Thu thiên tác văn 900 tự ( thôi tiến 19 thiên )

Thu thiên tác văn 900 tự ( 1 )

Tứ quý lí thâm ái thu thiên. Hứa thị ái đích duyên cố, mỗi mỗi thu thiên lai lâm, tâm tiện hoàng hoặc bất an, kí khát phán thu đích đáo lai, hựu đam tâm thu đích ly khứ.

Thu thiên thu liễm liễu vãng nhật đích táo nhiệt, biến đắc ninh hòa, đạm viễn. Tha tượng nhất khúc thư hoãn, ưu mỹ, giáo nhân thân tâm ninh tĩnh đích cổ điển âm nhạc, hựu tượng đạt quan đích trí giả tại thiên địa gian du nhàn vãng lai, canh tượng sinh mệnh lí đích hữu nghị, nhượng nhĩ thời thời cảm đáo nhất chủng ôn tình, khước bất hỏa liệt.

Đãn ngã khước tuyển trạch liễu lánh ngoại nhất điều lộ…… A, lưu hạ nhất điều lộ cải nhật tái kiến. Đãn ngã tri đạo lộ kính diên miên vô tẫn đầu, khủng phạ ngã nan dĩ tái hồi phản. Dã hứa đa thiếu niên hậu đích mỗ nhất thiên, ngã tương khinh thanh thán tức tương vãng sự hồi cố. Hoàng sắc đích thụ lâm lí phân xuất lưỡng điều lộ -- nhi ngã tuyển trạch liễu nhân tích canh thiếu đích nhất điều, tòng thử quyết định liễu ngã nhất sinh đích đạo lộ.” Đa thiếu thứ tại đẳng đãi công cộng khí xa, ức hoặc thị tại vô liêu thời, ngã tổng thị tại tâm lí mặc độc giá thủ thi. Giá dạng, ngã đích ý thức tiện hựu hồi đáo hương thôn đích lâm gian, cảm thụ dương quang đích noãn ý, lạc diệp đích vũ đạo, điểu đích minh xướng hòa thần phong xuy quá thu lâm đích khí tức.

Thu thiên hữu quả thật áp loan chi đầu đích huy hoàng, dã hữu thu phong sắt sắt, thu vũ miên miên đích ai oán, canh hữu “Phán vọng quả tử thành thục, thành thục liễu hựu phạ điệu hạ lai” đích vô nại. Vãn thu thời tiết đích vũ dạ, tức đăng tĩnh tọa, thính phong quyển lạc diệp, vũ đả song phi, thể vị na chủng triền miên thê uyển đích mỹ. Giá chủng tình cảnh tượng độc nhất thủ cổ thi, thính nhất khúc cựu ca, tượng cách thế đích tương tư giao chức trứ khổ sáp dữ điềm mỹ.

Ngã đích sinh mệnh quý tiết tự hồ thị hạ thu chi giao, do lục chuyển hoàng đích quá độ thời kỳ. Giá thời, hoa hoàn phân phương, diệp hoàn nùng lục, thu hoàn sinh tại hạ lí.

Giá cá quý tiết, dĩ bất tái xa vọng thế giới tri hiểu tự kỷ, nhi hi vọng tự kỷ liễu giải thế giới. Bất tái hỉ hoan đường thủy, hương tân, nhi ái nùng trà đạm tửu; bất tái hỉ hoan lưu hành ca khúc, nhi ái cổ điển âm nhạc. Y trứ dã do diễm lệ chuyển vi tố nhã, bất trục thời mao, nhi cầu phong cách. Giá thời, năng tại nghiễm nhiên thần thánh đích sự vật lí, phát hiện hoang đản hòa phúng thứ; năng tại nhất quán bất đối đích sự vật lí, phát hiện mỗ ta đối đích đông tây. Giá thời, quan sát thế giới bất tái dụng nhãn, nhi thị dụng tâm.

Sinh mệnh đích thu thiên lí, họa gia lưu hạ liễu họa, thi nhân lưu hạ liễu thi, âm nhạc gia lưu hạ liễu bất hủ đích âm nhạc, canh đa đích nhân khước chỉ lưu hạ liễu ảnh tử, tựu tượng điểu nhi tại song tiền phi quá, chuyển thuấn tức thệ.

Thu thiên tác văn 900 tự ( 2 )

Xuyên việt cổ kim, vô luận thập ma địa phương đích thu thiên đô thị mê nhân đích, đô thị mỹ bất thắng thu đích. Khả thị, gia hương đích thu, tổng hữu nhất chủng tha hương vĩnh viễn bất năng bỉ cập đích mỹ, bất năng siêu việt đích mỹ.

Gia hương thu thiên đích dạ vãn, thị mỹ lệ đích, vưu kỳ thị na động nhân đích nguyệt sắc.

Đương dạ vãn, lạp hạ thiên không đích duy mạc đích thời hầu, minh lượng dịch thấu đích nguyệt lượng, tựu dĩ kinh cao cao địa huyền quải tại thương khung chi thượng, tha dụng tha na kiểu khiết đích nguyệt sắc, chiếu lượng thế gian vạn vật. Điền địa, thụ mộc, thôn trang, tiểu lộ, hỗn vi nhất thể, uyển như biến thành liễu cự đại cưỡng bảo trung đích anh nhi, quai quai địa thảng tại giá cá cự đại vô bỉ đích diêu lam chi trung. Lịch sử du cửu nhi hiệp trách đích thạch tử lộ, sát na gian biến đắc khoan khoát liễu bất thiếu, uyển như phi thượng liễu nhất tằng ngân trang. Bạch nhật đích huyên nháo hòa sảo tạp, đô mạn mạn đích bất kiến liễu, viễn khứ liễu, nhân môn hảo tượng lai đáo liễu lánh nhất cá đồng thoại bàn đích thế giới chi trung. Thiên không trung na nhất đóa nhất đóa khiết bạch vô hà đích bạch vân, phảng phật phi thượng liễu nhất tằng bạc sa, đái trứ nhất chủng thuyết bất thanh đạo bất minh đích tình tố. Hữu thời, bất kinh ý địa tòng nguyệt lượng đích thân thượng hoạt quá, hảo tượng tại vi tha sát tẩy thân thượng đích trần cấu. Phóng nhãn vọng khứ, thiên biên hữu kỉ khỏa nhược ẩn nhược hiện đích tiểu tinh tinh, phảng phật tiên nữ môn mạn du thiên nhai thời thủ đề đích đăng lung, mông mông lung lung, mê mê mang mang, cấp nhân đái lai vô hạn đích hà tưởng.

Gia hương thu đích thần quang, canh thị ngã sở chung ái.

Thần quang trung, thiên thượng địa hạ hỗn nhất sắc, thanh tú tuấn lệ vô bỉ. Thạc đại đích hoàn thành hồ trung, hà diệp thượng quải mãn liễu minh lượng thấu minh đích tiểu lộ châu, na lộ châu tựu tượng thôi xán huyến lệ đích dạ minh châu nhất bàn phát xuất huyễn mục đích quang thải. Chỉnh cá hồ diện, kim quang vô hạn, uyển nhược nhất cá xuất thủy phù dung, nhượng nhân nhất kiến chung tình, bị chi mê luyến đắc thần hồn điên đảo, vô pháp tự bạt. Khán na biên đích thải liên cô nương, khinh khinh địa đãng dạng trứ tiểu chu, thời nhi mạn mạn đích xuyên việt củng kiều; thời nhi quang nhất bàn đích hoạt hướng hồ trung tâm đích tiểu đảo. Viễn xử điền dã lí, phân phương thanh hương nê thổ đích khí tức, thời bất thời địa tùy phong phiêu lai, nhượng nhân cảm giác tâm khoáng thần di, tựu hảo tượng cật liễu tiên quả bàn thấm nhân tâm tì.

Tịch dương tây hạ, quất hồng sắc đích quang thải trung, miểu miểu xuy yên tại mỗi nhất gian ốc đỉnh đích thượng không hoãn hoãn liễu nhiễu, đái trứ chử thái thiêu phạn đích vị đạo, hối thành nhất phiến hương vân, bất nhất hội nhi tiện bố mãn liễu chỉnh cá thôn trang đích thượng không. Tùy hậu, hựu tiệm tiệm địa hướng đại địa tán mạn, cấp đại địa phi thượng liễu nhất tằng hinh hương đích bạc sa, cấp sở hữu đích nhất thiết doanh tạo liễu nhất cá, bình hòa an tĩnh đích khí phân. Kê tiến oa liễu, súc hồi bằng liễu. Tân cần lao động liễu nhất thiên đích nhân môn, dã hoãn hoãn phóng tùng hạ lai, sấm thấu tiến giá cá vĩnh hằng đích đồng thoại bàn đích thế giới chi trung.

Gia hương đích trung thu tiết, thị đối thu thiên mỹ đích điểm chuế. Thử thời thử khắc, điền dã lí đích đạo tuệ, đại đậu đô dĩ tiến nhập thành thục kỳ, đẳng đãi nhân môn đích thu cát. Trung thu tiết đích vãn thượng, thị gia gia hộ hộ đích đoàn viên dạ. Toàn gia nhân vi tọa tại nhất khởi, nhất biên cật trứ nguyệt bính, nhất biên ngưỡng vọng thương khung, tân tân hữu vị nhi địa hân thưởng trứ mê nhân đích ` nguyệt sắc. Kí năng khánh hạ phong thu đích hỉ duyệt, hựu năng giải trừ nông mang thời đích bì lao. Tối hậu, diện đối kiểu khiết nhi hựu minh lượng đích thánh nguyệt, toàn gia nhân quỵ địa triều bái, cử hương kỳ đảo. Tha môn tịnh bất thị thập ma thiện nam tín nữ, chỉ bất quá thị tưởng tá thử giai nguyệt, lai biểu đạt tự kỷ nội tâm mỹ hảo đích nguyện vọng: Kỳ phán trứ phong thu đích thu thiên vĩnh viễn địa diên tục hạ khứ, nhất niên thắng tự nhất niên, sử tự kỷ đích nhật tử khoái, tịnh thả trường cửu đích hồng hỏa hạ khứ. Thường ngôn thuyết đắc hảo: “Xuân hoa thu thật”. Vạn vật thủy vu xuân, nhi thành vu thu.

Gia hương đích thu thiên, đáo xử dương dật trứ phong thu đích hỉ duyệt. Thu thiên, dựng dục liễu thành công đích hi vọng. Gia hương đích thu thiên, dụng na trầm điện điện đích thạc quả hòa kim xán xán đích điền dã, hướng nhân môn triển kỳ tha na quảng khoát đích hung khâm hòa cao nhã đích khí chất, tha bất cận kiên nhận nhi thả quả cảm. Gia hương thu thiên đích mỹ, thị thành thục đích, thị lý trí đích, thị khả ái đích, thị nhiệt tình đích, thị mê nhân đích......

Gia hương đích thu, sử ngã hồn khiên mộng nhiễu, vĩnh vĩnh viễn viễn địa khiên trứ ngã đích hồn, triền trứ ngã đích phách. Giá chủng tình chân ý nùng, sung thật liễu ngã đích sinh hoạt, nhượng ngã đích sinh mệnh tựu tượng thịnh mãn liễu tửu đích tửu bôi, vô bán điểm không hư chi cảm. Thu thiên, giá gia hương đích thu, giá thời đại đích thu, nhược yếu lưu đắc trụ đích thoại, ngã ninh nguyện vi tha hiến xuất ngã đích sở hữu, khuynh kỳ ngã đích toàn bộ.

Thu thiên tác văn 900 tự ( 3 )

Đại hưng an lĩnh đích thu thiên thị biến địa kim hoàng đích, lạc diệp biến bố đại địa; nhi mạc hà đích thu thiên thị hàn phong thứ cốt đích, nhượng nhân đích bì phu sinh sinh đích càn liệt. Khả nhĩ tưởng tưởng, hữu cá địa phương, nhược thị đáo liễu thu thiên khước hoàn thị mạn sơn biến dã đích lục, thị bất thị ngận thần kỳ? Thái dương ôn hòa đích chiếu trứ nhĩ, khước dã cảm giác bất đáo thứ nhãn, thị bất thị ngận lý tưởng? Phong nhi khinh khinh nhu nhu đích, tựu tượng mẫu thân tiêm tế đích thủ phủ mạc trứ nhĩ thị bất thị ngận thư thích? Giá cá địa phương, tiện thị ngã gia hương đích thu thiên —— hạ môn.

Hạ môn đích thu thiên, thị mại trứ khinh doanh đích cước bộ, tiểu tâm dực dực địa lai đáo đích, tha thị sinh phạ kinh tỉnh liễu nhân môn, nhượng nhân môn tại bất tri bất giác trung tương thân thượng đích đoản tụ hoán thành liễu trường y. Tòng song ngoại triều sơn na biên vọng khứ, bất luận thị tòng sơn đỉnh đáo sơn cước, toàn thân thượng hạ đô thị dụng thanh lục sắc đích ngoại sáo khẩn khẩn địa bao khỏa trứ. Tuy thuyết nhất niên tứ quý đô thị lục, khước dã tòng bất cảm đáo yếm phiền. Hạ môn thu thiên đích lục diệp một hữu tượng xuân thiên hạ thiên na dạng diễm lục, tha ám ám đích mặc lục sắc, tựu tượng nhất vị tư thái a na đích thiếu nữ, thu thủy bàn thâm thúy đích nhãn tình đái trứ nhất ti ti ưu úc. Nhược thị tại giá phiến lục sắc trung ngẫu nhĩ kiến trứ nhất tòng khô nuy đích ải thụ, na tài khiếu kỳ tích. Nhĩ yếu thị đan đan kháo cận khán trứ na tòng lạc diệp, ám hoàng đích diệp tử dĩ kinh một hữu nhậm hà sinh cơ, nã khởi nhất phiến phóng tại thủ tâm lí, khinh khinh nhất niết tiện toái tại liễu thủ lí, tùy phong phiêu khứ, tâm lí bất giác cảm đáo mặc mặc đích bi lương. Vô ý gian hậu thối nhất bộ, tiện kinh nhạ địa phát hiện, tại na phiến khô diệp bàng, thị nhất phiến sinh cơ bột bột đích lục, lục đích khởi kính, nhi na cá khô hoàng chính thị giá phiến lục đích điểm chuế, tâm trung hựu thành liễu hỉ duyệt, tựu thị na lạc diệp sử đắc lục sắc bồng phát!

Khán trứ đối diện đích sơn tổng hội tưởng đáo hậu biên đích hải. Hạ môn thị nhất cá bị hải bao vi trứ đích hải đảo, na hải đảo tựu tượng khỏa hải thượng minh châu, phát trứ quang lượng. Thu thiên thời đích hải thị ninh tĩnh đích, hải lãng khinh nhu địa phách kích trứ sa than, dụng “Hoa……” Đích thanh điều tấu xuất nhất khúc hải lục chi phổ, sử nhân đích nhất thiên phiền táo đích tâm tình trầm điến hạ lai, bế trứ nhãn tình khứ cảm thụ đái trứ hải tinh vị đích hải phong, tài năng minh bạch đáo “Thu phong tiêu sắt, hồng ba dũng khởi”.

Tại chúng đa đích hài tử diện tiền, lão thiên gia thị thiên hỉ hoan hạ môn đích, tâm đông cấp hạ môn hạ tuyết, hại phạ tha đống trứ, lãnh trứ liễu, tổng thị nhượng thái dương noãn hòa địa chiếu trứ hạ môn, nhượng thu thiên dã tự xuân thiên bàn ôn noãn. Đãn thị hạ môn tại thu sơ thời khả chân thị cá điều bì đích hài tử, bất lý thải gia gia đích hỉ hoan, lão bào đáo ngoại diện nhạ thị sinh phi. Giá thời “Gia gia” khả thị ngoan hạ liễu tâm lai, dụng cuồng phong lai tiên đả tự kỷ tâm hỉ hoan đích hài tử, đài phong hô hô địa quát trứ, đông đích hạ môn nha, oa oa trực khiếu. Đáo liễu thâm thu chi hậu, giá cá oa oa tiện quai liễu hạ lai, nhất chỉnh cá thu thiên đô thị tĩnh tiễu tiễu đích, ninh ninh tĩnh tĩnh đích.

Tuy nhiên hạ môn đích thu thiên một hữu mãn sơn đích thạc quả luy luy, một hữu biến địa đích kim hoàng lạc diệp, đãn ngã hỉ hoan gia hương đích thu thiên, hỉ hoan tha hòa húc đích dương quang sái tại nhân thân thượng khiếp ý đích ôn noãn, hỉ hoan tha thâm lục sắc đích diệp tử tùy phong khinh khinh đích diêu duệ bà sa đích mạn diệu đích vũ tư, hỉ hoan tha hải lãng thanh trung tế thanh tế ngữ đích thân thiết giao đàm, ngã hỉ hoan gia hương đích thu thiên!

Thu thiên tác văn 900 tự ( 4 )

Nhạc lăng bác sĩ tiểu học khương diên hàng

Thu cô nương đại bộ lưu tinh đích lai liễu, ngã yếu lưu trụ tha.

Ngã yếu bả thu thiên lưu tại táo viên lí, lục du du đích tiểu táo biến thành liễu hồng sắc, thị nhân vi thu cô nương tẩu tiến liễu táo viên. Tiểu táo bất tri đạo tự kỷ dĩ kinh biến thành liễu hồng sắc đích liễu, thu cô nương ôn nhu địa cáo tố tha, nhĩ dĩ kinh biến thành hồng sắc đích liễu. Tiểu táo bất giải địa vấn thu cô nương: “Ngã vi thập ma biến thành hồng sắc đích ni?” Thu cô nương bất hảo ý tư đích tiếu liễu, nhiên hậu thuyết, “Thị nhân vi ngã đích đáo lai nhĩ tài biến thành liễu hồng sắc đích liễu.” Tiểu táo canh gia đích ` bất giải liễu, “Vi thập ma bả ngã biến thành hồng sắc đích ni?” Thu cô nương nại tâm địa cáo tố tha, “Thu thiên thị nhất cá thu hoạch đích quý tiết, nhĩ ứng cai thành thục liễu, hồng sắc thị nhĩ thành thục đích tiêu chí.” Tiểu táo nhất thính giá tài cao hưng khởi lai, nhân vi tha thành thục liễu tựu đắc đáo nhân môn đích hỉ ái liễu. Tha yếu cảm tạ thu cô nương, “Tạ tạ nhĩ, thu cô nương, thị nhĩ nhượng ngã thành thục đích, nhượng ngã môn vĩnh viễn tại nhất khởi ba.” Thu cô nương vi tiếu trứ diêu diêu đầu thuyết, “Bất hành đích, tuy nhiên ngã dã nguyện ý hòa nhĩ tại nhất khởi, đãn thị ngã hoàn hữu biệt đích nhậm vụ, ngã đích hạ nhất trạm thị bình quả viên a.”

Thu cô nương mại trứ khinh doanh đích bộ tử tẩu tiến liễu bình quả thụ lâm, bình quả thụ lâm cao hưng địa cổ chưởng hoan nghênh. Nhất cá tiếu hồng liễu kiểm đích đại bình quả đối thu cô nương thuyết: “Hoan nghênh nhĩ lai đáo bình quả viên tố khách.” Thu cô nương thuyết: “Tạ tạ nhĩ môn đích nhiệt tình chiêu đãi, ngã hội nhượng chỉnh cá bình quả viên sung mãn hoan tiếu đích, tẫn khoái đích nhượng nhĩ môn thành thục nhượng nhĩ môn trường đại.” Bình quả môn thính hậu, cao hưng đích thủ vũ túc đạo. Thu cô nương hựu thuyết: “Ngã hựu yếu đáo hạ nhất trạm ngọc mễ địa khứ liễu.” Cá cá bình quả cấp thiết địa thuyết, “Nhĩ vi thập ma yếu khứ ngọc mễ địa ni?” Thu cô nương hồi chuyển thân đối chỉnh cá bình quả viên thuyết, “Ngã dĩ kinh nhượng nhĩ môn thành vi chủ nhân đích bảo bối liễu, na ta ngọc mễ đích chủ nhân dã phán ngã tảo điểm khứ tố khách ni.” Thuyết hoàn tiếu hi hi địa tẩu liễu.

Thu cô nương mạn du du địa tẩu tiến ngọc mễ địa, ngọc mễ môn hoan hô tước dược. Ngọc mễ môn đối thu cô nương thuyết: “Hoan nghênh nhĩ, khả ái đích thu cô nương, nhĩ khả thị ngã môn ngã môn đích ân nhân, ngã môn đích quý khách a.” Hoàn một đẳng thu cô nương hồi thoại, nhất cá cấp tính tử đại ngọc mễ thuyết thoại liễu: “Thu cô nương, nhĩ năng bất năng lưu tại ngã môn giá lí bất tẩu liễu ni?” Thu cô nương chuyển thân khán trứ tha thuyết: “Bất hội đích, ngã yếu đáo nhu yếu ngã đích địa phương khứ lữ du.” Ngọc mễ môn phân phân biểu kỳ chi trì thu cô nương đích lữ du. Thu cô nương cử khởi tha đích tiêm tiêm tế thủ, diêu bãi trứ thuyết liễu thanh “Tái kiến”, tựu ly khai liễu na ta lưu luyến tha đích ngọc mễ môn.

Nhi hiện tại ngã môn khả dĩ tại nhậm hà địa phương phát hiện thu cô nương đích thân ảnh, giá thị nhân vi ngã lưu trụ liễu tha.

【 trương hải anh lão sư điểm bình 】 nhĩ dụng nghĩ nhân thủ pháp, hình tượng, sinh động đích ngữ ngôn miêu thuật thu cô nương đích sở đáo chi xử, văn trung đa xuất đối thoại, sung phân hiển kỳ liễu nhĩ đại đảm đích tưởng tượng lực, ưu mỹ sinh động đích miêu thuật tăng cường liễu tập tác đích cảm nhiễm lực, ngận bổng!

Tứ niên cấp: Khương diên hàng

Thu thiên tác văn 900 tự ( 5 )

Ngã đích gia hương tại mỹ lệ đích kim sa giang bạn, giá lí tứ quý như xuân. Khả thị tại giá cá thu thiên ngã khước cảm đáo liễu vô bỉ đích hàn lãnh.

Tiểu thời hầu ngã ngận bất đổng sự, thính đáo điện thị lí thuyết nhân tử hậu thị khả dĩ thượng thiên đường đích, vu thị ngã tựu thiên thiên triền trứ ngoại bà vấn: “Nhân tử liễu hội đáo na lí khứ ni? Thị thượng thiên đường mạ? Thiên đường thị thập ma dạng đích?” Ngoại bà tiếu a a đích đối ngã thuyết: “Nhân tử như đăng diệt, nhân nhất đán tử liễu tựu thập ma dã bất túc đạo liễu, hựu chẩm ma hội đáo thiên đường ni, sỏa hài tử.” Khả thị ngã bất tín, dương trứ tiểu kiểm quật cường đích đối ngoại bà thuyết: “Đẳng hữu nhất thiên nhĩ đáo liễu thiên đường tựu hội tương tín ngã thuyết đích thị chân đích liễu, na thời nâm nhất định yếu lai mộng trung cáo tố ngã thiên đường thị thập ma dạng tử đích.” Ngoại bà tri đạo thuyết bất quá ngã chỉ hảo vô nại đích điểm liễu điểm đầu.

Ngoại bà thị nhất cá ngận phổ thông đích nhân, hựu cao hựu sấu, tòng na vi loan đích tích bối khả dĩ độc xuất tha niên khinh thời thừa thụ liễu đa thiếu đích trách nhậm, tha na bão kinh phong sương đích kiểm thượng dĩ kinh ba mãn liễu trứu văn, đãn thị vĩnh viễn quải trứ vi tiếu, na mãn đầu đích ngân phát tùy trứ thời gian đích lưu thệ nhất ti nhất ti đích phiêu lạc, cựu tượng thu thiên đích thụ diệp, tha đích thủ thô tháo vô bỉ, nhượng nhân phân bất thanh thị thủ hoàn thị thụ bì.

Ngoại bà phi thường cần lao, mỗi thiên khởi tảo tham hắc, bất thị cát thảo tựu thị khứ khảm sài, một hữu nhất khắc đích đình tức. Thậm chí đáo liễu ngã gia dã nhàn bất trụ, bất thị tảo địa tựu thị khứ điền lí khán trang giá. Ngã vấn mụ mụ: “Ngoại bà vi thập ma bất hưu tức nhất hạ thiên thiên yếu na ma tân khổ tự kỷ ni?” Mụ mụ thuyết: “Nhĩ ngoại bà nha tòng tiểu khổ quán liễu, hiện tại sinh hoạt hảo liễu, tha hoàn thị nhàn bất trụ.” Ngã thính liễu tâm trung bất cấm sinh xuất nhất ti liên mẫn. Sở dĩ mỗi thứ ngoại bà đáo ngã gia lai ngã đô hội lạp trứ tha khán ngã đích tác nghiệp bổn, ngoại bà tuy nhiên bất thức tự đãn tha hoàn thị nhất ti bất cẩu đích tử tế khán trứ, nhãn lí thiểm trứ kỳ vọng đích quang mang, phảng phật tòng tự lí hành gian tha dĩ kinh khán đáo liễu ngã đích. Vị lai. Ngã tưởng dã hứa chỉ hữu ngã đích học tập tài năng nhượng tha đình hạ thông mang đích cước bộ, sảo hiết phiến khắc liễu ba.

Ngoại bà ngận quan tâm ngã, mỗi thứ lai ngã gia đô cấp ngã đái lai ngận đa đích linh thực, ngã tối hỉ hoan cật đích thị tha thân thủ chủng đích bình quả, mỗi thứ đáo ngoại bà gia ngã đô hội tại viện tử lí đích bình quả thụ hạ ngoạn sái, đáo liễu thu thiên thụ thượng quải mãn liễu hồng đồng đồng đích bình quả, ngã tựu hội ba đáo thụ thượng cật cá cú. Bị ngoại bà phát hiện tha tổng hội giả trang sinh khí đích thuyết: “Nhĩ giá cá tiểu sàm miêu.” Ngã minh bạch ngoại bà đích ý tư, tiện điều bì đích triều tha tố cá quỷ kiểm bào khai liễu. Kim niên hạ thiên cương đáo ngã tựu tố trứ cật bình quả đích mỹ mộng, khả thị đương thu thiên như kỳ nhi chí thời ngã khước tái dã cật bất đáo ngoại bà thân thủ trích hạ đích bình quả liễu. Tại na cá lãnh tịch đích thu nhật tảo thần ngoại bà tại trận trận đích bình quả phân phương trung an tường đích tẩu liễu, vĩnh viễn đích ly khai liễu ngã môn.

Nã trứ ngoại bà chủng đích bình quả, giảo nhất khẩu, thị khổ sáp đích, dĩ tiền bình quả ngận hương điềm, bão hàm liễu ngoại bà đối ngã nùng nùng đích ái; hiện tại bình quả khước thừa tái liễu ngã đối ngoại bà vô tẫn đích tư niệm.

Ngoại bà tẩu liễu, ngã đích thế giới hạ khởi liễu vũ, nhất tích nhất tích xao toái liễu ngã đích tâm phi, giá cá thu thiên bổn lai thị lương sảng đích, nhi ngã khước cảm đáo liễu vô bỉ đích hàn lãnh.

Vân nam lệ giang vĩnh thắng huyện tử lí trung học sơ nhất: Vương hồng lệ

Thu thiên tác văn 900 tự ( 6 )

Ngận đa nhân hỉ hoan thu thiên, hoặc hứa thị nhân vi tha đích lương sảng khả dĩ thốn khứ hạ nhật đích phù táo, tượng thị tại viêm nhiệt đích sa mạc trung hành tẩu, đột nhiên tiếp thụ liễu nhất tràng đại vũ đích tẩy lễ nhất dạng, nhượng nhân bội cảm thư thích. Nhiên nhi, giá chủng cảm giác thị ngận đoản tạm đích, nhân vi nam phương đích thu thiên ngận đoản. Nhi giá dạng đích thu thiên chi vu ngã, khước thị khổ sáp đích, tựu tượng thị nhất bôi một gia đường đích nã thiết, tuy nhiên thụ ngận đa nhân hỉ hoan, đãn khước bất đối ngã đích khẩu vị.

Hữu nhân thuyết thu thiên ngận thê mỹ, vi lương đích phong xuy phất trứ khinh phiêu phiêu đích vân, thiên không thời nhi vi đại địa sái lạc kỉ tích đái hữu phu diễn ý vị đích vũ, canh thiêm thê lương chi ý. Nhất ta mẫn cảm đích nhân hội giác đắc thử thời đích thiên khí dữ tha môn đích tâm cảnh ngận tương phù, sầu khổ dữ tịch mịch tiện tại tâm lí mạn diên khai lai liễu. Nan quái cổ nhân hữu “Thương xuân bi thu” chi thuyết, ngã tưởng, hỉ hoan thu thiên đích nhân đa bán đô hội bỉ giác đa sầu thiện cảm ba.

Nhân đích tình tự tựu thị giá dạng kỳ quái, phục tạp, tha hội tùy trứ thiên khí đích biến hóa nhi biến hóa, nhân nhi, ngã bả giá chủng tình huống định nghĩa vi “Tình tự thiên khí hóa”.

Thành nhiên, ngã dã hội hữu ta tiểu tình tự, đãn ngã tịnh bất hỉ hoan thu thiên, thậm chí khả dĩ thuyết thị nhất chủng yếm ác. Yếm ác tha bả hạ thiên hòa đông thiên hỗn tại nhất khởi, hào vô tự kỷ đích đặc sắc, yếm ác tha tảo vãn thời cao thời đê đích ôn độ, nhượng ngã đối y trứ thủ túc vô thố, yếm ác tha tổng thị xuy trứ nhất cổ tiêu sắt thê lương đích phong, nhượng sầu khổ tại ngã tâm lí tiễu tiễu diễn sinh……

Thu thiên, thị nhất cá một hữu cá tính đích quý tiết. Hoặc hứa thị nhân vi niên khinh, ngã hỉ hoan tẩu cực đoan, hỉ hoan bất đáp điều đích hồng hòa lục, hỉ hoan đối bỉ đích ` viêm hạ hòa hàn đông. Tẫn quản hạ thiên nhiệt đắc nhượng nhân thấu bất quá khí, đãn đoản quần đích tiếu bì khả ái, nhượng ngã thể hội đáo liễu thanh xuân đích hoạt lực; đông thiên tuy nghiêm hàn bức nhân, đãn khước khả dĩ nhượng ngã tại giá phiến hàn lãnh trung bội cảm thân tình, hữu tình, ái tình đích ôn noãn, canh gia đột hiển nhân dữ nhân chi gian tình cảm đích khả quý…… Như đồng ngã bất hỉ hoan mô lăng lưỡng khả đích nhân nhất dạng, tại ngã khán lai, thu thiên tựu chính phẫn diễn trứ giá dạng nhất cá hàm hồ mông lung đích giác sắc.

Thi nhân thuyết, bắc quốc đích thu lai đắc ngận tảo ngận mỹ. Nhân môn đô thuyết thu thiên thị cá thành thục đích quý tiết, nhiên nhi tại ôn noãn thấp nhiệt đích nam quốc, ngã khước khán đáo liễu tha bất thành thục đích na nhất diện: Tha lai dã thông thông, khứ dã thông thông, tòng bất lưu hạ nhậm hà ngân tích, tựu tượng thị nhất cá trĩ nộn đích hài tử, bất đổng đắc cố cập biệt nhân đích cảm thụ, nhậm tính ly khai, yểu vô âm tấn.

Hoặc hứa, giá chính thị ngã cai khánh hạnh đích, ngã sinh trường tại nam phương, giá phân sầu khổ đối ngã lai thuyết thị đoản tạm đích. Sở vị: “Thu phong thu vũ sầu sát nhân”, ngã tâm trung đích khổ muộn y cựu một hữu tiêu giảm, ngã nhưng nhiên hi vọng thu thiên khoái điểm ly khứ, bán điểm nhi đô bất tưởng tha trú túc đình lưu, đái trứ na phân bổn bất chúc vu ngã đích sầu khổ, ly khứ.

Ngã tưởng, đông thiên ứng cai bất viễn liễu. Ngã ngận bách thiết địa kỳ đãi, kỳ đãi trứ băng lãnh đích tâm tái thứ bị ôn noãn đích na nhất khắc đáo lai. Tẫn quản, tại đông thiên ngã kinh lịch quá nhân sinh đích mỗ ta tỏa chiết bất hạnh, đãn ngã nhưng nhiên tương tín tha đích ôn noãn hội tượng chúc quang na dạng tái thứ bị điểm lượng, chiếu lượng ngã đích tâm, khu tán sở hữu đích sầu khổ dữ mê mang.

Sở dĩ, thu thiên, khoái ly khứ.

Cao tam: La lệ phương

Thu thiên tác văn 900 tự ( 7 )

Lạc diệp tri thu, thị thu thiên tuyển trạch liễu lạc diệp, hoàn thị lạc diệp tuyển trạch liễu thu thiên?

············· —— đề ký

Vong ký liễu thị thập ma thời hầu bãi thoát liễu thái dương đích chước khảo, vong ký liễu thị thập ma thời hầu tị khai liễu táo nhiệt đích không khí, vong ký liễu thị thập ma thời hầu cáo biệt liễu kiều diễm đích hà hoa, vong ký liễu thị thập ma thời hầu khiêu xuất liễu hạ quý đích huyên nháo. Đãn thị đương ngã mạn bộ giáo viên thời, na đệ nhất phiến lạc diệp chân chân thiết thiết đích cáo tố ngã: Thu thiên chân đích lai liễu.

Ngã phán vọng dĩ cửu đích thu thiên chung vu lai liễu, na phiến diệp tử tinh đình điểm thủy bàn tại ngã đích nhãn trung lưu hạ kinh hồng nhất miết, khinh nhi dịch cử đích thứ thấu liễu ngã tâm lí đích âm úc, nhũng trường tạp loạn đích phiền não dã tượng thu thiên đích ` phi dương hoàng diệp, chung tương trần ai lạc định.

Loan yêu thập khởi na phiến lạc diệp, đoan tường trứ, bất cấm tưởng truy tố tha niên khinh thời đích mô dạng. Tha nhất định thanh thúy nộn lục, nhất định mạch lạc phân minh, đãn túng sử tha cụ hữu kinh thế hãi tục đích sinh mệnh hoa thải, dã bất năng bối ly tự nhiên đích quy luật. Tại vân quyển vân thư, triều trướng triều lạc chi gian, tha nhu nhuyễn đích diệp phiến bất tri bất giác trung biến đắc càn khô, diệp diện thượng đích mạt mạt quất hoàng thị phong vũ phất quá lưu hạ đích lạc ấn.

Thử thời, ngã đối giá diệp tử sản sinh nhất chủng mạc danh đích kính bội, tha tự hồ thị nhất vị khán tẫn thương hải tang điền, lịch kinh mệnh vận phù trầm đích lão giả, nhậm tuế nguyệt đích cước bộ đạp thượng ngạch đầu, y cựu bất cải sơ trung, nhất thoa yên vũ nhậm bình sinh. Nhiên nhi, ngã hựu vi tha cảm thương khởi lai, quy nhập nê thổ thị tha bất biến đích túc mệnh. Đương tha hoàn thị thụ chi thượng bất khởi nhãn đích nộn nha thời, tha kỳ đãi trứ, kỳ đãi trứ, kỳ đãi trứ xuân phong phất quá, xuy tỉnh tha, xuy lục tha. Tha sinh trường trứ, nỗ lực đích vi xuân thiên điểm chuế mạt mạt lục sắc. Bất tri na thị tha thị phủ ý liêu đáo tự kỷ sinh mệnh đích chung điểm trạm. Diệp tử phồn vinh, nhiệt nháo liễu lưỡng cá quý tiết, thu phong phất quá, tha môn nhất điểm điểm biến hoàng, biến càn khô, biến tô thúy, biến điệp trứu, tại nhất cá vị tri đích nhật tử lí, vi tiếu trứ cáo biệt tha quyến luyến đích chi đầu, cáo biệt điểu nhi đích minh khiếu, cáo biệt mỗi vãn quải tại thụ sao thượng đích na nhất luân minh nguyệt. Tha khinh khinh du du đích lạc hạ, tại không trung hoa hạ nhất điều mỹ lệ đích hồ tuyến, tha thị nhất cá vũ giả, tại vũ đài thượng khiêu trứ tối hậu nhất chi vũ; tha hựu thị nhất vị tác gia, tại nhân sinh thư quyển thượng tả hạ tối hậu nhất cá cú hào; tha dã thị nhất danh họa gia, tại họa bố thượng huy sái liễu tối hậu nhất mạt du thải. Hoàng hôn tà dương chi hạ na kim sắc đích bối cảnh ánh sấn trứ tha đích hạ lạc, tha hữu trứ đức cao vọng trọng đích phẩm chất, thâm trầm ngưng luyện đích trí tuệ, tối chung chú thành liễu tha đích khanh nhiên.

Ngã khinh khinh đích phủ mạc trứ tha, cảm tri đáo thượng diện đích ban bác, ngã thích nhiên liễu. Diệp tử vi tha ái đích thụ nhi bính phát sinh mệnh chi quang, “Linh lạc thành nê niễn tác trần” thị tha dụng canh cao cảnh giới đích phương thức kế tục tha đích sinh mệnh. Truyện thuyết phượng hoàng tử thời, hội hóa tác nhất đoàn hỏa diễm, nhiên hậu tại giá liệt hỏa trung trọng sinh. Ngã tượng lạc diệp quy căn bất thị sinh mệnh đích tẫn đầu, nhi thị nhất cá tỉnh lược hào gia thượng nhất cá kinh thán hào. Diệp tử bả sinh mệnh mai tàng tại nê thổ lí, dựng dục trứ tân đích hoạt lực hòa phong cảnh. Giá thị mỗi phiến diệp tử tất kinh đích nhất đạo quan tạp, thị đại tự nhiên tuyên cổ bất biến đích định luật, tha dữ nhật nguyệt tinh thần đồng tại. Mỗi nhất khỏa thụ đô dụng thô tháo đích thụ bì già yểm tha thân thể lí nhất quyển quyển đích niên luân, ký tái trứ tuế nguyệt đích canh thế, dã vô ngôn đích tố thuyết trứ mỗi phiến diệp tử sinh mệnh đích luân hồi.

Ngã bả diệp tử phóng hồi thụ hạ, ký hạ tha đích dạng tử, ám ám hứa nặc, đãi đáo xuân noãn hoa khai thời, ngã hội tái lai tầm trảo tha đích tung tích.

Thu thiên tác văn 900 tự ( 8 )

Thu thiên, nhất cá thiên cao vân đạm, thu cao khí sảng đích quý tiết, tại thành trấn trung, thu hiển đắc ôn hòa, khả ái; đãn tại sơn dã trung, thu khước bỉ thành trấn trung đích canh tăng thiêm liễu nhất phiên biệt dạng đích tình thú.

Sơn, y cựu thị như hạ thiên na dạng đích thúy lục, khán khởi lai nhưng cựu thị na ma đắc sung mãn sinh khí, nhưng cựu thị na ma đắc sinh cơ bột bột, bất đồng đích chỉ thị na thái dương, phong, hòa na phiêu phù tại không trung đích vân đóa nhi dĩ.

Thái dương dĩ viễn bất như hạ thiên đích na dạng độc lạt liễu, ôn noãn nhi thư thích đích dương quang sái mãn liễu đại địa, cấp nhân nhất chủng dĩ mỹ đích hưởng thụ; phong dã bất tượng hạ thiên đích na dạng cường liệt liễu, thu phong tựu hảo tự na mẫu thân đích thủ, khinh khinh đích phủ mạc trứ nhĩ đích kiểm giáp, khinh khinh đích, nhu nhu đích.

Nhất trận khinh phong xuy quá, xuy hồng liễu bình quả, xuy hồng liễu quất tử, phong lí đái trứ các chủng hoa quả đích hương, hỗn tại nhất khởi, hình thành liễu nhất chủng bỉ pháp quốc hương thủy hoàn yếu hảo văn đích khí tức, bế liễu nhãn, phảng phật chỉnh cá nhân tựu tượng mộc dục tại hoa hải chi trung, thân bàng hữu mân côi, úc kim hương, bách hợp…… Hoàn hữu hảo đa bất tri danh đích tiểu dã hoa.

Na lam lam đích thiên không trung phiêu phù đích vân đóa tựu canh bất dụng thuyết liễu, hạ thiên đích thiên không trung, vân chỉ hữu nhất lưỡng đóa, nhi hiện tại, vân, kỉ hồ bố mãn liễu thiên không, chỉ ngẫu nhĩ lộ xuất nhất điểm lam sắc lai, tượng nhất thất bạch sắc tố cẩm thượng tú xuất đích lam sắc tiểu hoa.

Sơn trung, bất tri danh đích dã hoa khai mãn tại liễu uyển diên đích sơn lộ bàng, khiên ngưu hoa dã ba mãn liễu thụ chi, tẩu tại sơn lộ thượng thời thường hoàn hội ngộ kiến dã quả thụ, hữu bình quả thụ, hữu quất tử thụ…… Trầm điện điện đích quả thật tựu khoái yếu bả thụ chi áp loan liễu, tẩu quá thời, hoàn khả dĩ văn đáo ngận nùng trọng đích quả vị chỉ thị văn trứ tựu lệnh nhân thùy tiên tam xích.

Sơn cốc trung, nhất phiến u tĩnh, chỉ thính đáo tông tông đích khê lưu thanh, hoàn hữu na kỉ thanh thê thảm đích điểu minh, hữu chủng “Mỗi chí tình sơ sương đán, lâm hàn giản túc, thường hữu cao viên trường khiếu, chúc dẫn thê dị, không cốc truyện hưởng, ai chuyển cửu tuyệt” đích vị đạo.

Thời bất thời đích ' khán đáo hỏa hồng hỏa hồng đích phong diệp, khô hoàng đích thụ diệp, đê đê đích tại không trung đả trứ toàn nhi, nhiên hậu lạc đáo khê lưu trung, tượng nhất diệp phương chu, thuận trứ thủy lưu nhi phiêu tẩu, giá diệp nhi trung, dã hứa hữu tư niệm ký thác tại lí diện ba, sở dĩ tài hội tẩu đắc giá ma cấp, nguyên lai thị tưởng bả tư niệm cản khoái sao cấp viễn phương tư niệm đích nhân nhi ni!

Dạ mạc hàng lâm liễu, thâm nhi u lam đích thiên mạc trung khảm trứ nhất uông minh lượng đích loan nguyệt, hoàn hữu vô sổ khỏa như bảo thạch bàn huyễn mục đa nhân đích minh tinh, như đồng thoại trung đích “Tân đức thụy lạp” bàn, mộng huyễn nhi hựu mỹ hảo.

Tuy nhiên hoàn một đáo đông thiên, đãn dĩ thị thâm thu, dạ vãn nan miễn hoàn thị hội hữu ta lương ý, đãn thảng tại hoa thảo tùng trung, sĩ đầu vọng trứ mộng huyễn nhi hựu mỹ hảo đích thiên không, thính trứ tông tông đích khê lưu thanh, đảo dã thị nhất chủng hưởng thụ liễu.

Thiên, tiệm tiệm đích lượng liễu khởi lai, thiên đích nhất phương lộ xuất liễu mô hồ đích chanh sắc, nhi na nhất phương khước hoàn thị khảm trứ loan nguyệt hòa minh tinh đích u lan thiên mạc, hình thành liễu nhất phúc vô pháp dụng ngữ ngôn lai miêu hội đích mỹ lệ họa quyển, ngã tưởng, tựu toán nhượng đạt phân kỳ lai hoa tha dã vị tất năng họa xuất giá mỹ đích họa diện ba!

Thiên dĩ kinh đại lượng, nhất luân kim sắc đích thái dương dĩ kinh từ từ đích thăng đáo liễu không trung, khán đáo kiêu thủy thi phì đích nông dân, trích hồng sắc phong diệp ngoạn sái đích hài tử môn, dạ vãn đích ninh tĩnh một hữu liễu, thủ nhi đại chi đích thị tảo thần đích nhiệt nháo hòa mỹ lệ.

Giá tựu thị thu thiên đích sơn dã, ngã gia hương đích sơn dã, mỹ lệ nhi hựu mộng huyễn, ninh tĩnh, khước hựu nhiệt nháo.

Thu thiên tác văn 900 tự ( 9 )

Tối phú hữu thi ý đích quý tiết mạc quá vu thu quý liễu, đa thiếu văn nhân mặc khách vi thu quý tả liễu nhất khúc khúc đích tán ca, tha môn cực lực tuyển nhiễm thu đích mỹ cảnh, hào bất lận tích bút mặc, khả kiến, thu thị đa ma đích mê nhân liễu.

Thu tối hội phân phối tự kỷ đích cảm tình, vô luận tẩu đáo na lí, đô hội sử nhân cảm thụ đáo tha đích ái phủ. Thu tối hội thiêu tuyển lễ vật, tha tống cấp mỗi nhất cá nhân đích lễ vật đô các cụ đặc sắc, hựu dụng tối mỹ lệ đích ái trang sức khởi lai.

Thu thị na dạng khả ái, sử nhân vô pháp bất vi chi tâm động, ngã cấm bất trụ thu đích triệu hoán, khứ thu tập na vô xử bất tại đích ái ý.

Thu thiên đích ái tại điền dã lí, khán!

Nhất phiến phiến kim xán xán đích nhan sắc, mãn thụ trầm điện điện đích quả thật đô thị thu đích quỹ tặng. Thu thị khảng khái đích, vô tư đích, nhiên nhi tha chỉ đối cần lao đích nhân khảng khái vô tư, tha đích lễ vật thị đối tha môn đích hồi báo. Na biến địa đích kim hoàng sử ngã tưởng khởi liễu xuân thiên đích nghênh xuân hoa, nhân môn hỉ ái nghênh xuân hoa đích kim hoàng sung mãn liễu thành thục đích mị lực.

Minh lãng đích nhan sắc ánh nhập nhân môn đích nhãn trung, hựu hóa tác liễu nùng nùng đích tiếu ý quải mãn mi sao, bố mãn nhãn để. Ngã kiền thành địa phủng khởi nhất phiến kim hoàng, bả tha phóng tại tâm để.

Thu thiên đích ái tại thâm viễn đích thiên không trung. Sĩ đầu ngưỡng vọng, mãn nhãn đô thị tiên nhuận đích úy lam sắc. Ngẫu nhi, kỉ phiến khinh nhu đích phù vân tại nhãn tiền du nhiên đích phiêu động, tượng tiểu thuyền khinh khinh địa hoa quá. Ngã đột nhiên giác đắc, bất thị ngã tại ngưỡng vọng thiên không, thị thiên không bao dung trứ ngã, dụng tha na khoan quảng đích hung khâm bao dung trứ ngã. Thử thời, ngã phảng phật thoát ly liễu tự ngã, hoàn toàn trầm túy tại tha ôn nhu đích hoài bão trung liễu.

Thu thiên đích ái tại nộ phóng đích hoa đóa thượng. Na xuất loại bạt tụy đích hoa đóa thị cúc hoa. Cúc hoa, tha kí bất kiều diễm dã bất hoa quý. Đãn tha phi phàm đích khí chất, ngạo nhiên đích tư thái hấp dẫn trứ mỗi cá nhân. Tại tha diện tiền, nhĩ hội tưởng đáo “Cao ngạo” giá cá từ. Thị đích ', tha môn thị cao ngạo đích, tha môn dã tịnh một hữu yểm sức ngạo khí, dã một hữu cố tác tư thái, chỉ thị bằng trứ tự kỷ đích tranh tranh thiết cốt ngang thủ đĩnh lập, kiêu ngạo địa, thản nhiên địa thừa thụ nhân môn đích mục quang. Ngã môn ứng cai cảm tạ thu thiên cấp dư ngã môn đích hậu ái, tại bách hoa điêu lạc thời, tại nghiêm hàn đáo lai tiền, đái cấp ngã môn như thử cường liệt đích sinh mệnh đích hoạt lực, giá cai thị cấp ngã môn tối hảo đích tặng phẩm liễu.

Thu thiên đích ái tại thu phong lạc diệp lí. Thu phong lạc diệp thị thu thiên tối bất khả khuyết thiếu đích điểm chuế; hữu liễu tha môn, tài năng khiếu hoàn chỉnh đích thu thiên.

Nan quái thu thiên tối thâm trầm đích ái tổng thị sái lạc tại diệp tùy phong phiêu, phong bạn diệp vũ đích thời khắc, tha thị chúc vu ngã môn mỗi nhất cá nhân đích, ngã môn khả dĩ tại nhất cá mê nhân đích bàng vãn, tẫn tình địa hân thưởng lạc diệp đích vũ tư, tĩnh tĩnh địa khuynh thính thu phong đích đê xướng, nhậm tha môn khiên động trứ tâm để na nhất lũ lũ nhu tình.

Hữu nhân thuyết thu phong vô tình, dã hứa thị nhân vi tha diêu lạc liễu khô diệp, xuy tán liễu ôn noãn. Nhiên nhi, thu phong chân đích vô tình mạ? Ngã nhận vi tha “Đạo thị vô tình khước hữu tình”. Đương nhất ti ti thu phong xuy quá, tiện đái lai liễu thu đích tiêu tức. Tha triển khai tiếu nhan, khinh khinh địa phất khứ liễu hạ nhật đích phiền táo, tha phiên phiên khởi vũ, thác trứ lạc diệp bôn hướng đại địa……

Thu thiên, sang tạo liễu vô sổ thần kỳ đích lễ vật, tha cấp dư ngã môn thâm hậu đích ái ý. Tiệm tiệm địa, thu thiên ly ngã môn viễn khứ liễu.

Ngã đẳng đãi trứ, kỳ vọng trứ tha đích trọng tân lai đáo, nhân vi ——— ái tại thu thiên……

Thu thiên tác văn 900 tự ( 10 )

Thu thiên, ôn hinh, tường hòa, khiên quải, hoan du vô bỉ hữu thương cảm mê ly; thu quang, lam thiên, kim phong, hồng diệp, ngũ thải tân phân hựu mỹ lệ động nhân.

A, thu nhật lí đích na nhất phiến phiến đích phong diệp lâm!

Trung thu, thu vũ uyển ước, thu phong đa vận, na bích không, bạch vân, lương phong, phong diệp, nhất phó sử nhân hàm tình mạch mạch nhi hựu dị thường huyến lệ đích thủy thải phong cảnh họa. Tịch dương tây hạ, nguyên bổn tựu hồng vu nhị nguyệt hoa đích mạn sơn hồng diệp độ thượng liễu nhất tằng kim quang, kim phấn huyễn mục, cách ngoại thưởng nhãn.

Tiền phương đích phong diệp lâm, tại thu thần đích điểm hóa hạ, dĩ kinh hoàn toàn biến thành liễu hỏa hồng sắc, tượng nhất đoàn đoàn nhất phiến phiến đích hỏa diễm. Kích tình vô bỉ khước tịnh bất nhiên thiêu đích hỏa diễm, khiên quải tại thụ đích chi điều thượng, vi thụ trang phẫn, na thụ tiện hồng nhan đa tình liễu. Nhân vi na thụ thị diệp đích mụ mụ, diệp vi thụ nhi hồng, hài tử vi mụ mụ nhi kích động, hồng hồng đích diệp xá bất đắc ly khai vĩ đại mẫu thân đích hoài bão, tha nhân tức tương yếu ly khai mụ mụ nhi kích động, cấp đắc trướng hồng liễu kiểm.

Thu phong dã thị thương thiên đích sử giả mạ? Nhĩ khán, tha kỵ tại thiên mã đích bối thượng, phong phong hỏa hỏa, hô hào trứ, đại hảm đại khiếu, dĩ cực khoái đích tốc độ bả hồng diệp tòng dữ mụ mụ tương khiên đích thủ trung nhất bả duệ hạ lai. Ly khai liễu mụ mụ, phong diệp nan xá nan ly, chuyển cá quyển, tái đả cá toàn, nhất bộ nhất hồi đầu, chính hảo tượng “Khổng tước đông nam phi, nhất bộ nhất bồi hồi”, tối chung hữu khí vô lực địa lạc đáo địa thượng, kỳ tình kỳ cảnh thị na ma địa vô trợ, na ma vô nại.

Tha phiêu lạc tại địa thượng, lạc tại mụ mụ đích cước hạ.

Lạc diệp quy căn. A, tử như thu diệp chi tĩnh mỹ!

A, ngã minh bạch liễu, phong thụ —— vĩ đại đích mẫu thân. Tha tự kỷ đích khu càn thị thương lão đích `, na tử hắc sắc đích thụ càn thụ chi thị đa trứu điệp đích, thô tháo đắc ngận, tựu tượng bão kinh thế sự phong sương đích lão thái thái đích kiểm. Khả thị tha bả tự kỷ nhất sinh đích sở hữu tinh hoa đô cấp liễu nhi nữ, hi vọng tha môn phiêu lượng, mỹ mãn, hạnh phúc. Vu thị, giá sửu lậu đích thụ càn, tích toàn liễu nhất niên đích năng lượng, trảo trụ giá đại hảo thu quang, nhượng tự kỷ sở dựng dục đích hữu ngũ cá tiêm đích diệp tử hồng hỏa nhất hội.

Phong thụ đích dụng tâm lương khổ dã sử ngã môn đích sinh hoạt, ngã môn đích sinh mệnh dã tại hồng hỏa trung huyến lệ đa thải. Cận khán na phong diệp lâm, hỏa hồng huyến lạn đích diệp hòa na thô quánh đĩnh bạt đích chi càn giản trực tựu thị tuyệt phối, càn, kiên cường hữu lực, đĩnh nhi bất khuất, diệp, mật mật ma ma, côi lệ vô bỉ. Mãn thụ đích hồng diệp sử thụ bất tái đan điều, phiêu lạc đích hồng diệp nhượng thu phong sắt sắt đích sơn lâm trung phi vũ trứ mê nhân đích thải điệp, lạc tại địa thượng na nhất tằng tằng đích hồng diệp lệnh hắc sắc đích thổ bất tái tịch mịch, vu thị, sơn lâm gian, ngã môn đích sinh hoạt trung, ngã môn đích linh hồn lí, bình thiêm liễu kỉ phân ưu nhã, kỉ phân huyến lệ, kỉ phân kích tình hòa kỉ phân thương cảm.

Giá phong diệp lâm, thị lương thu trung đích thịnh hoa, thị suy bại trung đích thịnh khai, thị thổ hoàng trung đích tiên hồng. Phong diệp, thị nhiệt tình khai lãng đích cô nương, tha bất quản tự kỷ đích vị lai như hà, chỉ yếu tha tại, tựu hồng hỏa bôn phóng, cách ngoại bôn phóng, cách ngoại lãng mạn, cách ngoại nhiệt tình, cách ngoại mỹ lệ.

Hạ khởi liễu ôn tình đích thu vũ.

Na hỏa hồng đích phong thụ lâm, thân ảnh uyển ước, nghi thái a na, mông mông vũ sắc trung, việt phát kiều mị, ưu nhã nhi thanh thuần……

Thu thiên tác văn 900 tự ( 11 )

Thu thị na dạng khả ái, sử nhân vô pháp bất vi chi tâm động, ngã cấm bất trụ thu đích triệu hoán, khứ thu tập na vô xử bất tại đích ái ý.

Thu thiên đích ' ái tại nộ phóng đích hoa đóa thượng. Na xuất loại bạt tụy đích hoa đóa thị cúc hoa. Cúc hoa, tha kí bất kiều diễm dã bất hoa quý. Đãn tha phi phàm đích khí chất, ngạo nhiên đích tư thái hấp dẫn trứ mỗi cá nhân. Tại tha diện tiền, nhĩ hội tưởng đáo “Cao ngạo” giá cá từ. Thị đích, tha môn thị cao ngạo đích, tha môn dã tịnh một hữu yểm sức ngạo khí, dã một hữu cố tác tư thái, chỉ thị bằng trứ tự kỷ đích tranh tranh thiết cốt ngang thủ đĩnh lập, kiêu ngạo địa, thản nhiên địa thừa thụ nhân môn đích mục quang. Ngã môn ứng cai cảm tạ thu thiên cấp dư ngã môn đích hậu ái, tại bách hoa điêu lạc thời, tại nghiêm hàn đáo lai tiền, đái cấp ngã môn như thử cường liệt đích sinh mệnh đích hoạt lực, giá cai thị cấp ngã môn tối hảo đích tặng phẩm liễu.

Thu thiên, sang tạo liễu vô sổ thần kỳ đích lễ vật, tha cấp dư ngã môn thâm hậu đích ái ý. Tiệm tiệm địa, thu thiên ly ngã môn viễn khứ liễu.

Thu thiên tác văn 900 tự ( 12 )

Sở hữu mỹ hảo đích cố sự, đô kết thúc tại thu thiên, khả hồi ức lí khước một hữu na hạ đích phồn thịnh, xuân đích nhiệt liệt. Nan đạo, nhân môn đối vu mỹ hảo đích ký ức, đô chỉ thị tại chung kết thời na nhất phiến phiêu linh đích thu diệp mạ?

Chuyển nhãn hựu thị nhất cá thu thiên liễu, giá nhượng ngã tưởng khởi úc đạt phu, tưởng khởi sử thiết sinh. Đích xác, xuân hoa dữ thu diệp đô khả dĩ khiếu điêu linh, đãn giác dữ thu diệp, xuân hoa thiếu nhất phân thâm độ, thiếu nhất phân phồn hoa quá hậu đích bình đạm dữ thản nhiên. Thu thị xuân đích linh hồn, yếu bất nhiên, lâm muội muội hà dĩ tiên phú 《 táng hoa ngâm 》, hậu tả 《 thu song phong vũ tịch 》 ni.

Thu, tĩnh tĩnh đích, noãn noãn đích, đái trứ thịnh hạ vị tiêu đích thử khí, khước dĩ bất tái nhiệt lãng chước nhân, canh bất tượng đông đích lẫm liệt liễu. Phảng phật nhu hòa địa cáo giới nhĩ: Đông tựu yếu lai liễu, yếu chú ý thân thể. Đãn tha thị quyết bất hội nịch ái hoặc túng dung, cai lai đích nhất định hội lai, nhất như đông thiên đích lai lâm.

Hữu nhất ta thoại, khởi sơ cảm thuyết khước vô nhu thuyết; chi hậu nhu thuyết khước bất tri tòng hà thuyết; lâm liễu tưởng thuyết hựu bất cảm thuyết; hậu lai tức sử thuyết, “Thùy hội bằng lan ý”? Na ma, tối chung thị bất như bất thuyết đích, chỉ năng viễn viễn địa vọng trứ, vọng trứ vọng trứ, mỹ hảo tựu chân đích biến thành hồi ức liễu, định cách tại sơ thức đích na cá thu thiên lí.

Hữu thời, hội đột nhiên đồng tình lý thương ẩn, hối sáp bất thị nhất chủng phong cách, nhi thị nhất chủng vô nại, đương sí liệt đích cú tử, tiêm duệ đích cú tử, hào phóng đích cú tử tối chung ẩn kỳ phong mang tại trọng trọng đích ' hoàn cảnh trọng áp hạ thời, nhất cá thương bạch nhi quật cường đích kỳ tích đản sinh liễu. Nhất như lương chúc, sinh bất năng cộng, tiện tử dĩ hóa điệp; tâm tích biểu lộ xuất thán vi quan chỉ khước nghi đoàn trọng trọng đích cú tử thời, phán quan dã bất đắc bất trì nghi địa phóng hạ đường mộc. Ngã môn đích thi nhân tương tha đích ý chí đái tiến phần mộ, giá cá thế thượng, chỉ hữu nhất cá nhân tri đạo giá thi chân chính đích ý nghĩa. Quật cường đích thi nhân giá dạng tưởng: Nhĩ môn nhượng ngã tả đắc bất thống khoái, ngã tựu nhượng nhĩ môn khán đắc bất thống khoái! Thi nhân ngưỡng thiên đại tiếu, tiếu thanh trung hữu trứ nan dĩ danh trạng đích ưu thương.

Ngã môn chỉ năng giá dạng giải độc lý thương ẩn.

Ngã môn dã chỉ hữu giá dạng khoan dung khúc chiết hối sáp, nhân vi na kỳ thật dã tịnh bất tưởng như thử đích, tha dã nhất định hữu tha vô khả nại hà đích hoàn cảnh, tương tha áp nhập ngận thâm đích địa để.

Dụng tâm tả tác văn đích nhân nhu yếu dũng khí, nhân vi triển lộ tâm linh tiện nan miễn thụ đáo vô tri đích lưu ngôn đích tập kích. Nhi thả, tịnh vô ác ý nhi hựu thương nhân chí thâm đích lưu ngôn túc dĩ trí nhân vu tử địa.

Nhiễu giá dạng đại nhất cá quyển, tưởng thuyết đích y nhiên thuyết bất xuất, giá hựu thị hà khổ? Kỳ thật ngã đại khả dĩ đàm ta vô quan khẩn yếu đích lệ chí, cố tác thâm trầm đích thời sự, hoài cổ thương kim đích lịch sử, thậm chí lưu tu phách mã đích thi từ. Khả thị, giá ta thoại đích nguyện vọng thái cường liệt, tuy nhiên nhưng nhiên vị thuyết xuất.

Ngã quả nhiên vô liêu, thuyết liễu giá ma đa mạc danh kỳ diệu cai thuyết đích khước hoàn một hữu thuyết. Như quả thương thiên bất trường nhãn, ngã thành liễu khoát nhân chi nhất, na giá văn chương cai hội thị cạnh tương khảo cư nghiên cứu đích nhiệt môn, giá văn thể dã hội thị biệt cụ nhất cách. Hựu thảng nhược giá thế thượng đích sự hoàn toán chính thường, ngã dung lục nhất sinh, giá văn chương cai thị ngã tối đại đích bại bút, đãn ngã giác đắc trị đắc tác vi nhất kiện trân tàng đích hồi ức, nhân vi tại trọng trọng điệp điệp đích văn tự hạ diện, hữu nhất khúc sinh sáp đích lưu thủy, hữu nhất cá nhân, giả sử na cá nhân khán đáo, hội đổng.

Thu thiên tác văn 900 tự ( 13 )

Thu thiên thị nhân đích tâm linh dữ tự nhiên tối vi thiếp cận đích quý tiết. Giá cá quý tiết, thu phong tự ca, lạc diệp như điệp, thải trứ thu diệp tán bộ, hoảng nhược tẩu nhập nhất phúc họa lí. Tại tự nhiên đích ` hoài lí, ngã môn tiệm tiệm sưởng khai cửu bế đích tâm phi, hựu nhất thứ thành liễu hài tử, hựu nhất thứ lĩnh ngộ tự nhiên đối nhân sinh đích mỗ chủng khải kỳ. Phi thường hỉ hoan mỹ quốc thi nhân la phất la tư đặc đích 《 vị tuyển trạch đích lộ 》. Mỗi chí thu thiên, ngã đích tâm tiện vô sổ thứ địa xuyên việt thời không đích phiên li, cân tùy thi nhân tại đại dương bỉ ngạn đích hương thôn lâm gian mạn bộ: “Hoàng sắc đích thụ lâm lí phân xuất lưỡng điều lộ, khả tích ngã bất năng đồng thời khứ thiệp túc, ngã hướng nhất điều lộ cực mục vọng khứ, trực đáo tha tiêu thất tại tùng lâm thâm xử. Đãn ngã khước tuyển trạch liễu lánh ngoại nhất điều lộ…… A, lưu hạ nhất điều lộ cải nhật tái kiến. Đãn ngã tri đạo lộ kính diên miên vô tẫn đầu, khủng phạ ngã nan dĩ tái hồi phản. Dã hứa đa thiếu niên hậu đích mỗ nhất thiên, ngã tương khinh thanh thán tức tương vãng sự hồi cố. Hoàng sắc đích thụ lâm lí phân xuất lưỡng điều lộ —— nhi ngã tuyển trạch liễu nhân tích canh thiếu đích nhất điều, tòng thử quyết định liễu ngã nhất sinh đích đạo lộ.” Đa thiếu thứ tại đẳng đãi công cộng khí xa, ức hoặc thị tại vô liêu thời, ngã tổng thị tại tâm lí mặc độc giá thủ thi. Giá dạng, ngã đích ý thức tiện hựu hồi đáo hương thôn đích lâm gian, cảm thụ dương quang đích noãn ý, lạc diệp đích vũ đạo, điểu đích minh xướng hòa thần phong xuy quá thu lâm đích khí tức.

Thu thiên tác văn 900 tự ( 14 )

Tại bình thời đích học tập, công tác hoặc sinh hoạt trung, đại gia đô thường thí quá tả tác văn ba, tác văn thị nhân môn bả ký ức trung sở tồn trữ đích hữu quan tri thức, kinh nghiệm hòa tư tưởng dụng thư diện hình thức biểu đạt xuất lai đích ký tự phương thức. Tương tín ngận đa bằng hữu đô đối tả tác văn cảm đáo phi thường khổ não ba, hạ diện thị tiểu biên tinh tâm chỉnh lý đích thu thiên đích phong 900 tự sơ tam tác văn, hoan nghênh duyệt độc, hi vọng đại gia năng cú hỉ hoan.

Thu thiên, thu tư. Tại giá thu hoạch đích quý tiết lí, nùng nùng đích thu tư di mạn tâm gian, hoài niệm dĩ cố khứ đích thân ái đích mẫu thân, phụ thân, tư niệm bất hạnh thệ khứ đích huynh trường, tư niệm nhi thời lưu tại cố hương sơn sơn thủy thủy đích mỗi nhất cá cước ấn, tư niệm na ôn noãn, mao nhung nhung đích tự diêu lam đích ngưu bối, tư niệm na sinh mệnh tái dã thính bất đáo đích mẫu thân trạm tại đại môn ngoại hô hoán tại ngoại tát dã đích ngã hồi gia cật phạn đích thanh âm, nhân sinh hữu thái đa đích thời hầu đô thị tại đối quá khứ đích hoài niệm trung tiễu nhiên độ quá đích. Tại giá lạc diệp phân phi đích quý tiết lí, mỗi nhất phiến lạc diệp đô năng câu khởi nhân nhất đoạn hoặc khổ sáp hoặc du duyệt đích hồi ức, nhân sinh dã hứa tựu thị tại bất đoạn đích. Hồi ức dữ tư niệm trung mạn mạn đích trường đại dữ thành thục đích ba! Tư niệm thị nhân sinh nhất thiếp tự ngã liệu thương đích lương dược, nhân tại vô tẫn đích tư niệm trung hội mạn mạn phủ bình tuế nguyệt lưu cấp tự ngã đích thương thống, tòng nhi du duyệt đích khai thủy tân đích sinh hoạt.

Thu thiên thị hoàn mỹ đích, ứng đối tức tương đáo lai đích thu hoạch cha môn tổng hữu giá dạng hoặc na dạng đích tưởng pháp, giá nhất cá cá tưởng pháp xuyến liên khởi lai tựu cấu thành liễu cha môn triền miên phỉ trắc đích tư niệm. Thu cao vân đạm, thu cao khí sảng, đương cha môn khán trứ đại nhạn bài trứ chỉnh tề đích nhạn trận phi hướng nam phương thời, cha môn hựu tại vi lai niên cha môn năng cú thu hoạch thập ma nhi mưu hoa liễu. Như quả thuyết thu thiên thị thu hoạch đích quý tiết, na trừ liễu thu hoạch ngoại hoàn đa liễu kỉ phân sầu tư, tức đối quá khứ hòa vị lai đích sầu tư. Bả thu thiên bỉ tác tư tác đích quý tiết dã hứa canh thích nghi, chính nhân thu thiên canh năng nhượng nhân tư tự vạn thiên, thu tư, tựu tượng miên miên đích thu vũ nhất dạng nhượng nhân vĩnh viễn nan dĩ vong hoài.

Đột nhiên tưởng khởi lâm đại ngọc “Lưu đắc tàn hà thính vũ thanh” đích thi cú. Tha vi liễu cảm tình khóc càn liễu nhãn lệ, chính nhân nhân duyên nhi can tràng thốn đoạn. Tha na đa sầu đa bệnh đích thân thể, chẩm dạng năng bất thị “Lãnh nguyệt táng hoa hồn” đích thê lương…… Tái tưởng tưởng lý thanh chiếu “Cựu thời thiên khí cựu thời y, chỉ hữu tình hoài bất tự cựu gia thời” đích ' thương cảm hòa lạc mịch…… Thu vũ hoàn tại tích tích lịch lịch đích hạ trứ, tọa tại điện não tiền, xao kích đích kiện bàn, tương thu vũ đái lai đích nhân sinh cảm ngộ ký lục hạ lai. Tẫn quản thị hồ sưu loạn khản, đãn thu vũ đích xác cấp nhân đái lai liễu nhất chủng lánh dạng đích tư khảo, đãn nguyện thu vũ tại liêu khởi nhân đích vạn chủng sầu tự chi thời, kích khởi nhân sinh hoạt đắc canh đa linh cảm. Thu vũ cấp tức tương thu hoạch đích vạn vật tống khứ tối hậu đích sinh trường năng lượng, thu vũ tịnh bất tổng thị lệnh nhân thương cảm đích đại danh từ, nhượng cha môn phú dư thu vũ canh đa đích tân ý, vi thu vũ xướng điểm tán ca ba.

Thị a! Thu thiên đích phong, thu thiên đích vũ, thu thiên đích diệp. Tha môn nhậm hà nhất trứ đô bất năng độc tự hiển kỳ xuất mỹ lệ. Tha môn biểu đạt xuất đích, thị nhất chủng chỉnh thể đích mỹ, nhất chủng hòa hài đích mỹ. Một hữu phong, vũ bất hội phi, diệp bất hội vũ; một hữu vũ, phong bất hội thấp nhuận, diệp bất hội hại tu; một hữu diệp, phong hiển đắc đan điều, vũ hiển đắc phạp vị. Chỉ hữu tha môn xảo diệu địa kết hợp khởi lai, tài hội cấu thành nhất phúc mỹ lệ đích họa, nhất thủ tinh mỹ đích thi —————— thu. Đại tự nhiên tứ dư liễu xuân thiên điểu ngữ hoa hương, tứ dư liễu hạ thiên hân hân hướng vinh, tứ dư liễu đông thiên mỹ lệ tuyết cảnh, đương nhiên bất hội vong ký tứ dư thu thiên. Vu thị, tha tứ dư liễu thu thiên thần bí hòa mỹ lệ. Khán lai, đại tự nhiên thị bất hội thiên ái thùy đích.

Thu thiên tác văn 900 tự ( 15 )

Vô luận thị tại học giáo hoàn thị tại xã hội trung, đại gia đô hữu tả tác văn đích kinh lịch, đối tác văn ngận thị thục tất ba, tác văn thị nhân môn bả ký ức trung sở tồn trữ đích hữu quan tri thức, kinh nghiệm hòa tư tưởng dụng thư diện hình thức biểu đạt xuất lai đích ký tự phương thức. Na ma nhất bàn tác văn thị chẩm ma tả đích ni? Hạ diện thị tiểu biên tinh tâm chỉnh lý đích nhất cá tượng hạ thiên nhất cá tượng thu thiên tác văn 900 tự, hoan nghênh duyệt độc, hi vọng đại gia năng cú hỉ hoan.

Ngã khiếu, thị cá ngoại biểu ôn nhu, nội tâm kiên ngạnh đích nhân, ngã hỉ hoan diện triều đại hải, xuân noãn hoa khai, hỉ hoan hòa bằng hữu nhất khởi phong cuồng, khả thị giá cá hạ thiên, khước thị nhất cá nhân tưởng niệm lánh nhất cá nhân đích quý tiết.

Hỉ hoan giá dạng đích hạ thiên, hỉ hoan giá dạng đích tâm tình, hỉ hoan giá lí đích nhất thiết, bao quát tha.

Ngã hòa tha đích tương thức thị tại nhị thập tuế sinh nhật na thiên, thị ngã đích cao trung khuê mật, nhi tâm ngữ đích sinh nhật thị tại khứ niên đích hạ thiên, tâm ngữ cáo tố ngã môn sinh nhật Party chỉ thỉnh liễu kỉ cá nhân, tha thuyết bằng hữu bất nhu yếu thái đa, chân tâm tựu hành. Tâm ngữ hòa ngã nhất nhất giới thiệu trứ, tha thuyết tha khiếu hoa nhi, thị cá hảo nữ hài, ngã đốn thời tâm tưởng, hoa nhi, hảo mỹ đích danh tự, tha xuyên trứ bạch sắc đích liên y quần, trường trường hựu nhu thuận đích phi kiên phát, ô hắc đích tề lưu hải, trứ thật thị cá khả ái đích cô nương.

Tha thị cá ngận ái tiếu, ái thuyết, ái phong đích nha đầu, hữu trứ đả liễu kê huyết đích nhiệt tình, ngã môn tọa tại KTV đại bao sương lí, tha chủ động tọa tại liễu ngã đích bàng biên, ngã ngận điến thiển, tha thuyết: “Nhĩ hảo nha”, ngã diện bộ ngận câu cẩn, cương ngạnh đích tễ xuất liễu nhất cá vi tiếu thuyết: “Nhĩ… Nhĩ hảo”. Tha thuyết nhĩ biệt khẩn trương, nhĩ thị bằng hữu, tựu thị ngã đích hảo bằng hữu lạp. Na thời ngã dã phóng tùng liễu hứa đa, cử đắc tha nữ thần đích dạng tử tại ngã diện tiền điên phúc liễu, tha hoàn thị cá nữ hán tử. Vu thị ngã môn hợp xướng liễu phạm vĩ kỳ đích na thủ 《 nhất cá tượng hạ thiên, nhất cá tượng thu thiên 》, ngã môn tương thị nhi tiếu, “Cáp cáp cáp cáp…” Tiếu thanh sung xích trứ chỉnh cá bao sương. Tiếp hạ lai hòa sở hữu sinh nhật đích ` quá trình nhất dạng, ngã môn kỉ cá nhân điểm nhiên liễu chá chúc, trung anh văn bản đích sinh nhật ca xướng cá bất đình, ngã môn bất túy bất quy, hoa nhi hát liễu ngận đa tửu, ngã sai tha thị cá hữu cố sự đích nhân, ngã dã hát liễu ngận đa, giá nhất dạ, ngã chân đích cảm thụ đáo ngận khoái nhạc

K hoàn ca hậu, ngã môn nhất khởi hồi liễu học giáo. Đệ nhị thiên, hạ khóa dĩ hậu, tâm ngữ cấp ngã đả điện thoại thuyết tha hữu sự, nhượng ngã bồi hoa nhi khứ cuống nhai, ngã thuyết hảo a, ngã môn nhất khởi khứ liễu hướng dương đại đạo, tha mãi liễu kiện nại khắc, ngã môn nhất khởi cật liễu khẳng đức cơ, nhất khởi phách liễu hảo đa hảo đa đích chiếu phiến, tha thuyết nhĩ khán cha lưỡng đích chiếu phiến đa khả ái, hữu tha, chân khoái nhạc, vu thị ngã môn thành liễu hảo khuê mật, vô thoại bất đàm đích bằng hữu. Hữu nhất thứ, tha thất luyến liễu, bào quá lai trảo ngã, đại khóc bất chỉ, ngã tòng vị khán tha khóc đích giá dạng tê tâm, nguyên lai na cá nam sinh hòa biệt đích nữ hài hảo liễu, ngã khuyến tha thuyết giá dạng đích nam sinh bất yếu dã bãi, tha điểm điểm đầu, ngã chung vu tri đạo, nhất cá nội tâm tái cường đại đích nữ hán tử tâm lí dã trụ trứ nhất cá ôn nhu đích tiểu nữ nhân. Tựu giá dạng, thặng hạ đích đại học tam niên tha tổng hội bồi trứ ngã, ngã môn phát thệ nhất khởi nỗ lực học tập, nhất khởi bất yếu thập ma hư ngụy đích nam nhân, ngã môn yếu hảo hảo đích.

Đại học tất nghiệp, ngã như nguyện tiến nhập liễu tự kỷ hỉ hoan đích điện thị đài, thành vi liễu nhất danh tiết mục chế tác, tại giá lí hữu ổn định đích thu nhập, nhất càn tựu thị lưỡng niên, ngã phát hiện hỉ hoan liễu giá cá công tác, ngận khai tâm. Nhi hiện tại đích hoa nhi, tha tại na nhi, ngã bất tri hiểu liễu. Đại học tất nghiệp na niên, tha khứ liễu ý đại lợi khứ trảo tha đích mụ mụ, ngã môn tiện tái một hữu liên hệ.

Ngã tưởng, ngã hoài niệm đích thị na đoạn thanh thông đích tuế nguyệt, nhất cá hoa nhất dạng đích nữ tử, cấp ngã đích na ta ôn noãn đích bồi bạn. Ngã môn lưỡng cá nhân thị na cá quý tiết nhất đạo lượng lệ đích phong cảnh tuyến, nhất cá tượng hạ thiên, nhất cá tượng thu thiên, giá dĩ kinh túc cú. Ngã ngận tưởng nhĩ, hoa nhi, nhĩ tưởng ngã liễu mạ?

Thu thiên tác văn 900 tự ( 16 )

Đích xác, thu thiên lạc diệp phân phi, vạn vật điêu linh. Dữ xuân đích sinh cơ bột bột tương bỉ, thu thị hữu ta tử khí trầm trầm, nhân môn tại thu thiên tức tương lai lâm tiền tựu khai thủy phiền táo bất an liễu, vưu kỳ thị na ta đa sầu thiện cảm đích nhân, nhất phiến thụ diệp đích phiêu lạc, nhất đóa hoa biện đích điêu linh, tổng thị đái cấp tha môn vô hạn đích sầu tư.

Nhân môn thường thường bão oán thu, thuyết tha đái tẩu liễu nhất cá sinh cơ bột bột đích thế giới. Thu phong xuy lạc liễu quả thật, xuy bào liễu thụ diệp, xuy điệu liễu chủng tử; thu vũ tích đáo nhân môn thân thượng, hàn lãnh thứ cốt. Thu cố nhiên lãnh khốc vô tình, đãn ngã nhận vi tha hựu hữu bất vi nhân tri đích từ bi đích nhất diện. Thu phong tương thụ diệp xuy lạc chi đầu, thị vi liễu tị miễn thụ diệp bị nghiêm đông tê toái; thu phong tương quả thật tá hạ cao chi, thị vi liễu tị miễn quả thật bị nghiêm hàn sở thôn phệ, thu phong tương chủng tử xuy lạc, thị vi liễu nhượng sinh mệnh năng cú đắc đáo diên tục. Nhân thường thuyết: “Nhất trận thu vũ nhất trận lương”, như quả một hữu thu vũ đích đề kỳ, nhân môn tựu bất hội chuẩn bị ngự hàn, na ma hàn lãnh đích đông thiên cai như hà độ quá ni? Thế tục giá trung hữu kỉ nhân năng lý giải thu đích khổ tâm ni? Đãn thu y nhiên mặc mặc vô văn địa phụng hiến trứ, hào vô oán ngôn.

Sinh mệnh đích quá trình chú định thị do huyến lệ đáo bình đạm, thu tiếp thu liễu xuân đích huyến lạn hòa phồn vinh, dã tiếp thu liễu hạ đích trương cuồng hòa nhậm tính, tiếp thu liễu sinh mệnh tòng khai thủy manh sinh, đáo ổn kiện thành thục đích quá trình. Thu thị sinh mệnh quá trình trung bình đạm đích na nhất bộ phân. Thu vô ngữ, đãn tha khước thắng tự thiên ngôn vạn ngữ. Tha đích vô ngữ thị nhất chủng cựu thức tâm cảnh đích tử vong, dã thị nhất cá tân đích tư tưởng đích manh phát. Thu tại chúc vu tha tự kỷ đích vũ đài thượng triển kỳ tha độc đặc đích phong thải, nhượng nhân vọng trần mạc cập.

“Bất kinh phong vũ, chẩm năng kiến thải hồng”, một hữu kinh quá thu đích tẩy lễ, hựu na lai thạc quả luy luy ni? Thụ cao thiên trượng, diệp lạc quy căn, nhất thiết chung yếu hồi phản đại địa, giá thị tuyên cổ bất biến đích quy luật, đáo liễu na nhất thiên, ngã môn tương huề trứ thắng lợi đích quả thật, an hưởng sinh mệnh tối hậu đích phụng hiến.

Phong cảnh tổng thị vi đổng đắc hân thưởng đích nhân nhi thiết đích, thu tắc thị vi nhạc quan, khoát đạt đích nhân nhi thiết đích. Cổ nhân đa bi thu, nhi lưu vũ tích khước độc thụ nhất xí, tán tụng kim thu thời tiết. “Tự cổ phùng thu bi tịch liêu, ngã ngôn thu nhật thắng xuân triều”, cổ kế tha thị nhận vi “Thu nhật thắng xuân triều” đích cổ đại đệ nhất nhân ba! “Tình không nhất hạc phi vân thượng, tiện dẫn thi tình đáo bích tiêu”, cổ vãng kim lai, hữu thử nhàn tình dật trí chi sĩ, năng hữu kỉ nhân a!

“Tâm tùy cảnh biến, tình do cảnh sinh”, hà bất hoán nhất chủng tâm cảnh khứ phẩm vị thu ni? Dã hứa nhĩ hội hữu ý tưởng bất đáo đích thu hoạch ni! Cảnh vi tâm tạo, chỉ yếu nhĩ dụng tâm thể vị, thu dã thị biệt hữu nhất phiên phong vị đích. Trần thế đích hỉ nộ ai nhạc bất hội nhân cảnh vật đích biến hóa nhi phát sinh chuyển di, đối vu cảm thụ giả lai thuyết, tình tự thị do nội tâm trạng thái sở quyết định đích, hoán nhất chủng tâm cảnh, tựu thị lánh ngoại nhất phiên thể vị, nhân thử ngã môn ứng cai tiếu đối nhân sinh.

Đại tự nhiên đích thần kỳ tại vu mỗi nhất quá trình đô thị kinh quá thâm tư thục lự, bất khả dĩ san trừ. Thu dã thị như thử.

Thu thiên tác văn 900 tự ( 17 )

Nhi kim thiên ngã môn tương tiến nhập thu đích cảnh giới, cảm thụ thu đích khí tức.

Nhất thượng đáo sơn thượng, ngã môn thải trứ thu thiên đích hưởng đại môn —— lạc diệp, tại ba sơn nhập khẩu phách liễu nhất trương “Toàn gia phúc” chiếu, mỗi cá nhân đô tiếu xuất liễu tự kỷ đích phong cách, các cụ đặc sắc. Nhất thượng lộ, biên thượng na ta thụ mộc biến đắc đa khởi lai liễu, nhất hội ngộ đáo nhất khỏa cao cao đại đại, bút trực bút trực trực sáp vân tiêu; nhất hội hựu ngộ đáo nhất khỏa đông đảo tây oai, uyển như nhất cá loan yêu đích lão nhân; nhất hội hựu ngộ đáo nhất khỏa thiên niên cổ thụ, tha đích bàng chi nhất bất lưu ý tựu hoành sáp tại mã lộ thượng, đáng trụ hành nhân đích khứ lộ, hoàn bán liễu ngã nhất cước ni. Khán lai giá ta phong phú đa tư đích thụ mộc hoàn chân thị các cụ đặc điểm, hình thái các dị. Thử thời tha môn đô hữu nhất cá cộng đồng đích đặc điểm: Bất đình địa lạc diệp hoặc thị mãn đầu đích hoàng diệp tại thu phong diêu duệ trung diêu diêu dục trụy.

Hựu tẩu liễu nhất hội, thụ mộc dã hiển đắc hi thiếu khởi lai, hảo tượng tha môn dã lại đắc tại sơn pha thượng kế tục mật mật ma ma phân bố, hiển đắc hi thiếu khởi lai. Các khỏa thụ mộc đảo thị bài thượng tha môn đích “Tiểu tôn tử” —— diệp tử đăng tràng, na diệp tử hoàng hoàng đích chu biên bao trứ ta hứa lục sắc, khán thượng khứ hữu ngận đa đồ án, loan yêu tùy ý kiểm khởi kỉ phiến lạc diệp, tả quan khán, hữu đoan tường, chẩm ma giác đắc nhất hội tượng địa đồ, nhất hội hựu tượng nhất phiến hồ thủy, tại khán trứ khán trứ hảo tượng hựu khán đáo liễu đạo điền. Tẩu trứ tẩu trứ, ngã môn lai đáo liễu nhất cá tiểu cổ vật, môn khẩu hoàn thụ lập trứ nhất khỏa ngoại biểu ban bác đích thạch trụ, hoàn hữu bất đoạn bác lạc đích tường hôi, khán trứ dã cú nhân thụ đích liễu. Đẳng đáo ngã môn tòng tiểu cổ ốc hậu môn xuất lai thời, tựu văn đáo nhất cổ nùng nùng đích yên hương vị, nhất khán sử ngã đại cật nhất kinh, hoàn hữu bất thiếu nhân tại giá lí điểm hương kính phật ni! Nhất trận thu phong giáp khỏa trứ thiếu hứa lạc diệp tập thân nhi lai, ngã môn nhất đa sách, tương ước khoái bộ hướng trứ sơn đỉnh khoái tốc phàn đăng.

Chung vu, đáo liễu ngã kỳ phán dĩ cửu đích tham quan chủ yếu mục đích địa —— “Tử lai động”, cương nhất tiến khứ, giác đắc hảo ám, hảo âm, hảo tĩnh. Nhất trận phong quát tiến lai, đốn thời giác đắc sử nhân phạ phạ địa, động bích biên duyên nhất căn đằng điều thượng đột nhiên phủ trùng quá lai nhất chỉ biên bức, kinh đắc đại gia khiếu thanh liên liên, hoàn dĩ vi thị thập ma UFO lai tập ni! Tại vi nhược đích đăng quang chiếu xạ hạ, tường bích thượng ẩn ước hiển hiện xuất “Tử sắc” đích ngọc thạch; ngã phủ thân hạ lai tế khán, nguyên lai giá lí động bích sấm thủy, tại đẳng quá phản xạ hạ hiển đắc tượng thập ma tử sắc đích ngọc thạch. Ngã môn kế tục duyên trứ động huyệt vãng tiền tẩu trứ, quá liễu nhất hội, xuyên quá thạch động, nhãn tiền nhất biến khai khoát địa, oa, mỹ lệ đích bát quái điền, viễn viễn vọng khứ tựu thị nhất phó âm dương tương giao đích lưỡng điều ngư, tẩu cận nhất khán, giá lí chủng trứ la bặc, bạch thái, hoàn hữu thu thiên lí đích mã linh thự, đẳng đẳng……

Ngã vọng trứ nhất vọng vô tế đích kim hoàng sắc đạo điền, hồi đầu tái vọng vọng na cao cao đích sơn phong, mãn sơn biến dã đích hoàng diệp, phong nhất trận nhất trận địa, thu đích khiếp ý đốn nhiên nhi sinh, ngã môn tại du khoái hoan nhạc đích hành trình trung đạp thượng liễu phản giáo đích lộ. A, thu thiên đích bộ phạt, thu hoạch đích quý tiết. Ngã môn mỗi thiên nỗ lực học tập, bất chính thị giá thu thiên đích tả chiếu mạ, thu hoạch đích quý tiết định tại tân khổ nỗ lực phó xuất chi hậu trán phóng.

Thu thiên tác văn 900 tự ( 18 )

Thu

Đồng niên thời đích ngã, đối tứ quý đích khái niệm bỉ giác mô hồ. Chỉ tri đạo xuân thiên thị noãn hòa đích, hạ thiên thị viêm nhiệt đích, thu thiên thị lương sảng đích, đông thiên thị hàn lãnh đích. Tùy trứ thời quang đích lưu thệ, nhân tiệm tiệm địa trường đại, mạn mạn địa ngã ái thượng liễu xuân thiên đích điểu ngữ hoa hương; ái thượng liễu hạ thiên tại thủy trì lí đích hi hoan, băng kỳ lâm đích thứ kích; ái thượng liễu đông thiên đôi tuyết nhân, đả tuyết trượng, khán tuyết cảnh…… Duy độc thu thiên, nhượng ngã giác đắc khô táo vô vị. Vưu kỳ thị gia hương đích thu thiên, chỉnh thiên chỉ khán đáo diệp tử phát khô phát hoàng tịnh nhất phiến phiến địa điêu lạc. Vô liêu chi dư, tối đa dã bất quá thị kỉ ti ưu sầu.

Ngữ văn lão sư thuyết, thu thiên thị nhất niên trung mỹ lệ đích quý tiết. Đương thời ngã tịnh bất hoàn toàn tương tín, tổng hữu ta hoài nghi. Đãn tòng na thời khởi, ngã tiện khai thủy quan sát thu thiên, cảm thụ thu thiên.

Thu vũ vãng vãng thị phiêu lạc trứ đích, tế tế đích, mật mật đích. Phong giáp tạp trứ vũ, vũ cân tùy trứ phong, phiêu linh trứ. Vũ khinh khinh địa tẩy xoát trứ đại địa thượng đích nhất thiết, địa diện bị tẩy đắc du lượng, thụ diệp thượng bất đoạn địa sấm xuất khỏa lạp bão mãn đích vũ tích. Đáo liễu hoàng hôn thời, phong hòa vũ đô phóng mạn liễu tiết tấu. Thái dương hựu tòng vân tằng lí ba xuất lai, tương tha đích dư huy tống cấp đại địa. Hoàng diệp tại nhu hòa đích dương quang đích ánh xạ hạ, thấu lộ xuất đạm đạm đích vi hồng, tựu tượng hại tu đích thiếu nữ na mỹ lệ đích kiểm giáp.

Thu phong phiêu quá đích địa phương, thụ diệp hội phát xuất “Sa sa" đích hưởng thanh, ngận hảo thính, phong đại thời, hoàng diệp tựu hội tránh thoát thụ đích thúc phược, tùy trứ phong nhất khởi phiên phiên khởi vũ, hảo tượng nhất chỉ chỉ mỹ lệ đích hoàng hồ điệp, tại phong đích bạn tấu hạ, tái ca tái vũ. Thử thời, kháp hảo hữu tam lưỡng cá nhân tòng phiêu lạc trứ đích hoàng diệp trung tẩu quá, giá bất thị tuyệt mỹ đích họa diện mạ? Khả hựu thị na dạng đích chuyển thuấn tức thệ, vưu như đàm hoa nhất hiện. Nhượng ngã hoàn một lai đắc cập tử tế hân thưởng, tiện tiêu thất liễu.

Ngã oản tích giá đoản tạm đích mỹ, canh oản tích thu diệp đích cương liệt. Tha như thử phấn lực địa tránh trát, thị vi liễu bãi thoát đại thụ đích ước thúc, đãn thị, nan đạo tha bất tri đạo diệp lạc chung yếu quy căn mạ? Vi liễu như thử đoản tạm đích tự do khước tương tự kỷ vĩnh viễn địa mai tại thâm thâm đích thụ căn hạ, trị đắc mạ? Khả ngã hựu tưởng, giá dã hứa chính thị thu diệp đích tinh thần ba. Tha môn tránh thoát đại thụ thúc phược đích chân chính mục đích, dã hứa tịnh bất tại na sát na gian đích tự do, tha môn thị vi liễu tương tự kỷ tối hậu đích chú nhập thụ căn, hảo nhượng đại thụ tại hàn lãnh đích đông thiên năng hữu sung túc đích dưỡng phân. Tại lai niên đích xuân thiên, thụ chi thượng hựu hội trường xuất tân đích, canh truất tráng đích tân diệp.

Na ta tân diệp tử bất chính thị tha môn đương niên đích thân ảnh mạ? Tưởng đáo giá lí, ngã hựu vi thu diệp cảm đáo kiêu ngạo, một tưởng đáo tha môn cánh hội hữu "Khả trì tục phát triển" đích tư tưởng, thái bất khả tư nghị liễu. Hoặc hứa thị thần bí đích đại tự nhiên tứ dư đích ba.

Xuân thiên đích phong nhượng nhân hôn hôn dục thụy; hạ thiên đích phong nhượng nhân cảm đáo muộn nhiệt nan thụ; đông thiên đích phong nhượng nhân cảm đáo hàn lãnh thứ cốt. Duy hữu thu thiên đích phong nhượng nhân cảm đáo thần thanh khí sảng, kí bất muộn nhiệt, hựu bất hàn lãnh, hoàn năng nhượng nhân thanh tỉnh bất thiếu. Ngã giản trực hoài nghi thu phong cụ hữu đề thần tỉnh não đích công hiệu, tái gia thượng lương ti ti đích thu vũ, giá tái hảo bất quá đích dược dẫn tử, nhất phó danh quý "Thiên nhiên dược thảo" khủng phạ tựu hình thành liễu ba.

Thu phong dữ thu vũ khả năng thị giá thế thượng tối hoàn mỹ đích nhất đối đáp đương. Thu phong xuy trứ thu vũ, thu vũ bạn trứ thu phong. Tha môn năng nhượng thế thượng đích nhất thiết phản xạ xuất tinh oánh đích quang trạch, phản xạ xuất thu đích cao nhã. Dã hứa tha môn năng tu tiễn xuất nhất phúc mỹ lệ đích thu đích đồ họa, khán trứ tha môn đích thân ảnh, ngã nhẫn bất trụ cảm khái đáo: Thu phong xuy xuy, thu vũ phi phi; thu phong sảng sảng, thu vũ lương lương.

Thu thiên đích phong, thu thiên đích vũ, thu thiên đích diệp. Tha môn nhậm hà nhất xử đô bất năng độc tự hiển kỳ xuất mỹ lệ. Tha môn biểu đạt xuất đích, thị nhất chủng chỉnh thể đích mỹ, nhất chủng hòa hài đích mỹ. Một hữu phong, vũ bất phi, diệp bất hội vũ; một hữu vũ, phong bất hội thấp nhuận, diệp bất hội hại tu; một hữu diệp, phong hiển đắc đan điều, vũ hiển đắc phạp vị. Chỉ hữu tha môn xảo diệu địa kết hợp khởi lai, tài hội cấu thành nhất phúc mỹ lệ đích họa, nhất thủ tinh mỹ đích thi —— thu.

Đại tự nhiên tứ dư liễu xuân thiên điểu ngữ hoa hương, tứ dư liễu hạ thiên hân hân hướng vinh, tứ dư liễu đông thiên mỹ lệ tuyết cảnh, đương nhiên bất hội vong ký tứ dư thu thiên. Vu thị, tha tứ dư liễu thu thiên thần bí hòa mỹ lệ. Khán lai, đại tự nhiên thị bất hội thiên ái thùy đích.

Ngã dã tòng trung minh bạch liễu nhất cá đạo lý: Nhân đích thiên phân thị soa bất đa đích, yếu tưởng siêu việt biệt nhân, thủ đắc phi phàm đích thành tựu, khủng phạ phi đắc cật đắc phi phàm đích khổ bất khả.

Thu, nhượng ngã lĩnh lược đáo liễu tha đích mỹ lệ, hựu nhượng ngã lĩnh ngộ liễu nhất ta đạo lý.

Thu, quả chân thị thạc quả luy luy.

Thu thiên đích tiểu viện

Kim thu thập nguyệt, thu sắc bố mãn liễu tiểu viện, viện trung mãn thu phân phương.

Tẩu tiến tiểu viện, thượng vị tranh nhãn tiện nghênh diện văn đáo mãn viện ám hương, tái nhất tranh nhãn, chỉ kiến quế hoa tằng tằng điệp điệp, phát xuất dụ nhân đích thanh hương. Nhi dữu tử, thị tử thụ dã trán khai tiếu kiểm, tương trầm điện điện đích quả thật phụng thượng.

Dương quang phảng phật dã bất cam kỳ nhược, noãn noãn địa chiếu tại thân thượng, sử nhân lại dương dương đích, canh vi tiểu viện thiêm liễu kỉ phân tình thú.

Tái khóa tiến nhất bộ, chỉ kiến đan quế nhất thốc thốc “Vi” tại chi đầu, hồng hồng đích phảng phật tằng tằng triều hà, chân nhạ nhân ái liên. Ngã tâm trung hữu phân tiểu tiểu đích tước dược, quế hoa hựu khai liễu, chân đại, chân hương, chân mỹ!

Xuyên quá tiểu lộ, đạp thượng tiểu kiều, lai đáo bích xuân đình.

Bích xuân đình đích hồng sắc lưu li ngõa thử thời chính tại dương quang hạ thiểm thiểm phát quang, dã canh sấn đắc na trụ tử tuyết bạch tuyết bạch đích. Đình nội đích tọa y dã bị tất thượng liễu tỉnh mục đích lục, lục căn trụ tử ngạo nhiên đĩnh lập, viễn viễn vọng khứ, chỉnh tọa đình hiển đắc tiểu xảo nhi tinh trí, chỉ hữu “Bích xuân đình” tam cá tù kính đích đại tự huyền tại đình thượng.

Ly khai bích xuân đình, lai đáo trì bàng, thủy lục đắc dụ nhân, ngư nhi bất thời thành quần kết đội địa tòng trung xuyên quá. Trì biên hỏa hồng đích lạt tiêu vi trì tử thiêm liễu kỉ phân sinh khí.

Chuyển thân tiện vọng kiến cao cao đích thị tử thụ, lạc quang liễu diệp tử đích thị tử thụ thượng, quải mãn liễu hoàng trừng trừng · lượng thiểm thiểm đích thị tử, hảo tượng oa oa môn hồng phác phác đích tiếu kiểm; hựu tượng quải liễu mãn thụ đích tụ trân đăng lung, dương dật trứ phong thu đích hỉ duyệt.

Tế nhất đả lượng, thị tử nhất cá cá quải tại chi đầu, na viên viên đích ngoại hình, đại đầu triều thượng, tiểu đầu triều hạ, tái phối thượng dụ nhân đích minh hoàng, chân lệnh nhân thùy tiên tam xích, hận bất năng mã thượng trích hạ nhất cá thường thường vị đạo, bão bão khẩu phúc. Giá như thi như họa đích mỹ cảnh vi tiểu viện thiêm liễu nhất đạo tịnh lệ đích phong cảnh tuyến.

Tái tẩu kỉ bộ, tựu lai đáo liễu tiểu viện đích tối thâm xử, na nhi trường trứ nhất khỏa hựu đại hựu cao đích ngân quế.

Ngân quế bất bỉ đan quế, tha bạch trung đái điểm hoàng, thả tứ quý thường khai, na bạch bạch đích nhất xuyến xuyến ngân quế, điểm chuế tại lục diệp trung, bỉ đan quế, kim quế canh mỹ.

Vãng tiền tái khóa kỉ bộ, tựu đáo liễu văn đán thụ hạ, văn đán thanh thanh đích, phảng phật nhất cá cá tiểu tiểu đích bì cầu, tiếu bì địa quải tại chi đầu.

Quan thưởng liễu văn đán, tựu đáo liễu lữ trình đích tối hậu nhất trạm —— duyệt tâm viên.

Duyệt tâm viên trung trường trứ mai thụ, quế thụ, tán phát u hương. Hoàn hữu giả sơn, giả sơn bàng hữu thủy, thủy trì thượng lập trứ kỉ cá mộc thung, khả cung nhân tẩu quá khứ, nhất nhãn vọng khứ, lệnh nhân tâm khoáng thần di, hoàn chân bất phụ “Duyệt tâm” giá lưỡng tự.

Thu thiên đích tiểu viện, chân mỹ!

Thu thiên thị ngũ thải tân phân

Thu thiên thị tứ quý trung tối mỹ đích quý tiết!

Thu thiên một hữu xuân thiên noãn noãn đích dương quang, một hữu hạ thiên đích tiên hoa lục thảo, dã một hữu đông thiên đích bạch tuyết mang mang. Đãn thu thiên tân tiên mỹ vị đích các sắc thủy quả, hoàn hữu kim xán xán đích thụ diệp, giá ta phiêu lượng đích nhan sắc sử thu thiên thành vi tứ quý trung tối đa thải đích quý tiết.

Thu thiên thị phong thu đích hảo nhật tử!

Hồng hồng đích bình quả, hoàng hoàng đích ba lê, phấn bạch đích đào tử, đạm hoàng sắc đích bạch lan qua, hựu hồng hựu đại đích táo nhi, hoàn hữu một bác bì đích hạch đào, tông sắc đích bản lật…… Đô tại thu thiên xuyên trứ mỹ lệ đích y phục lai liễu, nhượng ngã đích chủy ba đô mang bất quá lai liễu!

Thu thiên đích thụ diệp tượng bị thi liễu ma pháp, nhất dạ chi gian tựu do lục biến hoàng, biến hồng, quải tại thụ chi thượng đích, phiêu lạc tại địa thượng đích thải sắc thụ diệp, nhượng thu thiên đích thụ mộc thành liễu tứ quý trung tối độc đặc đích phong cảnh.

Thu phong khinh khinh địa xuy trứ, hồng lĩnh cân mạn mạn địa phiêu trứ, học giáo thao tràng thượng đại thụ đích hoàng diệp tử phiêu lạc hạ lai, phô thành liễu kim sắc đích địa thảm, đương thu thiên lai đáo liễu giáo viên, ngã môn tiện hội tại giá mỹ lệ đích quý tiết lí nghênh lai tân học niên, khai thủy ngã môn đa thải đích học tập sinh hoạt.

Thu thiên đích sắc thải tại quả viên lí. Na thục thấu liễu đích hồng thị tử, tượng nhất trản trản hồng đăng lung quải tại chi đầu; hồng thông thông đích táo tử, tượng nhất khỏa khỏa mã não tự đích nhạ nhân hỉ ái; mãn thụ đích bình quả, tượng nhất trương trương tiểu bằng hữu đích tiếu kiểm. Bồ đào giá hạ, thành xuyến đích bồ đào, hữu hồng đích, hữu tử đích, hoàn hữu lục đích, thiểm diệu trứ mê nhân đích quang thải, tựu tượng thị nhất khỏa khỏa bảo thạch.

Thu thiên đích sắc thải tại điền dã lí. Viễn xử thị nhất bài bài đại thụ, phát hoàng đích thụ diệp, phiêu phiêu du du, tùy phong phiêu lạc, phảng phật hoàng hồ điệp nhất dạng mạn thiên phi vũ. Cận xử hữu nhất phiến kim sắc đích mạch điền, mạch tuệ tùy phong diêu hoảng trứ não đại, phiếm khởi nhất tằng hựu nhất tằng đích mạch lãng.

Thu thiên thị kim sắc đích, tha đại biểu trứ huy hoàng, đại biểu trứ cao quý, canh đại biểu trứ thu hoạch. Tiều! Đạo điền lí, tại vi phong đích xuy phất hạ, đạo cốc khiêu khởi liễu mỹ lệ đích vũ đạo, phiếm khởi liễu kim sắc đích ba lãng. Khán kiến giá kim sắc đích điền dã, sử ngã tưởng đáo, bộ dục tha đích xuân thiên dữ dựng dục tha đích hạ thiên, nhân vi hữu trứ xuân. Hạ đích dưỡng dục, tài sử tha thành vi hiện tại kim sắc đích đạo cốc. Khán trứ giá kim sắc đích đạo cốc, ngã phảng phật dĩ kinh cật đáo liễu na hương phún phún đích bạch mễ phạn. Khán! Qua điền lí, nhất trận thanh hương phác tị nhi lai. Úc! Nguyên lai thị na điều bì đích cáp mật qua tại địa thượng đả cổn. Bàng biên thụ thượng đích tiểu kim kết dã tại thuyết: “Tiểu chủ nhân! Khoái lai trích ngã ba! Ngã khả hựu hương hựu điềm ni!

Thu thiên thị hồng sắc đích. Sơn lâm lí, phong diệp phiêu vũ như đồng phi vũ đích hồng hồ điệp. Quả viên lí, hồng đăng lung bàn đích thị tử chính dữ liệt chủy tiếu đích thạch lựu thuyết trứ tiễu tiễu thoại. Cao lương dã thị hồng sắc đích, như đồng hỏa cự. Phong diệp. Cao lương phảng phật thị bàng vãn đích vân hà, dữ kim sắc đích đạo điền giao tương huy ánh.

Thu thiên thị lam bạch tương gian đích. Thu thiên đích thiên không cách ngoại đích cao, cách ngoại đích lam, như đồng bị thanh thủy tẩy tịnh đích lam bảo thạch. Không trung ngẫu nhĩ phiêu quá đích bạch vân, phảng phật nhất đóa đóa thịnh khai đích đại mẫu đan.

Thu thiên phảng phật thị T hình đài thượng đích mô đặc. Xuyên trứ diễm lệ đích thu trang, tại thu thiên đích vũ đài thượng triển kỳ mỹ lệ. Tử trân châu tự đích bồ đào, hoàng xán xán đích áp lê…… Lâm lang mãn mục. Thu thiên chân thị cá qua quả phiêu hương đích quý tiết, tượng tại khai qua quả triển lãm hội đích hảo quý tiết.

A! Thu thiên, nhĩ tượng nhất vị vĩ đại đích họa gia, nhân vi chỉ hữu họa gia tại năng miêu hội xuất giá ma đa đắc nhan sắc; nhĩ hựu tượng nhất vị khảng khái vô tư đích đại nương, nhượng ngã môn phẩm thường hưởng thụ mỹ vị đích thủy quả. Ngã ái nhĩ, thu thiên, nhĩ mỹ đích tịnh bất không động, nhân vi nhĩ hữu trứ phong thạc đích quả thật. Thu thiên thị mỹ đích, nhân vi tha huyến lệ đa tư, ngũ thải tân phân!

Thu thiên tác văn 900 tự ( 19 )

—— đề ký

Thu đái cấp ngã môn……

Thu, đái tẩu liễu ưu sầu hòa thương cảm. Chỉ thị na nhất trận phong, tiễu tiễu địa xuy quá, tựu bả nhất thiết đích khả phạ, ưu thương, thậm chí tử vong khinh khinh đái tẩu. Tha hội phục tại nhĩ nhĩ biên tiễu tiễu địa thuyết: “Khinh khinh đích, ngã lai liễu, chính như ngã khinh khinh đích khứ liễu: Huy nhất huy y tụ, bất đái tẩu nhất phiến vân thải……” Vu thị, thu tiện đái cấp ngã môn —— vong ký nhất thiết phiền não, đầu nhập đáo giá mỹ hảo đích thế giới trung khứ ba!

Thu, đái lai liễu sinh đích khải kỳ. Độc quá 《 hoang dã đích hô hoán 》 đích nhân đô tri đạo, giá cá cố sự giảng đích thị nhất điều quý tộc cẩu ba khắc bị phiến đáo dã lang xuất một đích tuyết nguyên, nguyên vu sinh đích khát vọng, tha bả tự kỷ đoán tạo thành liễu lang đích “Lĩnh tụ”. Mai nhi thuyết quá: “Tại ngã môn nhân sinh đích lộ thượng, hồi vô sổ thứ bị tự kỷ đích quyết định hoặc bính đáo đích nghịch cảnh kích đảo, khi lăng thậm chí niễn đắc phấn thân toái cốt. Ngã môn giác đắc tự kỷ tự hồ nhất văn bất trị. Đãn vô luận phát sinh thập ma, tại thượng đế đích nhãn trung, nhĩ môn vĩnh viễn bất hội tang thất giới trị, tại tha khán lai, khảng tạng hoặc khiết tịnh, y trứ chỉnh tề hoặc bất chỉnh tề, nhĩ môn nhưng nhiên thị vô giới chi bảo ngã môn đích giới trị bất y lại vu ngã môn đích sở tác sở vi, dã bất y trượng vu ngã môn kết giao đích nhân vật, nhi thị thủ quyết vu ngã môn bổn thân!” Thị đích, thu thiên đích lương phong, bất cận thị nhu hòa đích, dã thị “Phong lợi” đích, tha bất cận cấp ngã môn dĩ ôn hinh đích hưởng thụ, dã tượng ngã môn đầu đỉnh đích cảnh chung nhất bàn vĩnh viễn nhượng ngã môn tri đạo:

Tại thu đích nhạc khúc trung, ngã môn phiên phiên khởi vũ, hồi tưởng quá khứ, na nhất cú “Trung hoa nhân dân cộng hòa quốc thành lập liễu!” Đích hưởng lượng hào tử hoàn tại nhĩ biên hồi hưởng; na nhất vị vị vi liễu trung hoa dân tộc nhi hi sinh đích chiến sĩ môn đích hoành vĩ tráng cử hoàn lịch lịch tại mục. Bình thuyết kim thiên, tại đặng tiểu bình, đẳng nhân đích lĩnh đạo hạ, ngã môn khả dĩ kiêu ngạo đích thuyết: “Trung quốc hành, trung quốc nhân canh hành!” Triển vọng vị lai, ngã tương tín, tại bất cửu đích tương lai trung quốc nhất định năng tễ thân vu phát đạt quốc gia đích hành liệt trung, thuyết bất định hoàn năng thành vi NO.1 ni! Tại hạ nhất cá kim thu đích quốc khánh tiết trung, trung quốc nhất định hội hướng tiền mại nhất đại bộ!

Tại thu đích vũ đạo trung, ngã môn bả thời quang đảo hồi bách vạn niên tiền: Nhiệt diễm cổn cổn, tống nữ oa bổ thiên đáo đào viên tam kết nghĩa, tái đáo thiên ba phủ dương môn hổ tương. “Luân hồi triển chuyển, thương hải tang điền, yên ba hạo miểu ngũ thiên niên. Thanh thủy trì đường, tiểu kiều lưu thủy, sổ kỉ lũ thanh yên: Dương tử hồ bạn, bích thủy thao thiên, vãn kỉ hồi cuồng lan! Niên niên tuế tuế, tuế tuế niên niên, thính ngã nhất khúc 《 tương kiến hoan 》!” Tề hữu ba đích thi cú thị đa mỹ nha! Giá bất chính hòa giá thu đích ý cảnh tương đắc ích chương mạ?

Xuân hạ thu đông, tứ quý tuần hoàn, ngã hoàn thị tối hỉ hoan thu, bất cận thị nhân vi ngã đích danh tự lí hữu cá thu tự, canh trọng yếu đích thị, tha khả dĩ đái cấp ngã môn khoái nhạc, khải kỳ, sỉ nhục hòa xán lạn đích lịch sử, mỹ hảo đích vị lai!

Ngã trầm tẩm tại sung thật nhi hựu khoái nhạc đích thu tư trung……