Thu diệp tác văn cao trung ( 1 )

Đồng niên thời đích ngã, đối tứ quý đích khái niệm bỉ giác mô hồ. Chỉ tri đạo xuân thiên thị noãn hòa đích, hạ thiên thị viêm nhiệt đích, thu thiên thị lương sảng đích, đông thiên thị hàn lãnh đích. Tùy trứ tuế nguyệt đích lưu thảng, nhân tiệm tiệm địa trường đại, mạn mạn địa ngã ái thượng liễu xuân thiên đích điểu ngữ hoa hương; ái thượng liễu hạ thiên tại thủy trì lí đích hi hoan, băng kỳ lâm đích thứ kích; ái thượng liễu đông thiên đôi tuyết nhân, đả tuyết trượng, khán tuyết cảnh…… Duy độc thu thiên, nhượng ngã giác đắc khô táo vô vị. Vưu kỳ thị gia hương đích thu thiên, chỉnh thiên chỉ khán đáo diệp tử phát khô phát hoàng tịnh nhất phiến phiến địa điêu lạc. Vô liêu chi dư, tối đa dã bất quá thị kỉ ti ưu sầu.

Tự tòng học tập liễu anh ngữ, ngã tiện cấp nhất niên trung đích tứ quý khởi liễu danh. Xuân thiên khiếu “warm”, hạ thiên khiếu “hot”, thu thiên khiếu “cool”, đông thiên khiếu “cold”. Dã hứa thị thu thiên đích danh bỉ giác khốc ba, ngã đối tha hữu liễu thiếu hứa hảo cảm.

Thượng liễu cao trung, ngữ văn lão sư thuyết, gia hương đích thu thiên thị nhất niên trung tối mỹ lệ đích quý tiết. Đương thời ngã tịnh bất hoàn toàn tương tín, tổng hữu ta hoài nghi. Đãn tòng na thời khởi, ngã tiện khai thủy quan sát thu thiên, cảm thụ thu thiên.

Thu vũ vãng vãng thị phiêu lạc trứ đích, tế tế đích, mật mật đích. Phong giáp tạp trứ vũ, vũ cân tùy trứ phong, phiêu linh trứ. Vũ khinh khinh địa tẩy xoát trứ đại địa thượng đích nhất thiết, địa diện bị tẩy đắc du lượng, thụ diệp thượng bất đoạn địa sấm xuất khỏa lạp bão mãn đích vũ tích. Đáo liễu hoàng hôn thời, phong hòa vũ đô phóng mạn liễu tiết tấu. Thái dương hựu tòng vân tằng lí ba xuất lai, tương tha đích dư huy tống cấp đại địa. Hoàng diệp tại nhu hòa đích dương quang đích ánh xạ hạ, thấu lộ xuất đạm đạm đích vi hồng, tựu tượng hại tu đích thiếu nữ na mỹ lệ đích kiểm giáp.

Thu phong phiêu quá đích địa phương, thụ diệp hội phát xuất “Sa sa" đích hưởng thanh, ngận hảo thính, phong đại thời, hoàng diệp tựu hội tránh thoát thụ đích thúc phược, tùy trứ phong nhất khởi phiên phiên khởi vũ, hảo tượng nhất chỉ chỉ mỹ lệ đích hoàng hồ điệp, tại phong đích bạn tấu hạ, tái ca tái vũ. Thử thời, kháp hảo hữu tam lưỡng cá nhân tòng phiêu lạc trứ đích hoàng diệp trung tẩu quá, giá bất thị tuyệt mỹ đích họa diện mạ? Khả hựu thị na dạng đích chuyển thuấn tức thệ, vưu như đàm hoa nhất hiện. Nhượng ngã hoàn một lai đắc cập tử tế hân thưởng, tiện tiêu thất liễu.

Ngã oản tích giá đoản tạm đích mỹ, canh oản tích thu diệp đích cương liệt. Tha như thử phấn lực địa tránh trát, thị vi liễu bãi thoát đại thụ đích ước thúc, đãn thị, nan đạo tha bất tri đạo diệp lạc chung yếu quy căn mạ? Vi liễu như thử đoản tạm đích tự do khước tương tự kỷ vĩnh viễn địa mai tại thâm thâm đích thụ căn hạ, trị đắc mạ? Khả ngã hựu tưởng, giá dã hứa chính thị thu diệp đích tinh thần ba. Tha môn tránh thoát đại thụ thúc phược đích chân chính mục đích, dã hứa tịnh bất tại na sát na gian đích tự do, tha môn thị vi liễu tương tự kỷ tối hậu đích chú nhập thụ căn, hảo nhượng đại thụ tại hàn lãnh đích đông thiên năng hữu sung túc đích dưỡng phân. Tại lai niên đích xuân thiên, thụ chi thượng hựu hội trường xuất tân đích, canh truất tráng đích tân diệp, na ta tân diệp tử bất chính thị tha môn đương niên đích thân ảnh mạ? Tưởng đáo giá lí, ngã hựu vi thu diệp cảm đáo kiêu ngạo, một tưởng đáo tha môn cánh hội hữu "Khả trì tục phát triển" đích tư tưởng, thái bất khả tư nghị liễu. Hoặc hứa thị thần bí đích đại tự nhiên tứ dư đích ba.

Xuân thiên đích phong nhượng nhân hôn hôn dục thụy; hạ thiên đích phong nhượng nhân cảm đáo muộn nhiệt nan thụ; đông thiên đích phong nhượng nhân cảm đáo hàn lãnh thứ cốt. Duy hữu thu thiên đích phong nhượng nhân cảm đáo thần thanh khí sảng, kí bất muộn nhiệt, hựu bất hàn lãnh, hoàn năng nhượng nhân thanh tỉnh bất thiếu. Ngã giản trực hoài nghi thu phong cụ hữu đề thần tỉnh não đích công hiệu, tái gia thượng lương ti ti đích thu vũ, giá tái hảo bất quá đích dược dẫn tử, nhất phó danh quý "Thiên nhiên dược thảo" khủng phạ tựu hình thành liễu ba.

Thu phong dữ thu vũ khả năng thị giá thế thượng tối hoàn mỹ đích nhất đối đáp đương. Thu phong xuy trứ thu vũ, thu vũ bạn trứ thu phong. Tha môn năng nhượng thế thượng đích nhất thiết phản xạ xuất tinh oánh đích quang trạch, phản xạ xuất thu đích cao nhã. Dã hứa tha môn năng tu tiễn xuất nhất phúc mỹ lệ đích thu đích đồ họa, khán trứ tha môn đích thân ảnh, ngã nhẫn bất trụ cảm khái đáo: Thu phong xuy xuy, thu vũ phi phi; thu phong sảng sảng, thu vũ lương lương.

Thu thiên đích phong, thu thiên đích vũ, thu thiên đích diệp. Tha môn nhậm hà nhất trứ đô bất năng độc tự hiển kỳ xuất mỹ lệ. Tha môn biểu đạt xuất đích, thị nhất chủng chỉnh thể đích mỹ, nhất chủng hòa hài đích mỹ. Một hữu phong, vũ bất hội phi, diệp bất hội vũ; một hữu vũ, phong bất hội thấp nhuận, diệp bất hội hại tu; một hữu diệp, phong hiển đắc đan điều, vũ hiển đắc phạp vị. Chỉ hữu tha môn xảo diệu địa kết hợp khởi lai, tài hội cấu thành nhất phúc mỹ lệ đích họa, nhất thủ tinh mỹ đích thi thu.

Đại tự nhiên tứ dư liễu xuân thiên điểu ngữ hoa hương, tứ dư liễu hạ thiên hân hân hướng vinh, tứ dư liễu đông thiên mỹ lệ tuyết cảnh, đương nhiên bất hội vong ký tứ dư thu thiên. Vu thị, tha tứ dư liễu thu thiên thần bí hòa mỹ lệ. Khán lai, đại tự nhiên thị bất hội thiên ái thùy đích.

Ngã dã tòng trung minh bạch liễu nhất cá đạo lý: Nhân đích thiên phân thị soa bất đa đích, yếu tưởng siêu việt biệt nhân, thủ đắc phi phàm đích thành tựu, khủng phạ phi đắc cật đắc phi phàm đích khổ bất khả.

Thu, nhượng ngã lĩnh lược đáo liễu tha đích mỹ lệ, hựu nhượng ngã lĩnh ngộ liễu nhất ta đạo lý.

Thu diệp tác văn cao trung ( 2 )

Thâm thu, thu diệp chính hồng thời.

Phiến phiến lạc diệp tùy phong thượng hạ phi vũ, bất nhất hội nhi tựu tà tà địa thảng tại địa thượng. “Mụ mụ! Nhĩ khán giá thụ diệp chân phiêu lượng, hồng hồng đích.” Ngã dụng thủ tiếp khởi nhất phiến: Thanh tích đích diệp mạch, hỏa nhất dạng đích hồng sắc, vi vi địa động trứ, tự hồ hướng ngã tố thuyết trứ thập ma.

Ngã điều bì địa phàn trứ mụ mụ đích kiên, bả ngoạn trứ thủ trung đích hồng diệp, khoái nhạc địa hanh xướng. “Hảo hương nha! Thị khảo phiên thự. Mụ, ngã khứ mãi nhất điểm, nhĩ đáo tiền diện thư điếm đẳng ngã.” Tuần trứ hương vị, trảo đáo oa tại giác lạc lí đích tiểu than, ngã lăng trụ liễu: Than chủ thị nhất cá nam hài, bát cửu tuế quang cảnh, sấu sấu đích kiểm, đống đắc phát tử đích chủy thần, song thủ tại hỏa lô trung bất trụ địa bát động.

Kiến liễu ngã, na tiểu nam hài tiếu liễu, nhiệt thiết địa thuyết: “Tiểu tỷ tỷ, mãi phiên thự mạ? Cương khảo hảo đích, hựu hương hựu tiện nghi.” Ngã thật tại tiếu bất xuất lai: “Cấp ngã nhất khối ba!” Tiểu nam hài lợi tác địa tương nhất khối hựu đại hựu hồng đích. Phiên thự trang tiến đại tử, thuyết: “Tứ giác tiền.” Ngã đệ cấp tha thập khối tiền thuyết: “Tiểu đệ đệ, thiên lãnh liễu, mãi cá mạo tử, mãi song thủ sáo ba!” Tha liên mang thuyết: “Bất, ngã bất năng đa thu nhĩ đích tiền.” Ngã trang tác sinh khí đích dạng tử, thuyết: “Nhĩ yếu thị bất nã trứ, ngã khả sinh khí liễu!”

Tiểu nam hài chung vu tiếp thụ liễu. Ngã cật trứ hương hương đích phiên thự, tùy khẩu vấn: “Nhĩ giá ma tiểu, chẩm ma xuất lai tố sinh ý ni?” Tha đích kiểm ngận khoái ám liễu hạ lai, hảo cửu tài thuyết: “Ngã nguyên bổn hữu nhất cá hạnh phúc đích gia, ngã dã tằng thị phụ mẫu đích chưởng thượng minh châu, dã tằng thị lão sư đích hảo học sinh. Hậu lai, ba ba đích công hán đảo bế liễu, hạ cương đích ba ba mỗi thiên, hát tửu, hát hoàn liễu tửu tựu đả mụ mụ hòa ngã, ngã hòa mụ mụ tưởng tẫn bạn pháp, dã bất năng nhượng ba ba chấn tác.” Lệ tiễu tiễu địa hoạt hạ tha đích kiểm bàng, tha dụng thủ mạt liễu mạt, tiếp trứ thuyết: “Ngã gia đích tiền tựu giá dạng nhất điểm nhất điểm đích một liễu. Ngã một tiền độc thư, bất năng khứ học giáo. Mụ mụ thuyết bất độc thư thị phạm pháp đích, tha nhất định hội nhượng ngã trọng hồi học giáo. Khả chỉ kháo mụ mụ tố tiểu công đích tiền na lí cú ni? Ngã hiện tại nhất biên mại phiên thự, nhất biên hoàn khả dĩ khán thư, đẳng ngã hồi đáo học giáo tựu bất hội cân bất thượng liễu.”

Nguyên lai tha bả thư dã đái lai liễu. Tái khán tha thời, ngã phát hiện tha đích kiểm thượng cánh đa liễu nhất phân chấp trứ hòa kiên định. Mụ mụ linh liễu nhất đại thư hồi lai thời, ngã môn dĩ liêu liễu ngận đa ngận đa. Ngã tòng lí diện trảo xuất kỉ bổn danh trứ, đệ cấp tha: “Tiểu đệ đệ, giá kỉ bổn thư tống cấp nhĩ, hi vọng nhĩ năng tảo nhật hồi đáo học giáo, ngã đẳng trứ nhĩ đích hảo tiêu tức!”

“Thank you!” Tha cư nhiên hội anh ngữ! Ngã hựu nhất thứ ngốc liễu. Mụ mụ biến hí pháp nhất dạng địa nã xuất nhất bao bút, nhượng ngã nã cấp tiểu nam hài. Hồi gia đích lộ thượng, ngã mặc mặc địa tiếp trụ nhất phiến thu diệp. Hỏa nhất dạng đích hồng sắc, tự hồ tại tố thuyết trứ thập ma. “Hài tử, biệt đam tâm, tha hữu nhất cá ái tha đích mụ mụ, hoàn hữu nhất chủng chấp trứ đích tín niệm, nhất định năng trọng hồi học giáo đích!” Thị a, thu diệp chính hồng, tức sử lạc tại địa thượng, hựu chẩm năng hủy điệu nhiên thiêu đích kích tình? Giản bình: Bổn văn tố tạo liễu nhất cá tại nghịch cảnh trung kiên cường, nhạc quan đích tiểu nam hài đích hình tượng, thông quá ngoại mạo, ngữ ngôn, hành động khắc họa nhân vật, văn tự tế nị, đặc biệt thị văn chương thủ vĩ đối thu diệp đích miêu tả canh trị đắc nhân ngoạn vị: Hỏa nhất dạng đích thu diệp, nhiên thiêu trứ sinh mệnh đích nhan sắc, nam hài hòa tha đích mụ mụ nhất định năng chiến thắng khổ nan, hoạch đắc tân sinh. ( tiến bình lão sư thẩm hà bình )

Thu diệp tác văn cao trung ( 3 )

Chúng đa diệp tử trung, ngã độc ái phong diệp, tại hương sơn dụng hồng phong diệp phụ thành đích đạo lộ thượng bạn trứ thu nhật đích dương quang mạn bộ, thu phong lương sảng địa nghênh diện nhi lai. Thụ thượng đích phong diệp như đồng nhất chỉ chỉ hồng hồ điệp, bàn toàn nhi hạ, y y bất xá địa cáo biệt thụ chi, hồi quy địa hạ đích căn…… Ngã dương thủ tiếp hạ nhất phiến lạc diệp. Ngã hoàn tòng vị như thử tử tế địa khán quá phong diệp: Ba chưởng nhất dạng đích hình trạng, quải tại thụ chi thượng khinh khinh hoảng động, tựu tượng tại hướng ngã môn chiêu thủ, nhiệt tình địa nghênh tiếp trứ ngã môn giá ta khách nhân tự đích. Ngã bả ngã đích thủ chưởng dã thiếp liễu thượng khứ, phong thụ diệp hảo đại nha, cân ngã đích thủ chưởng soa bất đa đại tiểu, xúc thượng khứ lương ti ti đích. Diệp duyên biên thượng trường trứ nhất bài chỉnh tề đích cứ xỉ. Ngã bả mục quang di đáo diệp tiêm, tại ngũ căn “Thủ chỉ” đích đỉnh đoan đô hội hữu nhất căn trường trường đích chủ mạch, dụng ưu mỹ đích khúc tuyến tối chung thông hướng tế trường đích diệp bính, liên tiếp tại nhất khởi. Chủ mạch bàng hoàn hữu nhất ta tế tiểu đích diệp mạch, nhất ta khán thượng khứ bỉ giác thanh tích, ngận khoái tựu năng biện nhận, nhất ta khước hữu ta tạp loạn mô hồ, kỉ căn diệp mạch hỗn tạp tại nhất khởi, phân biện bất thanh. Đãn giá nhất hành hành đích diệp mạch hữu tinh hữu tế, tựu như đồng nhất thủ thu thiên thi ca lí đích văn tự, tả xuất liễu đối thu đích vô hạn tán mỹ, quái bất đắc điểu nhi đô thanh thúy đích ngâm tụng thanh tổng tại hương sơn hồi hưởng ni! Ngã hỉ hoan phong diệp, tiện hựu kiểm khởi liễu hứa đa phong diệp. Nhất ta phong diệp tượng thục thấu liễu đích bình quả, thông hồng thông hồng; nhất ta hoàng hồng hỗn tạp, trạm tại thụ ảnh hạ, canh hiển ban bác. Phong diệp yểm cái trứ cước hạ thấp thấp đích thu thổ, tiệm tiệm địa dữ nê thổ hỗn vi nhất thể. Đốn thời tưởng khởi liễu cung tự trân đích thi cú “Lạc hồng bất thị vô tình vật, hóa tác xuân nê canh hộ hoa.”

Thu thiên đích hoàng hôn dã hữu tình. Thu phong quát quá, thụ thượng thụ hạ đô hưởng khởi liễu “Sa sa” thanh, giá thị đối thu đích khiển quyển, bạn trứ “Phác phác” kỉ phiến phong diệp lạc địa đích thanh âm, địa thượng đích kỉ phiến phong diệp hựu tùy trứ phong đằng không nhi khởi, tượng thị yếu trọng hồi chi đầu. Đãn thu phong tiệm tiệm bình tức, cao không trung đích thụ diệp hựu bàn toàn nhi lạc, hương sơn, hựu khôi phục liễu đoản tạm đích ninh tĩnh.

Ngã nhất biên phủ mạc trứ lược vi thô tháo đích diệp diện, nhất biên văn nhất văn phong lâm đích khí tức, nê thổ triều thấp đích hinh hương bạn trứ phong diệp phân phương đích tự nhiên khí vị. Thu thiên đích phong diệp, nhượng ngã đào túy liễu, tịch dương tà chiếu trứ, phong lâm na tế trường nhi hựu mật tập đích thân ảnh ánh tại “Hồng thảm” thượng, tĩnh mịch điềm đàm đích hoàn cảnh nhượng phong diệp tốc tốc đích thanh âm biến đắc cách ngoại du trường.

Phong diệp tòng sung mãn sinh cơ đích lục sắc đáo sinh mệnh vĩ thanh đích hồng sắc, nhất sinh đô lưu cấp nhân môn mỹ hảo đích ấn tượng, tha canh thị thu thiên sử giả, thu đích tiêu chí. Ngã tái thứ phủ mạc tế trường đích diệp mạch, giá, bất tựu thị thu thiên đích huyết mạch mạ? Tiều! Thu thiên dĩ bị ngã ác tại thủ trung! Hàn ý dĩ thối, vọng trứ mãn sơn hồng diệp ngã tâm tưởng: Thùy thuyết thu thiên thị nhất cá điêu linh khô nuy đích quý tiết?

Mãn sơn hỏa hồng nhiệt tình đích phong diệp, na thị hi vọng đích nhan sắc, địa thượng phong hậu đích phì liêu dã dựng dục liễu chỉnh cá thu thiên.

Thu thiên đích thụ diệp, sinh mệnh vĩ thanh đích mỹ lệ, nhượng ngã nhiên thành hi vọng: Minh niên, nhất định hội hữu nhất cá mỹ lệ đích xuân thiên, thu thiên đích hương sơn dã nhất định hội canh gia lãng mạn mê nhân.

Thu diệp, nhất thủ mỹ đích thu thi.

Tĩnh mỹ thu diệp tác văn 【 nhị 】

Kim thu quý tiết, thu cao khí sảng, thiên cao vân đạm. Nhượng ngã môn đả khai đại tự nhiên đích khóa bổn khuynh thính thụ diệp đích giao hưởng nhạc, nhất trận vi phong xuy quá, tha xuy tẩu liễu liệt nhật viêm viêm đích hạ, nghênh lai liễu cảnh sắc nghi nhân đích thu.

Nhất thiên, ngã đáo công viên lí khứ thu thiên đích túc tích.

Nhất tiến môn, tựu thị nhất phiến ngân hạnh thụ lâm, tha tượng nhất đóa thải sắc đích vân tòng đại địa thượng thăng khởi. Thu phong tảo lạc diệp, nhất phiến phiến diệp tử tại thu phong trung khiêu khởi liễu phong trung ba lôi, phảng phật tại thuyết: “Ngã thị thân tư tối mỹ đích nhất cá, khoái lai khán a!” Hữu đích chuyển trứ quyển, hữu đích tượng nhất chỉ chỉ hồ điệp phi vũ, hảo tượng tại thuyết: “Khán, ngã đa mỹ a!” Hoàn hữu đích tam ngũ quần nhất đồng dũng nhập liễu đại địa đích hoài bão, chi đầu đích thụ diệp khán kiến ca ca, tỷ tỷ khiêu liễu hạ lai, dã cân trứ phiêu phiêu du du địa phi hạ lai. Ngã thân thủ tiếp trụ liễu nhất phiến ngân hạnh thụ diệp, ngân hạnh diệp dĩ kinh khai thủy biến hoàng, diệp biên thượng thị thâm lục sắc, tiệm tiệm thành liễu đạm hoàng sắc, hựu khai thủy biến thành liễu thâm lục sắc, tại hạ diện thành liễu đạm lục sắc, tượng thị họa gia tái dụng họa bút nhất tằng tằng gia thâm, tuyển nhiễm xuất thâm hoàng trung thấu trứ hoàng, hoàng trung hựu thấu trứ thâm lục, thâm lục trung hựu thấu trứ đạm lục đích duyệt mục sắc thải. Tái tử tế nhất khán, hắc, tha bất cận tượng hồ điệp, hoàn tượng nhất bả tiểu phiến tử. Ân, ngã văn đáo liễu nhất cổ u hương, giá hương vị tượng thủ tự đích câu trụ ngã đích tị tử, bả ngã đích tị tử lạp đáo liễu diệp tử tiền, a, chân hương, khai thủy thị đạm hương, hựu thị u hương, tái thị nùng hương, hựu thành liễu thuần hương, ngã tựu tưởng nghênh diện ai liễu cá tửu bình tự đích, hoàn toàn đào túy liễu, tiệm tiệm đích hương đích ngã vô pháp hô hấp. Ngã đột nhiên giác đắc tự kỷ tựu thị nhất phiến diệp tử, năng hòa kỳ tha diệp tử bạn vũ, xướng trứ “Sa sa” đích ca, cáo tố tiểu điểu tạc dạ tố đích hảo mộng, quá liễu nhất trận tử, ngã tài phát giác ngã bất thị diệp tử, ngã thị tại khán diệp tử ni!

Ngã thải trứ diệp tử vi ngã phô đích “Địa thảm”, lai đáo liễu phong thụ lâm. Chỉnh nhãn vọng khứ, tượng nhất đoàn hỏa tại nhiên thiêu, nhất trận phong xuy lai, diệp tử thành quần kết đội phi phiêu hạ lai, tha tượng nhất chỉ tiểu ngư đích vĩ ba tại không khí trung du lai du khứ, hựu tượng nhất chỉ thủ phủ mạc trứ không khí, ngã tòng địa thượng kiểm liễu phiến diệp tử, tế tế đích phủ mạc, cáp, hoạt hoạt đích, lương lương đích, tượng thị tại phủ mạc thanh thủy nhất bàn, tái khán nhất nhãn, cáp, tuy nhiên thị hồng sắc, đãn hữu thâm hữu thiển, ám hồng, thâm hồng, đại hồng, đạm hồng, hồng trung thấu trứ hoàng, hoàng trung giáp tạp trứ hồng, giá thị mỗi nhất cá họa gia đô ngận nan tố đáo đích, đa nhất điểm điểm thái diễm, thiếu nhất điểm điểm thái đạm, đãn thu cô nương khước bả giá phong diệp điều đắc na ma tự nhiên hữu trí, chân thật “Sương diệp hồng vu nhị nguyệt hoa a! Khán trứ khán trứ ngã tưởng khởi liễu tòng tiền học quá đích khóa văn 《 tố nhất phiến mỹ đắc diệp tử 》.

Giả như ngã thị nhất phiến mỹ đích diệp tử, ngã hội phiêu đáo hà biên, tố mã nghĩ đích thuyền, bang mã nghĩ quá hà. Hoàn hội phiêu đáo động vật đích phạn oản lí, tuy nhiên ngã bị khiếu đích phấn thân toái cốt, đãn vi liễu động vật đích kiện khang, ngã khả dĩ vi tha môn nhi hi sinh, ngã tâm cam tình nguyện.

Di! Diệp tử phiêu hạ lai hữu thập ma tác dụng ni? Nhất liên xuyến đích vấn hào phù tại ngã diện tiền, kinh quá điều tra, diệp tử phiêu linh hồi quy đại thụ để hạ đích căn, bả tự kỷ đích dưỡng phân hóa vi đối đại thụ đích phì liêu, giá chủng xá kỷ vi nhân đích tinh thần phi thường trị đắc ngã môn học tập. Diệp tử bất cận hữu tự ngã hi sinh tinh thần, hoàn cụ hữu vô tư phụng hiến đích phẩm chất. Vi thập ma yếu giá dạng thuyết ni, nhân vi tha năng phao trà trị bệnh, hoàn thị sở hữu động vật đích thực vật, diệp tử vi ngã môn phụng hiến liễu thái đa thái đa.

Tưởng đáo giá, ngã mặc mặc đích kiểm khởi nhất phiến thụ diệp, giáp đáo liễu ngã đích thư lí, nguyện tha thời thời khắc khắc đề tỉnh ngã, yếu học tập diệp tử đích tự ngã hi sinh nhi bất cầu hồi báo đích tinh thần, nguyện thiên hạ đích nhi nữ đô thị nhất phiến phiến mỹ lệ đích diệp tử.

Tĩnh mỹ thu diệp tác văn 【 tam 】

Hữu nhân thuyết thu thiên thị kim sắc đích, na kim hoàng đích đạo cốc tựu thị tối hảo đích kiến chứng; hữu nhân thuyết thu thiên thị hồng sắc đích, na hỏa hồng đích phong diệp tựu thị tối hảo đích kiến chứng; hữu nhân thuyết thu thiên thị lục sắc đích, na bích lục đích quế hoa diệp tựu thị tối hảo đích kiến chứng, đãn ngã thuyết thu thiên thị ngũ thải tân phân đích, na các chủng các dạng đích ngũ thải tân phân đích thụ diệp tựu thị tối hảo đích kiến chứng.

Khoái khán nha, na thao tràng thượng kỉ khỏa hồng phong tại phong trung đĩnh lập trứ, viễn khán tượng thanh thần đích triều hà, hựu tự thu cô nương vi phong thụ nhiễm thượng liễu nhất đầu phiêu lượng đích hồng phát. Thời bất thời xuy quá nhất trận phong, tựu hữu kỉ phiến tiểu phong diệp mạn du du địa phiêu đãng hạ lai, tượng nhất vị vị dũng vãng trực tiền đích tiểu tán binh. Tái khán khán thụ sao thượng tối nùng úc đích nhất mạt hồng, hảo tự nhất chỉ dục hỏa trọng sinh đích phượng hoàng, chân thị “Sương diệp hồng vu nhị nguyệt hoa” nha! Tại hồng phong diệp hạ thị nhất thốc thốc lục phong diệp, tĩnh tĩnh địa sấn thác trứ. Hựu hữu nhất phiến đào khí đích tiểu phong diệp lạc tại liễu địa thượng, nhượng ngã nhẫn bất trụ khoái bộ tẩu quá khứ khinh khinh thập khởi, tế tế đoan tường, na ngũ cá tiểu xảo linh lung đích phân xoa diệp phiến tựu tượng nhất chỉ anh nhi đích tiểu thủ, na xúc mục kinh tâm đích hồng tượng ngã đích huyết dịch tại bôn đằng trứ, ngã chân tưởng bả thời gian vĩnh viễn đình tại giá nhất khắc, tưởng vãn lưu trụ giá mỹ lệ đích diệp tử. Ngã hựu loan yêu tiểu tâm dực dực địa kiểm liễu nhất phiến canh tiên diễm đích phong diệp, thấu tiến tị tử nhất văn, hoàn đái trứ nhất cổ đạm đạm đích tân tiên thổ nhưỡng vị, chân tượng bả tha giáp tiến thư trung, nhượng tha biến thành nhất trương thư thiêm, hảo tại độc thư thời kí năng phẩm vị thư hương hựu năng phẩm thường diệp hương. Na thanh phong dã ngận mỹ, viễn viễn vọng khứ, tượng nhất điều tại trường giang trung phiên cổn đích thanh giao, hựu tượng nhất chỉ phi tại cửu thiên đích thanh hạc, đa ma hùng vĩ tráng quan nha! Tuy nhiên diệp tử bỉ hồng phong yếu tiểu, đãn thị khước tăng thiêm liễu kỉ phân khả ái.

Hoạt thê biên đích kỉ khỏa ngô đồng thụ thượng hữu nhất ta diệp tử dĩ kinh điệu lạc hạ lai, phong nhi khinh khinh xuy quá, tha môn tựu tại không trung đả trứ toàn nhi, hốt cao hốt đê, hốt thượng hốt hạ, tượng nhất chỉ chỉ hoàng đích tái kim đích hồ điệp tại phiên phiên khởi vũ, hữu ta phi đắc khả cao liễu, hảo tượng đối đại thụ mụ mụ luyến luyến bất xá nhất hảo tượng đối đại thụ mụ mụ luyến luyến bất xá nhất dạng, tượng trọng tân phi thượng chi đầu tái tố nhất phiến mỹ lệ đích diệp tử, hữu ta tĩnh tĩnh địa bát tại thụ bàng, hảo tượng nhất cá thành ngữ “Lạc diệp quy căn”. Ngô đồng diệp đại đại đích, tượng nhất cá đại ba chưởng. Phong nhất xuy, thụ thượng mật mật ma ma đích thụ diệp tựu xướng khởi liễu đại hợp xướng 《 ngô đồng diệp chi ca 》, ngã bất cấm tưởng tượng khởi liễu thâm thu thời, na kim hoàng kim hoàng đích thụ diệp vi thao tràng phi thượng liễu nhất điều đại tự nhiên đích mao thảm. Ngã môn khinh khinh tẩu quá khứ, phát xuất trận trận “Lạc chi lạc chi” đích thanh âm, hảo tượng mỗi tẩu nhất bộ tựu hội bính xuất nhất xuyến nhi thần kỳ đích tự nhiên âm phù, giá phổ xuất đích ca dao tương hội canh gia thần kỳ. Tái ngưỡng đầu nhất khán, giá ngô đồng diệp tễ tại nhất đôi, hảo tượng nhất đại phiến kim vân, hựu tự nhất khỏa diêu tiền thụ thượng quải trứ nhất cá cá kim phật thủ.

Ngô đồng thụ bàng hoàn hữu nhất khỏa chương thụ, tha môn đích diệp tử hoàn thị lục sắc đích, thỏa viên hình, mạc thượng khứ hoạt lưu lưu đích, chân tượng anh nhi đích bì phu, như quả dụng thủ tương thụ diệp khinh khinh nhất tê, nhất cổ thấm nhân tâm tì đích hương vị tựu phác tị nhi lai, nhượng nhân thần thanh khí sảng, hoàn nhượng ngã tưởng đáo liễu học quá đích nhất thiên văn chương 《 tống khánh linh cố cư đích chương thụ 》, ngã khán trứ chương thụ tựu hảo tượng khán đáo liễu tống khánh linh nãi nãi tại triều ngã từ ái địa vi tiếu……

Ngã ái giá phiêu mãn đạo hương đích quý tiết, đãn ngã canh ái giá quý tiết lí mỹ lệ đích thụ diệp!

Thu diệp tác văn cao trung ( 4 )

Thu, cảm thương nhi hựu mỹ lệ đích quý tiết. Lạc diệp phiêu phiêu, phiêu lai liễu lương sảng.

Phiêu lai liễu ta hứa cảm thương. Thu thiên đích lạc diệp, phiêu lai liễu ngã đối tha đích tư niệm.

Thu, tuy nhiên ngũ cốc kim hoàng, đãn khô diệp đích điệp tại phi

Tại vũ. Bị lãnh phong xuy khởi đích khô hoàng đích diệp, phá bại bất kham đích

Thân khu kinh bất trụ phong đích chiết đằng, “Phác” địa nhất hạ lạc tại địa

Thượng. Vu thị, khán kiến liễu thử tình cảnh đích nhân đích kiểm thượng đa liễu kỉ

Phân ai thương. Lạc diệp trung, diệp tử lạc đáo liễu ngã đích tâm lí. Vu thị tại ngã đích tâm lí, phảng phật vĩnh viễn thị lạc diệp phân phân đích thu.

Na nhất niên thu thiên, ngã kiết hành tại không khoáng đích mã lộ thượng, nhất trận cuồng phong, xuy điệu liễu ngã na bán đáp bán hệ đích vi cân, mang khứ kiểm, kết quả mộng mộng đổng đổng địa chàng thượng liễu nhất cá nhân. Chân thị duyên, thị đích! “Tiểu tâm điểm…… A, nhĩ nha!” Nhất thính tựu thị trang xuất lai đích kinh sá. Nhi tha đích kiểm thượng hoàn tả trứ gia tiên tử cản đô cản bất điệu đích ưu thương, nhậm bằng nhĩ phí cửu ngưu nhị hổ chi lực cường lạp ngạnh duệ đô lạp bất hồi lai nhất ti tiếu dung.

“Ngã minh thiên yếu tẩu liễu.” Đê đê đích thanh âm tòng đan điền nhi xuất.

“Khứ na?”

“Chuyển học, khứ đại liên.” Tha khổ tiếu trứ, “Bất tẩu bất hành liễu.”

Tại ngã tâm để, nhất biều mạc danh đích hàn thủy mãnh nhiên tòng đầu đỉnh tạp

Liễu hạ lai, hồn thân băng lương. Tái khán nhãn tiền, na lạc diệp bất thị tại

Khiêu vũ, nhi thị cẩu diên tàn suyễn ni! Bi ai nha!

Na niên đích thu quý y cựu, đãn thị ngã mạc danh địa ưu thương, nguyên lai vật thị nhân phi nha. Na niên đích thu, lạc diệp đái lai liễu ngã đích thương cảm. Nhĩ khán nha, vô tình đích phong nhi, ngu lộng trứ diệp nhi, na diệp tử hữu khí vô lực, vọng phong nhi đào, quyền súc tại âm câu lí tư niệm trứ thập ma, hảo bất thê lương, thu phong trung, ngã thính đáo liễu diệp nhi đích thân ngâm. Lạc diệp, tượng thị tạc khai đích đạn bì, tạc phi liễu ngã môn đích hữu nghị……

Phong dã tại ngạnh yết trứ, thị nhất chi bi ca.

“Na ngã minh thiên tống nhĩ.”

Giá thiên, thu phong y cựu.

Tại hỏa xa trạm. Hỏa xa tựu yếu khải động. Ngã môn lưỡng nhân.

Đô vô ngữ. Tha đích cước đạp thượng xa môn đài giai hậu, nhất phiến hồng hồng

Đích lạc diệp phiêu tại ngã đích cước hạ. Thập khởi, phóng tại thủ trung, tượng

Thị nhất khỏa tâm tại khiêu động. Hướng thiên không phao khứ, tiện khán kiến xa song

Lí đích tha, nã trứ ngã tống tha đích lễ vật, hồng diệp nhật ký, trùng trứ ngã huy thủ, lệ thủy phân minh tại nhãn lí đả chuyển……

Hiện tại ức cập, bất quang thương cảm, hựu đa liễu nhất phân khiên quải. Tha tại đại liên, hoàn hảo mạ? Tha đích cố hương tại na lí? Tha khứ na lí tầm trảo tha đích vị lai? Tầm trảo tha đích nhất thiết?

Hựu thị nhất cá thu, hựu thị thu diệp phiêu lạc, hựu thị thu phong như ca. Phong nhi xuy, diệp nhi phiêu, lạc diệp hoạt khởi liễu ngã tâm để đích nhất hồ bích thủy, đãng khởi tằng tằng thu ba. Nga, na phiêu lai đích thu diệp bất chính thị tha đích tín tiên ma?

Thu diệp tác văn cao trung ( 5 )

Tẩu tại lạc mãn thu diệp đích tiểu kính, ngã đích tâm cấm bất trụ nhất ti bi thích, nhất phiến thụ diệp tiễu nhiên lạc nhập ngã sưởng khai đích lĩnh khẩu, hảo lương yêu!

Khinh khinh địa, thủ xuất lai; bãi tại thủ tâm, tử tế đoan tường. Giá thị nhất mai phong diệp, hỏa hồng hỏa hồng đích, hồng đắc diệu nhãn, hồng đắc thứ mục, hồng đắc nhượng nhân nan dĩ bình tĩnh: Tại giá tiên hồng đích bối thượng, hữu trứ nhất điều điều đột khởi đích mạch lạc, uyển như tuế nguyệt khắc hạ đích thương tang, đoản tạm nhi hựu nan dĩ phủ bình.

Ngã bất cấm cảm thán: Nhân sinh hà thường bất thị như thử ni?

Tòng đản sinh đích na nhất khắc khởi, ngã môn tựu tượng nhất chi ly huyền đích tiễn, sưu sưu đích trực hướng sinh mệnh đích chung điểm xạ khứ. Đãn ngã môn vô luận chẩm dạng đích khí suyễn hu hu, tật bộ như phi, dã cản bất thượng phong mạo khinh doanh đích bộ lí. Tha ba lan bất kinh địa quyển tẩu phân phân vân vân đích nhân quần, quyển hạ nhất cá hựu nhất cá đích triều đại, bất tại nhậm hà nhất cá giác lạc đình lưu phiến khắc, dã bất tại tâm linh đích trọng trọng ki bán tiền miểu trú nhất túc. Vô luận kinh lịch đa thiếu thương hải tang điền đích biến thiên, tha vĩnh viễn niên khinh, khinh doanh, thanh triệt như sơ.

Xuyên hành tại nhất phiến hựu nhất phiến khiết bạch đích nhật tử lí, ngã môn khả tằng triều đồ hi hà, mộ nhiễm yên lam, tại tha đích mạch lạc trung chú tiến cần lao bính bác đích hãn thủy, bả na phiến khiết bạch tẩm thành nhất phúc ban lan đích họa, tiễn thành nhất thiếp phong mãn đích ký ức? Ngã môn khả tằng san phồn tựu giản, khứ trừ vu tạp đích chi mạn, phan lạc phát hoàng đích vãng sự, tỉnh khước đa dư đích tình tiết, hướng trứ kí định đích mục tiêu khinh trang hướng tiền?

A đạt nhĩ thiết phu thuyết quá: “Sinh hoạt do như nhất căn hỏa sài, đương nhĩ tứ xử thị thời dĩ xác định tự kỷ đích vị trí thời, tha dĩ kinh nhiên hoàn liễu.” Hữu tuyển trạch tựu hội hữu thác ngộ, hữu thác ngộ tựu hội hữu di hám, hựu hà tất tại ý na ma đa, tu tri phong hồi lộ chuyển, liễu ám hoa minh, hà bất cấp tự kỷ nhất song phi tường đích sí bàng?

Bất yếu tố giản để tĩnh chỉ đích thạch tử, nhậm thời quang như thủy tự mộng lí lưu tả nhi quá, bất yếu tố không trung du di đích bạch vân, nhượng phù sinh phiêu bạc lưu bất hạ bích ba thiển ngân. Yếu tố tựu tố na bôn đằng thiên lí đích hà, vân chưng hà úy, hối thổ tụ nạp, nhật dạ hướng trứ đại hải tiến phát, yếu tố tựu tố na vĩnh bất đình tức đích phong, nhất quý hữu nhất quý đích trứ sắc, nhất trình hữu nhất trình đích lĩnh lược; yếu tố tựu tố na tham thiên trực lập đích đại thụ, căn thâm thâm địa trát tiến hắc ám đích nê thổ, chi cao cao địa thân hướng quang minh đích thương khung, nhất thụ phồn hoa nhất thụ thạc quả, mỗi nhất phiến diệp tử đô thị nhất thủ hoan ca.

Thu diệp tác văn cao trung ( 6 )

Ngã cảm mạo liễu. Tại giá thương cảm đãn khước duy mỹ đích thâm thu quý tiết.

Gia nhân đô thượng ban khứ liễu, chỉ thặng hạ thỉnh giả lưu gia đích ngã. Đầu hoàn thị hữu ta thống, ngã tưởng, khả năng thị cửu muộn tại gia đích duyên cố ba! Vu thị ngã quyết định xuất khứ tẩu tẩu.

Nhất lộ thượng nhân lai nhân vãng, xa lai xa vãng, ngã dụng liễu thập phân chung tả hữu đích thời gian, chung vu đáo liễu ly gia chỉ hữu nhất bách đa mễ đích tiểu công viên. Công viên lí một hữu dĩ vãng ngã lai đích thời hầu nhân đa, chỉ hữu linh linh tinh tinh đích kỉ vị lão nhân bãi liễu. Đột nhiên, nhất trận hàn phong tập lai, “A đế!” Ngã tị tử nhất dương, tiện đả liễu cá hưởng lượng đích phún đế. Vu thị ngã khỏa liễu khỏa ngoại sáo, kế tục vãng tiền tẩu.

Hựu thị na tọa tiểu sơn! Ngã tiểu bào quá khứ, thượng diện hữu nhất khỏa dĩ quá bách tuế đích lão thụ. Ngã thượng tiền phủ mạc liễu nhất hạ thụ bì, hoàn thị na thục tất đích cảm giác, chỉ thị hựu đa liễu ta thô tháo, thiếu liễu ta thương kính.

“Lạc tức ——” thập ma thanh âm?

Nga! Nguyên lai thị thụ hạ đích khô diệp. Thời gian cửu liễu, hữu đích dĩ kinh biến thúy liễu. Ngã thập khởi nhất phiến hoàng trung hữu ta phiếm lục đích diệp tử, tưởng tất thị cương điệu hạ lai đích ba! Ngã sĩ đầu vọng lão thụ, bất kinh ý gian khước miết kiến liễu trầm muộn đích thiên không.

“Ai!” Ngã bất cấm khinh thán nhất thanh, tiếp trứ tiện kế tục quan sát trứ thụ diệp. Thụ thượng đích diệp tử đại đô dĩ kinh khô hoàng liễu, chỉ hữu nhất tiểu bộ phân hoàn tại kiên trì “Lục sắc chủ nghĩa”.

A! Thụ thượng hữu nhất phiến hoàng diệp chính tại chi đầu thượng diêu diêu dục trụy ni! Vi lương đích từ phong xuy đích tha hảo tượng nhất chỉ tại hải thượng phiêu bạc đích tiểu chu. Mê mang, mạn vô mục đích.

Điệu, hoàn thị bất điệu ni? Tha dã hứa chính tại tránh trát trứ. Ngã hấp liễu nhất hạ hữu điểm tắc đích tị tử, bột tử do vu ngưỡng thị nhi hữu ta toan thống. Đãn ngã bất cảm tùy ý phóng tùng. Nhân vi ngã phạ, phạ hội thác thất giá nhất lạc diệp đích mỹ hảo kính đầu.

Chung vu, tại phong đích trợ lực hạ, hoàng diệp bất tái bàng hoàng. Tha trụy lạc liễu hạ lai, tượng nhất cá điều bì đích hài tử tránh thoát liễu mẫu thân ôn noãn đích hoài bão nhất dạng.

“Sát!” Đa ma vi diệu đích thanh âm! Tựu giá dạng giản đan, tha tiện dữ lão thụ thoát ly liễu. Hoàn chân xảo! Giá thời chính hảo tòng trắc diện lai liễu nhất cổ đại phong, cước hạ đích lạc diệp bị xuy đắc thất linh bát tán, thụ thượng đích diệp tử dã “Sa sa” trực hưởng. Tối hữu thú đích hoàn thị na phiến hoàng diệp, tại phong đích “Hãm tịnh” trung nhất trực đả trứ chuyển chuyển. Ngã tưởng, giá dạng chuyển, tha khẳng định vựng liễu.

Thập kỉ miểu hậu, phong đình liễu. Hoàng diệp hảo tự chiếu trứ nguyên bổn dĩ hữu đích quỹ đạo lạc liễu hạ lai nhất dạng. Càn thúy, một hữu nhất ti tha nê đái thủy.

Ngã chuyển liễu chuyển bột tử, thâm hấp liễu nhất khẩu khí. Hoàn chân thị một hữu kiến quá giá ma mỹ đắc cảnh tượng! Chí thiếu, đối vu ngã lai thuyết, tha thị tối mỹ đích. Ngã loan hạ yêu, tiểu tâm dực dực địa kiểm khởi na phiến hoàng diệp, bả tha phủng tại thủ tâm, tịnh tử tế đoan tường liễu nhất phiên. Chân bất cảm tương tín cương tài na kỳ diệu đích cảnh tượng! Nhân vi, tha chỉ bất quá thị nhất phiến phổ phổ thông thông đích thu diệp. Thử thời đích tha, hảo tượng nhất vị duệ trí đích lão giả, ninh tĩnh đích thảng tại ngã đích thủ tâm trung. Một hữu đặc thù đích nhan sắc, dã một hữu phiêu lượng đích văn lộ, canh một hữu kỳ đặc đích hình trạng.

Nhi giá, chính thị nhất chủng phổ thông đích mỹ, giản đan đích mỹ, phác tố đích mỹ, bất nhu yếu nhậm hà điêu sức, bất nhu yếu nhậm hà lũ khắc, tựu thị giá dạng phổ thông, giản đan, phác tố……

Ngã bị cảm động liễu. Chỉ thị nhất phiến thu diệp, tựu tẩy địch liễu ngã đích tâm linh, thậm chí thị linh hồn.

Thủ trung hoàn thị khẩn niết trứ giá phiến thu diệp, giá phân thương cảm đích duy mỹ.

Thu diệp tác văn cao trung ( 7 )

Tiêu tiêu sắt sắt đích phong, hoãn hoãn địa tảo quá. Hoàng đích, lục đích, thụ thượng đích, thụ hạ đích, mỗi nhất phiến diệp tử đô tại chiến đẩu trứ. Bạch sắc đích hầu xa đình lí, trạm mãn liễu nhân. Hữu bối trứ thư bao đích, đề trứ thủ đề đại đích, nã trứ nhất đại đại mễ đích. Khẳng định hựu thị công giao xa bất đình trạm liễu. Tưởng bãi, ngã đề trứ nhất đại thư hoãn hoãn tẩu đáo nhân quần lí.

Thượng nhất niên hựu thị giá chủng thời hầu, ngã vọng trứ hầu xa đình đích nhân quần, tâm lí hại phạ liễu, tưởng nhượng phụ thân tống ngã khứ học giáo. Phụ thân tại ngoại công tác, tổng thị cách tam soa ngũ tài năng hồi gia nhất thứ. Nan đắc hữu thứ cơ hội tha chu mạt hồi gia liễu.

Ngã đề xuất tưởng pháp hậu, phụ thân hoàn một lai đắc cập hồi đáp, mẫu thân nhất kiểm bất duyệt địa thuyết đạo: “Hoàn thị tự kỷ thừa xa ba! Thời gian hoàn tảo ni! Đẳng nhất đẳng ba!” Ngã đốn liễu đốn, chỉ hảo điểm đầu đáp ứng. Ngã đề xuất đích yếu cầu ngận tiểu, vi thập ma mẫu thân bất đáp ứng ngã? Tại ngoại độc thư giá ma cửu liễu, năng hữu kỉ thứ nhượng phụ thân tống tống ngã đích? Ai, mẫu mệnh nan vi! Vô khả nại hà, ngã chỉ hảo khứ đẳng xa liễu. Tưởng trứ, tẩu trứ, đột nhiên phát hiện thân hậu đa liễu cá nhân. Nhất khán, nguyên lai mẫu thân chính nỗ lực địa quải động hoạn hữu cước tật đích thối, bàn san địa cân thượng lai liễu, thuyết bồi ngã nhất khởi đáo xa trạm.

Tại lộ thượng, mẫu thân hư hàn vấn noãn, vấn liễu nhất đôi thoại. “Nhĩ đích đông tây thu thập khởi liễu mạ?” “Tiền đái liễu mạ?” Đẳng đẳng. Ngã đô nhất nhất hồi đáp liễu tha. Đột nhiên, mẫu thân thoại đề nhất chuyển:

“Nhĩ ba ba kim thiên hạ ngọ tiếp ngã hồi lai thời, nhất biên khai trứ xa, nhất biên đả liễu tứ ngũ cá cáp khiếm. Tha luy liễu, nhi thả thiên khí hựu lãnh. Khai trứ ma thác xa ngận dung dịch cảm mạo đích. Nữ nhi, nhĩ hoàn thị tự kỷ thừa xa ba!”

“Nga!” Ngã vọng trứ mẫu thân, nhất sát na, tài phát hiện na nhất trực bị ngã hốt lược đích nhất điểm. Mẫu thân chá hoàng sắc đích kiểm bì hạ, bất cận tàng trứ tuế nguyệt thương tang tàn lưu đích văn lộ, dã yểm tàng trứ đối phụ thân thâm thâm đích tư niệm. Na tư niệm triền triền miên miên, khước dã nan dĩ nhượng nhân phát hiện. Phụ thân nhất nhân tại ngoại công tác ngã khán bất đáo tha, mẫu thân dã khán bất đáo tha. Tiểu hài tử ngoạn đắc cao hưng, nhất thời dã vong ký liễu. Khả thị, mẫu thân vô thời vô khắc đô tại thao trì trứ giá cá gia, hựu chẩm ma hội vong ký gia lí đích đỉnh lương trụ -- phụ thân ni? Ngã chân hồ đồ.

“Đô đô --” công giao xa đích minh địch thanh hô xích nhi quá, bả ngã lạp hồi liễu hiện thật. Xa luân cổn quá, quyển khởi liễu kỉ phiến khô hoàng đích lạc diệp, du du địa tại bán không trung đả trứ toàn nhi, lạc hạ.

Thu diệp tác văn cao trung ( 8 )

Ngã thập phân hỉ ái thu thiên đích diệp tử, đặc biệt thị phong diệp. Tha khỏa trứ hỏa hồng đích ngoại sáo, tựu tượng nhất vị mỹ luân mỹ hoán đích tiểu tỷ, kiều tiểu vô bỉ, thập phân khả ái. Trích nhất thiên tại nhãn tiền, na hùng hùng nhiên thiêu đích hỏa cự nhượng ngã tâm lí kích tình tứ dật. Ngã tiểu tâm dực dực địa phủng khởi tha, oa, tha đích thân thể đa tượng nhất chỉ anh nhi đích tiểu thủ a. Bính bả hành mạch thân triển đáo diệp tử đích tứ diện bát phương, như đồng nhất trương dụng tự kỷ tất sinh tâm huyết biên chức đích đại võng bả thụ diệp đoàn đoàn vi trụ. Hành mạch chu vi trình hắc hồng sắc, hành mạch bỉ diệp nhục vi thâm nhất điểm. Ngã bả phong diệp triều trứ thái dương, cử quá đầu đỉnh, a! Như đồng ân hồng đích tiên huyết lưu biến tha đích toàn thân. Thành phiến thành phiến đích phong diệp lâm, viễn viễn vọng khứ, hảo tự nhất đại phiến nhất đại phiến đích hỏa đồng thời nhiên thiêu, tại phong đích xuy động hạ, tả hữu diêu bãi, đỗ mục tả đắc hảo, “Đình xa tọa ái phong lâm vãn, sương diệp hồng vu nhị nguyệt hoa.” Như kim, ngã chung vu thể hội đáo giá thủ thi đích ý cảnh liễu. Giá ta hỏa hồng đích phong diệp nhượng nhân giác đắc, tuy nhiên thị tại hàn phong tập tập đích thu thiên, đãn tâm lí khước thị noãn dung dung đích. Hốt nhiên, nhất phiến ngân hạnh phiêu du du địa lạc tại ngã cước hạ, ngã kiểm khởi lai, tử tế địa đoan tường trứ, tiểu xảo đích thụ diệp tại phong trung đẩu động trứ, do như nhất bả tinh trí đích phiến tử, bất đình địa phiến động. Như châm chức bàn đích hành mạch quang hoạt vô bỉ. Nhất trận thu phong xuy quá, thụ diệp phân phân lạc hạ, hữu đích tượng hồ điệp nhất dạng phiên phiên khởi vũ, hữu đích tượng tiểu điểu nhất dạng triển sí phi tường, hoàn hữu đích như vũ đạo diễn viên nhất bàn vũ thái sinh phong, địa thượng nhất phiến kim hoàng, hảo tượng nhất trương địa thảm, tẩu thượng khứ, “Ca chi” địa hưởng. Ngã ái thu diệp, tha vô tư phụng hiến trứ, “Lạc hồng bất thị vô tình vật, hóa tác xuân nê canh hộ hoa”. Nhĩ bả tự kỷ đích sinh mệnh hiến cấp liễu hạ nhất đại, ngã ái nhĩ —— thu diệp! “Ngã vọng thụ, thụ diệc vọng ngã. Lam thiên nhược thiên, hồng diệp như ngư” ngã nhất biên lãng tụng trứ giá thủ tán văn, nhất biên tại lão gia đích thụ lâm lí tán bộ. Tựu tại giá thời, nhất phiến phong diệp phiêu đáo liễu ngã đích tán văn thư thượng, ngã tương tha phủng khởi, tĩnh tĩnh địa quan sát trứ giá phiến “Thu diệp”. Chỉ kiến giá phiến phong diệp hỏa hồng hỏa hồng đích tượng nhất đoàn hỏa diễm, hựu tượng nhất đóa hoa, tiễu tiễu địa khai tại thu thiên giá cá quý tiết. Phong diệp hình trạng phi thường dữ chúng bất đồng, nhất phiến diệp tử phân thành liễu 5 phân na! Tượng nhất cá anh nhi đích tiểu thủ, tế nộn, sảng hoạt, nhu nhuyễn. Tha đích căn hành phi thường tế tiểu, bất đột xuất, yếu tưởng khán thanh tha, hoàn chân bất dung dịch! Hốt nhiên, nhất trận phong xuy lai, xuy tẩu liễu ngã thủ thượng đích phong diệp, “Phong diệp tha tại hướng ngã cáo biệt ni!” Nhĩ tiều, tha tại phong trung chuyển động trứ ưu mỹ đích vũ tư, hảo tượng tại thuyết: “Tái kiến liễu! Bằng hữu.” Tựu giá dạng, tha mạn mạn địa phiêu tẩu liễu. Ngã bất nhẫn hồi gia, tựu kế tục tầm trảo thu đích túc tích. “Ai u!” Bất tri chẩm ma liễu, ngã bị thập ma đông tây thứ liễu nhất hạ, hồi đầu nhất khán, thị nhất khỏa thụ, giá khỏa thụ ngũ thải tân phân, vu thị ngã trích hạ liễu nhất phiến thụ diệp tiều tiều, chỉ kiến tha toàn thân nhất bán hồng, nhất bán lục. Do kỳ thị trung gian đích bộ phân, nhan sắc tiệm biến, thị na thu cô nương họa đích ba, hồng đích thông hồng, lục đích bích hồng, chỉ hữu thu cô nương tài năng họa đích xuất lai; thị na điểu nhi đích tiểu cước, đông mạt mạt, tây mạt mạt, bả nhan sắc mạt địa thị na dạng đích hòa hài; thị na đại địa mẫu thân sinh xuất lai đích ba, bả đỗ tử cổ khởi, sinh dục xuất liễu giá hồng lục tương gian đích tiểu tinh linh, đại địa mẫu thân thị na dạng đích tự hào, na dạng đích vĩ đại. Ngã tương tha tiểu tâm dực dực địa phủng tại thủ lí, sinh phạ bị tha na như cứ xỉ bàn đích biên giác thứ đáo. Tại dương quang hạ, tha thị na dạng địa thôi xán đoạt mục, “Giá thị thập ma diệp tử?” Ngã bất cấm hảo kỳ địa vấn liễu khởi lai. “Giá thị cứ xỉ diệp,” ba ba tiếu trứ hồi đáp đáo. Ngã tương tha tử tế địa quan sát liễu nhất hạ, phát hiện giá phiến cứ xỉ diệp hòa phong diệp đích căn hành tiệt nhiên bất đồng. Cứ xỉ diệp đích căn hành tượng nhất cá tự mẫu “s”, trung gian tượng nhất cá tự mẫu “l”, bả thụ diệp phân đắc tỉnh tỉnh hữu điều. Ngã vọng trứ giá phiến thụ diệp, việt khán việt hỉ hoan, phảng phật vong liễu tha sở tố đích “Phôi sự”, nhi trầm tẩm tại giá phiến tự nhiên mỹ trung. Kim thiên, thải đáo liễu hứa đa diệp tử, ngã hảo cao hưng, nhân vi ngã lưu trụ liễu thu thiên. Thu thiên đích diệp tử, tha mặc mặc địa vi đại thụ sơ tống trứ dương quang, thủy phân, khô lạc liễu, vi nê thổ tăng thiêm liễu nhất phân phì ốc, nhất phiến doanh dưỡng. Ngã ái thu thiên, canh ái giá mặc mặc vô văn đích phụng hiến giả -- diệp tử.

Thu diệp tác văn cao trung ( 9 )

Hỉ hoan thu diệp, hồng đích, bán hồng đích, hoàng lục đích, tùy trứ táp táp đích phong diêu hoảng, điệp vận xuất đại tự nhiên đích mỹ lệ.

Diệp mạch thị mỗ nhất đoạn thời gian đích chưởng văn, khả dĩ tòng trung thanh tích đích khuy tham xuất tứ quý đích cố sự.

Diệp phiến thị nhất mai tiểu tiểu đích biển chu, tình thiên âm thiên các thiển tại như hải đích thiên không.

Phi tường đích lạc diệp thị thu phong khai đích ngoạn tiếu, phong chỉ thị tưởng khán khán tự kỷ vận động đích ảnh tử.

Thân vẫn nê thổ đích lạc diệp tượng nhất bả tán lạc đích chỉ phiến, ẩn tàng trứ vô pháp bính thấu đích bí mật.

Kim niên đích xuân thiên tại tân diệp đích sơ khích trung hiệt hạ tiểu tiểu đích nhất diệp ấu trĩ, giáp tại tự điển lí, tha bị tễ áp tại bức trắc đích không gian trung, đáo như kim dĩ kinh hữu liễu đồng thu thiên tương phù đích thúy nhược hòa trầm mặc. Ngã tại tha manh sinh đích quý tiết ách sát liễu tha đích linh hồn, khước sử tha đích khu xác tại bất hóa đích âm ảnh lí bảo tồn hạ lai, lục sắc dĩ thốn khứ, hữu liễu địa đạo đích ám tông, trùng ngã hoàn hảo vô tổn địa vi tiếu. Tha một hữu lưu trụ xuân thiên, khước quỷ sử thần soa địa hữu liễu thu thiên đích dung nhan, ngã vi ngã đương sơ đích cử thố nhi đắc ý đích tiếu: “Tự điển lí giáp trứ chỉnh cá thu thiên, tha bỉ nhậm hà nhất phiến thu diệp đô hoàn chỉnh đô vĩnh hằng!”

Song ngoại đích vân, ngưng chỉ địa đình lưu tại mỗ cá định cách.

Đối trứ dương quang, niết trứ diệp bính khinh khinh chuyển động, khả thị, na điệp trứu đích mạch lạc trung ngã một hữu khán đáo tứ quý đích ngân tích, tha chỉ thị nhất cá một hữu kinh lịch quá phong vũ thương tang, một hữu phiên thiên quá, canh một hữu thiếp cận quá thụ căn đích tàn tồn sinh mệnh thể. Tha tại thành trường trung đồ bị ngã oa tàng tại giác lạc lí, tại tha thân thượng tán phát bất xuất thu thiên đích vị đạo —— tha tựu tượng tại điều thích liễu đích ôn độ trung cẩu diên đích anh nhi, sàn nhược đích hô hấp trứ.

Ngã vi ngã đương sơ đích tự tác thông minh nhi cảm đáo khả sỉ, ngã dĩ vi nhất phiến diệp tử khả dĩ đại biểu nhất cá quý tiết. Ngã chung vu tri đạo, nhất cá quý tiết dã thị bất khả năng vĩnh viễn đình trệ tại mỗ cá hiệp ải đích không gian lí đích, vô luận xuân thu. Vãn hồi thời gian đích nhân, chỉ thị tại sang tạo bính mệnh thưởng cứu vu vô cứu đích bi kịch.

Vu thị ngã niết toái liễu na bạc thúy đích không xác, ngã khán đáo tha môn tại dương quang trung mạn vũ, tự hồ liên thượng đế đích thủ dã tại ái phủ tha môn!!

Tối hậu đích nhất ta bất triêm biên đích thoại:

Ngã nhất trực ký đắc nhất cá khiếu “Mạn trường đích khoái nhạc” đích hài tử thuyết: “Quỳ hoa vĩnh viễn diện triều trứ thái dương, nhi quỳ hoa hạ diện khước sái mãn liễu dương quang, tha vĩnh viễn bất hội đê hạ đầu lai khán nhất khán, tự kỷ cước hạ tích toàn liễu đa thiếu dương quang, vi dương quang sở sinh đích hoa, vi dương quang sở diệt. Ngã môn thị nhất quần sinh hoạt tại quỳ hoa hạ đích dương quang trung đích tiểu hài, ngã môn mãn túc đích hưởng thụ trứ giá phiến tiểu tiểu đích thiên địa, ôn noãn đích thiên địa.”

Nhất thiết đích luân hồi chu nhi phục thủy, vô nhân khả đáng. Hảo tại ngã môn hoàn thị thời gian đích phú ông.

Bất khứ tưởng, lạc diệp mai táng liễu đa thiếu đồng thoại; bất khứ tưởng, tằng kinh lưu thệ liễu đa thiếu niên hoa; bất khứ tưởng, vị lai đích lộ yếu bôn ba đắc đa ma luy; bất khứ tưởng, cước để đích kinh cức thứ đắc đa ma tiêm duệ.

Như quả nhân vi nhất cá tế tiết nhi đình trệ liễu thái cửu, na tựu yếu nỗ lực truy cản thời gian, bất hứa hồi đầu.

Thu diệp tác văn cao trung ( 10 )

Thu nhật, thị lương phong tập tập đích. Thu diệp, thị hình thái các dị đích, nhi thả hữu nhất chủng thuyết bất xuất đích, độc đặc đích mỹ.

Tì ba thụ diệp, tự hồ ngận thiếu tại thu nhật điêu linh. Lạc hạ đích diệp tử, tự nhất diệp biển bình đích biển chu, hựu tự nhất bổn vô tự đích thư. Diệp đích phản diện, hữu nhất tằng tế tiểu đích, mao nhung nhung đích bạch sắc nhung mao, khinh khinh địa nhất quát, hoàn hội hữu nhất ta bạch sắc đích tế tiết điệu hạ lai. Khinh khinh đích, như liễu nhứ nhất bàn nhu mỹ. Tảo dĩ thất khứ thủy phân đích diệp biên ngận tự nhiên địa quyển khởi lai. Kinh kinh mạch mạch, hiển kỳ đích thị tha môn tồn hoạt thời đích bột bột sinh cơ; phong phong vũ vũ, triển hiện đích thị nhất phiến thu diệp đích gian tân dữ khổ nan. Nhiên nhi, tối chung hoàn thị tiễu tiễu địa, vô nại địa lạc hạ liễu. Mỗi đương kim phong phất quá thụ sao, tựu hội hữu kỉ phiến lão diệp, bệnh diệp lạc liễu hạ lai. Hứa đa nhân nhất sinh nan hữu oanh oanh liệt liệt đích tráng cử, canh hà đàm thị nhất phiến thương lão đích, khô hoàng đích tì ba diệp ni?

Chương thụ diệp, nhất niên tứ quý thường thanh. Khả thị, tại vạn diệp câu lạc đích thu nhật, tựu hiển đắc hạc lập kê quần, dữ chúng bất đồng liễu. Nhất phiến tiểu tiểu đích diệp tử, năng tại tứ quý trung bảo trì tha đích bột bột sinh cơ dữ hoạt lực, thị đa ma đích bất dịch nha! Khán thượng khứ, diệp diện hữu ta thô tháo, càn táo, tại bạc bạc đích diệp tử thượng hữu hứa hứa đa đa đích, tứ thông bát đạt đích mạch lạc. Mạc thượng khứ ao đột bất bình, hữu lập thể cảm. Thân tài kiều tiểu đích tha, mặc mặc vô văn địa nỗ lực trứ, vi thu, đông lưỡng quý, tống khứ lục sắc đích hi vọng.

Hợp hoan thụ diệp, bỉ khởi chương thụ diệp, tựu canh gia đích sấu nhược, miểu tiểu liễu, đỉnh đa hữu nhất tiểu thốc ô phát na ma tế, chỉ giáp cái na ma trường. Hợp hoan diệp môn do đại đáo tiểu chỉnh tề đích đội ngũ lí, bất miễn hữu cá biệt kim hoàng đích khô diệp, một hữu nhất phiến thị toàn hoàng đích. Hợp hoan diệp đích kinh mạch siêu tiểu, bất tử tế quan sát tựu khán bất đáo. Lệnh ngã bách tư bất đắc kỳ giải đích thị, mỗi nhất phiến diệp tử đích kinh mạch đô bất đồng, bất thị giá lí loan liễu nhất điểm, tựu thị na lí trực liễu nhất điểm. Nhất khỏa cao đại đích hợp hoan thụ thượng na nhược bất cấm phong đích diệp tử yếu dựng dục na ma đa diệu bất khả ngôn đích hợp hoan hoa, tại giá bách hoa điêu tạ đích thu nhật lí, nhĩ hữu một hữu đối giá chủng vi dựng dục hoa nhi phấn đấu nhất sinh đích hợp hoan thụ diệp túc nhiên khởi kính ni?

Vô luận na nhất chủng thụ diệp, đô hữu tha môn đích thiểm quang điểm: Như sắc thải tân phân, như hình thái ưu mỹ, như tứ quý thường thanh…… Các chủng các dạng, sổ bất thắng sổ. Đãn thị tại giá nhất cá lương thu, hữu nhất ta thiểm quang điểm khước tùy trứ thu phong tiễu nhiên vô thanh địa ly khai liễu, đãn nhưng hữu nhất ta thiểm quang điểm, y nhiên lưu tại giá ta thu thiên đích thụ diệp thân thượng. Thu thiên, tối đa, tối mỹ đích, hoàn thị na nhất phiến phiến do như hoàng điệp đích khô diệp liễu. Tha môn kinh lịch liễu phong sương, tối hậu, nhập thổ, đãi tố thượng nhất cá hảo mộng chi hậu, minh niên xuân thiên, tái thứ thượng trận…… Ngã độc tự đạp tại lạc mãn thu diệp đích tiểu lộ thượng, giá ma tưởng trứ, tưởng trứ, tựu giác đắc tha môn ngận mỹ, ngận mỹ……

Thu diệp tác văn cao trung ( 11 )

Nhất diệp tri thu, thu quý tức tương quá khứ, đương phồn hoa điểu ngữ đô an tĩnh liễu hạ lai, đương thu phong tái nhất thứ tăng gia liễu đại thụ đích niên luân, tha, phảng phật bất năng hồi đáo quá khứ, bất năng. Tại giá cá tịch tĩnh đích thu thiên, dụng vũ tư thuyên thích trứ tự kỷ đích cô tịch, dụng vô thanh hướng vạn vật cáo biệt.

Hựu nhất trận phong xuy quá, ngận đại, hoán tỉnh liễu thế giới. Quần vũ phi dương.

Tựu giá dạng, nhất tràng cáo biệt đích thịnh yến, mãn thị kim hoàng sắc đích tuyên ngôn, tại tự nhiên đích vũ đài thượng. Hoa hoa thanh thị khóc thanh hoàn thị tiếu thanh? Tha môn hoàn hội hồi lai mạ? Tha môn hội trọng sinh mạ? Nhất phiến diệp tử lạc đáo liễu tha đích kiên bàng, dã hứa tha dĩ vi tha hoạch cứu liễu. Kỳ thật, giá chỉ thị đoản tạm đích đình lưu, chung cứu yếu ly khứ. Nhân sinh hựu hà thường bất hội hữu ngận đa đình lưu ni? Tối chung dã thị miễn bất liễu ly khai mạ? Tha giá dạng tưởng trứ, mặc mặc địa vọng trứ tha, minh mâu như thủy, khước hựu thâm bất kiến để, bất tri tha đích tâm lí đáo để tại tưởng thập ma. Tha, mã thượng tựu yếu tẩu liễu, dị quốc đích chinh đồ, quy kỳ tựu thị vị kỳ. Nhi tha, bất thị khẩn khẩn tương ủng, luyến luyến bất xá, chỉ thị tại na mặc mặc địa trạm trứ, tự hoan hỉ, tự ưu thương, tự hồ, vĩnh viễn dã sai bất thấu.

Khinh khinh đích, tha phất khứ liễu tha kiên bàng thượng đích na phiến diệp tử, diệp tử hựu khai thủy liễu cô đan đích lữ hành. Tam niên, tha môn tương luyến dĩ kinh tam niên, nhất triều nhất tịch đích tương bạn tương tùy, lịch lịch tại mục. Nhất khởi tại xuân thiên đích sa than thượng lưu hạ cước ấn, nhất khởi tại hạ thiên đích bàng vãn sổ tinh tinh, nhất khởi tại thu thiên đích hải biên khán nhật lạc, nhất khởi tại đông thiên đích điền địa thượng đả tuyết trượng. Cú xuất quốc thâm tạo, tha đích tâm, lương lương đích. Bất hội lưu tha, nhất định bất hội lưu tha, nhân vi tha tri đạo, cường lưu, thị bất hội hạnh phúc đích. Tựu tượng thu thiên đích lạc diệp, phiêu lạc liễu, tái đa đích đình lưu dã thị võng nhiên.

Cô đan đích bối ảnh, cô đan đích tha. Lạc diệp phảng phật thị tha môn chi gian đích bình chướng, hi hi lạc lạc, khước mô hồ bất thanh, tựu giá dạng, tiệm tiệm đích, tiêu thất liễu tha đích thị tuyến.

Tha, hội hồi lai mạ? Đê đầu khán trứ cước hạ đích diệp tử, tĩnh tĩnh địa thảng trứ, tự tại an thụy. Dã hứa tha môn chính mộng trứ trọng sinh đích mỹ lệ ba, tha môn dung nhập liễu đại địa, ủng bão liễu lánh nhất cá mẫu thân. Thị a! Phiêu lạc đích diệp tử y nhiên tại sung cảnh trứ tha môn đích hạnh phúc, tha môn đích vị lai. Tuy nhiên bất hội tái tại đại thụ thượng hoan thanh tiếu ngữ, khả, y cựu hữu thiên đường — ôn noãn đích đại địa mẫu thân!

Tại luân hồi trung tử khứ, tại luân hồi trung phục hoạt, đương thu diệp phiêu lạc đích thời hầu, tựu thị luân hồi khai thủy đích thời hầu.

Thu diệp tác văn cao trung ( 12 )

Nhất cá bàng vãn, ngã mạn bộ tại lâm ấm đại đạo thượng, diện tiền thị nhất phiến phiến phiêu đãng đích thu diệp.

Giá thu diệp, năng tượng nhất trinh trinh mỹ hảo đích thi tiên, tha giáp trứ thanh lương nghi nhân đích thu phong, thiểm trứ vũ mị, minh lệ đích dương quang, mạn dật trứ thu thủy, thu khí, thu thanh, ngâm tụng xuất nhất phái phong thu đích hỉ duyệt.

Ngã một hữu kiến quá bắc kinh đích hương sơn hồng diệp, thính thuyết na thị dị thường huyến lệ đích. “Hồng diệp đề thi” đích thiên cổ mỹ đàm, ủy thật tình noãn nhi tuyển vĩnh. “Sương diệp hồng vu nhị nguyệt hoa”, thị đỗ mục đối nhạc lộc sơn hồng diệp đích ngâm tụng, tha na yên chi bàn đích túy hồng, hỏa nhất dạng sí nhiệt đích tình trạng, ngã dã chỉ năng bằng tưởng tượng khứ cảm tri.

Tại tẫn nhiễm đích tùng lâm trung, lạc diệp phiêu nhiên nhi hạ, do như dương dương sái sái đích hồng vũ, vũ tư phiên tiên đích thải điệp, tra nháo mộ quy đích quần điểu. Giá ta lạc diệp phiêu nhập tiểu khê trung, lưu hồng dật thải, tự hữu thiên vạn vĩ kim ngư du nhiên hi hí……

Trường trường đích lâm ấm đạo thượng, ngã khán đáo nhất phiến phiến đả trứ toàn nhi phiêu lạc đích diệp nhi, bất do thân khai thủ chưởng khứ tiếp trụ. Ngã cửu cửu địa ngưng thị trứ: Tha na nhất căn căn tham soa đích diệp mạch, thiểm ánh trứ lạc hà đích quang thải, chức xuất nhất phiến hồng sắc đích tú, hồng đắc na dạng nùng diễm, khước hựu bất thất thuần phác, tự nhiên……

Ngã hãm nhập liễu thâm thâm đích trầm tư: Giá bình phàm vô hoa đích thụ diệp a, tằng tại lục sắc đích đội ngũ lí hoan tiếu, chiến đấu quá. Dư hàn một hữu sử tha điêu lạc, khốc thử một hữu sử tha nuy yên. Đại tự nhiên nhu yếu thời, tha tựu giá dạng trang nghiêm địa, thản nhiên đích cáo biệt liễu chi đầu.

Tha thị lạc liễu, đãn nhân môn đích tâm lí khước ký trứ: Tha tằng kinh dụng tiêm tế đích hô hấp, vi không khí tăng thiêm liễu thanh tân, phân phương; tha tằng bả nhược tiểu khu thể trung đích doanh dưỡng thâu tống cấp liễu chi càn, sử đại thụ nhật ích truất tráng. Tha quỹ tặng cấp đại địa dĩ tân trần đại tạ đích hoan hân, tha vi sinh hoạt phổ tả trứ lục sắc đích thi chương. Tha lạc hạ chi đầu thời, dĩ tương toàn bộ đích nhiệt lượng hòa trấp dịch lưu cấp liễu nha bao, lai niên đích lục diệp tiện thị tha kim nhật hi vọng đích ký thác hòa sự nghiệp đích diên tục.

Tha lạc liễu, lạc đắc vô quý vu nê thổ, vô quý vu dương quang, vô quý vu xuân quang.

Cổ vãng kim lai, kỉ đa văn nhân mặc khách vịnh thán quá thu đích tiêu tác, thu đích thanh sầu, thu đích bi lương. Lỗ tấn tiên sinh khước do thử nhi triển vọng liễu xuân: “Thu tuy nhiên lai, đông tuy nhiên lai, nhi thử hậu tiếp trứ hoàn thị xuân”. Thu thị sí nhiệt đích, đa tình đích. Thu diệp, thị bất lão đích. Tha đồng đại địa, thảo mộc nhất khởi, hoàn thành liễu đại tự nhiên phú dư tự kỷ đích sử mệnh hậu, hựu khứ bất đoạn địa uấn nhưỡng xuất tân đích vạn tử thiên hồng đích xuân sắc lai.

Thu diệp tác văn cao trung ( 13 )

Thu diệp tòng chi đầu phiêu hạ lai, hữu đích nhiễu trứ thụ càn toàn chuyển, hữu đích tả hữu bồi hồi, thị na ma mỹ lệ, phảng phật thị nhất chỉ chỉ khô diệp điệp tại vũ động.

Hữu nhân thuyết tha môn chính tại hưởng thụ, hưởng thụ trứ nhất sinh chỉ hữu nhất thứ đích phiêu dương, tòng chi đầu lạc hạ, tha môn tựu tùy phong phiêu, hữu khởi hữu lạc, tối hậu đô hoan tiếu đích lạc diệp quy căn liễu. Hữu nhân thuyết tha môn chính tại hồi ức, hồi ức trứ dĩ vãng đích lục sắc, dĩ vãng cư cao lâm hạ đích cảm giác, dĩ vãng bị phong phù mạc đích cảm giác. Hữu nhân thuyết tha môn chính tại diên tục sinh mệnh, tòng tha môn mạo nha na thiên khai thủy, tha môn tựu chú định hữu nhất thiên hội khô hoàng, hội tòng chi càn thượng lạc hạ, hội hủ lạn, hội dung nhập nê thổ lí thành vi lai niên khai xuân tân nha đích phì liêu. Hoàn hữu nhân thuyết tha môn chính tại thương tâm, thương tâm tha môn tái dã bất năng hấp thu doanh dưỡng liễu, bất năng tái viễn thiếu viễn xử liễu, bất năng tái kiến đáo minh mị đích dương quang liễu…… Đãn sử tha môn canh thương tâm đích thị na ta thành thục đích quả tử.

Đương tha môn cương cương mạo nha thời, diệp tử nhượng xuất nhất điều đạo, hảo nhượng quả tử môn đắc đáo túc cú đích dương quang. Đương phong vũ nguy hại tha môn sinh mệnh thời, diệp tử vi tha môn đáng phong già vũ. Đương hạ thiên liệt nhật đương đầu chiếu thời, diệp tử khước đĩnh thân nhi xuất, vi tha môn phòng sái. Khả hiện tại diệp tử môn vô dụng võ chi địa liễu, quả tử tựu ngoan tâm đích nhượng đại thụ phao khí tha môn. Hảo khả liên đích thu diệp nha, tằng kinh tha môn thị na dạng mỹ lệ.

Xuân thiên, xuân diệp hoàn trường xuất một đa cửu thời, nộn lục nộn lục đích bạc diệp tự hồ hoàn hữu điểm thấu minh. Dương quang chiếu hạ lai, phảng phật năng xuyên thấu tha môn. Dụng thủ khứ mạc mạc tha, nhất bất tiểu tâm hảo tượng hội bả tha tê liệt. Hạ thiên, hạ diệp bích lục bích lục đích hậu hậu nhất phiến, dương quang xuyên bất thấu, thủ mạc bất liệt. Mỗi phiến diệp tử đô trường đắc thập phân khoan đại, mật mật ma ma đích nhất tằng hựu nhất tằng. Nhân trạm tại thụ hạ, khả thuyết vô bỉ đích lương khoái, cách diệp xuy quá lai đích phong, thanh sảng thấp nhuận, xuy đắc nhân lương sảng sảng đích. Thu thiên, tại thu diệp hoán sắc đích đồng thời, dã đái lai liễu phong thu đích hỉ tấn. Na khả thị nông dân bá bá tối hảo đích bang thủ. Tại thu diệp vị lạc địa thời, tại phong đích đái động hạ, thị na ma đích mỹ lệ, phảng phật thị phiên phiên khởi vũ đích hồ điệp, thị kim ngư bãi động đích đại vĩ ba.

Thu diệp đích nhất sinh cao khởi đê lạc, tuy thuyết tối hậu thị lạc diệp, đãn dã quy căn liễu. Thu diệp đích nhất sinh đô tại phó xuất, vô oán vô hối, tương bỉ chi hạ, nhân khước soa đa liễu. Tại ngận đa thời hầu, nhân tổng tưởng trứ vi tự kỷ đích lợi ích nhi phấn đấu, tòng một hữu khảo lự đáo biệt nhân đích lợi ích, nãi chí xã hội đích lợi ích. Tượng giá chủng nhân tựu thái tự tư liễu. Tha môn vãng vãng dụng nhất cú cổ thoại lai vi tự kỷ thoát thân “Nhân bất vi kỷ, thiên tru địa diệt”. Khả tha môn hựu chẩm tri đạo loại tự vu “Xá kỷ vi nhân, trợ nhân vi nhạc” đích truyện thống mỹ đức ni?

Thu diệp tòng thụ chi thượng phiêu hạ lai, an tường khoái nhạc, tha môn một hữu hậu hối, một hữu tàm quý, chỉ hữu nhất khỏa vô quý vu thế đích “Tâm”.