Ôn noãn đích nhất thuấn ( hối biên 17 thiên )
Nhất bộ chi dao
2023-12-09 00:47:18
Sơ nhị
Kỳ tha

Ôn noãn đích nhất thuấn ( 1 )

Đả khai ký ức đích hạp tử, hữu nhất cú thoại tại ngã huyết dịch lí hồi đãng, ôn noãn trứ ngã đích tâm.

Na thị nhất cá thị cấp diễn xướng bỉ tái đích tối hậu nhất cá giai đoạn —— quyết tái. Tiêu tức truyện lai, tựu tượng tình thiên phích lịch. Ngã tâm tưởng quyết tái nha, chí quan trọng yếu đích quyết tái a, ngã năng doanh mạ? Tưởng hoàn, tâm lí tựu định hạ liễu lưỡng cá tự: Thất bại! Tâm lí hữu hứa đa đích âm mai.

Bỉ tái tức tương khai thủy liễu, ngã tại dự bị phòng lí luyện tập, luyện tập, luyện tập…… Hào vô dự triệu địa, ba ba xuất hiện tại liễu ngã diện tiền.

Ngã khinh thanh địa vấn: “Ba ba, nâm lai giá lí càn thập ma?” Tha tiếu liễu tiếu, nhiên hậu hòa ái địa thuyết: “Ngã lai giá lí chỉ thị tưởng cáo tố nhĩ nhất cú thoại, bất yếu tại ý biệt nhân đích nhãn quang, bất yếu tại ý biệt nhân sá dị đích thoại ngữ, nhĩ chỉ yếu tố hảo nhĩ tự kỷ.” Thuyết hoàn tựu tẩu liễu. Giá cú thoại, nhượng ngã tâm lí vi chi nhất chấn. Na nhất thuấn gian, nhãn lệ bá đích nhất hạ lưu liễu xuất lai.

Đương ngã thượng đài thời, thất bại đích âm mai nhất tảo nhi tẫn, thủ đại đích thị tự tín đích nhãn thần. Tẫn quản biệt nhân tại hạ diện dụng kỳ dị đích nhãn quang khán trứ ngã, tẫn quản khả năng hữu nhân tại đài hạ dụng sá dị đích thoại ngữ nghị luận ngã. Khả thị ngã tri đạo, ngã nhu yếu đích tựu thị tố hảo ngã tự kỷ.

Bỉ tái kết thúc liễu, ngã dĩ ưu dị đích thành tích đoạt đắc đệ 2 danh, ngã tẩu đáo ba ba diện tiền, nhất bả bão trụ liễu ba ba, kích động địa đối tha thuyết: “Yếu bất thị nâm giá cú thoại, ngã đích thành tích bất hội giá ma hảo.”

Chân đích, tòng na dĩ hậu, ngã thượng đài, tái dã bất thị thất bại đích nhãn thần, nhi thị sung mãn tự tín, nhãn tình lí tán phát trứ tất thắng đích quang mang. Ngã tri đạo, ngã nhu yếu đích tựu thị tố hảo ngã tự kỷ. Ngã vĩnh viễn bất hội vong liễu na ôn noãn tâm linh đích na nhất thuấn gian. Giá nhất cú thoại, dã vĩnh viễn minh ký, thậm chí thị minh khắc tại ngã đích não hải lí.


Ôn noãn đích nhất thuấn ( 2 )

Ngã xanh trứ tán tẩu tại mã lộ biên thượng, chi ma đại đích vũ điểm mật mật táp táp địa tạp lạc tại tán diện thượng, phát xuất “Bá bá bá” đích hưởng thanh, ngã sĩ cước tiểu tâm dực dực địa tẩu trứ. Tẫn quản như thử, lộ diện thượng tích khởi đích vũ thủy hoàn thị nhượng ngã đích hài thấp liễu đại bán.

Hương chương đáo giá cá quý tiết chẩm ma phản nhi hoàn lạc khởi liễu diệp tử liễu?

Ngã hựu nhất thứ sĩ cước tị quá nhất phiến ô thủy tí thời, khán kiến mãn địa đích hương chương diệp, tâm lí phạm khởi liễu đích cô. Bất quá, hiện tại ngã khả một tâm tình tưởng giá kỳ trung đích nguyên nhân, ngã tựu tưởng khoái điểm hồi gia, hoán điệu giá thấp lộc lộc đích hài tử.

Tựu tại ngã yếu gia khoái cước bộ thời, ngã khán kiến tả tiền phương bất viễn xử hữu nhất cá trung niên nam tử xanh trứ tán, kỵ trứ tự hành xa hoãn mạn địa triều tiền hành tiến trứ, khán dạng tử ứng cai thị cương kỵ thượng khứ bất cửu. Việt lai việt ly ngã cận liễu, ngã trắc khai thân, nhượng xuất địa phương hảo nhượng tha quá khứ.

Ngã tưởng, giá cá phiến đoạn đích phát triển dữ kết quả ứng cai thị ngã dữ na cá mạch sinh đích trung niên nhân sát kiên nhi quá, tượng sinh hoạt trung đích nhất bàn tràng cảnh nhất dạng, nhiên hậu tái triều trứ tương phản đích lưỡng cá phương hướng “Nam viên bắc triệt”.

Nhiên nhi, thật tế thượng đích phát triển dữ kết quả thị na cá trung niên nam tử tại nhất cá bài thủy khẩu tiền đình hạ liễu xa. Ngã lộ quá tha thân biên thời, tha chính bối đối ngã, đan thủ xanh trứ tán, bối tồn tại na cá bài thủy khẩu biên.

Tha tại càn thập ma ni? Ngã tâm hữu nghi vấn, giá xúc sử ngã trắc quá đầu hựu khán liễu tha nhất nhãn. Giá cá giác độ cương hảo nhượng ngã khán kiến tha một xanh tán đích na chỉ thủ chính dụng lực địa bái trứ đôi tích tại bài thủy khẩu thượng đích hương chương đích diệp tử, tha bả diệp tử bạt đáo nhất biên, na ta truân tích khởi đích vũ thủy tiện tiểu cổ tiểu cổ địa thuận trứ bài thủy khẩu lưu hạ khứ.

Nguyên lai thị giá dạng, ngã hoảng nhiên đại ngộ, đồng thời dã đái trứ ta cảm động -- thế giới thượng đích hảo nhân tựu thị đa!

Ngã kế tục hướng tiền tẩu trứ, lộ quá hạ nhất cá bài thủy khẩu thời, ngã hữu ý thức địa khán liễu nhất nhãn, bài thủy khẩu biên chỉ tàn dư trứ kỉ phiến diệp tử, đãn tịnh bất ảnh hưởng bài thủy, giá ta diệp tử đại khái thị hậu lai bị vũ trùng quá lai đích ba! Na vị trung niên nam tử ứng cai thị nhất lộ giá dạng thanh lý quá lai đích ba! Ngã tưởng trứ tưởng trứ, tiện chuyển quá thân, chính hảo khán kiến na vị trung niên nam tử thôi trứ xa mạn mạn tẩu trứ đích bối ảnh.

Giá dạng đích kết quả tiện tái bất thị dữ mạch sinh nhân vô ấn tượng đích sát kiên, ngã tuy nhất trực một khán đáo quá trung niên nam tử đích kiểm, đãn na đoản tạm đích nhất nhãn, tựu túc cú ôn noãn ngã nhất bối tử.


Ôn noãn đích nhất thuấn ( 3 )

Nhất cá phổ thông đích dạ vãn

Dạ vãn, hôn ám đích lộ đăng hạ phiêu phiêu mang mang, nhất trận thứ cốt đích hàn phong xuy nhập hung khẩu, ngã bất cấm đả liễu nhất cá lãnh chiến.

Lộ quá thục tất đích vận động tràng.

—— xuân tiết tựu yếu đáo liễu, lộ biên biến thành liễu hoa thị, kỉ hồ chỉnh điều lộ đô bãi mãn liễu các thức các dạng đích hoa hòa kết, bả vận động tràng đô vi trụ liễu, chỉ thặng lưỡng điều hiệp trách đích khả dĩ thông nhập vận động tràng đích lộ.

Mỗi thiên vãn thượng giá lí đô hội hữu nhân tại đả cầu, lam cầu tràng thượng đích đả cầu thanh, ngã thị tái thục tất bất quá liễu.

Mỗi thứ lộ quá giá lí, thính đáo đả cầu thanh, ngã đô hội tập quán địa chuyển quá đầu khứ khán giá đạo thục tất đích phong cảnh. Kim thiên vãn thượng, ngã một khán kiến lam cầu tràng, khán đáo liễu đích thị nhất bồn bồn ngũ nhan lục sắc đích hoa hủy hòa cao đại đích quất tử thụ, chỉ thính đáo hoa thị bối hậu lam cầu lạc địa “Đông đông đông” đích thanh âm. Ngã hữu điểm bất thái tập quán, bất do tự chủ địa, ngã nhiễu đáo lam cầu tràng biên, tọa tại bàng biên đích thạch y thượng.

Tứ cá thiếu niên tại luyện đầu lam. Đăng quang hữu ta ám, khán bất thanh tha môn đích diện dung, chỉ khán đáo tha môn bào động hòa đầu lam đích thân ảnh. Luyện cầu quá trình trung, tha môn đô một thuyết thoại, khán đắc xuất tha môn hỗ bất tương thức.

Tại bất thái minh lượng đích đăng quang hạ, na kỉ cá khiêu động đích hắc ảnh, nhất cá cá đầu cầu đích động tác, sung mãn liễu thanh xuân đích hoạt lực. Tha môn thưởng trứ lam cầu, ngận đa thứ 3 phân cầu đô đầu bất tiến khứ, khả giá ti hào một hữu ảnh hưởng tha môn đối lam cầu đích nhiệt tình.

Đột nhiên, thưởng cầu đích lưỡng cá nhân tương chàng liễu. Kỳ trung nhất cá bả tị tử chàng đông liễu, khả năng lưu liễu điểm huyết, hữu cước dã nữu thương liễu, tha tự hồ hữu ta gian nan địa trạm khởi, nhất quải nhất quải địa thối đáo nhất biên. Cầu thanh trung, ngã thính đáo quan thiết đích nhất cú thoại “Một sự ba, hoàn hảo mạ?” Ngã đam tâm địa khán trứ cầu tràng thượng bị chàng thương đích thiếu niên, chỉ kiến tha diêu liễu diêu đầu. Tiếp trứ hựu truyện lai nhất cá thanh âm “Chân đích một sự ba? Hưu tức nhất hạ ba!”, “Một sự, chân đích một sự”. Ngã khinh khinh đích tùng liễu nhất khẩu khí, nội tâm thâm xử lưu quá nhất cổ noãn ý.

—— tha môn đô thị mạch sinh đích, dã chỉ thị giá cá vãn thượng, bất quá tương thức lưỡng tam cá tiểu thời đích thời gian, khả thị tha môn khước bả đối phương đương tố bằng hữu.

Cầu tràng thượng tĩnh liễu na ma kỉ miểu chung hậu, thụ thương đích thiếu niên tòng địa thượng phiên quá cầu lai hựu khai thủy luyện tập đầu lam. Nhất thiết khôi phục liễu cương tài đích trạng thái. Ngã đột nhiên giác đắc thử thời tha môn đầu lam đích tư thức chân phiêu lượng, chân đích hảo mỹ hảo mỹ. Dã hứa minh vãn tha môn tái lai đả cầu thời, bất hội tái tương ngộ; dã hữu khả năng tha môn đô tại, nhi thả hội đa liễu kỉ cá bất tương thức đích diện khổng, mạch sinh đích cảm giác hội tại bất tri bất giác trung tiêu thất.

“Hoặc hứa thị bị lãnh phong xuy tẩu liễu ba!” Ngã tĩnh tĩnh địa tưởng trứ……

Kim vãn ngã khán đáo liễu bình thời một khán đáo đích na “Nhất thuấn gian”. Dã hứa na “Nhất thuấn gian” phát sinh quá vô sổ thứ, nhi ngã tổng thị thác quá na vô bỉ mỹ lệ đích “Nhất thuấn gian”.

Ngận vãn liễu, tại hồi gia đích lộ thượng, dĩ thính bất đáo lam cầu thanh liễu.

Lộ đăng hạ, ngã hồi đầu nhất vọng, nhất cá thiếu niên tả thủ bão trứ nhất cá lam cầu, hữu cước nhất quải nhất quải địa tẩu trứ, lộ đăng bả tha đích thân ảnh lạp đắc hảo trường hảo trường. Dã hứa tha bất tri đạo, thân hậu hữu tam cá quan thiết đích mục quang chính đầu hướng tha đích bối ảnh……


Ôn noãn đích nhất thuấn ( 4 )

XX niên 06 nguyệt 30 nhật tinh kỳ lục thiên khí: Tình

Tại na nhất thuấn gian, ngã khán đáo liễu thiện lương!

Na thị nhất cá trung ngọ, thiên khí ngận nhiệt, ngã môn nhất gia nhân tại nhai thượng tẩu trứ. Đột nhiên, ngã đích nhãn tình bị nhất xử vi trứ đích nhân quần hấp dẫn trụ liễu, ngã tẩu quá khứ nhất khán, nguyên lai thị nhất cá vô gia khả quy đích lão nãi nãi bát tại địa thượng khất thảo. Chỉ kiến nhất quần nhân vi tại chu vi, nghị luận phân phân, hữu nhân thuyết khả năng hựu thị nhất cá phiến tử. Giá thời, tòng nhân quần trung tễ tiến lai nhất cá niên khinh đích thúc thúc, tha tòng thượng y khẩu đại lí nã xuất nhất trương ngũ thập nguyên đích chỉ tệ, phóng tại lão nãi nãi diện tiền đích nhất cá tiểu bồn tử lí diện. Ngã bất cấm tử tế khán liễu khán na vị thúc thúc, chỉ kiến tha bì phu hắc hắc đích, cá đầu bất cao, nhãn tình bất đại, đãn thị ti ti thiện lương, tha đích thủ thượng hữu hứa đa lão kiển. Ngã tưởng, tha đích gia cảnh khán lai dã bất thị thái phú dụ đích, đãn thị tha xá đắc khứ cứu tế canh khốn nan đích nhân. Tựu tại tha cấp lão nãi nãi tiền đích na nhất thuấn gian, ngã bị tha na thiện lương đích tâm linh cảm động liễu. Như quả ngã môn nhật thường sinh hoạt trung hữu canh đa đích nhân tượng na vị thúc thúc hữu trứ thiện lương đích tâm linh, nhạc vu khứ bang trợ biệt nhân, na ngã môn đích sinh hoạt tương hội đa mỹ hảo nha!

Ngã đa ma tưởng bất đình địa khán đáo giá dạng đích nhất thuấn gian!


Ôn noãn đích nhất thuấn ( 5 )

Tựu tại na nhất sát na, ngã chinh trụ liễu, ngã bất tri như hà thị hảo, khán trứ na chân thành đích nhãn thần, nhãn lí thiểm thước trứ nhất ti ti ôn noãn đích lệ quang.

Lưỡng cá tố bất tương thức đích nhân dã hội sát xuất bất nhất dạng đích hỏa hoa.

Na thị nhất cá hàn lãnh đích dạ vãn, ngoại diện hàn phong hô khiếu, phách đả trứ nhân môn đích tâm. Ngã y chiếu mẫu thân đích “Mệnh lệnh” xuất khứ mãi ta đông tây, ngã tịnh bất tình nguyện, nhân vi ngoại diện thập phân hàn lãnh, ngã hận bất đắc toản tiến bị oa lí khứ hưởng thụ khoái nhạc ôn noãn đích thời quang. Xuất liễu môn, ngã đích cước tượng bị đống cương tự đích, mạn mạn mại khai bộ phạt hướng siêu thị tẩu khứ, thời bất thời hội khán đáo đăng quang hạ đích kỉ cá thân ảnh, hiển đắc nhai thượng canh gia lãnh thanh. Khán đáo giá lí, ngã tâm lí hữu điểm hại phạ, mạn mạn địa, ngã gia khoái liễu bộ phạt. Đáo đạt liễu siêu thị, hoa hoa lục lục đích thương phẩm ngã tịnh bất hi hãn, chỉ cầu mãi nhất ta nhu yếu đích. Ngã mãi hoàn phó liễu tiền, tẩu xuất liễu siêu thị, ngã bất do tại tâm lí tưởng: Đắc khoái điểm hồi gia, giá thiên thật tại thái lãnh liễu. Ngã đại bộ lưu tinh địa vãng tiền tẩu, phóng tại khẩu đại lí đích 100 khối tại bất kinh ý gian điệu liễu xuất lai, nhi ngã tịnh một hữu lưu ý, nhất tâm tưởng trứ cản khẩn hồi gia. Đãn ngã phát giác việt lai việt bất đối kính, cảm giác hậu diện hữu nhân cân trứ ngã. Vu thị, ngã bào liễu khởi lai, chung vu nhất lộ bào đáo liễu gia môn khẩu, hữu nhân tại đại thanh địa khiếu hảm: “Đẳng đẳng!” Giá cá nhân hoãn hoãn địa tẩu liễu quá lai, khán lai thị thối cước bất phương tiện, chỉ kiến tha thân xuất liễu thủ, tương 100 khối phóng tại liễu ngã đích thủ thượng, thuyết đạo: “Tiểu hỏa tử, nhĩ đích tiền điệu liễu, ngã khán nhĩ hốt hốt thất thất địa tẩu liễu, dĩ vi hữu thập ma cấp sự, chỉ hảo truy thượng lai liễu.” Thính hoàn tha đích thoại, ngã định trụ liễu, nhất thuấn gian đột phát cảm ngộ: Ngã môn tố bất tương thức, nhi tha khước bất từ tân khổ bào đại lão viễn đích lai hoàn ngã tiền. Tha tịnh một hữu tương tiền nã tẩu, nhi thị tuyển trạch tương tiền hoàn cấp ngã, giá nan đạo bất thị nhân tính chi gian đích chân tình mạ?

Tại na ôn noãn đích nhất thuấn gian, ngã cảm ngộ lương đa, tha vấn liễu vấn ngã: “Nhĩ chẩm ma liễu?” “Một thập ma, tạ tạ nhĩ!” Tha tẩu liễu, cao đại nhi hựu kiên định đích bối ảnh, tượng nhất cổ noãn lưu tại ngã tâm trung hoãn hoãn lưu thảng.


Ôn noãn đích nhất thuấn ( 6 )

Cảm động thị thu nhật miên miên đích tế vũ, nhượng nhĩ tại vi vi chiến lật gian cảm thụ đích thấu lương đích thanh sảng; cảm động thị du du hồi hưởng tại tâm phòng trung kích đãng, tiệm tiệm giao dung thành nhất thủ động thính đích nhạc khúc.

Tại nhất cá phong tuyết giao gia đích trung ngọ, ngã yếu tọa công giao xa khứ thượng khóa, ngã cấp thông thông địa tòng gia môn khẩu bào đáo liễu trạm bài xử, khí suyễn hu hu địa đình tại liễu bán đạo thượng, chỉ thính kiến viễn xử truyện lai liễu xa lượng đáo trạm đích thanh âm, chính tại ngã tùy nhân quần ủng tễ đích thượng xa hậu, phát hiện ngã nhất phân dã một đái.

Giá thời đích thiên không hảo tượng canh hôn ám liễu, tại hòa ngã tác đối tự đích. Ngã khán liễu khán xa thượng đích nhân, hữu đích nhân thụy giác liễu, hữu đích nhân tọa tại na lí trang bất tri đạo, canh quá phân đích thị hữu nhân tọa tại na khán nhiệt nháo.

Ngã trứ cấp đắc hướng nhiệt oa thượng đích mã nghĩ. Đa phán vọng ngã năng đái thượng sí bàng phi ly giá lí.

Ngã cai chẩm ma bạn ni? Đột nhiên hữu nhất cá a di tẩu liễu quá lai, tha khán kiến ngã tiêu cấp đích dạng tử, tựu vấn: “Hài tử nhĩ chẩm ma liễu.”

“Ngã…… Ngã”

“Một sự nhĩ hòa a di thuyết, a di bang trợ nhĩ.”

Ngã đê trứ đầu tòng nha phùng lí tễ xuất kỉ cá tự; “Ngã một đái tiền.” Giá thời a di đệ cấp ngã nhất nguyên tiền. Tha ôn hòa địa chú thị trứ ngã, tựu tượng song ngoại sơ thu đích dương quang. Nhất thuấn gian, sở hữu đích trứ cấp khai thủy băng tuyết tiêu dung. Ngã thân biên dương dật trứ ôn noãn khí tức.

Ngã tiểu tâm dực dực địa dụng song thủ tiếp quá na nhất nguyên tiền, giá thị ngã nhân sinh trung tối trân quý đích nhất trương nhân dân tệ, na tịnh bất thị nhất trương giản giản đan đan đích nhân dân tệ, na lí bao hàm trứ bang trợ, ôn noãn, chân thành.

Ôn noãn thị dương quang, giá cú thoại hiện tại tái thứ dược thượng liễu ngã đích tâm đầu, tiện cảm giác nhất chủng tòng vị hữu quá đích tình tự.

Cảm động như ái, thời thời khắc khắc ôn noãn trứ ngã đích tâm.


Ôn noãn đích nhất thuấn ( 7 )

Tại ngã đích sinh hoạt trung, hữu ngận đa ngận đa đích hảo nhân hảo sự, hữu đích tiệm tiệm vong khứ, hữu đích minh ký tại tâm. Tha môn tựu tượng sa than thượng đích nhất lạp lạp sa tử, thiểm trứ diệu nhãn đích quang. Tiền niên thử giả, tựu hữu nhất kiện nhượng ngã cảm động đích sự, nhượng ngã cửu cửu nan vong.

Tiền niên đích thử giả, thiên khí dị thường đích viêm nhiệt, thái dương bạo sái, ngã đương thời tọa trứ 14 lộ công giao xa khứ giang tân bạn sự. Tại ngã cương cương lộ quá bảo phong thương tràng thị khán đáo liễu nhất cá thục tất đích diện khổng —— dĩ kinh nhận thức 17 niên đích nhất vị nam khất cái.

Giá vị khất cái hữu tiểu nhi ma tý chứng, hữu nhất chỉ thủ thị hoàn toàn động bất liễu đích, bình thời cật phạn đô thị ngận cật lực đích. Tại giá dạng viêm nhiệt đích hạ thiên, tha nhưng xuyên trứ nhất cá hắc sắc đích trường tụ y, thối tiền hữu nhất cá tương tử, lí diện trang trứ tiền hòa nhất khối nhi chuyên, tại đại lý thạch đích địa thượng nhất điểm nhất điểm hướng tiền thôi trứ “Tẩu” đãn thị nhượng ngã kinh nhạ đích thị, giá vị khất cái thân biên hữu nhất vị thân xuyên lễ phục, bì hài tại dương quang đích chiếu diệu hạ thiểm thiểm phát quang đích soái khí đích nam tử, thủ lí nã nhất cá tiên bính quả tử hòa nhất bình quáng tuyền thủy. Canh nhượng ngã cật kinh đích thị, giá vị nam tử tồn tại tha bàng biên, nhất khẩu nhất khẩu đích uy giá vị khất cái. Ngã dĩ tiền chỉ thị cấp tha kỉ nguyên tiền tựu tẩu liễu, nhi giá vị nam tử đả phá liễu dữ tha đích cự ly. Kỉ vị hành nhân tẩu quá lai, hữu đích thuyết: “Giá tiểu hỏa tử chân hảo” hữu đích hướng tha đầu khứ tán hứa đích mục quang. Ngã ngận cảm động —— giá vị nam tử đối giá vị khất cái như thử quan tâm. Ngã ngận tàm quý ngã nhận thức tha giá ma đa niên, hoàn một tố đáo giá vị nam tử sở tố đích. Giá tuy nhiên chỉ thị ngã tọa công giao xa đích nhất thuấn gian khán đáo đích cảnh tượng, đãn thị ngã đích tâm lí khước lưu xuất nhất cổ noãn lưu.

Ngã tưởng giá vị lão khất cái hữu giá dạng đích nhân lai quan ái, tâm trung nhất định ngận ôn noãn, ngận hạnh phúc. Ngã hạ định quyết tâm: Dĩ hậu yếu tượng giá vị nam tử nhất dạng quan tâm tha nhân, nhượng mỗi cá nhân tâm trung đô sung mãn hạnh phúc khoái nhạc!

Tại ngã môn đích sinh hoạt trung hữu hứa đa nhân hội cấp khất cái tiền, khả liên tha môn. Đãn thị đô hội bảo trì tha lưỡng chi gian đích cự ly. Đãn dã hữu thiếu sổ nhân hội đả phá chi gian đích cự ly, ngã môn yếu nhượng tha môn giá ta khất cái đích tâm trung sung mãn ôn noãn, nhượng tha môn sinh hoạt canh gia mỹ hảo!


Ôn noãn đích nhất thuấn ( 8 )

Ái tâm thị nhất trản lộ đăng, tức sử tại tất hắc đích dạ vãn dã năng nhượng ngã trảo hồi mê thất đích phương hướng; ái tâm thị sa mạc trung đích lục chu, tức sử viêm nhiệt đích hạ thiên dã năng nhượng ngã trảo đáo hi vọng…… Sinh hoạt trung, tổng hữu na ma nhất phân ái, nhượng ngã nan vong, thời thời ôn noãn trứ ngã đích tâm, thế giới dã nhân thử biến đắc mỹ hảo.

Ký đắc, na thị hàn giả đích nhất thiên tảo thượng, ngã tòng thụy mộng trung tỉnh lai, tranh khai mông lung đích song nhãn, mê mê hồ hồ địa khán liễu khán thời chung, tài ngũ điểm, cương tưởng đảo đầu tái thụy, đãn kinh kỳ địa phát hiện song ngoại dĩ kinh thị bạch mang mang đích nhất phiến: Nga mao bàn đích đại tuyết, phân phân dương dương địa phiêu lạc hạ lai, như đồng nhất cá cá tiểu tinh linh tòng thiên nhi hàng, đốn thời, vi đại địa mụ mụ hoán thượng liễu tuyết bạch đích y thường.

Ngã bất cấm thụy ý toàn vô, hân hỉ nhược cuồng, phi nhất bàn địa bôn hướng tại tẩy y phục đích nãi nãi, “Nãi nãi, ngoại diện hạ tuyết liễu! Ngã tưởng hạ khứ đôi tuyết nhân!” Nãi nãi thuấn gian nghiêm túc khởi lai: “Bất hành! Ngoại diện thái lãnh liễu!” Ngã trảo trụ nãi nãi đích thủ tát kiều đạo: “Ân —— bất yếu ma!” Nãi nãi hoàn thị kiên quyết bất đáp ứng, khả kinh bất trụ ngã nhuyễn ma ngạnh phao, tát kiều phẫn manh, tối chung hoàn thị miễn cường đáp ứng liễu. Ngã lập khắc hoán hảo vũ cụ, xướng trứ tiểu khúc nhi, hưng phấn địa xuất liễu môn.

Đáo liễu lâu hạ, ngã tài tri đạo tuyết đích uy lực. Tuy nhiên, tuyết nhất hội nhi tựu đình liễu, giá thời, đậu đại bàn đích vũ điểm hựu khai thủy vãng hạ lạc. Ngã gian nan địa đỉnh trứ băng vũ tẩu trứ, lộ diện thái hoạt liễu, nhất điểm dã bất hảo tẩu, ngã tâm để đột nhiên yếm ác khởi giá “Cai tử” đích tuyết thiên liễu. Đột nhiên, nhất trận hàn phong tập lai, ngã bất do tự chủ địa đả liễu cá lãnh chiến, thân thể bất trụ địa đẩu động. Khoái tẩu đáo đại môn khẩu đích thời hầu, năng ẩn ẩn ước ước khán kiến nhất vị thúc thúc chính tại tiểu khu môn khẩu sạn tuyết, tha đỉnh trứ hàn phong, nhất điểm nhất điểm địa bả tuyết sạn tẩu. Ngã nhất bộ nhất bộ tẩu hướng thúc thúc, vấn đạo, “Thúc thúc hảo, nâm giá ma tảo lai sạn tuyết, bất luy mạ?” Thúc thúc hữu hảo địa tiếu liễu tiếu: “Bất luy nha! Giá thị ngã đích chức trách, như quả bất bả tuyết thanh trừ, tuyết hội ảnh hưởng hành nhân tẩu lộ a!” Ngã thính liễu giá thoại, tâm lí noãn noãn đích, đả tâm để lí bội phục thúc thúc.

Ngã cương hòa thúc thúc thuyết liễu thanh tái kiến, nhất chuyển thân, tựu ngoan ngoan địa tài tại tuyết địa lí liễu, sĩ khởi đầu, ngã tựu “Oa!” Đích nhất thanh khiếu xuất lai, tùy hậu nhãn lệ tựu trực vãng ngoại lưu. Thúc thúc kiến trạng, tượng ly huyền đích tiễn nhất bàn trùng quá lai, bả ngã mạn mạn phù khởi. Nhất vị lộ quá đích a di khán kiến liễu, dã trùng quá lai bang trợ ngã. Ngã khán kiến tha môn đích ôn noãn cử động, đông thống tự hồ tiêu thất liễu hứa đa, đãn bính đáo na thối thượng đích thương khẩu, ngã hựu chỉ bất trụ địa khóc khởi lai. A di vấn ngã đích gia tại na nhi, ngã cáo tố liễu tha. Vu thị, tha môn hào bất do dự địa tựu bão khởi ngã hồi gia. Giá đoản đoản nhất lộ thượng, ngã nhẫn bất trụ lưu lệ liễu —— na thị cảm động đích lệ hoa!

Hồi đáo gia hậu, ngã khán trứ thúc thúc a di viễn khứ đích bối ảnh, tâm trung đốn thời hữu nhất cổ noãn lưu dũng quá, ngã tại tâm lí đối tha môn thuyết thanh “Tạ tạ!” Giá thị ngã nội tâm đích hô hoán. Ngã tương tín, chỉ yếu mỗi cá nhân đô khứ bang trợ tha nhân, mỗi cá nhân đô hiến thượng nhất phân ái tâm, tựu khả dĩ ôn noãn chỉnh cá nhân gian.


Ôn noãn đích nhất thuấn ( 9 )

Hỏa hồng đích lạc diệp phô mãn liễu đạo lộ, thải thượng khứ nhuyễn miên miên đích. Tiểu thảo chính đê trứ đầu đả hạp thụy, lãnh bất đinh bị đột như kỳ lai đích lộ châu đả liễu cá chính trứ, lập mã đĩnh trực liễu yêu bản, dương khởi tự tín đích vi tiếu. Hoặc hứa giá ta thuấn gian bình đạm vô kỳ, đãn tha môn nhượng nhân giác đắc hạnh phúc, nhi hựu ôn noãn.

Phóng học đích thời hầu, thiên không dĩ kinh phi thượng mặc hắc đích đấu bồng, đề trứ nhất trản minh lượng đích đăng, khinh khinh hanh xướng na tuyên cổ vĩnh hằng đích ca dao. Hôn hoàng đích lộ đăng dụng tẫn toàn lực đái lai quang minh, khước bị thụ mộc đáng trụ liễu đại bán, chỉ tại địa diện lưu hạ ban bác đích thụ ảnh. Ngã mỗi thiên dạ vãn đô tẩu giá điều lộ hồi gia, giá điều dao vọng quá khứ một hữu tẫn đầu; hồi vọng quá khứ một hữu khởi điểm đích tiểu kính. Mạch địa, nghênh diện bào lai nhất đối phụ tử, phụ thân thế nhi tử linh trứ thư bao, nhi tử nhất lưu tiểu bào cân tại phụ thân hậu diện, lưỡng nhân tịnh kiên, bào hướng đăng hỏa lan san đích kiều đầu. Ngã khán kiến nhi tử tị tiêm lượng tinh tinh đích hãn khước dã thính kiến tha môn sảng lãng đích tiếu thanh. Mục tống giá đối phụ tử tiêu thất tại dạ đích tẫn đầu, ngã bất tri chẩm đích hữu điểm cảm động: Bồi bạn thị tối trường tình đích cáo bạch. Hoặc hứa ngã bất tri đạo ngã năng bồi nhĩ đa cửu, đãn ngã tri đạo, tại hữu sinh chi niên, nhĩ thị ngã tối trọng yếu đích bảo bối.

Tại gia trung, ngã điểm lượng trác thượng đích đài đăng. Phiên khai tác nghiệp, nhất bút nhất hoa địa tả mãn nhất chỉnh trương chỉ. Thư trác tạp loạn, đãn khước y nhiên hữu gia đích ôn hinh. Mẫu thân đích cảnh chuy tịnh bất hảo, giá thứ phụ thân tòng tỉnh cương sơn hồi lai đặc ý vi tha đái lai án ma cảnh chuy đích công cụ. Mẫu thân hiềm tự kỷ cú bất đáo, tiện khiếu lai phụ thân vi tha án ma. Đăng quang nhu nhu địa sái tại mẫu thân đích kiểm thượng, ánh đắc mẫu thân đích kiểm hồng nhuận bạch tích. Tuế nguyệt hoảng hốt chi gian, ngã tự thị khán kiến niên khinh đích phụ mẫu, phụ thân vi mẫu thân sơ đầu, nhi mẫu thân thanh sáp đích kiểm bàng thượng dật mãn liễu hạnh phúc dữ tu sáp. Ngã vi vi nhất tiếu, khả năng dữ nhĩ tịnh kiên tẩu đáo hiện tại đích, tịnh bất thị tối hảo đích, đãn tất định thị tối hợp thích đích. Dã hứa nhĩ môn một hữu oanh oanh liệt liệt đích cố sự, đãn nhĩ môn hữu tế thủy trường lưu đích cảm tình.

Bổ tập ban kết thúc dĩ hậu, ngã tự kỷ kỵ tự hành xa hồi gia. Thiên hoàn một hữu hoàn toàn hàn lãnh, đãn thị na phong cát tại kiểm thượng dĩ nhiên hữu kỉ phân thứ thống. Nhai thượng đích hành nhân ti hào một hữu giảm thiếu, hoạt trứ hoạt bản đái trứ nhĩ cơ đích bằng khắc nữ hài, tây trang cách lí đích bạch lĩnh, thủ vãn trứ thủ đích tình lữ. Tựu trứ lộ đăng, đô hữu liễu kỉ phân chỉ túy kim mê đích ý vị tại lí diện. Ngã phi dã tự đích đào ly, chỉ cầu năng khoái ta hồi gia. Quải tiến lộ khẩu, ngã đích xa, tựu mạn liễu. Ngã trụ tại nhất cá thập phân lão cựu đích tiểu khu. Tượng cực liễu na ta mạn họa chủ giác môn trụ đích bần dân khu. Đãn ngã y nhiên quyến luyến. Đặc biệt thị tại lâu hạ, na gia tiểu tạp hóa phô, hòa na thượng diện đích đăng, nhượng ngã bội cảm thân thiết, mỗi thứ kiến đáo tha môn, ngã tựu tri đạo, ngã đáo gia liễu. Đáo liễu na cá nhượng ngã an tâm đích địa phương, na vĩnh viễn bao dung, tiếp nạp nhĩ đích địa phương. Ngã mạc liễu mạc thông hồng đích tị tử, trường trường địa a xuất nhất khẩu bạch vụ……

Phong nhi khinh khinh địa toàn khởi tha môn đích quần bãi, tại hỏa hồng đích lạc diệp thượng, toàn chuyển, vũ động. Thiên không bích trừng, tượng tòng vị bị ô nhiễm đích thánh nữ đích nhãn tình. Ngã tri đạo, mỗi nhất xử phong cảnh đô lệnh nhân tâm động, mỗi nhất cá thuấn gian đô lệnh nhân ôn noãn.


Ôn noãn đích nhất thuấn ( 10 )

Cận cận tựu thị na nhất thuấn gian, dã túc dĩ chú tựu nhất phân ôn noãn. —— đề ký

Thiên không, đột nhiên hạ khởi liễu tích tích lịch lịch đích tiểu vũ, bất cấm nhượng nhân môn đả liễu cá tỏa thủ bất cập, vô khả nại hà, ngã chỉ hảo trảo liễu cá hầu xa đình, tọa hạ lai tĩnh tĩnh đích đẳng đãi vũ đình, nhãn tiền đích cảnh vật nhược ẩn nhược hiện, nhượng nhân nan dĩ tróc mạc, hành nhân tiệm hành tiệm viễn, nhất thiết phảng phật hư vô không hư, áp đắc nhân suyễn bất quá khí lai, nhĩ biên chỉ hữu thứ nhĩ đích minh địch thanh……

Vũ việt hạ việt đại, xa dã tiệm hành tiệm đa, “Tích —— đô ——” nguyên bổn na tử khí trầm trầm đích đại nhai đạo, bất tri hà thời, hựu trọng tân khai thủy sung mãn sảo tạp, cận quản giá hoàn thị tảo thượng 8 điểm. Ngã bất nại phiền đích triều tứ chu vọng khứ, thập ma dã một hữu, chỉ hữu nhất lượng lượng lai vãng đích xa lượng.

Ngã tứ xử trương vọng, tại mã lộ đối diện phát hiện liễu nhất cá tiểu nam hài, nhất thân bạch y phục, tại mang mang trung hiển đắc đặc biệt hiển nhãn, ngã tử tế đích đoan tường trứ tha, nhất phó tiêu cấp đích thần tình, thời bất thời địa tả cố hữu phán, hảo tượng yếu quá mã lộ, khả lai vãng đích xa lượng ngận đa, vũ dã việt hạ việt đại, căn bổn tựu một hữu bạn pháp quá mã lộ, ngã chú thị trứ tha đích nhất cử nhất động, đại đại đích tán hạ tiểu tiểu đích thân khu, tha vô pháp quá mã lộ, cấp đắc trực đoạ cước, ngã đích tâm dã tại vi tha trứ cấp, chính đương tha yếu mại xuất đệ nhất bộ thời, nhất lượng khí xa phi trì nhi quá, tha mãnh địa vãng hậu thối liễu nhất bộ, ngã đích tâm dã cân trứ “Lạc đăng” nhất hạ, tha hoảng liễu, lăng tại nguyên địa.

Ngã tĩnh tĩnh địa khán trứ tha, khán tha tiếp hạ lai yếu chẩm ma tố, tại giá hô khiếu nhi quá đích xa hải, chỉ hữu lãnh mạc…… Ngã hoàn thị trành trứ tha, chính đương tha tiêu cấp bất an thời, nhất lượng xa tại ban mã tuyến tiền đình hạ, tư cơ tham xuất đầu lai, đối tiểu nam hài thuyết liễu cú: “Tiểu bằng hữu, nhĩ quá mã lộ ba.” Nam hài kinh nhạ nhãn lí hàm trứ lệ thủy khán trứ tư cơ, ngận khoái, xa hậu diện bài thành liễu nhất cá trường đội, khả kỳ quái đích thị, tư cơ môn tịnh một hữu án xa minh địch, nam hài khoái tốc địa xuyên quá ban mã tuyến, ngận khoái tiêu thất tại mang mang trung, chỉ đáo tại mang mang đích biên duyên nam hài nhãn lí hàm trứ lệ thủy, triều ban mã tuyến đích phương hướng thâm thâm địa cúc liễu nhất cá cung……

Cận cận tại na nhất thuấn gian, thế giới thượng, dã tằng đa nhất phân tiểu tiểu đích ôn noãn.


Ôn noãn đích nhất thuấn ( 11 )

Hữu tình đích giới trị vãng vãng thị nhất cá vi tiếu, nhất thứ bang trợ tựu năng thể hiện xuất lai. Đãn tại ngã ký ức trường hà trung, khước vong bất liễu na ôn noãn đích nhất thuấn gian.

Na nhất thiên, úy lam đích thiên không tiệm tiệm hữu liễu nhất mạt hồng. Ngã hòa hảo bằng hữu tẩu tại hồi gia đích lộ thượng, nhất bất tiểu tâm ngã chàng đáo liễu nhất cá tứ, ngũ tuế đích tiểu nam hài. Chỉ kiến tiểu nam hài suất đảo tại địa, tha đại khóc khởi lai, kiểm hồng đắc tượng quả viên lí đích bình quả, nguyệt nha nhi bàn đích mi mao trứu liễu khởi lai, tinh oánh đích lệ thủy tòng tha na nhất song nhãn tình trung tượng tuyền thủy nhất dạng dũng liễu xuất lai. Ngã đại kinh thất sắc, lưỡng nhãn trừng đắc đại đại đích, chủy ba thành liễu cá” ○ “Hình, hảo bằng hữu liên mang tương tiểu nam hài phù liễu khởi lai. Tiểu nam hài đích mẫu thân văn thanh nhi lai, na vị a di nộ khí trùng trùng địa thuyết:” Nhĩ môn giá lưỡng cá tiểu cô nương, tẩu lộ bất hội khán lộ nha…… “Ngã nhất thời bất tri yếu thuyết ta thập ma, tâm lí đặc biệt hại phạ, ngã mạn mạn địa đê hạ đầu lai. Diện đối trứ a di đích xích trách thanh, ngã đích hảo bằng hữu nhẫn vô khả nhẫn liễu, tha bào đáo ngã tiền đầu, đối na vị nộ khí trùng thiên đích a di thuyết:” A di, ngã bằng hữu chàng đáo nâm nhi tử, ngã môn lý ứng cân nâm đạo khiểm. Đãn thị, thị nâm một hữu khán hộ hảo nâm đích nhi tử, giá thị ngã môn đích trách nhậm, đồng thời dã thị nâm đích trách nhậm! “A di bổn tưởng” hồi kích “Đích, đãn diện đối trứ giá ma đa đích lộ nhân, tha lạp trứ tiểu nam hài đích thủ tu quý địa tẩu liễu.

Hảo bằng hữu suyễn liễu nhất khẩu khí, ngã đích thân thể khai thủy vi vi đẩu liễu khởi lai, nhất cổ noãn lưu tòng ngã đích nội tâm dũng liễu xuất lai. Tại na nhất thuấn gian, ngã chung vu nhẫn bất trụ liễu, ngã bả chi tiền sở hữu đích tình tự toàn bộ khuynh tiết liễu xuất lai, ngã khóc liễu xuất lai, giá nhất thứ thị phát tự nội tâm, vi liễu hữu nghị nhi khóc, tinh oánh đích lệ thủy mô hồ liễu ngã đích song nhãn. Ngã khẩn khẩn bão trứ hảo bằng hữu bất phóng, nhĩ biên bất thời truyện lai bằng hữu trận trận an úy đích thoại ngữ:” Biệt khóc liễu, một sự! Hữu thập ma hảo phạ đích…… “Ngã tâm tưởng: Hữu tha giá dạng đích bằng hữu, thị đa ma vinh hạnh đích nhất kiện sự tình nha!

Tại na nhất thuấn gian, ngã chung vu thâm khắc cảm thụ đáo hữu tình đích ôn noãn. Hữu nghị thị vô giới đích, ngã môn yếu hảo hảo trân tích tha!


Ôn noãn đích nhất thuấn ( 12 )

Mỗi nhất thiên đô khả dĩ đắc đáo phụ mẫu cấp nhĩ đích ái, na nhất chủng ái đa ma ôn noãn, tha ( tha ) nhược ẩn nhược hiện, đãn nhất trực tại nhĩ đích chu vi bồi hồi. Tuy nhiên nhĩ bất khả dĩ dụng nhãn tình khán đáo tha, đãn thị khả dĩ dụng tâm cảm thụ đáo tha. Ngã tựu lai thuyết thuyết ngã đích mẫu thân. ( khai đầu khả dĩ trực tiếp biểu đạt mụ mụ đối nhĩ đích ái thị thập ma dạng đích cảm giác, kiến nghị bất yếu tả đại nhi không đích đạo lý. )

Na nhất thiên đích hạ ngọ, thái dương mạn mạn địa tây hạ, hồng chanh sắc đích quang chiếu diệu trứ nhu nhuyễn đích vân đóa thượng, cấp vân đóa tăng thiêm liễu nhan sắc, quang hựu thấu quá vân đóa sái tại liễu ngã đích thân thượng, thập phân ôn noãn. ( hoàn cảnh miêu tả ngận hữu ý cảnh. ) ngã huấn luyện hoàn hồi gia, đáo liễu gia, ngã ( sát liễu sát ngạch đầu đích hãn ) dụng ngã đích thủ bả ngã ngạch đầu thượng đích hãn sát liễu sát, tái đả khai ngã gia đích ( gia ) môn. Ngã nhất tiến môn, nhất trận trận phạn hương tựu phác tị nhi lai. Tùy trứ phạn hương ngã phiêu đáo liễu phạn trác bàng, trầm tẩm tại liễu kỳ trung.

Giá ta lâm lang mãn mục đích thái khán đích nhượng ngã nhãn hoa liễu loạn, ngã mục bất chuyển tình đích ( địa ) khán trứ, đỗ tử tùy chi dã tại hưởng ( khả dĩ sử dụng nghĩ thanh từ ). Ngã đích song thủ dã bất cấp ( vị kinh ) đại não tư khảo, tượng bị nhất cá nhân khống chế liễu tự đích, ngã tình bất tự cấm ( địa ) đích nã khởi liễu khoái tử. Giá nhất cử động bị mẫu thân cấp phát hiện liễu, ngã dĩ vi mẫu thân hội đối ngã lao thao, khả thị tha một hữu. Tha đối ngã thuyết: “Nhĩ hồi lai lạp, nhĩ khán khán nhĩ, đô cấp ngạ phôi liễu, lai, cật ba.” Thuyết trứ hựu cấp ngã thịnh liễu nhất oản phạn. Tha nhất định thị thái mang liễu, sở dĩ hiện tại tài phát hiện ngã hồi lai liễu. Ngã hướng tha tiếu liễu tiếu. Chi tiền dã một tử tế khán tha, kim thiên tài phát hiện. Giá từ thiện đích kiểm thượng minh hiển đích hữu liễu trứu văn, đầu phát thượng dã trường xuất liễu thập kỉ căn bạch phát, ngạch đầu thượng lưu trứ đích hãn thủy tượng lộ châu nhất dạng tinh oánh dịch thấu. Song thủ dã tại phản phục đích nhu tha trứ, khẳng định thị thủ thượng đích thủy thái lãnh. Tha đích thủ tha hoàn hậu hựu khứ phách liễu tự kỷ đích bối. Tha đích kiểm thượng hựu đa liễu kỉ điểm lao luy.

Ngã dụng khoái tử giáp liễu nhất khối nhục, nhất phóng nhập khẩu trung tựu hữu nhất chủng điềm ti ti đích vị đạo. Ngã giảo liễu giảo, nhất giảo tựu hữu du dật xuất lai, giảo ( đắc ) đích việt thâm việt điềm. Ngã cao hưng đích tiếu liễu.

Mẫu thân đích nhất điểm điểm động tác đô thị hữu hàm nghĩa đích, nhĩ hựu ( yếu ) đổng đắc tịnh lý giải tha môn đích ý tư, ôn noãn đích ái dã tựu tại giá lí. Ngã na nhất thuấn gian đích ôn noãn. ( hô ứng văn đề, điểm minh trung tâm. )


Ôn noãn đích nhất thuấn ( 13 )

Hạnh phúc thị thập ma? Hạnh phúc tựu thị miêu cật ngư; hạnh phúc tựu thị cẩu cật nhục; hạnh phúc tựu thị áo đặc mạn đả tiểu quái thú. Tại na nhất thuấn gian, tựu hữu nhất chủng điềm mật cảm dũng thượng tâm đầu, giá tựu thị hạnh phúc.

Hạnh phúc đích nhất thuấn gian, nhân nhân đô hội hữu, tại na nhất thuấn gian, nhĩ tựu hội cảm thụ đáo hạnh phúc.

Tối ôn noãn đích hồi ức tựu thị tại 2008 niên xuân tiết. Na thiên tảo thượng ngũ điểm khởi, gia lí tựu bất đoạn địa phát xuất sát trư tể dương đích thanh âm, giá tựu thị hạnh phúc. Na nhất thiên, ngã cao hưng địa bào lí bào ngoại đích, bất đình địa thiếp trứ “Phúc” tự. Tại thiếp xuân liên đích hoành phê “Niên niên hữu dư” đích thời hầu, ngã ba thượng liễu điệp tại nhất khởi đích tam cá tiểu bản đắng thượng, tại khiêu hạ lai đích thời hầu điệt nhập liễu tuyết đôi, bị nhất khối thạch đầu hoa phá liễu thủ tâm. “A” đích nhất thanh thảm khiếu, bị ba ba thính đáo liễu, ba ba nhị thoại bất thuyết, bối khởi ngã tựu thượng y viện, đáo liễu vệ sinh viện, y sinh bối khởi liễu cấp cứu bao, cấp ngã xử lý liễu thương khẩu, xử lý hậu ngã tựu thụy liễu quá khứ. Tỉnh lai thời hầu dĩ kinh vãn thượng 10 điểm liễu. Gia gia, nãi nãi, thúc thúc, thẩm thẩm, ba ba, mụ mụ, tỷ tỷ đô tại ngã thân biên, hư hàn vấn ái, na chân thị tối hạnh phúc đích nhất thuấn gian, na nhất khắc, thị tối mỹ đích thời hầu!

Nhân sinh hữu đa thiếu cá nhất thuấn gian, đãn tựu thị giá nhất cá cá thuấn gian, nhượng ngã cảm đáo ôn noãn hòa hạnh phúc!


Ôn noãn đích nhất thuấn ( 14 )

Nhất thuấn gian đích noãn hòa tác văn

Tại nhật phục nhất nhật đích học tập, công tác hoặc hồ khẩu trung, đại gia đô tiếp xúc quá tác văn ba, tác văn thị do văn tự tổ thành, kinh do nhân đích tư duy khảo lự, thông quá ngữ ngôn tổ chức lai biểu đạt nhất cá chủ đề ý nghĩa đích thể tài. Nhĩ tả tác văn thời lão thị vô tòng hạ bút? Hạ diện thị tiểu biên đốn đích nhất thuấn gian đích noãn hòa tác văn, cận cung tham khảo, đãn nguyện năng cú khuông trợ đáo đại gia.

Gia lí đích thư trác dĩ kinh ban bác liễu, xử xử sung xích trứ thời quang đích vị đạo. Nhi na cựu thời đích noãn hòa, khước nhất trực đô tại.

Bạn cân trứ phụ mẫu đích cấp thiết dữ tiểu tâm, hòa ngã đích kỳ đãi dữ phán vọng, tân thư trác bị “Thỉnh” tiến liễu gia. “Phóng tại giá nhi, đa hảo!” Ngã đích. Kiểm thượng giai thị tàng bất trụ đích mãn ý. Tự thử dĩ hậu, ngã đích hỉ nộ ai nhạc đô bị tha nhất phân nhất phân địa kiến chứng trứ. Thời quang, hội khán bất kiến, mạc bất trứ địa lưu tẩu, khả thị ngã đích thời quang, khước tĩnh tĩnh địa bảo tồn tại liễu giá lí.

Khả thị, hữu liễu giá thư trác, không gian tựu tiểu liễu. Gia lí nhân bất đắc bất bả thư hòa tạp vật phóng tại ngã đích thư trác đích hạ diện, dĩ chí vu nã thủ bất tiện. Ba ba thường đối ngã thuyết “Nhất định đẳng ngã tại gia thời tái nã đông tây”.

Hữu nhất thứ, ngã chính trứ cấp địa trảo trứ thư bổn, chỉnh cá thân tử đô toản tại trác tử đích để hạ. Hốt nhiên chi gian, ngã cảm đáo hữu nhất trận noãn ý hàng lâm đáo ngã đích đầu đỉnh, tự dương quang nhất bàn noãn hòa nhu hòa. Ngã hồi cố hồi đầu thời, tha đích thủ chính khinh khinh địa phóng tại ngã đích đầu đỉnh thượng. “Nã ba, biệt trứ cấp, mạn mạn trảo.” Đoản đoản nhất cú thoại, ngã bất tri đạo giá thị thập ma dạng đích ma lực, nhượng ngã chỉnh lý thời tựu bình tĩnh hạ lai. Kết cục đương nhiên thị hảo đích —— thư trảo đáo liễu.

Hậu lai mỗi nhất thứ nã thư, bạn tùy ngã đích hoàn hữu ba ba thủ chưởng đích noãn hòa. Na thời hầu tiểu, bất đổng sự, ngã tịnh bất minh bạch, vi thập ma tha đích thủ chưởng lão thị tại ngã nã thư đích thời hầu tựu phóng đáo ngã đích đầu đỉnh thượng. Hữu nhất thứ ngã cánh sỏa sỏa địa tại tha nã đông tây đích thời hầu, bả thủ kháo tại trác duyên nhi thượng. Ngã tưởng, giá dã một hữu thập ma đặc biệt đích nha! Đãn đẳng tha vi vi khởi thân chi thời, tha đích đầu đỉnh hòa trác duyên tựu sinh ngạnh địa giáp trụ liễu ngã đích thủ, lưu hạ nhất đạo quang tiên đích hồng ấn. Tha cảm giác đáo liễu, tấn tốc tòng thư trác để hạ xuất lai, nhi trạm tại nhất bàng đích thị tha lục tuế đích khả liên ba ba đích nữ nhi, lưỡng chỉ thủ chưởng tương hỗ nhu tha trứ. Hốt nhĩ, tha phản ứng quá lai liễu, phủ ma trứ giá cá tiểu cô nương đích tiểu thủ, hựu bất trung đoạn xuy xuy, trực đáo na hồng ấn thốn khứ, chung vu khôi phục liễu đương sơ đích trĩ nộn.

Ngã khán trứ tự kỷ đích thủ, tái khán khán ba ba đích đại thủ. Giá đại thủ đương sơ cai bị ngã đích đầu tễ xuất liễu đa thiếu hồng ấn ni? Giá cai hữu đa thiếu thống khổ bi thương a! Khả năng đối vu nhất cá phụ thân lai thuyết, giá tiểu tiểu đích đại giới toán bất đắc thập ma; đãn thị tại đương thời, ngã chỉnh lý thời tựu minh bạch liễu giá nhất bất khởi nhãn đích cử động, đáo để thị ý vị trứ hữu đa ma đích noãn hòa.

Hiện tại giá trương tiểu thư trác dĩ kinh bất tái thích hợp ngã liễu, tha hiển đắc na ma đích giản lậu hòa đâu kiểm. Chính sở vị “Niên niên tuế tuế hoa tương tự, tuế tuế niên niên nhân bất đồng”. Ngã trường đại liễu, khả tha hảo tượng trừ liễu ngoại biểu, khước thập ma dã một hữu biến ——

Do vu a, na thượng diện lưu tồn trứ thế gian tối nùng tình đích noãn hòa, vĩnh viễn dã bất hội cải biến.


Ôn noãn đích nhất thuấn ( 15 )

Ngã thân xuất thủ a liễu a khí. “Ngô, hảo lãnh!” Ngã đại bộ khóa xuất gia môn ―― ngã yếu thượng học liễu.

Hoàn thị hòa bình thường nhất dạng, nhất thủ nã cá thiêu bính, lánh nhất chỉ thủ ác trứ xa bả, hoãn hoãn địa kỵ trứ, tịnh bất trứ cấp.

Ngã tử tế đả lượng kim thiên đích thiên khí, phiêu trứ tuyết, đảo dã bất thị ngận lãnh, khước biệt hữu nhất phiên đặc thù đích tình điều.

Xa tử hoãn mạn địa tẩu trứ, ngã đích chủy lí thao niệm trứ tạc thiên đích chính trị tác nghiệp: “Cộng kiến xã hội hòa hài, yếu tại biệt nhân nguy nan thời xuất thủ tương trợ, bất vô thị…… Cấp dư tha nhân ôn noãn hòa quan ái.”

“Chi ――” nhất thanh cự đại đích sát xa thanh hưởng liễu khởi lai, bạn trứ thiên toàn địa chuyển, ngã thuấn gian giác đắc nhất trận cự thống.

Ngã bị xa chàng liễu.

Xa tử vị vu ngã nhất bộ chi ngoại đích địa phương, ngã đích giáo phục khố tử thượng ấn xuất liễu đạo đạo hồng hồng huyết ngân, ngã nỗ lực bảo trì trứ tự kỷ đích thanh tỉnh, vô trợ địa vọng trứ việt lai việt đa đích nhân quần.

“Thái bất tiểu tâm liễu!” “Thị a! Thị a!” “Dĩ hậu khả đắc nhượng tự kỷ hài tử khán trứ điểm nhi, tiểu tâm điểm nhi!” Nhân môn đích nghị luận thanh việt lai việt đại, khả cánh một hữu nhất nhân thượng lai thân xuất viện trợ chi thủ.

Ngã hồi đầu vọng vọng na lượng xa, tảo một ảnh liễu……

Ngã nhẫn trứ kịch thống. Tránh trát trứ yếu tọa khởi lai, khả một thành công, giá thời, nhất danh xuyên trứ hỏa hồng sắc y phục đích a di phân khai nhân quần tẩu liễu quá lai, khán trứ ngã, bả ngã phù khởi lai. Phách đả trứ ngã thân thượng đích tuyết: “Một sự ba?” “Một sự! Một sự!” Ngã phạ tha hữu sự nhi, đam ngộ liễu biệt nhân đích sự tựu bất hảo liễu. Tha khán trứ ngã thối thượng đích thương thuyết: “Ngã giá hữu sang khả thiếp, thiếp thượng ba!” Thuyết trứ tiện bang ngã thiếp hảo liễu, ngã tâm trung thập phân cảm động.

Nhân quần tiệm tiệm tán liễu, ngã phù khởi liễu suất đảo đích xa tử, hướng tại khốn nan thời thân xuất viện thủ đích a di đạo tạ.

Ngã trạm tại na nhi, trực đáo khán trứ tha viễn khứ, hỏa hồng đích y phục trục tiệm tại bạch sắc thế giới lí tiêu thất, ngã tài mạn mạn kỵ thượng liễu xa tử, thượng học khứ liễu.

Ngã đích não hải trung nhất trực phù hiện trứ na cú thoại: “Yếu tại biệt nhân nguy nan chi thời xuất thủ tương trợ, bất vô thị…… Cấp dư tha nhân ôn noãn hòa quan ái.”

Na thuấn gian, bất cận cận thị kỉ cú thoại, kỉ phiến sang khả thiếp giá ma giản đan, giá cá thế giới hoàn hữu ôn noãn hòa quan ái.


Ôn noãn đích nhất thuấn ( 16 )

Na nhất thiên, úy lam đích thiên không tiệm tiệm hữu liễu nhất mạt hồng. Ngã hòa hảo bằng hữu tẩu tại hồi gia đích lộ thượng, nhất bất tiểu tâm ngã chàng đáo liễu nhất cá tứ, ngũ tuế đích tiểu nam hài. Chỉ kiến tiểu nam hài suất đảo tại địa, tha đại khóc khởi lai, kiểm hồng đắc tượng quả viên lí đích bình quả, nguyệt nha nhi bàn đích mi mao trứu liễu khởi lai, tinh oánh đích lệ thủy tòng tha na nhất song nhãn tình trung tượng tuyền thủy nhất dạng dũng liễu xuất lai. Ngã đại kinh thất sắc, lưỡng nhãn trừng đắc đại đại đích, chủy ba thành liễu cá “○” hình, hảo bằng hữu liên mang tương tiểu nam hài phù liễu khởi lai. Tiểu nam hài đích mẫu thân văn thanh nhi lai, na vị a di nộ khí trùng trùng địa thuyết: “Nhĩ môn giá lưỡng cá tiểu cô nương, tẩu lộ bất hội khán lộ nha……” Ngã nhất thời bất tri yếu thuyết ta thập ma, tâm lí đặc biệt hại phạ, ngã mạn mạn địa đê hạ đầu lai. Diện đối trứ a di đích xích trách thanh, ngã đích hảo bằng hữu nhẫn vô khả nhẫn liễu, tha bào đáo ngã tiền đầu, đối na vị nộ khí trùng thiên đích a di thuyết: “A di, ngã bằng hữu chàng đáo nâm nhi tử, ngã môn lý ứng cân nâm đạo khiểm. Đãn thị, thị nâm một hữu khán hộ hảo nâm đích nhi tử, giá thị ngã môn đích trách nhậm, đồng thời dã thị nâm đích trách nhậm!” A di bổn tưởng “Hồi kích” đích, đãn diện đối trứ giá ma đa đích lộ nhân, tha lạp trứ tiểu nam hài đích thủ tu quý địa tẩu liễu.

Hảo bằng hữu suyễn liễu nhất khẩu khí, ngã đích thân thể khai thủy vi vi đẩu liễu khởi lai, nhất cổ noãn lưu tòng ngã đích nội tâm dũng liễu xuất lai. Tại na nhất thuấn gian, ngã chung vu nhẫn bất trụ liễu, ngã bả chi tiền sở hữu đích tình tự toàn bộ khuynh tiết liễu xuất lai, ngã khóc liễu xuất lai, giá nhất thứ thị phát tự nội tâm, vi liễu hữu nghị nhi khóc, tinh oánh đích lệ thủy mô hồ liễu ngã đích song nhãn. Ngã khẩn khẩn bão trứ hảo bằng hữu bất phóng, nhĩ biên bất thời truyện lai bằng hữu trận trận an úy đích thoại ngữ: “Biệt khóc liễu, một sự! Hữu thập ma hảo phạ đích……” Ngã tâm tưởng: Hữu tha giá dạng đích bằng hữu, thị đa ma vinh hạnh đích nhất kiện sự tình nha!

Tại na nhất thuấn gian, ngã chung vu thâm khắc cảm thụ đáo hữu tình đích ôn noãn. Hữu nghị thị vô giới đích, ngã môn yếu hảo hảo trân tích tha!


Ôn noãn đích nhất thuấn ( 17 )

Ký đắc chu tam na thiên, mỹ thuật khóa đích linh thanh mã thượng tựu yếu hưởng liễu, ngã khán đáo đồng học môn tố đích khóa tiền chuẩn bị tài đột nhiên tưởng khởi tạc thiên vãn thượng chỉnh lý thư bao đích tình cảnh: Mụ mụ giao đại ngã: “Gia lí một hữu tuyên chỉ liễu, giá hội nhi dĩ kinh cửu điểm chung liễu, tiểu điếm dĩ quan môn, nhĩ minh thiên nhất tảo thượng học lộ thượng ký đắc mãi tuyên chỉ.” Nhân vi tố hoàn áo sổ thời gian dĩ kinh trì liễu, ngã thông thông thu thập thư bao, mãn khẩu đáp ứng khước nhân não tử hoàn trầm tẩm tại sổ học đề lí, căn bổn một thính thanh sở mụ mụ đích đinh ninh chi sự. Giá thời hầu đột nhiên tưởng khởi, ngã bất cấm đả liễu cá hàn chiến, tâm lí lập khắc khẩn trương khởi lai. Ngã đả khai học cụ đại, quốc họa công cụ đô tại, duy độc một hữu tuyên chỉ liễu. Ngã hựu khán liễu khán kỳ tha nhân, phát hiện tha môn đô dĩ kinh chuẩn bị hảo tề liễu. Chẩm ma bạn? Ngã đích não hải lí phù hiện xuất hữu đồng học nhân bất đái tề công cụ bị lão sư phê bình đích tình hình, ngã đích kiểm đốn thời hồng liễu khởi lai. Nhãn khán mỹ thuật khóa tựu yếu khai thủy liễu, lão sư nhất lai thượng khóa ngã tựu một hữu cơ hội liễu, khán trứ đồng học môn tam ngũ thành quần địa thuyết tiếu trứ, ngã ngận đảm khiếp, bất cảm khai khẩu hướng tha môn tá, phạ tha môn trào tiếu ngã bất hội chỉnh lý thư bao, hựu phạ tha môn thuyết: “Ngã dã chỉ đái liễu nhất trương, một hữu đa dư đích.” Tựu tại ngã tả hữu vi nan, bất tri sở thố đích thời hầu, ngã đích nhãn tình mãnh nhiên khán đáo liễu ly ngã bất viễn đích hồ tử ngang chính tại tố khóa tiền chuẩn bị, tha chính nã xuất nhất đại bao tuyên chỉ. Ngã lập khắc hữu liễu dũng khí, chuẩn bị hướng tha tá tuyên chỉ, tuy nhiên bất tri đạo tha hội bất hội tá cấp ngã, đãn thị ngã tưởng khứ thí thí.

Ngã cân hồ tử ngang đích tác vi chỉ cách nhất điều quốc đạo hòa lưỡng cá tọa vị, giá đoạn lộ tịnh bất trường, khả hiện tại bất tri đạo chẩm ma đích, giá đoạn lộ biến đắc đặc biệt trường, giá thị ngã đệ nhất thứ vong đái học tập dụng phẩm, ngã đích tâm lí đặc biệt khẩn trương. Na liễu bán thiên, đáo liễu tha đích tác vi tiền, ngã tuy nhiên ngận khẩn trương, đãn thị hoàn thị khai liễu khẩu, chủy lí gian nan địa thổ xuất liễu kỉ cá tự: “Năng tá cấp ngã nhất trương tuyên chỉ mạ?” Một tưởng đáo tha đầu dã một hữu sĩ trực tiếp lợi tác địa tòng đại tử lí trừu xuất nhất trương tuyên chỉ đệ cấp ngã. Ngã tiểu tâm dực dực địa tiếp quá tuyên chỉ, liên thanh thuyết liễu tạ tạ. Hồ tử ngang thuyết: “Bất dụng tả, bất cú họa tại hướng ngã yếu.” Ngã thủ phủng trứ tuyên chỉ, do như phủng trứ nhất cá cương xuất sinh đích oa oa, tiểu tâm dực dực địa hồi đáo tọa vị thượng khinh khinh phóng hạ. Tựu tại giá thời, mỹ thuật khóa đích linh thanh hướng liễu, mỹ thuật khóa thuận lợi địa khai thủy liễu.

Ngã thập phân trân tích giá trương chỉ, dĩ thập nhị phân đích nhận chân họa liễu nhất phúc tác phẩm. Lão sư tẩu quá lai khán đáo liễu ngã đích họa, tán bất tuyệt khẩu, ngã chuyển quá đầu khán liễu khán hồ tử ngang, tha chính mạ đầu hội họa ni! Tịnh một hữu phát hiện ngã đích mục quang, đãn thị ngã đích tâm lí ngận cảm kích tha.

Nhĩ bang trợ ngã, ngã bang trợ tha, tha bang trợ nhĩ…… Giá điều hữu ái đích liên điều trung, ngã môn đoàn kết tại nhất khởi.