1, tự kỷ trường tương nhất bàn, khước hữu trọng độ vãn kỳ nhan khống bệnh, thủ thượng một kỉ cá tiền, hỉ hoan đích khước đô thị thiêu tiền đích sự, thường niên đan thân, khước kinh thường cấp bằng hữu tố tình cảm tư tuân, tâm trí một thành thục, thân thể khước đáo liễu trung lão niên dưỡng sinh.

2, vọng xuyên thu thủy, chỉ vi tầm nhĩ hồi mâu nhất tiếu, nhất chi sấu bút, tả bất tẫn yến oanh ni nam, phong tình vạn thiên. Na nhất nhãn ngộ kiến, mạc đạo tình thâm duyên thiển, chung cứu một hữu cô phụ liễu nhất tràng thịnh thế đích hoan yến.

3, nhĩ một thác thị ngã ái đa liễu. Tự tác tự thụ, thị ngã cấp tự kỷ đích kết cục, nguyện ngã dĩ hậu khoái nhạc.

4, mạn mạn đích đẳng đãi, liễu vô tẫn đầu, đẳng đáo tâm đô toái liễu đích na nhất thiên, nhĩ chung vu minh bạch, đẳng đãi thị dữ nhân vô vưu đích. Thùy nhượng nhĩ đẳng? Bất thị nhĩ như thử trầm mê đích ái trứ đích na cá nhân, nhi thị nhĩ tự kỷ đích si tâm huyễn tưởng dữ quật cường chấp ảo.

5, nhược vãng sự tùy phong khứ, ngã bất niệm, nhĩ vật truy.

6, nhĩ thị ngã đích ngưỡng vọng, thị ngã xúc bất khả cập đích mộng tưởng, ngã thị nhĩ đích lộ nhân giáp, chuyển thuấn tức vong.

7, tương tín ái tình, tức sử tha cấp nhĩ đái lai bi ai dã yếu tương tín ái tình. Hữu thời hầu ái tình bất thị nhân vi khán đáo liễu tài tương tín, nhi thị nhân vi tương tín tài khán đắc đáo. —— thái qua nhĩ

8, hoạt trứ hoạt trứ tựu hoạt thành liễu tằng kinh thảo yếm đích dạng tử, tiếu trứ tiếu trứ tựu tiếu thành liễu khả tiếu đích giác sắc, tẩu trứ tẩu trứ tựu tẩu đâu liễu, chỉ thặng ảnh tử hòa ngã.

9, tựu phạ nhất thời ôn noãn, nhất thế hàn băng. Kết cục hòa quá trình đô hữu liễu, tái khứ củ triền, liên tự kỷ đô giác đắc tham lam.

10, tinh minh nhân thị khoái nhạc đích, tự dĩ vi tinh minh đích nhân tài phiền não. Bang trợ biệt nhân giảm khinh tam phân phiền não, tự kỷ tựu hội hưởng thụ thất phân khoái nhạc.

11, hảo tượng nhân môn đô vong ký liễu tử vong, sở dĩ bất đình địa thương hại biệt nhân, tựu hảo tượng năng hoạt nhất bối tử nhất dạng.

12, thế thượng tối thê tuyệt đích cự ly thị lưỡng cá nhân bổn lai cự ly ngận viễn, hỗ bất tương thức, hốt nhiên hữu nhất thiên, tha môn tương thức, tương ái. Cự ly biến đắc ngận cận. Nhiên hậu hữu nhất thiên, bất tái tương ái liễu, bổn lai ngận cận đích lưỡng cá nhân, biến đắc ngận viễn, thậm chí bỉ dĩ tiền canh viễn.

13, thái nhu nhuyễn đích tâm, bất cảm sưởng khai cấp nhân nhậm ý thương, chỉ năng bối khởi kiên ngạnh đích xác, kế tục lưu lãng.

14, ngã phong quá, sỏa quá, chấp trứ quá, kiên trì quá, ái quá, đáo tối hậu hoàn thị ngã nhất cá nhân quá.

15, ngã ninh nguyện hòa nhĩ cộng độ phàm nhân đích đoản tạm đích nhất sinh, dã bất nguyện nhất cá nhân khán tẫn giá cá thế giới đích thương hải tang điền.

16, đột nhiên bất tưởng hòa nhĩ tại nhất khởi liễu, khán nhĩ mỗi thiên giá dạng phu diễn ngã, ngã dã đĩnh luy đích, ngã phóng nhĩ tẩu hảo bất hảo, tại giá đoạn cảm tình lí diện, nhĩ liên cân ngã thuyết kỉ cú thoại đô bất nguyện ý đa thuyết, ngã đáo để đồ nhĩ thập ma.

17, giả trang đáo tự kỷ đô tín liễu. Trực đáo thân biên mỗi nhất vị tri đạo nhĩ môn đích bằng hữu đô một tái đề khởi, trực đáo đương thời sở hữu đích kinh đào hãi lãng đáo như kim đô dĩ phong bình lãng tĩnh, trực đáo mỗ nhất cá độc tự tỉnh lai đích tảo thần, hoặc giả mỗ nhất cá phiên lai phúc khứ đích dạ lí, chung vu phát hiện hoàn thị phiến bất liễu tự kỷ.

18, một nhân tại hồ nhĩ chẩm dạng tại thâm dạ thống khóc, dã một nhân tại hồ nhĩ chuyển triển phản trắc đích yếu ngao kỉ cá thu, ngoại nhân chỉ khán kết quả, tự kỷ độc xanh quá trình.

19, tửu bôi thái thiển, kính bất đáo lai nhật phương trường, hạng tử thái đoản, tẩu bất đáo bạch phát thương thương, bất thị niên thiếu thủ bất trụ cựu tâm, nhi thị tuế nguyệt hoảng liễu nhân tâm.

20, minh tri nhĩ tâm lí một hữu ngã, dã vĩnh viễn tố bất đáo nhĩ tưởng yếu đích na cá, khước bất do tự chủ nhượng nhĩ khán đáo tối chân thật đích ngã, yểm tàng trụ thụ thương đích ngã.

21, ngã hội bả nhĩ phủng tại ngã đích thủ tâm, nhân vi nhĩ thị ngã nhất sinh đích hạnh phúc, khinh dịch đích, tựu phóng khai ngã đích thủ, ngã đích hạnh phúc dã tựu hội, thông thông đích lưu tẩu; ngã hội bả nhĩ phóng tại ngã ôn noãn đích tâm để, a hộ nhĩ, sủng ái nhĩ nhất sinh nhất thế, thùy khiếu nhĩ thị ngã đích duy nhất.

22, nhĩ tri bất tri đạo, mỗi thứ nhĩ trùng ngã tiếu thời, ngã đô hội hồ tư loạn tưởng nhất thiên biến.

23, ta sự, chỉ phối đương hồi ức. Nhất ta nhân, chỉ năng tố quá khách. Kí bất hồi đầu, hà tất bất vong. Kí nhiên vô duyên, hà tất thệ ngôn. Giá cá thế giới na ma tạng, thùy hữu tư cách thuyết bi thương.

24, một hữu kinh lịch quá ái tình đích nhân sinh thị bất hoàn chỉnh đích, một hữu kinh lịch quá thống khổ đích ái tình thị bất thâm khắc đích. Ái tình sử nhân sinh phong phú, thống khổ sử ái tình thăng hoa.

25, tuế nguyệt giá đông tây tổng thị yếu án thời đái tẩu tha yếu đái tẩu đích bộ phân. —— thôn thượng xuân thụ

26, nhân sinh đích bất như ý chỉ thị ngã môn nhân tâm đích xa cầu, hảo dữ bất hảo chỉ thị nhất niệm chi gian.

27, bất yếu vong ký nhĩ tằng thị nhất cá chẩm dạng đích tiểu hài, bất yếu vong ký nhĩ tằng hi vọng biến thành chẩm dạng đích đại nhân.

28, cảm tình bất thị nhất cá nhân đích độc giác hí, nhi thị lưỡng cá nhân đích khiêu khiêu bản, hữu lai hữu vãng tài năng lịch cửu di kiên.

29, giá nhất sinh, tối vô pháp dự kiến đích, thị ngộ kiến. Bất tri na nhất nhãn, tựu thị khai thủy; giá nhất sinh, tối vô pháp cáo biệt đích, thị ly biệt. Bất tri na nhất nhãn, tựu thị quyết biệt. Đa thiếu đích bất phân ly, tối hậu bị thời gian đả ma thành liễu bất liên hệ; đa thiếu đích nan vong ký, tối chung thành liễu hậu hội vô kỳ thành liễu nhất cá mê.

30, ngã yếu hữu đa dũng cảm, tài cảm đối nhĩ niệm niệm bất vong. Ngã yếu hữu đa kiên cường, tài năng thừa thụ nhĩ đích nhất thương tái thương!