Tam niên cấp đích hảo tác văn đại toàn ( 1 )

Trường đại chân hảo, ba ba mụ mụ tái dã bất dụng quản ngã liễu, tự kỷ khả dĩ độc lập liễu;

Trường đại chân hảo, suất giao tái dã bất dụng mụ mụ hống hòa chiếu cố, tự kỷ khả dĩ xử lý liễu;

Trường đại chân hảo, khả dĩ học canh đa đích tri thức, giá dạng ngã đích tiểu não đại lí diện tựu hữu canh phong phú liễu;

Trường đại chân hảo, khả dĩ tự kỷ tránh tiền, đẳng mụ mụ quá sinh nhật đích thời hầu tựu khả dĩ cấp tha mãi tha tưởng yếu đích vật phẩm liễu;

Trường đại chân hảo, khả dĩ bang mụ mụ tố sự, vi mụ mụ phân đam trách nhậm;

Trường đại chân hảo, khả dĩ tự kỷ thiêu phạn, nhượng ba ba mụ mụ thường thường ngã thân tự tố đích phạn thái, ba ba mụ mụ tái dã bất dụng na ma tân khổ lao tác liễu;

Trường đại chân hảo, ngã khả dĩ tiếp đãi khách nhân, giá dạng mụ mụ tựu khả dĩ phóng tùng liễu;

Trường đại chân hảo, ba ba tái dã bất dụng đam tâm ngã đích học tập liễu, nhi thị trụ tại ngã mãi đích hào hoa phòng, an tâm đích hưu tức liễu;

Trường đại chân hảo, ba ba mụ mụ sinh bệnh đích thời hầu ngã khả dĩ cấp tha môn đoan thượng nhất bôi nhiệt trà, nhượng tha môn tảo điểm hảo khởi lai;

Trường đại chân hảo, khả dĩ tố hứa đa tự kỷ hỉ hoan đích sự tình.

Tam niên cấp đích hảo tác văn đại toàn ( 2 )

Vãn phạn hậu, ngã tọa tại thư trác tiền trang trứ chính tại khán thư đích dạng tử, nhãn tình khước tùy trứ mụ mụ đích thân ảnh chuyển lai chuyển khứ, chỉ kiến mụ mụ dĩ kinh thu thập hảo liễu bao. Ngã lại lại địa vấn: “Mụ mụ, ba ba chẩm ma hoàn bất hồi lai nha?” “Bất thị tảo tựu hòa nhĩ thuyết quá liễu, ba ba kim thiên gia ban vãn hồi lai, ngã tống nhĩ khứ học kỳ.” Mụ mụ nhất biên thuyết nhất biên thủ cước ma lợi địa hoán hảo liễu y phục. “Thiên khí dự báo thuyết, kim vãn linh hạ tam độ, thái lãnh liễu, nhĩ cấp lão sư đả cá điện thoại, thỉnh giả bất khứ liễu ba!” Ngã hoàn tại trảo trứ lý do bất tưởng khứ. Ai, “Hung ngoan” đích mụ mụ thính đô bất thính, tha “Vô tình địa” cấp ngã sáo thượng vũ nhung phục, lạp trứ ngã xuất liễu môn.

Cương nhất xuất đan nguyên môn, “Hô” nhất trận đại phong, xuy đắc ngã tượng ô quy nhất dạng trực súc bột tử, “Mụ mụ, ngã lãnh, bất tưởng khứ học kỳ liễu.” Ngã tái nhất thứ đả khởi liễu thối đường cổ. Mụ mụ hoàn thị một hữu thuyết thập ma, chỉ thị bả ngã lạp đáo liễu tha đích thân hậu. Ngã ủy khuất địa tưởng trứ, bình thời đô thị ba ba khai xa tống ngã khứ đích. Khả tẩu trứ tẩu trứ, khán trứ mụ mụ na kiều tiểu, đan bạc đích thân khu vi ngã đáng trứ hàn phong, tiện bất do tự chủ địa tưởng đáo, mụ mụ tựu bất lãnh mạ? Mụ mụ thượng ban, mang gia vụ tân khổ nhất thiên liễu, dĩ kinh ngận luy liễu, khả vi liễu ngã……

Lai đáo lão sư gia hậu, phát hiện chỉ hữu ngã nhất cá nhân chuẩn thời đáo liễu, kỳ tha đồng học đô một hữu lai, lão sư cao hưng địa biểu dương liễu ngã, thuyết ngã tố sự hữu nghị lực, bất phạ cật khổ.

Học hoàn kỳ hậu, tẩu tại hồi gia đích lộ thượng, tuy nhiên phong canh đại liễu, khí ôn canh đê liễu, đãn ngã tâm lí khước nhiệt hồ hồ đích, nhân vi ngã đổng đắc liễu tố sự tình, bất năng “Tam thiên đả ngư, lưỡng thiên sái võng.” Tựu tượng cầu vương bối lợi sở thuyết: “Hữu liễu kiên định đích ý chí, tựu đẳng vu cấp song cước thiêm thượng liễu nhất đối sí bàng.” Chỉ hữu giá dạng, tài năng đạt đáo lý tưởng đích bỉ ngạn.

Ngã mạch địa giác đắc ngã dĩ trường đại, bất tri bất giác tựu tẩu đáo liễu mụ mụ đích tiền diện, ngã yếu vi mụ mụ đáng trụ phong hàn. Mạn mạn trường đại đích ngã, hữu liễu tự kỷ tâm trung tưởng yếu khứ bảo hộ đích nhân, dụng đích thành tích, lai báo đáp dưỡng dục ngã đích phụ mẫu, cân trứ tựu thị trường đại đích cảm giác, giá cảm giác, chân hảo!

Tam niên cấp đích hảo tác văn đại toàn ( 3 )

Tuế nguyệt đích phong linh diêu quá, diêu khởi liễu ngã trầm thụy đích hồi ức, cửu vi đích cảm động hựu bị hoán khởi.

Bạch vân tại lam thiên trung du nhàn địa tán bộ, ngã bôn bào vu đại địa gian, đại thanh phóng tiếu, đại địa bất phạp ngã đồng duy đích hoan tiếu, ngã nỗ lực đỉnh phong tiền hành, ngã thủy chung tương tín dương quang tổng tại phong vũ hậu ······

Nhất cá ấu tiểu đích kiểm bàng xuất hiện tại nhãn tiền, đề khởi chủy giác, nhất cá thiên chân đích vi tiếu. Tại ngã nhãn lí hữu hứa ta ấu trĩ, khán trứ na cá bối ảnh tiệm tiệm viễn khứ, tiêu thất, nhất cổ thành trường đích cảm giác dũng thượng tâm đầu ······

Tiểu đích thời hầu, ngã tổng thị khát vọng thành trường, tựu tượng thụ miêu tổng thị phán vọng trường thành tham thiên đại thụ, sồ ưng hướng vãng thành vi cao tường đích hùng ưng! Đãn —— tại trường đại đích tuế nguyệt lí hựu hại phạ trường đại, nhi hại phạ đích đồng thời ngã dã tựu trường đại liễu. Kỳ kỳ quái quái, tổng thị nhận vi ngã hoàn một hữu trường đại, đãn thành trường đích đại môn dĩ hướng ngã đả khai, tựu tượng khinh phong hệ bất trụ lưu vân, chung cứu hoàn thị hội trường đại đích, khát vọng trường đại đích tâm tình tựu tượng hàm bao dục phóng đích hoa lôi, đa ma hi vọng khán đáo mỹ diệu đích thế giới.

Thành trường đích lộ thị mạn trường đích, dã thị khúc chiết đích ······

Na nhất niên, khảo thí đích thất lợi hựu vô tình đích tẩu đáo ngã đích diện tiền, ngã thối súc, ngã thất vọng, na niên ngã thu hoạch đích thị trầm điện điện đích lệ thủy, ngã dụng thời quang mãi hạ đích chỉ hữu mang nhiên, nhật tử thị khổ đích, nhi hương điềm khước tựu tại nhĩ đích thủ trung, như hà phóng tiến khứ thị nhĩ đích tuyển trạch. Lưỡng niên hậu đích kim thiên, thị a! Thành trường liễu, cai diện đối liễu, diện đối hiện tại, tâm trung ngận thản nhiên, tất cánh dĩ thành vi thời gian đích quá khứ ······

Hạ vũ liễu, ngã cử khởi tán, khán trứ vũ vụ ngã minh bạch liễu hứa đa, tại thành trường đích đạo lộ thượng ngã thanh tỉnh đích tri đạo, ngã tài thị mệnh vận đích chủ nhân! Lộ, thị tự kỷ tẩu xuất lai đích.

Ngã bất úy cụ phong vũ đích đáo lai, chỉ hi vọng tại năng tại bạo phong vũ trung dũng vãng trực tiền, bất cô phụ tự kỷ đích thanh xuân, giá tựu thị trường đại đích cảm giác ba, giá chủng cảm giác chân hảo!

Tam niên cấp đích hảo tác văn đại toàn ( 4 )

Dã hứa, tạc thiên đích nhĩ hoàn trầm tẩm vu ngoạn nê ba đích nhiệt liệt khí phân trung, hoàn đối sàng thượng đích nhất đại đôi ngoạn cụ luyến luyến bất xá, hoàn sấn đại nhân bất chú ý đích thời hầu lưu xuất gia môn khứ thống mã phong oa. Đãn thị kim thiên, nhĩ dĩ bả nhi thời đích nê ba phao khí tại não hậu, cảm thán, trường đại chân hảo.

Trường đại chân hảo. Nhĩ thị phủ cảm thụ đáo liễu? Tha hảo tượng xuân nhật lí đích nhất trận phong, xuy tỉnh nhân môn trầm thụy đích đầu não; tha hảo tượng hạ nhật lí đích nhất bôi thanh trà, thường khởi lai hữu ta hứa khinh nhu đích vị đạo; tha hảo tượng thu nhật lí nhất trương trụy lạc đích hoàng diệp, nhượng nhân cảm giác thời quang như khê thủy sàn sàn lưu thảng; tha hảo tượng đông nhật lí đích nhất đôi tuyết, phóng nhãn viễn thiếu, thuần bách vô hạ, tế tế phẩm vị, lương triệt tâm phòng.

Trường đại chân hảo. Tảo dĩ tập quán liễu tòng gia đáo học giáo tái đáo thực đường giá dạng tam điểm nhất tuyến đích sinh hoạt chủ điều, tuy nhiên đan điều đãn dã bất phạp khoái nhạc lai thấu thấu nhiệt nháo. Phiên khai nhật ký, giác đắc lượng đường đường, ký lục hạ sinh hoạt trung điểm tích gian đích mỹ diệu, cung tự kỷ lai phân hưởng.

Trường đại chân hảo. Tảo thần 6: 00 khởi sàng cảm giác sảo vi hữu điểm mang, đãn hồi đầu nhất tưởng, tiến giáo thất thư thanh lang lang cảm giác hoàn thị đĩnh hảo. Ngọ xan cấp ngã nhất điểm cơ ngạ đích vị đạo, lang thôn hổ yết hoàn hồi đáo vãng vãng nhân hoàn liêu liêu. Hạ khóa linh nhất hưởng hựu mang vu tại tiền tuyến đả trượng, cảm giác sinh hoạt hoàn thị khẩn trương đích toàn luật trung giáp tạp hoan khoái đích gian khiêu. Cảm giác nhất thiên chân hảo.

Trường đại chân hảo. Cảm giác trung khứ quá duyệt lãm thất, na lí tự hồ bỉ na lí đô hảo. Tùy thủ nã khởi nhất bổn thư, cảm giác thư hiệt lí tự hồ hữu nhất điểm thu thiên đặc hữu đích vị đạo, hoàng diệp đích thanh hương. Thượng khóa linh bất hợp thời nghi địa đại thanh tác hưởng, thông thông mang mang địa bả thư phóng hồi thư giá, cản hồi giáo thất hoàn hội tiếu bì địa lưu ý nhiếp tượng đầu hữu một hữu phách đáo.

Trường đại chân hảo. Nhĩ khả dĩ phóng thanh đại tiếu, hòa bằng hữu môn nhất khởi tiểu sảo tiểu nháo. Tự hồ tiến liễu sơ trung tựu khả dĩ hoành hành bá đạo, ngẫu nhĩ dã hội sảm tạp nhất điểm hỏa dược đích vị đạo.

Trường đại chân hảo. Trường đại đích cảm giác tựu thị giá dạng!

Tam niên cấp đích hảo tác văn đại toàn ( 5 )

Ngã ngận hỉ hoan trường đại, dã ngận hỉ hoan đương tiểu hài; ngã ngận hỉ hoan trường đại đích ngã, bất luận như hà, ngã tuyệt đối bất hội bất hỉ hoan tự kỷ trường đại hậu.

Bất luận thị nhân, động vật, hoặc giả thị thực vật, ngã môn đô hội tùy trứ thời gian mạn mạn trường đại, tượng thị ấu miêu tiểu thời hầu ngận tiểu, trường đại hậu khước ngận cao đại, tử điệu tiền chỉnh khỏa thụ đô khô điệu liễu, trường đại đích tư vị tựu tượng thái dương nhất dạng, khai tâm hựu ôn noãn.

Tiểu thời hầu ngã giác đắc thế giới ngận khủng phố, dã giác đắc tự kỷ ngận bổng, trường đại đích cảm giác nhất định ngận bất thác, đãn thị dĩ tiền ngã giác đắc trường đại ngận bất hảo.

Ngã trường đại chi hậu ứng cai yếu đối sổ học ngận hữu hưng thú, ngã tiểu thời hầu thập ma sự đô bất dụng tố, trường đại chi hậu yếu tả công khóa thượng ban; tòng ngã đích thân thể đích biến hóa khán đắc xuất lai ngã trường đại liễu, nhân vi dĩ tiền ngã ngận ải tiểu, hiện tại bỉ giác cao đại. Tại thành trường đích quá trình trung, ba ba, mụ mụ, gia gia, nãi nãi bang trợ ngã ngận đa; tiểu thời hầu nãi nãi, gia gia bang trợ ngã, hiện tại dĩ kinh bất thị liễu.

Trường đại đích tư vị chân hảo, nhi thả khả dĩ trám tiền, ngã giác đắc trường đại chân thị ngận bổng đích nhất kiện sự ni!

Tam niên cấp đích hảo tác văn đại toàn ( 6 )

Thành trường tượng nhất bộ điện ảnh, kim thiên ngã cấp đại gia phân hưởng kỉ cá thành trường đích kính đầu.

Ngã tiểu đích thời hầu bất cảm nhất cá nhân tại gia, nhất hữu nhân thượng lâu thê đích thanh âm, ngã tựu hại phạ địa đóa khởi lai, nhất động dã bất cảm động, dã bất cảm phát xuất thanh âm, ngã hoàn hội tại não đại lí mạo xuất hứa đa đích tiểu vấn hào: Như quả thị phôi nhân chẩm ma bạn? Như quả lai bảng giá ngã nhượng ba ba mụ mụ yếu tiền chẩm ma bạn? Ngã tâm lí tượng hữu nhất chỉ tiểu thỏ tử tại sử kính khiêu trứ. Khả thị ngã hiện tại nhất cá nhân tại gia dã bất hội phát đẩu, dã bất hội tại đầu thượng mạo vấn hào, canh bất hội bất cảm phát xuất thanh âm liễu. Ngã hoàn cảm tự kỷ khán quỷ cố sự, ngã giác đắc ngã trường đại liễu.

Ngã hoàn hữu nhất kiện sự tình yếu thuyết nhất thuyết, ngã tiểu thời hầu dã hại phạ độc tự nhất cá nhân hồi gia, như quả tự kỷ hồi gia tâm lí tựu đả cổ. Hiện tại, ngã tự kỷ hồi gia dã bất hại phạ liễu, nhân vi ngã trường đại liễu.

Trường đại chân hảo, khả dĩ việt lai việt hữu tín tâm, khả dĩ chiến thắng tự kỷ, ngã cảm đáo liễu trường đại đích khoái nhạc.