Hữu thanh tác văn ( hối tổng 15 thiên )

Hữu thanh tác văn ( 1 )

Tĩnh tĩnh đích thao tràng, già cái liễu tào tạp đích thế giới, chỉ nhân vi đại ái, vô ngôn.

Mỗi đương ngã cật trứ mẫu thân tố đích mễ phạn, tựu hội tưởng khởi giá ma nhất cá cố sự: Tại nhất cá thiên tích đích sơn thôn lí, trụ trứ mẫu tử nhị nhân tương y vi mệnh, gia lí tựu kháo niên mại đích mẫu thân chi xanh đả lý. Chuyển nhãn chi gian, nhi tử sơ trung tất nghiệp liễu, mẫu thân nhân vi bất tưởng nhượng ưu tú đích nhi tử đoạn liễu học tập đích lộ, tựu bính mệnh càn hoạt, bính mệnh tá tiền, nhất tâm nhất ý đích tá nhi tử niệm cao trung. Đổng sự đích nhi tử khán đáo mẫu thân giá bàn tân khổ, tựu giảo nha thuyết: “Mụ, ngã bất thượng liễu”. Mẫu thân khí đắc phát đẩu, đương tức cấp liễu nhi tử nhất ba chưởng, nhi tử lưu trứ lệ khứ thượng học liễu. Giá thời đích mẫu thân bất cận nhân vi nhi tử đích nhập học nhi hân hỉ, canh vi kim hậu đích nhật tử phát sầu, vọng trứ tự kỷ dĩ kinh cơ hình khước bị y phục già cái đắc thiên y vô phùng đích thối, niên lão đích mẫu thân hãm nhập liễu trầm tư.

Tại học giáo lí, nhi tử y cựu khắc khổ học tập, nhân vi tha thâm tri học tập sinh hoạt lai chi bất dịch, tha đích học tập, sinh hoạt thượng một hữu thập ma vấn đề, đãn thị nhân vi tha trụ túc, cật phạn thành liễu vấn đề. Nhân vi học giáo quy định trụ túc đích học sinh tất tu mỗi lưỡng chu thượng giao nhất đại đại mễ, chính đương nhi tử sầu khổ chi tế, mẫu thân khinh tùng địa thuyết: “Một sự, mụ năng hành”!

Thực đường lí hữu cá nữ sư phó, chuyên môn phụ trách tiếp mễ đích. Khai học đích đệ nhị chu, mẫu thân đề trứ nhất cá cổ cổ đích xà bì đại, nữ sư phó ngận hân hỉ. Chỉ kiến mẫu thân phóng hạ đại tử hậu, nữ sư phó đả khai đại tử, kiểm sắc lập tức biến liễu. “Nhĩ môn gia trường a, tựu thị ái tham đồ tiểu tiện nghi, nhĩ khán nhĩ tống đích mễ, thập ma dạng đích đô hữu.” Mẫu thân chỉ thị trạm tại nhất biên, ngận khẩn trương.. Nữ sư phó khán kiến liễu thuyết: “Hành, giá thứ nâm dã trường liễu ký tính, hạ thứ khả biệt vi dạng liễu!” Mẫu thân khai tâm địa thuyết liễu thanh “Tạ tạ” hậu ly khai liễu. Đãn thị đệ nhị thứ, đệ tam thứ y cựu như thử, nữ sư phó thật tại khán bất hạ khứ liễu, tha thuyết: “Tái nhất, tái nhị, một tái tam liễu, nhĩ chẩm ma giá ma bất đổng nhân tình a!” Giá thời đích mẫu thân phác thông quỵ hạ, lão lệ túng hoành, thuyết: “Sư phó a, ngã cấp nâm thuyết thật thoại ba, giá mễ đô thị ngã khất thảo lai đích, bất cửu tiền ngã đắc liễu phong thấp bệnh, một pháp càn hoạt, chỉ đắc thiên nhất lượng tựu khứ lân thôn khất thảo, vãn thượng tái mạc hắc hồi lai, ngã một cảm nhượng oa tri đạo, phạ hủy liễu tha đích tự tôn a”! Nữ sư phó cảm động đắc nhiệt lệ doanh khuông, tha thuyết, hảo đại tỷ a, dĩ hậu nâm biệt tái tống mễ liễu, ngã cấp nâm miễn liễu!

Nhị niên hậu, nhi tử khảo thượng liễu bắc kinh đại học, khả thị tại tất nghiệp nghi thức thượng, giáo trường yêu tha thượng đài, nhi tử ngận kỳ quái, “Khảo cao phân đích hữu hảo kỉ cá, vi thập ma tựu yêu ngã thượng đài a”, canh nhượng tha kỳ quái đích thị, đài tử trung gian phóng trứ tam cá cổ cổ đích xà bì đại. Giá thời nữ sư phó phù trứ tha đích mẫu thân tẩu thượng đài lai. Nữ sư phó giảng liễu tiền nhân hậu quả, nhi tử lưu trứ lệ phác tiến liễu mẫu thân đích hoài lí.

Giá thời đài hạ ngận tĩnh ngận tĩnh, thử thời đích vô thanh thắng quá liễu sở hữu đích tán mỹ đích ngữ ngôn.

Chỉ nhân vi đại ái vô ngôn.

Hữu thanh tác văn ( 2 )

Mạn bộ tại giáo viên đích tiểu lộ thượng, vô ý trung phát hiện tọa lạc tại viên lí đích tường vi hoa khai liễu. Hoa khai tam chi, mỗi chi lưỡng đóa, mỗi nhất đóa hoa đích sắc trạch đô dị thường tiên diễm, khí vị phương hương, tượng thi nhân nhất bàn trữ lập tại viên lí, tố thuyết trứ tự kỷ đối vị lai đích sung cảnh hòa hi vọng. Tại thanh phong đích xuy phất hòa vũ thủy đích tư nhuận hạ, việt phát hiển đắc kiều diễm khả ái liễu.

Tại ngã đích ấn tượng trung, tường vi thị nhất chủng ngận kỳ đặc đích hoa. Tha tuy dữ mân côi chúc đồng khoa, đãn khước khả dĩ mỗi chi đồng thời khai xuất ngận đa đóa. Tha bất tượng mân côi đích chi na dạng kiên đĩnh trường trực, dã bất tượng mân côi đích thứ na dạng thiếu nhi minh xác, tương đối vu mân côi lai thuyết, tường vi tắc nhu nhuyễn nữu khúc, đa thứ nhi phân phồn.

Ngã đình hạ cước bộ, trữ lập tại vũ trung, ngốc ngốc địa vọng trứ tha đích thiến ảnh, tưởng đáo giá thế gian đích hứa đa sự vật bất chính như tường vi nhất dạng mạ? Tha tuy dữ tha loại sự vật đồng khoa đồng chúc, đãn nhưng nhiên kiên trì tự ngã, chương hiển trứ tự ngã. Nhân vi tường vi tổng thị cấp nhân dĩ hướng thượng đích kích ngang chi cảm. Tha đích hành càn tế trường, chi điều phàn duyên tại tường thượng, sử nhân hữu “Mật diệp thúy ác trọng, nùng hoa hồng cẩm trương” đích cảm thán. Ngã bất cấm bị tha tưởng yếu hướng thượng đích chấp trứ sở đả động.

Giá sử ngã tưởng đáo liễu ngã nhất trực dĩ lai thâm tư đích vấn đề: “Nhân vi thập ma hoạt trứ?”

Viên lí đích tường vi, tha một hữu thập ma tuyển trạch đích hoạt trứ, khước nhưng hữu tự kỷ sở kiên trì đích na phân mộng tưởng. Nhi viên ngoại đích nhân, khả dĩ hữu hứa đa tuyển trạch đích hoạt pháp, đãn hữu đích nhân khước tuyển trạch liễu dữ tâm tương vi đích hoạt trứ. Hoặc hứa, giá dã thị nhất chủng vô nại, đãn bất năng phủ định giá dã thị nhân nọa nhược, nhuyễn nhược nhất diện đích biểu hiện, hoặc hứa, giá loại nhân giác đắc thế tục đích khởi phục thành bại dĩ thành toàn liễu tự kỷ đích nhân sinh, thù bất tri, na thị nhất chủng lục lục vô vi bình bình dung dung nhất sinh a!

Ngã môn yếu học tập tường vi, khai phóng thời khuynh vũ trụ chi mỹ lệ vu nhất thuấn, tạ thời vô thanh, bất thất khứ nội tại đích ôn nhu. Liên tưởng đáo mân côi, tha đích chi điều thị trực lập đích, chi càn thị thô tráng đích. Đãn lệnh nhân cảm đáo oản tích đích thị, tha khước thông thường chỉ khai nhất quý, khai phóng thời một hữu tường vi na chủng vũ mị ôn nhu. Dã hứa thị do vu hoa biện đan bạc đích duyên cố, sở dĩ tài dịch điêu tạ.

Ngã vọng trứ sinh trường tại hắc sắc thổ nhưỡng trung na sung mãn hoạt lực dữ triều khí đích tường vi, khứu trứ tha đạm đạm đích thanh hương, tưởng đáo tằng kinh hoài sủy trứ mộng tưởng đích ngã môn, bất chính tượng giá nhất đóa đóa sung mãn kích tình, nỗ lực hướng thượng đích tường vi hoa mạ?

Ngã môn mỗi cá nhân đích tâm trung đô sung mãn đối mộng tưởng đích khát vọng, đãn chân chính tượng tường vi na dạng nhất trực kiên trì đích, hựu hữu kỉ nhân ni? Kỳ thật, ngã môn mỗi cá nhân đô vô pháp tị miễn biến đắc bình dung, đãn nhược tưởng biến đắc bất bình dung, tựu yếu tượng tường vi na dạng, dụng sinh mệnh đích kích tình khứ nỗ lực đích hướng thượng.

Ngã tưởng, dã hứa hữu nhất thiên, ngã dã hội thính kiến hoa khai đích thanh âm……

Hữu thanh tác văn ( 3 )

Diện đối phong, vũ tuyển trạch liễu phiêu lạc; diện đối dương quang, thủy tuyển trạch liễu huy hoàng: Diện đối bạo vũ, tùng tuyển trạch liễu đĩnh lập; diện đối thương loan, ưng tuyển trạch liễu cao tường; diện đối nhân sinh nhất thứ thứ đích vô lộ khả thối, ngã tuyển trạch dũng vãng trực tiền.

Ngã đích thanh xuân thị nhất đóa hoa, ngã hi vọng tha năng kiều diễm địa khai phóng. Nhiên nhi, tằng kỉ hà thời, ngã nhất trực bất cảm trương khai song thủ, phóng phi mộng tưởng, nhân vi, ngã phạ, ngã phạ thụ đáo tỏa thương. Trực đáo hữu nhất thiên, nhất tích lộ châu cáo tố ngã, lộ châu tuy tiểu đãn dã hội chiết xạ xuất thái dương đích huy hoàng, bất cầu vĩnh viễn quang mang tứ xạ, đãn cầu na nhất thuấn gian xán lạn đích huy hoàng. Giá thời, ngã tài đốn ngộ: Ngã cai nghênh trứ thái dương, khứ khuynh thính ngã đích thanh xuân chi hoa khai phóng đích thanh âm.

Ngã đích lý tưởng thị nhất đóa hoa, ngã hi vọng tha năng kiêu ngạo địa khai phóng. Nhiên nhi, nhất lộ thượng đích khái khái bán bán, na thâm thâm thiển thiển đích cước ấn lệnh ngã vô bỉ phảng hoàng. Trực đáo hữu nhất thiên, nhất khỏa thương úc đích cổ tùng cáo tố ngã, bạo phong vũ trung đích kiên cường thị đĩnh bạt đích huy chương. Tuy nhiên dã tằng bị đả kích đáo loan khúc, đãn tín niệm sử ngã chiến thắng phong bạo, tối chung đĩnh lập tại sơn điên chi thượng. Giá thời, ngã tài minh bạch, ngã cai nghênh trứ bạo vũ, khứ khuynh thính ngã đích lý tưởng chi hoa khai phóng đích thanh âm.

Ngã đích vị lai thị nhất đóa hoa, ngã hi vọng tha vinh diệu địa khai phóng. Nhiên nhi, ngã chỉ năng khán đáo bối hậu mô hồ đích thân ảnh, khước khán bất thanh lộ đích tiền phương. Trực đáo hữu nhất thiên, nhất chỉ hùng ưng cáo tố ngã, tức sử tiền phương thị vạn trượng huyền nhai, tha dã yếu dũng cảm địa phi tường, nhất thứ thứ đích suất giao tịnh bất đông thống, chỉ hội nhượng tâm canh gia ngoan cường. Siêu việt đích kích tình, hội vi tự kỷ điểm nhiên phương hướng. Giá thời, ngã tài tri đạo, ngã cai nghênh trứ huyền nhai, khứ khuynh thính ngã đích vị lai chi hoa khai phóng đích thanh âm.

Đương vũ chân đích phiêu lạc, thủy chân đích huy hoàng, tùng chân đích đĩnh lập, ưng chân đích cao tường, ngã phân minh thính đáo ngã đích thanh xuân, ngã đích lý tưởng, ngã đích vị lai chi hoa thịnh khai đích thanh âm, giá thanh âm thị bính bác, thị phấn đấu, thị thành công đích quả thật chính tại trán phóng.

Ngã đích nhân sinh thị nhất đóa hoa, ngã hi vọng tha nghênh trứ phong vũ khai phóng. Kinh lịch quá tỏa chiết, tài năng phân đắc thanh giá lộ thượng đích tả dữ hữu, thị dữ phi; phẩm thường quá gian tân, tài hội cảm đáo sinh mệnh đích sung thật dữ ý nghĩa. Dũng cảm đích truy cầu, vong ngã đích phấn đấu, tất năng khán đáo nhân sinh chi hoa trương dương địa khai phóng, bất cầu vĩnh viễn mỹ lệ kiều diễm, đãn cầu tha bảo lưu nhất dạ đích phân phương.

Ngã tẩu tại nhân sinh thông hành chi thượng, tả biên thị thiên lãng khí thanh, hữu biên thị huệ phong hòa sướng, tiền phương thị gian tân khảm khả, bối hậu thị trận trận phân phương. Lạc nhật dư huy, hựu húc nhật đông thăng. Nhân sinh đích đạo lộ tuy nhiên mạn trường, đãn ngã hội dũng vãng trực tiền, khứ tầm trảo phong vũ chi hậu hoa khai hữu thanh đích thải hồng thiên đường.

Hữu thanh tác văn ( 4 )

Ngữ ngôn thị nhân loại trí tuệ đích kết tinh, tha sử nhân môn năng hỗ tương liễu giải bỉ thử đích tâm ý, câu thông liễu nhân môn đích tư tưởng. Đãn ngã khước yếu thuyết, hữu thời, vô thanh thắng hữu thanh.

Tống đại trứ danh đại văn hào tô thức, kỳ thê vương phất tảo vong, tại tha khứ thế thập niên hậu, tô thức vi kỷ niệm tha tả liễu nhất thủ thiên cổ lưu truyện đích điệu vong thi “Giang thành tử”, kỳ trung hữu giá ma nhất cú thi: “Dạ lai u mộng hốt hoàn hương, tiểu hiên song, chính sơ trang. Tương cố vô ngôn, duy hữu lệ thiên hành.” Án lý thuyết tô thức mộng đáo tử khứ thập niên tư niệm dĩ cửu đích vong thê ứng cai vấn kỉ cú thoại, đãn tha môn phu thê lưỡng tương kiến khước thị lệ lưu mãn diện, thiên vạn cú thoại ngữ tẫn tại bất ngôn trung.

Tại ngã thân thượng dã hữu nhất kiện lệnh ngã ký ức vưu tân đích sự. Ngã gia ly học giáo viễn, sở dĩ tại học giáo biên tô liễu phòng tử. Hữu nhất thiên, ngã đích tác nghiệp lạc tại tự kỷ gia, ba ba tiện bang ngã nã quá lai. Tha tẩu liễu chi hậu thiên tiện tích tích lịch lịch địa hạ khởi liễu vũ, ngã hữu ta đam tâm. Tiêu cấp địa đẳng đãi hảo cửu, ba ba chung vu lai liễu. Tha thân thượng kỉ hồ thấp thấu liễu, đầu phát dã tại tích thủy. Khán đáo ngã, tòng y phục lí nã xuất nhất cá tố liêu đại, lí diện hách nhiên thị ngã đích càn càn đích tác nghiệp bổn. Ngã ngận kinh hỉ dã ngận cảm động, đãn bổn tính hại tu đích ngã chung cứu đối vu “Tạ tạ” lưỡng cá tự nan dĩ xí xỉ.

Chu mạt ngã hồi đáo gia lí, mãn thân bì bại, đả khai ngọa thất đích môn khước kinh ngốc liễu: Mãn ốc đôi phóng trứ thư hòa bổn tử, tựu liên sàng thượng dã thị! Ngã cường áp trứ nộ hỏa vấn ba ba: “Chẩm ma hồi sự?” Ba ba tượng nhất cá tố thác sự đích tiểu hài, đê trứ đầu, tiểu thanh hồi đáp thuyết: “Ngã một trảo đáo nhĩ đích tác nghiệp tựu phiên nhĩ đích thư quỹ, trảo đáo hậu cấp trứ cấp nhĩ, tựu vong thu liễu……” “Trảo nhất cá tác nghiệp bổn dã năng lộng đắc mãn ốc lang tạ, hạ thứ ngã bất hội nhượng nhĩ bang ngã trảo đông tây liễu!” Ngã phát tiết trứ tâm trung đích nộ hỏa. “Na ngã bang nhĩ thu……” “Tạ tạ, bất dụng!” Ngã “Phanh” địa nhất thanh quan liễu môn, dã bả ba ba đích giải thích quan tại môn ngoại, khán trứ mãn ốc lang tạ, ngã tùy thủ nã liễu nhất bổn thư, tác tính đằng xuất nhất phiến địa, tưởng yếu dụng thư lai bình tức tự kỷ đích nộ hỏa.

Quả nhiên ngận hữu hiệu! Bất nhất hội ngã tựu trầm tẩm tại thư đích ' hải dương trung, nộ xí nghiệp bất tri bất giác bình tức liễu. Hốt nhiên ngã khán đáo nhất thiên quan vu mẫu ái đích văn chương, tưởng khởi cương cương nhạ ngã sinh khí đích ba ba, ngã bất tiết địa sĩ liễu sĩ chủy giác, hoàn thị khán liễu hạ khứ. Văn chương tả liễu nhất cá xử vu nghịch phản kỳ đích nữ hài, nhân vi hòa mụ mụ nháo biệt nữu phẫn nhiên ly gia xuất tẩu, tại nhai thượng hựu lãnh hựu ngạ. Nhất cá mãi hồn đồn đích lão bà bà hảo tâm địa thỉnh tha cật nhất oản hồn đồn, nữ hài hựu kinh hựu hỉ, nhất biên đại khẩu cật trứ hồn đồn, nhất biên đối lão bà bà bão oán khởi lai: “Lão nãi nãi, nhĩ bỉ ngã mụ hảo đa liễu, ngã mụ nhất điểm dã bất thông tình đạt lý, hoàn khí đắc ngã ly gia xuất tẩu!” Lão bà bà tiếu trứ thuyết: “Hài tử, ngã môn tố muội bình sinh, ngã chỉ thị tại nhĩ hữu khốn nan thời thỉnh nhĩ nhất oản diện tựu nhượng nhĩ như thử cảm kích; đãn nhĩ khả tằng tưởng quá, nhĩ mụ mụ khước vô oán vô hối cấp nhĩ tố liễu thập kỉ niên đích phạn a!” Nữ hài kinh ngốc liễu, ngã dã lăng trụ liễu, mạn mạn tư tác khởi lai. Thị a, ba ba chỉ thị vi ngã trảo tác nghiệp nhi vô ý tố thác liễu nhất kiện sự, đãn ngã khước yếu phủ định giá thập kỉ niên lai tha điểm điểm tích tích đích phó xuất!

Vãng nhật lí ba ba đích quan tâm dữ a hộ phù thượng não hải, ngã đối tự kỷ đích quá kích hành vi áo não bất dĩ. Ngã tưởng liễu nhất cá đạo khiểm đích bạn pháp, chuẩn bị hảo hậu đóa đáo thư phòng tiền. “Đinh……” Ba ba đích thủ cơ hưởng liễu, chính tại khán tân văn đích ba ba nã khởi thủ cơ. Đột nhiên, tha đích kiểm thượng phù hiện xuất kinh nhạ đích thần sắc, kế nhi đạm đạm nhất tiếu, na tiếu dung bao hàm liễu hân úy, mãn túc, tại tha thô tháo đích kiểm thượng khước hiển đắc na ma mỹ. Ngã dã tiếu liễu, vi tự kỷ đích dũng vu bả “Đối bất khởi, ba ba, tạ tạ nhĩ” đích tâm thanh biểu đạt xuất khứ nhi kiêu ngạo. Tuy nhiên một hữu ngữ ngôn đích giao hối, ngã khước phân minh cảm giác đích ngã hòa ba ba đích ái liên tại liễu nhất khởi. Hòa húc đích dương quang tĩnh tĩnh đích lưu tả tại ngã môn thân thượng, mỹ đắc như đồng nhất phúc họa.

Thử thời, vô thanh thắng hữu thanh.

Hữu thanh tác văn ( 5 )

Ngã tẩu tại nhân sinh thông nhai chi thượng, tả biên thị thiên lãng khí thanh, hữu biên thị huệ phong hòa sướng, tiền phương thị gian tân khảm khả, bối hậu thị trận trận phân phương. Lạc nhật dư huy, hựu húc nhật đông thăng. Nhân sinh đích đạo lộ tuy nhiên mạn trường, đãn ngã hội dũng vãng trực tiền, khứ tầm trảo phong vũ chi hậu hoa khai hữu thanh đích thải hồng thiên đường.

Hữu thanh tác văn ( 6 )

Mẫu ái vô thanh tự hữu thanh, mẫu ái vô hình tự hữu hình. Tha tuy thính bất kiến đãn hựu tự xuân lôi, hồi đãng tâm gian; tha tuy khán bất kiến hựu tự cao sơn, ngật lập nhãn tiền.

Mẫu thân thị vĩ đại đích, tha cấp liễu ngã môn thân thiết đích mẫu ái, nhượng ngã môn tại ái đích hải dương lí truất tráng thành trường.

Hoàn ký đắc thượng học kỳ đích nhất cá tinh kỳ nhất, ngã vong ký đái tác nghiệp bổn lai. Hạ ngọ tựu yếu giao tác nghiệp liễu, tưởng đáo giá lí, ngã bất cấm tâm cấp như phần. Trung ngọ phóng học hậu, ngã tiêu lự đích vãng thực đường đích phương hướng tẩu, biên tẩu biên tưởng trứ hạ ngọ cai chẩm ma ứng phó lão sư đích bàn vấn, giá thời đích ngã, giác đắc thiên thượng đích ` liệt nhật đô thị hôi sắc đích.

Di? Thị ngã đích huyễn giác mạ? Ngã tự hồ khán kiến liễu mụ mụ na cao đại đích bối ảnh. Ngã bất do tự chủ đích gia khoái cước bộ, hướng na cá thân ảnh tẩu khứ. Chân đích thị mụ mụ! Mụ mụ tòng bao lí thủ xuất nhất bổn tác nghiệp, đối ngã thuyết: “Ngã khán nhĩ vong ký đái tác nghiệp bổn, tiện tòng tứ hán cản hồi lai liễu.” Ngã tiếp quá tác nghiệp bổn, mụ hựu thuyết: “Thời gian bất tảo liễu, ngã tẩu liễu.” Vu thị chuyển thân ly khai liễu.

Ngã vọng trứ mụ mụ đích bối ảnh, tâm trung vô bỉ cảm động. Ngã tự hồ khán đáo mụ mụ ngạch thượng đích hãn châu, tại dương quang hạ thiểm trứ diệu nhãn đích quang mang, ngận lượng, ngận mỹ……

Mẫu ái như xuân lôi như cao sơn, tha cảm thiên động địa, nhượng sinh mệnh canh gia mỹ diệu. Ngã ái ngã đích mẫu thân.

Hữu thanh tác văn ( 7 )

Hữu nhất chủng mặc khế, tha khả dĩ bất tất hiển lộ; hữu nhất chủng tương tri, tha khả dĩ hoàn toàn tàng vu tâm để; hữu nhất chủng cảm tình, tha khả dĩ bất tất trầm trọng. Vô sở vị khai thủy, khước bất tằng tưởng kết thúc. Ngã hòa tha, thị như thử đích thuần khiết, vĩnh hằng.

“Đát bá” nhất tích cổn năng đích nhãn lệ tòng ngã kiểm thượng hoạt lạc. Tâm, hoàn thị vô lực nhẫn thụ trụ thành tích hạ hàng đích đả kích, dĩ chí vu tại thao tràng thượng đại khóc liễu.

Thủ, đột nhiên bị tha lạp trụ liễu. Ngã bất giải địa vọng trứ tha, nhi tha khước bất tằng thuyết thập ma. Nhất đạo lạp lực tòng ngã thủ thượng truyện lai, tha lạp trứ ngã tại bào đạo bào khởi lai. Ngã phản kháng, khước vô bổ vu sự, nhân vi thủ bị lạp đắc thái khẩn liễu. Hô hấp tiệm tiệm biến đắc cấp xúc, song cước tượng quán liễu duyên tự đích, lệ tại bất tri bất giác trung tiêu thệ. Tại bất tri bào liễu đa thiếu quyển hậu, ngã môn bất ước nhi đồng địa đình hạ lai, hào vô hình tượng địa tọa tại địa thượng. Phong xuy lai liễu, chỉ thính kiến bỉ thử linh loạn đích hô hấp thanh, đột nhiên thính kiến “Phác xích” đích nhất thanh tiếu thanh, ngã vọng trứ tha, chỉ kiến tha tại đối trứ trạm lam đích thiên không tiếu khởi lai. Não tử tự hồ tưởng khởi liễu thập ma, tiệm tiệm địa, chủy giác vi vi hướng thượng dương, cửu vi đích tiếu dung hựu quải tại ngã kiểm thượng.

Thị đích, ngã tưởng khởi lai liễu, na thị tha tối hỉ hoan đích cú tử “Như quả nhĩ tưởng khóc đích thoại, tựu khứ bào bộ ba, tương lệ thủy dữ hãn thủy nhất khởi chưng phát điệu.” Tha bất thị nhất cá thiện vu biểu đạt tự kỷ tình cảm đích nhân, sở dĩ tha một hữu cổ lệ hoặc thị an úy ngã đích thoại. Đãn thị, tha dụng tự kỷ đặc hữu đích phương pháp sử ngã vong ký phiền não, vong ký trầm trọng, vong ký tự kỷ……

Thị đích, chân chính đích hữu tình bất nhu đa thuyết, bất nhu đa tố. Nhân vi chỉ yếu tâm minh bạch tựu hảo liễu, bất tất cố ý hiển lộ xuất lai.

Phong, kế tục xuy, ngã môn bỉ thử bối ai trứ bối tọa trứ, nhất khởi ngưỡng thị giá trạm lam đích thiên không, tĩnh tĩnh đích, giá dạng tọa trứ……

Hữu thanh tác văn ( 8 )

Thiên hoàn phiếm trứ ngư đỗ bạch, thần tinh ẩn bí tại trọng trọng điệp điệp đích vụ ải, phụ nữ lưỡng tựu thượng lộ liễu. Tha môn trụ tại thiên viễn đích sơn thôn lí, liên miên bất tuyệt đích sơn tượng nhất tọa tọa bình chướng, đáng trụ liễu ngoại diện đích thế giới. Sinh trường tại giá đích mỗi cá nhân, tối đại đích nguyện vọng tựu thị tẩu xuất giá tọa đại sơn. Nữ hài gia tại thôn lí thị tối ti vi đích, nhất gian phá lạn đích nê ốc, gia lí tựu chỉ chủng liễu ta đại đậu, một nhân hòa tha môn thị nhất gia. Tự đả ký sự khởi, tha tựu một kiến quá mụ mụ, ba ba thị cá ách ba, gia lí kháo mại đậu hủ dưỡng hoạt, nhật tử quá đắc thập phân gian nan. Tha thân thượng đích y phục đô thị biệt nhân xuyên bất yếu đích, thị tha ba ba vãn thượng thâu thâu trảo hồi lai đích. Giá thiên, tha hựu cực bất tình nguyện đích cân phụ thân đáo tập thị thượng mại đậu hủ.

Đáo liễu tập thị, thái dương dĩ kinh hoàn toàn xuất lai liễu, phụ thân thị cá lão thật nhân, bổn tưởng chiêm cá hảo than vị, bị na phụ nữ ác ngoan ngoan địa trừng nhất nhãn, tiện bất cảm thượng tiền, chỉ năng tuyển cá thiên tích giác lạc. Nữ hài tọa tại bàng biên, bối đối trứ phụ thân. Chuyển nhãn nhất cá chung đầu quá khứ, mãi đậu hủ đích nhân thiếu đắc khả liên. Phụ thân thị ách ba, thuyết bất xuất thoại, tập thị đích mại khiếu thanh thử khởi bỉ phục, duy hữu tha môn giá lãnh lãnh thanh thanh. Phụ thân vọng hướng nữ nhi, tố trứ khẩu hình, nữ nhi khán kiến liễu, bả kiểm biệt quá khứ, tâm tưởng: Ngã tài bất hảm ni. Tha thảo yếm cực liễu tha đích phụ thân, chính nhân vi tha, tài sử đắc tự kỷ như thử ti vi.

Phụ thân tri đạo tha bất khẳng, chỉ thị thán tức, phách phách thủ trung đích hôi, khứ lan trụ lộ nhân, nỗ lực hướng tha môn tố khẩu hình. Hữu ta nhân nhất bả suý khai, hiềm ác địa phách liễu phách, nhất kiểm bỉ di địa vọng phụ thân, phụ thân chỉ thị dam giới đích trạm trứ, thủ chỉ giảo trứ, mãn kiểm thông hồng. Tha chỉ năng nhất thứ hựu nhất thứ địa vấn, biệt vô tha pháp. Ngẫu nhiên miết kiến nữ nhi, tha dã chỉ thị mãn kiểm bỉ thị, chẩm ma giá ma một tôn nghiêm. Thử thời, tha khả quản bất liễu thập ma tôn nghiêm. Chỉ thị bàn toán trứ như hà bả đậu hủ mại hoàn, nữ nhi hựu yếu giao học phí liễu. Tha tòng một hữu tẩu xuất quá đại sơn, tha chỉ hi vọng nữ nhi hữu nhất thiên năng khán khán ngoại diện đích thế giới. Tha bất quái nữ nhi đối tự kỷ đích yếm ác, chỉ thị tự trách vi thập ma một hữu cấp nữ nhi hảo đích sinh hoạt.

Nữ hài khứ thượng học liễu, tha một hữu thư bao chỉ thị dụng kiểm lai đích báo chỉ khỏa liễu hạ thư. Tha thân xuyên đại hồng miên áo, thượng diện hoàn hữu ngận đa ô tí, khố tử bất tri chẩm ma đích, tất khẩu phá liễu cá động, hàn phong nhất xuy, quát đắc sinh thống. Bất tri na cá nam hài ngoan bì, nhất bất tiểu tâm bả tha đích miên áo hoa liễu cá khẩu, bạch bạch đích miên hoa tòng hồng sắc đích giáp áo lí nhất điểm nhất điểm điệu xuất, toàn ban hống đường đại tiếu. Tha đích kiểm thông hồng, đê đầu vọng trứ địa bản, tha bào hồi liễu gia. Triều phụ thân đại thanh hống: “Tựu thị nhĩ, tựu thị nhĩ hại đích, vi thập ma ngã đích ba ba thị nhĩ…… Phụ thân thủ túc vô thố địa khán trứ tha, bán thưởng, phụ thân tòng khẩu đại lí mạc tác xuất tiền, nhất mao tiền nhất mao tiền sổ trứ, sổ nhất trương triêm điểm thóa mạt, ngận tử tế.

Tha bả tiền phóng đáo nữ nhi thủ thượng, tố khẩu hình thuyết yếu tha khứ mãi y phục, khả tối chung chỉ hữu “A a” đích khiếu hoán. Nữ hài khẩn khẩn toản trứ tiền, na tiền thượng hoàn hữu trứ đậu hủ đích thanh hương. Tha một hữu dụng, bả tha phóng tại tương tử đích tối để tằng. Phát thệ nhất định yếu hảo hảo độc thư.

Đa niên hậu, nữ hài khảo khởi liễu đại học, tẩu xuất liễu đại sơn, thành liễu toàn thôn tối hữu xuất tức đích nhân. Đãn tha nhưng bồi trứ phụ thân xuất khứ mại đậu hủ, dữ dĩ tiền bất đồng đích thị, tập thị lí hồi đãng trứ na thanh thúy đích yêu hát……

Hữu thanh tác văn ( 9 )

Tiền đoạn thời gian, ngã nhất trực tại tưởng, chẩm dạng nhượng học sinh đích tác văn sinh động khởi lai ni? Kinh quá tư khảo, ngã tưởng, như quả học sinh đích tác văn lí hữu nhan sắc, hữu thanh âm, hữu vị đạo, tái bả giá ta nội dung gia dĩ gia công, vận dụng đa chủng tu từ phương thức, tựu hữu khả năng cải biến giá chủng không động vô vật đích trạng huống. Vu thị, ngã tựu án chiếu giá cá tư lộ, thiết kế liễu nhất tiết tác văn khóa, khóa đề thị 《 nhượng tác văn hữu thanh hữu sắc hữu vị 》. Thiết kế tam cá hoàn tiết, đệ nhất hoàn tiết nhượng thị nhượng tác văn hữu thanh âm, đệ nhị hoàn tiết thị nhượng tác văn hữu nhan sắc, đệ tam hoàn tiết nhượng tác văn hữu vị đạo. Phân biệt nhượng học sinh trảo trụ đồng nhất cá chủ đề hoặc đối tượng, vận dụng tưởng tượng hòa đa chủng tu từ thủ pháp, tả kỉ cú thoại, tối hậu bả giá ta hàm hữu thanh âm, nhan sắc hòa vị đạo đích cú tử gia dĩ chỉnh lý, tả thành nhất thiên ngữ cú thông thuận liên quán, ý tư thanh sở đích văn chương.

Tòng học sinh phản quỹ đích tác phẩm lai khán, đại đa đồng học đô hữu nhất định đích thu hoạch, giá nhượng ngã cảm đáo ngận khai tâm, nỗ lực một hữu toàn bộ bạch phí, đương nhiên, thành tích thị miểu tiểu đích, kim hậu tại tác văn giáo học giá khối, ngã yếu đa động não cân, hòa học sinh cộng đồng thành trường.

Hữu thanh tác văn ( 10 )

Giá sử ngã tưởng đáo liễu ngã nhất trực dĩ lai thâm tư đích vấn đề: “Nhân vi thập ma hoạt trứ?”

Ngã tưởng, dã hứa hữu nhất thiên, ngã dã hội thính kiến hoa khai đích thanh âm……

Hữu thanh tác văn ( 11 )

Trung thu chi dạ, đương phóng hạ viễn tại thiên lí chi dao hướng phụ mẫu vấn hầu đích điện thoại, tâm lí tổng giác đắc hữu điểm nhi thập ma đông tây đổ trứ, ba ba na thính trứ bình đạm đích thoại ngữ liên đồng na kỉ cá nguyệt lai nhất trực oanh nhiễu tại não hải đích thanh âm, tái nhất thứ thanh tích địa xuất hiện tại nhãn tiền.

Tứ thập tuế dĩ tiền, ngã đối tiết nhật bất năng dữ phụ mẫu đoàn tụ kỉ hồ dĩ kinh tập dĩ vi thường. Đại học tất nghiệp hậu kết hôn, sinh hài tử, đáo bắc kinh sấm đãng. Tại bất tri bất giác trung tùy trứ nhất đại nhân nhất khởi tẩu tiến liễu trung niên, tẩu tiến liễu ký ức lí phụ mẫu thân đích niên linh. Giá thời tài đột nhiên phát hiện đối gia đích khiên quải, đối thân tình đích y lại trục tiệm nùng úc khởi lai, vu thị, giá lưỡng niên thường thường tầm trảo hoặc sang tạo cơ hội, đả điểm nhất phân ôn tình hồi gia cân phụ mẫu tụ nhất tụ. Đãn mỗi thứ hựu đô hữu ta bất đồng đích xúc động hòa thương cảm.

Nghiêm cách đích thuyết, ba ba đích lão bỉ tha đích đồng linh nhân yếu hiển đắc hoãn mạn đắc đa, giá thị ngã môn nhất gia nhân đích phúc khí. Thất thập hữu tam liễu, y nhiên nhĩ thông mục minh, thuyết khởi lai liên ngã đô tiện mộ bất dĩ đích thị, tha chí kim dã một đái lão hoa kính. Thối cước lợi lạc địa chỉnh thiên nhàn bất hạ lai. Dã hứa thị bộ đội bảo lưu hạ lai đích sinh hoạt tập quán, mỗi thiên đích sinh hoạt ngận hữu tiết tấu, dã ngận nghiêm cẩn. Tha hữu nhất cá tối đại đích kiện thân chi đạo tựu thị nhất niên tứ quý tẩy lãnh thủy tảo. Ký đắc ba ba tại ngã nhãn lí hoàn thị đại soái ca đích thời hầu, long đông đích nam phương, ốc lí ốc ngoại đô lãnh đắc nhân một xử đóa một xử tàng đích thời hầu, tha hoàn nhất biên đa đa sách sách địa xướng trứ ca nhi nhất biên phô bị tử, nhiên hậu nhất lưu yên nhi toản tiến tẩy táo phòng hựu nhất lưu yên nhi địa thoan xuất lai. Thường thường bả ngã môn nhạc đắc trực nã tha đả thú nhi. Hiện tại khán lai ba ba đích kiện khang hoàn chân đắc ích vu giá nhất chiêu ni. Tha hoàn ngận chú ý cân triều lưu, thượng thứ hồi gia cấp tha mãi liễu điện não, giá thứ hồi gia khán tha dĩ kinh thao tác đắc ngận thục luyện liễu, tiếp hạ lai tha hoàn nhượng ngã giáo tha phát thủ cơ đoản tín, thuyết thị cân ngã môn liên hệ khả dĩ tỉnh tiền. Chính nhân vi ba ba đích chủng chủng bất phục lão, bất lạc ngũ đích hảo xử, ngã đích hứa đa tưởng pháp hòa quan niệm tổng thị năng cú, dã bỉ giác dung dịch cân tha câu thông.

Đãn thị giá nhất thứ tựu đại bất tương đồng liễu. Ngã phát hiện ba ba đích tâm lý thừa thụ lực minh hiển địa bất như tòng tiền. Nhất kiện ngận tiểu đích sự tình tựu khả dĩ giảo loạn tha đích chính thường ẩm thực dĩ chí sinh hoạt khởi cư. Mẫn cảm, thúy nhược, hòa ngạnh xanh trứ đích na phân gia trường chế đích tôn nghiêm, thường thường hội nhượng ngã tại trất tức trung tâm thống. Đặc biệt thị đương mẫu thân cáo tố ngã ba ba bối trứ ngã môn thời đích na ta sinh lý phản ánh, bỉ như: Thủ phát đẩu, chỉnh dạ đích thụy bất trứ, thậm chí tảo dĩ trị dũ đích vị bệnh dã quyển thổ trọng lai, ngã tựu canh thị tự trách đắc ngận. Chẩm ma bạn? Bất thuyết ba, tha đô năng sai đáo, dã giá bất trụ tha đích quá vấn. Thuyết liễu ba, hiện tại hứa đa sự tình bất thị tha môn na cá thời đại đích tư duy phương thức, đối vu lợi tệ đắc thất đích quyền hành dã bị vật dục hoành lưu đích phù táo sở điên phúc. Đặc biệt thị đối đãi đệ tam đại đích giáo, dưỡng vấn đề; tiền đồ đích tuyển trạch vấn đề; ba ba na chủng cường liệt đích tham dữ hòa chủ tể ý thức kỉ hồ thành vi ngã môn chi gian đích “Lôi khu”. Tuy nhiên ngận đa thời hầu tha chủy thượng tổng thị dục cầm cố túng địa thuyết: Ngã bất quản nhĩ môn đích sự liễu, dã quản bất liễu lạp. Kỳ thật, hội dĩ canh đại đích tinh lực khứ đầu nhập hòa quan chú. Nhiên hậu cấp nhĩ đề xuất nhất sáo chu mật đích phương án, na thành khẩn trung bất khả canh cải đích thái độ, thị ngã tối hại phạ diện đối đích.

Ba ba thị thái tại hồ ngã liễu, giá ngã tòng tiểu tựu tri đạo. Do vu thị quân nhân xuất thân, tha tại hồ đích phương thức thị canh gia đích nghiêm lệ: Ấu thời, quyền cước chi hậu tha hội bả ngã lãm tiến hoài trung; đại liễu, xích trách chi hậu tổng thị tha lai đả phá cương cục; hậu lai, đương ngã đích bạn nghịch dữ tha đích chính thống phát sinh kích liệt trùng đột đích thời hầu, hảo kỉ thứ ngã khán đáo tâm mục trung cương cường, phụ thân hướng ngã đầu lai thỏa hiệp đích mục quang.

Hiện tại ba ba bả giá phân cảm tình phóng đáo liễu ngoại tôn nữ đích thân thượng, chỉ thị thiếu liễu kích liệt, đa liễu hứa đa uyển chuyển đích ôn hòa. Ngã tri đạo giá y nhiên thị vi liễu ngã. Do vu trường kỳ tại ngoại công tác, ba ba mụ mụ tổng giác đắc thân vi mẫu thân đích ngã khuy khiếm hài tử đích thái đa, vu thị thời thời sự sự đô dĩ giá vi tiền đề, đối hài tử bách bàn a hộ dữ chiếu cố, kết quả, hài tử tại ngoại biên nhi đĩnh hội quan tâm nhân, chiếu cố nhân đích, khả hồi đáo gia đối nhị lão khước thị phạn lai trương khẩu, y lai thân thủ. Mỗi đương khán đáo giá dạng đích tình cảnh tựu bất thị tư vị. Ngã chân bất tri đạo chẩm dạng khuyến đạo tài năng nhượng lưỡng vị lão nhân đối tự kỷ hảo ta, tự tư ta.

Dữ thân nhân tương tụ đích thời gian tổng thị “Hỏa thượng phòng” đích khoái. Hành trình xác định hậu, ba ba hiển đắc canh gia mang lục hòa thoại thiếu. Bình thời nhàn đàm trung tùy tiện thuyết đáo đích đối gia hương đích niệm tưởng: Thập ma lạt tiêu tương, la bặc càn nhi, điềm ngọc mễ, lão hữu diện…… Ba ba đô bất thanh bất hưởng địa mãi liễu hồi lai, yếu ma, tại xan trác thượng nhượng ngã quá túc liễu ẩn, yếu ma, hòa mụ mụ tinh tâm địa vi ngã đả hảo liễu bao trang. Thất nguyệt đích nam ninh thử khí chưng nhân, khả ba ba tựu giá dạng nhất tranh nhất tranh địa vãng ngoại bào.

Lâm biệt na thiên, cật hoàn vãn phạn ngã hòa mụ mụ, tỷ tỷ hựu tọa tại nhất khối nhi liêu trứ gia thường, khả ngã lão thị thính đáo ba mụ hưu tức đích ốc lí truyện lai “Sa sa, sa sa” đích hưởng thanh. Nhân vi điện thị khai trứ, mụ mụ hòa tỷ tỷ đại khái đô một chú ý. Thanh âm trì tục liễu hảo trường thời gian, ngã đĩnh hảo kỳ tiện đặc bất kinh ý địa hướng na gian ốc tử tẩu khứ. Thị ba ba! Tha sĩ đầu trùng ngã tiếu liễu tiếu, hựu kế tục mang trứ thủ trung đích sự nhi. “Sa sa, sa sa”…… Ba ba khán ngã hoàn trạm trứ, tiện tượng thị cáo tố ngã hựu tượng thị tự ngôn tự ngữ địa thuyết: Giá thị hảo bằng hữu tòng quốc ngoại cấp ngã hòa nhĩ mụ mụ ký lai đích “Thâm hải ngư du”, phi thường thuần, ngã cật liễu nhất đoạn thời gian cảm giác ngận hữu hiệu quả. Đệ nhị thiên, ngã tại ngã đích hành lý tương lí khán đáo liễu na lưỡng cá trang mãn liễu ngư du đích bình tử, thượng diện dụng xử phương đích cách thức tả trứ mỗi thiên phục dụng đích thời gian hòa lượng; hữu hạ giác hoàn phân biệt tiêu trứ 180 lạp. Ngã não tử ông đích nhất hạ, nhãn lệ đoạt khuông nhi xuất. Thử thời, tạc thiên ba ba sĩ đầu trùng ngã na nhất tiếu tượng mông thái kỳ định cách tại ngã đích nhãn tiền, na thị ngã ngận bất thục tất đích tiếu dung —— đan thuần, hàm hậu, thậm chí đái trứ hài tử bàn đích sỏa khí. Tại khứ cơ tràng đích lộ thượng, ngã đích nhĩ biên thủy chung thị na “Sa sa, sa sa” đích đảo dược thanh; ngã đích nhãn tiền dã thủy chung thị ba ba na lệnh ngã tị tử toan toan đích tiếu dung. Kỉ cá nguyệt quá khứ liễu, giá cảm giác khước mỗi mỗi huy chi bất khứ.

Ba ba lão liễu, lão đắc đối ngã đích ái dã việt lai việt giản đan, việt lai việt bình đạm. Nhiên nhi, khước nhượng ngã canh gia nan dĩ thừa thụ giá phân sinh mệnh đích chí ái chi “Khinh”.

Hữu thanh tác văn ( 12 )

Đại thiên thế giới, hữu thiên thiên vạn vạn chủng thanh âm, đãn ngận đa thị nhân vi đích táo âm, tha môn sung xích trứ ngã môn bì bại đích song nhĩ. Vu thị, tại nhất thủ thủ “Khí xa giao hưởng nhạc”, nhất khúc khúc “Công hán hiệp tấu khúc” trung, ngã môn tảo dĩ di vong liễu khứ khuynh thính nhân gian tối thuần mỹ đích thiên lại chi âm.

Kỳ thật, thiên lại chi âm tịnh bất hi kỳ, tha tựu tại ngã môn thân bàng, đãn ngã môn phát hiện liễu mạ?

Thanh thần, lộ biên đích dã cúc hoa tẩm dục tại thần quang trung, hoa biện thượng đích lộ châu phiếm xuất điểm điểm tinh oánh quang mang. Ngã đạc bộ đáo liễu nhất gia nãi trà điếm. “Hoan nghênh quang lâm, tiểu muội muội, nhu yếu thập ma?” Lão bản thị nhất vị 40 tuế tả hữu đích trung niên phụ nữ, diện dung giảo hảo, chủy giác đái tiếu. “Nhất bôi gia quả nãi trà ba.” “Hảo đích, tam nguyên, sảo đẳng phiến khắc.” Tha đích thanh âm ngận nhu hòa, nhất như nãi trà cấp ngã đích cảm giác —— điềm nhi bất nị. Bất nhất hội nhi, nãi trà chuẩn bị hảo liễu. “Hiện tại hát mạ?” “Ân.” “Lai, nã hảo lâu, khả năng hữu điểm năng.” Ngã kinh nhạ địa khán trứ tha đệ cấp ngã đích nãi trà, bất cận sáp hảo liễu hấp quản, bôi tử ngoại diện hoàn bao thượng liễu nhất tằng phòng năng đích chỉ cân. Tha đích tiếu dung như sơ xuân đích tế vũ, ôn noãn nhi thân thiết. Na nhất khắc, ngã thính đáo liễu tâm hoa trán khai đích thanh âm.

Trung ngọ, liệt nhật đương không, ngã phóng học hậu cấp mang thượng liễu công giao xa. Thượng xa hậu, tài kinh giác học sinh tạp đâu tại ban thượng. “Ngã…… Ngã đích học sinh tạp vong đái liễu.” Chính đương ngã thủ túc vô thố thời, đột nhiên, tại ngã thân hậu đích nhất vị trung niên nam tử thế ngã đầu tiến liễu nhất mai ngạnh tệ. Tha thần tình an nhiên địa thuyết: “Tiểu bằng hữu, ký đắc hạ thứ yếu đái liễu yêu.” Thuyết bãi, việt quá ngã, tẩu hướng tọa vị. Tha đích bối ảnh, như thâm thu đích thổ địa, tự nhiên nhi thuần hậu. Na nhất sát, ngã thính đáo liễu tâm hoa nộ phóng đích thanh âm.

Bàng vãn, nhất trận tân vũ hậu, không khí thanh liệt, nhất tùng tùng dã cúc hoa diêu duệ trứ thân tư, thiểm thước trứ kim sắc đích thân ảnh. Ngã gian nan địa mại động cước bộ, thủ thượng đề trứ trầm trọng đích tương tử triều trứ gia đích phương hướng na động. “Tiểu cô nương, nhĩ khứ na nhi? Ngã bang nhĩ ba. “Tạ tạ thúc thúc.” Nhất vị niên khinh đích thúc thúc vi tiếu trứ vọng hướng ngã. Tha đích nhãn tình, như đông nhật đích noãn dương, thanh triệt nhi ôn hòa. Na nhất thuấn, ngã thính đáo liễu tâm hoa diêu duệ đích thanh âm.

Mỗi nhất thiên, ngã môn tại giá cá chế tạo ly tán đích thời đại lí, tại giá phương thổ địa thượng lai lai khứ khứ; đa thiếu thứ, ngã môn lai đích cước bộ yểm cái liễu khứ đích cước ấn, khứ đích cước bộ yểm cái liễu lai đích cước ấn…… Nhiên nhi, na ta bình phàm đích thân ảnh tượng không khí bàn sung xích trứ sinh hoạt đích mỗi nhất cá giác lạc, tức sử chỉ thị quá khách, dã nhượng ngã cảm đáo giá cá thế giới kỳ thật na ma khả ái, giá cá khán tự tán đạm đích thành thị kỳ thật xử xử hữu ôn tình.

Na ta bình phàm đích điểm điểm tích tích, cấu thành liễu ngã môn bình phàm nhi chân thật đích sinh hoạt. Ngã khả năng bất tri đạo tha môn đích tính danh hòa lai lịch, tha môn dã khả năng bất tri đạo tằng kinh nhất cá tiểu tiểu đích cử động ôn noãn liễu nhất khỏa tâm. Đãn tha môn nhượng ngã phát hiện liễu nhất chủng thanh âm, tượng thị nha nhi phá thổ nhi xuất, tượng thị hoa nhi nghênh phong thịnh khai, giá thị thế gian tối thuần mỹ đích thiên lại chi âm.

Nhật phục nhất nhật, niên phục nhất niên, tha môn nhân bất tri nhi dũ gia thuần phác, ngã nhân sở tri nhi canh giác hạnh phúc. Song ngoại đích dã cúc hoa tại vi phong trung khinh khinh diêu động, ngã phảng phật thính đáo liễu tha môn vi tiếu đích thanh âm. Nga, thân ái đích bằng hữu, nhĩ thính đáo liễu mạ? Kỳ thật, hoa khai hữu thanh.

【 thiên nhị: Hoa khai hữu thanh tác văn 】

Nhân gian tứ nguyệt phương phỉ tẫn, tham xuân chiết hoa thời tiết khai. 4 nguyệt đích mỹ cảnh nhượng nhân đào túy kỳ trung, bất cấm tưởng yếu đái thượng toàn gia lão thiếu nhất đồng xuất du khán hoa, lão thiếu tuy các hữu các đích hỉ ái, đãn tại giá bách hoa tề phóng đích quý tiết, đại đa sổ nhân đích ái mỹ chi tâm đô hội bị mãn túc, như tham gia nhất tràng thao thiết thịnh yến, không phúc nhi khứ, mãn ý nhi quy.

Hài tử ứng hỉ hoan lê hoa. Lê hoa khiết bạch như tuyết, nhi uông tằng kỳ khước tại 《 nhân gian thảo mộc 》 lí đề đáo quá lê hoa “Đô thuyết lê hoa tượng tuyết, kỳ thật bình quả hoa tài tượng tuyết. Tuyết thị hậu trọng đích, bất thị thấu minh đích. Lê hoa tượng thập ma ni —— lê hoa đích biện tử thị nguyệt lượng tố đích.” Thuyết đáo nguyệt lượng giá cá ý tượng, nhân môn tự nhiên tưởng đáo đích thị kiểu khiết thuần khiết, như đồng trĩ nhi mộng đổng đích kiểm bàng dữ kỳ nhất trần bất nhiễm đích linh hồn. Mỗi nhất cá hài tử đích xuất sinh ứng cai đô bạn tùy trứ lê hoa khai phóng đích thanh âm, mỗi nhất cá thiên sử đích hàng lâm đô hữu lê hoa vi kỳ hoan hân cổ vũ, tống thượng chân chí đích chúc phúc.

Đương lê hoa điêu linh chi thời, thị sơn đan đan thịnh khai chi nhật, nhân thử thanh niên ứng canh hỉ hoan sơn đan đan. Uông tằng kỳ tại 《 nhân gian thảo mộc 》 trung đề đáo sơn đan đan, tả đạo “Đại thanh sơn đáo xử thị sơn đan đan, khai thất đóa hoa, bát đóa hoa đích, đa đích thị. Sơn đan đan hoa khai hựu lạc, nhất niên hựu nhất niên…… Giá chi lưu hành ca khúc đích tác giả vị tất tri đạo, sơn đan đan quá nhất niên đa khai nhất đóa hoa. Xướng ca đích ca tinh tựu canh bất hội tri đạo liễu”. Sơn đan đan tiên diễm như huyết, nhiệt tình như hỏa, chính như thanh niên phóng tứ đích kích tình hòa bồng bột đích triều khí, nhi sơn đan đan mỗi quá nhất niên tiện đa khai nhất đóa hoa hựu như thanh niên tùy niên tuế nhi tăng trường đích duyệt lịch dữ thành trường trung đích bi hoan sở lưu hạ đích ấn ký, cố sơn đan đan hoa khai chi thanh thị tối trị đắc nhân môn trân tàng đích, tha đại biểu trứ hài tử khai thủy thành nhân thậm chí khai thủy độc đáng nhất diện, tha đại biểu trứ nhân môn nhân sinh trung đích đệ nhất thứ thuế biến, tha vi nhân môn gia trì dũng khí, tống thượng chúc phúc.

Đương nhiệt tình thối khứ, tiên diễm đích sơn đan đan điêu linh chi thời, thanh nhã đích lan hoa hội đạm đạm khai phóng. Nhân đáo lão niên tiện như ôn nhuận đích lan hoa, hương viễn ích thanh, dĩ thanh tịnh tự cư. Cố lão niên nhân canh hỉ ái lan hoa. Thanh tịnh thủy chung năng khắc chế táo động, hàn lãnh chung tương chiến thắng viêm nhiệt, giá thị nhất cá điên phác bất phá đích chân lý. Tùy trứ nhân môn niên tuế đích tăng trường, tối sơ đích phù táo dữ nhiệt tình tiệm tiệm thối khứ, tẩy tịnh nhất thân duyên hoa, duy nhất thặng hạ đích thị na nhất mạt thanh tịnh đạm nhã. “Phi đạm bạc vô dĩ minh chí, phi ninh tĩnh vô dĩ trí viễn”. Chỉ hữu kinh lịch quá đại phong đại lãng đích nhân tài hội tại phong vũ chi hậu thủ phủng nhất bôi hương mính, tọa tại diêu y thượng tiếp thụ dương quang đích tẩy lễ, phản phác quy chân. Nhân thử, lan hoa khai phóng đích thanh âm thị đối nhân môn quy gia đích hô hoán, đối nhân môn an hưởng vãn niên đích chúc phúc.

Nhân gian hoa khai hoa lạc, mộng lí lệ lạc lan san. Mỗi nhất đóa hoa khai đô ý vị trứ nhất cá tân đích khai thủy, đương nhĩ khán đáo hoa đóa khô nuy chi thời, thỉnh bất yếu vi thệ khứ đích nan quá lưu lệ, dã bất yếu vi vị tri đích thương tâm mê mang, tĩnh hạ tâm lai, tại nhĩ đích phương thốn chi gian, nhĩ tiện hội thính kiến na hoa khai đích thanh âm.

Hữu thanh tác văn ( 13 )

Xuân thiên, hà lí đích băng đô dung hóa liễu, tiều, thanh oa nhất bính nhất khiêu địa tòng động lí toản liễu xuất lai. Oa oa oa…… Hoàn xướng trứ ưu mỹ hoan khoái đích ca. Hồ điệp phi lai liễu, mật phong phi lai liễu tha môn đô tại vi hoa đóa mang lục trứ. Tiểu điểu dã kỉ kỉ tra tra địa khiếu khởi lai, hảo tượng tại cấp nhân môn báo trứ xuân thiên lai đáo đích hỉ tấn. Chỉnh cá xuân thiên đô nhàn trứ bột bột sinh cơ.

Hạ thiên, thụ mộc trường đắc úc úc thông thông, hoa đóa dã khai liễu. Hữu: Hồng đích, hoàng đích, bạch đích, tử đích, phấn đích…… Hứa đa tiểu trùng tử dã đô xuất lai liễu. Lệ như: Văn tử hòa thương dăng, tha môn đô hựu “Xương cuồng” khởi lai liễu, hảo hiển kỳ tha môn đích uy lực. Mã nghĩ dã tùy thời tùy địa địa triệu khai “Khẩn cấp hội nghị” chân bất tri đạo tha môn tại thương lượng thập ma sự. Chỉnh cá hạ thiên đô ngận hoạt bát, ngận khai phóng.

Thu thiên, đáo xử thu cao khí sảng. Hứa đa quả thật dĩ kinh thành thục liễu: Cao lương tiếu loan liễu yêu; đào tử tu hồng liễu kiểm; đạo tử nhất phiến kim hoàng, hảo tượng phô thượng liễu nhất khối kim sắc đích địa thảm; thạch lựu dã liệt khai liễu chủy, lí diện đích thạch lựu tử tượng nhất khỏa khỏa trân quý đích hồng bảo thạch. Thu thiên đích phong, lương sảng cực liễu, kim hoàng sắc đích thụ diệp bị phong nhất xuy, lạc liễu hạ lai, tượng nhất chỉ phiên phiên khởi vũ đích hồ điệp. Thu thiên đích mỗi nhất cá địa phương đô qua quả phiêu hương.

Đông thiên, tựu tượng nhất vị tiên tử, tha nhất huy ma pháp bổng, nhất thuấn gian, thụ bạch liễu, phòng tử bạch liễu, lộ bạch liễu…… Thế giới vạn vật đô phi thượng liễu bạch sắc đích thịnh trang, nguyên lai hiệp trách đích tiểu lộ khoảnh khắc gian biến thành liễu nhất điều uyển diên đích bạch sắc trường long. Tuyết hậu đích thế giới, đương nhiên thị hài tử môn đích liễu. Khoái khán, nhất quần hài tử tượng kỉ chỉ xuất lung đích điểu nhi nhất dạng bào liễu xuất khứ. Hữu đích khứ hoạt băng, hữu đích khứ đôi tuyết nhân, hữu đích khứ đả tuyết trượng, thậm chí hoàn hữu canh tiểu đích hài tử ngưỡng đầu tưởng thường nhất thường tuyết đích vị đạo.

Đại tự nhiên nhất niên tứ quý đô hữu bất đồng đích cảnh sắc. Ngã ái đại tự nhiên.

Hữu thanh tác văn ( 14 )

Hốt nhiên, nhất phiến kim hoàng khiêu nhập liễu ngã môn đích thị tuyến.

"Du thái hoa!" Ngã kích động địa đại khiếu liễu nhất thanh. Ngã dĩ tiền chỉ tại thái địa lí khán kiến quá đông nhất khối, tây nhất khối đích du thái hoa, tượng kim thiên giá dạng tại điền dã lí thành phiến thành phiến liên tại nhất khởi đích du thái hoa hoàn thị đầu thứ kiến đáo.

"Du thái hoa khai đắc chân liêu khoát!" Ngã nhất biên cảm thán, nhất biên vãng xa song ngoại thân khứ, phảng phật xúc bính đáo liễu na kim hoàng đích nhan sắc, mụ mụ đột nhiên lai liễu nhất cú "Trán phóng đích du thái hoa chân phiêu lượng!"

"Thị a, chỉ hữu trán phóng đích hoa tài tối mỹ, nhĩ thuyết đối bất đối, thừa vũ?" Ba ba tiếp quá thoại đầu vấn ngã. "Thị đích, ba ba." Ngã nhược hữu sở tư, tùy hậu hựu tưởng, du thái hoa đô giá ma mỹ liễu, na trán phóng đích anh hoa nhất định canh động nhân.

Quá liễu nhất hội nhi, ngã môn lai đáo liễu tây tràng thôn đích vạn hoa cốc. Hoài trứ kỳ đãi, đái trứ hỉ duyệt, ngã môn duyên trứ sơn pha đích thủy nê đạo tẩu nhập anh hoa viên! Lưỡng bàng nhất chu nhất chu đích anh hoa thụ trạm mãn sơn pha.

Tha môn đích nộn hồng nộn hồng đích diệp tử na lí khứ liễu? Chẩm ma thị hôi mông mông đích? Ngã ngận nạp muộn, khứ niên khán kiến tha môn đích thời hầu khả bất thị giá dạng đích.

"Khứ niên lai thời, thị tại vũ hậu, vũ thủy tẩy khứ liễu diệp thượng đích trần thổ tài na ma mỹ." Mụ mụ giải thích đạo. "Mông liễu trần tựu bất mỹ liễu, dã hứa, tựu thị giá ma nhất hồi sự." Ngã tâm lí đích cô trứ.

Hoa bao nhi tại anh hoa thụ chi thượng, giá lí nhất đóa, na lí nhất đóa, một hữu khai, tằng kinh mãn nhãn phấn hồng đích cảnh tượng, một hữu tại giá cá thời hầu xuất hiện.

"Ngã môn lai đích thái tảo liễu, dã hứa quá nhất cá tinh kỳ lai tài hảo!"

"Một hữu anh hoa, ngã môn tựu khán kỳ tha đích ba!"

Phóng nhãn vọng khứ, sơn pha thượng nhất huề nhất huề đích hoa, đô chỉ kiến diệp sắc, bất kiến hoa nhan. Sơn pha thượng chỉ hữu nhất phiến nhất phiến đích lục thảo, tằng kinh tán bố khai lai đích tinh tinh bàn đích hoa đóa hoàn bất kiến thân ảnh.

"Ngã môn lai đích thái tảo liễu," ngã hữu điểm thất vọng.

"Hoa nhi chính tại tố chuẩn bị, đương năng lượng bị túc liễu, khai hoa đích thời hầu dã tựu đáo liễu, hoa tựu hội khai liễu, na thời, ngã môn tái lai khán." Mụ mụ an úy ngã.

Ngã môn khai xa chuẩn bị hồi khứ, sơn dã đích phong xuy tiến xa song, ngã tự hồ thính đáo liễu hoa tại nhĩ bàng, đái lai mãn tị tử đích hương, hoàn đái lai liễu mãn nhĩ đóa đích thanh âm. Ngã tự hồ thính đáo liễu hoa tại bàng đích cáo tố ngã: Hoa nhi khai phóng thị hữu thời gian đích, tảo bất đắc, trì bất đắc, hoa nhi trán phóng liễu tài mỹ, hoa khai chi hậu ngã môn nhất định yếu tế tâm tâm a hộ, phủ tắc yên trần hội sử hoa nhi thất khứ kiều diễm. Tịch mộ dung thuyết "Hoa thị hữu thanh âm đích." Giá thứ ngã tuy nhiên một khán kiến anh hoa, đãn ngã hoàn thị tòng anh hoa, du thái hoa na nhi thính đáo liễu kỉ chủng thanh âm.

Khán trứ sơn hướng hậu thệ khứ, ngã tưởng: Hạ cá tinh kỳ ngã nhất định tái lai! Nhất định khán đáo nhĩ đích mỹ, tái thứ thính đáo nhĩ đích thanh âm.

Hữu thanh tác văn ( 15 )

Kim thần, tha môn tương tòng chi đầu hoạt lạc, khinh khinh địa. Kim thần, không khí trung phiêu phù trứ nhược hữu nhược vô đích vũ ti, thiên địa gian di mạn trứ nhất tằng thấp lộc lộc, tĩnh tiễu tiễu đích thanh đại sắc vụ ải, mặc lục trung, tha môn thị tối hậu nhất điểm thiểm thước đích điểm điểm hỏa hồng, tha bình tĩnh địa, trang trọng địa đẳng đãi trứ hạ nhất khắc đích lai lâm ―― phiêu linh. Hoa lạc chi đầu, vi đích thị truyện đệ đại ái đích vô; hoa lạc hữu thanh, vi đích thị na truyện đệ đích sinh mệnh. Minh thiên, tha môn tương thị phồn hoa tẫn lạc, ủy địa thành nê. Dao tưởng sơ sinh thời đích lệ ảnh, hữu đích bội lôi đình lập, hàm bao đãi phóng; hữu đích già nhan kiều tu, vi lộ kim nhụy; hữu đích phiên nhiên nộ phóng, lưu quang dật thải. Tân sinh đích hoa lệ, triển hiện vô di, đãn thị tha môn tri đạo, kim thiên đích phong thải, thị tạc nhật lạc hoa đích tiêu thệ, kim thiên đích phiêu lạc, dã thị sinh mệnh đích diên tục, tựu giá dạng, nhất thế thế, nhất đại đại, vĩnh vô chỉ cảnh. Vi phong xuy phất, như đồng tại khuynh tố trứ hậu trọng bình hòa đích thu nhật tư ngữ, điểm điểm thủy châu sái lạc. Tự mạc khai khải, địa thượng nhất phiến lạc hoa đích thế giới. Hoa nhi tại sái lệ, huy biệt thệ khứ đích lạc hoa, cảm kích lạc hoa đích chân tình, lạc hoa hữu thanh, nhất thanh thanh lâm hành đích chúc thác, nhất thanh thanh vĩnh biệt đích kỳ vọng, vô bất đô tại khuynh tố trứ lạc hoa đối thụ đích tình ý. Vi na sinh mệnh đắc dĩ truyện đệ, tha thản nhiên vô hối. Lạc hoa tĩnh tĩnh địa thảng tại đại địa đích hoài bão trung, an ninh. Dã hứa tạc thiên, tha hoàn tiếu lập chi đầu, huyễn diệu lệnh nhân quý động đích kiều nhan, chiêu phong dẫn điệp, dựng dục sinh mệnh. Đãn thị kim thiên, tha khước liễu vô quyến niệm. Khứ liễu, tạc nhật đích vinh diệu, biệt liễu, tích nhật đích diễm lệ. Tha nghị nhiên quyết nhiên địa tại phong trung phiêu nhiên linh lạc, vi liễu tân sinh nhi đích sinh trường, vi liễu sinh mệnh đích truyện đệ, tha khảng khái phó nghĩa, tại sinh mệnh đích tối hậu nhất thuấn, triển hiện đại ái đích quang thải, hiển kỳ sinh mệnh đích mỹ hảo, kiều vọng chi đầu tân sinh đích hoa nhụy đích sinh trường, phù tưởng minh thiên đích mãn chi phân phương, tha thư tâm địa tiếu liễu, lạc nhi vô hám, hoa lạc hữu thanh, đại ái vô ngôn. Sinh mệnh, tại huyên hoa trung đản sinh, tại trầm mặc trung thệ khứ, niên phục nhất niên, nhật đắc nhất nhật, luân hồi bàn địa bất đoạn truyện đệ, bất đoạn diên tục. Hoa lạc tịnh bất thị sinh mệnh đích chung kết, nhi thị nhất chủng hồi quy, hồi quy đáo phác thật đích đại địa, trọng tân tư nhuận lai niên đích sinh mệnh. Hoa thị như thử, nhân thị như thử, vạn vật như thử. Tại truyện đệ trung thiểm diệu vô tư đích ái. Hi sinh tự kỷ, dựng dục tân sinh, vô tư phụng hiến, tại sở bất tích. Cai khai thời, cần cần miễn miễn địa khai, cai lạc thời, thản thản đãng đãng địa lạc. Tiếu lập chi đầu dã hảo, phiêu linh điêu lạc dã hảo, vi liễu sinh mệnh đích truyện đệ, bất vong phụng hiến mỗi nhất ti ái, phó xuất mỗi nhất phân lực. Sinh mệnh tại truyện đệ, đại ái tại thiểm diệu. Hoa lạc hữu thanh, đại ái vô ngôn. Thanh thần, dương quang ôn hòa địa xuyên thấu đại địa, “Nhất lục thụ thành ấm tử mãn chi”, nhất chủng tân đích sinh mệnh phương thức, nhất chủng tân đích sinh mệnh đích phân phương, dĩ nhiên đĩnh lập vu chi đầu ―― giá cảnh tượng, nhượng nhân phù tưởng liên phiên, nhượng nhân phanh nhiên tâm động.