cật quá vãn phạn ngã môn tựu hạ khiêu kỳ bỉ thâu doanh lai quyết định thùy lai tẩy oản. Ngã môn đích nguyên tắc thị thâu gia phụ trách tẩy oản.

Đối chiến khai thủy liễu, ngã hòa mụ mụ nhất tổ, nhân vi ba ba bình thời bỉ giác lịch hại, ngã hòa mụ mụ đô hạ bất quá tha.

Đệ nhất cục thị ngã hòa ba ba đối hạ, mụ mụ đương ngã đích chỉ huy viên.

Ngã môn hạ đích nan phân nan giải, bất phân thắng phụ. Đột nhiên, ngã khán kiến liễu nhất hạ xuất khẩu, vu thị ba ba thâu liễu. Ngã cao hưng đích khiếu liễu khởi lai. Ba ba thuyết: “Hữu thập ma liễu bất khởi đích, hoàn hữu nhất cục ni, nhĩ môn đẳng trứ ba, nhất hạ cục nhĩ môn hội thâu đích canh thảm!”

Vu thị, đệ nhị cục khai thủy liễu, giá nhất cục thị ba ba hòa mụ mụ đối hạ liễu, giá nhất thứ ngã hựu thành liễu mụ mụ đích chỉ huy viên liễu. Thời gian nhất phân nhất miểu đích quá khứ liễu, mụ mụ đích kỳ dĩ kinh toàn bộ bị ba ba đích kỳ đổ tử liễu, nhãn khán tựu yếu hạ thâu liễu. Ngã tại bàng biên khán trứ, đột nhiên ngã phát hiện liễu nhất điều đột vi đích lộ, giá dạng khả dĩ hội nhượng mụ mụ khởi tử hồi sinh, tiện cấp mụ mụ thuyết: “Mụ mụ hạ giá khỏa, giá bộ kỳ hội nhượng nhĩ đột vi, nhĩ tương đả bại ba ba đích.” Kinh quá ngã môn lưỡng nhân đích nỗ lực, ba ba chung vu thâu liễu. Mụ mụ đắc gian vong hình đích thuyết: “Thâu liễu ba, khoái khứ tẩy nhĩ cung thính oản ba!”

Vu thị ba ba tiện thùy đầu tang khí đích ` khứ tẩy oản liễu, giá tựu thị kiêu ngạo đích hạ tràng.

Gia đình tự sự tác văn ( 15 )

Nhất niên hữu tứ quý, ngã gia dã hữu tứ quý.

Mụ mụ thị xuân thiên. Tha tổng thị tại ngã tối nhu yếu bang trợ đích thời hầu cổ lệ ngã, như hòa húc đích xuân phong. Hữu nhất thứ, ngã nhất cá nhân tại gia khán thư, chính đương ngã độc đắc tân tân hữu vị đích thời hầu, đột nhiên hữu nhất cá tự bất nhận thức, ngã cản khẩn phiên tự điển. Khả thị giá vị “Lão sư” hảo tượng hòa ngã tróc mê tàng, chẩm ma trảo dã trảo bất đáo, khí đắc ngã trực đoạ cước. Giá thời, mụ mụ chính hảo hồi lai liễu, kiến ngã mi đầu khẩn trứu đích dạng tử, tiện vấn: “Chẩm ma lạp, thùy hựu nhạ nhĩ bất cao hưng lạp?” “Hữu cá tự bất nhận thức, tự điển hựu trảo bất đáo, chân khí nhân!” Ngã khí cấp bại phôi địa thuyết. “Tựu giá ma điểm nhi sự, ngã lai giáo nhĩ.” Mụ mụ ôn hòa địa thuyết. Kỳ liễu! Mụ mụ nhất lai, “Lão sư” tiện hiển liễu nguyên hình, quai quai địa nhượng mụ mụ trảo đáo liễu. Mụ mụ đích xuất hiện, chân thị ô vân ngộ xuân phong nha!

Ngã đích tì khí tựu tượng hạ thiên, biến hóa vô thường, thời nhi phong, thời nhi vũ. Nhĩ khán, cương tài ngã hoàn thị vạn lí vô vân, giá thời khước quát khởi liễu phong, hạ khởi liễu bạo vũ. “Thùy bả ngã đích tác văn thư nã tẩu liễu? Ca, thị bất thị nhĩ? Khoái thuyết!” Ngã lệ thanh thuyết đạo. “Thùy nã nhĩ đích thư liễu?” Ca ca mãn bất tại hồ địa thuyết. “Tựu thị nhĩ nã đích, khoái nã lai!” “Nhĩ bất yếu oan uổng hảo nhân, thùy nã nhĩ đích tác văn thư lạp, nhĩ khán thị bất thị điệu đáo sàng để hạ liễu.” Thính liễu ca ca đích thoại, ngã bát tại địa thượng nhất khán, tác văn thư quả nhiên quai quai địa thảng tại sàng để hạ. Ngã đích khí đốn thời tiêu liễu nhất đại bán, kiểm thượng lập mã dương quang xán lạn. “Hảo ca ca, đối bất khởi, thị ngã một lộng thanh sở tựu oan uổng nhĩ, bất yếu sinh khí lạp!” Ngã cản khẩn bồi lễ đạo khiểm. Ca ca khán trứ phán nhược lưỡng nhân đích ngã, khóc tiếu bất đắc.

Ca ca hòa ngã bất đại nhất dạng, tha đích tính cách tựu tượng thị thu thiên đích lạc diệp, tổng thị bất nguyện biểu hiện tự kỷ, vĩnh viễn na ma thâm trầm. Giá dạng nhất lai, tựu sang tạo liễu ngã khi phụ tha đích cơ hội. Na thiên, ngã đối ca ca thuyết: “Ca, cha môn ngoạn ‘ thạch đầu, tiễn tử, bố ’, thùy thâu liễu thùy xướng ca, chẩm ma dạng?” Ca ca khai thủy bất nguyện ý, đãn tại ngã đích uy bức hạ, chỉ hảo đồng ý liễu. “Thạch đầu, tiễn tử, bố, tiễn tử, thạch đầu, bố……”, Ngã môn ngoạn liễu khởi lai. Khai thủy ngã lão thị xướng ca, hậu lai ngã linh cơ nhất động, tưởng xuất liễu nhất cá “Cao chiêu”: Ngã tiên khán trứ ca ca xuất hoàn, tái tấn tốc địa cải biến thủ thế. Khả thị, đệ nhất thứ đảo quỷ, tựu bị ca ca đích hỏa nhãn kim tình thức phá liễu. Ngã hoảng trứ đầu thuyết: “Chẩm ma bất toán, ngã xuất đích tựu thị tiễn tử.” Ca ca ảo bất quá ngã, chỉ hảo xướng ca.

Nhi ba ba tựu thị đông thiên lí đích nhất bả hỏa, khu cản hàn lãnh, bả ôn noãn đái cấp ngã môn. Mỗi thiên tảo thượng thượng học đích ` thời hầu, ba ba tổng thị mạc mạc ngã đích đầu, thuyết: “Hảo hảo thính lão sư giảng khóa.” Phóng học hồi gia, ba ba hựu hội phách trứ ngã đích kiên bàng thuyết: “Lão sư giảng đích, thính minh bạch liễu mạ?” Tuy nhiên thoại đoản, ngã khước cảm thụ đáo liễu ba ba đối ngã thâm thâm đích ái. Hữu nhất thứ hạ đại tuyết hậu, lộ bất hảo tẩu, hựu quát khởi liễu phong. Ba ba tựu bối trứ ngã tòng gia tẩu đáo học giáo. Hàn phong y cựu quát trứ, ngã khước giác đắc nhất điểm nhi dã bất lãnh, nhân vi ba ba đích bối kí kết thật hựu ôn noãn.

Giá tựu thị ngã môn hạnh phúc đích nhất gia nhân.

Gia đình tự sự tác văn ( 16 )

Kim thiên phóng giả, ngã môn nhất gia nhân đô thụy đáo liễu cửu điểm, khởi sàng hậu tài phát hiện gia lí đình thủy đình điện. Điện thị điện não đô khai bất liễu, vô liêu tử liễu.

Giá thị, ngã đề xuất liễu nhất cá kiến nghị: “Ngã môn ngoạn nhất cá khai hoài đại tiếu đích du hí ba! Du hí quy tắc thị giá dạng đích: Nhất cá nhân tả ‘ thùy ’, nhất cá nhân tả ‘ địa điểm ’, nhất cá nhân tả ‘ càn thập ma ’. Hợp khởi lai tựu thành liễu nhất cú ‘ thùy tại thập ma địa phương càn thập ma. ’ bất chuẩn thảo luận, tả xuất lai đích cú tử nhất định ngận hảo tiếu.” Ngã cương thuyết hoàn, ba ba mụ mụ mã thượng liên thanh thuyết: “Hảo! Hảo!”

Du hí khai thủy liễu, ngã tả ‘ thùy ’, mụ mụ tả ‘ địa điểm ’, ba ba tả ‘ càn thập ma ’. Quá liễu nhất hội, ngã môn đô tả hảo liễu, tam cá nhân tả đích liên khởi lai thành liễu giá dạng nhất cú thoại “Gia gia tại xí sở cật phạn.” Ngã môn nhất khán, đô tiếu liễu. Tiếp trứ, ngã môn hựu tả thành liễu “Nãi nãi tại sàng thượng lạp thỉ.” Ngã khán liễu, tiếu đích lưu xuất liễu nhãn lệ. Mụ mụ khán liễu khán, tiếu đắc ô trứ đỗ tử trực nhượng: “Ai yêu, ai yêu, tiếu tử ngã liễu!” Ba ba khán liễu, tiếu đắc bát tại trác tử thượng trực bất khởi yêu. Khai hoài đại tiếu đích du hí kế tục tiến hành trứ. Canh hảo tiếu đích ` hoàn tại hậu diện: Hữu “Tiểu minh tại điện tuyến can thượng thụy giác”, hữu “Tiểu đinh tại thụ thượng họa họa”, hoàn hữu “Tiểu hồng tại dương đài thượng khiêu vũ”……

Ngoạn trứ ngoạn trứ, tựu lai điện liễu, một tưởng đáo giá cá hữu thú đích du hí nhượng ngã môn độ quá liễu nhất cá khoái nhạc đích thượng ngọ.

Gia đình tự sự tác văn ( 17 )

Kim thiên thị ba ba đích sinh nhật, mụ mụ hòa ngã tảo tảo chuẩn bị hảo liễu sinh nhật vãn xan, khả vị vạn sự cụ bị, chỉ khiếm lão ba liễu. Khả na “Đông phong ba ba” yếu thập ma thời hầu tài năng hồi lai ni? Ngã hảo tưởng cật sinh nhật đản cao nga! Nhãn khán hạ ban thời gian dĩ quá khứ liễu nhất cá tiểu thời, mụ mụ khai thủy hữu ta phiền táo, tha đột nhiên bôn hướng liễu điện thoại. Lão mụ hồ lô lí mại đích ' thập ma dược? Ngã hảo kỳ địa nã khởi lánh nhất cá thính đồng: “Lão bà, bất hảo ý tư nga, kim vãn hữu cá ứng thù, bất năng hồi gia cật phạn liễu.”

“A!”

“Chẩm ma liễu?”

“Cương tài thiết thái thời thủ bị thái đao hoa liễu, bái!”

“Uy, đẳng nhất hạ……”

Di? Mụ mụ cương tài minh minh tại khán thư nha! Ngã tưởng liễu tưởng, ngận khoái tựu minh bạch thị chẩm ma hồi sự liễu. Ngã bào đáo mụ mụ cân tiền, âm dương quái điều địa vấn: “Mụ mụ, nhĩ thủ bị thái đao hoa phá liễu, đông ba?” Mụ mụ tiên thị nhất lăng, tùy tức xao xao ngã đích đầu: “Quỷ đông tây, hựu thâu thính ba mụ điện thoại liễu!” Nhiên hậu đối ngã nhĩ ngữ nhất phiên, ngã thính liễu liên liên điểm đầu, tùy tức lập chính, kính lễ: “Yes, madam!”

Nhất khắc chung hậu, lão ba phong dã tự đích bào hồi lai liễu, ngã nhất tiến môn tựu vi lão ba “Miêu thuật” mụ mụ đích thảm trọng thương thế. Lão ba đối mụ mụ liên thuyết thập kỉ cá “Đối bất khởi”, tiểu tâm dực dực phù trứ mụ mụ đáo sa phát thượng tọa hạ, tự kỷ mang bất điệt địa đáo trù phòng nã oản khoái, nhất phó tương công bổ quá đích dạng tử. Dã hứa thị sa bố triền tại thủ thượng thái nan quá liễu ba, mụ mụ đóa đáo vệ sinh gian tưởng bả sa bố thủ hạ lai, khả giá nhất mạc bính xảo bị ba ba thu kiến liễu. Lão ba khiếu đạo: “Hảo oa, nhĩ môn lưỡng cá nữ nhân hợp hỏa phiến ngã nhất đại nam nhân!” Ngã hòa mụ tái dã nhẫn bất trụ liễu, “Phốc xích” tiếu xuất thanh lai.

Tiều ngã đích ba mụ giá đối hoan hỉ oan gia!

Gia đình tự sự tác văn ( 18 )

Chính đương ngã khởi kính ngoạn điện não thời, ẩn ước địa thính đáo liễu ngoại diện khai môn thanh âm, ngã dĩ tấn lôi bất cập yểm nhĩ chi thế quan điệu điện não, khả thị lão mụ dĩ kinh bất tri bất giác đích đáo liễu ngã thân hậu, nhất cá băng lãnh đích thanh âm tòng bối hậu truyện lai liễu, “Tác nghiệp tả hoàn liễu một a.” Ngã não hải lí đốn thời ô vân mật bố, mã thượng yếu cuồng phong bạo vũ liễu, ngã thanh âm chiến đẩu trứ thôn thôn thổ thổ địa thuyết: “Một…… Một…… Một…… Một hữu.”

Ngã hoàn một thuyết hoàn ni, lão mụ tựu phát động liễu sư hống công, nhĩ giá tiểu gia hỏa nhất hồi lai tựu bất tố tác nghiệp tựu thị tại ngoạn điện não, ngã khán nhĩ thị điện não ngoạn thượng ẩn liễu. Tòng hiện tại khởi như quả nhĩ tái cảm bất tố tác nghiệp ngoạn điện não, nhĩ tựu vĩnh viễn, vĩnh viễn dã biệt tưởng kiến đáo giá đài điện não liễu, thính đáo một hữu.

Ngã trầm mặc vô ngữ, đãn thị lão mụ bất y bất nhiêu địa lao thao trứ, ngã đào đáo liễu khách thính, mụ mụ kiến ngã hoàn một hữu tại tả tác nghiệp, khí đắc hỏa mạo tam trượng, tha na dạng tử cảm giác ngã tựu thị nhất chỉ tiểu dương cao, lão mụ tựu thị mẫu lão hổ tùy thời hội bả ngã thôn đáo đỗ tử lí khứ. Giá thời chỉ cân hạp biến thành liễu tha đắc võ khí, dĩ ưu mỹ hồ tuyến chuẩn xác bất ngộ đích tạp tại ngã đích đầu thượng, ngã tựu quai quai tựu phạm khứ tố tác nghiệp liễu.

Giá tựu thị do vu ngã ngoạn điện não nhi dẫn phát đích gia đình phong ba.