Ngã đích ủy khuất tác văn ( 1 )

Tại ngã đích đồng niên sinh hoạt trung, phát sinh quá hứa hứa đa đa đích sự tình, hữu khai tâm, nan quá, thương tâm, sinh khí, ưu sầu hòa cảm động đích sự tình, duy độc chỉ hữu nhất kiện sự tình, lệnh ngã ký ức do tân.

Na thị khứ niên hàn giả đích nhất thiên, biểu muội đáo ngã môn gia lai ngoạn, mụ mụ khán biểu muội lai ngã môn gia tố khách, đặc địa khứ thái thị tràng mãi nhất ta thái, mụ mụ tẩu chi tiền đinh chúc ngã thuyết: "Nhĩ tại gia lí nhất định yếu chiếu cố hảo biểu muội, hoàn hữu tất tu bả kim thiên đích tác nghiệp tả hoàn liễu tái khứ khán điện thị." Đẳng mụ mụ cương xuất môn ngã tựu khai thủy phấn bút tật thư đích tọa tại trác tử thượng tả khởi tác nghiệp lai.

Bất nhất hội nhi, ngã tựu bả tác nghiệp toàn bộ tố hoàn liễu. Ngã bả tác nghiệp thu thập hảo hậu, chính chuẩn bị khứ khách thính khán ngã tối hỉ hoan đích động họa phiến thời, đột nhiên kinh nhạ đích phát hiện, ngã đích phòng gian cơ bổn bị bạch chỉ cấp "Chiêm lĩnh" liễu, ngã tẩu đáo biểu muội đích cân tiền thuyết: "Giá ta chỉ bất thị nhĩ tê đích?" "Thị đích, đương nhiên thị đích, giá tựu thị ngã độc nhất vô nhị đích tác phẩm, thị bất thị ngận hảo khán, tựu tượng hạ tuyết liễu nhất dạng." Biểu muội thuyết. Nhiên hậu ngã khiếu đáo tha bả địa thượng đích chỉ cấp ngã kiểm khởi lai. Tha một hữu lý ngã, đô khởi nhất cá tiểu chủy, triều khách thính tẩu khứ. Quá liễu nhất hội nhi mụ mụ hồi lai liễu, tha vấn ngã biểu muội, ngã khứ na nhi liễu? Biểu muội chỉ trứ ngã đích phòng gian thuyết: "Tha tại na lí." Mụ mụ cương nhất thôi khai phòng môn, tựu phát hiện địa thượng đáo xử thị chỉ, nhi ngã tại địa bản thượng kiểm chỉ, tha vấn ngã "Giá ta chỉ thị nhĩ nhưng đích mạ?" Bất thị ngã nhưng đích. "Ngã hồi đáp. Tha hựu vấn ngã:" Na địa thượng đích chỉ thị tòng na lí lai đích? "" Thị biểu muội càn đích. "Ngã hồi đáp. Tha hựu ôn nhu đích đối ngã thuyết:" Trương diên tố thác liễu sự tình một quan hệ, nhân vi mỗi cá nhân đô hữu phạm thác ngộ đích thời hầu, đãn thị chỉ yếu nhĩ tri thác năng cải hoàn thị hảo hài tử. "Ngã tâm tưởng khả thị chân đích bất thị ngã càn đích nha ngã ủy khuất địa bào đáo viện tử lí, đóa tại nhất cá giác giác lạc lạc lí tiễu tiễu địa khóc khấp.

Mỗi đương ngã tưởng khởi giá nhất kiện sự tình, tâm lí tựu thập phân nan quá.

Ngã đích ủy khuất tác văn ( 2 )

“Nhân hữu hỉ nộ ai nhạc, nguyệt hữu âm tình viên khuyết” giá nhất cú cổ thi chân thị thuyết đích nhất điểm dã một thác, bất quá kim thiên chân thị ủy khuất nha! Hoàn bất thị nhân vi ngã na cá biểu đệ nha!

Nhĩ hoàn ký đắc dĩ tiền đích na thứ tha đả phá hoa bình đích sự mạ? Dĩ tiền đích sự tựu bất cân tha kế giác liễu, khả thị giá kiện sự chân thị bả ngã nhất bối tử đích ủy khuất đô dụng thượng liễu. Cảm bất cảm đả đổ! Nhĩ thính liễu nhất định dã hội giác đắc khả ác đích.

Na cá biểu đệ học hoàn tác văn, ngã cữu cữu hữu sự bất năng lai, sở dĩ lai ngã gia cật phạn hạ ngọ trì nhất điểm tựu tẩu. Ngã bổn dĩ vi tựu giá điểm thời gian, tha bất hội lộng xuất thập ma loạn tử. Khả ngã bất thị toán mệnh tiên sinh, tựu giá kỉ tiểu thời đích thời gian tha cánh nhiên hoàn thị lộng xuất liễu ma phiền sự.

Thiên khí thái nhiệt, ngã mụ cật quá phạn khai liễu không điều, lương lương đích ngã tựu bế thượng nhãn thụy thượng nhất tiểu hội. Chân thị một tưởng đáo “Kỳ tích” cánh nhiên tựu tại giá cá thời hầu phát sinh liễu, giá cá biểu đệ cánh tại ngã thụy giác thời hát trà, bổn lai giá hát trà kí một hữu thác hựu bất phạm pháp. Khả thị giá cá biểu đệ khước yếu đối oản “Liên hoàn kích” “Ba ba ba ba ba!” Ngã tỉnh liễu đáo khách thính nhất khán, ngã đích thiên na! Na tam cá khả liên đích oản a! Toàn toái liễu! Hảo ba, toán ngã đảo môi, mụ mụ khán kiến cánh nhiên bất đãn bất mạ biểu đệ, hoàn thuyết thị ngã một khán hảo tha! Vi thập ma chỉnh cá thế giới đô hướng tha thiên khứ!

Giá hạ nhĩ tri đạo chỉnh kiện sự tình đích khai đầu kinh quá kết vĩ liễu ba! Thị bất thị ngận lệnh nhân ủy khuất nha! Uy! Biệt tưởng phản hối nha! Ngã tri đạo nhĩ thừa nhận liễu!

Ngã đích ủy khuất tác văn ( 3 )

Lệnh ngã ủy khuất đích sự thị thập ma ni? Thị bị gia nhân trách mạ mạ? Bất thị, giá thị gia nhân đối nhĩ đích giáo hối. Na ma thị thập ma? Thị bị ngã tối hảo đích hỏa bạn ngộ hội, nhượng ngã môn nhất khởi khán khán ba!

Na cá bàng vãn, ngã tài ngũ lục tuế, cương thượng ấu nhi viên. Bàng vãn phóng học liễu, ngã hòa ngã hảo bằng hữu đích gia trường hoàn một lai tiếp ngã môn, ngã môn tựu tại ấu nhi viên lí tả liễu nhất hội nhi tác nghiệp. Tả trứ tả trứ, ngã đích hảo bằng hữu tưởng xuất khứ ngoạn, yếu bả ngã dã lạp xuất khứ, ngã bất khẳng, yếu tố hoàn tác nghiệp tài xuất khứ ngoạn. Tha kiến ngã bất nguyện ý xuất khứ, tiện độc tự xuất khứ ngoạn liễu.

Đại ước quá liễu thập phân chung, ngã đích bằng hữu tiến lai liễu, khước phát hiện tự kỷ tâm ái đích bút bất kiến liễu, tha hướng tứ xử trương vọng, tưởng trảo xuất điểm chu ti mã tích, đột nhiên phát hiện ngã thủ trung đích ` bút hòa tha đích na chi bút nhất mô nhất dạng, tựu vấn ngã: “Nhĩ nã liễu ngã đích bút mạ?” Ngã thuyết: “Một hữu.” “Đắc liễu ba, nhĩ tưởng dụng ngã đích bút tựu trực thuyết, ngã hội tá cấp nhĩ dụng đích, đãn nhĩ thâu thâu địa nã khứ tả, giá khả bất hảo.” Tha thuyết. Ngã đối tha thuyết: “Thùy nã nhĩ đích bút, tự kỷ bất khán hảo đông tây, hoàn thuyết ngã!” Tha hựu thuyết: “Na nhĩ đích giá chi bút chẩm ma hòa ngã đích nhất mô nhất dạng?” “Nan đạo cân nhĩ nhất dạng đích bút đô thị nhĩ đích mạ? Na thế giới thượng giá chủng bút, toàn đô thị nhĩ đích nha!” Ngã thuyết. Tha thính liễu, khí cấp bại phôi, sinh khí địa tẩu liễu. Quá liễu nhất hội nhi, nãi nãi dã bả ngã tiếp hồi gia liễu.

Đệ nhị thiên, ngã khán kiến liễu tha, vu thị tha hướng ngã bào lai thuyết: “Nhĩ khán ngã đích bút tại thư bao lí trảo đáo liễu, đối bất khởi, thác quái liễu nhĩ.” Ngã thuyết: “Trảo đáo liễu tựu hảo!” Kỳ thật ngã tâm lí tưởng: Hanh, trảo bất đáo tài hảo ni! Thụy giác nhĩ thác quái ngã đích, hiện tại tài tri đạo thuyết đối bất khởi liễu.

Tuy nhiên giá kiện sự dĩ quá khứ liễu ngận cửu, đãn nhưng nhiên ký ức do tân, chí kim tưởng khởi hoàn thị giác đắc ngận ủy khuất, đãn nhượng ngã minh bạch liễu, tại một lộng thanh sở chân tương chi tiền, bất yếu loạn chỉ biệt nhân.

Ngã đích ủy khuất tác văn ( 4 )

Tinh kỳ nhị đích ` hạ ngọ, ngã tại ban cấp lí ngốc trứ, quá liễu nhất hội nhi, ngã tựu giác đắc ngận một hữu ý tư, tựu hạ lâu ngốc liễu nhất hội nhi. Khả thị bất tri chẩm ma đích, nhất tiến ban cấp lí lão sư tựu một hữu hảo khí nhi địa thuyết: “Thuyết, nhĩ cương tài tại na? Tại càn ta thập ma?”

Lão sư giá nhất vấn cấp ngã vấn lăng thần liễu, đãn thị ngã hoàn thị tiểu thanh vấn: “Chẩm ma liễu?”

Lão sư thuyết: “Nhĩ cương tài đô tố liễu ta thập ma?”

Ngã thuyết: “Ngã tại lâu hạ ngốc liễu nhất hội nhi.”

Lão sư hựu lập tức bả dương hạo bằng khiếu liễu quá lai thuyết: “Giá kiện sự thị chân thị giả?” Thập ma chân đích giả đích, ngã bị lộng đắc trượng nhị hòa thượng mạc bất trứ đầu não liễu!

Dương hạo bằng thuyết: “Giá kiện sự thị chân đích, ngã thị thân nhãn khán đáo đích, nhậm gia ức khứ giáo trường thất liễu, hoàn bị trị chu sinh cấp khấu phân liễu.” Nhiên hậu lão sư mã thượng chuyển quá đầu, đối ngã thuyết: “Ngã cáo tố nhĩ, nhĩ hạ thứ yếu thị tái phạm đích thoại, tựu bả gia trường trảo lai. Khứ ba, nhĩ môn lưỡng hồi khứ ba?”

Giá thời hầu ngã nhãn lệ nhất hạ tử điệu liễu hạ lai, tâm tưởng: Giá na thị chân sự nhi nha! Phóng học thời ngã yếu bả giá kiện sự hòa lão sư thuyết thanh sở, ngã một khứ giáo trường thất, dã một bị trị chu sinh khấu phân, dương hạo bằng hữu tha tại phiến nhĩ, ngã yếu nhượng nhĩ bả dương hạo bằng giá cá tát hoang đích học sinh khai trừ ban cấp.

Phóng học liễu, ngã khước một hữu đảm lượng hòa lão sư thuyết giá kiện sự, chỉ hảo hòa tha môn nhất khởi hồi gia liễu.

Na thiên ngã chân ủy khuất!

Ngã đích ủy khuất tác văn ( 5 )

Tại ngã đích sinh hoạt trung phát sinh quá hứa hứa đa đa đích sự. Khai tâm đích sự, nan quá đích sự, cảm động đích ' sự…… Kỳ trung hữu nhất kiện ủy khuất đích sự, nhượng ngã nhất trực bất năng vong ký.

Ký đắc hữu nhất thứ, ngã đích tiểu biểu đệ lai ngã gia ngoạn nhi. Mụ mụ tại tẩy y phục, tựu nhượng ngã lưỡng tại khách thính ngoạn ngoạn cụ. Tha phi thường đào khí, tại sa phát thượng cổn lai cổn khứ. Nhất bất tiểu tâm “Đông” đích nhất thanh suất đảo liễu địa thượng, oa oa đích đại khóc khởi lai. Mụ mụ cản khẩn bào quá lai, lệ thanh thuyết: “Trần phán trừng, nhĩ vi thập ma bả đệ đệ thôi hạ lai?”

“Bất thị ngã thôi đích” ngã ủy khuất đích thuyết.

“Bất thị nhĩ thị thùy? Gia lí tựu cha môn tam cá, nan đạo thị ngã mạ?” Mụ mụ sinh khí đích thuyết, “Tố thác liễu sự hoàn giảo biện.”

Đốn thời, ngã đích tâm lí tượng đả phiên liễu ngũ vị bình, thập ma vị đạo ngã dã thuyết bất thanh liễu. Chỉ nhậm do lệ thủy tòng kiểm giáp thượng thảng hạ. Bất tri tòng thập ma thời hầu khởi, ngã đích hầu lung tượng thị bị thập ma đông tây tắc trụ tự đích, ngã tưởng vi tự kỷ biện giải, ngã thị ngã vô năng vi lực. Bị tự kỷ sở tín nhậm đích nhân ngộ hội, ngã hoàn hữu dũng khí biện giải mạ?

Quá liễu ngận trường thời gian, biểu đệ bất khóc liễu, tha bả sự tình đích lai long khứ mạch cấp mụ mụ thuyết liễu nhất biến, mụ mụ tài tri đạo chân thị ngộ hội ngã liễu, liên mang quá lai cân ngã đạo khiểm: “Đối bất khởi, mụ mụ thác quái nhĩ liễu, nguyên lượng ngã ba!” Ngã điểm điểm đầu, nguyên lượng liễu mụ mụ. Tâm tưởng: Ai, giá tựu thị bị nhân ngộ hội đích tư vị.

Tuy nhiên giá kiện sự quá khứ liễu ngận cửu, đãn thị tưởng khởi lai hoàn thị hội lệnh ngã nan quá!

Ngã đích ủy khuất tác văn ( 6 )

Sinh hoạt trung, hữu ta sự tình nhượng ngã môn giác đắc khoái nhạc, giác đắc kinh nhạ, giác đắc nan quá, giác đắc phiền não, giác đắc ủy khuất…… Tại ngã đích ký ức trung, hữu nhất kiện sự nhượng ngã giác đắc đặc biệt ủy khuất.

Na thiên, ngã phóng học hậu, cương hồi đáo gia, tiến liễu môn, ốc lí an tĩnh đắc liên nhất căn châm điệu đáo địa thượng đích thanh âm đô thính đắc đáo. Ngã phát giác hữu nhất chủng bất tường đích dự cảm, ngã khiếu liễu nhất thanh: “Mụ mụ, ngã hồi lai liễu.”

Mụ mụ nghiêm túc địa tẩu liễu xuất lai, ngữ khí ngận trọng đích đối ngã thuyết: “Hài tử, nhĩ tiến lai ngã đích phòng gian, ngã hữu sự yếu vấn nhĩ.” Ngã hoài trứ thảm thắc bất an đích tâm, tẩu liễu tiến khứ. “Nhĩ tiên tọa hạ lai. Ngã vấn nhĩ, phóng tại trác tử thượng đích thập nguyên tiền thị bất thị nhĩ nã tẩu liễu?” Mụ mụ chất vấn đạo. “Ngã một nã.” Ngã tâm cấp như phần địa hồi đáp đạo. “Ba ba xuất soa khứ liễu, bất thị nhĩ nã đắc, hoàn năng thị thùy?” Mụ mụ đích kiểm đốn thời “Do tình chuyển âm”, “Nan đạo thị tiền tự kỷ trường liễu sí bàng, phi liễu xuất khứ?” “Chân đích bất thị ngã!” Giá thời, đậu đại đích lệ châu cổn liễu hạ lai. Ngã lập khắc phi bôn đáo tự kỷ đích phòng gian lí, “Phanh” đích nhất thanh bả môn quan thượng. Quá liễu nhất hội nhi, mụ mụ tẩu tiến lai đối ngã thuyết: “Bảo bối, đối bất khởi, thị ngã cảo thác liễu. Na thiên ngã bả tiền phóng tại trác tử thượng, nhiên hậu phóng hồi liễu bao lí. Thỉnh nhĩ nguyên lượng mụ mụ, hảo bất hảo?” Ngã điểm điểm đầu, thuyết: “Ân, bất quá dĩ hậu vô luận thập ma sự, nhĩ đô bất năng tùy tiện hạ định luận liễu.”

Chí kim hồi tưởng khởi giá kiện sự, ngã đô giác đắc hoàn hữu ta ủy khuất ni!

Ngã đích ủy khuất tác văn ( 7 )

Hữu nhất thiên ngã nã trứ tâm ái đích ' tiểu mẫu chỉ khai tâm đích tọa trứ xa hồi gia, vi phong xuy trứ ngã đích tiểu kiểm, sử ngã tâm tình du duyệt. Đốn thời, sở hữu đích phiền não đô yên tiêu vân tán.

Ngã hồi đáo gia, bả tác nghiệp nã xuất lai tố, đương ngã bả tác nghiệp tố đích soa bất đa liễu, chuẩn bị thính tả, ngã nhất tự nhất từ địa độc khởi lai chi hậu. Mụ mụ tựu nhất tự bất soa đích phê liễu xuất lai. Nhất bất tiểu tâm ngã tả thác liễu nhất cá tựu yếu đắc trọng tân thính tả tại thảo cảo bổn thượng diện. Ai! Chung vu kinh quá liễu cửu cửu bát thập nhất nan, tài năng khai thủy tả tác văn, tả đáo nhất bán thời, ngã chính yếu vấn mụ mụ vấn tự. Mụ mụ khước thuyết: “Nhĩ đích tác văn tả bào đề liễu ba……” Ngã thuyết một hữu, lão sư thượng diện tựu thị giá ma tả đích, vi liễu giá cá ngã cân mụ mụ tranh sảo liễu ngận cửu. Tha tổng thị bất thính ngã đích giải thích, nhất ý cô hành giá thời đích ngã tâm lí ngận nan thụ. Hữu khẩu nan biện, tha tổng dã thính bất tiến khứ, ngã tri đạo hảo mụ đích “Chủy bì tử” thùy dã thuyết bất quá. Ngã chỉ hảo phục tòng mệnh lệnh, chiếu mụ mụ đích ý tư bả na thác đích văn chương tả thượng khứ, tâm lí sinh khí cực liễu.

Đệ nhị thiên ngã bị lão sư khiếu đáo liễu bạn công thất, tha đối ngã thuyết: “Diệp thịnh, nhĩ chẩm ma ly đề liễu, toàn ban chỉ hữu nhĩ ly đề liễu.” Ngã thuyết: “Ngã tạc vãn cân ngã mụ mụ thuyết thị giá dạng tả đích. Khả thị, ngã mụ mụ thuyết thị thác đích đích, ngã bất cảm vi kháng phụ mẫu đích “Thánh chỉ” chỉ hảo giá dạng tả” “Hoàn cảm giảo biện, trọng tả!” Ngã đích lệ thủy, tại nhãn tình lí đả chuyển, ngã cường nhẫn trứ bất cảm nhượng tha điệu.

Kinh quá giá kiện sự ngã minh bạch liễu sinh hoạt trung tổng hữu ta ủy khuất, bất khả năng sở hữu sự đô thị thuận tâm đích.

Ngã đích ủy khuất tác văn ( 8 )

Sinh hoạt trung, hội kinh lịch ngận đa ngận đa đích sự, kỳ trung, hữu nhất kiện sử ngã ủy khuất đích sự, ngã chí kim hoàn một hữu vong ký.

Na thị tại ngã thượng nhất niên cấp đích thời hầu phát sinh đích nhất kiện sự.

Na thiên vãn thượng phóng học, ngã cao cao hưng hưng địa hồi đáo liễu gia. Cương nhất tiến môn, tựu giác đắc hữu nhất điểm nhi bất đối kính nhi: Gia lí an tĩnh địa xuất kỳ, liên nhất căn châm điệu đáo địa thượng đích thanh âm đô năng thính đắc ngận thanh sở. Ngã vấn đạo: “Mụ mụ, ngã hồi lai liễu, nâm tại na nhi ni?” “Nhĩ đáo ngã ốc lí lai, ngã hữu sự yếu vấn nhĩ.” Mụ mụ ngữ khí đê trầm địa thuyết. Ngã tẩu đáo mụ mụ đích ` phòng gian, khán đáo tha tọa tại sàng biên, nhất động bất động đích. Ngã khinh thanh vấn đạo: “Mụ mụ, thập ma sự nha?” Mụ mụ cường áp trứ tâm trung nộ hỏa, thuyết: “Tạc thiên, ngã nhượng nhĩ nã 10 nguyên tiền khứ mãi 《 nhất điểm thông 》, vi thập ma tiền bao lí nhất hạ tử thiếu liễu 20 nguyên, thị bất thị nhĩ nã đích?” “Ngã chẩm ma khả năng ni? Na thiên ngã chỉ nã liễu 10 nguyên, nhất phân đô một hữu đa nã!” Ngã đại thanh tranh biện trứ. “Tiểu hài tử bất khả dĩ tát hoang! Nhĩ thuyết, nhĩ ba ba xuất soa bất tại gia, gia lí chỉ hữu ngã hòa nhĩ, nan đạo thị ngã bả na 10 nguyên tiền cố ý tàng khởi lai oan uổng nhĩ mạ?” Mụ mụ thuyết trứ, hựu nã xuất tiền bao, sổ liễu khởi lai.

“Di, giá 10 nguyên tiền chẩm ma hựu hồi lai liễu?” Mụ mụ tự ngôn tự ngữ đạo. “Nhất định thị nâm sổ tiền thời bả lưỡng trương 10 nguyên sổ đáo nhất khởi liễu!” Ngã đại hảm khởi lai. Mụ mụ giá tài chú ý đáo ngã. Nhi ngã tảo dĩ lệ lưu mãn diện. Mụ mụ mạc trứ ngã đích đầu, thuyết: “Đối bất khởi, thị ngã thác quái nhĩ liễu, năng nguyên lượng mụ mụ mạ?” Ngã điểm liễu điểm đầu.

Khả thị, ngã tâm lí hoàn thị toan toan đích, mụ mụ tha chẩm ma năng hoài nghi tự kỷ đích hài tử ni?

Ngã đích ủy khuất tác văn ( 9 )

Kim thiên hạ ngọ khởi sàng hậu, ngã muội muội yến xu vũ một hữu khởi sàng, vương dật dương lai cáo tố liễu ngã, ngã tựu khứ khán ngã muội muội khứ liễu, kết quả, ngã khán kiến kỉ cá nam hài tử tại khi phụ ngã muội muội, ngưu tử húc cánh nhiên nã khiêu thằng tại trừu ngã muội muội, lữ minh hán cánh nhiên tọa ngã muội muội đầu thượng, vương trạch dương tưởng thôi ngã muội muội điệu hạ khứ, ngã khán kiến kỉ cá nam hài tử hạ thủ phi thường ngoan, ngã tựu khứ trở chỉ tha môn, ngã muội muội tỉnh lai hậu khứ cáo lão sư liễu, lão sư phạt trạm liễu tha môn nhất hội, yến xu vũ hựu thuyết: “Yến thái vũ dã khi phụ ngã!” Nha, ngã giản trực ủy khuất cực liễu.

Bất quá ngã yếu cảnh cáo giá kỉ cá nam hài tử nhĩ môn tái cảm khi phụ ngã muội muội, hữu nhĩ môn hảo khán đích, hoàn hữu, nhĩ môn tái cảm khi phụ nữ sinh, hữu nhĩ môn hảo khán đích.

Ngã đích ủy khuất tác văn ( 10 )

Đương ngã đích sinh hoạt đương trung phát sinh quá hứa đa lệnh nhân ký ức do tân đích sự, kỳ trung hữu nhất kiện sự nhượng ngã cảm đáo vô bỉ đích ' ủy khuất.

Hữu nhất thứ, mụ mụ tại na tiền đích thời hầu bất tiểu tâm điệu liễu nhất trương 20 nguyên tiền, khả tha nhất điểm nhi dã bất tri đạo, mụ mụ tẩu hậu, ngã tài phát hiện, tựu tòng địa thượng kiểm khởi lai trang tại khẩu đại lí chuẩn bị đẳng mụ mụ hồi lai hậu cấp tha, dã hứa thị tha xuất khứ mãi thái thời phát hiện tiền thiếu liễu. Quá liễu nhất hội nhi, mụ mụ khí suyễn hu hu đắc hồi lai liễu thuyết “Thị bất thị nhĩ nã liễu mụ mụ đích tiền?” Ngã cản khẩn diêu diêu đầu thuyết “Một hữu, bất thị ngã nã đích” mụ mụ nhất bả lạp quá ngã, tiền tòng ngã khẩu đại lí điệu liễu xuất lai, mụ mụ kiến khởi tiền tại ngã tiền diện hoảng liễu hoảng. “Giá thị thập ma?” Mụ mụ khí cấp bại phôi đích thuyết “Nhĩ hoàn trang, ngã tảo sai xuất lai liễu, một tưởng đáo nhĩ tiểu tiểu niên kỷ, bất học hảo, chân nhượng ngã thái thất vọng liễu” ngã khóc trứ thuyết “Mụ mụ chân bất thị ngã nã đích, thị ngã tại địa thượng kiểm đích!” Giá thị ba ba hồi lai thuyết “Nhĩ môn lưỡng sảo thập ma sảo, tiều tiều hài tử khóc đích đa thương tâm” mụ mụ hoàn chỉ trứ ngã thuyết ngã thâu liễu tha đích tiền, ngã chân thị hữu khổ thuyết bất xuất.

Na ủy khuất đích lệ thủy tượng đoạn liễu tuyến đích châu tử, chí kim tưởng khởi, ngã đích tâm đô hoàn toan toan đích, chân bất thị tư vị.

Ngã đích ủy khuất tác văn ( 11 )

Tam niên cấp đích thời hầu, ngã ba ba cấp ngã định liễu nhất điều” hình pháp “, dĩ hậu tất tu tại ngã ba ba hồi gia chi tiền bả tác nghiệp tả hoàn.

Hữu nhất thứ, ngữ văn lão sư tha đường liễu, hại đắc ngã môn ngũ điểm tài phóng học. Ngã kỵ xa vãng gia tẩu đích thời hầu, đột nhiên khán đáo hữu nhất cá đại khái tam, tứ tuế đích hài tử tọa tại lộ biên khóc. Ngã liên mang bào quá khứ khán, nguyên lai tha hòa tha ba ba, mụ mụ tẩu tán liễu. Ngã vấn tha:” Nhĩ hòa nhĩ ba ba, mụ mụ tại na lí tẩu tán đích? “Tha thuyết:” Thị tại hà dương quảng tràng đích trúc lâm na lí tẩu tán đích. “Ngã đái trứ tha khứ hà dương quảng tràng trảo tha đích ba ba, mụ mụ, quá liễu kỉ thập phân chung……, ngã môn chung vu tại hà dương quảng tràng đích môn khẩu trảo trứ liễu tha đích ba ba, mụ mụ. Tha môn chính yếu cấp ngã tiền, ngã thuyết:” Bất yếu bất yếu! Ngã ba ba, mụ mụ hoàn tại đẳng trứ ngã ni. “Vu thị ngã dĩ quang đích tốc độ trùng đáo gia môn khẩu, kết quả nhất tiến môn tựu bị ba ba đả liễu cá bán tử bất hoạt.

Ngã tại sa phát thượng tưởng, ngã bang nhân liễu hoàn bị ngã ba ba đại, ngã thái ủy khuất liễu.

Ngã đích ủy khuất tác văn ( 12 )

Tại ngã tâm lí, hữu kiện sự nhất trực nhượng ngã vô pháp thích hoài. Chỉ yếu nhất tưởng khởi tha, ngã đích nhãn lệ tựu hội tình bất tự cấm địa lưu hạ lai.

Ký đắc na thị nhất cá phong hòa nhật lệ đích thượng ngọ, mụ mụ đái ngã khứ công viên ngoạn, thính thuyết công viên lí đích nhất cá thương điếm lí tân tiến liễu nhất ta đào quán, sở dĩ chính hảo hòa mụ mụ khứ quan thưởng nhất hạ. Lai đáo thương điếm lí, ngã môn tựu khán kiến nhất cá cá mỹ lệ nhi phú hữu nghệ thuật khí tức đích đào quán, nhiên hậu, ngã hòa mụ mụ các tự hân thưởng khởi lai. Ngã tiểu tâm dực dực địa tòng nhất cá phi thường phiêu lượng đích đào quán thân biên kinh quá thời, bất tri đạo thập ma nguyên nhân, chỉ thính kiến “Bang đương” nhất thanh, na cá đào quán nhất hạ tử toái liễu. Điếm phô chủ nhân bào quá lai chỉ trách ngã lộng phôi liễu, mụ mụ quá lai dã chỉ trách ngã, ngã ngận ủy khuất, nhất hạ tử nộ liễu, hòa tha môn tranh biện khởi lai. Mụ mụ sinh khí địa mạ liễu ngã, đại thanh thuyết: “Nhĩ lộng toái liễu đông tây hoàn bất thừa nhận, đẳng ngã hồi gia thu thập nhĩ ba!” Đốn thời, ngã lệ như tuyền dũng, tâm tưởng: “Bình thời nhất hướng ôn nhu đích mụ mụ chẩm ma biến thành hiện tại giá cá dạng tử liễu, tái thuyết liễu, đào quán chân đích bất thị ngã lộng phôi đích nha!”

Hậu lai, vô nại chi hạ, điếm phô chủ nhân điều liễu giam khống tài tri đạo bất thị ngã lộng toái đích, nhi thị nhất cá tiểu nam hài cảo ác tác kịch bất tiểu tâm lộng toái đích, đương thời ngã trầm tẩm vu quan thưởng đào quán tịnh một hữu chú ý đáo na cá tiểu nam hài. Điếm phô chủ nhân hòa mụ mụ đô hướng ngã đạo liễu khiểm.

Hiện tại tưởng khởi lai đương thời đích tự kỷ chân thị ách ba cật hoàng liên —— hữu khổ thuyết bất xuất! Như quả bất thị hữu giam khống, ngã chân thị khiêu tiến hoàng hà dã tẩy bất thanh liễu. Na nhất thứ, ngã chân đích thị thụ đáo ủy khuất liễu……

Ngã đích ủy khuất tác văn ( 13 )

Sinh hoạt trung, hội kinh lịch ngận đa ngận đa đích sự, kỳ trung, hữu nhất kiện sử ngã ủy khuất đích sự, ngã chí kim hoàn một hữu vong ký.

Na thị tại ngã thượng nhất niên cấp đích thời hầu phát sinh đích nhất kiện sự.

Na thiên vãn thượng phóng học, ngã cao cao hưng hưng địa hồi đáo liễu gia. Cương nhất tiến môn, tựu giác đắc hữu nhất điểm nhi bất đối kính nhi: Gia lí an tĩnh địa xuất kỳ, liên nhất căn châm điệu đáo địa thượng đích thanh âm đô năng thính đắc ngận thanh sở. Ngã vấn đạo: “Mụ mụ, ngã hồi lai liễu, nâm tại na nhi ni?” “Nhĩ đáo ngã ốc lí lai, ngã hữu sự yếu vấn nhĩ.” Mụ mụ ngữ khí đê trầm địa thuyết. Ngã tẩu đáo mụ mụ đích phòng gian, khán đáo tha tọa tại sàng biên, nhất động bất động đích. Ngã khinh thanh vấn đạo: “Mụ mụ, thập ma sự nha?” Mụ mụ cường áp trứ tâm trung nộ hỏa, thuyết: “Tạc thiên, ngã nhượng nhĩ nã 10 nguyên tiền khứ mãi 《 nhất điểm thông 》, vi thập ma tiền bao lí nhất hạ tử thiếu liễu 20 nguyên, thị bất thị nhĩ nã đích?” “Ngã chẩm ma khả năng ni? Na thiên ngã chỉ nã liễu 10 nguyên, nhất phân đô một hữu đa nã!” Ngã đại thanh tranh biện trứ. “Tiểu hài tử bất khả dĩ tát hoang! Nhĩ thuyết, nhĩ ba ba xuất soa bất tại gia, gia lí chỉ hữu ngã hòa nhĩ, nan đạo thị ngã bả na 10 nguyên tiền cố ý tàng khởi lai oan uổng nhĩ mạ?” Mụ mụ thuyết trứ, hựu nã xuất tiền bao, sổ liễu khởi lai.

“Di, giá 10 nguyên tiền chẩm ma hựu hồi lai liễu?” Mụ mụ tự ngôn tự ngữ đạo. “Nhất định thị nâm sổ tiền thời bả lưỡng trương 10 nguyên sổ đáo nhất khởi liễu!” Ngã đại hảm khởi lai. Mụ mụ giá tài chú ý đáo ngã. Nhi ngã tảo dĩ lệ lưu mãn diện. Mụ mụ mạc trứ ngã đích đầu, thuyết: “Đối bất khởi, thị ngã thác quái nhĩ liễu, năng nguyên lượng mụ mụ mạ?” Ngã điểm liễu điểm đầu.

Khả thị, ngã tâm lí hoàn thị toan toan đích, mụ mụ tha chẩm ma năng hoài nghi tự kỷ đích hài tử ni?

Ngã đích ủy khuất tác văn ( 14 )

Hàn giả đích nhất thiên, ngã thụ ủy khuất liễu.

Na thiên, thiên khí tình lãng, ngã đích biểu đệ lai ngã gia ngoạn. Biểu đệ cương nhất tiến môn tựu mục bất chuyển tình địa trành trứ ngã tòng quế lâm mãi đích thủy tinh cầu, đối ngã thuyết: “Biểu ca, biểu ca, nhĩ năng tá nhĩ đích thủy tinh cầu cấp ngã ngoạn nhất hạ mạ?” Ngã thuyết: “Bất năng bất năng, nhĩ hội suất phôi đích, nhĩ suất phôi liễu ngã đích thủy tinh cầu, ngã ba ba nhất định hội thuyết ngã đích.” Biểu đệ thuyết: “Biểu ca biểu ca, nhĩ tựu tá ngã ngoạn nhất hạ ma, ngã bất hội suất phôi thủy tinh cầu đích.” Ngã thụ bất liễu biểu đệ đích tái tam thỉnh cầu, chỉ năng bả ngã tối hỉ hoan đích thủy tinh cầu tá cấp biểu đệ ngoạn nhất hạ.

Biểu đệ phi thường điều bì, đông khiêu khiêu, tây khiêu khiêu, tựu tượng nhất chỉ hầu tử tự đích. Ngã bất phóng tâm, nhất trực tại bàng biên khán trứ tha, đinh chúc tha: “Tiểu tâm điểm, biệt suất phôi liễu thủy tinh cầu.” Đãn biểu đệ bả ngã đích thoại đô đương tác nhĩ biên phong, hảo tượng nhất cú dã thính bất đáo. Ngoạn trứ, ngoạn trứ, biểu đệ đối ngã thuyết: “Biểu ca, ngã yếu thượng xí sở.” Ngã thuyết: “Xí sở tại na biên.” Biểu đệ bào trứ khứ thượng xí sở, khai môn thời, tha thủ hoạt liễu nhất hạ, thủy tinh cầu điệu liễu hạ lai…… Giá thị ngã tối bất tưởng khán đáo đích. Ba ba thính kiến thủy tinh cầu suất lạn đích thanh âm lập khắc quá lai tra khán, khán đáo thủy tinh cầu lạn liễu, đại thanh địa đối ngã thuyết: “Nhĩ chẩm ma hồi sự, giá khả thị nhĩ mụ mụ tòng quế lâm đái hồi lai đích!” Thính liễu ba ba đích thoại, ngã cấp cấp mang mang địa bào hồi phòng gian, tâm tưởng: Minh minh thị biểu đệ suất lạn đích, ba ba hựu quái ngã. Hậu lai tưởng tưởng, biểu đệ hoàn tiểu, ngã đắc nhượng trứ tha, dã tựu một thập ma liễu.

Ngã đích ủy khuất tác văn ( 15 )

Hữu nghị tượng nhất điều tác liên, hoàn hoàn tương khấu. Nhất đán đoạn khai, tựu ngận nan liên thượng, nhất đán tái thứ liên thượng, tha tựu hội biến đắc canh gia kết thật. Ký đắc hữu nhất thứ, ủy khuất na cá hoàn đoạn liễu. Giá kiện sự tựu phát sinh tại ngã hòa khiêm chi gian.

Khiêm thị nhất cá nhạc quan hướng thượng đích nữ hài, tha đích tính cách hòa ngã nhất dạng. Sở dĩ ngã môn lưỡng thị hình ảnh bất ly đích hảo bằng hữu. Nhiên nhi hữu nhất thứ tha khước ngộ hội ngã liễu, sử ngã nan vong.

Hữu nhất thứ ngã tham gia dương quang thiếu niên đích bình bỉ, nhi lão sư tại xử lý nữ sinh tả tiểu thuyết đích sự tình, huy bị lão sư thuyết hoàn hậu, tắc bả sự tình cáo tố liễu khiêm. Khiêm thính liễu dĩ vi ngã cáo tố liễu lão sư tài thụ đáo phê bình đích. Nhi ngã khước bất tri tình, bính đáo liễu khiêm, tha bất đáp lý ngã. Ngã tiện vấn tha: “Chẩm ma liễu”? Tha khước thuyết: “Nhĩ tự kỷ tri đạo”! Giá cú thoại thâm thâm đích thứ thống liễu ngã đích tâm, đẳng lão sư hồi lai, ngã đích lệ thủy nhất hạ tử dũng liễu xuất lai. Lão sư khinh khinh địa phủ mạc trứ ngã đích đầu thuyết: “Biệt khóc liễu, chẩm ma liễu, cáo tố lão sư.” Ngã tiện bả sự tình đích nguyên ủy cáo tố liễu lão sư. Lão sư thính hoàn hậu ngoan ngoan đích phê bình liễu khiêm, khả na thời ngã đích tâm lí canh bất hảo thụ, tha tất cánh thị ngã đích hảo bằng hữu.

Quá liễu kỉ thiên, tha dã hứa tưởng minh bạch liễu, cân ngã đạo khiểm liễu, khả ngã đích nộ khí tảo dĩ bào đáo cửu tiêu vân ngoại liễu, ngã môn lưỡng ngận khoái tựu hòa hảo liễu. Ca từ thuyết đắc một thác, “Dương quang tổng tại phong vũ chi hậu.” Thị a, thông quá giá kiện sự, hữu nghị đích tác liên biến đắc canh lao cố liễu! Ngã hòa khiêm hựu khả dĩ tại nhất khởi khai tâm đích ngoạn liễu.

Ngã đích ủy khuất tác văn ( 16 )

Ngã hữu quá hứa đa ủy khuất đích sự, đãn hữu kiện sự nhượng ngã thủy chung đô vô pháp vong hoài……

Na thị nhất cá dương quang minh mị đích trung ngọ, ngã dữ đệ đệ muội muội tại cật phạn, mụ mụ chính tại ngoại diện đích dương đài thượng sái y phục. Chính đương ngã tân tân hữu vị địa cật trứ hương phún phún đích ` phạn thái thời, đệ đệ muội muội giá đối oan gia hựu “Khai chiến” liễu, đệ đệ sinh khí địa đối muội muội thuyết: “Nhĩ càn ma bả lạp ngập nhưng đáo ngã giá nhi lai a?” Muội muội tranh biện đạo: “Nhĩ dã bất thị kinh thường bả lạp ngập nhưng cấp ngã!” “Hồ thuyết!” “Tựu thị!” Sảo hoàn chi hậu, tha môn hựu đả liễu khởi lai, ngã cương tưởng khiếu tha môn trụ thủ, đột nhiên “Ba lạp” nhất thanh, thang tát liễu nhất địa, oản dã đả toái liễu. Tha môn khán đáo hậu, cản khẩn khai lưu liễu, ngã chỉ hảo tự kỷ bả địa tha càn tịnh, thu thập hảo toái phiến. Mụ mụ thính kiến oản đả toái đích thanh âm, cản khẩn bào lai, vấn đạo: “Thị thùy đả phá liễu đông tây?” Hựu khán kiến ngã chính tại thu thập toái phiến, tiện nhất khẩu giảo định thị ngã đả toái liễu oản. “Mụ mụ, ngã một hữu, thị……” Ngã đích thoại hoàn một thuyết hoàn, mụ mụ tựu sinh khí địa thuyết: “Trụ khẩu, minh minh thị nhĩ đả toái liễu oản, hoàn giải thích thập ma, thị bất thị hựu tưởng thôi đáo đệ đệ muội muội thân thượng khứ a?” “Một hữu!” Ngã đại thanh hảm đạo, thuyết hoàn tiện khóc liễu khởi lai. Bất luận ngã bách bàn giải thích, mụ mụ đô bất tương tín ngã thuyết đích thoại. Ngã lệ lưu mãn diện địa bào hồi phòng gian, bả môn phản tỏa thượng. Nhậm bằng lệ thủy tẩm thấp ngã đích kiểm giáp, tâm lí hữu hứa đa thuyết bất xuất đích ủy khuất dữ thống khổ.

Tuy nhiên giá kiện sự quá khứ liễu ngận cửu, đãn ngã nhưng nhiên ký ức do tân. Mỗi đương ngã tưởng khởi giá kiện sự thời, tâm lí đô hữu hứa đa đích ủy khuất, ngã tưởng: Vi thập ma mụ mụ đương thời bất nguyện ý thính ngã giải thích nhất hạ ni? Nan đạo đại nhân môn đô giá ma bất giảng đạo lý mạ? Ngã chân hi vọng mỗi cá nhân đô hữu nhất khỏa khoan dung đích tâm, bất yếu manh mục địa ngộ hội biệt nhân.

Ngã đích ủy khuất tác văn ( 17 )

Nhân sinh tựu thị điều vị tề, hữu toan điềm khổ lạt hàm. Tuy nhiên ngã kinh lịch quá hứa đa sự tình, tùy trứ thời gian đích lưu thệ tại não hải lí mạt khứ, đãn thị na kiện sự tại ngã đích tâm lí khước lưu hạ liễu nhất đạo thâm thâm đích ba ngân.

Na thị nhất cá dương quang xán lạn đích tinh kỳ thiên, thượng hoàn cổ tranh khóa đích ngã, hanh trứ tiểu khúc, mại trứ khinh tùng đích bộ phạt tẩu thượng công giao xa, bất nhất hội nhi công phu tựu hồi đáo liễu gia. Cương đáo gia, chỉ kiến lão gia đích biểu muội đường đường nghênh diện tẩu liễu quá lai, lạp trứ ngã đích thủ, thổ tự bất thanh sở đích thuyết: “Tố du hí, tỷ tỷ.” Ngã dã dụng tiểu hài đích ngữ khí thuyết: “Hảo hảo, tố du hí, ngã môn tựu ngoạn trảo nhân đích du hí.” Ngã môn ngoạn liễu nhất hội nhi, chính chuẩn bị kết thúc thời, tha hốt nhiên bị nhất khỏa tiểu thạch tử bán đảo liễu, đốn thời hào đào đại khóc, ngã chính yếu bão khởi tha, mụ mụ thính kiến liễu khóc thanh, lập mã hạ lâu, kiến đáo liễu giá nhất mạc, thuấn gian nộ mục viên tranh, hoàn một đẳng ngã giải thích, mụ mụ đích mi mao ninh thành liễu nhất cá ngật đáp, dụng sinh khí đích nhãn thần khán khán ngã, chỉ trứ ngã đại thanh khiếu đáo: “Nhĩ đa đại liễu, hoàn khi phụ tiểu hài, canh hà huống tha thị nhĩ muội muội, ngã khán nhĩ thị chỉ trường cá, bất trường não tử.” Mụ mụ thuyết đích mỗi nhất cá tự đô tượng tiên tử nhất dạng trừu đả trứ ngã đích tâm.

Thoại âm cương lạc, mụ mụ tựu tượng biến liễu cá nhân tự đích, tiếu dung mãn diện địa khứ an úy muội muội, hoàn thuyết ngã thị phôi tỷ tỷ. Nan đạo ngã tại mụ mụ tâm trung tựu giá ma bất trị đắc nhất đề mạ? Ngã nhất trực tại mai oán mụ mụ, ngã thị tha thân sinh nữ nhi mạ? Khí đắc ngã dã đại khóc khởi lai, bôn hướng ngã đích. Phòng gian, ngã ngốc ngốc địa vọng trứ thiên hoa bản, thời chung tại tích tích đáp đáp địa tẩu trứ, phảng phật tha dã tại trào tiếu ngã, ngã đích tâm tình trụy lạc đáo liễu cốc để, thế giới thượng nan đạo một nhân tương tín ngã mạ? Tựu liên ái ngã đích mụ mụ dã ngộ hội liễu ngã. Ngã khinh khinh mạt khứ lệ thủy, tiệm tiệm đích, ngã tiến nhập liễu mộng hương, tại mộng lí, ngã mộng đáo liễu ngã hòa mụ mụ nhất khởi đích khoái nhạc thời quang, khả thị, như kim đích mụ mụ dĩ kinh bất tái na ma ái ngã liễu, ngã đích lệ thủy hựu tình bất tự cấm địa điệu liễu hạ lai. Giá thời, mụ mụ tiếu trứ thôi khai môn, mãn kiểm đích khiểm ý, tha nhất biên dụng thủ mạt khứ ngã đích nhãn lệ, nhất biên ôn nhu địa thuyết: “Thị ngã ngộ hội nhĩ liễu, đối bất khởi, bảo bối nữ nhi.” Ngã cường nhẫn thương tâm đối mụ mụ tiếu liễu tiếu, đãn thị tâm lí na phân ủy khuất nhưng ấn tại tâm trung, tựu tượng nhất khối thâm thâm đích nhi hựu mạt bất khứ đích thương ba.

Mỗi đương tưởng khởi giá kiện sự, ngã tâm trung đích oán khí tựu dũng hướng tâm đầu. Na thứ, ngã thái ủy khuất liễu.

Ngã đích ủy khuất tác văn ( 18 )

Nhung vũ hàm

Ngã thị nhất cá văn tĩnh đích tiểu nữ hài, bình thời bất thái hỉ ái giảng thoại, nhân thử tựu tằng phát sinh quá giá dạng nhất kiện nhượng ngã thụ ủy khuất đích sự.

Hữu nhất thiên, ngã chính tại khách thính an tĩnh địa tả tác nghiệp. Đột nhiên, bất tri hà thời quát khởi nhất trận đại phong, song hộ một hữu quan, song đài thượng đích nhất chỉ từ hoa bình bị phong xuy đảo, đả toái liễu. Mụ mụ tại phòng gian thính đáo liễu thanh âm, lập mã bào quá lai, phát hiện khách thính lí chỉ hữu ngã, tiện đại thanh hống khởi lai: “Nhĩ chẩm ma bả hoa bình đả toái liễu? Giá hoa bình thị ngã tiền bất cửu tài mãi lai đích, thiên thiên hòa nhĩ thuyết biệt bính hoa bình, khả thị nhĩ hoàn thị bả tha đả toái liễu!” Ngã cấp đắc trực diêu đầu, kết kết ba ba địa thuyết: “Bất thị ngã, bất thị ngã, thị nhất trận đại phong……” Thoại hoàn một thuyết hoàn, mụ mụ hựu thuyết: “Biệt giảo biện liễu, khẳng định thị nhĩ đả toái đích, na hữu giá ma thấu xảo.” Ngã khí đắc trướng hồng liễu kiểm, đê hạ liễu đầu, nhãn lệ tại nhãn khuông đả chuyển, khẩn giảo chủy thần, cường nhẫn trụ nhãn lệ, ngã ngang khởi đầu đại khiếu: “Ngã một giảo biện, bất thị ngã, bổn lai tựu bất thị ngã.” Ngã tưởng: Ngã chân đích một hữu bính, vi thập ma mụ mụ giá ma oan uổng ngã. Ngã chung vu nhẫn bất trụ liễu, “Oa” đích nhất thanh, biên khóc biên bào đáo tự kỷ đích phòng gian lí. Ngã phục tại thư trác thượng, tâm lí ủy khuất cực liễu, tâm tưởng: Mụ mụ nhận định hoa bình thị ngã đả toái đích, ngã yếu bất yếu tái khứ hòa mụ mụ giải thích ni, nan đạo ngã yếu nhất trực bị ngộ giải? Khả ngã thuyết liễu, mụ mụ dã bất hội tương tín ngã, mụ mụ! Nhĩ vi thập ma bất tương tín ngã, bất thính ngã bả thoại thuyết hoàn ni! Ngã đa ma hi vọng giá thời mụ mụ tẩu quá lai, đối ngã thuyết: “Hài tử, bất yếu khóc, mụ mụ tương tín nhĩ!” Khả thị mụ mụ một lai an úy ngã.

Tuy nhiên giá kiện sự dĩ kinh quá khứ liễu, khả ngã nhất trực ký ức do tân, ngã hi vọng nhân nhân đô năng học hội khoan dung, dĩ hậu tái dã bất yếu bị biệt nhân ngộ giải liễu.

【 thiên nhị: Ngã thụ ủy khuất liễu 】

Vương tử hâm

Ngã đầu phát ô hắc, lý trứ nhất cá tiểu bình đầu, trường trứ nhất song đích tiểu nhãn tình, ngã đích đảm tử dã tượng nhãn tình tự đích, ngận tiểu. Chính nhân vi ngã đảm tiểu, nhân thử thụ liễu ngận đa đích ủy khuất.

Nhất thiên hạ khóa, ngã tâm tưởng: Yếu thị ngã tại học giáo lí năng tả hoàn tác nghiệp, tựu khả dĩ hồi khứ an an tâm tâm địa khán điện thị liễu. Chính đương ngã chuyên tâm trí chí tả tác nghiệp đích thời hầu, hốt nhiên hữu nhân tại ngã bối hậu sử kính địa xuy khí. Ngã tâm lí đích cô trứ: Giá thị thùy nha? Giá ma thảo yếm! Ngã chuyển thân nhất khán, thị ngã đích đồng trác. Đồng trác kiến ngã phát hiện liễu tha, cư nhiên hoàn ngoan ngoan địa đả liễu ngã nhất hạ. Ngã sinh khí cực liễu, khí trùng trùng địa truy thượng tha, dã đả liễu tha nhất hạ. Một tưởng đáo, bị lão sư khán kiến liễu. Lão sư nghiêm lệ địa đại hảm đạo: “Nhĩ đả đồng học, phạt nhĩ khứ bả khóa văn sao thập biến!” Ngã ngận tưởng cư lý lực tranh, khả hựu đảm khiếp đắc thuyết bất xuất khẩu, chỉ năng tại tâm lí tưởng trứ: Liên lão sư dã khi phụ ngã, minh minh thị tha tiên đả ngã đích, khước yếu phạt ngã sao khóa văn. Ngã nhất biên sao khóa văn, nhất biên sinh khí địa bão oán. Việt tưởng việt ủy khuất, tối chung nhẫn bất trụ đại khóc khởi lai! Lão sư kiến ngã khóc đắc ngận thương tâm, hựu trảo ngã đồng trác liễu giải tình huống. Tại lão sư đích bức vấn hạ, tha chung vu thuyết xuất liễu thật tình. Tối hậu, lão sư hòa đồng trác đô hướng ngã đạo khiểm liễu. Ngã tâm lí chung vu thư phục đa liễu.

Giá kiện sự nhượng ngã thụ đáo liễu giáo huấn, ngã ám ám địa hạ định quyết tâm: Dĩ hậu nhất định yếu đảm đại nhất ta, ngộ đáo sự tình bất năng đảm khiếp thối súc, yếu dũng cảm địa thuyết xuất tự kỷ đích tưởng pháp.

【 thiên tam: Ngã thụ ủy khuất liễu 】

Lục diễm thần

Ngã hữu nhất trương viên viên đích kiểm, nhất song quýnh quýnh hữu thần đích đại nhãn tình, nhất trát nhất trát đích, phi thường khả ái. Nhãn tình hạ hữu nhất cá tiểu tị tử hòa nhất trương bất ái thuyết thoại đích chủy. Ngã hữu cá đặc điểm —— tính cách nội hướng. Nhân vi giá, ngã kinh thường bị oan uổng, thụ liễu bất thiếu ủy khuất.

Nhất thiên vãn thượng, ngã cương chuẩn bị thụy giác, ba ba tẩu tiến phòng gian đại mạ: “Vệ sinh gian đích tẩy thủ trì biên đích địa thượng chẩm ma hội hữu than niệu? Khẳng định thị nhĩ giá cá bất giảng vệ sinh đích tiểu đông tây!” Ngã bào quá khứ nhất khán, di! Địa thượng chân hữu nhất than niệu, khả bất thị ngã lộng đích a. Ngã “Ô ô” địa khóc liễu xuất lai, tâm tưởng: Giá bất thị ngã càn đích, ba ba vi thập ma yếu oan uổng ngã ni? Vãn thượng ngã dã một khứ vệ sinh gian a. Khả thị gia lí hựu một hữu kỳ tha nhân, chân thị nháo quỷ liễu. Đệ nhị thiên vãn thượng, ngã tại phòng gian tố tác nghiệp, vệ sinh gian đột nhiên truyện lai “Đông đông đông” xao môn đích thanh âm, ngã hách đắc sắt sắt phát đẩu, ám tưởng: Vệ sinh gian lí hữu quái thú? Hoặc giả thị hữu quỷ tại đảo loạn? Ngã khiếu lai ba ba đả khai môn nhất khán, nguyên lai thị nhất chỉ thỏ tử. A? Nan đạo thỏ tử dã tượng ngã môn nhân nhất dạng đáo vệ sinh gian tiểu tiện? Ngã đích cô trứ, ba ba đối ngã thuyết: “Khán lai tạc thiên vệ sinh gian địa thượng đích niệu dã thị giá chỉ thỏ tử lộng đích. Hảo nhi tử, ba ba tạc thiên ngộ hội nhĩ liễu, đối bất khởi nga.” Ngã phiết liễu phiết chủy, tâm lí ngận nan quá.

Ngã tựu thị giá dạng nội hướng đích hài tử, nhất ngộ đáo sự tình tựu chỉ hội hồ tư loạn tưởng, bất hội vi tự kỷ giải thích. Dĩ hậu ngã yếu cải điệu giá cá mao bệnh, bất yếu tái nhượng tự kỷ thụ ủy khuất liễu.

【 thiên tứ: Ngã thụ ủy khuất liễu 】

Từ nhất tâm

Ngã đích kiểm viên viên đích, nhất đối loan loan đích liễu diệp mi hạ diện, hữu nhất song thủy uông uông đích đại nhãn tình, tị tử tiêm tiêm đích, chủy ba tiểu xảo linh lung. Biệt khán ngã đích chủy ba tiểu tiểu đích, ngã khả thị phi thường năng thuyết hội đạo, thuyết khởi thoại lai, tượng cơ quan thương nhất dạng thuyết cá bất đình. Chính nhân như thử, ngã thụ liễu bất thiếu ủy khuất.

Ký đắc hữu nhất thứ, lão sư nhượng ngã môn khán khóa ngoại thư. Ngã chính khán đắc tụ tinh hội thần, đột nhiên thính đáo hậu diện hữu thiết thiết tư ngữ đích thanh âm, tiện điệu đầu khán liễu khán thùy tại thuyết thoại. Giá thời, nhất cá thanh âm đại khiếu đạo: “Từ nhất tâm, nhĩ cấp ngã quá lai.” Ngã chỉ hảo quá khứ liễu. Lão sư hung ba ba địa đối ngã thuyết: “Cương tài thị bất thị nhĩ điều đầu giảng thoại đích, gia đình tác nghiệp phạt tả nhất biến!” Khán trứ lão sư na nghiêm lệ đích mô dạng, ngã hách đắc ngữ vô luân thứ địa giải thích đạo: “Lão sư, ngã một hữu…… Thị ngã…… Hậu diện đích hoàng kiện tường tại thuyết thoại.” Giải thích liễu bán thiên, khả thị lão sư tựu thị bất tương tín. Ngã cấp đắc mãn kiểm thông hồng, ngã căn bổn một hữu thuyết thoại, càn ma bả giá kiện sự lại tại ngã thân thượng, ngã yếu chẩm ma giải thích, lão sư tài năng tương tín ngã ni? Lão sư kiến ngã bất thừa nhận, khí đắc hỏa mạo tam trượng: “Nhĩ thuyết liễu thoại, hoàn tử bất thừa nhận, phóng học nhượng gia trường đáo ngã giá lai nhất tranh.” Ngã tâm lí nan quá cực liễu, nhãn lệ tại nhãn khuông lí trực đả chuyển, lão sư bất phân thanh hồng tạo bạch, tựu nhận định thị ngã tại thuyết thoại, chân thị thái khí nhân liễu. Giá thời, hoàng kiện tường khán kiến ngã giá dạng, tâm lí quá ý bất khứ liễu, tiện tàm quý địa đê hạ liễu đầu, nhất điểm điểm na đáo lão sư diện tiền thuyết: “Lão sư, cương tài thị ngã tại thuyết thoại, nhĩ thác quái từ nhất tâm liễu.” Lão sư khán ngã na phó ủy khuất đích dạng tử, chỉ hảo an úy đạo: “Thị ngã ngộ hội nhĩ liễu, bả cương tài gia đích tác nghiệp giảm khứ, phóng học dã bất yếu đái gia trường liễu.”

Tiều, giá tựu thị thụ ủy khuất hậu đích ngã. Mỗi đương thụ đáo ủy khuất, ngã tổng cấp đắc thuyết bất xuất thoại lai, hi vọng tự kỷ dĩ hậu bất tái giá dạng liễu, nhất định yếu thanh thanh sở sở địa bả sự tình giải thích thanh sở.

【 thiên ngũ: Ngã thụ ủy khuất liễu 】

Cát chí hàng

Ngã khiếu cát chí hàng, kim niên thập tuế. Ngã hữu nhất đầu ô hắc đích đầu phát, bì phu hữu điểm ám hoàng. Nhất song đại nhãn tình quýnh quýnh hữu thần, thân tài cao cao sấu sấu đích. Tuy nhiên ngã khán thượng khứ ngận văn tĩnh, đãn thật tế thượng tì khí hữu điểm bạo táo, nhân vi giá, ngã hoàn thụ quá nhất ta ủy khuất ni!

Hữu nhất thiên, ngã khứ dưỡng tâm trai học tả mao bút tự. Ngã tọa tại bản đắng thượng, bả nhất trương tuyên chỉ bình phô tại trác tử thượng, nhiên hậu thủ ác mao bút, chuyên tâm trí chí địa tả mao bút tự. Giáo thất lí nhất phiến ninh tĩnh, chỉ hữu thư hoãn đích âm nhạc thanh tại nhĩ biên khinh khinh hồi đãng. Tựu tại ngã phủ thân triêm mặc thời, đột nhiên cảm giác khố thối thượng băng lương băng lương đích. Ngã tâm tưởng: Đại khái thị bàng biên hữu nhân hát thủy, bất tiểu tâm bát đáo ngã đích khố tử thượng liễu ba. Ngã tịnh vị phóng tại tâm thượng, kế tục triêm mặc. Đương ngã triêm hảo mặc thủy chuyển đầu khán thời, phát hiện kiệt chu chính thâu thâu địa tại ngã khố tử thượng họa họa. Ngã khí phẫn địa khán trứ tha, áp đê tảng tử thuyết đạo: “Nhĩ càn ma tại ngã khố tử thượng họa họa?” Ngã tưởng, tha khẳng định hội cân ngã đạo khiểm đích, như quả tha đạo khiểm, giá kiện sự tựu lạp đảo liễu. Thùy tri, tha bất cận một hữu đạo khiểm, hoàn bất dĩ vi nhiên địa đối ngã thuyết: “Ngã một họa nhĩ đích khố tử a, nhĩ hữu thập ma chứng cư thuyết ngã họa nhĩ đích khố tử ni?” Thuyết hoàn, giảo hiệt địa trát liễu trát nhãn tình. Ngã nhất hạ tử hỏa mạo tam trượng, đằng địa trạm khởi thân lai dụng lực hướng tha thôi khứ, tha tùy tức suất đảo tại địa thượng, bão đầu đại khóc khởi lai. Lão sư phát hiện liễu, cấp mang tẩu quá khứ vấn tha: “Nhĩ chẩm ma liễu?” Tha tha trứ khóc khang đại thanh thuyết đạo: “Cát chí hàng đả ngã, ngã hựu một nhạ tha!” Ngã tưởng đối lão sư giải thích, đãn hựu một hữu kiệt chu tại ngã khố tử thượng họa họa đích chứng cư. Ngã đê đầu trạm trứ, kiểm trướng đắc thông hồng, tâm tưởng: Đắc, giá hạ một triệt liễu, ngã một hữu chứng cư chứng minh tha hữu thác tại tiên, lão sư nhất định hội ngoan ngoan địa phê bình ngã liễu. Tựu tại ngã cảm giác tuyệt vọng đích thời hầu, bàng biên hữu đồng học thuyết: “Thị kiệt chu tiên thâu thâu tại cát chí hàng khố tử thượng họa họa, cát chí hàng tài thôi tha đích.” Lão sư thính liễu, phê bình liễu kiệt chu, tịnh phạt tha tả nhị thập trương mao bút tự. Sự tình chung vu giải quyết liễu, ngã giá tài thư liễu nhất khẩu khí.

Giá kiện sự tuy nhiên quá khứ ngận cửu liễu, đãn hiện tại tưởng khởi lai tâm lí hoàn thị cảm giác ngũ vị tạp trần. Ngã tưởng, như quả dĩ hậu tái hữu loại tự đích sự tình phát sinh, ngã nhất định yếu học hội nại tâm giải thích. Đối liễu, ngã hoàn yếu cải điệu cấp táo đích phôi tì khí tài hành ni!

Ngã đích ủy khuất tác văn ( 19 )

Nhất thiên, ngã đích đệ đệ bả ngoạn cụ lộng đắc đáo xử đô thị, mụ mụ hồi lai liễu, khán kiến gia lí loạn thất bát tao đích, đốn thời hỏa mạo tam trượng, đại hống đạo: “Thị thùy bả gia lí cảo giá ma loạn!” “Thị tỷ tỷ,” đệ đệ điều bì địa thuyết, “Tha hoàn bả ngoạn cụ toàn bộ tòng tương tử lí đảo xuất lai liễu.” “Nhĩ bất yếu hạt thuyết, ngã một hữu, thị nhĩ……” Một đẳng ngã bả thoại thuyết hoàn, tựu bị mụ mụ nhất hạ tử đả đoạn liễu: “Hoàn tưởng giảo biện a! Đệ đệ giá ma tiểu, bất khả năng tát hoang đích. Đảo thị nhĩ, tố thác liễu sự tựu ứng cai dũng cảm địa thừa nhận thác ngộ, cấp đệ đệ thụ cá hảo bảng dạng!” Mụ mụ trừng đại liễu nhãn tình, ngận nghiêm lệ địa phê bình liễu ngã. Ngã bách khẩu mạc biện, khí đắc nữu đầu trùng tiến liễu phòng gian, “Phanh” đích nhất thanh bả môn suất thượng liễu, nhất thời, tâm lí vạn bàn ủy khuất: Mụ mụ vi thập ma tổng thị tương tín đệ đệ? Khước bất tương tín ngã? Ngã việt tưởng việt khí, nhãn lệ đoạt khuông nhi xuất…… Giá thời, ngã đột nhiên thính kiến đệ đệ tại cách bích phòng gian tự ngôn tự ngữ, ngã tưởng thính cá cứu cánh, tiện sát càn nhãn lệ, tiễu tiễu tẩu xuất phòng gian. Nhất thính, nguyên lai tha chính vi tự kỷ giá họa vu nhân dương dương đắc ý địa tự ngôn tự ngữ ni! Ngã cản khẩn nã lai lục âm cơ, bả đệ đệ thuyết đích thoại toàn cấp lục liễu hạ lai. Nhiên hậu, ngã cấp thiết địa bả chứng cư nã cấp mụ mụ thính, mụ mụ giá tài tín liễu. Mụ mụ bả đệ đệ khiếu xuất liễu phòng gian, diện đái vi tiếu địa vấn: “Nhĩ thuyết ứng cai chẩm ma trừng phạt tỷ tỷ ni?” “Nhượng tha mỗi thiên tả hoàn tác nghiệp đả tảo gia lí vệ sinh bái.” Đệ đệ hạnh tai nhạc họa địa thuyết đạo. “Na nhĩ hiện tại tựu khai thủy đả tảo ba!” Đệ đệ hữu ta nghi hoặc bất giải: “Vi thập ma thị ngã? Phạm thác đích bất thị tỷ tỷ mạ?” “Nhân vi nhĩ khi phiến liễu ngã!” Mụ mụ nghiêm lệ địa thuyết đạo. “Ngã na khi phiến nhĩ liễu?” Đệ đệ đại thanh khiếu đạo. Mụ mụ bả lục âm bá phóng cấp đệ đệ thính, đệ đệ đích kiểm nhất hạ tử hồng liễu, tượng chỉ thục thấu liễu đích bình quả. Tùy hậu, mụ mụ dã hướng ngã đạo liễu khiểm.

Tuy nhiên giá kiện sự quá khứ ngận cửu liễu, đãn thị mỗi mỗi tưởng khởi, ngã đích tâm lí hoàn thị ngũ vị tạp trần, nhân vi thụ ủy khuất đích tư vị thật tại bất hảo thụ nha!