Kết vĩ trích sao ( 1 )
1, mẫu ái thị nhất lũ dương quang, nhượng nhĩ đích tâm linh tức tiện tại hàn lãnh đích đông thiên dã năng cảm thụ đáo ôn noãn như xuân; mẫu ái thị nhất hoằng thanh tuyền, nhượng nhĩ đích tình cảm tức sử mông thượng tuế nguyệt đích phong trần nhưng nhiên thanh triệt trừng tịnh.
2, mẫu ái thị nhất tích cam lộ, thân vẫn càn hạc đích nê thổ, tha dụng tế vũ đích ôn tình, dụng toản thạch đích kiên nghị, kỳ đãi trứ thiểm trứ toái quang đích nê thổ đích phì ốc; mẫu ái bất thị nhân sinh trung đích nhất cá ngưng cố điểm, nhi thị nhất điều lưu động đích hà, giá điều hà tạo tựu liễu ngã môn sinh mệnh trung mỹ lệ đích tình cảm chi cảnh.
3, ái tâm thị nhất cổ chàng khai băng áp đích xuân thủy, sử thiết thạch tâm tràng thụ đáo chấn hám; ái tâm thị nhất tọa lượng tại hắc dạ đích đăng tháp, sử mê đồ hàng thuyền trảo đáo cảng loan: Ái tâm thị nhất bính xanh khởi tại vũ dạ đích tiểu tán, sử phiêu bạc dị hương đích nhân đắc đáo thân tình đích ấm tí; ái tâm thị nhất đạo phi giá tại thiên biên đích thải hồng, sử mãn mục âm mai đích nhân kiến đáo thế giới đích mỹ lệ.
4, ái tâm thị nhất biều phân sái tại xuân thiên đích tiểu vũ, sử lạc mịch cô tịch đích nhân hưởng thụ tâm linh đích tư nhuận; ái tâm thị nhất lệ lưu thảng tại hạ dạ đích thanh tuyền, sử táo nhiệt bất mị đích nhân lĩnh lược thi bàn đích điềm tĩnh; ái tâm thị nhất bôi bát sái tại đầu đỉnh đích băng thủy, sử cao nhiệt phát hôn đích nhân đắc năng lãnh tĩnh địa tư tác; ái tâm thị nhất khối hàm hàm tại chủy lí đích nãi đường, sử cửu ẩm hoàng liên đích nhân thường đáo sinh hoạt đích cam điềm.
5, ái thị nhất trản đăng, hắc ám trung chiếu lượng tiền hành đích viễn phương; ái thị nhất thủ thi, băng lãnh trung ôn noãn khát cầu đích tâm phòng.
6, nhiệt tình thị nhất chủng cự đại đích lực lượng, tòng tâm linh nội bộ bính phát nhi xuất, kích lệ ngã môn phát huy xuất vô cùng đích trí tuệ hòa hoạt lực; nhiệt tình thị nhất căn cường đại đích chi trụ, vô luận diện lâm chẩm dạng đích khốn cảnh, tổng năng thôi sinh ngã môn nhạc quan đích đấu chí hòa ngoan cường đích nghị lực…… Một hữu nhiệt tình, sinh mệnh đích thiên không tựu một đích sắc thải.
Kết vĩ trích sao ( 2 )
1, chá chúc hữu tâm, vu thị tha năng thùy lệ, năng cấp nhân gian chú nhập lân lân đích quang ba; dương liễu hữu tâm, vu thị tha năng đê thủ trầm tư, năng cấp khốn quyện đích đại địa đái lai thanh tân đích nộn lục; bách hoa hữu tâm, vu thị tha môn năng tại dương quang lí phiêu xuất thanh xuân thâm xử đích phương hinh.
2, xuân thiên lai đích hảo khoái, tiễu vô thanh tức, bất tri bất giác trung, thảo nhi lục liễu, chi điều phát nha liễu, biến địa đích dã hoa, du thái hoa khai đích xán lạn đa tư, nhất thiết mộc dục trứ xuân thần đích thự quang, tại xuân phong trung diêu dặc, khinh bãi, phảng phật thiếu nữ đích khinh ca mạn vũ, sở sở động nhân.
3, nguyệt quang như thủy, thủy như thiên. Tĩnh tĩnh đích dạ, nhu nhu đích nguyệt quang, ngã trạm tại hoa nhi đích diện tiền, ngưng thị trứ, hoa nhi vô ngữ, ngã vô ngữ. Ngã mạn mạn địa thính, cấp ngã dĩ tâm tĩnh, cấp ngã dĩ lực lượng, giá tựu thị tình, vô tu thuyết thập ma, vô tưởng thập ma, tựu giá dạng, ngận mỹ, ngận tĩnh…
4, ái tâm thị nhất phiến chiếu xạ tại đông nhật đích dương quang, sử bần bệnh giao bách đích nhân cảm đáo nhân gian đích ôn noãn; ái tâm thị nhất hoằng xuất hiện tại sa mạc lí đích tuyền thủy, sử tần lâm tuyệt cảnh đích nhân trọng tân khán đáo sinh hoạt đích hi vọng; ái tâm thị nhất thủ phiêu đãng tại dạ không đích ca dao, sử cô khổ vô y đích nhân hoạch đắc tâm linh đích úy tạ.
5, ái thị nhĩ trung hữu ngã ngã trung hữu nhĩ, ái thị nhĩ tâm tri ngã tâm đích linh tê, ái thị dụng ngã nhất sinh đích nỗ lực hoán nhĩ nhất sinh hạnh phúc đích nguyện vọng, ái canh thị thuận cảnh trung đích tương y, nghịch cảnh trung tương phù đích cảnh giới.
6, mẫu thân na chủng hiến thân tinh thần, na chủng chuyên chú, quán thâu cấp nhất cá nam hài đích thị vĩ đại đích tự tôn, na ta tòng tiểu ủng hữu giá chủng tự tôn đích nhân tương vĩnh viễn bất hội phóng khí, nhi thị phát triển thành tự tín đích thành niên nhân. Nhĩ hữu giá chủng tín tâm, như quả tái cần phấn tựu khả dĩ thành công.
7, sinh hoạt trung yếu học hội hưởng thụ: Hưởng thụ công tác đích hoan khoái, hưởng thụ bằng hữu đích tiếu thanh, hưởng thụ gia nhân đích ôn hinh, hưởng thụ sang tạo đích khoái úy, hưởng thụ quả thật đích điềm mỹ.
8, đương nhiên, khoan dung canh ứng thị “Nghiêm vu luật kỷ, khoan dĩ đãi nhân”. Khinh dịch nguyên lượng tự kỷ, na bất thị khoan dung, thị nọa nhược. “Khoan dĩ đãi nhân”, dã yếu khán đối tượng, khoan dung bất trân tích khoan dung đích nhân, thị lạm tình; khoan dung bất trị đắc khoan dung đích nhân, thị cô tức; khoan dung bất khả nhiêu thứ đích nhân, thị phóng túng. Sở dĩ, khoan dung bổn thân dã thị nhất môn học vấn.
9, ái tâm thị đông nhật đích nhất phiến dương quang, sử dụng cơ hàn giao bách đích nhân cảm thụ đáo nhân gian đích ôn noãn; ái tâm thị sa mạc trung đích nhất hoằng thanh tuyền, sử dụng quyền tần lâm tuyệt cảnh đích nhân trọng tân khán đáo sinh hoạt đích hi vọng; ái tâm thị sái tại cửu hạn đại địa thượng đích nhất tràng cam lâm, sử cô khổ vô y đích nhân tức khắc hoạch đắc tâm linh đích úy tạ. Mao đan
10, tưởng tưởng mỹ sự, sinh hoạt đích phiền não tựu dịch ly khứ; tưởng tưởng thành công, sinh hoạt đích tỏa chiết tựu bất tại thoại hạ; tư tư thân bằng, tâm để lí đích lực lượng tựu hội dũng khởi; tư tư lý tưởng, tiền tiến đích cước bộ tựu hội canh gia kiên định; ức ức anh hùng, khắc phục khốn nan đích dũng khí tựu hội kích tăng; ức ức tổ quốc, công tác đích nhiệt tình tựu hội bội tăng.
11, ngã tán mỹ tùng đích kiên cường, bỉ khởi na liễu thụ, dã hứa tha toán bất thượng a na đa tư, bỉ khởi na quả thụ, dã hứa tha hoàn một hữu hương điềm đích quả thật. Nhiên nhi, tha phác tố, kiên cường. Tha tuy nhiên một hữu hoa lệ đích ngoại biểu, đãn tha hữu sung thật đích nội tâm. Nhĩ khán, tha bất úy nghiêm hàn khốc thử, bất úy phong sương tuyết khi, tổng thị thân trứ lục sắc chiến bào, bút trực địa trạm tại na lí, mặc mặc địa nhẫn thụ trứ đại tự nhiên đích khảo nghiệm. Tha bả hoàn cảnh đích chuy luyện, đương tác tự kỷ tối đại đích khoái nhạc.
12, thanh xuân thị dụng ý chí đích huyết tích hòa bính bác đích hãn thủy nhưỡng thành đích quỳnh tương -- lịch cửu di hương; thanh xuân thị dụng bất điêu đích hi vọng hòa bất diệt đích hướng vãng biên chức đích thải hồng -- huyến lệ huy hoàng; thanh xuân thị dụng vĩnh hằng đích chấp trứ hòa ngoan cường đích nhận kính trúc khởi đích nhất đạo đồng tường thiết bích -- cố nhược kim thang.
13, tâm thị nhất khỏa thụ, ái dữ hi vọng đích căn tu trát tại thổ lí, trí tuệ dữ tình cảm đích chi diệp chiêu triển tại lam thiên hạ. Vô luận thị tuế nguyệt đích phong vũ phác diện nhi lai, hoàn thị cổn cổn trần ai già tế liễu thúy diệp thanh chi, tha tổng thị tĩnh mặc địa súc lập tại na lí đẳng đãi, tịnh tiếp thụ nhất thiết lai lâm, kí bất cứ ngạo, dã bất ti vi. Tâm thị nhất khỏa thụ, nhất cá cá cố sự bị niên luân huề tái; nhất hồi hồi dịch động dữ phi điểu tương ước; nhất thứ thứ bính chàng sử tha miên mật nhu nhận; nhất mạc mạc kinh lịch tạo tựu liễu tha bác quảng đích hung hoài. Tâm thị nhất khỏa thụ, độc mộc bất thành lâm. Nhân thử, thụ dữ thụ kí độc lập hựu tương liên, tâm dữ tâm kí tương dị hựu tương thân.
14, hồ biên, na nhất chu chu dương liễu, tựu tượng phi trứ lục sắc thịnh trang đích thiếu nữ, hữu thời tại vi phong trung bà sa khởi vũ, hữu thời tắc tĩnh tĩnh địa đối trứ huyền võ hồ --- giá nhất diện đại kính tử, hân thưởng trứ tự kỷ na miêu điều đích thân tư. Thanh thần, giang biên vụ trung đích ngạn biên đích liễu thụ đê thùy trứ chi điều, đê ngạn dĩ nhất chủng viên hoạt đích khúc tuyến thân nhập vụ trung.
15, dã hứa thị tòng na nhất khắc khai thủy, tại ngã đích nhãn trung, hữu tình tại hứa đa cảm tình trung chiêm hữu ngận trọng yếu đích. Địa vị, tuy nhiên na nhất khắc phổ thông đắc bất năng tái phổ thông, na kiện sự dã bất thị thập ma kinh thiên động địa, cảm nhân phế phủ đích sự tình, đãn khước cấp ngã lưu hạ liễu ngận thâm đích ấn tượng, nhượng ngã đệ nhất thứ nhân hữu nghị đích tồn tại nhi cảm động.
16, tuy nhiên nhĩ hiện tại hoàn chỉ thị nhất chu trĩ nộn đích ấu miêu. Nhiên nhi chỉ yếu kiên nhận bất bạt, chung hội thành vi tham thiên đại thụ; tuy nhiên nhĩ hiện tại chỉ thị quyên quyên tế lưu, nhiên nhi chỉ yếu khiết nhi bất xá, chung hội ủng bão đại hải; tuy nhiên nhĩ hiện tại chỉ thị nhất chỉ sồ ưng, nhiên nhi chỉ yếu tâm tồn cao viễn, điệt kỉ cá cân đầu chi hậu, chung hội chiêm hữu lam thiên.
17, tịch dương dư huy hạ đích bạch ngọc lan, nhân quá tảo đích khai phóng nhi quá tảo đích điêu linh, tại kỳ tha bạch ngọc lan hoàn vị khai phóng thời, tha tiện dĩ kinh nhiên tẫn liễu sinh mệnh, đãn tức sử giá dạng, tha đích mỹ dã thị na dạng đích động nhân tâm huyền.
18, truy cầu giả đích mục đích dã bất tẫn tương đồng. Tham tài giả truy cầu yêu triền vạn quán; phụng hiến giả truy cầu "Chiếu lượng liễu biệt nhân, nhiên thiêu liễu tự kỷ"; ti bỉ tiểu nhân truy cầu "Chỉ yếu nhĩ quá đắc bỉ ngã hảo, ngã tựu thụ bất liễu", khả vị "Tiểu nhân thường thích thích"; chính trực quân tử truy cầu đích thị "Ngã dữ nhân chi mộng tịch liêu, phù dung quốc lí tẫn triều huy", chân chính đích "Quân tử thản đãng đãng",
19, như quả thuyết, nhãn tình thị tâm linh động khai đích nhất đối song phiến, thị tâm linh dũng xuất đích lưỡng uông thanh tuyền; na ma, bí mật, tựu thị tâm linh trân tàng đích nhất tọa bảo quáng, thị tâm linh liễm tụ đích nhất mạt linh quang. Thị bất thị, tâm linh trung hữu liễu nhất cá bí mật, tài xưng đắc thượng thị nhất cá chân chính đích nhân?
20, hỉ hoan tham cứu khả hoạt dược tư duy, hỉ hoan vận động khả kiện toàn thể phách, hỉ hoan sơn lâm khả phản phác quy chân, hỉ hoan cô độc khả an tâm độc thư, hỉ hoan phong vũ khả luyện tựu cân cốt.
21, thành trường đích lộ thượng nhân vi hữu nhĩ, ngã tài tự tín mãn mãn; nhân vi hữu nhĩ, ngã tài năng cú chiến thắng tỏa chiết; nhân vi hữu nhĩ, ngã tài năng nhận chân học tập. “Tượng hài tử y lại trứ kiên bàng, tượng nhãn lệ y lại trứ kiểm bàng, nhĩ tựu tượng thiên sử nhất dạng cấp ngã y lại cấp ngã lực lượng”. Ngã y lại trứ nhĩ, nhĩ thị ngã đích thiên sử.
22, như quả dĩ khảo thí lai đối ứng tứ quý, xuân thiên thị khảo thí tiền lão sư đích động viên, hạ thiên thị động viên hậu khảo tràng đích linh thanh, thu thiên thị linh thanh quá hậu cự đại đích nỗ lực, đông thiên thị nỗ lực quá hậu vô tình đích gia trường hội.
23, thập ma thị hạnh phúc? Một hữu thống khổ tựu thị hạnh phúc. Thập ma thị khoái nhạc? Nội tâm du duyệt tựu thị khoái nhạc. Thập ma thị thành công? Bất giải truy cầu tựu thị thành công. Thập ma thị tiền tiến? Một hữu chỉ bộ tựu thị tiền tiến. Thập ma thị chân thành? Thật sự cầu thị tựu thị chân thành. Thập ma thị bằng hữu? Nguy nan tương trợ tựu thị bằng hữu. Thập ma thị vĩ đại? Năng cấp nhân hạnh phúc tựu thị vĩ đại.
24, tại nhân đích nhất sinh trung, khả quý đích thị dũng vu thừa thụ thế gian tối mỹ đích đông tây như ái tình, thân tình, trách nhậm đẳng. Khả bi đích thị tranh trứ thưởng trứ khứ thừa thụ bất ứng thừa thụ đích đông tây, bỉ như quá phân đích tư tình, tư dục. Mỗi đương nhĩ vãng tự kỷ đích lâu tử lí đa nhưng nhất khối tiểu thạch tử, nhĩ đích tích bối tựu bất đắc bất nhân thử loan khúc nhất thứ, tối chung lâu tử lí đích trọng lượng nhượng nhĩ chỉ năng bồ bặc vu địa, quá hoàn dung tục đích thậm chí khả bỉ đích nhất sinh, tư dục tựu thành liễu nhĩ duy nhất năng vi tự kỷ tả hạ đích mộ chí minh.
25, lý tưởng thị thạch, xao xuất tinh tinh chi hỏa, lý tưởng thị hỏa, điểm nhiên tức diệt đích đăng, lý tưởng thị đăng, chiếu lượng dạ hàng đích lộ, lý tưởng thị lộ, dẫn nhĩ tẩu đáo lê minh.
26, ái thị thập ma? Bất đồng đích nhân bất đồng đích sự vật bất đồng đích giác độ hữu bất đồng đích đáp án. Hài tử thuyết, ái thị mụ mụ đích hoài bão, đạp thật, ôn noãn; thanh niên nhân thuyết, ái thị kích tình nhiên thiêu đích tuế nguyệt; lão niên nhân thuyết, ái thị chấp tử chi thủ, bạch đầu giai lão đích tương bạn; phong thuyết, ái thị vi phong phất quá đích tân lục; vũ thuyết, ái thị nhuận vật vô thanh đích tiết phách; vân thuyết, ái thị lam thiên đích tự tại bao dung; thảo thuyết, ái thị đối đại địa tam xuân huy đích báo đáp; thời gian thuyết, ái thị thế gian mỹ hảo sự vật đích vĩnh hằng; ngã thuyết, ái thị sinh hoạt vĩnh viễn đích chủ đề ca!
27, tại nhân sinh trung, hữu thời tối hảo tẩu đích lộ bất nhất định thị đại lộ, nhi thị tiểu lộ; tại hiện thật trung, hữu thời tối tiện tiệp đích lộ bất nhất định thị trực lộ, nhi thị chiết lộ.
28, doanh doanh nguyệt quang, ngã cúc nhất bôi tối thanh đích; lạc lạc dư huy, ngã ủng nhất lũ tối noãn đích; chước chước hồng diệp, ngã thập nhất phiến tối nhiệt đích; thê thê phương thảo, ngã trích nhất thúc tối xán đích; mạn mạn nhân sinh, ngã yếu thải hiệt thế gian tối trọng đích --- nghị lực.
29, tuế nguyệt, thị nhất thủ thi, nhất thủ uẩn hàm phong phú triết lý đích thi, tuế nguyệt thị nhất phong lạc đà, đà trứ vô sổ nhân đích mộng tưởng.
30, tử tế tư lượng nhất hạ tựu hội minh bạch: Đối đối phương đích bất tín nhậm, thật tế thượng tựu thị đối tự ngã đích bất tín nhậm. Thôi trắc đối phương đích nội tâm thời, nhân tựu tượng bả tự kỷ đích sinh mệnh phản ánh đáo kính tử trung nhất dạng ngưng thị trứ, tái tương kỳ đầu ảnh vu đối phương, tòng nhi quyết định tín nhậm hoặc bất tín nhậm đối phương.
31, “Phụ nhân chi kiến” đoản thiển, ngã môn bất ứng học tập tha đích phẩm cách, đồng dạng, nhân đích đạo lộ chỉ cục hạn vu bình thời đích nhất quán quy luật, na giá dữ “Phụ nhân chi kiến” hựu hữu hà khu biệt? Lý tưởng, phấn đấu tài thị ngã môn ứng cai truy cầu đích cảnh cánh, tha khả dĩ sử ngã môn tại phấn đấu trung trảo đáo khoái nhạc, vi lý tưởng nhi phấn đấu, đồng dạng, tha dã khả dĩ nhượng thế giới đích canh đa thiểm quang điểm triển hiện xuất lai.
32, chỉ hữu khải trình, tài hội đáo đạt lý tưởng hòa mục đích địa, chỉ hữu bính bác, tài hội hoạch đắc huy hoàng đích thành công, chỉ hữu bá chủng, tài hội hữu thu hoạch. Chỉ hữu truy cầu, tài hội phẩm vị đường đường chính chính đích nhân.
33, vị kinh lịch khảm khả nê nính đích gian nan, na năng tri đạo dương quang đại đạo đích khả quý; vị kinh lịch phong tuyết giao gia đích hắc dạ, na năng thể hội phong hòa nhật lệ đích khả ái; vị kinh lịch tỏa chiết hòa ma nan đích khảo nghiệm, chẩm năng thể hội đáo thắng lợi hòa thành công đích hỉ duyệt. Tỏa chiết, tưởng thuyết hận nhĩ bất dung dịch……
34, hữu nghị hữu lưỡng diện, nhất diện xán nhược vân hà lãng nhược kiểu nguyệt, thiểm thước đích thị chân thành đích quang hoa, sái hạ đích thị quan thiết đích vũ mị, bất nhân cự ly trở cách, kinh đắc khởi thời gian đích đào lự; nhiễu đáo hữu nghị đích lánh nhất diện, na các thức các dạng đích hoa hoa lục lục, hoặc toàn chuyển trứ hoặc diêu hoảng trứ, nãi chí nhượng nhân nhãn hoa liễu loạn đích toàn thị hoảng tử.
35, phát ngốc tịnh bất nhu yếu thập túc đích tràng cảnh. Nhĩ chỉ nhu bả tâm thu long, bả nhãn quang đầu hướng nhất cá cố định vật, hoặc giả xạ hướng na dao viễn đích vị tri, nhất thiết tiện an nhiên tựu tự. Nhất cá nhân đích thời hầu, ngã thường đối trứ thiên không phát ngốc. Nhi tại giá dạng đích nhất cá vũ quý, túc bất năng xuất hộ, hựu vô nhất kiện nhiêu hữu hưng thú đích sự khả tố, na ma, phát phát ngốc tiện thị tối hảo đích tuyển trạch liễu.
36, thảo nguyên thượng hữu ngưu mã thành quần, thảo nguyên nhất mã bình xuyên, hựu khoan quảng hựu bình thản, nộn lục sắc đắc thảo nguyên phúc cái trứ đại địa, tựu tượng thị cấp đại địa xuyên thượng liễu lục trang.
37, đương phù hoa cấp dư liễu ngã môn quá đa khi phiến, hiện thật trung đích hư giả kỉ hồ nhượng ngã môn vong khước liễu chân đích tồn tại, thị chân tình hoán hồi liễu mê ly đích tâm, thị chân tình đái cấp liễu ngã môn tối thuần, tối chân đích cảm giác, tha lưu lộ đích thị mỹ đích thệ ngôn, sấm thấu đích thị vĩnh hằng chấp trứ đích chân ái.
38, thị thập ma, lai đắc tiễu vô thanh tức, tẩu đắc bất lưu ngân tích, khước kích khởi sở hữu sắc thải đích khinh vũ phi dương? Thị thập ma, tẩu đắc bất lưu ngân tích, lai đắc tiễu vô thanh tức, khả lưu hạ xuyên việt nhất quý đích khuynh tình ca xướng? Thị thập ma, khinh khinh địa lai liễu, hựu tiễu tiễu địa tẩu liễu, tại thu hoạch đích quý tiết lưu hạ phiêu thùy đích kim hoàng? Thị thập ma, tiễu tiễu địa tẩu liễu, hựu khinh khinh địa lai liễu, vi trầm tịch đích đại địa phưởng xuất khiết bạch đích mộng tưởng? Triết nhân đối trứ lam thiên vi tiếu: "Thị thời gian." Hài đồng ác trứ phong tranh phách thủ: "Thị phong." Lưu lãng giả thuyết: "Thập ma đô bất thị, chỉ thị nhất cá mộng."
39, tán mỹ như thuận phong, xuy khởi tương yếu khải hàng đích bạch phàm; tán mỹ như minh đăng, chiếu lượng hắc ám trung mạc tác đích lộ; tán mỹ như noãn dương, khu tán nhân tâm đầu đích hàn lãnh; tán mỹ như xuân vũ, tư nhuận xuất hi vọng đích nộn nha; tán mỹ như thải hồng, kỳ mỹ lệ nhượng nhân chung sinh nan vong…
40, thành trường đích cước ấn, tòng quá khứ đáo hiện tại, đô thị ngã tối mỹ hảo đích hồi ức…… Tại ngã đích thành trường trung, hữu ba ba, mụ mụ đích a hộ, sử ngã tại hạnh phúc đích sinh hoạt trung thành trường, tại thành trường trung, ngã bất đoạn đích tại học tập tân đích tri thức, bất đoạn đích liễu giải đáo liễu học tập dữ sinh hoạt trung đích gian tân dữ khoái nhạc. Nhật phục nhất nhật, niên phục nhất niên, hoa khai hoa lạc, tiễu vô thanh tức.
41, dã hứa nhĩ chỉ thị nhất chu trĩ nộn đích ấu miêu, nhiên nhi chỉ yếu kiên nhẫn bất bạt. Chung hội thành vi tham thiên đại thụ; dã hứa nhĩ chỉ thị nhất điều quyên quyên tiểu khê, nhiên nhi chỉ yếu khiết nhi bất xá, chung hội ủng bão đại hải; dã hứa nhĩ chỉ thị nhất chỉ sồ ưng, nhiên nhi chỉ yếu tâm tồn cao viễn, điệt kỉ cá cân đầu, chung hội cao tường lam thiên.
42, sinh mệnh đích hạnh phúc nguyên lai bất tại vu nhân đích hoàn cảnh, nhân đích địa vị, nhân sở năng hưởng thụ đích vật chất, nhi tại vu nhân đích tâm linh như hà dữ sinh hoạt đối ứng. Nhân thử, hạnh phúc bất thị do ngoại tại sự vật quyết định đích, bần khốn giả hữu bần khốn giả đích hạnh phúc, phú hữu giả hữu kỳ hạnh phúc, vị tôn quyền quý giả hữu kỳ hạnh phúc, thân phân ti vi giả dã tự hữu kỳ hạnh phúc. Tại sinh mệnh lí, nhân nhân đô thị hữu tiếu hữu lệ; tại sinh hoạt trung, nhân nhân đô hữu hạnh phúc dữ ưu não, giá thị nhân gian thế giới chân thật đích tương mạo.
43, nhiệt tình thị nhất chủng cự đại đích lực lượng, tòng tâm linh nội bộ bính phát nhi xuất, kích lệ ngã môn phát huy xuất vô cùng đích trí tuệ hòa hoạt lực; nhiệt tình thị nhất căn cường đại đích chi trụ, vô luận diện lâm chẩm dạng đích khốn cảnh, tổng năng thôi sinh ngã môn nhạc quan đích đấu chí hòa ngoan cường đích nghị lực…… Một hữu nhiệt tình, sinh mệnh đích thiên không tựu một đích sắc thải.
44, đáo đầu lai, ngã tự hồ hảo tượng thị nhất cá não đại lí đô không đãng đãng đích tiểu hài tử, một hữu thập ma y kháo, ký thác. Đối sinh hoạt đô thị bão trứ nhất chủng mỹ hảo kết cục đích tâm thái. Đại khái thị mỗi thiên đô phao tại đồng thoại cố sự thư lí đích hậu quả ba. Đô kiên tín vô luận thị thập ma sự tình đô hội hữu mỹ hảo đích kết cục lai thu tràng.
45, thành thục đích mạch tử đê thùy trứ đầu, na thị tại giáo ngã môn khiêm tốn; nhất quần mã nghĩ năng sĩ tẩu đại cốt đầu, na thị tại giáo ngã môn đoàn kết; ôn nhu đích thủy tích xuyên nham thạch, na thị tại giáo ngã môn kiên nhận; mật phong tại hoa tùng trung mang lục, na thị tại giáo ngã môn cần lao
Kết vĩ trích sao ( 3 )
1, 《 cáp mỗ lôi đặc 》 trung hữu ngôn: “Thân xử quả xác chi trung, dã tự dĩ vi vô hạn vũ trụ chi vương.” Dã hứa, chính do vu hữu liễu chân đích “Hảo kỳ tâm” tại, ngã môn tài năng dĩ canh hữu lực đích thanh âm bạo phát xuất giá dạng đích nột hảm. Canh hà huống, do vu hữu liễu hảo kỳ đích tâm, ngã môn đích thế giới viễn bỉ quả xác quảng khoát đắc đa.
2, lưu thệ đích nhật tử tượng nhất phiến phiến điêu linh đích khô diệp dữ hoa biện, tiệm khứ tiệm viễn đích thị thanh xuân đích thuần tình dữ lãng mạn. Bất ký đắc tằng hữu đa thiếu vũ phiêu tại hung tiền phong hưởng tại nhĩ bạn, chỉ liễu giải thương tang tảo dĩ mạn tiến liễu ngã đích tâm ba thượng liễu ngã đích kiểm. Đương nhất cá nhân dữ truy cầu đồng hành, tiện khảm khả thị bạn, ma nan dã thị bạn.
3, mỗi nhất tích thủy đô chiết xạ xuất nhất cá đa thải đích thế giới, mỗi nhất song nhãn tình đô khảm tiến nhất cá đa thải đích thế giới, mỗi nhất điều phiếm trứ thanh lệ đích toàn luật đích tiểu khê đô thiểm thước trứ mỹ đích quang huy. Bất yếu không thán nhân thế đích vô nại, thả dụng mỹ lệ đích tâm tình lai khán đãi nhân thế đích phồn hoa đa thải, tế tế phẩm vị na vô xử bất tại đích mỹ ba!
4, “Thành công đích hoa, nhân môn chỉ kinh tiện tha hiện thời đích minh diễm; nhi đương sơ đích nha, khước tẩm thấu liễu phấn đấu đích lệ tuyền, sái mãn liễu hi sinh đích huyết vũ.” Ngã môn mỗi cá nhân đô khát vọng thành công, na ma ngã môn tựu ứng cai tại cương cương khởi bộ đích thời hầu, dụng ngã môn vô hối đích phó xuất, khứ kiêu quán na cương cương manh nha đích chủng tử.
5, cô độc đích thụ chi, tượng mẫu thân tại môn khẩu đẳng đãi đích thân ảnh, nhất thân đích nghiêm hàn, khu bất tán mẫu thân song thủ đích ôn noãn. Đông thiên đích băng lãnh, vô pháp đống thương ngã đích tâm, do vu ngã hữu mẫu thân biên chức đích ái vi ngã khu hàn tống noãn, khả thị khiết bạch đích tuyết, khả bất năng cú bất yếu nhiễm bạch ngã mẫu thân nhu thuận đích ô ti? Na thị ngã đồng niên tối mỹ đích mộng a!
6, tha môn đích tế vũ bất chỉ vu triêm thấp liễu y thường, canh lạc tại liễu hậu trọng đích thổ địa, tư nhuận liễu nhất phương thủy thổ; tha môn đích nhàn hoa dã bất chỉ vu phô mãn lộ diện, canh thâm khảm thổ địa, “Hóa tác xuân nê canh hộ hoa.” Tha môn đích hồng tuyến na đoan, thị thương sinh bách tính! Tha môn tương tịch mịch hóa vi động lực, khứ “Vi thiên địa lập tâm, vi sinh dân lập mệnh”.
7, ngã chỉ nguyện ý tương tín, phạn cao nhất trực sinh hoạt tại tha đích thu quý. Vu tha nhi ngôn, tứ quý đích canh điệt chỉ thị võng nhiên; vu tha nhi ngôn, hữu quỳ hoa đích địa khu, tựu hữu thiên đường. Nhân thử hữu nhân thuyết, phạn cao đích nhất sinh thị bi ai đích, do vu tha bả tâm trú trát tại thu thiên. Tâm tại thu thiên, tắc thị “Sầu”, giá dã chú định liễu tha nhất bối tử đích cô độc dữ phong cuồng.
8, thổ nhưỡng tuy nhẫn thụ trứ nhân môn đích bính khí, khước hào vô oán ngôn, kinh lịch vũ tích đích phách đả, lãnh phong đích tứ ngược, chung vu tại hòa húc đích xuân phong lí, thổ nạp nhất địa đích phân phương, tại nhân môn đích tâm đầu, đạn tấu trứ sàn sàn đích nhạc chương. Dã hứa, thế gian mỗ ta ngoại biểu sửu lậu bất kham đích sự vật, tha môn dã nhất trực tại mặc mặc phụng hiến trứ, nhất trực tại vi thế gian đích mỹ hảo nhi nhận chân trứ.
Kết vĩ trích sao ( 4 )
1, ( khai đầu ) song ngoại phong nhi thanh thanh, điểu nhi trù thu. Song nội dương quang khiêu động, mộng nhi điềm điềm. Thời gian chi chu tiễu tiễu sử tiến mộng cảnh, lạp khai tinh chung đích nhãn liêm. Sinh hoạt đích phong xa mỗi thiên đô chu nhi phục thủy đích chuyển động, nhi ngã khước bất cảm giác đáo na thị nhất tọa thốn sắc đích điêu tố, nhân vi cảm động mỗi thiên dữ ngã đồng hành.
( kết vĩ ) đái trứ cảm động xuất phát, mỗi nhất thiên đô hội tương hành nang sung thật, vô luận thị hỉ hoàn thị ưu. Ngã đô hội giác đắc na thị tự kỷ duyệt lịch thượng đích nhất cá cá tự mã.
2, ( khai đầu ) sinh hoạt thị do khổ nhạc, mỹ sửu giao chức nhi thành đích kinh vĩ võng, tha xuyên việt thời không nhi quang mang do tại. Nhu yếu ngã môn bất đoạn tham tác hòa tư khảo nhân sinh, chỉ yếu ngã môn năng cú tại tư khảo chi trung bất đoạn thiêm gia sa tử, thủy hòa thạch đầu, nhân sinh tựu biến đắc sung thật.
( kết vĩ ) nhượng ngã môn nhất khởi lai tố hảo hòa sung thật ngã môn đích nhân sinh chi bôi ba!
3, ( khai đầu ) nhân sinh, kỳ thật tựu thị nhất thứ quá trình, ngận đa sự, ngận đa nhân, thất bại quá, kinh lịch quá tài hội đổng, tài hội thành thục. Đương thất bại lai lâm đích thời hầu, bất yếu thương bi, nhi ứng cai khán tác thị nhất thứ thành trường đích cơ hội, nhất thứ đoán luyện đích cơ hội. Trùng quá khứ, hội canh mỹ hảo, canh xán lạn đích sinh hoạt đẳng trứ nhĩ, canh hội hữu nhất phiên thành tựu cảm; như quả thối nhi bất tiền, na chỉ năng nghênh lai canh đa đích thất bại, canh đa nhân sinh đích di hám.
( kết vĩ ) đương ngã môn khoái yếu tẩu hoàn nhân sinh lộ thời, hồi thủ giá nhất sinh, đặc biệt thị na ta khốn nan hòa thất bại thời, hội giác đắc, hoặc hứa chính thị do vu giá ta, phong phú liễu ngã môn đích nhân sinh, chiến thắng, khắc phục liễu tha môn, tài nhượng ngã môn đích nhân sinh canh gia hoàn mỹ vô hà.
4, ( khai đầu ) nhất thiết đô như duyên hôi sắc đích tàn mộng! Sinh mệnh dịch thệ, thế gian thương hải tang điền. Sở hữu na ta yêu chiết liễu hi vọng hòa mộng tưởng đích nhân môn a, ngã môn hội trân tồn nhĩ môn đích mộng tưởng! Ngã môn hội tại tổ quốc đích đại địa thượng chủng hạ ái dữ đoàn kết đích hoa đóa. Thế giới dữ ngã môn đồng tại! Ngã môn trân tồn đồng nhất cá mộng, dụng na song đái trứ mộng tưởng đích sí bàng học hội phi tường.
( kết vĩ ) mộng hòa sinh mệnh đồng tại, tha tại ký ức đích noãn thất lí tương vĩnh bất điêu linh, sở hữu tàn khuyết đích mộng, nhượng ngã môn dụng ái đích hoa đóa, vi tha môn sáp thượng phấn phi đích sí bàng.
5, ( khai đầu ) thiên không bất lưu hạ phi điểu đích ngân tích, đãn tha dĩ phi quá. Phi tường bất thị vi liễu lưu hạ ngân tích, nhi thị tại phi tường trung tẫn tình hưởng thụ tự do hòa khoái nhạc!
( kết vĩ ) hoa lạc vô ngân, đãn tha tằng kinh mỹ lệ quá. Tuy nhiên một hữu kết quả, đãn tha hưởng thụ quá hãn thủy hòa thanh xuân. Tuy nhiên ngã bất năng ủng bão đệ nhất chí nguyện, đãn ngã hội tại đệ nhị chí nguyện lí sang tạo xuất tối mỹ đích bành phái, nhượng giá lí thành vi ngã phi việt mộng tưởng, bộ nhập nghệ thuật đích điện đường!
Kết vĩ trích sao ( 5 )
Bình thời, tổng vi tự kỷ đích tả tác thủy bình phát sầu. Nhi như kim, phát hiện liễu tác văn, tối trọng yếu đích thị tích luy. Tả tác văn tựu tượng đả trượng nhất dạng, chỉ yếu “Toàn phó võ trang”, tựu năng chiến vô bất thắng. Vu thị, ngã quyết định, phiên khai ngã tích luy đích đệ nhất chương……
Tả nhân tác văn khai đầu trích sao:
Ngoại mạo: Tiểu xảo, vi kiều, nùng hắc, sấu tước, nùng mi, tu trường, hồng nhuận, thương bạch, tú lệ,, hoa giáp, quyền cốt, kết thật, thông hồng,, tiêm trường, càn biết, triều thiên tị, cổ đồng sắc, ngốc não môn, tháp tị lương, hắc ửu ửu, thanh cân hiển lộ, từ mi thiện mục, bạch tịnh nhu nộn, đại phúc tiện tiện, bồng đầu cấu diện
Mụ mụ hữu nhất song bất đại đãn hội thuyết thoại đích nhãn tình, nhãn tiệp mao vi vi thượng kiều, na đạm đạm đích mi mao bất chú ý khán hảo tượng chỉ hữu bán tiệt tự đích.
Giá song thủ thượng trứu văn thị na ma đa, na ma thâm, tựu đồng sơn lí oạt xuất đích lão thụ căn nhất dạng.
Bình quả lục đích nhung y sấn trứ tha na tu trường đích ' thân khu, uyển như nhất chu tú lệ đích bạch dương, thạch lựu hồng đích vi cân tại thần phong trung phiêu động, kháp như nhất phiến phi dương đích triều hà.
Tả nhân tác văn khai đầu kết vĩ trích sao:
Ngữ ngôn: Nhứ thao, đích cô, cao kháng, du dương, khôi hài, kích ngang, quỷ biện, càn thúy, ai cầu, hống khiếu, viên nhuận, sa ách, bác xích, tuân vấn, truy vấn, thủ khẩu như bình, hàm hồ kỳ từ, khản khản nhi đàm, đông lạp tây xả, điềm ngôn mật ngữ, nhất ngữ song quan, nhàn ngôn toái ngữ, sướng sở dục ngôn, hào ngôn tráng ngữ, thiên hoa loạn trụy
Mụ mụ tọa hạ lai, nại tâm địa đối ngã thuyết: “Hài tử, nhĩ tưởng nhất tưởng, nhất song hài tử một liễu hoàn khả dĩ tái mãi, đãn thị trợ nhân vi nhạc đích tinh thần đâu liễu tựu tầm trảo bất hồi lai liễu. Nan đạo nhất song hài bỉ trợ nhân vi nhạc đích tinh thần hoàn trọng yếu mạ?”
Ngoại công nhạc đắc hồ tử nhất kiều nhất kiều đích, thuyết: “Giá khả thị ngã đích chiến tích nga!”
“Xuân tàm đáo tử ti phương tẫn, chá cự thành hôi lệ thủy càn.” Giá bất thị nâm ẩu tâm lịch huyết, giáo thư dục nhân đích chân thật tả chiếu mạ? Lữ lão sư, thị nâm giáo đạo liễu ngã môn giá ma đa niên, tại thử, ngã chân tâm địa thuyết nhất thanh: “Tạ tạ nâm đích giáo đạo, lão sư, nâm tân khổ liễu!”
Tả nhân tác văn khai đầu kết vĩ trích sao:
Động tác: Thiếu vọng, hồi thủ, lương thương, liệt thư, trào tiếu, bồi hồi, lượng sái, mân chủy, trác ma, trì hoãn, đả nháo, vãn khởi, nữu động, tránh thoát, nhãn tranh tranh, cấp thông thông, trực câu câu, mạn thôn thôn, đoàn đoàn chuyển, mạn du du, tọa lập bất an, chủy hung đốn túc,, tễ mi lộng nhãn, lạc hoang nhi đào, loan yêu khúc bối
Mụ mụ vọng liễu vọng ngã, chủy thần chiếp nhu liễu kỉ hạ, tự hồ yếu thuyết thập ma, đãn chung cứu một hữu thuyết xuất lai.
Gia gia nhu liễu kỉ hạ nhãn, hựu hát liễu khẩu trà, đái thượng lão hoa kính, khai thủy kiểm tra ngã đích tác nghiệp.
Tiều ngã đầu thứ tiến lưu băng tràng, liệt liệt thư thư, nhất cá cân đầu; diêu diêu bãi bãi, nhất cá thí cổ tồn nhi.
Kết vĩ trích sao ( 6 )
Kim niên thử giả đích 8 nguyệt 21 nhật đáo 8 nguyệt 26 nhật, học giáo an bài ngã môn thất niên cấp tân sinh tiến hành liễu nhất thứ quân huấn. Bất tri đạo vi thập ma, quân huấn hồi lai hậu, đột nhiên giác đắc tự kỷ thân biên lãnh thanh liễu hứa đa, một hữu liễu quân huấn thời đích nhiệt nháo hòa khoái nhạc. Hồi tưởng khởi quân huấn tiền đích ngã, na thời hoàn quá trứ y lai thân thủ phạn lai trương khẩu đích sinh hoạt. Nhi quân huấn hậu đích ngã, tảo dĩ học hội liễu tẩy y phục, điệp bị tử đẳng gia vụ hoạt. Dữ chi tiền tương bỉ, khả dĩ thuyết thị phán nhược lưỡng nhân.
Tại quân huấn kỳ gian, ngã học tập liễu trạm quân tư. Quân tư bỉ phổ thông trạm lập yếu nan đa liễu, tất tu cước đĩnh trực, thủ thiếp khẩn, kiên bàng hậu trương, nhất động dã bất năng động. Khả kiến, tưởng yếu học hội trạm như tùng khả bất thị nhất kiện dung dịch đích sự tình. Trừ thử chi ngoại, hoàn hữu khóa lập, sảo tức, tả chuyển hòa hậu chuyển đẳng quân nhân tối cơ bổn đích động tác. Tại báo sổ thời, thanh âm yếu hưởng lượng, nữu đầu khoái, truyện đệ tốc độ khoái đẳng đẳng. Giáo quan đích thoại tại vô thời vô khắc đích tại đề tỉnh trứ ngã môn, nhượng ngã môn biến đắc canh ưu tú. Tại nhất thứ tề bộ tẩu trung, giáo quan phát hiện hữu kỉ cá nam sinh một hữu tẩu hảo, đạo trí ngã môn nam sinh toàn thể thụ phạt, phạt oa khiêu. Ngã trường đắc bỉ giác bàn, oa khiêu bổn lai tựu bất chẩm ma dạng, cánh nhiên hoàn nhượng ngã môn bỉ tái. Ai, ngã đô khiêu đáo thối nhuyễn liễu, giáo quan hoàn thị thuyết liễu nhất cú, kế tục khiêu. Một bạn pháp, ngã chỉ năng kế tục oa khiêu, nhất trực khiêu đáo liễu ma phá khố tử đô một đình hạ, đảo môi a. Khán lai dĩ hậu yếu gia cường thể dục đoán luyện, khai thủy giảm phì liễu.
Tại hạ ngọ hưu tức thời, giáo quan giáo ngã môn điệp bị tử, tha địa, chỉnh lý phòng gian. Tự tòng ngã môn đả tảo quá hậu, ngã môn tài minh bạch: Đả tảo phòng gian, tẩy y phục đẳng thị hữu đa ma đích khốn nan, đồng thời dã thể hội đáo liễu mụ mụ đích tân khổ. Tưởng tưởng tự kỷ dĩ tiền đích sở tác sở vi, chân thị quý cứu a! Một tưởng đáo y phục lộng tạng hậu giá ma nan tẩy, vi liễu bất nhượng mụ mụ thái tân khổ, tự kỷ hữu không đích thời hầu hoàn thị tự kỷ tẩy tự kỷ y phục ba.
Vãn thượng, ngã môn ban tọa tại nhất khởi, nhượng đại gia giới thiệu tự kỷ. Ngã môn hoàn học liễu kỉ thủ ca, bỉ như: Ngã thị nhất cá binh, đoàn kết tựu thị lực lượng đẳng. Xướng đích thời hầu, na thanh âm chấn thiên động địa, đặc biệt hồng lượng. Hữu đích thời hầu, ngã môn đích giáo quan dã hội lộ cá nhất lưỡng thủ. Hoàn ký đắc nhất thứ, giáo quan dữ ngã môn bỉ xướng ca, kết quả giáo quan thâu liễu, tại ngã môn diện tiền biểu diễn đả quyền, tiền phác đẳng đẳng, hảo bất uy phong!
Tại quân huấn đích thời hầu, quân quy quân kỷ đô thị phi thường đích nghiêm cách. Thụy giác thời bất năng tảo khởi dã bất năng vãn thụy. Giáo quan xuy tiếu thời sở hữu nhân thống nhất tức đăng. Như quả hữu vi kỷ đích, chỉnh cá tẩm thất đích nhân tựu thụ phạt. Tại na lí, trừ liễu huấn luyện tựu thị huấn luyện, giản trực tựu thị nhân gian địa ngục a!
Tại quân huấn đích tối hậu nhất thiên tảo thượng, ngã môn toàn thể học sinh lai liễu nhất tràng tiểu thao luyện, mỗi nhất cá liên đô hiển kỳ xuất liễu tự kỷ đích phong thải, nhượng nhân quát mục tương khán. Tại hội thao thời đích ngã môn hòa bình thời đích ngã môn đại hữu bất đồng, nhất cá cá đô hiển xuất liễu nghiêm túc đích thần tình. Giáo quan nhất mệnh lệnh báo sổ, ngã môn lập khắc đả khởi tinh thần, khai thủy báo sổ. Tại kính lễ đích thời hầu, giáo quan tố liễu nhất cá thủ vãng hạ phách đích động tác, ngã môn tâm lĩnh thần hội. Tùy trứ nhất thanh lễ tất, ngã môn đích thủ thiếp trứ khố tử ngoan ngoan địa sát liễu hạ khứ. Phát xuất liễu ba! Ba! Đích thanh âm. Tề bộ tẩu! Tùy trứ nhất thanh khẩu hào, ngã môn thống nhất mại xuất liễu tả cước, dụng trứ tự kỷ đích dư quang khán trứ bài đầu. Hoàn hảo, giá thứ đô đối tề liễu, tẩu đích bất thác. Lập định! Ngã môn sĩ khởi hữu cước, ngoan ngoan địa vãng hạ thải liễu hạ khứ, thanh âm kí hưởng hựu hữu lực. Toái bộ ngã môn dã cẩn ký liễu giáo quan đích chỉ kỳ, cước sử kính vãng hạ đoạ thanh âm việt hưởng việt hảo. “Hướng tả chuyển, bào bộ tẩu!” Tùy trứ nhiệt liệt đích chưởng thanh, ngã môn tối hậu nhất thứ thao luyện chung vu kết thúc liễu.
“Hồi gia liễu!!” Nhất thượng xa ngã môn nhân quần trung tựu bạo phát xuất liễu hoan hô thanh. Tuy nhiên tại tẩu đích thời hầu, lão thiên hạ khởi liễu mao mao tế vũ, đãn giá y nhiên trở chỉ bất liễu ngã môn đích hưng phấn.
Tại giá nhất thứ đích quân huấn trung, đối ngã bình nhật lí đích sinh hoạt hữu liễu hứa đa đích bang trợ. Kinh quá liễu giá thứ quân huấn, ngã phát hiện ngã đích thể năng biến cường liễu, nguyên lai bào cá kỉ quyển tựu yếu khí suyễn hu hu, hiện tại bào cá tam tứ quyển dã chỉ thị sảo vi hoán kỉ khẩu khí tựu hoãn quá lai liễu. Kinh quá giá thứ quân huấn, ngã giác đắc học giáo bỉ quân huấn hảo đa liễu, bình thời đích ngã chân đích thị thân tại phúc trung bất tri phúc a. Giá thứ quân huấn hoàn nhượng ngã đích ý chí canh gia kiên cường, ngộ đáo khốn nan dã năng cường nhẫn trứ lệ bất khóc. Nhượng ngã nhận thức liễu hứa đa hỏa bạn, giao tế năng lực canh hảo liễu. Khả dĩ thuyết, giá thứ quân huấn, tha giáo hội ngã ngận đa ngận đa.
Giá ngũ thiên đích quân huấn sinh hoạt ngận khoái tựu kết thúc liễu, giá kỳ trung hữu khổ hữu nhạc, hữu hỉ hữu ưu. Dã nhượng ngã học tập liễu hứa đa. Bất tri chẩm đích, đột nhiên hữu ta tưởng niệm khởi ngô giáo quan. Dã hứa, giá tựu thị lão sư sở thuyết đích tư tưởng thượng đích biến hóa ba. Ngận cảm tạ tha giáo dục ngã môn. Vô luận thị tảng tử ách liễu hoàn thị thân thể khiếm giai. Tha y cựu thị na ma nghiêm cách, na ma uy võ. Tạ tạ nâm, ngô giáo quan!!
Kết vĩ trích sao ( 7 )
Quá niên liễu, nhất niên nhất độ đích tân niên hựu lai liễu, giá ý vị trứ ngã môn hựu trường đại liễu nhất tuế, giá dã thị ngã môn trung quốc nhân dân tối khoái nhạc đích nhật tử, gia nhân bất cận khả dĩ đoàn viên tại nhất khởi hoàn khả dĩ hát trứ tửu, liêu liêu giá nhất niên đích thu hoạch hoặc bất túc, thuyết thuyết hạ nhất niên đích mục tiêu, nhượng tự kỷ biến đắc canh ưu tú. Đãn thị hoàn hữu thủ hộ tổ quốc biên cương đích chiến sĩ môn, vi liễu bảo vệ tổ quốc đích biên cương nhi bất năng hòa gia nhân đoàn viên, ngã môn yếu đối nhĩ thuyết nhất thanh, “Nhĩ môn tân khổ liễu!”
“Cáp cáp, xuyên tân y phục liễu! Quá niên tựu thị hảo, bất cận năng xuyên tân y phục hoàn năng ngoạn tiên pháo, quá liễu nhất hội nhi, y phục xuyên hảo liễu. Na thời hầu thiên hoàn một hữu hắc sở dĩ ngã bào đáo phòng gian lí hòa điện não giao bằng hữu liễu. Quá liễu hảo đại nhất hội nhi, thiên chung vu hắc liễu, đột nhiên nhĩ biên truyện lai “Hoa hoa ba ba” đích thanh âm, “Nha”, phóng tiên pháo liễu, hậu lai, ngã cản khẩn phao xuất khứ khiếu ba ba, thuyết: “Nhân gia phóng tiên pháo liễu.” Ba ba thuyết: “Bất trứ cấp, khứ phóng nhĩ môn tự kỷ đích tiên pháo ba!” Ngã cao hưng địa thuyết: “Nga!” Ngoại diện đô thị tiên pháo thanh, “Hoa hoa ba ba”, bán không trung đô thị ngũ thải tân phân đích nhan sắc các chủng nhan sắc đích yên hoa tại bán không trung phiên phiên khởi vũ, tựu tượng tiểu cô nương khiêu vũ na dạng mỹ lệ. Cai ngã môn gia liễu, ba ba nã trứ bạo trúc dã phóng liễu khởi lai, “Hoa hoa ba ba……” Một quá đa cửu, dã phóng hoàn liễu. Cai thị ngã hòa đệ đệ đăng tràng liễu, ngã nã trứ yên hỏa tựu phóng liễu khởi lai, dã tình bất tự cấm đích khiêu liễu khởi lai. Nhĩ khán đa phiêu lượng a! Hồng đích, hoàng đích, lục đích, lam đích…… Ngũ nhan lục sắc, ngũ thải tân phân, tại dạ không đích ánh sấn hạ tựu canh gia phiêu lượng liễu. Hậu lai, ngã đích hảo bằng hữu đô lai liễu, ngã phóng hạ thủ thượng đích yên hoa, hòa bằng hữu môn hồi gia khai liên hoan vãn hội liễu, ngã môn nhất cộng ngũ cá nhân, trần giai vũ đương bình ủy, ngã, trần giai hâm, vương diễm hoàn hữu trần dương nhất khởi biểu diễn tiết mục, ngã xướng liễu 《 võ trang 》, trần giai hâm diễn đích thị tiểu phẩm 《 mãi hài tử 》, vương diễm xướng liễu 《 đại tiếu giang hồ 》, trần dương xướng liễu nhi ca 《 sổ áp tử 》, tối hậu ngã đắc liễu phân, trần giai hâm đắc liễu 9 phân, vương diễm đắc liễu phân, trần dương đắc liễu phân, đệ nhất danh thị trần giai hâm, đệ nhị danh thị ngã, đệ tam danh thị trần dương, tối hậu nhất danh thị vương diễm. Trần giai hâm chân thị danh bất hư truyện đích cảo tiếu vương, mỗi niên đích ngã môn cử hành đích liên hoan vãn hội tha đô nhượng ngã môn tiếu đắc hợp bất long chủy, tha kim niên biểu diễn đắc bỉ vãng niên đích canh hảo tiếu, tha nhượng ngã môn tiếu đích bão trứ đỗ tử, cố sự đích đại ý thị giá dạng đích ∶ nhất cá lão đầu tử tòng nông thôn đáo đại thành thị lai mại hài tử, nhân vi các chủng các dạng nguyên nhân, nhất song hài đô một hữu mại điệu, hậu lai đáo đại nhai thượng khất thảo, hảo bất dung dịch thấu tề hồi lão gia đích đích lộ phí, thất lạc đích hồi lão gia liễu. Quá liễu hảo đại nhất hội nhi, ngã môn khứ ngoạn liễu.
Nhĩ khán, quá niên chân mỹ hảo nha! Chân hi vọng mỗi thiên đô quá niên a! Nhân vi mỗi nhất cá trừ tịch ngã môn đô đặc biệt đặc biệt khoái nhạc!
Kết vĩ trích sao ( 8 )
Nhất cá thị minh lượng hoàn mãn đích hàn yên, cực ninh tĩnh diệc cực thê mỹ, lánh nhất cá tắc thị thiên thượng địa hạ tinh quang xán lạn, hồng hỏa nhi nhiệt nháo. Na thị xuân tiết đích áp trục thái, xuân tiết nhất khẩu noãn dung dung hỏa lạt lạt đích trường khí xuy đáo nguyên tiêu, chung vu phiêu phiêu sái sái địa bố mãn nhai thị, biến thành tối chung đích cuồng hoan.
Nhân môn bả tự kỷ đích tâm tình tố thành đăng sức, quải đáo các gia môn tiền, tại giá chủng nhật tử lí, một hữu cao sơn lưu thủy, một hữu dương xuân bạch tuyết, một hữu bình bình trắc trắc đích đường thi tống từ, một hữu thanh thanh khổ khổ đích phật gia thiền ý, hữu đích chỉ thị đăng lung, đăng mê, tân quải bất cửu đích xuân liên, mạn thiên huyến lạn đích yên hoa, đại hồng đại lục, minh hoàng lượng tử, hữu đích chỉ thị vô sổ tục nhân đáo cực điểm đích tiếu ý, chỉ thị bình bình đạm đạm lão bách tính đích hoan nhạc. Giá thị đại chúng đích tiết nhật, triêm nhiễm đích thị hồng trần đích sắc thải.
Nhất trực tưởng khán biến các chủng địa phương tại nguyên tiêu tiết na thiên phóng xuất đích hà đăng. Khả năng thị tố bạch đích chỉ chất liên hoa, dã khả năng thị dương phàm đích chỉ thuyền, nội tâm khước thị lưu trứ lệ đích hồng chúc, doanh doanh đăng hỏa diêu duệ nhất lộ, trản trản thuận lưu nhi hạ, tùy phong nhi khứ, tối chung tương nhu nhược đích kỳ đảo hối tập thành lệnh nhân túc nhiên khởi kính đích mỹ lệ chấn hám. Linh hồn phảng phật bị đăng hỏa chước thiêu trứ tẩy địch quá liễu, vô nhân cao thanh huyên hoa, chỉ thị mặc mặc đích, dĩ tiếu đáo cực trí nhi diễn sinh xuất đích bi ai dữ cảm kích vọng trứ diện tiền đích nhất thiết. Tại bàng quan giả nhãn trung, giá khả năng thị bình phàm nhân tối diệu nhãn đích hành vi nghệ thuật, đãn tại bình phàm nhân tâm lí, giá thị tha môn dữ tín ngưỡng trung đích thần minh giao lưu đích phương thức.
Đương cổ lão đích khởi phục nghi thức tùy trứ mỗi nhất thốn thủy lộ uyển diên triền nhiễu tại thành thị chi gian thời, hữu một hữu thùy tại vô nhân đích địa phương xướng khởi liễu một hữu ca từ đích ca?
Đề đáo nguyên tiêu tiết, bất năng bất đề đích tiện thị nguyên tiêu. Tế nị miên nhuyễn đích nhu mễ đoàn, tĩnh tĩnh địa trang tại bạch sắc đích từ oản trung, sấn trứ bạch sắc đích thang, đảo ánh liễu mãn thất đăng quang. Dụng khoái tử đầu khinh khinh thiêu khai, đồng dạng nhu nhuyễn đích hãm tiện tòng na tiểu khẩu trung điểm điểm lưu xuất, khoách tán vi nhất cá dũ lai dũ đại đích dị sắc đích viên. Hắc chi ma hương điềm mãn khẩu, đậu sa điềm nhi bất nị, thủy quả hãm lưu xuất các chủng nhan sắc đích tưởng tượng, quả hương khước thuần túy địa trú lưu tại thần xỉ chi gian. Tiểu hài tử tại đăng hạ bỉ thang viên canh gia khả ái thuần khiết đích tiếu dung tiện như na tiểu khẩu nhất bàn từ từ trán khai liễu. Tha môn đích khoái nhạc, thị tiết nhật lí tối mỹ lệ đích đăng quang.
Nguyên tiêu tiết hậu, giả kỳ dã tiện kết thúc liễu, khả ngận đa nhân môn hiển nhiên hoàn đình lưu tại tiết nhật đích dư huy trung, tâm như thang viên, miên nhuyễn cam điềm, mâu như đăng hỏa, ôn noãn minh tích. Thị nhất niên đích hảo triệu đầu.
Kết vĩ trích sao ( 9 )
Ngã đích tâm lí trụ trứ nhất cá nhân, vô khả đại thế thả. Cảm tạ thượng thương, nhượng ngã ngộ kiến nhĩ, hữu cảm tạ giá mỹ hảo đích tương ngộ, nhượng ngã ái thượng nhĩ.
Chân thị đối bất khởi, ngã hựu tưởng khởi liễu nhĩ. Ngã đích ký ức trung mỗi nhất cá họa diện đô hữu nhĩ, dĩ chí vu mỗi nhất thứ tả văn chương đô hội tưởng đáo nhĩ. Giá tư tự hựu tại bất đoạn địa trở đáng trứ ngã đối nhĩ đích hồi ức, đãn nhĩ y nhiên tại ký ức trung na dạng thanh tích; manh mục địa khứ truy tầm na cá hữu nhĩ đích tằng kinh, mạch nhiên hồi thủ, khước phát hiện nhĩ tảo dĩ ly ngã viễn khứ.
Hựu chính trị thu quý, chuyển nhãn dĩ quá liễu tam niên, ngã dã trường đại liễu, na ma chỉ năng lưu tại ngã ký ức trung đích nhĩ, tại na ngã dao bất khả cập đích địa phương, quá đắc hoàn hảo mạ? Tựu tượng tôn yến tư tại ca từ lí xướng, ngã khán trứ lộ, mộng đích nhập khẩu hữu điểm trách, ngã ngộ kiến nhĩ, thị tối mỹ lệ đích ý ngoại. Nhĩ tựu thị ngã tối mỹ lệ đích ý ngoại, ngã bất cảm tưởng tượng, như quả kim sinh vị tằng ngộ kiến nhĩ, ngã đích thế giới tương thị nhất phiến hoang lương đích sa mạc, một hữu sắc thải, chỉ hữu mạn mạn hoàng sa; như quả kim sinh vị tằng ngộ kiến nhĩ, ngã đích đồng niên tựu thị nhất điều tại thương mang đại hải thượng đích cô chu, một hữu phương hướng, chỉ năng mạn vô mục đích địa phiêu bạc.
Thế giới giá ma đại, khước nhượng ngã môn tại mang mang nhân hải trung tương ngộ, bất tri thị ngã vận khí hảo hoàn thị ngã môn hữu duyên phân. Bất quá, thời gian thị giải dược, diệc thị độc dược. Tiểu thời hầu dữ nhĩ đãi tại nhất khởi đích mỗi thời mỗi khắc ngã đô ngận hạnh phúc. Na thị đích ngã hoàn tiểu, nhận vi giá chủng hạnh phúc thị vĩnh hằng đích, vĩnh viễn bất hội ly ngã nhi khứ. Hiện tại, ngã trường đại liễu, tăng hận thời gian đích ngã dã khai thủy mạn mạn đổng đắc, giá cá thế giới thượng một hữu sở vị đích vĩnh viễn, tái mỹ hảo đích nhân hoặc vật đô hội tùy trứ thời gian đích thôi di mạn mạn biến lão. Thế giới thượng tuy nhiên một hữu đông tây thị vô hạn kỳ đích, đãn thị giá tại vu nhĩ chẩm dạng khứ trân tích. Tái điềm mật đích phong mật, như quả nhĩ trường kỳ nhượng tha hòa không khí tiếp xúc, tha dã hội biến chất; tái mỹ lệ đích sơn xuyên, như quả nhĩ khứ phá phôi, đẳng bất đáo đại lục phiêu di, tha tiện hội tiêu thanh nặc tích. Hạnh hảo, ngã đổng đắc trân tích.
Tưởng khởi đệ nhất thứ kiến nhĩ đích mô dạng, hòa ái khả thân, ôn nhu thiện lương. Nhĩ tựu tượng thị ngã đích thiên sử, nhĩ ngận ái ngã, chính như ngã dã ái nhĩ nhất dạng. Ngã ái nhĩ đích thiện lương, ái nhĩ đích phác tố, nhất thiết đích nhất thiết đô thị ái nhĩ đích lý do. Tối ái đích thị phạm liễu thác thời, nhĩ hội tế tâm địa giáo đạo ngã; thị nhất khởi vi tại nhất trương trác tử thượng, bả chủy lí điền mãn thực vật, thính nhĩ thuyết dĩ tiền đích cố sự; thị mỗi đương phong thu thời, kiêu ngạo đích bả đắc đáo đích quả thật phóng tại nhĩ diện tiền thời, khán nhĩ na tối ôn nhu đích tiếu.
Hiện tại, na đô khả năng xưng vi hồi ức. Đãn hựu năng chẩm dạng ni? Nhất thiết đô vô pháp vãn hồi. Na chủng mộng tỉnh thời phân khước trảo bất trụ nhĩ đích bi thương, thị dĩ vãng đích hạnh phúc tại tác túy. Nhĩ hảo tượng sủng phôi ngã liễu, mỗi thứ chỉ yếu tố đáo hữu nhĩ đích mộng tựu bất nguyện tỉnh lai, đa tưởng nhất trực mộng hạ khứ, tựu hảo tượng nhĩ năng vĩnh viễn bồi bạn ngã nhất dạng.
Hữu nhân thuyết quá, ngộ kiến nhĩ dĩ thị ngã nhân sinh tối mỹ hảo đích khai thủy, hựu hà tất như thử giới ý chung kết. Sở dĩ, ngã hướng thượng thương hứa liễu nhất cá túc nguyện, tựu thị tại vị lai đích mỗ nhất thiên, ngã hoàn khả dĩ tái ngộ kiến nhĩ.
Cảm tạ nhất sinh hữu nhĩ, ngã tối thân ái đích ngoại bà!
Kết vĩ trích sao ( 10 )
Tại thành trường đích đạo lộ thượng, hữu hoan nhạc, hữu bi thương, hữu phiền não. Tại ngã thượng tiểu học đích thời hầu hoàn một hữu thái đa đích phiền não, khả thị tự tòng ngã thượng liễu sơ trung ngã đích phiền não tựu việt lai việt đa liễu.
Bất tri đạo vi thập ma, ngã thượng sơ trung dĩ hậu mụ mụ tựu đối ngã việt lai việt nghiêm lệ, đối ngã đích hành vi cử chỉ, y trứ đả bạn. Mỗi cá đại tinh kỳ phóng giả, giáo luyện thuyết: “Thất điểm bán phóng giả, bát điểm chung tựu khả dĩ đáo gia”. Khả thị ngã mỗi nhất thứ đáo gia đô thị thập điểm chung nhân vi ngã mỗi nhất thứ hồi gia đích lộ thượng hỉ hoan hòa đồng học ngoạn nhất hội, mãi điểm cật đích, nhiên hậu hoàn yếu đẳng xa. Hồi đáo gia mụ mụ tựu hội thuyết: “Nhĩ chẩm ma hồi lai giá ma trì, thị bất thị tại na ngoạn?”
Hữu nhất thứ, ngã nguyên lai đồng ban đồng học, thính thuyết ngã hồi lai liễu, tha tựu yếu lai ngã gia ngoạn, đáo liễu gia nhĩ thập ma ngoạn đích đô một hữu. Ngã đồng học thuyết: “Ngã đái liễu nhất bàn tượng kỳ.” Sở dĩ ngã môn chỉ hảo ngoạn tượng kỳ liễu. Ngã đồng học đích tự hành xa tựu đình tại môn khẩu, ngã mụ mụ hồi lai khán kiến hữu xa tử tại môn khẩu, tựu tri đạo hữu đồng học lai trảo ngã ngoạn liễu. Tiến đáo ốc lí tựu khán kiến ngã tại hạ tượng kỳ, tựu vấn ngã tác nghiệp hữu một hữu tả hoàn? Ngã thuyết một hữu, mụ mụ thuyết: “Tác nghiệp một tả hoàn tựu hạ kỳ, khoái khứ tả tác nghiệp", ngã đại thanh thuyết: “Hạ hoàn giá nhất cục, ngã tựu khứ tả,” ngã tiểu thanh đối đồng học thuyết: “Hạ hoàn giá nhất cục, nhĩ tựu đáo ngoại diện đẳng ngã nhất hội, ngã tả hoàn tác nghiệp tựu khứ trảo nhĩ” ngã đồng học thuyết: “Nhĩ mụ mụ hội tương tín ngã tẩu liễu mạ?” Ngã thuyết: "Tương tín”. Ngã tả hoàn tác nghiệp chính yếu xuất khứ
Mụ mụ thuyết: “Lai bang ngã càn hoạt”, ngã đồng học khả năng thính đáo liễu ba? Đối ngã tiếu liễu tiếu tựu tẩu liễu.
Ai! Tại gia lí nhất điểm tự do dã một hữu, tiểu thời hầu, ngã chỉnh thiên cân trứ nam hài ngoạn sa bao, đả du kích đô một nhân đại kinh tiểu quái, bất quá hiện tại bất đồng liễu.
Ai! Chân não nhân, việt tưởng việt não nhân!
Kết vĩ trích sao ( 11 )
Ngã đích phiền não hứa hứa đa đa, hữu đích phát sinh tại sinh hoạt thượng, hữu đích phát sinh tại tự thân, hoàn hữu đích phát sinh tại xã hội thượng. Đãn thị giá ta đô bất trọng yếu, chủ yếu bộ phân hoàn thị tại học tập hòa gia lí.
Mỗi thứ tại ngã tổng yếu khảo thí đích thời hầu, na ta giáo tấn thông tựu nhất cá hựu nhất cá đích đả phát liễu quá lai, thuyết minh thiên yếu khảo thí, thỉnh gia trường nhượng hài chỉ tại gia phục tập, hoặc giả minh thiên yếu khảo thí, thỉnh gia trường nhượng hài tử bất yếu ngoạn liễu. Mỗi thiên chỉ yếu lão thật thuyết yếu khảo thí tựu tri đạo vãn thượng hựu hội hữu nhất tràng khẩu thủy chiến, nhi thả dã tri đạo tuyệt đối hội thị bại đích.
Mỗi thứ khảo hoàn thí tựu hội hữu lưỡng chủng tình huống. 1, như quả khảo đích hảo, hồi gia tựu hữu dương quang, hữu thải hồng. 2, như quả khảo đích soa, nhất hồi gia tựu hội tri đạo thị nhất tràng bạo phong vũ. Nhi thả phi thường hung ngoan. Khinh tắc thị nhất tràng khẩu thủy chiến, trọng điểm tựu thị nhất đốn xú mạ. Như quả hoàn yếu trọng điểm tựu miễn bất điệu thị nhất đốn trừu đả. Như quả hoàn yếu trọng nhất điểm, ngã tựu bất tưởng thuyết liễu. Bị ba ba mụ mụ tha môn đích liễu chi, nam nữ hỗn hợp giá biên đả quá, na biên đả. Giá biên đả luy liễu, hựu bị na biên tiếp trứ đả. Tối hậu nam nữ nhất khởi đả.
Ngã đích phiền não bất cận tại học tập thượng, hoàn hữu sinh hoạt thượng đích nhất bộ phân.
Ngã tại gia trung, mụ mụ đích quan vị tối đại, toán thị tư lệnh liễu. Nhi ngã đích ba ba tựu chỉ thị cá tiểu sư trường. Đãn hữu thời tha dã hội hòa tư lệnh đỉnh chủy. Hữu thời tại gia trung, tựu nhất định yếu tả tác nghiệp, tựu toán tả hoàn liễu, tư lệnh dã bất hội nhượng nhĩ tẩu bán điểm suyễn tức đích cơ hội. Yếu khán nhĩ khứ khán khán minh thiên đích khóa độc độc tố tố. Như quả nhĩ giá dã càn liễu, dã bất hội phóng quá nhĩ. Yếu nhĩ khứ khán khán khóa ngoại thư…… Tổng chi ngã mụ mụ bất hội nhượng ngã hữu bán điểm suyễn tức đích cơ hội. Tổng nhi ngôn chi, tha hội tưởng phương thiết pháp đích nhượng nhĩ khứ càn sự. Trừ phi hữu nhân thượng ngọ đả điện thoại trảo ngã mụ đả bài, giá dạng ngã hạ ngọ tựu vạn sự đại cát.
Ngã mụ hữu thời hầu dã hội tượng nhất cá vựng đản nhất dạng. Hựu thị tha dã nhượng ngã khán thư, ngã tựu tại na lí khán, khả thị bất xuất thập phân chung, tựu hữu khiếu ngã càn kỳ tha đích hoạt.
Giá tựu thị ngã đích phiền não.
Kết vĩ trích sao ( 12 )
“Nhất xuyên tựu kiểu chính thân tư”, “Nhất xuyên tựu thân tư đĩnh bạt”, “Nhất xuyên tựu tư thái hoàn mỹ, bất luận thị tả tự, hoàn thị tẩu lộ, đô triển hiện nhĩ đích hoàn mỹ tư thái!” Giá thị ngã tại điện thị lí khán đáo đích bối bối giai.
Đệ nhất thiên thượng học hồi gia, ngã bách bất cập đãi địa xuyên thượng liễu bối bối giai, tả tác nghiệp thời, tưởng trảo dương, khả thị bối bối giai bảng đắc khẩn khẩn đích, ngã trảo bất trứ, chân thị hựu cấp hựu dương. Giá nhất đoạn thời gian, ngã thực dục hảo, khả dĩ cật mãn mãn đích lưỡng đại oản phạn, khả thị bối bối giai bảng đắc khẩn, cật đa liễu, tựu tưởng thổ.
Đệ nhị thiên, dương quang bỉ giác xán lạn, xuyên liễu tha, tựu cảm giác hựu muộn hựu nhiệt. Tố thể thao thủ thượng cử vận động thời, bối bối giai bất thính thoại, hội vãng thượng súc, giá dạng bất đãn một hữu hiệu quả, phản nhi bảng đáo lặc cốt, chân thị hựu thống khổ, hựu nan thụ!
Yếu thị bất xuyên bối bối giai, na ma mộng mị dĩ cầu đích đĩnh bạt thân tư tựu đắc bất đáo liễu. Hoa ngận đa tiền mãi lai đích bối bối giai, bất xuyên chân thị lãng phí. Giá nhất thứ khả chân thị phiền thấu liễu, xuyên, bất hảo, bất xuyên, dã bất hảo.
Ai! Khán điện thị quảng cáo bất cận yếu khán, nhi thả yếu thông quá đại não đích. Tư khảo tài hành!
Kết vĩ trích sao ( 13 )
Hữu nhân khả năng hội vấn ngã đích phiền não thị thập ma? Na ngã tựu cáo tố nhĩ! Khả bất năng nhượng ngã na mẫu lão hổ lão mụ thính đáo a!
Ngã đích phiền não, tựu thị ngã na điều bì, ái khóc đích đường muội “Thân ngọc lộc”. Mỗi thứ chỉ yếu ngã nhất hữu hảo cật đích, tha đô thượng khứ dã man địa hướng ngã yếu ngận đa, yếu bất nhiên tựu khóc trứ khứ cáo trạng. Kết quả khóc đích thị ngã, tiếu đích thị tha.
Ký đắc tạc thiên, thiên khí thập phân viêm nhiệt, kiêu dương tự hỏa. Na mẫu lão hổ lão mụ chung vu đại phát từ bi cấp ngã khứ siêu thị lí mãi liễu lưỡng cá khả ái đa xảo khắc lực điềm đồng. Thùy tri, đáo liễu gia môn khẩu, thẩm thẩm hòa đường muội tựu trạm tại na nhi, ngã cảm đáo thập phân kinh nhạ. Tịnh vấn thẩm thẩm chẩm ma liễu? Thẩm thẩm thuyết: “Nga! Công tư nhượng ngã khứ nam kinh học tập, sở dĩ lộc lộc tựu tạm thời trụ tại nhĩ gia thập thiên, hành mạ?” Thính liễu giá thoại, ngã đích nhân sinh tựu hảo tượng tương hội tại giá lí chung chỉ. Giá thời, ngã đích nhĩ biên bất cấm truyện lai liễu nhất thanh “Khả dĩ!” Ngã tái sĩ đầu nhất khán, muội muội tảo dĩ trành thượng liễu ngã đích điềm đồng, khẩu thủy đô khoái phi xuất lai liễu. Giá thời, ngã linh cơ nhất động, thuyết đạo: “Tẩu ba, ngã môn tiến khứ cật ba”. Giá thoại bả tha cao hưng địa thượng thoan hạ khiêu, liên mang cấp thẩm thẩm tố liễu nhất cá phi vẫn, tựu tượng ly tuyến đích tiễn nhất bàn trùng tiến liễu gia lí.
Ngã chuyển niệm nhất tưởng, bất hành, ngã đắc tha diên thời gian nhất điểm, giá dạng tài năng bả lưỡng cá điềm đồng đô cật liễu. Vu thị ngã tiện sấn muội muội bất chú ý, tiểu thanh hòa thẩm thẩm thuyết đạo: “Ngã tống nhĩ ba!” Thuyết hoàn tựu lạp khởi tha đích thủ vãng tiểu khu môn khẩu duệ, hảo bất dung dịch tài bang tha đả đáo liễu xuất tô xa. Nhất chuyển thân, ngã tiện cản khẩn tê hạ bao trang dụng lực địa giảo liễu khởi lai. Khoái đáo gia môn khẩu liễu, ngã hoàn thặng hạ nhất đại bán, tâm tưởng giá hạ hoàn liễu, đảo đại môi liễu, khẳng định hựu đắc bị lão mụ na trương chủy cấp “KO” liễu. Đáo liễu gia môn khẩu, muội muội hốt nhiên đả khai liễu môn, khán kiến liễu giá nhất mạc, lập khắc hào đào đại khóc, bào đáo liễu na mụ diện tiền đại thanh thuyết đạo: “Tỷ tỷ bất cấp ngã cật đích.” Mụ mụ thính hoàn hỏa mạo tam trượng, đại thanh địa đối ngã hống đạo: “Tha bỉ nhĩ tiểu, ứng cai nhượng trứ tha!” Soa điểm bả khẩu thủy đô phún đáo ngã kiểm thượng. Giá, hoán hạ đường muội tại bàng biên thâu tiếu liễu.
Ai! Mụ mụ nha! Nhĩ năng bất năng khảo lự nhất hạ ngã đích cảm thụ, ngã dã thị hữu phiền não đích nha!
Kết vĩ trích sao ( 14 )
Trung khảo mãn phân anh ngữ tác văn khai đầu kết vĩ tinh tuyển1. Tổng nhi ngôn chi, chỉnh cá xã hội ứng cai mật thiết quan chú…… Giá cá vấn đề. Chỉ hữu giá dạng, ngã môn tài năng tại tương lai……In a word, the whole society should pay close attention to the problem of ______Only in this way can ______in the future
2. Đãn thị,…… Hòa…… Đô hữu tha môn các tự đích ưu thế ( hảo xử ). Lệ như,……, nhi…… Nhiên nhi, bả giá lưỡng giả tương bỉ giác, ngã canh khuynh hướng vu ( hỉ hoan )……But ______and ______have their own advantagesFor example, _____, while_____Comparing this with that, however, I prefer to______
3. Tựu ngã cá nhân nhi ngôn, ngã tương tín……, nhân thử, ngã kiên tín mỹ hảo đích vị lai chính đẳng trứ ngã môn. Nhân vi……Personally, I believe that_____Consequently, I'm confident that a bright future is awaiting us because______
4. Tùy trứ xã hội đích phát triển,…… Nhân thử, bách thiết nhu yếu…… Như quả mỗi cá nhân đô nguyện vi xã hội cống hiến tự dĩ đích nhất phân lực lượng, giá cá xã hội tương yếu biến đắc việt lai việt hảo. With the development of society, ______So it “s urgent and necessary to ____If every member is willing to contribute himself to the society, it will be better and better
5. Chí vu ngã ( đối ngã lai thuyết, tựu ngã nhi ngôn ), ngã nhận vi…… Canh hợp lý. Chỉ hữu giá dạng, ngã môn tài năng……For my part, I think it reasonable to_____Only in this way can you _____
6. Đối ngã lai thuyết, ngã nhận vi hữu tất yếu…… Nguyên nhân như hạ: Đệ nhất,……; đệ nhị,……; tối hậu…… Đãn đồng dạng trọng yếu đích thị……In my opinion, I think it necessary to____The reasons are as followsFirst _____Second ______Last but not least,______
Trung khảo mãn phân anh ngữ tác văn khai đầu kết vĩ thôi tiến1. Tổng thượng sở thuật, ngã môn khả dĩ thanh sở địa đắc xuất kết luận……From what has been discussed above, we may reasonably arrive at the conclusion that____
2. Như quả ngã môn bất thải thủ hữu hiệu đích phương pháp, tựu khả năng khống chế bất liễu giá chủng xu thế, tựu hội xuất hiện nhất ta ý tưởng bất đáo đích bất lương hậu quả, sở dĩ, ngã môn ứng cai tố đích thị……If we can not take useful means, we may not control this trend, and some undesirable result may come out unexpectedly, so what we should do is_____
3. All in all, it can be said that the Internet is very important tổng chi, tha đích ý tư thị hỗ liên võng ngận trọng yếu. Taking all these factors into consideration, we can come to the conclusion that…… Bả sở hữu đích giá ta nhân tố gia dĩ khảo lự, ngã môn tự nhiên khả dĩ đắc xuất kết luận……
4. As a result,it is not difficult to come to the conclusion that nhân thử, ngã môn bất nan đắc xuất kết luận……
5. As far as I am concerned that we can't live without the Internet tựu ngã nhi ngôn, ngã môn đích sinh hoạt bất năng một hữu hỗ liên võng.
6. There is no doubt that the Internet is very useful for people hào vô nghi vấn hỗ liên võng đối nhân môn phi thường hữu dụng.
7. However, we also try to use it in a right way, not waste a lot of time in it nhiên nhi, ngã môn dã ứng cai thường thí chính xác đích phương thức vận dụng tha, thiết ký bất yếu lãng phí quá đa thời gian tại tha thượng diện.
Trung khảo mãn phân anh ngữ tác văn khai đầu kết vĩ1. Besides, we should not neglect that…
2. But the problem is not so simple Therefore…
3. Others may find this to be true, but I believer that…
4. Perhaps I was question why…
5. There is a certain amount of truth in this, but we still have a problem with regard to…
6. Though we are in basic agreement with…, but
7. What seems to be the trouble is…
8. Yet differences will be found, that’s why I feel that…
9. It would be reasonable to take the view that…, but it would be foolish to claim that…
10. There is in fact on reason for us so believe that…
Kết vĩ trích sao ( 15 )
Trung khảo mãn phân anh ngữ tác văn khai đầu kết vĩ tinh tuyển1. Many ways can contribute to solving this problem, but the following ones may be most effective hữu ngận đa phương pháp khả dĩ giải quyết giá cá vấn đề, đãn hạ diện đích khả năng thị tối hữu hiệu đích.
2. Generally, the advantages can be listed as follows nhất bàn lai thuyết, giá ta ưu thế khả dĩ liệt cử như hạ.
3. Quan vu…… Nhân môn hữu bất đồng đích quan điểm. Nhất ta nhân nhận vi……There are different opinions among people as to ____ Some people suggest that ____
4. Tục thoại thuyết ( thường ngôn đạo )……, tha thị ngã môn tiền bối đích kinh lịch, đãn thị, tức sử tại kim thiên, tha tại hứa đa tràng hợp nhưng nhiên thích dụng. There is an old saying______It “s the experience of our forefathers, however, it is correct in many cases even today
5. Hiện tại,……, tha môn cấp ngã môn đích nhật thường sinh hoạt đái lai liễu hứa đa nguy hại. Thủ tiên,……; kỳ thứ,…… Canh vi tao cao đích thị……Today, ____, which have brought a lot of harms in our daily lifeFirst, ____ Second,____What makes things worse is that______
6. Hiện tại,…… Ngận phổ biến, hứa đa nhân hỉ hoan……, nhân vi……, lánh ngoại ( nhi thả )……Nowadays, it is common to ______Many people like ______ because ______Besides, ______
7. Nhậm hà sự vật đô thị hữu lưỡng diện tính,…… Dã bất lệ ngoại. Tha kí hữu hữu lợi đích nhất diện, dã hữu bất lợi đích nhất diện. Everything has two sides and ______ is not an exception, it has both advantages and disadvantages
8. Quan vu…… Nhân môn đích quan điểm các bất tương đồng, nhất ta nhân nhận vi ( thuyết )……, tại tha môn khán lai,……People's opinions about ______ vary from person to personSome people say that ______To them,_____
Trung khảo mãn phân anh ngữ tác văn khai đầu kết vĩ thôi tiến1. The data/statistics/figures lead us to the conclusion that… Thông quá sổ cư ngã môn đắc đáo đích kết luận thị,…
2. It can be concluded from the discussion that… Tòng trung ngã môn khả dĩ đắc xuất giá dạng đích kết luận
3. From my point of view, it would be better if… Tại ngã khán lai…… Dã hứa canh hảo
4. Let's take…to illustrate this
5. let's take the above chart as an example to illustrate this
6. Here is one more example
7. Take… for example
8. The same is true of…
9. This offers a typical instance of…
10. We may quote a common example of…Just think of…
Trung khảo mãn phân anh ngữ tác văn khai đầu kết vĩ1. There is a long-running debate as to whether… Hữu nhất cá trường kỳ vận hành đích biện luận, thị phủ…
2. It is commonly/generally/widely/ believed /held/accepted/recognized that… Tha thông thường thị nhận vi…
3. As far as I am concerned, I completely agree with the former/ the latter tựu ngã nhi ngôn, ngã hoàn toàn đồng ý tiền giả / hậu giả.
4. Before giving my opinion, I think it is essential to look at the argument of both sides tại cấp xuất ngã đích quan điểm chi tiền, ngã tưởng hữu tất yếu khán khán song phương đích luận cư.
5. There are several reasons for…, but in general, they come down to three major ones hữu kỉ cá nguyên nhân……, đãn nhất bàn, tha môn khả dĩ quy kết vi tam cá chủ yếu đích.
6. There are many factors that may account for…, but the following are the most typical ones hữu hứa đa nhân tố khả năng chiêm…, đãn dĩ hạ thị tối điển hình đích.
Kết vĩ trích sao ( 16 )
Khai đầu: Bất yếu bão oán tao ngộ quá thái đa đích khổ nan, bất yếu thí đồ đóa tị diện lâm đích thiêu chiến, bất yếu cụ phạ nhãn tiền đích hắc ám, phóng viễn thị tuyến, hướng tiền, hướng tiền, hướng tiền! Thành công tương bất tái dao viễn!
Kết vĩ: Hướng tiền, thị nhất diệp sử hướng thành công bỉ ngạn đích tiểu chu, nghênh trứ lê minh đệ nhất tuyến thự quang, nhĩ khả khứu đáo liễu bỉ ngạn đích hoa hương? Nhưng điệu thống khổ đích phụ đam, dương khởi tín niệm chi phàm, phấn dũng hướng tiền, hướng tiền, hướng tiền!
2, 《 ngã nhãn trung đích sắc thải 》
Khai đầu: Thiên không thị lam sắc đích, điểm chuế trứ bạch vân đạm đạm đích nhàn tán; đại hải dã thị lam sắc đích, kích khởi lãng hoa đích hạo hãn thâm thúy. Tâm tình dã thị hữu sắc thải đích, hỏa nhất bàn đích phẫn nộ, kim quang bàn đích kích tình, bán nguyệt tự đích ưu úc……
Kết vĩ: “Tối mỹ bất quá tịch dương hồng, ôn hinh hựu tòng dung.” Giá thị bạch phát đích gia gia nãi nãi nhãn trung đích sắc thải. Thị đích, bất quản truy cầu na nhất chủng khoái nhạc, tối chung đô hội thành vi tịch dương đích sắc thải, nhân vi hữu quá nỗ lực, hữu quá phấn đấu, sở dĩ hiển đắc na ma tiên diễm, na ma huy hoàng, na ma quang thải đoạt mục.
3, 《 tầm 》
Khai đầu: Tầm nhất bồi nê thổ, thượng diện ấn hữu nhĩ thâm thâm đích túc tích; tầm nhất lũ triều dương, chiếu diệu trứ nhĩ tú lệ như họa đích dung nhan; tầm nhất loan lục thủy, lưu thảng trứ nhĩ sinh sinh bất tức đích huyết dịch.
Kết vĩ: Ký ức trung, ngã tầm trứ nhĩ, thiên vạn thứ hô hoán trứ nhĩ, phương hương đích nê thổ, ôn noãn đích dương quang, thanh triệt đích khê lưu, mậu thịnh đích quán mộc lâm, cổ sắc cổ hương đích nhất bài bài tiểu ốc, hoàn hữu nhĩ y cựu bất biến đích xán lạn tiếu dung……
4, 《 nhất đạo phong cảnh tuyến 》
Khai đầu: Mẫu thân hạ cương liễu.
Kết vĩ: Nhân môn thường thuyết, thế thượng hữu nhất bộ thư thị vĩnh viễn tả bất hoàn đích, na tựu thị mẫu ái. Như quả thuyết, giá thế thượng hoàn hữu nhất đạo tối mỹ lệ đích phong cảnh tuyến, na, bất thị biệt đích, na tựu thị mẫu ái giá nhất đạo!
5, 《 ôn noãn đích thời khắc 》
Khai đầu: Ôn noãn thị sơ xuân đích hà thượng phiếm khởi đích đệ nhất đạo liên y; ôn noãn thị dạ vãn đích đình viện mãn dật đích ngân sắc nguyệt quang; ôn noãn thị bàng vãn thiên tế sát quá đích phi hồng; ôn noãn thị lệnh nhĩ phanh nhiên tâm động đích nhất mạt ôn tồn.
Kết vĩ: Ngã kỉ hồ thị đóa tại mụ mụ đích hoài lí xuyên thượng liễu y phục, giá thời hầu ngã tài cảm thụ đáo ngã hòa mụ mụ đích tâm thiếp đích thị na ma cận. Ngã nhất thủ thôi trứ xa, nhất thủ vãn trứ mụ mụ đích ca bạc, nhất cổ noãn lưu truyện đệ quá lai, noãn noãn địa kích đãng tại ngã đích hung khẩu.
6, 《 nhất đạo phong cảnh tuyến 》
Khai đầu: Xuân quang minh mị, đạp hành vãn quy, bồi hồi vu tiểu viên hương kính. U trường u trường đích tiểu kính, khai mãn liễu tích nhật đích hoa nhi, tiên diễm mỹ hảo, tự thiển thiển đích hải ba đãng địch trứ u u đích hương.
Kết vĩ: Xuân hạ thu đông, mỗi nhất cá quý tiết đô thị nhất đạo mỹ lệ đích phong cảnh, nhi thả đô tại ngã tâm trung trường lưu.
7, 《 cước bộ 》
Khai đầu: Tuy nhiên vãng sự dĩ kinh đạm xuất ngã đích thanh xuân, đãn tha môn thủy chung chiêm cư trứ ngã đích ký ức. Tại nhân sinh mạn mạn lữ đồ trung, ngã đạp xuất đích mỗi nhất bộ đô thâm thâm ấn ký tại tâm lí.
Kết vĩ: Mộ nhiên hồi thủ, ngã đạp hạ đích mỗi nhất cá cước ấn đô tổ thành liễu nhất đạo mỹ lệ đích phong cảnh tuyến. Ngã hữu tín tâm năng canh hảo địa tẩu hảo ngã đích đệ tứ bộ, đệ ngũ bộ……
8, 《 kiêu quán nhất khỏa văn học chi thụ 》
Khai đầu: Như đồng xuân phong huề lai đích chủng tử tưởng yếu hòa đại địa tại nhất khởi, vu thị tha tiện trụ tiến liễu đại địa đích tâm lí; như đồng hạ dương sái hạ đích nhiệt liệt tưởng yếu hòa đại địa tại nhất khởi, vu thị tha tiện sát lượng liễu liệu lượng đích thiền minh; như đồng thu dạ phiêu hạ đích kỳ hứa tưởng yếu hòa đại địa tại nhất khởi, vu thị tha tiện đào túy tại đại địa đích khoản khoản thâm tình trung; như đồng vô thanh đích đông tuyết lạc hạ đích khiết bạch tưởng yếu hòa đại địa tại nhất khởi, vu thị tha tiện tương đại địa trang phẫn đắc băng thanh ngọc khiết.
Văn học, giá cá “Trí tuệ” đích đại danh từ, dã hữu kỳ khoản khoản thâm tình, sử ngã quyết ý hòa tha sinh tử bất ly.
Kết vĩ: Ngã, như đồng xuân thiên đích chủng tử, tưởng yếu mai tiến văn học trung; như đồng hạ dương đích nhiệt liệt, tưởng yếu sát lượng văn học đích minh tấu; như đồng thu diệp đích kỳ hứa, tưởng yếu đào túy tại văn học trung; như đồng đông tuyết đích khiết bạch, tưởng yếu trang phẫn văn học đích sắc thải.
9, quan ái
Khai đầu: Quan ái, tựu thị quan tâm ái hộ, tha tại ngã môn thân biên vô xử bất tại. Ngã môn mỗi cá nhân đô nhu yếu quan ái, sinh hoạt thượng dã thiếu bất liễu quan ái, biệt nhân cấp dư ngã môn quan ái, na ngã môn canh ứng cai khứ quan tâm ái hộ tha nhân, giá dạng thế giới thượng tài hội sung mãn —— ái!
Kết vĩ: Thị nha! Chính như ca trung sở xướng đích: Chỉ yếu nhân nhân đô hiến xuất nhất điểm ái, thế giới tương biến thành mỹ hảo đích nhân gian. Ngã môn đích gia viên tài hội canh gia ôn hinh mỹ hảo
10, thành thật
Khai đầu: Thành thật thủ tín, thị ngã môn trung hoa dân tộc đích ưu lương truyện thống, tác vi viêm hoàng tử tôn, ngã môn đô yếu tố nhất cá thành thật đích nhân.
Kết vĩ: Chân thành thị mỹ tửu, niên phân việt cửu việt thuần hương nùng hình; chân thành thị diễm hỏa, tại cao xử trán phóng tài dũ thị mỹ lệ; chân thành thị tiên hoa, tống chi vu nhân thủ hữu dư hương.
11, trách nhậm
Khai đầu: Trách nhậm cảm thị chư cát khổng minh "Cúc cung tẫn tụy, tử nhi hậu dĩ" tả tựu đích 《 xuất sư biểu 》, trách nhậm cảm thị khổng phồn sâm ly gia biệt mẫu huyết sái cao nguyên thụ lập đích công phó phong bi, trách nhậm cảm thị bối đa phân thiêu chiến nhân sinh siêu việt tự ngã phổ tả đích 《 mệnh vận giao hưởng khúc 》.
Kết vĩ: Nguyện ngã môn sở hữu đích hài tử đô hữu giá dạng đích tâm linh, trách nhậm tòng tiểu tựu tại na lí thành trường.
Nguyện ngã môn sở hữu đích nhân đô bả trách nhậm chi tâm huề đái tại nhân sinh đích đạo lộ thượng, nhượng nhân sinh tán phát xuất đạm đạm đích, kim tử bàn đích quang huy
12, cổ lệ
Khai đầu: Mỗi cá nhân đích thành trường đô ly bất khai cổ lệ, nhân thử tại ngã đích sinh hoạt trung dã thụ đáo quá trường bối đích cổ lệ, na thứ đích sự tình, ngã đáo hiện tại hoàn ký ức do tân.
Kết vĩ: Cổ lệ tự kỷ, ngã môn sung mãn đấu chí, nghênh tiếp tân đích thiêu chiến; cổ lệ tự kỷ, ngã môn hội khán đáo dương quang, thu hoạch hi vọng; cổ lệ tự kỷ, tương vi tự kỷ đế tạo tân đích huy hoàng.
13, tín nhậm
Khai đầu: Tín nhậm thân hữu thị nhân đích thiên tính, nhi tín nhậm tha nhân tắc thị nhất chủng mỹ đức, tại tín nhậm đích quá trình trung, khoái nhạc nhi toàn diện địa, nhận tri giá cá khán tự phục tạp đích thế giới.
Kết vĩ: Tín nhậm thị nhất chủng lực lượng, thị ngã môn bất đoạn tiền tiến đích động lực!
14, tự tín
Khai đầu: Vô
Kết vĩ: Tự tín thị nhất chủng mỹ, cụ hữu cực cường đích mị lực, nhĩ yếu ủng hữu tha, tựu năng sử thanh xuân vĩnh bảo
15, hân thưởng
Khai đầu: Hân thưởng thị nhân dữ nhân chi gian đích nhất chủng lý giải hòa câu thông, dã bao hàm liễu tín nhậm hòa khẳng định, hân thưởng thị nhất chủng kích lệ hòa dẫn đạo, khả dĩ sử nhân dương trường tị đoản, canh kiện khang đích thành trường hòa tiến bộ.
Kết vĩ: Mỗi nhất cá nhân dã ứng cai học hội khứ hân thưởng biệt nhân, học hội hân thưởng thị nhất chủng ái, nhân dữ nhân chi gian tại hỗ tương hân thưởng chi trung, thế giới tài năng sung mãn ái!
16, hư tâm
Khai đầu: “Hư tâm sử nhân tiến bộ, kiêu ngạo sử nhân lạc hậu.” Khiêm hư tựu thị hữu tự tri chi minh, thị nhất chủng hữu tu dưỡng đích biểu hiện. Nhất cá nhân chỉ hữu khiêm hư, tài hội nhượng biệt nhân tôn trọng.
Kết vĩ: “Mãn chiêu tổn, khiêm thụ ích.” Nhượng ngã môn dưỡng thành khiêm hư đích mỹ đức, tố nhất cá cao thượng đích nhân ba!
17. Thanh xuân
Khai đầu: Thanh xuân thị dụng ý chí đích huyết tích hòa bính bác đích hãn thủy nhưỡng thành đích quỳnh tương —— lịch cửu di hương; thanh xuân thị dụng bất điêu đích hi vọng hòa bất diệt đích hướng vãng biên chức đích thải hồng —— huyến lệ huy hoàng; thanh xuân thị dụng vĩnh hằng đích chấp trứ hòa ngoan cường đích nhận kính trúc khởi đích nhất đạo đồng tường thiết bích —— cố nhược kim thang.
Kết vĩ: Tức sử thanh xuân thị nhất chi kiều diễm đích hoa, đãn ngã minh bạch, nhất chi độc phóng vĩnh viễn bất thị xuân thiên, xuân thiên cai thị vạn tử thiên hồng đích thế giới; tức sử thanh xuân thị nhất chu đại địa vĩ ngạn đích thụ, đãn ngã minh bạch, nhất chu độc tú vĩnh viễn bất thị đĩnh bạt, thành hành thành bài đích lâm mộc, tài thị già phong đáng sa đích lục sắc trường thành; tức sử thanh xuân thị nhất diệp đại hải cô cao đích phàm, đãn ngã minh bạch, nhất diệp cô phàm ngận nan viễn hàng, thiên phàm cạnh phát tài thị đại hải đích tráng quan.
18. Tín niệm
Khai đầu: Tín niệm thị nguy nguy đại hạ đích đống lương, một hữu tha, tựu chỉ thị nhất đôi tán loạn đích chuyên ngõa; tín niệm thị thao thao đại giang đích hà sàng, một hữu tha, tựu chỉ hữu nhất phiến phiếm lạm đích ba lãng; tín niệm thị hùng hùng liệt hỏa đích dẫn tinh, một hữu tha, tựu chỉ hữu nhất bả băng lãnh đích sài bả; tín niệm thị viễn dương cự luân đích chủ cơ, một hữu tha, tựu chỉ thặng hạ than hoán đích cự giá.
Kết vĩ: Như quả thuyết sinh mệnh thị nhất tọa trang nghiêm đích thành bảo, như quả thuyết sinh mệnh thị nhất chu thương mậu đích đại thụ, như quả thuyết sinh mệnh thị nhất chỉ phi tường đích hải điểu. Na ma, tín niệm tựu thị na khung đỉnh đích lương trụ, tựu thị na thâm trát đích thụ căn, tựu thị na phiến động đích sí bàng. Một hữu tín niệm, sinh mệnh đích động lực tiện đãng nhiên vô tồn; một hữu tín niệm, sinh mệnh đích mỹ lệ tiện yểu nhiên tây khứ.
19. Nhân sinh đích lộ
Khai đầu: Chỉ hữu khải trình, tài hội đáo đạt lý tưởng hòa mục đích địa, chỉ hữu bính bác, tài hội hoạch đắc huy hoàng đích thành công, chỉ hữu bá chủng, tài hội hữu thu hoạch. Chỉ hữu truy cầu, tài hội phẩm vị đường đường chính chính đích nhân.
Kết vĩ: Nhượng ngã môn ủng hữu tượng băng sơn nhất dạng cao khiết đích tâm linh, ủng hữu tượng thanh sơn nhất dạng kiên nghị đích cảm tình, dụng tha môn nhận tri giá cá mỹ lệ đích thế giới, sang tạo phong phú huyến lệ đích nhân sinh!
20. Hữu nghị
Khai đầu: Như quả thuyết hữu nghị thị nhất khỏa thường thanh thụ, na ma, kiêu quán tha đích tất định thị xuất tự tâm điền đích thanh tuyền; như quả thuyết hữu nghị thị nhất đóa khai bất bại đích tiên hoa, na ma, chiếu diệu tha đích tất định thị tòng tâm trung thăng khởi đích thái dương.
Kết vĩ: Đa thiếu tiếu thanh đô thị hữu nghị hoán khởi đích, đa thiếu nhãn lệ đô thị hữu nghị khai càn đích. Hữu nghị đích cảng loan ôn tình mạch mạch, hữu nghị đích thanh phong quán mãn chinh phàm. Hữu nghị bất thị cảm tình đích đầu tư, tha bất nhu yếu cổ tức hòa phân hồng.
Cao khảo tác văn hảo khai đầu hảo kết vĩ trích sao đại toàn
21. Nghị lực
Khai đầu: Doanh doanh nguyệt quang, ngã cúc nhất bôi tối thanh đích; lạc lạc dư huy, ngã ủng nhất lũ tối noãn đích; chước chước hồng diệp, ngã thập nhất phiến tối nhiệt đích; thê thê phương thảo, ngã trích nhất thúc tối xán đích; mạn mạn nhân sinh, ngã yếu thải hiệt thế gian tối trọng đích ——— nghị lực.
Kết vĩ: Nghị lực, thị thiên lí đại đê nhất sa nhất thạch đích ngưng tụ, nhất điểm điểm địa luy tích, tài hữu tiền bất kiến đầu hậu bất kiến vĩ đích tráng lệ; nghị lực, thị xuân tàm thổ ti nhất lũ nhất lũ đích hoàn nhiễu, nhất ti ti địa kiên trì, tài hữu phá kiển nhi xuất trọng kiến quang minh đích huy hoàng; nghị lực, thị viễn hàng đích thuyền đích phàm, hữu liễu phàm, thuyền tài khả dĩ đáo đạt thành công đích bỉ ngạn.
22. Ái tâm
Khai đầu: Ái tâm thị nhất phiến chiếu xạ tại đông nhật đích dương quang, sử bần bệnh giao bách đích nhân cảm đáo nhân gian đích ôn noãn; ái tâm thị nhất hoằng xuất hiện tại sa mạc lí đích tuyền thủy, sử tần lâm tuyệt cảnh đích nhân trọng tân khán đáo sinh hoạt đích hi vọng; ái tâm thị nhất thủ phiêu đãng tại dạ không đích ca dao, sử cô khổ vô y đích nhân hoạch đắc tâm linh đích úy tạ.
Kết vĩ: Tâm đích bổn sắc cai thị như thử. Thành, như lãng nguyệt chiếu hoa, thâm đàm vi lan, bất luận thuận nghịch, bất luận thành bại đích siêu nhiên, thị dương tiên sách mã, đăng cao lâm viễn đích dịch trạm; bại, nhưng tích thủy xuyên thạch, hối lưu nhập hải, hữu cùng thả ích kiên, bất trụy thanh vân đích ngạo ngạn, hữu “Tương tương bổn vô chủ, nam nhi đương tự cường” đích quật cường. Vinh, giang sơn y cựu, phong thải do nhiên, kháp thương hải vu sơn, thục thị tuế nguyệt như lưu, phù hoa vạn thiên, bất tiết quá nhãn yên vân; nhục, khố hạ hàn tín, tuyết để thương tùng, uyển nhược vũ hóa chi tiên, tri thối nhất bộ, hải khoát thiên không, bất khẳng nhân ế phế thực.
23. Khoan dung
Khai đầu: Khoan dung thị nhân loại sinh hoạt trung chí cao vô thượng đích mỹ đức. Nhân vi khoan dung bao hàm trứ nhân đích tâm linh, nhân vi khoan dung khả dĩ siêu việt nhất thiết, nhân vi khoan dung nhu yếu nhất khỏa bác đại đích tâm. Nhân vi khoan dung thị nhân loại tình cảm trung tối trọng yếu đích nhất bộ phân, giá chủng tình cảm năng dung hóa tâm đầu đích băng sương. Nhi khuyết phạp khoan dung, tương sử cá tính tòng vĩ đại đọa lạc thành liên bình phàm đô bất như.
Kết vĩ: Sinh hoạt, vãng vãng phân phồn, hựu thường thường bình đạm. Chính nhân vi khoan dung như thủy, sử phân phồn kinh quá quá lự biến đắc thuần tịnh; chính nhân vi khoan dung tự hỏa, sử bình đạm thông quá đoán thiêu nhật xu tiên minh; canh nhân vi hữu giá thi bàn đích khoan dung, tài phú dư nhân sinh dĩ nghệ thuật, phú dư sinh mệnh dĩ vĩnh hằng.
24. Lượng giải
Khai đầu: Lượng giải như nhất bôi thanh trà, trùng đạm bỉ thử chi gian đích ngộ hội; lượng giải tượng nhất lũ xuân phong, xuy hóa nhân gian cách mô đích băng tằng; lượng giải tượng nhất chỉ hàn mai, dự kỳ tâm linh lai xuân đích ôn tình; lượng giải thị nhất giá thải hồng, nhượng tựu bất tương phùng đích tình cảm phóng xạ quang thải.
Kết vĩ: Thệ giả như tư, lịch sử đích lãng hoa đào tẫn liễu vương triều đích ân oán tình cừu, đương kim kí một hữu liễu nhất phương bá chủ, dã một hữu liễu hùng phong vương giả; ngã môn tại truy cầu đoàn kết, phấn tiến, hòa - hài, bình đẳng, ngã môn đồng dạng ứng cai độc thủ na phân điềm nhiên dữ không minh, dụng mỗi nhất cú thoại một nhất chủng biểu tình hướng nhân môn chiêu kỳ lượng giải, hiệp đồng nhân môn dụng lượng giải giao vãng.
Bả ác lượng giải, xã hội tiện hội tiến bộ;
Bả ác lượng giải, nhân loại tiện ủng hữu tài phú.