Nhân sinh cảm ngộ ái tình cú tử 39 cú
Thanh ti đáo bạch phát
2023-05-07 09:15:41
Cú tử đại toàn
Cú tử

1, ngã dĩ vi thụy trứ liễu tựu khả dĩ bất tưởng nhĩ, đương bán dạ tỉnh lai đích thời hầu, khước phát hiện liên mộng lí dã thị nhĩ.

2, ái bất nhu yếu lý do, đãn sinh hoạt nhu yếu lý do, sinh hoạt nhượng ngã ly khai nhĩ, ái tựu nhượng tha thâm mai tâm để!

3, ly khứ, nhượng sự tình biến đắc giản đan, nhân môn biến đắc thiện lương, tượng cá hài tử nhất dạng, ngã môn trọng tân khai thủy.

4, ngã thính quá nhất vạn thủ ca, khán quá nhất thiên bộ điện ảnh, độc quá nhất bách bổn thư, khước tòng vị phu lỗ nhất cá nhân đích tâm.

5, nhân sinh trung bổn lai bất cai hữu giá ma đa vô đoan đích điếm niệm hòa cảm khái, khả thị ngã chỉ yếu nhất tưởng khởi nhĩ, tựu lạc bút ôn nhu.

6, chỉ yếu nhĩ hỉ hoan, ngã tựu cấp nhĩ minh mục trương đảm đích thiên ái. Khả nhĩ thị ngã đích quỷ mê tâm khiếu, chỉ hữu ngã tự kỷ tri đạo.

7, hữu ngận đa nhân, nhĩ nguyên dĩ vi khả dĩ vong ký, kỳ thật căn bổn một hữu, tha môn nhất trực đô tại nhĩ tâm để đích nhất cá giác lạc.

8, ái nhĩ đích nhân như quả một hữu án nhĩ sở hi vọng đích phương thức ái nhĩ, na tịnh bất đại biểu tha môn một hữu toàn tâm toàn ý địa ái nhĩ.

9, phân thủ tựu thị bất ái liễu, na ta quan miện đường hoàng đích lý do, bất thị tưởng nhượng đối phương hảo quá, nhi thị tưởng nhượng tự kỷ hảo quá điểm!

10, hữu đa thiếu nhân ái nhĩ, tịnh bất trị đắc xuy hư. Hữu nhân chỉ ái nhĩ, tịnh nguyện ý vi nhĩ phó xuất sở hữu, giá tài trị đắc kiêu ngạo.

11, việt thị văn tĩnh, việt thị bất thuyết thoại đích nữ nhân, tình cảm tựu việt phong phú, nhược thị ái thượng nhất cá nhân, đương chân thị tử tâm tháp địa.

12, ái nhất cá bất ái nhĩ đích nhân, tựu tượng tại cơ tràng đẳng nhất tao thuyền. Bất yếu quái biệt nhân nhượng nhĩ thất vọng, quái nhĩ tự kỷ kỳ vọng quá cao.

13, yếu tương tín, hữu nhân hội nhân vi nhĩ đích khuyết điểm nhi thảo yếm nhĩ, đãn thị, dã hội hữu nhân nhân vi nhĩ đích chân thật tự nhiên nhi hỉ hoan nhĩ.

14, chân chính đích ái, bất thị tầm trảo nhất cá hoàn mỹ đích nhân; nhi thị, yếu học hội dụng hoàn mỹ đích nhãn quang, hân thưởng nhất cá bất hoàn mỹ đích nhân.

15, kỳ thật tẩu bất tiến na cá nhân đích tâm lí, bất nhất định thị nhĩ bất cú nỗ lực, nhi thị na cá nhân dã bất đoạn tại gia cố tâm lí đích na đổ tường.

16, ái, khả dĩ sang tạo kỳ tích. Kiều mại bị tồi hủy đích ái, nhất đán trọng tân tu kiến hảo, tựu bỉ nguyên lai canh hoành vĩ, canh mỹ, canh ngoan cường.

17, cảm tình bất thị thủy long đầu, bất năng thuyết quan tựu quan, đãn khả dĩ tượng điện trì mạn mạn đích tiêu háo, tổng hữu nhất thiên, hội háo tẫn sở hữu đích niệm tưởng.

18, nhĩ tĩnh mặc bất ngữ, song mâu trầm trầm úc úc, ngã đóa tại tĩnh hảo đích thời quang lí, khán tuế nguyệt lão khứ, đồ lưu nhất tràng di thế đích an dật hòa tĩnh mịch.

19, như quả nhất cá nhân chân đích túc cú tại hồ nhĩ, na ma tha tổng năng tễ xuất thời gian lai bồi nhĩ, một hữu tá khẩu, hoang ngôn, một hữu bất đoái hiện đích nặc ngôn.

20, hậu lai tửu bôi toái liễu, trường phát tiễn liễu, chấp niệm đoạn liễu, nhật ký tê liễu, nhĩ dã bất tri đạo tại na liễu, một hữu thuyết hoàn đích cố sự chẩm ma tựu toán liễu.

21, đối vu ái tình bao quát lưỡng chủng thành phân, nhất chủng thị cảm giác, nhất chủng thị cảm tình, lưỡng giả đô thị ái tình, cảm giác thị hội biến đích, cảm tình thị bất hội biến đích.

22, tổng yếu đẳng đáo quá liễu ngận cửu, tổng yếu đẳng thối vô khả thối, tài tri đạo ngã môn tằng thân thủ xá khí đích đông tây, tại hậu lai đích nhật tử lí, tái dã ngộ bất đáo liễu.

23, tưởng tống nhĩ hồi gia đích nhân, đông nam tây bắc đô thuận lộ; nguyện bồi nhĩ cật phạn đích nhân, toan điềm khổ lạt đô ái cật; tưởng kiến nhĩ đích nhân, thiên sơn vạn thủy đô năng cản lai.

24, chẩm ma hội mê thượng nhĩ ngã tại vấn tự kỷ, ngã thập ma đô năng phóng khí nhĩ cư nhiên kim thiên nan ly khứ, dã hứa nhĩ bất tằng tưởng đáo ngã đích tâm hội đông, như quả giá thị mộng, ngã nguyện trường túy bất nguyện tỉnh.

25, ái nhất cá nhân tựu thị hỉ hoan lưỡng nhân nhất khởi thu tẫn trác thượng đích tàn hào, tịnh thả thính tha tại thủy tào lí xoát oản đích âm nhạc, sự hậu tái thâu thâu địa bả tha bất tằng tẩy càn tịnh đích địa phương, trọng tẩy nhất biến.

26, tương ái thái tảo ái bất khởi, tương ngộ thái vãn đẳng bất khởi, duyên phân thái thiếu thương bất khởi, đào hoa thái đa ái bất khởi. Chân chính đích ái tình, một hữu tảo đáo vãn đáo, một hữu hoặc đa hoặc thiếu, thị nhĩ, tựu thị nhĩ.

27, thời gian chân đích thị giá cá thế giới thượng tối hảo đích khóa độ, nhượng thảm thống biến đắc thương bạch, nhượng chấp trứ đích nhân tuyển trạch ly khai, nhiên hậu lịch kinh thương tang nhân lai nhân vãng, nhĩ hội minh bạch, vạn bàn giai thị mệnh, bán điểm bất do nhân.

28, hữu ta nhân, tương tựu liễu nhất bối tử tài minh bạch, nguyên lai khả dĩ tương tựu hạ khứ tựu dĩ kinh thị ái liễu, tòng lai một hữu nhất cá nhân, nhượng nhĩ giác đắc hoàn mỹ, năng nhượng nhĩ nguyện ý nhẫn nại khuyết điểm đích na cá nhân, tựu thị ái nhân.

29, xuân khứ xuân lai đào hoa khai, niệm khứ niệm quy nhĩ chung lai. Tái khổ tái nan cộng miến hoài, đồng phong cộng vũ phúc môn khai. Tương khiên tương bạn tẩu dư sinh, đầu bạch kiểm điệp xích hồng tâm. Hữu thệ vô thệ tâm vĩnh hằng, thệ tẫn thệ dư thệ ái nhĩ!

30, ái tình thị nhất cá nhượng nhân biến đắc việt lai việt một chủ kiến đích quá trình, tâm lí trang trứ lánh nhất cá nhân đích thời hầu, hội tập quán tính địa tưởng đối phương chi sở tưởng. Mỗi nhất cá quyết định, đô hội giác đắc na thị lưỡng cá nhân cộng đồng đích sự tình.

31, bổn thủ bổn cước tiếp cận nhĩ, điềm mỹ điềm mật ký trụ nhĩ, mỹ hảo mỹ lệ điếm ký nhĩ, hạnh phúc hạnh vận ngộ kiến nhĩ, chân tâm chân ý hỉ hoan nhĩ, thành thật thành khẩn ái thượng nhĩ, vĩnh hằng vĩnh cửu bồi trứ nhĩ, nhất sinh nhất thế bạn trứ nhĩ.

32, quyết định phóng khí liễu đích sự, tựu thỉnh phóng khí đắc càn càn tịnh tịnh. Na ta quyết định tái dã bất kiến diện đích nhân, tựu chân đích bất yếu kiến diện liễu. Thỉnh bất yếu nhượng ngã tái tố bối bạn tự kỷ đích sự liễu. Như quả yếu ái biệt nhân, tựu thỉnh tiên hảo hảo ái tự kỷ.

33, tái mỹ hảo đích đông tây, đô hội hữu thất khứ đích nhất thiên; tái mỹ đích mộng, đô hữu tô tỉnh đích nhất thiên; tái ái đích nhân, đô hữu tẩu viễn đích nhất thiên; tái thâm đích ký ức, đô hữu đạm vong đích nhất thiên. Ái đắc thâm, ái đắc tảo, bất như, ái đắc cương cương hảo.

34, tưởng xán lạn, bất cập ngã đích tư niệm hỏa nhiệt; tinh quang thiểm thước, bất cập ngã đích quyến luyến xích thành; thải hà ôn noãn, bất cập ngã đích quan hoài miên miên; mân côi kiều diễm, bất cập ngã đích chí ái phân phương. Nhất khỏa tâm thủy chung vi nhĩ nhi thủ hầu, ái nhĩ vĩnh bất hậu hối!

35, hữu tâm đích nhân, bất quản nhĩ tại dữ bất tại, đô hội điếm niệm; vô tâm đích tình, vô luận nhĩ hảo dữ bất hảo, chỉ thị mạc nhiên. Đương nhĩ tri đạo liễu hứa đa chân thật, hư giả đích đông tây, tựu một hữu na ma đa toan tình liễu. Nhĩ việt lai việt trầm mặc, việt lai việt bất tưởng thuyết.

36, tằng kinh, ngã dĩ vi ngã môn giá nhất sinh ngận trường ngận trường, tổng hội ái ngận đa đích nhân, hậu lai tài phát hiện, bất quản thời gian như hà trương nha vũ trảo, quang dương như hà tử khứ hoạt lai, tối hậu nhĩ ký ức lí sở năng minh ký đích ái nhân kỳ thật chỉ hữu lưỡng cá, nhất cá tha ái nhĩ, nhất cá nhĩ ái tha.

37, như quả nhĩ chân tâm hỉ hoan nhất cá nhân, tưởng dụng tự kỷ đích song thủ cấp dư tha hạnh phúc! Na ma thỉnh nhất định yếu thuyết xuất lai, bất luận dụng thập ma dạng đích phương thức dã yếu nhượng tha tri đạo, dã nhượng tự kỷ tâm an lý đắc, kiên quyết bất thác thất nhậm hà nhất cá cơ hội, miễn đắc nhật hậu hựu hậu hối đương sơ đích thác quá.

38, bất yếu na ma tương tín hồi ức, lí diện đích na cá nhân, bất nhất định đồng dạng tưởng nhĩ. Hạnh phúc tựu thị, kiên trì liễu ứng cai kiên trì đích, phóng khí liễu ứng cai phóng khí đích, trân tích hiện tại ủng hữu đích, bất hậu hối dĩ kinh quyết định đích. Bất yếu chỉ nhân nhất thứ tỏa bại, tựu vong ký nhĩ nguyên tiên quyết định tưởng đạt đáo đích viễn phương.

39, ái, bất thị nhất phương vi lánh nhất phương vô hưu chỉ đích phó xuất dĩ hoán thủ hồi báo, nhi thị nhĩ phong phú liễu ngã đích sinh mệnh, ngã dã phong phú liễu nhĩ đích sinh mệnh. Ngã môn tương ngộ chi tiền thị lưỡng cá nhân. Tương ngộ chi hậu, bất thị biến thành nhất cá, nhi thị nhất cá bán. Ngã bả nhất bán lưu cấp tự kỷ, na dạng ngã tài khả dĩ canh thanh tỉnh đích khứ ái nhĩ.