Kim thiên, ngã hòa mụ mụ nhất khởi độc liễu nhất thiên 《 tuyết hài tử 》 đích văn chương, văn chương thuyết đích thị nhất cá khiếu bân bân đích nam hài tử phi thường tự tư, nhất thiên tha đích cữu cữu cấp ấu nhi viên đích mỗi cá tiểu bằng hữu đô tống lai nhất cá tuyết cao, bân bân khước bất phân cấp đại gia cật, tự kỷ nhất cá nhân tọa tại giáo thất lí cật a cật, nhất khẩu khí cật hoàn liễu sở hữu đích tuyết cao.
Đột nhiên gian, bân bân tựu biến thành liễu nhất cá tuyết hài tử, hồn thân đô thị tuyết bạch đích băng sương, nhất động dã bất năng động. Ấu nhi viên a di phát hiện hậu mã thượng bả bân bân tống đáo y viện, y sinh dã một hữu bạn pháp trị liệu. Giá thời, nhất cá tiểu tinh linh xuất hiện liễu, tha thuyết: “Nhượng ấu nhi viên tối hảo đích hài tử ủng bão nhất hạ bân bân, tha tựu hội hảo liễu”.
Ấu nhi viên tối hảo đích hài tử thị vi vi, tuy nhiên bân bân kinh thường khi phụ tha, đãn vi vi hoàn thị hào bất do dự địa thượng tiền ủng bão nhất hạ bân bân, bất nhất hội nhi, bân bân đích hàn sương dung hóa liễu, khán trứ thân biên đích vi vi, bân bân bất hảo ý tư địa đê hạ liễu đầu. Giá cá cố sự cáo tố ngã môn bất năng tố nhất cá tự tư đích hài tử, yếu học hội phân hưởng tài năng đắc đáo chân chính đích khoái nhạc hòa đại gia đích hữu tình, hoàn hữu tựu thị biệt nhân hữu khốn nan đích thời hầu dã yếu khứ bang trợ biệt nhân, giá dạng đại gia tài khả dĩ khai tâm địa tại nhất khởi.