Gia cấp liễu ngã ôn noãn ( tập hợp 15 thiên )

Gia cấp liễu ngã ôn noãn ( 1 )

Đương thiên bất tái lam đích thời hầu, đương thủy bất tái thanh đích thời hầu, đương đại địa bất tái thị lục sắc đích thời hầu. “Ngã” mê thất liễu phương hướng, trảo bất đáo ngã đích gia tại na lí?

Tiền phương đích lộ hảo mê mang. Sâm lâm thị ngã đích gia, dĩ tiền ngã hòa đích đồng bạn hạnh phúc khoái nhạc đích sinh hoạt tại na sung mãn sinh cơ đích đại sâm lâm lí. Tại na lí “Ngã” tự do đích phi tường, trảo đáo liễu tự kỷ sinh tồn đích thiên địa. Na lí biên chức trứ ngã đích mộng tưởng, biên chức trứ ngã đích vị lai, biên chức trứ ngã tâm lý sở dĩ đích kỳ vọng. Tại na lí ngã phóng thanh ca xướng, hô bằng dẫn hữu. Na lí nhất cá mộng huyễn bàn đích tiên cảnh, nhất cá mỹ lệ đích thiên đường. Nhất thiên nhất cá ngạc mộng kinh tỉnh liễu ngã: Ngã mộng kiến vô tri đích nhân loại tại phá phôi ngã môn đích gia viên. Tha môn tùy ý bài phóng phế khí, tiệm tiệm đích, phế khí tiếp cận liễu ngã đích gia viên. Bất cửu hậu, ngã đích gia viên biến đắc mô hồ bất thanh, ngã mỗi thiên tại hắc ám đích sinh hoạt trung ai minh. Na nhất tằng tằng ô vân lung tráo trứ ngã na mỹ lệ đích thiên đường. Hoàn hữu nhất ta nhân bả ô thủy bài tiến ngã đích gia viên, nhượng ngã đích tê tức địa đảo tháp. Thụ mộc mẫu thân thừa thụ bất trụ na đột như kỳ lai đích đả kích, tiệm tiệm đích thất khứ liễu sinh mệnh lực.

Chỉnh cá ôn noãn đích gia, ảm nhiên thất sắc. Nhất phiến khô hoàng. Dĩ tiền sâm lâm biên đích thủy ba lí, chỉ tương đầu phù tại thủy diện đích thanh tảo, tượng nhất chỉ mã nghĩ đích tiểu thuyền nhi diêu đãng trứ, niểu niểu đích phiêu phù trứ tái mỹ bất quá đích mộng, như hi nháo đích mục đồng huy vũ trứ bạch vân nhất dạng khinh miểu đích tiên tử, hoặc thị tòng na nhi dật tán xuất lai đích nùng nùng đích hoa hương.

Nhi kim, giá chu tại sàn nhược đích hô hấp lí trương hấp đích thảo biện, tựu tượng dĩ bì quyện đích sinh mệnh, quý động trứ càn khô đích hoang vu, một hữu thu hoạch đích hỉ duyệt dã một hữu thái đa đích bi tình. Na lí tài hội hữu nhất cá xuân noãn hoa khai đích thời tiết? Sinh mệnh trầm mặc tại hắc dạ đích hà loan lí, các chủng nhan sắc đô hoán thành liễu hắc sắc đích trang thúc. Linh linh tán tán đích thanh lãnh nguyệt quang, chính tại kiều thủ đẳng đãi đan bạc đích liễu diệp tử điệt lạc tại tha đích hoài lí, nhi điêu linh đích bách hợp hoa khước dĩ tại băng đống lí thụy khứ, ánh mãn liễu thương bạch dữ phạp lực. Ngã bất tái hô bằng dẫn hữu, nhi thị tê tâm liệt phế đích minh khiếu. Dĩ tiền phức úc phân phương đích gia viên, hiện tại khước thị ô thủy thành hà. Dĩ tiền mẫu thân đích thân thể phương hương tứ dật, sàn sàn lưu thủy, hiện tại khước thị thương hải tang điền. Ngã di thất đích gia viên a!

Give me a home! Ngã chân thành đích hô hảm. Tại thử, ngã hô hoán mỗi nhất cá nhân, thủ hạ lưu tình ba, tưởng tưởng ngã môn, khả ái đích tiểu điểu môn, cấp ngã môn lưu nhất cá gia, nhất cá ôn noãn đích gia!

Gia cấp liễu ngã ôn noãn ( 2 )

Ngã đích gia hữu tam khẩu nhân, ngã ba ba, mụ mụ hòa ngã, ngã hữu nhất cá nghiêm lệ nhi thả hữu ta hung ngoan đích ba ba, nhất cá hòa ái khả thân đích mụ mụ, tha môn đô phi thường đích hỉ hoan ngã ái ngã.

Hữu nhất thứ, ngã hòa ngoại công hạ tượng kỳ, mỗi thứ hạ kỳ, ngoại công đô hạ bất doanh ngã, tối hậu nhất thứ, ngoại công tài hạ doanh liễu ngã, ngã kỳ quái đích vấn ngoại công: “Ngoại công, nhĩ bình thời tượng kỳ hạ đắc đĩnh hảo đích, chẩm ma nhĩ khước hạ bất doanh ngã ni?” Ngoại công thính liễu, tiếu liễu tiếu, ngã khán ngoại công đích nhãn thần, ngã tựu minh bạch liễu, nguyên lai ngoại công thị nhượng ngã đích, ngã dã tiếu liễu khởi lai. Ngoại công nhượng ngã sung mãn tín tâm.

Hoàn hữu nhất thứ, ngã sinh bệnh liễu, ba ba mụ mụ cản mang bả ngã tống đáo y viện, nguyên lai ngã cảm mạo liễu, y sinh thuyết yếu thâu dịch, ba ba mụ mụ tựu cấp đan vị thỉnh liễu cá giả, tựu tại sàng biên thủ trứ ngã, na thời ngã tài tri đạo, ba ba mụ mụ thị đông ngã đích!

Ba ba mụ mụ hòa ngoại công ngoại bà tha môn đối ngã đích quan ái thị thuyết dã thuyết bất hoàn đích, ngã tại tha môn thân biên hạnh phúc đích thành trường, ngã vi ngã sinh hoạt tại giá dạng đích gia đình lí nhi cảm đáo hạnh phúc.

Gia cấp liễu ngã ôn noãn, ngã ái ngã gia!

Gia cấp liễu ngã ôn noãn ( 3 )

Gia thị lao luy thương thống chi hậu tối ôn noãn đích đình kháo cảng loan

—— đề ký

Tòng cổ chí kim, gia, tựu thị nhất cá thuyết bất hoàn, đạo bất tẫn đích thoại đề. Tòng tào tuyết cần bút hạ đích đại quan viên đáo ba kim đích cao gia đại viện, mỗi nhất cá cố sự phát sinh đích cơ điểm đô chỉ hữu nhất cá —— gia

Hữu đích gia ngận khoan sưởng, đãn ngận lãnh; hữu đích gia ngận tiểu, đãn ngận ôn noãn; hữu đích gia ngận phú hữu, đãn gia nhân chi gian thiếu liễu vấn hầu. Ngã đích gia ni? Ngã đích gia ngận tiểu, đãn ngận ôn hinh, ngã đích gia ngận bình phàm, đãn hòa hài, gia lí tuy nhiên chỉ hữu ngã hòa ba ba, đãn ngã giác đắc hữu nhất cá khả dĩ y kháo đích gia tựu thị thượng thiên cấp ngã tối đại đích ân huệ.

Tòng ngã ký sự khởi, thôn lí đích nhân tựu cáo tố ngã ngã đích gia bất hoàn chỉnh, ngã một hữu mụ mụ, mụ mụ bất yếu ngã liễu. Cương khai thủy, ngã hội oai trứ não đại vấn ba ba, mụ mụ khứ na nhi liễu, vi thập ma bất yếu ngã. Ba ba tổng thị hồi đáp ngã thuyết ngã hoàn tiểu, bất đổng sự. Tiệm tiệm địa, ngã dã tập quán liễu chỉ hữu ba ba đích sinh hoạt, hưởng thụ na ta bình bình đạm đạm đích hạnh phúc tại ngã tâm để mạn diên. Tiểu thời hầu, mỗi thứ phóng học hồi gia, ba ba tổng thị trạm tại thôn khẩu na khỏa lão thụ hạ trương vọng trứ, đẳng trứ ngã phóng học, khán đáo ngã, nhiên hậu lạp trứ ngã đích tiểu thủ bả ngã lĩnh hồi gia. Tại học giáo hữu đồng học khi phụ ngã, ngã dã hội bả ngã “Uy võ” đích ba ba bàn xuất lai, trực đáo sở hữu nhân đô phạ ngã. Na thời hầu, gia tiện thị ngã kiên thật đích hậu thuẫn.

Trường đại liễu ta, khai thủy trụ giáo sinh hoạt, hữu thời hầu nhất lưỡng cá tinh kỳ tài hồi gia nhất thứ. Mỗi nhất thứ hồi gia, ba ba tổng thị mang cá bất đình, tố ngã hỉ hoan cật đích thái; bàng vãn, tại viện tử lí thính ba ba giảng na ta bách thính bất yếm đích thần thoại cố sự, hữu thời dã hội tại ba ba hoài lí tát tát kiều, nháo nháo tiểu tì khí. Tiểu tiểu đích gia lí sung mãn liễu hạnh phúc, ôn hinh đích vị đạo. Ký đắc hữu nhất thứ, ngã đích thủ thụ liễu thương, phá lệ thỉnh liễu lưỡng cá tinh kỳ đích giả tại gia hưu tức. Ba ba mỗi thiên đô thị tảo tảo khởi lai, bả phạn thái tố hảo, nhiên hậu khiếu ngã khởi sàng, bang ngã sơ đầu, tẩy kiểm. Mỗi thiên đô bất hạ tam biến đích vấn ngã đích thủ hoàn đông bất đông, cảm giác chẩm ma dạng, trực đáo ngã khang phục. Ba ba nhất trực chiếu cố trứ ngã, quan tâm trứ ngã. Giá thời hầu, gia tựu thị ngã đích lao luy, thương thống chi hậu tối ôn noãn đích y kháo. Tại gia lí, ngã khả dĩ thu khởi kiên cường đích ngoại y, khả dĩ bất dụng ngụy trang, dụng tối chân thật đích tự kỷ diện đối gia, diện đối ba ba.

Hiện tại, ba ba lão liễu, đầu phát bất hảo tri bất giác bạch liễu, thân thể dã đại bất như tòng tiền, nhi ngã nhân vi học nghiệp hựu bất năng bồi tại tha thân biên. Mỗi thứ hồi gia tổng thị giác đắc hoàn một ngốc cú tựu thông thông mang mang đích cản hồi học giáo, mỗi thứ tẩu xuất gia môn chi tiền ba ba tổng hội thuyết: Hài tử, an tâm độc thư, ngã tại gia đẳng trứ nhĩ. Ba ba lão liễu, nhi ngã năng tố đích chỉ hữu mỗi thứ hồi gia tẫn lượng bồi ba ba, tại học giáo thời dã chỉ thị báo hỉ bất báo ưu. Hiện tại, ngã đổng đắc ngã thị giá cá gia đích nhất phân tử, đối giá cá gia ngã hữu trách nhậm. Gia, thị ngã vô thời vô khắc bất khiên quải trứ đích, một hữu mụ mụ đích ngã bất khả liên, ngã hoàn hữu ba ba, ngã hoàn hữu nhất cá ôn noãn đích gia.

Tiểu tiểu đích gia lí, chỉ hữu ngã cân ba ba, đãn giá cá tiểu tiểu đích gia dưỡng dục liễu ngã thập lục niên. Giá cá tiểu tiểu đích gia, dụng nhất căn tế tuyến, lạp trụ ngã giá chỉ phi tường đích phong tranh, tại ngã thụ đáo phong vũ tẩy lễ chi thời thị ngã tối kiên cường, tối trung thật đích y kháo, nhượng ngã đổng đắc hoàn hữu nhất cá gia, hoàn hữu nhất cá nhân vĩnh viễn cân ngã tại nhất khởi, cấp ngã ôn noãn, cấp ngã y kháo, cấp ngã kiên bàng kháo trứ hưu tức.

Gia cấp liễu ngã ôn noãn ( 4 )

Gia thị nhất cá danh từ, dã thị nhất tọa phòng tử. Đãn tha canh thị nhất cá tập thể, nhất cá ôn noãn đích tập thể.

Na thiên thị trừ tịch dạ, ngã vô liêu địa tọa tại trác tiền, khán trứ hòa vãng niên kỉ hồ nhất mô nhất dạng đích thái chính bị nhất đạo đạo đoan thượng lai, gia lí dã thị hòa bình thường kỉ hồ vô dị, ngã cực kỳ thất vọng.

Khai phạn liễu, nhất cá hiển đắc lão mại hựu hòa ái đích thanh âm tại ngã nhĩ bạn hưởng khởi, ngã nữu quá đầu, thị ngoại công tại khiếu ngã. Chỉ kiến tha tại y phục khẩu đại lí mạc tác trứ thập ma, bất nhất hội nhi, tha đào xuất liễu nhất cá lược vi cổ khởi đích hồng bao, tiếu liễu tiếu, canh đa tuế nguyệt đích ngân tích ba thượng liễu tha đích ngạch đầu, ngoại công đối ngã thuyết: “Quá liễu kim thiên, nhĩ tựu hựu trường đại liễu nhất tuế liễu, khả yếu bỉ bình thường canh đổng sự lâu, a a……” Thuyết hoàn, tha tương hồng bao đệ cấp liễu ngã, ngã tâm đầu đột nhiên noãn noãn đích, lăng lăng địa tiếp quá liễu hồng bao, giá tài đột nhiên phản ứng quá lai địa thuyết: “Tạ, tạ tạ ngoại công.” Tuy nhiên giá thanh tạ tạ thấu trứ kỉ phân bất hảo ý tư, đãn khước thị ngã chân tâm địa cảm tạ. Cương khai thủy đích thất vọng hòa bất mãn toàn đô vô ảnh vô tung liễu. Ngã cảm giác thủ lí đích hồng bao trầm điện điện đích, lí diện tự hồ bất cận cận thị áp tuế tiền.

Ngoại công mạc liễu mạc ngã đích đầu, tựu tượng ngã hoàn thị cá tiểu hài tử tự đích. Ngã nhất thời bất tri như hà ứng đối, tiện thông mang mai hạ đầu khai thủy cật phạn. Kiến ngã bất đình địa cật bạch phạn, ngoại bà tựu dụng thịnh thang đích đại chước tử yểu khởi nhất đại chước thanh thái, chỉnh oản thanh thái nhất hạ tử thiếu liễu hứa đa, khán kiến tha tựu yếu bả giá chước tử lí đích thái toàn bộ tống đáo ngã oản lí lai, ngã thông thông đại thanh đạo: “Bất yếu bất yếu, thái đa liễu!” Ngoại bà nhất trứu mi: “Biệt thuyết bất yếu, nhĩ hiện tại chính tại trường thân thể, đa cật điểm trường đắc cao!” Ngoại bà giá cú phác tố khước hựu cực cụ lực lượng đích thoại nhượng ngã tưởng hảo đích phản bác nhất hạ tử tạp tại liễu hầu lung lí. Ba ba dã thân thiết địa khán trứ ngã, mục quang hảo tượng tại thuyết: “Ngoại bà thị vi nhĩ hảo, đa cật điểm ba.” Ngã nhất hạ tử tĩnh liễu hạ lai, nhi tâm lí tượng giá thượng liễu nhất đài noãn lô nhất bàn ôn noãn.

Ngã tâm lí cảm động bất dĩ, bả kiểm tàng tại oản hậu diện, bất nhượng đại gia phát hiện ngã nhãn giác đích lệ thủy. Ngã đích dư quang khán kiến gia nhân đô tương mục quang đầu đáo liễu ngã thân thượng, na mục quang uẩn hàm trứ nhất chủng vô cùng đích lực lượng, nhượng nhân vô bỉ ôn noãn, na thị gia đích lực lượng.

Gia cấp liễu ngã ôn noãn ( 5 )

Ngã hữu nhất cá hạnh phúc đích gia, giá cá gia lệnh ngã đích sinh hoạt sung mãn nhạc thú, lệnh ngã đích sinh mệnh canh hữu giới trị. Nhiên nhi, giá đô thị gia đích quan hoài phú dư ngã đích. Nhân sinh tại thế, hữu gia nhân đích quan hoài, nhĩ hội giác đắc sinh hoạt xử xử ôn noãn; hữu gia nhân đích quan hoài, nhĩ hội giác đắc sinh hoạt sung mãn hi vọng. Gia cấp liễu ngã vô cùng đích quan hoài, tha nhượng ngã đổng đắc liễu như hà khứ đối đãi sinh hoạt.

Dĩ tiền, vô luận ngã xuất môn hoàn thị tố tác nghiệp, mụ mụ đô hội bất nại phiền địa đối ngã thuyết “Lộ thượng yếu tiểu tâm”, “Đầu sĩ cao điểm”, thân tử tọa đoan chính” đẳng đẳng loại tự đích thoại. Giá ta thoại nhất nhi tái tái nhi tam địa truyện nhập ngã nhĩ đóa lí, sử ngã phi thường địa thảo yếm. Sở dĩ, mỗi đương mụ mụ nhất khai “Kim khẩu”, ngã tựu hội hào bất do dự địa ô trụ nhĩ đóa, thậm chí hòa mụ mụ đỉnh chủy. Hiện tại, ngã trường đại liễu, tài phát giác nguyên lai ngã thị na ma đắc bất đổng sự. Kỳ thật, na đô thị mụ mụ vi ngã hảo đích nha! Tùy trứ thời quang đích lưu thệ, mụ mụ ngận thiếu tượng dĩ tiền na dạng xử xử đinh chúc ngã liễu. Thuyết thật thoại, ngã hoàn chân hoài niệm mụ mụ lao thao. Trực đáo phát sinh na kiện sự, ngã tài chân chính minh bạch, gia cấp liễu ngã quan hoài.

Na thị nhất cá dạ thâm nhân tĩnh đích vãn thượng, ngã đột nhiên toàn thân phát năng, cảm giác nhất cổ nhiệt khí trực vãng hầu lung trùng, đương thời cảm mạo đích ngã mã thượng ý thức đáo tự kỷ tương yếu tố xuất nhất kiện xú khí huân thiên đích đại sự lai. Ngã mã thượng phiên thân hướng vệ sinh gian bào khứ, bất liêu, cương bào đáo môn khẩu, nhất thanh cự thanh quá hậu, ngã tương đỗ tử lí đích tạng vật toàn thổ liễu xuất lai. Mụ mụ bị ngã chế tạo đích cự hưởng kinh tỉnh liễu, tha văn thanh cản lai, đương tha khán đáo nhất địa xú khí huân thiên đích tạng vô thời, mụ mụ đích kiểm sắc đại biến, ngã tâm tưởng: Giá hồi tử định liễu. Đãn xuất hồ ý liêu, mụ mụ cánh đối ngã thuyết: “Nhi tử, nhĩ khứ hưu tức ba!” Thuyết hoàn, mụ mụ tựu bả cảm mạo dược phóng tại ngã thủ tâm, tựu tại na nhất thuấn gian, ngã cảm đáo tự kỷ toàn thân đô sung mãn liễu ôn noãn, nhất chủng thuyết bất thanh đích ôn noãn. Thảng tại sàng thượng, khán trứ mụ mụ chính tha trứ bì quyện đích thân tử thanh tảo trứ vệ sinh gian khán trứ giá cao đại, bì quyện đích thân ảnh, ngã lưu hạ liễu nhãn lệ, trứ nhãn lệ thị tàm quý đích mạ? Liên ngã dã bất thanh sở……

Gia cá liễu ngã quan hoài, giá quan hoài thị khả quý đích, thị bất nại phiền đích, thị lệnh nhân vô pháp vong ký.

Gia cấp liễu ngã ôn noãn ( 6 )

Tha, nhất vị từ tường đích mẫu thân; tha, nhất vị kiên cường đích phụ thân; hoàn hữu tha, nhất vị u mặc đích tỷ tỷ; ngã, nhất vị hoạt bát đích học sinh. Giá tựu thị ngã đích gia, gia trung đích ngã tựu tượng nhất cá khai tâm quả, nhi tha môn chính thị ngã kiên ngạnh đích xác……

Na thị nhất cá hữu tinh tinh hữu nguyệt lượng đích dạ vãn, ngã hòa ba ba, mụ mụ, tỷ tỷ tại gia viện tử lí ngoạn sái, liêu thiên. Ngã ngận muộn, tựu nhượng tha môn đái ngã xuất khứ tẩu tẩu: “Ba ba, mụ mụ! Đái ngã xuất khứ ngoạn nhất hạ ma! Khán ngã! Kim thiên đa ma thính thoại nha! Ngã một hữu nhạ nhĩ môn sinh khí, đối ba! Mụ mụ! Hảo mụ mụ!”

“Vấn nhĩ ba khứ a!”

“Ba ba! Hảo ba ba! Tựu hòa ngã khứ ma! Cầu cầu nhĩ liễu!”

“Tỷ tỷ, nhĩ biệt bất thuyết thoại nha! Bang ngã cầu cầu tình ma……”

“Phế liễu ngã đại bán thiên đích khẩu thiệt, chân thị đích! Giá ma tiểu khí! Bất tựu thị xuất khứ ma! Đẳng ngã tái trường đại điểm, tựu bất dụng nhĩ môn hòa ngã nhất khởi liễu! Hanh……” Ngã tại tâm lí ám ám đích giảng, đãn ngã bất cảm thuyết xuất lai, chân thị ách ba cật hoàng liên, hữu khổ thuyết bất xuất a! Ai…… Ngã giả trang nhất sinh khí, đô khởi ngã đích tiểu chủy ba! Chuyển quá thân khứ, bất lý tha môn liễu, ngã một khán kiến tha môn thập ma biểu tình, chỉ thính đáo tiểu thanh đích thâu tiếu thanh!

“Tẩu ba! Tẩu ba……” Ba ba nhất thanh lệnh hạ.

“Cáp cáp! Giá hoàn soa bất đa……” Ngã tưởng. Giá thời, ngã khiên khởi ba ba đích thủ, mụ mụ khiên khởi tỷ tỷ đích thủ, nhất khởi đạp thượng liễu “Lữ trình”……

Ngã hòa ba mụ, tỷ tỷ nhất biên thuyết, nhất biên tiếu, chân thị bất diệc nhạc hồ!

Tẩu đáo trì đường biên thượng, ngã chính khán kiến thủy lí hữu nhất cá loan loan đích hoàng sắc đích đông tây, ấu trĩ đích ngã vấn: “Tỷ tỷ, giá thị thập ma nha? Giá cá hương tiêu chẩm ma trường tại thủy lí a! Năng cật mạ?”

“Cáp cáp.……” Ba ba, mụ mụ, tỷ tỷ đại tiếu khởi lai!

“Hữu thập ma hảo tiếu đích!” Quá liễu nhất hội nhi tha môn tiếu cú liễu, tỷ tỷ cáo tố ngã, “Giá bất thị “Thủy hương tiêu” giá thị nguyệt lượng!”

“Nguyệt lượng bất thị tại thiên thượng ma!” “Giá thị thủy lí ánh xuất lai đích……” Nga! Ngã giá tài hoảng nhiên đại ngộ a!

Giá dạng đích nhất cá gia, khiên trứ ngã đích tiểu thủ tiền hành! Na thiên chân khả ái đích thời quang đô thị tại gia trung độ quá, na nhất thứ thứ điềm mật đích hồi ức, nhất thứ thứ thần kỳ đích huyễn tưởng, đô thị na ma mỹ lệ……

Ngã môn kế tục tiền hành trứ!

Gia cấp liễu ngã ôn noãn ( 7 )

Ngã hữu nhất cá hạnh phúc đích gia, tha cấp liễu ngã hứa đa hứa đa, thời thường hội nhượng ngã cảm thụ đáo ôn noãn.

Kim thiên phát kỳ trung thí quyển, thượng khóa linh hưởng liễu, đồng học môn lập mã hồi đáo tự kỷ đích tọa vị thượng, lão sư nhất kiểm ngưng trọng địa tẩu thượng giảng đài, nghiêm túc tuyên bố tiền kỉ thiên đích khảo thí thành tích, thử thời đích giáo thất lí nha tước vô thanh, bình thời thượng khóa hỉ hoan kỉ kỉ tra tra đích na kỉ cá đồng học dã đô bế trứ chủy đoan đoan chính chính địa tọa tại tự kỷ đích tọa vị thượng. Ngã đích tâm tượng nhất chỉ mê thất đích tiểu lộc, đáo xử loạn chàng.

“Trâu trí nghiên ——” lão sư miết liễu ngã nhất nhãn, ngã đích tâm đô đề đáo tảng tử nhãn nhi liễu, “82 phân!” Ngã giản trực bất cảm tương tín tự kỷ đích nhĩ đóa, giá thứ khảo thí giá ma giản đan, ngã tam hạ ngũ trừ nhị tựu hoàn thành liễu, bổn dĩ vi cửu thập lai phân nhi bào bất liễu, hiện tại khảo liễu 82 phân, quái bất đắc lão sư khán ngã đích mục quang như thử chước nhân. Hạ khóa liễu, lão sư bả ngã khiếu đáo bạn công thất huấn xích liễu nhất đốn, nhượng ngã tự kỷ yếu hảo hảo phản tỉnh phản tỉnh.

Phóng học lộ thượng, ngã nhất lộ một tinh đả thải, đề bất khởi bán điểm tinh thần. Hồi gia hậu, mụ mụ kiến ngã bất đối kính nhi, vấn liễu nguyên ủy, ngã chi chi ngô ngô thuyết liễu bán thiên, tĩnh đẳng trứ ai mụ mụ nhất đốn huấn xích. Một tưởng đáo mụ mụ khinh khinh địa phủ mạc trứ ngã đích đầu thuyết: “Hài tử, thắng bất kiêu, bại bất nỗi, một hữu thùy thị thường thắng tương quân. Lai, mụ mụ hòa nhĩ nhất khởi phân tích nhất hạ thất phân nguyên nhân, hạ thứ khảo thí ngã môn kế tục nỗ lực.”

Mụ mụ đích thoại như xuân phong bàn ôn noãn liễu ngã đích tâm, nhượng ngã xuy tán âm mai, trọng thập tự tín!

Gia cấp liễu ngã ôn noãn ( 8 )

Gia cấp liễu ngã ôn noãn tác văn 700 tự ( nhất )

Ôn noãn đích ký ức mỗi cá nhân đô hữu nhất đoạn ký ức, hữu đích thị bi thương đích ký ức, lệnh nhân thương cảm; hữu đích thị mỹ hảo đích ký ức, lệnh nhân du khoái; hữu đích thị nan vong đích ký ức, lệnh nhân khắc cốt minh tâm…… Nhi ngã hữu trứ nhất đoạn ôn noãn đích ký ức, giá đoạn ký ức sử ngã cảm thụ đáo liễu ngoại bà đối ngã vô vi bất chí đích quan ái. Ngã tại tiểu học đích thời hầu, do vu phụ mẫu công tác ngận mang, sở dĩ thỉnh ngoại bà đáo ngã gia lai chiếu cố ngã. Giá dạng nhất lai, cấp ngã đái lai liễu nhất đoạn ôn noãn đích ký ức……

Xuân thiên

Xuân thiên, vạn vật tô tỉnh, dương quang minh mị. Điểu nhi tại thụ thượng xướng ca, tiểu thảo tại địa thượng khiêu vũ. Tại giá bách hoa tranh phóng đích nhật tử lí, ngã khai thủy liễu đệ nhị học kỳ đích khẩn trương học tập đích sinh hoạt. Tại như thử mang lục đích nhật tử lí, ngã thực dục đại tăng, phóng học hồi gia thời vị miễn đỗ tử hội xướng không thành kế. Ngã nhất đáo gia, cương tưởng phiên tương đảo quỹ, khước văn đáo liễu nhất cổ hương vị. A, nguyên lai ngoại bà tại sao thái. Ngoại bà khán đáo ngã, đối ngã tiếu liễu tiếu: “Nhĩ giá cá tiểu sàm miêu, ngạ liễu ba? Nhĩ tiên cật ngã bang nhĩ chuẩn bị hảo đích thủy quả, đẳng nhất hội tái cật phạn.” Ngã khán đáo liễu trác thượng dĩ tẩy tịnh đích thủy quả, lập tức cật khởi lai, thủy quả đích điềm điềm đáo liễu ngã tâm lí. Giá hựu hương hựu điềm đích thủy quả thị ngã xuân thiên ôn noãn đích ký ức.

Hạ thiên

Hạ thiên, thái dương công công xuất lai liễu. Tha bả đại địa khảo liễu tượng chưng lung nhất dạng, tẩu tại lộ thượng, cước để đô phát năng liễu. Tọa tại giáo thất lí đích ngã tượng tố liễu tang nã nhất dạng, đại hãn lâm li. Ngã hãn lưu tiếp bối địa đáo liễu gia, cương tưởng tẩu đáo băng tương nã lãnh ẩm cật, tựu khán đáo ngoại bà nã lai nhất oản băng trấn lục đậu thang, nhất điều mao cân đệ cấp ngã: “Nhiệt liễu ba, tiên sát hãn, tái hát ngã bí chế đích lục đậu thang.” Ngã sát liễu hãn, hát liễu nhất khẩu thanh lương khả khẩu đích lục đậu thang, chích nhiệt đích cảm giác lập tức phi đáo cửu tiêu vân ngoại khứ liễu. Giá thanh lương khả khẩu đích lục đậu thang thị ngã hạ thiên ôn noãn đích ký ức.

Đông thiên

Đông thiên đáo, bắc phong xuy. Bắc phong xuy tẩu liễu kim hoàng đích thu thiên, đái lai liễu băng phong tố tuyết đích đông thiên. Ngã đẩu đẩu súc súc địa hồi đáo liễu gia. Cương tưởng khứ khai noãn khí, ngoại bà khước nã lai liễu dữu tử trà. Ngã hát liễu nhất khẩu toan toan điềm điềm đích dữu tử trà, đốn thời noãn hòa liễu toàn thân, dã noãn hòa liễu ngã đích tâm, phảng phật hiện tại thị ôn noãn đích xuân thiên. Giá toan toan điềm điềm đích dữu tử trà thị ngã đông thiên ôn noãn đích ký ức.

Thủy quả, lục đậu thang hòa dữu tử trà bạn ngã độ quá liễu ５ cá xuân thu. Hậu lai, ngoại bà hồi gia liễu, giá tam dạng đông tây bất tái bạn ngã, khước thành vi liễu ngã ôn noãn đích ký ức. Dĩ hậu đích nhật tử lí, mỗi đương khán đáo giá tam dạng đông tây, tổng hội tưởng đáo giá đoạn ôn noãn đích ký ức, tưởng khởi liễu từ tường đích ngoại bà, tâm trung cửu cửu bất năng bình tĩnh.

Gia cấp liễu ngã ôn noãn tác văn 700 tự ( nhị )

Gia cấp liễu ngã ôn noãn

Ngã hữu nhất cá ôn noãn đích gia, gia lí hữu ba ba, mụ mụ, ngoại bà, ngoại công dữ ngã. Ngã sinh hoạt tại gia lí thập phân khoái nhạc, ôn noãn. Giá thị vi thập ma ni? Na tựu nhượng ngã cấp nhĩ môn giảng nhất giảng ba!

Hoàn ký đắc khứ niên nguyên đán, ngã môn nhất gia khứ thượng hải thành hoàng miếu cuống hoa đăng hội, na lí thập phân nhiệt nháo: Bạch thỏ hoa đăng, mẫu đan hoa đăng, bách hợp hoa đăng đẳng đẳng. Khả vị thị tinh quang thôi xán. Ngã môn tại hoa đăng hội thượng ngoạn đích ngận khai tâm, na thời chính trị đông thiên tối lãnh đích thời hầu, nhi thả hựu tại dạ vãn, ôn độ nhất điểm điểm địa hàng liễu hạ lai.

Đương ngã môn du cửu khúc kiều thời, đột nhiên ngã đại thanh địa đả liễu nhất cá đả phún đế! Ngã đích kiểm hồng liễu, mụ mụ kiến liễu ngã giá dạng ngữ trọng tâm trường địa đối ngã thuyết: “Nhĩ thị bất thị bất thư phục nha! Ngã khán nhĩ kim thiên vãn thượng xuyên đích na ma thiếu, khẳng định đống trứ liễu.” Mụ mụ một hữu tượng dĩ tiền nghiêm túc địa huấn xích ngã, nhi thị liên mang tòng bao lí nã xuất chỉ cân, tấn tốc nã xuất nhất trương xan cân chỉ tắc tiến ngã đích khẩu đại, tiếp trứ hựu thoát hạ ngoại sáo, tại thoát hạ lí diện nhất kiện tối ôn noãn đích dương mao sam cấp ngã xuyên thượng, nhiên hậu hựu dụng tha đích ngạch đầu khinh khinh địa bính liễu bính ngã đích ngạch đầu, khán khán ngã hoàn một hữu phát thiêu, tiện lâu trứ ngã khứ khán hoa đăng, mụ mụ lâu đắc khẩn khẩn đích. Ngã khả dĩ khán kiến mụ mụ đích thủ hồng thông thông đích, ngã mạc liễu nhất hạ, úc! Hảo băng nha! Ngã bất cận cảm đáo liễu dương mao sam đích ôn noãn, hoàn thâm thâm địa cảm đáo liễu mụ mụ đái cấp ngã tâm linh đích ôn noãn.

Tiệm tiệm địa, ngã đích thể ôn trục tiệm thăng cao, thập phân ôn noãn. Hốt nhiên, ngã môn khán đáo liễu nhất gia hải đường cao điếm, nhân bài đắc mãn mãn đích, ngã đối mụ mụ thuyết: “Mụ mụ, ngã tưởng cật hải đường cao, khả bất khả dĩ?” Mụ mụ hướng ngã điểm điểm đầu: “Khả thị nhân thái đa liễu, giá lí hựu chính hảo tại phong khẩu, phong hô hô địa xuy, mụ mụ tiện nhượng ngã tọa tại đối diện đích thương điếm lí, tha nhất cá nhân khứ mãi, ngã cách trứ song khán kiến mụ mụ xuyên quá hi hi nhương nhương đích nhân quần đệ xuất 5 khối tiền, khả thị hữu ta nhân một hữu tố chất, ứng vãng tiền tễ, mụ mụ hựu bị tễ đáo biên thượng, tha một hữu nhậm hà oán ngôn, nhưng nhiên kiên trì bài đội, mụ mụ đích thân thể bính đáo băng lãnh đích thạch bích, nhất trực tại na lí kiên trì, khán đáo na nhất mạc, ngã cảm động địa lưu hạ liễu nhãn lệ, nguyên lai mụ mụ đối ngã giá ma hảo! Tối hậu mụ mụ hoàn thị cấp ngã mãi thượng liễu hải đường cao, ngã tiễu tiễu địa cật trứ, ôn noãn đích hải đường cao nhiệt hồ hồ đích, nhi tối trọng yếu đích thị mụ mụ đích nhiệt nhiệt đích tâm, đông ngã đích tâm dã ôn noãn liễu ngã.

Gia cấp liễu ngã ôn noãn, gia dã cấp liễu ngã hi vọng, ngã ái ngã đích giá cá gia!

Gia cấp liễu ngã ôn noãn tác văn 700 tự ( tam )

《 gia đình cấp ngã đích ôn noãn 》 nhất cá nhân như quả ủng hữu nhất cá ôn noãn đích gia đình, na ma giá cá nhân nhất định thị hạnh phúc đích. Hữu nhất kiện sự, sử ngã thâm thâm địa thể hội đáo liễu gia đình đích ôn noãn…… Na thị nhất cá hàn lãnh đích đông thiên, ngã hòa ba ba, mụ mụ đáo thái thị tràng mãi thái. Lộ thượng đáo xử thị băng, ngận dung dịch suất đảo. Mãi hoàn thái hậu, ngã bính bính khiêu khiêu địa cấp tha môn giảng tiếu thoại, khả thị, chính đương ngã thuyết đắc khởi hưng thời, giác đắc cước hạ nhất hoạt, nhất thí cổ tố đáo liễu địa hạ. Ngã đông đắc oa oa đại khiếu, ba ba mụ mụ thập phân trứ cấp. Bả ngã tống đáo liễu y viện. Tại y viện, y sinh chẩn đoạn thị thủ oản cốt chiết nhu yếu tiếp cốt, tiếp cốt tiền tiên yếu đả thạch cao, ba ba thị y sinh, tha hòa ngã thuyết quá, đả thạch cao thị ngận đông đích, sở dĩ, ngã phi thường khẩn trương. Đãn thị, ba ba cổ lệ thuyết: “Ngã hòa mụ mụ đô tại giá khán trứ nhĩ, nhĩ bất yếu hại phạ. Một sự đích. Nhĩ đô trường đại lạp đối bất đối.” Thính đáo ba ba đích nhất phiên thoại, cảm giác nhất cổ nhiệt lưu dũng thượng tâm trung. Đả thạch cao thời, ngã đột nhiên cảm giác bất chẩm ma thống liễu. Ngã khán trứ song ngoại hô khiếu đích bắc phong, tái vọng vọng ba ba mụ mụ, giác đắc hữu nhất cổ noãn lưu tại toàn thân lưu động, ngã đối tha môn sung mãn cảm kích, khước bất tri như hà hồi báo, chỉ năng tại tâm trung mặc mặc địa thuyết: “Ba ba, mụ mụ, ngã ái nhĩ môn.”

Gia cấp liễu ngã ôn noãn tác văn 700 tự ( tứ )

《 gia đình cấp liễu ngã ôn noãn 》 gia đình, na thị nhất cá đa ma lệnh nhân hạnh phúc đích tự nhãn, ngã dã hữu trứ nhất cá hạnh phúc đích gia đình, tha cấp dư ngã liễu ngận đa ngận đa, tha môn tại na cá dạ vãn ôn noãn liễu ngã…… Thiên tiệm tiệm đích hắc liễu, phong hào bất lưu tình địa xao đả trứ song hộ. Tại giá sở an tĩnh đích học giáo lí, chỉ hữu na nhất tằng đích bạn công thất hoàn lượng trứ đăng. Na khả thị ngã đệ nhất thứ khiếu gia trường a, tọa tại băng lương đích y tử thượng, vọng trứ lão sư na thất vọng hựu nghiêm lệ đích nhãn thần, bất miễn nhượng ngã vãng mụ mụ na kháo liễu kháo, lão sư đối ngã thuyết liễu ngận đa ngận đa, mụ mụ nhất trực tại hòa lão sư câu thông. Tại ngã ly khai học giáo thời, ngã khán đáo liễu nhất trực đẳng tại môn ngoại đích ba ba, dã khán đáo liễu tha đích mục quang, na mục quang lí hàm trứ tiêu lự, bất an, cổ lệ hòa lý giải…… Ba ba thượng tiền tẩu quá lai, khinh khinh lâu trứ ngã, an úy trứ ngã: “Một sự đích, sỏa hài tử, nhĩ tẫn lực tựu khả dĩ liễu, nhĩ dĩ hậu hoàn yếu tại nỗ lực, tri đạo mạ?” "Một thác, nhĩ hữu thập ma thập ma sự, hòa mụ mụ thuyết, mụ mụ khai đạo khai đạo nhĩ, kỳ mạt khảo thí hoàn một đáo, nhĩ hoàn khả dĩ tái nỗ lực địa.” Mụ mụ nhất biên thuyết, nhất biên thức khứ ngã nhãn giác vị càn đích nhãn lệ. Ngã ngạnh yết đích điểm liễu điểm đầu. Ngã bả tác nghiệp hoàn thành liễu, mụ mụ tiện tương ngã lạp đáo tha thân bàng, ba ba dã tẩu quá lai liễu, tam cá nhân tịnh kiên tọa hạ. Ngã tri đạo giá thị vi liễu kiến gia trường đích sự, sở dĩ ngã một hữu khai khẩu, mặc mặc địa đê hạ liễu đầu. Ba ba nhất cải vãng nhật đích tiếu dung, dụng lược đái từ tường khước nghiêm túc đích khẩu vẫn đối ngã thuyết; “Hài tử, ngã tri đạo nhĩ tối cận học tập thối bộ liễu, nhĩ hữu thập ma tâm sự một cân ngã môn thuyết mạ?” Ngã sử kính đích diêu liễu diêu đầu, nhân vi đích xác một hữu thập ma. “Toán liễu, thành tích đích sự, bất tất thái giới ý, chỉ yếu nhĩ tẫn lực liễu, một nhân hội quái nhĩ.” Thuyết hoàn, ba ba khởi thân hồi ốc liễu. Tuy nhiên, ngã tri đạo ngã hội lệnh phụ mẫu thất vọng, đãn giá ta khán tự bình đạm đích thoại ngữ khước thị ngã thụ đáo liễu an úy, ngã đích tâm ôn noãn liễu bất thiếu. Tẫn quản ba ba ôn noãn liễu ngã đích na khỏa bất an định đích tâm, đãn ngã hựu vi tự kỷ bát liễu nhất bồn lãnh thủy: Ngã ngận hại phạ, hại phạ hữu nhất thiên, ngã đích thành tích nhất lạc thiên trượng, liên gia đình đích ôn noãn dã chửng cứu bất liễu ngã, na thời, ngã cai chẩm ma bạn? Tưởng đáo giá nhi, ngã đích lệ thủy tái nhất thứ hoạt lạc. Mụ mụ khán trung liễu ngã tâm trung đích khủng cụ, tương ngã đích đầu kháo tại tha đích kiên thượng, hựu dụng đại thủ ác trứ ngã đích thủ. “Biệt phạ, hữu mụ mụ tại ni, ngã tương tín, ngẫu nhĩ đích thất bại bất thị vĩnh hằng, chỉ yếu nhĩ kim thiên phó xuất nỗ lực dữ hãn thủy, na ma, minh thiên tựu thị nhĩ huy hoàng đích nhất thiên, hài tử, nỗ lực học tập ba!” Ngã bị mụ mụ đích giá phiên thoại cảm động liễu, ngã sĩ đầu vọng trứ mụ mụ na song thanh triệt đích nhãn tình, kiên quyết đích điểm liễu điểm đầu…… Ốc ngoại nhưng nhiên hàn phong hô khiếu, đãn thử khắc, ngã khước bội cảm ôn noãn, na thị gia đình cấp dư ngã đích, ngã tương tín, ngã hội thành công, nhân vi tại ngã đích bối hậu, gia đình cấp ngã đích ôn noãn chi xanh trứ ngã, phụ mẫu tại chi trì trứ ngã, lão sư hòa đồng học tại cổ lệ giá ngã…… Ngã tương tín, chỉ yếu ngã phó xuất liễu, tựu nhất định hội hữu hồi báo, nhất định hội hữu kết quả, nhất định bất hội tái nhượng phụ mẫu hòa lão sư thất vọng!

Gia cấp liễu ngã ôn noãn tác văn 700 tự ( ngũ )

《 gia đình cấp dư liễu ngã ôn noãn 》 gia đình, đa ma thục tất đích tự nhãn a! Gia đình a! Như quả một hữu nhĩ đích thoại, tựu một hữu liễu nhân loại lại dĩ sinh tồn đích hoàn cảnh. Gia đình cấp dư liễu ngã ngận đa ôn noãn, hạ diện, tựu nhiên ngã lai cáo tố nhĩ giá lệnh ngã vô pháp vong hoài đích ôn noãn ba! Như quả một hữu gia đình, thế giới thượng đích nhân đô hội vô gia khả quy, lưu lãng tại ngoại; như quả một hữu gia đình, thế giới khả năng đãng dạng vô tồn, tức sử tồn tại, dã bất hội hữu nhân loại phồn vinh đích kim thiên. Quang hữu gia đình hoàn viễn viễn bất cú, nhĩ tưởng tượng nhất hạ, tại nhất cá lãnh mạc đích gia lí, một hữu nhậm hà sinh cơ, na chân ma năng cú tưởng tượng ni? Gia đình hoàn nhu yếu hữu ôn noãn nha! Gia đình đích ôn noãn lai tự gia nhân đích thể lượng hòa quan ái, như quả một hữu gia đình, dã tựu một hữu thân nhân, một hữu thân nhân đích lưu lãng hán hựu chẩm dạng thể hội ôn noãn ni? Mụ mụ, thị nâm, mỗi thiên tảo thần ba ngã trùng mê mang đích thụy mộng trung khiếu tỉnh, nhiên hậu ngã chuẩn thời khởi sàng độc thư, hựu hống trứ bất mãn tam tuế đích tiểu đệ đệ, cấp ngã môn toàn gia tố phạn, cật hoàn phạn hậu hựu xoát oản, hựu yếu chiếu cố tiểu đệ đệ. Trung ngọ hoàn yếu cấp toàn gia tố phạn, uy tiểu đệ đệ cật, nhiên hậu nâm tái cật, vãn thượng đích thời hầu hoàn yếu vi ngã kiểm tra tác nghiệp, nâm hoàn vi ngã phô quá bị oa ni! Ba ba, thị nâm, bất từ lao luy, thiên thiên đông bôn tây tẩu, hạ hương bôn ba, vi liễu duy trì sinh kế, thiên thiên tảo xuất vãn quy, tảo thượng 6 điểm tựu tẩu, vãn thượng ngã môn chính chuẩn bị thụy giác tài lai, chính thị nâm tại cổ vũ ngã nỗ lực tiền tiến a! Ba ba cấp dư liễu ngã ôn noãn, mụ mụ cấp dư liễu ngã ôn noãn, nhi gia đình cấp dư liễu ngã canh đa đích ôn noãn.

Gia cấp liễu ngã ôn noãn tác văn 700 tự ( lục )

Gia cấp ngã ôn noãn

Ngã vĩnh viễn ái ngã đích ôn noãn đích gia. Gia, thị ngã môn đích tị phong cảng; gia, thị ngã môn đích tâm linh ký thác xử; gia, thị cấp ngã môn ôn noãn đích địa phương!

Mỗi cá nhân đô hữu tự kỷ đích gia, mỗi cá nhân đô ái tự kỷ đích gia, ngã canh bất lệ ngoại, ngã dã ái tự kỷ đích gia, nhân vi tha cấp liễu ngã ôn noãn! Hàn lãnh đích thiên, cấp ngã thiêm y; tảo thượng tống ngã thượng học; dạ vãn cấp ngã cái bị tử…… Giá mỗi nhất cá tế tiết, đô ôn noãn liễu ngã, tịnh thả cấp liễu ngã tiền tiến đích động lực!

Ký đắc na thị kỳ mạt khảo thí quá hậu, thành tích dĩ kinh xuất lai liễu, ngã tử tế địa thính lão sư báo thành tích: “Đệ nhất danh……100 phân, đệ nhị danh……98 phân”, chung vu đáo ngã liễu! “Đệ nhị thập tứ danh, ngũ thao, 79 phân.” Ngã đốn thời cảm đáo thiên phảng phật tháp liễu hạ lai —— hựu khảo tạp liễu! Khán trứ đồng học môn đích dị dạng nhãn quang, ngã tu quý cực liễu, ngã đa tưởng nhượng thời quang đảo lưu, lưu hồi khảo thí đích na nhất thuấn gian, ngã tái tử tế đích khán nhất hạ na đạo sổ học đề!

Thùy đầu tẩu tại hồi gia đích lộ thượng, phảng phật thân biên đích nhất thiết đô dĩ ẩn khứ, sĩ đầu khán thiên, hôi mông mông đích, na nhất thanh thanh đích xa địch, sử ngã canh gia phiền táo…… Ngã phảng phật dĩ tẩu quá liễu kỉ vạn lí tài đáo đạt gia môn khẩu. Ngã bất tưởng tiến khứ, do dự liễu nhất hội nhi, hoàn thị tiến khứ liễu, ngã bất cảm sĩ đầu, tối chung, hoàn thị thuyết xuất liễu tự kỷ đích thành tích, một tưởng đáo, mụ mụ khán ngã đích nhãn thần lí khước sung mãn liễu từ tường, mụ mụ cánh đối ngã thuyết: “Hài tử, thành tích tịnh bất trọng yếu, trọng yếu tại vu quá trình, ngã tương tín nhĩ! Mạn trường đích nhân sinh lộ, bất năng cú nhất phàm phong thuận, giá chính thị khảo nghiệm nhĩ đích thời hầu, bất yếu tiết khí, ngã vĩnh viễn tương tín nhĩ, chi trì nhĩ!” Khán trứ mụ mụ cổ lệ đích mục quang ngã tâm trung đích thái dương xuyên quá vân vụ, bả nhất thiết đô chiếu lượng liễu, “Ngã nhất định hồi thành công đích!”

Gia cấp liễu ngã ôn noãn tác văn 700 tự ( thất )

《 gia đình cấp liễu ngã ôn noãn 》 ngã sinh hoạt tại nhất cá sung mãn ôn noãn, hạnh phúc đích gia đình trung. Trung khảo tiền, phát sinh liễu nhất thứ sự cố, na đoạn nhật tử, ngã chân thiết địa cảm đáo liễu gia đình đái cấp ngã đích ôn noãn hòa lực lượng. Na thị trung khảo thể dục gia thí tiền, ngã bất hạnh suất chiết liễu hữu thủ chưởng cốt. Ngã giản trực cấp tử liễu, tựu yếu thể dục khảo thí liễu, ngã đích thủ giá dạng chẩm ma tham gia khảo thí ni? Ba ba mụ mụ bỉ ngã hoàn trứ cấp, đãn tha môn cấp tại tâm lí, biểu diện thượng hoàn an úy ngã: “Biệt cấp, hoàn hữu thập kỉ thiên ni! Cha hảo hảo trị, nỗ lực luyện, nhất định một vấn đề.” Mụ mụ vi liễu nhượng ngã khoái điểm nhi hảo, đái ngã trảo tối hảo đích đại phu khán bệnh, mỗi thiên hoàn mãi hồi bài cốt vi ngã đôn thang hát. Khán trứ tha tại trù phòng lí mang lục đích thân ảnh, ngã tâm lí hữu nhất chủng nan dĩ ngôn biểu đích tư vị, thang đôn hảo hậu, mụ mụ tổng thị thịnh hảo, tiểu tâm dực dực địa tả thủ đoan trứ oản, hữu thủ nã trứ chước, mạn mạn địa thịnh khởi nhất chước thang, phóng đáo chủy biên nhất hạ nhất hạ địa xuy, nhiên hậu dụng chủy thần khinh khinh địa mân nhất hạ, bất năng liễu, tài tống đáo ngã đích chủy biên. Khán trứ mụ mụ chuyên chú đích dạng tử, ngạch đầu thượng đậu đại đích hãn châu, hoàn hữu nhật tiệm tăng đa đích trứu văn hòa bạch phát, ngã thâm thâm địa cảm đáo: Mụ mụ thật tại thái tân khổ liễu. Ngã đích nhãn lệ dũng thượng lai, lệ thủy thuận trứ diện giáp hoãn hoãn thảng hạ, tích đáo oản lí. Thử thời, ngã cảm đáo nhất cổ noãn lưu dũng biến toàn thân, hồn thân nhiệt hồ hồ, noãn dương dương đích. Quang bổ thân tử hoàn bất hành, trọng yếu đích thị yếu kiên trì đoán luyện. Giá cá nhậm vụ lạc tại ba ba kiên thượng. Mỗi thiên tảo thượng, tha nhất đại tảo tựu bả ngã khiếu khởi lai. Nhất đáo lâu hạ không địa, tha tựu bả vi ngã mãi đích lưỡng cá sa đại bảng tại ngã đích thủ oản thượng, nhiên hậu nhượng ngã tố khoách hung vận động, tịnh nhất thượng nhất hạ cử tí, dĩ thử đoán luyện ngã đích thượng chi lực lượng. Kỉ thập thứ, thượng bách thứ đích luyện tập, ngã đích ca bạc ma mộc liễu, đãn tưởng đáo ba ba mụ mụ đối ngã đích quan tâm.

Gia cấp liễu ngã ôn noãn ( 9 )

Cấp ngã ôn noãn đích nhân tác văn 600( nhất )

Ôn noãn tác văn 600 tự sinh hoạt trung xử xử hữu ôn noãn. Lão sư đối đồng học môn đích truân truân giáo đạo thị ôn noãn; đồng học, bằng hữu gian đích hỗ bang hỗ trợ thường thường tại bất kinh ý gian ôn noãn nhân tâm; nhi phụ mẫu đối ngã môn đích nhất thiết quan hoài dữ ái, canh kháp tự nhất bôi noãn tâm đích noãn trà. Nhi lệnh ngã ấn tượng tối pha vi cảm động dữ thâm khắc đích, thị lai tự nhất vị mạch sinh nhân đích ôn noãn. Ký đắc na thị ngã cương chuyển học đáo văn nhất nhai tiểu học đích nhất thiên. Na thiên, phóng học liễu, thiên âm trầm trầm đích, hảo tượng uấn nhưỡng trứ nhất tràng phong bạo, áp đắc nhân cảm giác suyễn bất quá khí lai. Ngã chính tẩu hướng bình thời đẳng xa đích công giao xa trạm. Giá thời, ngã thân hậu truyện lai liễu nhất trận "Oanh oanh" đích khí xa phát động cơ thanh, ngã nữu đầu nhất khán ------ "23 lộ"! Thảm liễu, giá khả cương hảo thị ngã yếu thừa tọa đích công giao xa a! Vu thị, ngã mại khai đại bộ tử hướng công giao trạm bào khứ, giá thời đích ngã, dĩ kinh khoái đắc yếu phi khởi lai liễu, khả hoàn thị bất cú khoái, chỉ hận đa mụ một đa cấp ngã sinh lưỡng điều thối. Đãn thị, ngận vô nại, ngã bào đắc tái khoái, dã khoái bất quá công giao xa, nhãn khán công giao xa tựu yếu khai liễu, ngã hoàn thị bất tử tâm, nhất biên triều công giao xa chiêu thủ, nhất biên phi tốc bôn bào, thí đồ dẫn khởi công giao xa đích chú ý. Khoái liễu, khoái đáo liễu! Ngã bính mệnh đích bào trứ, toàn nhiên bất cố kỳ tha. Giá thời, ngã tiền diện đột nhiên thoán xuất nhất lượng tự hành xa, ngã lai bất cập đình trụ, thuấn gian dữ tự hành xa chàng liễu cá mãn hoài. Ngã điệt tọa tại địa thượng bất tri thị bất thị hách vựng liễu, não tử khai thủy hoảng hốt khởi lai. Tự hành xa thủ ------ nhất vị sấu sấu cao cao đích tiểu hỏa tử tòng tự hành xa thượng hạ lai, trừng liễu ngã nhất nhãn, dụng nhất chủng giáo huấn nhân đích khẩu khí thuyết đạo: "Nhĩ hội bất hội tẩu lộ a? Bào na ma khoái càn thập ma? Thị nhĩ ba tử liễu, hoàn thị thân nương tử liễu ni? Phản chính thị nhĩ tự kỷ chàng thượng lai đích, cân ngã nhất điểm quan hệ dã một hữu, nhĩ khả biệt học phôi bất học hảo, vọng tưởng tòng ngã giá lí nã đáo thập ma y liệu phí, thị nhĩ tự kỷ chàng thượng lai, điệt đảo đích, cân ngã thập ma quan hệ dã một hữu, ngã thị nhất phân tiền dã bất hội cấp nhĩ đích!" Thuyết hoàn, tha phiên liễu cá bạch nhãn, tựu kham xưng "Tiêu sái" đích kỵ thượng tự hành xa tẩu liễu. Giá thời, nhất bàng hữu hảo kỉ cá vi quan đích nhân, thậm chí hữu nhân thị tòng đầu đáo vĩ đích khán trứ đích, đương khán đáo na cá tiểu hỏa tử tựu giá dạng tẩu liễu đích thời hầu, một hữu nhân lan hạ tha, một hữu nhân bình lý, một hữu nhân vi ngã thuyết nhất cú thoại! Tha môn tựu na dạng tĩnh tĩnh đích khán trứ, tượng thị tại khán trứ nhất tràng bình thời bất đa kiến đích nháo kịch, tượng thị tại khán nhất tràng sái hầu hí! Ngã đích tất cái sát phá liễu, lưu liễu huyết, vu thị ngã tứ hạ trương vọng trứ, khán hữu một hữu khả năng bính kiến bất đa kiến đích hảo tâm nhân nguyện ý bang ngã. Đãn ngận di hám đích thị, ngã thất vọng liễu, một hữu nhất cá nhân tẩu thượng lai bang mang. Ngã giác đắc ngã dữ giá ta nhân tự hồ cách trứ nhất tằng "Bình chướng", nhất tằng kiên bất khả tồi đích "Bình chướng", nhân môn tại bình chướng ngoại khán trứ ngã, tha môn lãnh mạc đích mâu tử lí lưu thảng bất xuất nhất ti ôn noãn, đao phong nhất bàn đích nhãn thần nhượng nhân tâm hàn. Thùy dã vô pháp tẩu tiến ngã thân biên; thùy dã vô pháp đả phá na tằng cách tuyệt nhân dữ nhân chân tình đích "Bình chướng"; thùy dã vô pháp lý giải ngã đương thời đích tâm tình, hảo tượng thị tâm bị băng đống liễu, bị tam xích chi băng cách tuyệt liễu. Tha môn tại "Bình chướng" ngoại khả dĩ khán kiến ngã, khước tự hồ thính bất kiến ngã đích thanh âm. Na thời đích ngã thị na ma cô độc, ngã phấn lực đích dụng khóc thanh xao kích trứ giá tằng "Bình chướng" khát vọng hữu nhân năng kích toái giá cá lai tự tâm linh đích "Bình chướng". Ngã đẳng đãi trứ, khước thủy chung một hữu nhân lai bang ngã. Chính tại ngã tuyệt vọng chi tế, nhất vị lão nãi nãi xuất hiện liễu, tha dụng tha na khỏa kim tử tố đích

Tâm đả phá liễu na tằng "Bình chướng". Tha bả ngã phù khởi lai, tượng đối thân nhân nhất bàn bang ngã sát càn nhãn lệ, tha hòa ái địa đối ngã thuyết: "Bất yếu khóc liễu ······" tha hoàn cân ngã nhất khởi tại tràng dĩ thượng đẳng công giao xa. Ngã khán trứ lão nãi nãi na bão kinh phong sương đích ngạch đầu hòa na trương hòa ái đích kiểm, hoàn hữu ôn hòa đích nhãn tình, giác đắc vô bỉ tâm an dữ ôn noãn, lão nãi nãi đích quan hoài, tựu như đồng tuyết trung tống thán nhất bàn. Tối hậu, ngã thượng liễu xa, na vị bang trợ quá ngã đích lão nãi nãi khước nhất ngôn bất phát đích tẩu liễu, thậm chí liên tính danh đô bất tằng lưu hạ. Đãn thị, ngã khước vĩnh viễn đích ký trụ liễu giá cá lão nãi nãi, ngã giác đắc, tha tựu tượng thị nhất cá thiên sử, vi nhân gian đái lai ái dữ ôn noãn. Ngã vĩnh viễn bất hội vong ký na thứ lưu tại tâm đầu đích noãn ý, tựu thị na vị lão nãi nãi nhượng ngã tương tín nhân dữ nhân chi gian hoàn hữu ôn noãn. Ngã tưởng: Ngã dĩ hậu dã yếu tượng na vị lão nãi nãi nhất dạng, khứ ôn noãn biệt nhân, nhượng giá cá băng lãnh đích thế giới đa nhất phân ôn noãn, đa nhất phân quan hoài, đa nhất phân ái!

Cấp ngã ôn noãn đích nhân tác văn 600( nhị )

Ôn noãn thời khắc tác văn 600 tự

> ôn noãn thời khắc tác văn 600 tự ( nhất )

Kí tự bảo thạch, như sử thi, hựu như nhất cá cá mỹ hảo đích sự vật. Đãn ngã nhận vi ký ức như nhất bôi ôn trà. Tất tu tử tế phẩm vị. Tài hội minh bạch, kỳ trung sở uẩn hàm đích tinh hoa.

Ngã đích ký ức trung, tổng giác đắc dĩ tiền đích sự tình đô tố đích ngận sỏa ngận thiên chân. Đãn thị, thác quá đích dĩ kinh vô pháp cải biến liễu, sở dĩ, chỉ hảo tương tha môn bảo lưu tại ngã đích ký ức trung.

Ngã, hiện tại hồi tưởng khởi lai, bất cấm san nhiên nhất tiếu.

Na thời, ngã chỉ thị nhất danh tiểu học sinh, cương độc ngũ niên cấp, ngã dữ ngã đích hảo bằng hữu tiểu trương phân tại nhất cá ban, tòng tiểu ngoạn đáo đại, nhất trực hình ảnh bất ly, tổng tại đồng nhất cá địa phương thượng học, đãn thị, tái hảo đích bằng hữu dã hội hữu gian khích, ngã môn dã tằng phân kỳ quá, tuy nhiên chỉ thị nhất kiện vi tiểu đích sự tình, đãn thị, ngã chí kim ký ức do tân.

Na thứ, ngã môn lưỡng cá bổn lai án kế hoa yếu khứ thanh long hồ du ngoạn, đãn thị, ngã môn tại du ngoạn thời, ngộ đáo liễu nhất gia tiểu mại bộ, ngã môn đô bị lí diện đích nhất sáo võ trang ngoạn cụ hấp dẫn liễu, ngã kinh thán đạo: “Giá bất thị điện thị thượng tân thượng ánh đích tối sướng tiêu đích nã ngõa khải giáp triệu hoán khí mạ?” Tiểu trương dã thập phân kinh hỉ, nhân vi giá khải giáp triệu hoán khí mỗi thiên chỉ mại kỉ sáo nhi dĩ, kim thiên cư nhiên hữu giá ma hảo đích vận khí, chính hảo thặng hạ tối hậu nhất sáo. Lưỡng cá hợp kế liễu nhất hạ, ngã mại lưỡng cá tiền hợp khởi lai chính hảo cú mãi, tiểu trương cáo tố ngã thuyết: “Ngã môn lưỡng cá nhân hợp mãi nhất sáo, ngã môn lưỡng cá nhân luân lưu lai ngoạn.” Đãn ngã tưởng, ngã đích tiền bỉ nhĩ thiếu đích đa, khẳng định thị nhĩ ngoạn đích thời gian trường, ngã bất tựu một thập ma thời gian ngoạn liễu mạ? Giá nhất hạng, ngã tiện giác đắc tha giá thị cá âm mưu, tiện hòa tha phát sinh liễu trùng đột, tha dã thị châm phong tương đối, hào bất nhẫn nhượng. Ngã môn lưỡng cá nhân sảo đích chân thị châm tiêm đối mạch mang, tối hậu bất hoan nhi tán. Ngã thập phân tưởng yếu na sáo khải giáp, ba ba mụ mụ bất cấp ngã mãi, ngã khán kiến tha đích ba ba mụ mụ bả tối hậu nhất sáo khải giáp cấp mãi tẩu liễu, tâm lí canh gia đích oán hận tha. Ngã hồi đáo gia tại phòng gian tư khảo, ngã nan đạo thác liễu mạ? Chỉ thị nhất cá ngoạn cụ nhi dĩ, hữu thập ma đại bất liễu đích, nan đạo hoàn hữu ngã hòa tiểu trương chi gian đích hữu tình trọng yếu mạ? Tưởng đáo giá lí, ngã đốn thời minh ngộ liễu, cản mang khứ trảo tiểu trương đạo khiểm, ngã đả khai phòng môn, chung vu xuất khứ, khước hòa nghênh diện nhi lai đích tiểu trương chàng tại liễu nhất khởi. Tha mặc mặc địa bả triệu hoán khí tống đáo ngã đích thủ thượng, ngã thừa nhận ngã thác liễu, ngã môn hỗ tương hòa giải liễu, ngã môn hựu thành vi liễu hảo bằng hữu.

Giá đoạn ký ức tại ngã tâm trung thị vĩnh bất ma diệt đích, nhân vi tha thời thời khắc khắc đề tỉnh ngã, huynh đệ chi gian đích tình nghị thập phân trọng yếu, vô pháp dụng kim tiền lai hoành lượng. Dã vi giá đoạn ký ức cảm đáo hân úy, ngã cấp tha khởi liễu nhất cá hảo thính đích danh tự “Huynh đệ -- ôn noãn đích ký ức.”

Ôn noãn thời khắc tác văn 600 tự ( nhị )

Ôn noãn thị hắc dạ trung đích nhất trản chỉ lộ minh đăng, nhượng mê thất phương hướng đích nhân tẩu hướng quang minh; ôn noãn thị tuyết địa lí đích nhất cá hỏa đôi, nhượng hàn lãnh đích nhân môn cảm đáo phác diện đích nhiệt khí; ôn noãn thị sa mạc trung hi hữu đích nhất tích thủy, nhượng khẩu càn thiệt táo đích nhân cảm đáo cam điềm.

Hàn đông lai lâm, mạn thiên đích tuyết hoa phi vũ trứ, cấp đại địa phô thượng nhất tằng hậu hậu đích miên bị. Ngã mạn bộ tại đại nhai thượng, cảm giác cách ngoại đích lãnh, bất thời địa dụng thủ ô trụ chủy, hảo noãn hòa nhất ta.

Vô ý gian, ngã phát hiện đối diện đích nhất đổ quang hoạt đích tường thượng thiếp liễu kỉ trương tuyên truyện đan chi loại đích chỉ, nhất vị khán thượng khứ tứ ngũ thập tuế đích lão thanh khiết công dụng triêm quá thủy đích xoát tử tại chỉ thượng xoát liễu xoát, nhiên hậu tái dụng thủ tế tâm đích tê.

Tuy nhiên thị tại đối diện, đãn hoàn thị khả dĩ thanh sở địa khán đáo, tha đích thủ bị đống đắc thông hồng, na hồng sắc, hảo tự hỏa nhất bàn.

Đương tha nhận chân đích thanh trừ liễu hảo kỉ trương quảng cáo chỉ chi hậu, hựu kế tục tẩu đáo lánh nhất trương cân tiền. Đãn thị, ngã khán đáo, tha hữu thủ cử khởi lai, khước đình tại liễu không trung, tự hồ định cách liễu. Hựu kiến tha vãng tường diện kháo cận liễu ta, tiếp trứ tha vi vi diêu liễu diêu đầu, tiện ly khai liễu.

Chẩm ma hồi sự? Tha vi thập ma bất thanh sở tha? Tha thị tại thâu lại mạ? Nhất liên xuyến đích nghi vấn tại ngã não trung phù khởi.

Ngã cương tưởng khứ khán cá cứu cánh, khước hựu kiến nhất cá sấu tiểu đích nữ thanh khiết công tẩu cận na trương chỉ. Ngã nguyên dĩ vi tha hội bả na trương chỉ thanh trừ, khước một tưởng đáo tha đích cử động cánh hòa na cá lão thanh khiết công nhất mô nhất dạng: Cử khởi hữu thủ, định cách tại không trung, vi vi diêu diêu đầu, chuyển thân ly khai liễu.

Kiến thứ, ngã canh gia nghi hoặc liễu, tiện hạ định quyết tâm khứ khán khán.

Quá liễu mã lộ, lai đáo na đổ tường tiền diện. Ánh nhập nhãn liêm đích thị nhất trương ‘ tầm nhân khải sự ’. Thượng diện tả trứ: Triệu kiệt, 16 tuế, nam „„

Nghi đậu băng thích, ngã tại giá thuấn gian minh bạch liễu nhất thiết. Thử thời, nhất cổ noãn lưu dũng thượng tâm đầu, tuyết hoa nhưng như nga mao bàn phi vũ trứ, nhạc ngã bất tái giác đắc lãnh liễu, nhi thị cảm giác cách ngoại đích ôn noãn.

Đông thiên thị hàn lãnh đích. Đãn tha dã hội nhượng nhân cảm đáo ôn noãn, chính như na lưỡng vị thanh khiết công nhất bàn, giá thế gian đích na chủng nùng nùng đích noãn ý, thị nguyên tự vu na hỏa nhất bàn chích nhiệt đích tâm. Chính thị giá chủng ‘ thần thánh ’ đích hỏa, điểm nhiên liễu ngã tâm trung đích na nhất biện biện tâm hương. Ngã tưởng, tha đích ôn noãn túc cú oanh nhiễu ngã đích nhất sinh.

Ôn noãn thời khắc tác văn 600 tự ( tam )

Kỳ thật, ôn noãn ngã nhất cá nhân thị na ma đích giản đan.

Nguyên lai ngã dã tại nhận vi ngã một hữu bằng hữu, thị > cô độc đích, đãn thị nhĩ nhất thứ đích xuất hiện, cải biến liễu ngã đích tưởng pháp, tịnh ôn noãn liễu ngã na khỏa cô độc tịch mịch đích tâm.

Ngã đa thiếu cương tòng tiểu học chuyển nhập sơ trung, nhất thiết đô thị tân đích. Tân giáo viên, tân học tập, tân khởi điểm, đương nhiên, nhất thiết dã đô thị mạch sinh đích. Lão sư đồng học mạch sinh, hoàn cảnh giáo viên mạch sinh, nhượng ngã nhất độ nhận vi ngã hòa biệt nhân bất nhất dạng, ngã một hữu bằng hữu.

Ngã đầu não lí giá ma tưởng, học tập thành tích dã hảo bất liễu. Anh ngữ thiên thiên bất cập cách, bất cập cách bảng thượng kinh thường xuất hiện ngã đích danh tự, ngã đích tâm dã canh gia địa phong bế liễu khởi lai.

Trực đáo kinh quá na nhất thứ, ngã môn tài nhận thức liễu. Nhất thứ, ngã bị lão sư điều đáo biệt tổ, nhận thức liễu tại ngã môn ban đích đệ nhất cá bằng hữu. Tha, hòa ngã nhất dạng, tuy nhiên ngã môn đô thị anh ngữ bất hảo, ngã thị vô pháp hảo hảo khứ học, nhi tha, đối anh ngữ

Ngận nỗ lực, “Hiện tại ngã bất hảo, bất đại biểu ngã dĩ hậu bất hảo”, tha kinh thường tại ngã diện tiền thuyết giá cú thoại.

Hữu nhất thứ, ngã môn hựu thính tả liễu, kết quả hựu thị bị lão sư lưu hạ lai trọng thính, khả ngã khán biên liễu hắc bản, dã một hữu trảo đáo tha đích danh tự. Tha giá thứ khảo hảo. Liễu? Na tha nhân ni? Ngã tâm lí hữu hứa đa đích nghi vấn.

Trọng thính liễu chi hậu, ngã bối thượng thư bao khứ thực đường, biên tẩu hoàn biên tưởng trứ: Tha kim thiên chẩm ma một hữu đẳng ngã? Nan đạo tha nhất khảo hảo tựu khán bất khởi ngã giá cá khảo bất hảo đích bằng hữu ba? Ngã tựu tri đạo, ngã chân đích một hữu bằng hữu, nhất cá dã một hữu, ngã dã bất nhu yếu. Ngã nội tâm lí đích thanh âm việt lai việt đa, ngã đối sở vị đích hữu tình, bằng hữu đô thất khứ liễu tín tâm, quyết định yếu tự kỷ độc lập, bất giao bằng hữu. Bằng hữu, đối ngã hiện tại dã một hữu dụng, ngã giá ma an úy tự kỷ.

Ngã kiên định liễu tín tâm, khước khán kiến tha chính trạm tại hàn phong trung tượng nhất vị chiến sĩ, đĩnh trứ thân tử đẳng đãi trứ ngã. Ngã cương kiên định đích tín tâm bị giá tràng cảnh dung hóa liễu. Tẩu đáo tha thân biên, ngã hoàn một thuyết thoại, tha tiên thưởng thuyết liễu: “Tẩu, nhất thứ khảo bất hảo một thập ma, ngã học hội nhất chủng tân đích học tập phương thức, ngã giáo nhĩ.” Giá nhất cú cú thoại dung hóa liễu ngã đối biệt nhân đích đề phòng, dung hóa liễu ngã cô độc, nhượng ngã cảm thụ đáo liễu ôn noãn dĩ cập hữu tình đích ý nghĩa, giá thị sinh bình đệ nhất thứ.

Na nhất thứ đích tràng cảnh, ngữ ngôn, nhiên ngã đầu nhất thứ minh bạch liễu hữu tình dĩ cập bằng hữu đích hàm vận, hoàn cảm đáo liễu ôn noãn, ngã cảm tạ nhĩ cảm tạ nhĩ đối ngã đích phó xuất, đối ngã đích bang trợ.

Nhãn lệ, ôn noãn nhất cá nhân thị na ma đích giản đan.

Cấp ngã ôn noãn đích nhân tác văn 600( tam )

Ôn hinh tác văn 600 tự

Gia cấp liễu ngã ôn noãn ( 10 )

Mỗi cá kiện khang đích gia đình đô ngận ôn noãn, tha năng cấp dư ngã môn ngận đa. Ngoại công na cá thần kỳ đích đại khẩu đại tựu thị ôn noãn đích kỳ trung chi nhất.

Tiểu thời hầu, mỗi thiên phóng học đô thị ngoại công tiếp ngã đích. Xuất liễu giáo môn, ngã đích tiểu nhãn tình tựu hội “Tỏa định” ngoại công, hướng tha bào khứ. Tha hội chủ động tiếp quá ngã đích thư bao hòa phạn đại, như quả bất kỵ điện động xa, tha hội trảo khẩn ngã đích tiểu thủ, nhiên hậu dụng lánh nhất chỉ thủ đào khẩu đại. Yếu ma thị nhất khỏa ngọc mễ đường, yếu ma thị nhất khối tiểu đản cao, yếu ma thị cá thủy quả, hoàn hữu nhất ta tiểu linh thực thập ma đích. Cật hoàn liễu hoàn hữu, tự hồ na khẩu đại thị cá đại hắc động, thập ma đô hữu. Ngã tựu giá ma dữ tha tẩu trứ, trực đáo hồi gia.

Hữu nhất thứ, ngoại công kỵ điện động xa tiếp ngã, ngã tọa tại tha hậu diện, tiện tương thủ sáp nhập tha đích khẩu đại, ngã tưởng thể nghiệm nhất hạ giá cá đại “Hắc động”. Đương ngã bả tiểu thủ phóng nhập khẩu đại đích thời hầu, khước phát hiện tha tịnh bất đại, đãn cổ cổ đích, thị chẩm dạng dã vô pháp tái vãng lí tắc đông tây liễu. Nguyên lai ngoại công vi liễu cấp ngã đái giá ta cật đích, hoa phí liễu na ma đa tâm tư a! Ngã đột nhiên giác đắc, tâm trung thăng khởi nhất cổ noãn lưu, cảm đáo vô bỉ hạnh phúc, giá tựu thị gia đích cảm giác ba.

Hồi ức giá ta vãng sự, tâm lí hảo ôn noãn, ngoại công hữu đa ái ngã? Đương tha dụng quy liệt đích thủ chỉ vi ngã bác khai đường chỉ; đương tha vi tiếu trứ tương đường phóng nhập ngã chủy trung; đương tha tòng khẩu đại lí đào xuất tiểu đản cao, khán đáo ngã kinh hỉ đích biểu tình thời, tiếu đắc na ma hải…… Na nhất mạc mạc đô thuyết minh liễu giá cá vấn đề đích đáp án.

Ngoại công đích đại khẩu đại cấp dư ngã đích bất cận cận thị thực vật, canh thị giá cá gia đích ôn noãn.

Gia cấp liễu ngã ôn noãn ( 11 )

Gia cấp ngã ôn noãn

Gia, thị ngã môn đích tị phong cảng; gia, thị ngã môn đích tâm linh ký thác xử; gia, thị cấp ngã môn ôn noãn đích địa phương! Mỗi cá nhân đô hữu tự kỷ đích gia, mỗi cá nhân đô ái tự kỷ đích gia, ngã canh bất lệ ngoại, ngã dã ái tự kỷ đích gia, nhân vi tha cấp liễu ngã ôn noãn! Hàn lãnh đích thiên, mụ mụ cấp ngã thiêm y; bàng vãn, ba ba tống ngã thượng học; dạ vãn hữu nhân cấp ngã cái bị tử…… Giá mỗi nhất cá tế tiết, đô ôn noãn liễu ngã, cấp liễu ngã tiền tiến đích động lực!

Ký đắc na thị kỳ mạt khảo thí quá hậu, thành tích dĩ kinh trương thiếp xuất lai, ngã bàn san đích hướng thành tích đan tẩu khứ, đệ nhất trương thượng hựu vị xuất hiện ngã đích danh tự, ngã đốn thời cảm đáo thiên phảng phật tháp liễu hạ lai —— hựu khảo tạp liễu! Khán trứ đồng học môn đích dị dạng nhãn quang, lệ thủy tựu tại nhãn tình lí đả chuyển. Ngã đa tưởng nhượng thời quang đảo lưu, lưu hồi khảo thí đích na nhất thuấn gian, ngã tái tử tế đích ` khán nhất hạ na đạo sổ học đề! Khả na chỉ thị kỳ vọng nhi dĩ!

Thùy đầu tẩu tại hồi gia đích lộ thượng, phảng phật thân biên đích nhất thiết đô dĩ ẩn khứ, sĩ đầu khán thiên, hôi mông mông đích, na nhất thanh thanh đích xa địch, sử ngã canh gia phiền táo, nhậm ảnh tử tại lộ đăng hạ biến trường, biến đoản, biến trường, biến đoản…… Ngã phảng phật dĩ tẩu quá liễu nhị vạn ngũ thiên lí tài đáo đạt gia môn khẩu. Ngã bất tưởng tiến khứ, do dự liễu nhất hội nhi, hoàn thị tiến khứ liễu, ngã bất cảm sĩ đầu, thuyết xuất liễu tự kỷ đích thành tích, nguyên dĩ vi hội bị đại mạ nhất đốn, một tưởng đáo ba ba mụ mụ khán ngã đích nhãn thần lí khước sung mãn liễu hi vọng, ngã nhẫn bất trụ khóc liễu xuất lai, ba ba, mụ mụ đối ngã thuyết: “Hài tử, thành tích tịnh bất trọng yếu, trọng yếu tại vu quá trình, ngã môn tương tín nhĩ! Mạn trường đích nhân sinh lộ, bất năng cú nhất phàm phong thuận, giá chính thị khảo nghiệm nhĩ đích thời hầu, bất yếu tiết khí, ngã môn vĩnh viễn tương tín nhĩ, chi trì nhĩ!”

Khán trứ tha môn cổ lệ đích mục quang, ngã tâm trung đích thái dương xuyên quá vân vụ, bả nhất thiết đô chiếu lượng liễu.

“Ngã nhất hội thành công đích!” Thỉnh đồng học môn ký trụ đích võng chỉ

Gia cấp liễu ngã ôn noãn ( 12 )

Ngã môn tòng tiểu tại gia lí trường đại, gia thị ngã môn đích thành bảo, gia thị ngã môn hạnh phúc đích cảng loan.

Ngã tối hỉ hoan đích tiết nhật thị “Trung thu tiết”, nhân vi nhất niên 12 cá nguyệt, chỉ hữu trung thu tiết đích nguyệt lượng tượng chinh trứ gia đình đoàn viên. Na nguyệt lượng hựu đại hựu viên, kiểu khiết đích nguyệt quang sái mãn đại địa, tựu tượng mụ mụ na ôn nhu đích nhãn thần, nhượng ngã cảm đáo vô bỉ đích ôn hinh. Mỗi niên đích. Trung thu tiết, ngã đô yếu hòa toàn gia nhân nhất biên thưởng nguyệt, cật nguyệt bính, nhất biên thính mụ mụ giảng quan vu nguyệt lượng đích cố sự.

Kim niên trung thu tiết hựu lai liễu, bất xảo đích thị ngã sinh bệnh liễu, não đại tựu tượng bị khẩn cô chú thi liễu ma pháp, đông đắc ngận lệ hại. Mụ mụ cấp ngã thỉnh lai y sinh, kinh kiểm tra thị bệnh độc tính cảm mạo, y sinh cấp ngã đả liễu điếu bình, chúc phù ngã bất yếu xuất môn, dưỡng kỉ thiên tựu hảo liễu. “Kim thiên thị trung thu tiết, ngã đa tưởng xuất khứ khán nguyệt lượng a!” Ngã tâm lí tưởng. Giá thời hầu phòng môn khai liễu, khách thính lí đích quang chiếu xạ tiến lai, ánh xuất đệ đệ thiên chân đích tiếu kiểm. “Tỷ tỷ, nhĩ sai ngã tống nhĩ thập ma lễ vật?” Tha lưỡng chỉ thủ tàng tại bối hậu, thần bí địa vấn. Ngã cường nhẫn trứ đầu thống, tễ xuất nhất điểm vi tiếu diêu diêu đầu thuyết: “Tỷ tỷ sai bất trứ, khoái nã xuất lai ba!” Đệ đệ đắc ý đích tòng bối hậu nã xuất nhất trương quang bàn, tiểu tâm dực dực đích cử quá đầu đỉnh, nhận chân đích đối ngã thuyết: “Ngã tri đạo tỷ tỷ tối hỉ hoan trung thu tiết đích nguyệt lượng, khả thị kim thiên đích nguyệt lượng trích bất hạ lai, ngã tựu trảo cá tượng nguyệt lượng đích đông tây tống cấp tỷ tỷ. Giá cá quang bàn hòa nguyệt lượng nhất dạng lượng, nhất dạng viên……” Thính trứ đệ đệ trĩ nộn đích thanh âm, ngã đích tâm đầu nhất trận noãn lưu dũng thượng lai. “Nguyệt lượng” thị đệ đệ tống cấp ngã đích lễ vật, đệ đệ tài thị mụ mụ tống cấp ngã đích tối hảo đích lễ vật ni. Tự tòng hữu liễu đệ đệ, giá cá gia lí đa liễu nhất cá “Khai tâm quả”, ngã dã hữu liễu nhất cá hữu thời nhạ ngã “Sinh khí”, hữu thời nhượng ngã cảm động đích thân nhân.

“Kim thiên bất khứ ngoại diện thưởng nguyệt liễu, ngã môn đô bồi đại bảo tại ốc lí cật nguyệt bính, giảng cố sự ba!” Thị mụ mụ na ôn nhu đích thanh âm. Chỉ kiến mụ mụ bả viên trác bàn tiến ngã đích ngọa thất, ba ba tố liễu nhất trác tử phong thịnh đích vãn xan, ngã môn nhất gia nhân hựu vi tại nhất khởi hữu thuyết hữu tiếu đích quá trung thu tiết.

Hữu gia đích cảm giác chân hảo, tức sử sinh bệnh dã hội nhân vi gia nhân đích quan ái nhi biến đích vô bỉ ôn noãn hòa hạnh phúc.

Gia cấp liễu ngã ôn noãn ( 13 )

Na thị nhất cá dạ thâm nhân tĩnh đích vãn thượng, ngã đột nhiên toàn thân phát năng, cảm giác nhất cổ nhiệt khí trực vãng hầu lung trùng, đương thời cảm mạo đích ngã mã thượng ý thức đáo tự kỷ tương yếu tố xuất nhất kiện xú khí huân thiên đích. Đại sự lai. Ngã mã thượng phiên thân hướng vệ sinh gian bào khứ, bất liêu, cương bào đáo môn khẩu, nhất thanh cự thanh quá hậu, ngã tương đỗ tử lí đích tạng vật toàn thổ liễu xuất lai. Mụ mụ bị ngã chế tạo đích cự hưởng kinh tỉnh liễu, tha văn thanh cản lai, đương tha khán đáo nhất địa xú khí huân thiên đích tạng vô thời, mụ mụ đích kiểm sắc đại biến, ngã tâm tưởng: Giá hồi tử định liễu. Đãn xuất hồ ý liêu, mụ mụ cánh đối ngã thuyết: “Nhi tử, nhĩ khứ hưu tức ba!” Thuyết hoàn, mụ mụ tựu bả cảm mạo dược phóng tại ngã thủ tâm, tựu tại na nhất thuấn gian, ngã cảm đáo tự kỷ toàn thân đô sung mãn liễu ôn noãn, nhất chủng thuyết bất thanh đích ôn noãn. Thảng tại sàng thượng, khán trứ mụ mụ chính tha trứ bì quyện đích thân tử thanh tảo trứ vệ sinh gian khán trứ giá cao đại, bì quyện đích thân ảnh, ngã lưu hạ liễu nhãn lệ, trứ nhãn lệ thị tàm quý đích mạ? Liên ngã dã bất thanh sở……