1. Sinh hoạt, thị thần khởi mộ lạc; nhật tử, tựu thị sài mễ du diêm.

2. Khả ngã đáo hiện tại đô vô pháp thản nhiên diện đối ly biệt, bất luận thị hà chủng trình độ đích phân khai đô khinh dịch sử ngã tâm toái.

3. Truy cầu mộng tưởng, thân nhân gia đình, lưỡng giả tương trùng thời tuyển trạch na cá?

4. Đan thân hoặc giả gia đình bất hòa mục chân thị nhất cá nhân đích nguyên tội.

5. Ngã tựu thị na chủng thập ma sự đô vãng phôi xử tưởng đích nhân đề tiền thất vọng tổng hảo quá đột nhiên thất vọng

6. Luyến ái chỉ thị sinh hoạt đích nhất bộ phân, vi hà hoàn yếu dụng tẫn toàn lực?

7. Tập quán liễu bất cai tập quán đích tập quán, chấp trứ trứ bất cai chấp trứ đích chấp trứ.

8. Sinh hoạt viễn một hữu tưởng tượng đích giản đan, tỏa toái vô vị đích sự tình thiên thiên phát sinh, xác hoàn yếu hoài trứ mãn tâm hi vọng khứ nghênh tiếp.

9. Hữu nhất chủng cảm tình khiếu vô duyên, hữu nhất chủng phóng khí khiếu thành toàn.

10. Na thị nhĩ đích phụ đam tương biến thành nhĩ đích lễ vật, nhĩ thụ đích khổ tương chiếu lượng nhĩ đích lộ.

11. Sinh hoạt, tập quán liễu cấp túc tự kỷ, sung túc đích thời gian tả tác, na hôi sắc đích, đông thống đích, thương cảm đích văn tự, tổng hội đệ nhất thời gian cảm động ngã tự kỷ!

12. Ngã đích sí bàng, bị nhất tích lệ năng thương, phi bất đáo thiên đường.

13. Cường đại đáo thùy đô vô pháp phá phôi nội tâm đích thuần túy.

14. Truyện thuyết đa thiếu hữu duyên nhân, tiền thế giai vi thân huynh muội. Nại hà kiều thượng tẩu nhất hồi, kim sinh khước nhượng quân tâm toái.

15. Ngã chỉ bất quá thị giá thế gian vạn thiên chủng đích nhất lạp trần ai, bất dụng tưởng thái đa, ngã chỉ yếu tưởng trứ ngã bất hội bị phong xuy tán tựu hành liễu, nỗ lực quá hảo tự kỷ đích sinh hoạt, kỳ tha nhân tựu nhượng phong dương liễu tha.

16. Tòng cao trung đáo đại học, đáo công tác, đa niên đích cảm tình bại cấp liễu sài mễ du diêm. Sinh hoạt, nan đạo bất thị sài mễ du diêm mạ?

17. Sinh hoạt vãng vãng như thử, tối hậu hòa nhĩ tại nhất khởi đích nhân, vãng vãng thị nhĩ tưởng bất đáo đích nhân.

18. Nhật tử bình đạm, hảo tại ngã hỉ hoan.

19. Kim sinh tối phiền đích sự tình tựu thị gia lí đích na ta tỏa toái sự, thập ma thân thích ngã đích gia đình quan hệ lệnh ngã phiền bất thắng phiền vi thập ma ngã yếu thừa đam giá ta.

20. Cô độc nhất nhân dã một quan hệ, chỉ yếu thị năng phát tự nội tâm địa khứ ái trứ nhất cá nhân, nhân sinh dã tựu thị hội hữu cứu. Na phạ bất năng hòa tha sinh hoạt tại nhất khởi.

21. Thống quá chi hậu tựu bất hội giác đắc thống liễu, hữu đích chỉ hội thị nhất khỏa lãnh mạc đích tâm.

22. Kỳ thật nhất cú thuận kỳ tự nhiên lí đồng dạng trang trứ thái đa thất vọng hòa thái đa kỳ vọng! Vô năng vi lực hoặc bất tưởng miễn cường diệc hoặc bất cảm diện đối tài trảo xuất lai đích nhất cá thác từ nhi dĩ.

23. Nhĩ vô sổ thứ thuyết trứ yếu phóng khí, đãn chung cứu hoàn thị xá bất đắc.

24. Thành niên nhân đích bình hòa, nhất bán thị lý giải, nhất bán thị toán liễu.

25. Đệ nhất thứ cảm thụ đáo giá xuất khứ đích nữ nhi bát xuất khứ đích thủy, như quả na cá nhân bất đông nhĩ ái nhĩ, hữu liễu ủy khuất, nương gia bà gia nhĩ đáo na lí đô thị ngoại nhân, đô bất năng tố.

26. Như quả vong ký liễu na chủng tâm thống đích cảm giác, dã tựu vong ký liễu ngã ái nhĩ.

27. Như kim, sở hữu đích nhất thiết, tảo dĩ diện mục toàn phi.

28. Ngã đích nhân sinh quan bại cấp liễu sài mễ du diêm, một hữu liễu khiên thủ thân vẫn ủng bão, dĩ bất thị ngã tưởng yếu đích nhân sinh. Bất quá thị lưỡng cá thục tất đích nhân thấu đối sinh hoạt nhi dĩ. Liễu vô sinh thú.

29. Trầm mặc thị nhất cá nữ hài tối đại đích khóc thanh. Tổng hữu nhất cá nhân, nhất trực trụ tại tâm để, khước tiêu thất tại sinh hoạt lí.

30. Chân chính quyết định ngã môn tình tự đích, bất thị phát sinh liễu thập ma sự, nhi thị ngã môn đối giá ta sự tình sở tố đích thuyên thích. Biệt tại tỏa toái đích sinh hoạt sự kiện trung, hồ đồ địa tương tâm tình đích quyết định quyền củng thủ nhượng cấp biệt nhân. Đương nhĩ hạ định liễu khoái nhạc đích quyết tâm, tịnh nguyện ý trảo hồi tình tự đích chủ khống quyền, nhĩ hội phát hiện, hạnh phúc ly tự kỷ tịnh bất viễn.

31. Sinh hoạt hỉ hoan phàn đăng thượng pha lộ, cước ấn chỉ hữu tại cao phong tài hiển đắc minh lượng.

32. Nâm đích võng hữu phát lai nhất thiên báo đạo.

33. Thành công đích bối hậu tằng ẩn tàng trứ nhất thứ thứ đích thất vọng, nhi thất vọng đích bối hậu tằng chú mãn liễu vô sổ đích hãn thủy dữ lệ thủy, trân tích nhãn tiền sở đắc, cảm ngộ nhân sinh lữ đồ chân đế.

34. Giản giản đan đan đích tiểu hạnh phúc tài thị chân.

35. Hữu thời hầu nguyên lượng biệt nhân, chỉ thị nhân vi hoàn tưởng nhượng tha môn xuất hiện tại nhĩ đích sinh hoạt trung.

36. Giá cá thế giới, khán nhĩ nhị đích nhân ngận đa, bồi nhĩ nhị đích nhân ngận thiếu. Hữu ta sự tri đạo liễu tựu hảo, bất tất đa thuyết. Hữu ta nhân nhận thức liễu tựu hảo, bất tất thâm giao.

37. Ái tình thị bì bại đích sinh hoạt lí đích anh hùng mộng tưởng. Nhân vi hữu liễu ái tình. Mỗi cá nhân đô hữu liễu tự kỷ đích truyện kỳ.

38. Tằng kinh đích mỹ hảo lưu vu tâm để, tằng kinh đích bi thương trí vu não hậu, bất luyến bất hận. Quá khứ chung thị quá khứ, na nhân, na sự, na tình, nhậm nhĩ lưu luyến, đô thị vân yên. Học hội vong ký, đổng đắc phóng khí, nhân sinh tổng thị tòng cáo biệt trung tẩu hướng minh thiên. Nhân năng lực dữ điều kiện đích hạn chế, ngận đa sự vật chỉ năng tùy ngộ nhi an, tùy duyên nhi chỉ. Tranh, cai tranh ứng tranh, giảm thiếu nhân sinh di hám; tùy, cai chỉ ứng chỉ, tố đáo tri túc thường nhạc.

39. Mao diêm đê tiểu, khê thượng thanh thanh thảo. Túy lí ngô âm tương mị hảo, bạch phát thùy gia ông ảo? Đại nhi sừ đậu khê đông, trung nhi chính chức kê lung. Tối hỉ tiểu nhi vong lại, khê đầu ngọa bác liên bồng. —— tống · tân khí tật 《 thanh bình nhạc · thôn cư 》.

40. Chỉ thị, nhĩ đích hạnh phúc thường thường tại biệt nhân nhãn lí.

41. Ngã môn đô thiện trường khẩu thị tâm phi khước hựu hi vọng đối phương hữu sở sát giác.

42. Tối hậu ngã hoàn thị thác quá liễu nhĩ, ngã môn hoàn thị bại cấp liễu tế tiết, bại cấp liễu sinh hoạt, bại cấp liễu sài mễ du diêm.

43. Thân ái đích, na ma nỗ lực đích ủng bão hậu, hoán lai đích khước thị thập ma đô hoàn bất cú

44. Ngã thuyết ngã hỉ hoan miêu, khả đáo hiện tại vi chỉ, ngã dã một ủng hữu quá miêu.

45. Sinh hoạt tựu thị giá dạng, sài mễ du diêm tương thố trà, na gia bất thị nhất địa kê mao.

46. Gia gia hữu bổn nan niệm đích kinh, hạnh phúc đích gia đình đô thị nhất dạng đích, bất hạnh đích gia đình các hữu các đích bất hạnh.

47. Hư độ đích thời quang lí kiến lập hưng thú khô táo đích sinh hoạt trung thể nghiệm khoái nhạc phạp vị đích công tác trung tầm trảo linh cảm an tĩnh đích dạ vãn lí tư khảo nhân sinh

48. Kỳ thật thuyết cáp cáp đích nhân bỉ thuyết a a đích nhân canh nan trác ma, nhân vi nhĩ bất tri đạo tha thị giả cao hưng hoàn thị chân nan thụ

49. Ninh nguyện tuyển trạch điệt điệt chàng chàng quá nhất bối tử dã bất bình bình phàm phàm hỗn nhất bối tử.

50. Phóng mạn sinh hoạt đích tiết tấu, kỳ thật thị đối tự kỷ đích nhất chủng khoan dung, tài năng đạm định tòng dung đích, hoài trứ mỹ diệu đích tâm tình khán đãi thân biên đích nhân hòa sự.

51. Giản đan đích sinh hoạt chi sở dĩ ngận bất dung dịch, thị nhân vi yếu hoạt đích giản đan, nhất định bất năng tưởng đích thái đa.

52. Tưởng ngã liễu mạ vô địch tiễn đao thủ?

53. Kinh bất trụ tự thủy lưu niên, đào bất quá thử gian thiếu niên.

54. Thị nhượng tự kỷ tùy thời hữu năng lực khiêu xuất tự kỷ yếm ác đích quyển tử.

55. Nhất cá nhân, vô luận tha thị thập ma địa vị, quá na nhất chủng giai tằng đích sinh hoạt, chỉ yếu tha đích nội tâm phi thường an tường, tựu khả dĩ quá đắc hạnh phúc. Nhi nhất cá ủng hữu liễu ngận đa vật chất hưởng thụ, đãn nội tâm phân loạn đích nhân, sinh hoạt đối tha nhi ngôn, phản nhi thị nhất chủng trừng phạt, nhân vi ủng hữu đích việt đa, tha đích dục vọng dã tựu việt đa, tha đích thống khổ tự nhiên dã tựu canh đa. Nhân thử, hạnh phúc tòng hà nhi lai? Yếu tòng nội tâm đích “An tường” trung lai.

56. Bất yếu trượng trứ khoan dung tựu tứ vô kỵ đạn, hữu ta nhân khán khởi lai hảo tượng thị nguyên lượng nhĩ liễu, đãn kỳ thật thị nhân vi nhĩ dĩ kinh bất na ma trọng yếu liễu.

57. Sắc thải, đạm đạm đích tựu hảo, thâm liễu hội thốn sắc; sinh hoạt, giản đan tựu hảo, phục tạp liễu hội biến chất.

58. Lưỡng lưỡng đa gia câu thông, yếu tại tâm bình khí hòa đích phân vi phương năng tâm như chỉ thủy, phương năng dĩ lý phục nhân!

59. Đa hoạt động, thiếu oa gia. Tẩu xuất khứ, nhất chi hoa. Đãi tại gia, thành lão mụ. Cuống cuống nhai, bả tiền hoa. Trảo nam sinh, thuyết thuyết thoại. Kiều tích tích, tiếu cáp cáp. Nhân tái mang, bả trang hóa. Giác đa thụy, tiền mãnh hoa. Cấp thùy tỉnh, biệt sỏa qua. Biệt đẳng đáo, nhĩ nhãn hoa. Y tái hảo, yêu thành hà. Phạn tái hảo, một hữu nha. Tiền tái đa, sàng thượng ba. Tình tái hảo, cảm giác soa. Nhân tái hảo, đậu hủ tra!

60. Tiền môn tác trái loạn như ma, sài mễ du diêm tương thố trà; ngã diệc quản tha nương bất đắc, hậu môn tẩu xuất khán mai hoa.

61. Tại mạn trường khô táo phạp vị đích sinh hoạt trung, tăng gia nhất ta sắc thải.”

62. Năng cú khóc tựu hảo, khóc thị khai thủy thuyên dũ đích tượng chinh. Bất hảo khóc thái cửu, thương khẩu kết già hậu bị lâm thấp hội tái độ cảm nhiễm.

63. Tri đạo chân tương hựu như hà? Thanh sáp niên hoa lí, ngã môn đô hoài sủy trứ các tự đích bí mật, nguyên lượng liễu bỉ thử đích tâm cơ.

64. Bất thị nhĩ đích đông tây, tựu toán truy nhất bối tử dã bất thị nhĩ đích. Đối vu nhất cá bất tại ý nhĩ đích nhân, nhĩ phó xuất thập niên đích đẳng đãi hòa thập miểu chung thị căn bổn một hữu khu biệt đích!

65. Hậu lai tại nhất khởi ái thượng nhĩ đích thị ngã, khai thủy lãnh mạc đích thị nhĩ, tối hậu bất xá đích thị ngã.

66. Tại vu truy cầu thác ngộ đích đông tây. Dữ kỳ thuyết tựu thị biệt nhân nhượng nhĩ thống khổ, bất như thuyết tự kỷ đích tu dưỡng bất cú.

67. Ngã tẫn lượng giảm thiếu liễu nan quá, quá bình tĩnh đích sinh hoạt.

68. Mỗi cá gia đình uẩn tàng trứ nhất chủng nội tại đích đặc thù đích phiền não, sử sảo hữu nhiệt tình đích mỗi cá gia đình phân tử đô tưởng đào tị.

69. Tối cận hảo phiền, hảo loạn, gia đình đích tỏa toái nhượng ngã tâm thân bì bại, nhất thiết biệt tại tâm lí, vô xử tuyên tiết, tựu tượng khí cầu đả khí nhất dạng, khả năng chung cứu hữu nhất thiên hội bạo.

70. Bất thị ái, bất thị hận, nhi thị thục tất đích nhân, tiệm tiệm biến đắc mạch sinh.

71. Bất đổng đích sự tình, nhĩ tự nhiên hội đa gia tiểu tâm, nhạ họa thượng thân đích thị nhĩ tự dĩ vi đổng đích sự.

72. Ngã bất hội thuyết mỹ hảo đích tình thoại, ngã chỉ tại sài mễ du diêm trung bạn nhĩ tẩu quá mỗi nhất thiên.

73. Bất quản nhĩ tằng kinh bị thương hại đắc hữu đa thâm, tổng hội hữu nhất cá nhân đích xuất hiện, nhượng nhĩ nguyên lượng chi tiền sinh hoạt đối nhĩ sở hữu đích điêu nan.

74. Nhất trực quá trứ thập chỉ bất triêm dương xuân thủy đích sinh hoạt, hảo tượng nhất cá bất thực nhân gian yên hỏa đích tinh linh

75. Ưu nhã bất thị huấn luyện xuất lai đích, nhi thị nhất chủng duyệt lịch, đạm nhiên bất thị ngụy trang xuất lai đích, nhi thị nhất chủng trầm điến

76. Nhân vi thâm tri một nhân hội hống ngã.

77. Thỉnh bất yếu giới ý ngã đích ngữ vô luân thứ.

78. Nhân vi đề khởi ái tình, ngã tưởng đáo đích hình dung từ thị, bì bại, tự tang, thất vọng, vô năng vi lực.

79. Thông thường nhân môn thị nhân vi bất hội biện lý tài sảo giá đích.

80. Thư thích đắc giả tượng?

81. Chung quy hữu nhất thiên, nhĩ hội phát hiện niên thiếu thời dụng lai trang bức hòa phạm hoa si đích thanh lệ cú tử, tảo yên diệt tại sài mễ du diêm hòa nhứ nhứ thao thao đích hôi trần lí.

82. Biệt hòa vãng sự quá bất khứ, nhân vi tha dĩ kinh quá khứ; sinh hoạt khỏa trứ toan toan điềm điềm, nhật tử khước thị bình bình đạm đạm; thương hải đích nhân sinh lộ, dữ kỳ trọng thập tằng kinh đích tàn khuyết đích mỹ lệ, bất như phóng nhãn hoàn tại lộ thượng đích phong cảnh. Nhân vi tòng lai bất tằng tương tín phá toái đích hoa bình hoàn năng khôi phục tằng kinh đích mỹ lệ.

83. Nhân gian phi tịnh thổ, các hữu các đích khổ. Thùy bất thị bả tự do mại liễu, hoán thành liễu sài mễ du diêm, thùy bất thị bả thanh xuân hòa tuyển trạch đương liễu, hoán thành liễu hài tử đích truất tráng thành trường.

84. Nhân giá nhất bối tử, ngộ đáo tối nan khóa việt đích sơn, tịnh phi thị ngoại diện đích na tọa sơn phong, nhi thị nội tâm lí tùy thời đả phiên đích ngũ vị bình.

85. Sinh mệnh trung tựu thị nhân vi hữu nhất ta phong cuồng đích sự tình tồn tại tài nhượng ngã giác đắc giá bình đạm phạp vị đích sinh hoạt hữu liễu nhất ti tân đích hỉ duyệt hòa động lực.

86. Chân chính đối nhĩ hảo đích nhân, thị tưởng pháp thiết pháp bang nhĩ thoát nguy giải khốn đích nhân, nhi bất thị na ta vi trứ nhĩ cảm thán, khả liên nhĩ đích nhân.

87. Điên phái lưu li, hiện thật hoàn thị na ma đích tàn khốc, lưu cấp ngã đích vĩnh viễn thị sinh hoạt tối gian tân đích nhất diện, na thất thập nhị khắc đích linh hồn hảo luy

88. Bả sinh hoạt phổ tả thành khúc, trọng phục đạn tấu trứ nhân sinh đích âm phù.

89. Bình an tức thị phúc. Túng nhiên đại phú đại quý, tại vô thường diện tiền, nhất thiết dã bất quá thị mộng huyễn phao ảnh. Hoặc hứa nhĩ dã tằng khát vọng sinh hoạt điệt đãng khởi phục, lịch tẫn khảm khả ma nan, nhĩ khước hựu khát vọng tuế nguyệt tĩnh hảo, hiện thế an ổn. Hữu đa thiếu phúc đức tựu thừa thụ đa đại phúc báo, nhân sinh bất yếu hữu thái đa phi phân chi tưởng, hữu ta nhĩ bất cai đắc đáo đích tựu toán nghiêu hạnh đắc đáo dã thị đồ tăng nhất phân nguy hiểm. Chư ác mạc tác, chúng thiện phụng hành, tối hảo đích nhật tử dã bất quá thị nhất phân an tâm nhi dĩ.

90. Kỳ thật thùy đích gia đình đô bất năng bảo chứng vĩnh viễn ôn hinh, nhân sinh tựu thị tại đao nhận thượng, ngã môn tố hảo tùy thời cát nhục lưu huyết tâm thống đích chuẩn bị, đương thất khứ đích nhất sát na lai đích thời hầu ngã môn chí thiếu hoàn năng vi sinh lưu nhất ti dũng khí. Sinh hoạt, hoàn nhu yếu ngã môn trang kích tình hạ khứ, hoạt trứ, tất cánh hoàn thị mỹ hảo đích, bất thị mạ?

91. Mệnh vận thị nhất song đại thủ, tương nhĩ đích nhân sinh phản phục bát lộng, tức tiện nhĩ bị khốn kỳ trung, dã vô nhân năng thân xuất viện thủ, duy hữu tự kỷ tòng trung tẩu xuất lai, tượng trọng sinh đích yến vĩ điệp bàn quyết tuyệt.

92. Bình đạm thị nhất chủng lực lượng, tha tại nhĩ nhân sinh tao thụ đáo tỏa chiết hậu, tha hội khinh khinh địa phủ úy nhĩ đích tâm linh, vi nhĩ đích tâm linh sung mãn hướng thượng đích điện lượng! Bả nhất phân bình đạm phóng tại nhân sinh đích đê xử, tĩnh thính nhân sinh đích xuân thiên, tựu hội hữu nhất cổ xuân phong phất điệu nhĩ nhân sinh đích âm mai dữ kiên băng, nhượng nhĩ bộ tróc đáo bình đạm sinh hoạt tán phát xuất đích nhân sinh chi vị.

93. Ngã vong liễu, tối trọng yếu đích sự tình, na tựu thị mỗi cá nhân đô bất nhất dạng, bằng thập ma biệt nhân yếu phụ hòa nhĩ quá sinh hoạt.

94. Hữu đa thiếu giá xuất khứ đích nữ nhân, thụ liễu ủy khuất vô nhân tố thuyết, dung bất tiến bà gia, hồi bất khứ nương gia, giá thị đa thiếu nữ nhi đích tâm thanh.

95. Nguyên dĩ vi, phong hoa tuyết nguyệt tài thị cảnh, đáo hậu lai tài phát hiện, sài mễ du diêm giai thị thi.

96. Ngã phạ ngã tỉnh lai tựu bão bất đáo nhĩ.

97. Ngã tịnh bất nhu yếu nhĩ đích nhận khả, chỉ thị hi vọng, nhĩ đích tiếu dung trung, hội thiểm hiện trứ ngã đích thân ảnh.

98. Tưởng khởi nhất vị lão nhân đích cố sự, tha lâm chung tiền thuyết: Nhất sinh trung phiền não thái đa, đại bộ phân đam ưu đích sự khước tòng vị phát sinh quá.

99. Sinh hoạt, tựu thị na dạng, bất lưu nhất ti dư địa, hoạt hạ khứ tự hồ đô nhu yếu ngận đại đích dũng khí.

100. Bất yếu tái chiết ma ngã, ngã đích tâm dĩ bị cát phá, lưu tẫn đích bất thị huyết, thị ái nhĩ đích thác.

101. Ngã nguyện ý vi nhĩ điệp bị tử, nhượng tỏa toái đích sinh hoạt sung mãn ôn hinh; ngã nguyện ý dữ nhĩ cử bôi tử, nhượng bình đạm đích sinh hoạt điểm chuế lãng mạn; ngã nguyện ý cộng nhĩ nhất bối tử, nhượng kim sinh đích ái tình biến đắc canh xán lạn. Ái nhĩ, bất biến.

102. Đương đại gia đình bất hạnh hoàn cảnh năng chế ước nhất cá nhân, tức sử đào thoát, na ta phiền sự hoàn thị niệm niệm bất vong cập hậu nhan vô sỉ đích kiểm, nhất ngôn nhất hành ngã môn đô cảm đáo phiền, nhân vi bất kiện khang đích cơ nhân nguy hại liễu ngã môn giá nhất đại, đối vu tha đích khủng hách ngã môn bất thị bảo trì duy ác.

103. Chỉ thị ngã dĩ kinh vong liễu na phân cảm giác, nhĩ môn dã dĩ kinh ma mộc liễu.

104. Như hà ôn noãn tha nhân.

105. Ngã nhất trực tại kiên trì kiên trì, kiên trì kiên trì mãn hoài hi vọng đích kiên trì, đãn thị nhất thứ thứ hòa thương dăng nhất dạng ác tâm. Ngã bất tri đạo ngã hữu sinh chi niên hoàn năng bất năng khán đáo trung quốc đội năng đa tiến nhất thứ thập nhị cường tái. Ngã bất tri đạo cai thuyết thập ma liễu. Ngận thất vọng!

106. Tâm luy đích thời hầu, hoán cá giác độ khán thế giới; úc muộn đích thời hầu, hoán cá hoàn cảnh trảo khoái nhạc.

107. Hữu ta sự tình hoàn một giảng hoàn na tựu toán liễu ba mỗi cá nhân đô thị nhất cá quốc vương, tại tự kỷ đích thế giới lí túng hoành bạt hỗ, nhĩ bất yếu thính ngã đích, đãn nhĩ dã bất yếu nhượng ngã thính nhĩ đích.