Cao trung ký ức ( ưu tuyển 19 thiên )

Cao trung ký ức ( 1 )

High school is very important in one's lifetime. Nowadays, the movies about the high school time are so popular, but the stories are exaggerated, my memories about high school life are so different from the movie. During the three years, study occupied most of my time. I fought for the future with my classmates. We studied together and shared our opinion about the difficult points. When I made great progress, I was so happy, but when I fell behind, I would not give up. I grew up and became patient, I was not the little girl anymore. In the part-time, I would go to play basketball with my friends, it became the most exciting thing at that time. Though the high school life was simple, I gained a lot. I would never forget the classmates who worked with me together.

Cao trung thị nhất cá nhân nhất sinh trung phi thường trọng yếu thời khắc. Như kim, quan vu cao trung sinh hoạt đích điện ảnh như thử thụ hoan nghênh, đãn giá ta cố sự bị khoa đại liễu, ngã đối cao trung sinh hoạt đích ký ức thị bất đồng vu điện ảnh lí diện đích. Tại tam niên lí, học tập chiêm cư liễu ngã đại bộ phân đích thời gian. Ngã hòa ngã đích đồng học môn nhất khởi vi vị lai phấn đấu. Ngã môn nhất khởi học tập, tịnh thả phân hưởng ngã môn đối nan điểm đích ý kiến. Đương ngã thủ đắc ngận đại đích tiến bộ đích thời hầu, ngã ngận cao hưng, đãn thị đương ngã lạc hậu, ngã dã bất hội phóng khí. Ngã trường đại liễu, biến đắc hữu nại tâm, ngã bất tái thị cá tiểu nữ hài liễu. Tại khóa dư thời gian, ngã hội hòa ngã đích bằng hữu nhất khởi khứ đả lam cầu, giá thành vi tối lệnh nhân hưng phấn đích sự tình. Tẫn quản cao trung sinh hoạt ngận giản đan, đãn thị ngã thu hoạch liễu ngận đa. Ngã vĩnh viễn bất hội vong ký tằng ngã hòa nhất khởi học tập đích đồng học.

Cao trung ký ức ( 2 )

Ký ức thị tâm linh đích, thị đối vãng nhật mỹ hảo đích kiến chứng, thị tuế nguyệt tống cấp ngã môn tối hảo đích lễ vật, nhân thử trân tàng ký ức tựu thị trân tàng khởi thải sắc đích nhân sinh. Hạ diện cấp đại gia phân hưởng nhất ta trân tàng đích ký ức cao trung hi vọng đối đại gia hữu bang trợ.

Na thị nhất cá dương quang minh mị đích hạ ngọ. Ngã hanh trứ ca, hựu bính hựu khiêu địa “Bính” tiến liễu nhất cá quán. Giá cá du hí quán nội hữu hảo kỉ cá thủy hoạt thê hòa nhất cá kỉ hồ tượng hồ na dạng đại đích du vịnh trì. Na thời đích ngã tuy nhiên hoàn bất hội du vịnh, bất cảm khứ na cá đại du vịnh trì đích trung ương, đãn thị kỉ cá thủy hoạt thê dã túc dĩ sử ngã hưng phấn bất dĩ liễu.

Ngã tiến nhập liễu du vịnh quán, khinh xa thục lộ địa bào đáo thủy hoạt thê đỉnh bộ, thân tử vãng hạ nhất tọa tiện hoạt hạ khứ. Hưởng thụ trứ na phân cửu vi đích khoái cảm, thính trứ nhĩ biên hô hô đích phong thanh, chân thị thuyết bất tẫn đích thống khoái a! Đương ngã hoạt liễu bất tri kỉ thập biến, hoạt nị liễu hậu, ngã duyên trứ “Hồ” biên đích hoàn hình thủy đạo tẩu liễu nhất quyển, khán kiến giá cá thủy đạo hữu nhất cá khuyết khẩu thông hướng “Hồ” đích na quảng khoát đích thủy diện. Ngã khoái tốc tại tề yêu thâm đích thủy trung hướng na cá khuyết khẩu tẩu khứ. Chuyển nhãn gian, ngã dĩ trạm tại na cá khuyết khẩu biên thượng liễu.

Ngã khán kiến vịnh trì đích thủy thâm hòa thủy đạo trung đích thủy thâm tự hồ soa bất đa, ngã tiện tẩu đáo khuyết khẩu thượng, chuẩn bị bộ nhập na cá “Hồ”, hốt nhiên cảm đáo thủy thâm liễu khởi lai! Ngã tâm trung nhất kinh, bất liêu nhất cước đạp không, ngã điệu tiến thâm thủy trung liễu.

Ngã tại na thủy trung trầm hạ thủy để, hựu phù thượng lai, ngã phát hiện ngã xử vu “Hồ” đích trung ương, dã tựu thị tối thâm đích thủy vực! Trầm phù kỉ thứ chi hậu, ngã hầu lung bị sang trụ liễu. Vô lực tránh trát đích ngã chỉ hảo nhậm tự kỷ tại thủy trung trầm phù, nhãn tiền nhất phiến tất hắc……

Ngã cảm giác tự kỷ bất tái trầm phù, nhi thị tại hạ trầm.

Đột nhiên, nhất chỉ hữu lực đích thủ trảo trụ liễu ngã, bả ngã đề đáo liễu ngạn thượng. Ngã giác đắc na trầm phù đích kỉ miểu chung tựu tượng kỉ niên nhất dạng mạn trường.

Ngã tranh khai liễu nhãn tình. Nhãn tiền thị nhất vị mạch sinh đích thúc thúc. Khán ngã một thập ma sự, quan thiết địa đối ngã thuyết liễu nhất thanh “Nhĩ một sự ba, chú ý điểm an toàn” tựu tẩu liễu.

Nguyên lai, giá vị thúc thúc khán kiến ngã tại tránh trát, tưởng dã một tưởng tựu phấn lực du quá lai cứu liễu ngã. Tại ngã giá thập nhị niên tẩu quá đích đạo lộ thượng, giá kiện sự nhất trực trân tàng tại ký ức thâm xử, huy chi bất khứ. Na ta đại biểu vinh dự đích tưởng bài, hồng hoa đô hội tùy trứ thời quang đích phi thệ nhi bị ngã đạm vong. Đãn thị, ngã vĩnh viễn vong bất liễu giá kiện sự, dã vĩnh viễn vong bất liễu giá cá ngã tịnh bất tri hiểu danh tự đích cứu mệnh ân nhân —— tha nhượng ngã đổng đắc liễu thập ma thị ái, thập ma ái tối khả quý.

Tùy trứ thời quang đích lưu thệ, đồng niên na kim sắc đích mộng dã tiễu nhiên nhi thệ, nhiên nhi sung mãn đồng thú đích na mạc mạc tảo dĩ tại ngã ký ức đích tâm hải lí định cách.

Na thiên phiên đông tây thời, ngẫu nhiên phát hiện cửu tàng tại quỹ tử lí đích tương sách. Ngã hảo kỳ địa đả khai tha, đồng niên đích vãng sự lịch lịch tại mục……

Phiên đáo tương sách đích đệ nhất hiệt, sử ngã tưởng khởi na thứ hòa ba ba trích thảo môi đích thú sự nhi. Tẩu đáo điền địa lí thời, ngã học trứ ba ba quyển khởi khố thối, đầu đái trứ nhất đỉnh thạc đại đích thảo mạo, thủ lí hoàn nã trứ nhất cá tố liêu bồn tử. Toàn thân “Võ trang” dĩ hậu, ngã tựu cân trứ ba ba tẩu. Do vu đái liễu thái đa đích đông tây, ngã tự kỷ cá nhi hựu tiểu, tẩu khởi lộ lai nhất diêu nhất bãi đích, hoạt tượng nhất chỉ áp tử. Ba ba khán đáo ngã giá thân lang bái đích dạng tử, nhẫn tuấn bất cấm địa tiếu liễu khởi lai. Tha tác tính nã khởi tương cơ, “Hoa ba ——” phách hạ giá trương chiếu phiến. Hiện tại khán đáo tha, ngã chân tưởng hồi đáo dĩ tiền na cá thiên chân lạn mạn đích ngã đích thế giới lí khứ.

“Cáp cáp cáp…” Ngã khai hoài sướng tiếu khởi lai. Giá trương chiếu phiến thị tại châu hải du ngoạn thời phách hạ lai đích. Na thời ngã hòa đệ đệ tại phô trứ đại lý thạch đích quảng tràng thượng nhĩ truy ngã cản, phóng phi tâm tình địa bôn bào trứ, kiểm thượng bất thời địa lộ xuất hạnh phúc đích tiếu dung. Mụ mụ tại ngã môn bất kinh ý đích thời hầu phách hạ chiếu phiến. Đẳng đáo chiếu phiến tẩy xuất lai hậu nhất khán, di, đệ đệ cánh nhiên phi khởi lai liễu. Nguyên lai đương thời mụ mụ tại cấp ngã môn phách chiếu thời, đệ đệ cương hảo tố khởi liễu khiêu đích động tác. Dĩ hậu mỗi phùng hữu khách nhân lai gia lí tác khách, ngã đô hội nã xuất giá trương chiếu phiến hướng tha môn huyễn diệu: “Đệ đệ thành tiên liễu!” Giá thời hầu đệ đệ tiện hội đối ngã đại nhãn trừng tiểu nhãn đích, lệnh ngã khóc tiếu bất đắc.

Phiên quá giá nhất hiệt, ánh nhập nhãn liêm đích thị tại “Phiên ngu hương giang dã sinh động vật thế giới” thời phách hạ đích chiếu phiến. Ngã hòa đệ đệ đích thân hậu thị nhất khỏa nhân công tố tạo đích đại thụ, tha hung thần ác sát địa trương khai chủy ba, hảo tượng yếu bả ngã môn thôn phệ tự đích. Khả ngã hòa đệ đệ nhưng nhiên hỉ tiếu nhan khai, du nhiên tự đắc……

Khán trứ nhất trương trương sung mãn đồng thú đích tương phiến, ngã phảng phật hựu hồi đáo na cá vô ưu vô lự đích đồng niên thời đại. Tuy nhiên giá ta dĩ thị trần niên cựu sự, đãn tha môn tựu tượng nhất khỏa khỏa phát quang đích tiểu bối xác, vĩnh viễn lưu tại ngã ký ức đích hải than thượng.

Vọng trứ điệu tại trác tử thượng đích na điều thủ liên hòa na cá đái trứ ngã hi vọng khước dĩ kinh phá toái đích hứa nguyện bình, nhất hiệt hựu nhất hiệt đích phiên trứ thủ trung đích nhật ký, vọng trứ song ngoại đích vũ tĩnh tĩnh đích hạ trứ, nhĩ đích tiếu hoàn y cựu tại ngã nhãn trung nhược ẩn nhược hiện.

Hữu nhân thuyết, “Tịch mịch dũ thâm đích thời hầu, ký ức tựu hội dũ lai dũ đa đích mạn diên”, nguyên lai, giá thị chân đích.

Na cá xuân thiên, ngã môn ủng hữu tối thuần chân đích cảm tình. Nhĩ thuyết, nhĩ đệ nhất thứ kiến ngã đích thời hầu, ngã bất tiểu tâm bả nhĩ suất hạ lâu thê liễu, lộng đắc thối thượng hữu nhất cá ba. Ngã yếu khán, nhĩ thuyết hảo, nhĩ vấn ngã hoàn ký bất ký đắc, ngã thuyết bất ký đắc, nhĩ trang tác sinh khí địa tại ngã kiểm thượng kháp liễu nhất hạ, bất nhất hội nhi, hồng liễu.

Na cá đông thiên, ngã môn ủng hữu toan điềm khổ lạt đích cảm tình. Thiên hạ trứ tuyết bạch đích, ngã môn tại hậu thao tràng ngoạn, nhĩ nã trứ tuyết cầu đả ngã, ngã bào trứ, khả hoàn thị bị đả đáo liễu, thuyết thật thoại hữu điểm thống, ngã tưởng khóc, khả thị ngã bất tưởng phá phôi nhĩ đích tâm tình, nhi thả, chí thiếu nhĩ tố đích nhất thiết ngã đô nguyện ý thừa thụ.

Đệ nhị niên xuân thiên, ngã môn ủng hữu trứ bi hoan ly hợp. Nhĩ khứ hương cảng lữ du liễu, ngã môn tương cận nhất cá nguyệt một hữu liên hệ, ngã tưởng niệm nhĩ, vô khả cứu dược địa tưởng niệm, nhĩ bất tri đạo một hữu nhĩ đích nhật tử liên hô hấp đô hảo thống.

Đệ nhị niên hạ thiên, ngã môn tái kiến, ủng hữu trứ tái dã bất kiến. Nhĩ chuyển học liễu, ngã môn hữu trứ bình phàm đích cáo biệt, na thiên kỳ mạt tối hậu nhất thiên, đồng học môn bả thư nhưng đắc mạ mạn thiên phi vũ, nhĩ thông thông tòng ngã giáo thất môn khẩu tẩu quá hướng ngã huy huy thủ, ngã dã hướng nhĩ huy huy thủ đương tác cáo biệt. Giá tựu thị nhĩ hòa ngã, tối hậu nhất thứ hỗ tiếu đích họa diện, na thiên đích ký ức hoàn thanh tích khả kiến. Một hữu thuyết tái kiến đích ly biệt, diệc tái dã bất kiến.

Tại 2007 niên 8 nguyệt 26 nhật na thiên, nhĩ tẩu liễu, vĩnh viễn đích ly khai liễu ngã, ngã khóc liễu, phóng tứ địa đại khóc, trực đáo ma mộc, trực đáo một hữu trực giác, tài minh bạch ngã hòa nhĩ dĩ kinh bất năng tái kiến.

Viễn tại thiên đường đích tiểu y tỷ tỷ a, nhược nhĩ khán đáo na điều ngã môn tâm tương liên đích thủ liên, ký đắc yếu vi tiếu, nhân vi na lí hữu ngã môn trân tàng đích chúc vu ngã môn đích ký ức.

Tiểu y, nhĩ thị ngã giá bối tử tối đại đích hoài luyến, ngã hội bả nhĩ hòa ngã môn na ta ký ức nhất bối tử dụng lai trân tàng, nhân vi nhĩ thị ngã tối hảo đích bằng hữu.

Thùy đô hội hữu nhất ta trân tàng đích ký ức ba? Nhĩ trân tàng đích ký ức phóng tại na lí ni? Ngã trân tàng đích ký ức bị ngã trang tiến liễu nhất cá thiết hạp lí, mỗi thứ đả khai giá cá tiểu thiết hạp, giá ta ký ức tựu hội trọng tân hồi đáo ngã đích não hải trung, nhượng ngã hồi vị nhất trận.

Như quả thuyết phan đa lạp đích ma hạp đả khai lai, hội xuất hiện hứa đa bất cai xuất hiện đích đông tây đích thoại, na ma ngã đích tiểu thiết hạp mỗi thứ đả khai lai dã soa bất đa hữu giá dạng đích hiệu quả ba! Bất thị nhân vi lí diện trân tàng trứ bất hảo đích đông tây, nhi thị na ta phác diện nhi lai đích ký ức, thị quá khứ đích, tái dã bất năng hồi đầu đích, dã thị dĩ kinh thành vi lịch sử liễu đích.

Mã nhĩ khắc tư tại thư lí tằng thuyết “Quá khứ đô thị giả đích, hồi ức một hữu quy lộ”, khởi sơ ngã bất thái lý giải giá cú thoại, nhân vi ngã đích hồi ức hữu na ma đa mỹ hảo đích sự tình, hồi ức hựu chẩm ma hội thị giả đích ni? Hậu lai ngã phát hiện mã nhĩ khắc tư thuyết đích bất giả, quá khứ đích nhất thiết đô dĩ kinh thị quá khứ liễu đích liễu, tái mỹ hảo hoặc giả tái thương tâm đô bất hội trọng lai liễu, đương nhĩ trọng tân phiên khai trân tàng đích ký ức thời, nhĩ chỉ thị tại lưu luyến dĩ thệ đích quá khứ.

Nhiên nhi, bất quản hồi ức thị chân thị giả, trân tàng tại tiểu thiết hạp lí đích ký ức đô thị ngã đích bảo bối, na phạ giá ta bảo bối dĩ kinh một hữu liễu sinh mệnh, khả đương tha môn trọng tân ánh nhập ngã nhãn liêm thời, ngã đô năng cú trọng tân tưởng khởi na ta ngã vĩnh viễn dã bất tưởng vong ký đích vãng sự. Mỗi thứ đả khai tiểu thiết hạp, ngã tối nguyện ý nã khởi lai hồi ức đích thị nhất khối hoài biểu. Giá khối hoài biểu dĩ kinh đình chỉ liễu tẩu động, tha đình tại liễu ngã thất tuế đích thời hầu, nhi ngã dĩ kinh trường đáo liễu thất đích bội sổ. Giá khối hoài biểu thị khả dĩ phóng chiếu phiến đích hoài biểu, lí diện phóng đích chiếu phiến thị thất tuế đích ngã hòa ngũ thập đa tuế đích ngoại bà, ngã lưỡng đích đầu kháo tại nhất khởi chiếu liễu giá trương hợp chiếu, hiện tại ngoại bà dĩ kinh lục thập đa khoái thất thập tuế liễu, thân thể dã bất túc dĩ nhượng tha kế tục giá dạng kháo trứ ngã đích não đại phách hợp chiếu liễu. Hảo tại ngoại bà hiện tại hoàn tại thế, ngã hoàn năng cú thường thường khứ khán tha, khứ cấp tha uy phạn, khứ tố tiểu thời hầu ngoại bà chiếu cố ngã đích na ta sự.

Giá ta dã thị ngã trân tàng đích ký ức, chỉ thị ngã bình nhật lí đô bả tha môn tàng tại ngã đích tiểu thiết hạp lí, dĩ miễn ngã mỗi thiên khán kiến liễu đô tưởng yếu hồi đáo quá khứ, hồi đáo ngoại bà hoàn năng cú đái ngã ngoạn nhi đích thời hầu.

Na dạng đích nhất đường khóa, na dạng u mặc phong thú đích lão sư, na dạng đích hồi ức, chí kim tại ngã đích não hải lí phù hiện.

Tiểu bạch lão sư thị ngã tại ngũ niên cấp đích nhất vị ngữ văn lão sư, vi thập ma hội khiếu tha tiểu bạch ni? Giá thị nhân vi ngã môn học giáo hữu lưỡng cá bạch lão sư, giá vị bạch lão sư thị na vị niên khinh đích, đồng học môn đô khiếu tha tiểu bạch lão sư. Tiểu bạch lão sư đích khóa tổng thị na ma đích sinh động hữu thú, nhượng ngã môn trầm túy kỳ trung, tha đích khóa bất thị na ma khô táo phạp vị, hữu tự kỷ đích độc đặc sử tha đích khóa đường diệu thú hoành sinh. Tại ngã đích nhãn lí, tha bất cận cận thị nhất vị truyện thụ ngã môn tri thức đích ' giáo sư, canh thị ngã môn đích gia nhân, bằng hữu.

Na thiên, tiểu bạch lão sư tẩu tiến giáo thất đích na nhất khắc, thủ lí nã trứ nhất điệp chỉ phiến, toàn ban đồng học đô tham khởi đầu lai do như cương xuất sinh đích anh nhi quan sát trứ giá cá thế giới, mục quang phân phân ngưng tụ tại chỉ phiến thượng. Tiểu bạch lão sư thủ tiên trảo liễu kỉ vị đồng học bả chỉ phiến phát cấp liễu mỗi nhất vị đồng học, nhiên hậu hội thanh hội sắc đích thuyết: “Kim thiên ngã môn lai tố cá ‘ trảo bằng hữu ’ đích du hí, hiện tại nhĩ môn thủ lí nã đích nhất trương chỉ phiến thượng đô tả trứ lưỡng cá sinh tự, nhi hiện tại nhĩ môn thủ trung đích mỗi lưỡng cá sinh tự đô khả dĩ tổ thành nhất đối hàm hữu đích từ ngữ, hiện tại lai trảo các tự đích bằng hữu ba!”

Thính đáo liễu giá tiêu tức, toàn ban đốn thời phí đằng liễu, hoan nhạc đích khí tức sung mãn liễu chỉnh cá giáo thất. Tiếp trứ, du hí khai thủy liễu, đồng học môn dã nhất cá nhất cá đích tiếp trứ thuyết khởi lai liễu. “Tả cố” “Hữu phán”, “Đại tài” “Tiểu dụng”, “Thanh đông” “Kích tây”, “Thiên kinh” “Địa nghĩa”…… Đồng học môn nhất cá cá đích đô trảo đáo liễu hảo bằng hữu, khí tức dã biến đắc việt lai việt hoan khoái liễu. Luân đáo vũ liễu, tha trạm khởi lai thanh âm hồng lượng địa thuyết đạo: “Nam khang!” Ban cấp lí túc tĩnh liễu, khí phân bất tri thập ma thời hầu dã biến đắc khẩn trương liễu, giá thời ngã môn ban đích “Bì đại vương” oai trứ não đại, một tinh đả thải địa thuyết: “Bắc điều.” Đốn thời, ban lí tạc khai liễu oa, phân phân đô cáp cáp đại tiếu khởi lai, tựu liên tiểu bạch lão sư dã nhẫn bất trụ tiếu liễu.

Hiện tại, tuy nhiên tiểu bạch lão sư dĩ kinh bị điều khứ kỳ tha học giáo liễu, giá kiện sự dã quá khứ hứa cửu liễu, đãn hoàn thị tại ngã tâm để lưu hạ liễu nhất tràng mỹ hảo đích hồi ức, ngã vĩnh minh ký.

Cao trung ký ức ( 3 )

Tấu nhất khúc địch thanh, như khinh phong lược quá tư tự đích mi sao, câu khởi ngã ký ức thâm xử đích thanh âm, xúc động liễu ngã tâm linh thâm xử đích nhu huyền!

Lão gia, ngã đích nội tâm tối thần vãng đích địa phương. Tha bất thị na ma nhiệt nháo, canh bất thị na dạng phác thật, hữu đích chỉ thị nhất chủng “Tĩnh” đích tâm thái. Na thanh thạch bản, ốc thượng ngõa, hòe hoa thụ, kiểu khiết nguyệt đích ký ức cấu thành liễu ngã đối gia hương đích toàn bộ nội dung, dã mỗi mỗi cấp dư ngã tâm linh đích tẩy địch.

Tiểu thời đích ký ức trung tự hồ lạc ấn trứ gia hương đích vị đạo. Thính nãi nãi thuyết quá. Tiểu thời đích ngã đặc biệt ngoan bì, duy độc tại dạ vãn thời, tài nguyện ý an an tĩnh đích thảng tại viện trung đích trường y thượng. Chỉ thị đương ngã thính đáo nãi nãi đích hồi ức thời, ngã khước dĩ kinh vô pháp trảo tầm na đoạn đâu thất đích ký ức. Sở dĩ, ngã hồi đáo liễu cố hương —— lão gia.

Tòng mãn thị hôi trần đích thương khố trung tha trụ na bả trường y, tuy kinh thời gian đích ma tẩy đãn tha hoàn thị na dạng quang trạch, băng lãnh. Bách bất cập đãi đích đẳng đãi trứ dạ mạc đích hàng lâm. Tại y thượng, ngã giá thái dương đích tối hậu nhất lũ dư huy trầm nhập viện tường chi hạ. Dạ, hàng lâm liễu!

Cảm thụ trứ dạ đích khí tức, nguyệt đái trứ tha đích hàn quang mạn mạn địa ba quá liễu viện tường, tòng ốc ngõa chi gian xuyên thấu quá lai, tường thượng đích ba sơn hổ bất đoạn thôn phệ trứ tường đích hôi ám, lưu hạ điểm điểm lục ý, nhân vi vũ mị đích ngân quang tương phụ tương thành. Thấu quá nguyệt quang vọng trứ viễn xử đích hòe hoa thụ, chỉ giác đắc tha tán phát trứ đạm đạm đích ưu thương. Hảo nhất phái thê thanh, u tĩnh chi cảnh. Chỉ thị ngã khước giác đắc thiếu liễu ta thập ma. Thử thời, viễn viễn đích thôn ngoại truyện lai liễu du du đích địch thanh, giá địch thanh cổ phác động thính, ý cảnh như thâm sơn u cốc, tự hồ di mạn trứ nhất chủng cổ lão du viễn đích vận vị. Tùy trứ địch thanh đích xuy tấu, ngã đích ký ức đại môn dã mạn mạn địa đả khai.

Kiểu khiết đích nguyệt quang chi hạ, nãi nãi phủ mạc trứ thảng tại trường y thượng đích ngã, nhất ti ti thanh phong lược quá phát sao. Viễn viễn đích truyện lai đích địch thanh thị na dạng ninh tĩnh, tường hòa, thục tất. Ngã ủng bão trứ phong dữ minh nguyệt tĩnh tĩnh đích thụy khứ. A, tựu thị giá cá ký ức, na cá trục tiệm ly ngã viễn khứ đích dạ vãn.

Hoảng nhãn đích thời quang, tiễu tiễu địa tòng chỉ phùng trung lưu tẩu ngã khước bất tri hà thời, bất tri bất giác dĩ kinh ly khai lão gia đa niên. Mang lục đích sinh hoạt tiệm tiệm phúc cái cửu viễn nhi hựu ninh tĩnh đích ký ức. Na nhất dạ đích ninh tĩnh trí viễn tại ký ức trung đạm bạc liễu. Phồn trọng đích tác nghiệp nhượng ngã đích không nhàn đích thời quang thiếu liễu hựu thiếu, tiểu thời du ngoạn đích mạch điền, dạ vãn ninh tĩnh đích thời quang cánh tại nhất khắc phát hiện thời như thử trân quý, nhân vi na lí hữu ngã hòa lão gia mỹ hảo đích hồi ức. Hiện tại đích ngã, độc tự tọa tại viện trung, trầm tĩnh. Chỉ ngã tái dã trảo bất hồi na quá khứ đích vị đạo.

Tĩnh tĩnh đích linh thính trứ du viễn đích địch thanh, ngã hựu nhất thứ trầm trầm đích nhập thụy liễu, bạn trứ gia hương đích ký ức, đồng niên đích khoái nhạc, mỹ hảo đích vị lai nhập thụy liễu.

Cao trung ký ức ( 4 )

“Hồi thủ hướng lai tiêu sắt xử, quy khứ, dã vô phong vũ dã vô tình.” Kim triều tái tụng khởi tô thức đích 《 định phong ba 》, tâm lí tổng giác đắc thản nhiên hạo đãng. Dã chính như lý đại chiêu sở ngôn: ‘ lão vu lữ đồ đích nhân, tẩu đáo bình thản đích địa phương, cố thị cao cao hưng hưng địa hướng tiền tẩu, tẩu đáo kỳ khu đích cảnh giới, dũ thị kỳ thú hoành sinh, giác đắc tại thử kỳ tuyệt tráng tuyệt đích cảnh giới, dũ năng cảm đáo nhất chủng mạo hiểm đích mỹ thú. ’ nhân sinh hà thường bất thị tại cuồng phong bạo vũ trung, đạp trứ nê nính đích cước bộ nhất bộ nhất bộ phấn đấu đích?

Mỗi mỗi tưởng khởi tiểu thăng sơ tiền tịch đích na cá dạ vãn, tổng nhượng ngã đối vị lai đích phiêu miểu phong vũ hữu liễu trùng phong đích lực lượng.

Đương trị thịnh hạ, dạ dã bất đắc thanh tĩnh, an tĩnh đích khí phân bị viêm nhiệt giảo đắc nhượng nhân tâm hoảng ý loạn. Hồi đáo gia, phóng hạ thư bao. Thiền bát tại thụ càn thượng thanh tê lực kiệt hảm trứ tha na bổn niệm bất hoàn đích kinh, khốc thử phiên cổn trứ, phí đằng trứ, bức đắc nhân đại hãn lâm li. Ngã nhất như kí vãng địa lạp khai thư bao liên, chuẩn bị tương ngữ văn đích phục tập tư liêu nã xuất lai, bát khai thành đôi thành đôi điệp tại nhất khởi đích nhất đạp tư liêu, nhất trương nhất trương địa phiên khai, tầm mịch trứ. Ngã nại trứ tính tử lưu lãm trứ, trực đáo tối hậu nhất trương chỉ bị ngã duệ khởi lai, ngoan ngoan địa trành trứ. “Thượng đế! An lạp! Thích già mưu ni! Thiên vạn bất yếu bất kiến liễu a! Bảo hữu a!” Ngã đích đại não nhất phiến không bạch.

Hiện thật tổng thị vi bối trứ hi vọng.

Mã lộ thượng đích xa bất an địa hưởng trứ lạt bá, hách đắc hồng lục đăng đa sách địa lượng khởi hồng đăng. “Hoàn sảo!” Phiền táo đích thiền y nhiên huyên nháo. Mễ hoàng sắc đích đăng quang áp đắc ngã ngũ tạng lục phủ phiên cổn. Phẫn nộ, tiêu lự, vô nại, hồng lưu tự đắc hung dũng tại ngã huyết dịch lí. Thư bao phiên thiên phúc địa, ngũ nhan lục sắc đích thư, bạch đích chỉ hôn tại băng lãnh đích địa chuyên thượng. Ngã đích đồng khổng tranh nanh trứ, nha quan giảo khẩn, quyền đầu ninh trứ, liên hãn mao khổng đô củ đắc nữu khúc!

Giá thời, ngã tưởng khởi liễu đàm thiên.

Ngã bất tái phẫn nộ. An định hạ lai. Đăng quang trục tiệm thư hoãn, ngã tọa hạ lai trọng tả. Thời gian tượng quyên quyên khê thủy, bất nhất hội tựu quá liễu nhất cá tiểu thời. Đáo hậu lai, na quát quát đích thiền minh cánh nhiên thính khởi lai khanh thương đắc tượng đệ ngũ giao hưởng khúc! Ngã hảo tự xử tại nhất cá tư mật đích không gian, nhất thiết đích tao loạn đô cách khai. Thế giới thị như thử an tường! Thế giới thị như thử an tường! Không khí trung tán phát trứ ti lũ nộn lục, nhượng nhân tâm khoáng thần di! Nhất hành nhất hành hắc tự tại cương tài hoàn hào vô giới trị đích bạch chỉ thượng xuất hiện.

Chung vu! Nhất cá bán tiểu thời hậu, tối hậu nhất cá cú hào họa thượng, na đệ ngũ giao hưởng khúc tối hậu đích đệ tứ nhạc chương dã tại huy hoàng dữ quang minh trung kết thúc!

“Hồi thủ hướng lai tiêu sắt xử, quy khứ, dã vô phong vũ dã vô tình”!

Cao trung ký ức ( 5 )

Tại nhược đại đích nhất cá giáo viên trung, ngã môn kinh lý liễu thái đa đích hỉ nộ ai nhạc, ngã môn diễn dịch liễu thái đa đích bi hoan ly hợp. Hữu nhân khóc, tựu nhất định hữu nhân tiếu. Ngã tiếu, ngã môn khước bất hội tiếu. Tại quá đa đích vô nại trung, nhân môn khảo lự tối đa đích nhất cá từ đại khái tựu thị úc muộn liễu ba? Tất cánh giá thị cá nam nữ thông sát đích từ.

Quách tiểu tứ tằng kinh thuyết quá: Thanh xuân thị nhất đạo minh mị đích ưu thương. Giá thị nhất cú năng nhượng vô sổ tiểu nữ sinh vi chi khuynh đảo đích thoại. Đương nhiên tha dã hữu nhất định đích chính xác tính. Ngã môn mỗi thiên án bộ tựu ban địa tọa tại khóa trác bàng, thích thời địa tiến hành tam điểm nhất tuyến đích sinh hoạt. Tự kỷ tựu như tố tại phi khoái hành sử đích xa thượng, khán trứ thân hậu đích thời gian khoái tốc xuyên lưu. Nhĩ tưởng trảo trụ, nhĩ tưởng vãn lưu. Khước phát hiện tự kỷ đích thủ trung dĩ kinh hữu liễu nhất chi 0. 5MM đích viên châu bút.

Đối sinh hoạt hữu cảm giác đích nhân đô hội ngẫu nhĩ nhân vi tưởng đáo nhật tử tựu giá dạng ba lan bất kinh địa thệ khứ nhi vi đái cảm thương, cảm thương sử ngã môn nghiêm túc. Sử ngã môn canh gia nghiêm túc địa tránh trát vu tập đề chi trung, sử ngã môn canh gia nghiêm túc địa hoạt trứ. Hữu thị thời hầu ngã môn hội luy, tựu bất cấm tưởng đáo tòng tiền. Tựu như nam quyền ca trung sở xướng: Nhãn khán trứ thời quang lưu tẩu tưởng hồi đáo tiểu thời hầu. Nhiên hậu tựu bả tự kỷ trí thân vu ký ức chi trung. Hồi ức mỗi nhất cá tằng kinh sung mãn dương quang đích bối xác, hồi ức mỗ cá hạ thiên, hồi ức mỗ bôi quả trấp, hồi ức mỗ niên mỗ nguyệt mỗ nhân.

Bả tự kỷ trí thân vu ký ức chi trung thị khả phạ đích nhất kiện sự tình, ký ức hồi tước nhược nhĩ đích ý chí, hội ma tý nhĩ đích tâm linh, đương nhĩ cảm giác tự kỷ đầu đỉnh khai xuất nhất đóa yêu dã đích. Hoa thời. Nhĩ tài bị cáo tri, na thị. Vu thị khai thủy kiệt lực đào tẩu, đãn tài phát hiện tự kỷ dĩ thâm hãm kỳ trung. Lưỡng cá bằng hữu dã hứa khả dĩ tương ngưng cố đích ký ức giao hoán, nhất đối tình lữ dã hứa khả dĩ tự do địa đả tình mạ tiếu, đãn mê thất tại viễn phương đích linh hồn, như hà trảo đáo nhất cá an ổn đích quy túc? Đương hắc ám trung đích quang minh chiếu đáo nhĩ đích nhãn tình thời, nhĩ dĩ vi tha phủ ma trứ nhĩ đích toàn thân. Đương quang minh trung đích hắc ám hàng lâm đáo nhĩ đích ngạch đầu thượng thời, nhĩ khước dĩ vi tha phúc cái liễu nhĩ đích sinh mệnh. Giá thị ngận hữu triết lý đích nhất đoạn thoại, nhi ký ức dã như đồng giá thoại trung đích hắc ám nhất dạng, phúc cái trứ nhĩ đích sinh mệnh. Thời gian hội thứ phá thanh xuân biểu diện đích văn sức, tha hội tại mỹ nhân đích kiểm thượng quật thâm câu thiển tào, tha hội cật điệu hi thế chi trân, thiên sinh lệ chất. Thập ma đô đào bất quá tha na hoành tảo đích liêm đao. Dã hứa ngã môn chân chính trường đáo hậu tài hội phát hiện. Đương sơ đích nhất thiết, cánh nhiên thị như thử vô dụng.

Mê thất tại ký ức trung bất tịnh khả phạ, chân chính khả phạ đích thị minh tri đạo tự kỷ thân hậu hữu lượng quang khước bất tuần quá thân khứ, tầm trảo lượng quang. Thanh xuân đích ngã môn thị như thử quật cường, nhất như kí vãng.

Hiện thật, thời gian, ký ức.

Tại na lí?

Cao trung ký ức ( 6 )

Nhất sở ngận cổ lão đích học giáo, tẩu tiến đại môn, na tọa bị sinh tú đích thiết tường bao vi khởi lai đích phù điêu tựu cáo tố liễu nhĩ giá nhất thiết.

Khán trứ na phú hữu cách mệnh ý nghĩa đích họa tượng, nhĩ tựu hội cảm đáo tha đích bất đồng. Tại tối ngoại diện đích hành chính lâu thượng triền mãn liễu ba sơn hổ, tha môn dụng tự kỷ na tứ quý thường thanh đích lục già cái trụ liễu lâu thượng thốn sắc đích lam. Tại nhất cá chuyển khẩu xử, hoàn đặc địa tại tường thượng oạt liễu nhất khối địa phương, chủng thượng liễu trúc tử. Chân bất tri đạo giá thị ngoại quốc đích kiến trúc phong cách, hoàn thị trung quốc đích. Dã bất tri đạo thị cổ điển đích, hoàn thị hiện đại đích. Kế tục tiền tiến, nhĩ tựu năng khán kiến ngã môn đích giáo học lâu. Na nhất tọa tọa phá cựu đích lâu phòng, vô nhất bất hiển hiện xuất học giáo đích du cửu lịch sử.

Lâu phòng thượng, đáo xử đô năng khán kiến na chủng ám hoàng sắc đích tẩy bất điệu đích ban văn. Giáo thất lí đích thiết bị đáo thị kinh thường canh hoán, bỉ như thuyết trác y a, đại bình mạc đích điện thị a chi loại đích, duy độc na nhất khối khối hắc bản, hoàn hòa học giáo nhất dạng bảo lưu liễu tuế nguyệt đích thương tang. Tha đích thượng diện khanh khanh oa oa, bất quá dã đô thị nhất cá nhất cá đích tiểu động. Động đích bàng biên, tựu thị na chủng bị sát hậu đích phấn bút lưu hạ đích ấn ký, hữu đích địa phương chỉ hữu ám ám đích nhất đạo, hữu đích khước tượng cương cương tả thượng khứ đích nhất dạng. Tổng nhi ngôn chi, thị một hữu không bạch đích địa phương đích. Vi liễu phương tiện học tập, tiền nhân tưởng xuất liễu nhất cá hảo bạn pháp: Tương hắc bản phân thành bản thư, tác nghiệp dĩ cập thành tích tam cá bộ phân, dĩ tiện vu học sinh hòa lão sư tại học giáo đích học tập hòa công tác. Tựu tại giá dạng đích nhất cá học giáo lí, giá dạng đích nhất khối hắc bản thượng, ngã độ quá liễu ngã na mỹ hảo đích đồng niên. Mạch nhiên hồi thủ, tài phát hiện tại ngã đích ký ức trung, học giáo giá lưỡng cá tự, bất quá thị đạm đạm đích nhất bút, nhi hắc bản, khước tượng na nhất cá đại khanh, na nhất cá vĩnh viễn vô pháp di bổ đích đại khanh.

Cương cương tiến nhập tiểu học nhất niên cấp, ngã môn đích lão sư tựu bả hắc bản phân hảo liễu bản khối, chiêm diện tích tối đại đích, tự nhiên tựu thị bản thư giá nhất khối liễu. Tuy nhiên lục niên quá khứ liễu, đãn ngã hoàn thị ký đắc đương sơ, kỉ thập song nhãn tình tề tề địa trành trứ na khối hắc bản đích tình cảnh. Đích xác, tại giá ma tiểu tiểu đích nhất bộ phân hắc sắc khu vực trung, bao hàm liễu vô sổ đích lão sư kỉ thập niên đích tâm huyết dĩ cập hạ diện hứa đa học sinh cầu tri đích khát vọng, tha đích tác dụng thật tại thị thái đại liễu, sử đắc nhân nhân đô vô pháp ly khai tha, sinh phạ tại trát nhãn đích nhất thuấn gian, tự kỷ tựu thiếu liễu nhất điểm thập ma. Tác nghiệp bản khối, tố lai thị học sinh môn tối thảo yếm đích. Nhất khối, tất cánh tiểu học lí, hoàn thị dĩ đa giảng đa tố vi chủ, vãng vãng hứa đa ngận dung dịch đích đề mục, hoàn yếu trọng phục đích tố thượng hảo kỉ biến. Nhi tác nghiệp bản khối, tựu thị truyện đạt giá nhất tiêu tức đích. Tục thoại thuyết “Ái ốc cập ô”, đãn thị “Yếm ốc” dã hội “Cập ô” a. Gia thượng tùy trứ niên linh đích tăng trường, tác nghiệp bản khối dã tùy trứ trục tiệm khoách đại, đồng học môn đối tha đích cảm tình dã thị nhất điểm nhất điểm đích ác liệt. Tối tiểu đích bản khối mạc quá vu thành tích bản khối liễu, đãn thị tại giá ma tiểu đích nhất phiến hắc sắc trung, khước bao hàm liễu học sinh môn tối đa đích cảm tình, hữu hoan tiếu, dã hữu lệ thủy, nhân vi tại giá lí, tả đích đô thị nhất cá học sinh tác vi nhất cá học tập giả đích giới trị. Na kỉ cá tiểu tiểu đích sổ tự, vãng vãng tựu đại biểu liễu nhất cá học sinh kỉ cá nguyệt thậm chí kỉ niên lai đích thành quả, giá ma trang nghiêm nhi hựu trọng yếu đích nhất cá địa phương, chẩm ma năng khuyết thiếu tình cảm đích sấn thác ni?

Chuyển nhãn gian, ngã dĩ kinh bộ nhập trung học liễu. Giáo thất đích tiền đoan dã dĩ kinh bất tái thị na nhất khối phá cựu đích hắc bản liễu. Khả thị ngã đích nhãn tiền, khước y nhiên thị na tam cá bản khối. Ngã đích tâm trung, y nhiên thị na nhất diện lịch kinh thương tang đích hắc bản.

Cao trung ký ức ( 7 )

Hạ nhật đích dương quang thị thập phân độc lạt đích, bách sử đại địa đằng thăng nhất cổ nhiệt khí. Tại giá chung quát táo đích quý tiết tự nhiên tối kỳ phán phao tại nhất trì băng lương đích thủy trung. Niên ấu đích ngã y kháo tại thụ ấm hạ, mi đầu khẩn khẩn trứu tại nhất khởi tựu như diệp phiến thượng na nhất đạo đạo văn lý. Thủ trung khẩn trảo trúc điều phiến bất đình hiết đích khoái tốc phiến động trứ, cước dã bất đình địa tại nguyên địa đạc bộ, ngạch đầu thượng thời bất thời thuận lưu hạ đậu đại đích hãn châu. Hốt nhiên, ngã thính kiến bất viễn xử hữu nhân tại hô hảm ngã đích danh tự, tiện đầu đỉnh trứ phiến tử thân đầu trương vọng, nguyên lai thị ngã na đại lưỡng tuế đích ca ca. Tha nhất lộ liên ba đái cổn bào tiến thụ ấm hạ chiêm lĩnh ngã đích địa bàn, nhất diện hưởng thụ trứ khinh vi lương sảng đích phong nhất diện thô suyễn trứ khí khán trứ ngã. Ngã tiều tha linh động đích nhãn tình tả hữu chuyển liễu chuyển, lộ xuất hi bì đích tiếu tiện thuấn gian lĩnh ngộ đáo cổ linh tinh quái đích tha cổ kế hựu tư tác đáo liễu thập ma tị thử đích oai điểm tử. Quả bất kỳ nhiên, tha đề nghị ngã đồng tha nhất đạo khứ lộ tẫn đầu đích nê oa na khứ, thuyết niêm trù thanh sảng đích nê ba phi thường thích hợp hiện tại đích thiên khí. Ngã khởi sơ kiên quyết bất đồng ý, hữu lưỡng cá nguyên nhân: Nhất thị ngã nhận vi nê ba bất càn tịnh hội lộng tạng ngã đích y phục; nhị thị ngã na nghiêm lệ đích gia gia dã bất hội đồng ý ngã như thử hồ nháo. Đãn tại hậu lai ca ca đích nhuyễn ma ngạnh phao hòa ngã cường liệt đích tâm lý đấu tranh chi hậu, ngã hoàn thị tùy tha nhất khởi bôn hướng liễu nê oa.

Kinh quá giá thứ khóc nháo, hoặc giả thuyết thị na trúc điều tại không khí trung huy động đích thanh âm, nhượng ngã thâm thâm đích minh bạch thành trường đích tư vị, thị na dạng đảm chiến tâm kinh, hựu thị na ma khoái nhạc điềm mật.

Hữu nhân đích thành trường lai tự vu lão sư đinh ninh, phủ mạc hạ đích tự tín vi tiếu; hữu nhân đích thành trường lai tự vu thân thân thể nghiệm quá đích thế thái viêm lương; hữu nhân đích thành trường lai tự vu thống tâm bất xá đích bằng hữu phân ly…… Nhi ngã đích thành trường, lai tự vu nhất thứ hiết tư để lí đích khóc nháo.

Sự thật thượng na nê oa tịnh bất tạng, phản nhi hữu nhất chủng thấp khí tán phát xuất lai, hài đồng đích hảo kỳ thiên tính hòa mạo hiểm tâm lý đốn thời bị hoàn mỹ kích phát xuất lai. Ngã nhất dược nhi hạ, tại nê oa trung dữ ca ca khoái nhạc đích hi hí đả nháo. Khả đam tâm đích chung cứu hoàn thị lai liễu, chỉ kiến gia gia thủ ác nhất căn tế trúc điều, bộ phạt phi khoái đích hướng ngã môn tẩu lai, ngã kiến tha khí đích kiểm thông hồng, mi mao dã nhất chiến nhất chiến đích tiện tâm hư đích tòng nê oa trung ba xuất lai, thân thượng xuyên đích y phục dĩ kinh bị nê ba sở phúc cái, khán bất xuất nguyên tiên đích dạng thức, kiểm thượng, thủ tí thượng dã đô thị nê ba. Gia gia trạm tại ngã diện tiền, ác trúc điều đích thủ kịch liệt đích đẩu động trứ. Ngã đê hạ đầu, song thủ khẩn ác tại nhất khởi bối tại thân hậu, hách đắc kiểm sắc thương bạch, nhãn lệ khống chế bất trụ đích vãng hạ lưu. Tâm lí tưởng sủy liễu chỉ tiểu thỏ, phác thông phác thông đích khiêu trứ. Gia gia cử khởi trúc điều, ngã hại phạ đích bột tử nhất súc. Đãn trúc điều tịnh một hữu lạc tại ngã thân thượng, nhi thị lạc tại gia gia tự kỷ thân thượng, ngã kinh nhạ đích sĩ đầu vọng khứ, gia gia tự trách đích thuyết đô quái tha một hữu giáo đạo hảo ngã, một hữu khán trụ ngã. Na trúc điều nhất hạ nhất hạ đích trừu đả, ngã tái nhất thứ hào đào đại khóc, nhất trận thanh lương đích. Phong phất quá ngã chiêm mãn nê ba đích hung khẩu.

Cao trung ký ức ( 8 )

Thành trường, vãng vãng thị đa ma đích tấn tốc, đa ma đích đoản tạm, đãn na ta lưu tại ngã tâm trung đích ký ức, thị vĩnh viễn dã mạt bất khứ đích. Nhượng ngã môn nhất khởi lai hồi cố nhất hạ ba!

Tại ngã 4 tuế đích na niên, ngã tố liễu nhất kiện khắc khổ minh tâm đích thị! 4 tuế thời đích ngã dĩ kinh khai thủy hữu liễu tự tôn. Diện đối biệt nhân đích nhục mạ, dã học hội liễu phản kháng: Tại ấu nhi viên lí, ngã bị nhất cá đồng ban đồng học mạ liễu kỉ cú, tâm lí khí bất quá, tổng tưởng báo cừu. Nhất thiên, ngã tại tha đích trác tử thượng khán đáo liễu tha tâm ái đích bút hạp! Ngã đương thời linh cơ nhất động, tâm tưởng: "Nhượng nhĩ lai mạ ngã, ngã dã yếu nhượng nhĩ thường thường thất khứ bảo bối đích tư vị” ngã bả tha đích bút hạp tàng liễu khởi lai. Tha hồi lai hậu, phát hiện tự kỷ đích bút hạp bất kiến liễu, cản khẩn trảo! Khả thị tha trảo liễu hảo cửu, đô trảo bất đáo, tha khóc liễu! Ngã tại bàng biên khán trứ, khán trứ tha nhất điểm điểm địa tiêu cấp khởi lai, ngã đích quý cứu dã nhất điểm điểm địa biến đa, giá thời, ngã đích nội tâm hữu lưỡng cá tiểu nhân tại tranh sảo: Hoàn hồi khứ ba! Giá dạng đối thùy đô hảo a!…… Bất hành! Tha mạ liễu nhĩ tựu ứng cai thụ đáo nhất điểm trừng phạt! Khả thị, na dạng đích thoại, tha tri đạo liễu hội ngận sinh khí đích!…… Tại N thứ đích tâm lý đấu tranh hạ, bạch sắc tiểu nhân chiến thắng liễu hắc sắc tiểu nhân, ngã bả bút hạp hoàn liễu hồi khứ, tịnh đương diện đạo khiểm. Hiện tại, trường đại liễu! Thông quá giá kiện sự, ngã tri đạo tại tố nhất kiện sự chi tiền, yếu tam tư nhi hậu hành, yếu tưởng thanh sở tố giá kiện sự đích hậu quả thị phủ đối nhân hữu ích!

Ngã bất cận tố quá thác sự, dã tố quá khứu sự. Tại ngã 7 tuế na niên: Hữu nhất thiên, ngã hòa mụ mụ khứ mãi đông tây. Nhai thượng nhân mãn vi hoạn, khán đáo giá phúc tràng cảnh, ngã tình bất tự cấm đích khiên khẩn liễu mụ mụ đích thủ. Khả thị tẩu trứ tẩu trứ, ngã bị nhai thượng lâm lang mãn mục đích thương phẩm cấp chuyển vựng liễu! Ngã y nhiên trảo trứ “Mụ mụ” đích y phục, khước tựu đắc ngận quái. Tiếp trứ, ngã phát hiện tha bất thị ngã mụ mụ, chỉ thị thượng y nhan sắc khoản thức dữ ngã mụ mụ tương tự nhi dĩ. Na vị a di khán liễu khán ngã, vấn ngã: “Tiểu bằng hữu, thị bất thị tẩu đâu liễu, a di khả dĩ cấp điện thoại cấp nhĩ đả cấp mụ mụ nga!” Ngã hữu điểm đảm khiếp đích đả liễu. Bất nhất hội nhi, mụ mụ lai liễu, nhất lai, tha tựu tiếu ngã thuyết: “Cáp! Khứu đại liễu ba!” Giá kiện tiểu sự tuy nhiên bất khởi nhãn, đãn khước cấp ngã đích thành trường lưu hạ liễu phi thường mỹ hảo đích hồi ức!

Nhượng ngã chân chính thể nghiệm đáo thành trường giá cá từ đích hàm nghĩa thời, hoàn thị tại ngã 11 tuế thời! Ngã hoàn tại thượng lục niên cấp, tự nhận vi dĩ kinh trường đại liễu, dĩ kinh độc lập liễu. Đối ba mụ đích lao thao đô ái lý bất lý đích! Đương ngã chân chính tự kỷ độc lập nhất thiên thời, khước phát hiện tự kỷ na ma sỏa! Na thiên, ngã hồn hồn ngạc ngạc đích quá liễu nhất thiên, giác đắc ngận tân khổ! Nhất tảo khởi lai, ngã tựu dụng phao diện đương tảo xan, tiếp trứ nhất trực khán điện thị đáo trung ngọ, tiếp trứ tựu tại sa phát thượng thụy trứ liễu, hựu lãnh hựu ngạ, như quả ba mụ tại tựu hảo liễu! Na thị đích ngã đột nhiên minh bạch, nhất cá nhân chân chính đích thành trường bất thị độc lập, dã bất thị tự kỷ nhận vi trường đại liễu tựu thị trường đại, nhi thị đẳng đáo tự kỷ các phương diện đô thành thục ổn trọng hậu, tự kỷ năng chủ tể tự kỷ đích mệnh vận, tài toán chân chính đích thành trường.

Ngã môn chính tại tiệm tiệm địa tẩu hướng thanh niên, bãi thoát đồng niên; chính tại tiệm tiệm địa thành thục ổn trọng, bất tại ấu trĩ nhậm tính! Đồng niên đích thác ngộ dã bất hội tái phạm, ngã nhất điểm điểm địa thành trường. Nhượng ngã môn nhất khởi lai cảm thụ thành trường đích khoái nhạc ba!

Cao trung ký ức ( 9 )

Na thị nhất cá dương quang minh mị đích hạ ngọ. Ngã hanh trứ ca, hựu bính hựu khiêu địa “Bính” tiến liễu nhất cá du vịnh quán. Giá cá du hí quán nội hữu hảo kỉ cá thủy hoạt thê hòa nhất cá kỉ hồ tượng hồ na dạng đại đích du vịnh trì. Na thời đích ngã tuy nhiên hoàn bất hội du vịnh, bất cảm khứ na cá đại du vịnh trì đích trung ương, đãn thị kỉ cá thủy hoạt thê dã túc dĩ sử ngã hưng phấn bất dĩ liễu.

Ngã cảm giác tự kỷ bất tái trầm phù, nhi thị tại hạ trầm.

Cao trung ký ức ( 10 )

Tùy trứ thời quang đích lưu thệ, đồng niên na kim sắc đích mộng dã tiễu nhiên nhi thệ, tịnh thả na ta sung mãn ý nghĩa đích mạc mạc tự hồ tảo dĩ tiềm nhập ngã ký ức hải dương đích thâm xử liễu, đồng niên đích ký ức việt lai việt mô hồ. Nhi hữu nhất cá nhân khước tiềm tại ngã nội tâm thâm xử, tha đại khái thị ngã đích hảo bằng hữu ba! —— đề ký

Tại đồng niên đích ký ức trung, tự hồ hữu nhất cá ngận thục tất đích nhân, tại ngã thân thượng phát sinh đích hứa đa hữu ý nghĩa đích sự đô dữ tha tức tức tương quan!

Ngã tằng thí trứ sai trắc: Na nhân tằng thị ngã đích bằng hữu mạ? Bất, tha ứng cai tằng thị ngã tối hảo đích bằng hữu ba?

Trực đáo phiên khai trân tàng dĩ cửu đích tương sách!

Thuyết dã kỳ quái, na tương sách tựu tượng thị nhất bả thược thi, thị dụng lai đả khai ngã ký ức chi môn đích thược thi, tha tựu giá dạng hoán khởi liễu ngã tức tương trầm thụy đích ký ức!

Ký ức đích phục tô đối ngã bang trợ ngận đại, ngã hòa tha tái thứ tương ngộ liễu! Dữ nhiên chi gian ngã giác đắc dữ tha đích na đoạn ký ức ứng cai bị ngã trân tàng khởi lai đích, nhi ngã khước soa điểm bả tha đả nhập vô để thâm uyên, hạnh khuy hữu mệnh vận chi thần đích liên tích. Nhiên nhi ngã hoàn giác đắc ngã lưỡng đích tương ngộ dã thị mệnh vận chi thần tại minh minh chi trung an bài đích.

Tưởng đáo giá lí bất do đắc tưởng đáo liễu ngã lưỡng đích hoan nhạc thời quang, tưởng khởi liễu ngã lưỡng chi gian sở hữu hữu ý nghĩa đích sự, tưởng đáo liễu ngã lưỡng chi gian phát sinh đích na ta cá tế vi đích ma sát, tưởng đáo liễu ngã môn chi gian phát đích na ta thệ: Minh minh phát thệ thuyết tuyệt giao, kết quả một đáo đệ nhị thiên tựu hựu nhất khởi ngoạn liễu!

Đồng niên thời đại đích ngã môn thị na dạng đích yếu hảo, tuy nhiên chỉ thị đoản tạm đích nhất niên, nhi ngã môn đích hữu tình tảo dĩ kiên bất khả tồi liễu. Yếu bất thị phân biệt đích thoại, căn bổn tựu bất hội đạm vong! Bất quá mệnh vận chi thần chung cứu một hữu đãi mạn ngã, thị ba? Bất, đại khái bất đan đan thị mệnh vận chi thần đích an bài ba! Dã hứa thuần khiết đích tâm linh dã thị ngã môn thành vi bằng hữu đích nhất cá trọng yếu nhân tố ba! Mệnh vận chi thần đích an bài + lưỡng khỏa thuần khiết vô hạ đích tâm = giá khởi hữu nghị kiều lương đích cơ bổn nguyên tố.

Ký ức trung đích tha nhất trực thị na dạng đích hoàn mỹ, vi tha nhân trứ tưởng.

Tha tổng thị bang trợ ngã, tổng mặc mặc đích vi ngã tố ta thập ma, tổng khuynh thính ngã đích tâm thanh.

Đương ngã phiên khai tương sách đích na thuấn gian, ngã đích lệ lưu liễu hạ lai, đệ nhất thứ giác đắc na ma tưởng niệm nhất cá nhân, đệ nhất thứ giác đắc na ma thất hồn lạc phách, đệ nhất thứ na ma cấp thiết đích tưởng yếu trảo đáo mỗ nhất cá nhân.

Phiên khai nhất cá trân tàng dĩ cửu đích tương sách, tưởng khởi nhất đoạn trị đắc trân tàng đích ký ức.

Ngã hảo đam tâm tái thứ vong ký giá ta, hảo đam tâm canh đa đích ký ức tái thứ hội tiềm nhập ký ức hải dương đích thâm xử. Ngã chỉ hảo tả nhật ký liễu, bả mỗi nhất kiện sự ký hạ lai, một sự đích thời hầu, hát nhất bôi nhiệt trà, tái tùy thủ phiên phiên tự kỷ đích nhật ký, biệt hữu nhất phiên tình thú!

Trân tàng mỗi nhất đoạn ký ức, tế tế phẩm vị, hội phát hiện mỗi nhất đoạn ký ức đô thị trị đắc trân tàng đích, tha môn chi gian đích giới trị bất nhất dạng!

Cao trung ký ức ( 11 )

Ký đắc na thị 1991 niên đích đệ nhất tràng tuyết, ngã tựu như tuyết hoa bàn bình tĩnh địa đản sinh liễu. Ngã sử kính nhi trương trứ tiểu chủy, khóc cá bất đĩnh, ngã bất tri đạo na thời đích ngã thị phủ tại lưu lệ, như quả thị, na tiện thị ngã nhân sinh đích đệ nhất tích lệ.

Tiếp trứ, ngã tại phụ mẫu tinh tâm a hộ hạ kiện khang thành trường đáo liễu 3 tuế. Mụ mụ nhượng ngoại bà tống ngã thượng ấu nhi viên, ấu tiểu đích ngã bị “Ngoan tâm” đích ngoại bà đâu tại liễu ấu nhi viên. Ngã vọng trứ ngoại bà viễn khứ đích bối ảnh, điều kiện phản xạ bàn địa truy liễu thượng khứ, nghị nhiên bất cố thân hậu a di đích hô hoán, tối hậu bất tri tòng thập ma địa phương ba liễu xuất lai, điệt đảo tại ngoại bà cân tiền, bão trứ tha đích cước hào đào đại khóc. Ngoại bà khán liễu dã tâm toan, nhất khỏa nhãn lệ tích tại ngã kiểm thượng. Giá tiện thị ngã nhân sinh đệ nhất tràng phân biệt.

Ấu nhi viên đích kinh lịch nhượng ngã kiên cường liễu bất thiếu, vu thị trực đáo sơ trung, ngã đô ngận thiếu lạc lệ. Trực đáo hữu nhất thứ, na thời ngã thượng sơ trung ngũ niên cấp, ban thượng cá biệt đồng học khai triển liễu “Phân hưởng đáp án, phân hưởng nhân sinh” đích sao tác nghiệp hoạt động, nhi lão sư môn dã hữu sở nhĩ văn, bất phòng quốc nhất điểm nhi đích chu ti mã tích, thệ yếu nhân tang câu hoạch. Nhất thiên hạ ngọ phóng học, ngã thu thập thư bao thời bất tiểu tâm tương đồng trác đích sổ học luyện tập sách dã kiểm tiến bao nội. Đệ nhị thiên tảo thượng, tế tâm hữu “Thiết diện vô tư” đích tiểu tổ trường phát hiện liễu thử sự, tiện báo cáo liễu lão sư nga. Vu thị. 30 miểu chung chi hậu, lão sư tiện tương ngã triệu tiến liễu bạn công thất, ngã tri đạo đẳng đãi tự kỷ đích bạo phong vũ, ngã tại tâm lí chuẩn bị hảo liễu biện hộ từ. Khả nhất tiến bả nông thời, bạo vũ cấp vũ tiện sậu nhiên nhi chí, hướng ngã nghênh diện phác lai. Ngã căn bổn một hữu cơ hội giải thích, lưỡng hành lệ thủy ngận khoái lưu liễu hạ lai. Lão sư đích chủy tổng toán thuyết càn liễu, ngã bị phạt tả nhất thiên tự đích nhận thức. Giá thị ngã nhân sinh đệ nhất thứ như thử đích thụ ủy khuất, dã thị ngã đệ nhất thứ tả nhận thức.

Hậu lai bạn trứ cửu nguyệt kim sắc đích quả thật, ngã thuận lợi đích mại kính liễu cao trung, cao trung đích học tập sinh hoạt nhượng ngã cảm đáo thế giới hảo tượng biến đại liễu, ngã dã nhận thức liễu hứa đa ưu tú đích nhân, tại tha môn thân thượng ngã trảo hồi liễu nhi thời truy tầm đích mộng tưởng. Tái hồi thủ, ngã phát hiện tự kỷ cánh nhiên hoang phế liễu na ma đa bảo quý đích thời gian, tại tiêu trầm chi trung ma điệu liễu đa mộng tưởng đích hỏa nhiệt truy cầu, ma điệu liễu tương yếu bác kích trường không đích song sí, ma xuất liễu lại nọa đích ôn sàng, ma xuất liễu mộng đổng, trĩ nộn, phát dục bất toàn đích tư tưởng. Tưởng chí thử xử, hựu thị lưỡng hành thanh lệ, giá thị tự trách, kích động, phấn phát đích lệ, dã thị ngã đệ nhất thứ vi bão phụ nhi lạc lệ.

Tại ngã đoản đoản thập kỉ niên đích nhân sinh lộ đồ trung, ngã một toán quá tự kỷ lưu liễu đa thiếu lệ, đãn ngã tri đạo bạn tùy lệ thủy đích thị thành trường, giá ta ký ức lí lệ thị ngã thành trường đích túc tích. Tại dĩ hậu đích nhân sinh lộ đồ thượng, ngã hoàn hội thành trường, sở dĩ ngã hoàn hội lạc lệ, ngã yếu tương khỏa khỏa đích lệ châu đô trân tàng tại tâm lí, nhượng tha môn đô thành vi ngã ký ức lí thiểm thước đích tinh tinh, lai kiến chứng ngã thành trường đích mỗi nhất bộ!

Cao trung ký ức ( 12 )

Nhất hoảng 6 thiên quá khứ liễu, cáo biệt liễu trùng kích, cáo biệt liễu quân huấn, cáo biệt liễu ngã môn khả ái đích giáo quan, tâm trung bất xá. —— kính ngã môn khả ái ôn noãn đích quân huấn thời quang.

Tạc nhật đích ' điểm tích phù hiện tại nhãn tiền, đệ nhất thứ quân huấn sinh hoạt tựu thử kết thúc, tuy án thường lý lai thuyết bổn thị ngận tân khổ, đãn bất tri chẩm đích, ngã khước tòng tâm để hỉ hoan, nhân vi ngã nhận vi giá thị khoái nhạc đích, đương ngã thính đáo tuyên bố quân huấn kết thúc đích na nhất khắc, hữu chủng mạc danh đích thất lạc cảm dũng thượng tâm đầu, đương ngã vị tằng kinh lịch quân huấn, tổng thị thính nhân thuyết giáo quan đích đa ma đa ma đích nghiêm lệ hà khắc, bất thông nhân tình, đãn tương phản, ngã khước nhận vi ngã môn giáo quan thị nhất cá hòa ái khả thân, bình thời hữu thiện đích hảo giáo quan, hữu thời tha dã hội hòa ngã môn khai ngoạn tiếu lạp… Đàm thiên thuyết địa lạp…

Giáo quan thôi tuyển ngã tố ưu tú học viên, thuyết thật thoại, ngã kí cao hưng hựu nan quá, cao hưng thị giáo quan tha đối ngã nỗ lực đích khẳng định, nan quá đích thị ngã một hữu tố đáo tối hảo, ngã bất phối đắc thử thù vinh, nhân vi ngã tại huấn luyện thời trì đáo liễu lưỡng thứ……

Giáo quan thuyết quá giá dạng nhất cú thoại “Quá khứ đích tựu quá khứ liễu, vị lai hoàn tại kế tục”…… Ngã hội vĩnh viễn minh ký vu tâm. Trân trọng, ngã đích quân huấn sinh hoạt; trân trọng, ngã kính ái đích giáo quan — lý giáo quan.

Cao trung ký ức ( 13 )

Tại ngã môn đích thành trường quá trình trung, tổng hữu ta nhân, tại bối hậu mặc mặc đích bang trợ nhĩ, nhi tại ngã ký ức tối thâm xử đích na cá nhân, thị ngã đích bằng hữu.

Tha lưu trứ nhất đầu trường đầu phát, nhi thả tổng thị hỉ hoan tương đầu phát trát đáo đầu đỉnh thượng khứ, đầu phát hạ lưỡng điều nùng hắc đích đại mi mao, bất thời đích hoàn hội hướng biệt nhân thấu lộ tha nội tâm đích tâm tình, mi mao hạ nhất song đại đại đích nhãn tình, cấp nhân cảm giác tổng thị na ma đích quýnh quýnh hữu thần, nhất cá hựu cao hựu kiều tị tử, tái gia thượng nhất cá năng thuyết hội đạo đích tiểu chủy, tựu cấu thành liễu tha dữ chúng bất đồng đích ngoại biểu.

Tha giá cá nhân a, hữu đích thị đặc điểm: Học tập hảo, hỉ hoan khán thư, đặc biệt khán trọng tình nghị, đãn thị nhượng ngã ấn tượng tối thâm đích thị khán tha khảm giới.

Na nhất thứ, nhân vi lão sư yếu ngã môn mãi điểm học tập dụng cụ, ngã hòa tha nhất khởi khứ. Lai đáo liễu thư điếm, ngã môn nã liễu yếu mãi đích thư hậu, lai đáo quỹ đài kết trướng, phát hiện đái đích tiền bất cú, ngã phản quá thân khứ, tiễu tiễu địa đối tha thuyết: “Tiền bất cú, yếu bất, ngã môn thối điệu kỉ bổn ba?” Nhi tha ni, kiên quyết bất thối, yếu ngã khán tha đích bạn pháp. Vu thị, tha tẩu thượng tiền khứ, hòa lão bản nương khai thủy liễu khảm giới. “Lão bản nương a, nhĩ khán a, ngã đô tại nhĩ giá nhi một liễu ngận đa thứ thư liễu, nhi thả mỗi thứ đô chỉ quang cố nhĩ đích điếm, nhĩ khán ngã môn đô thị lão cố khách, giá thứ nhĩ khả bất khả dĩ……” Lão bản nhất khai thủy hoàn kiên quyết bất nguyện ý thiếu tiền, khả thị kinh quá tha nhất phiên “Hoa ngôn xảo ngữ” đích oanh tạc, tối chung điểm liễu điểm đầu. Lão bản nương đáp ứng liễu, lão bản nương chân đích đáp ứng liễu, thái hảo liễu! Nhĩ khán, giá bất, ngã hoàn đắc tạ tạ ngã đích giá cá bằng hữu ni.

Nhiên nhi, tùy trứ thời gian đích lưu thệ, ngã môn tức tương tiểu học tất nghiệp, thăng nhập sơ trung, nhi tha tương hội chuyển học đáo ly ngã môn giá lí ngận viễn đích nhất cá học giáo khứ. Tại tha lâm tẩu chi tiền, ngã thiên thiên phóng học đô dữ tha nhất khởi tẩu, nhất khởi đàm tâm, nhất khởi ngoạn sái, nhân vi ngã yếu hảo hảo đích trân tích giá tối hậu đích thời gian.

Khẩn trương đích kỳ mạt khảo thí kết thúc liễu, đệ nhị thiên, ngã bị nhất trận khí xa đích lạt bá thanh sảo tỉnh liễu. Ngã ba khởi sàng, khai liễu môn, chỉ kiến tại môn khẩu đích địa thượng hữu nhất phong tín hòa nhất cá mộc ngẫu. Ngã nã khởi tín, thị tha đích đạo biệt tín, tại tự tích gian hoàn khán đắc kiến nhất lưỡng xử lệ ngân, đương ngã độc hoàn giá phong tín đích thời hầu, ngã đích nhãn lệ dã cấm bất trụ hoa hoa hoa đích lưu liễu hạ lai. Ngã tương mộc ngẫu hòa na phong tín nhất trực trân tàng trứ, ngã tương tín “Hải nội tồn tri kỷ, thiên nhai nhược bỉ lân.”

Ký ức thâm xử đích nhĩ, hà thời ngã môn hoàn năng tái kiến?

Cao trung ký ức ( 14 )

Lão ốc chân đích lão liễu……

Đương ngã tái nhất thứ đạp thượng hồi lão gia đích hỏa xa thời, ngoại bà bệnh tình ác hóa, ngã tọa tại lãnh băng băng đích tọa vị thượng, não tử lí chỉ tưởng trứ ngoại bà nâm biệt tẩu!

Ngoại bà thảng tại bệnh sàng thượng, đầu phát dĩ kinh điệu quang liễu, thân thể dĩ kinh hư nhược chí cực. Kiến đáo liễu ngã, tha dụng tẫn toàn lực miễn cường tễ xuất nhất ti tiếu dung, ngã vấn tha hảo ta liễu mạ? Tha đối ngã điểm điểm đầu, đãn thùy hội bất tri đạo, nham chứng vãn kỳ đích nhân thụ liễu đa thiếu đắc tội……

Na nhất thiên thiên không tình lãng, ngoại bà an tường địa tẩu liễu, ngoại bà tẩu đích tiêu tức đối ngã lai thuyết do như tình thiên phích lịch. Cữu cữu nã xuất 2 vạn khối tiền, thuyết khiếu ngã cáo tố mụ, 2 vạn thị ngoại bà tẩu chi tiền mại phòng tử đích tiền.

Ngã hồi đáo liễu gia, bất đa thời, cô cô đả điện thoại cấp mụ mụ, thuyết: “Mụ tẩu liễu, hài tử một tẫn nhất thiên hiếu tâm, nhĩ bằng thập ma nã tiền?” Chi hậu, mụ mụ hựu bả tiền ký hồi cấp liễu cữu cữu.

Nhất niên hậu, ngã khảo thượng liễu trung học, ngã tả liễu phong tín cáo tố cữu cữu, khả thị bất đa cửu na phong tín tựu bị thối liễu hồi lai, thuyết thôn tử lí một na nhân. Ngã đạp thượng hồi lão gia đích hỏa xa, xao liễu môn, một hữu nhân. Ngã hựu đáo liễu địa lí, địa dã hoang liễu, tạp thảo trường đắc mậu thịnh cực liễu. Ngã đáo liễu tổ phần thượng, khán đáo liễu lưỡng khối mộ bi, nhất bàng thị cữu cữu mỗi thiên thị lộng đích lê thụ. Tằng kinh dữ ngã đồng dạng cao ải đích lê thụ, như kim dĩ trường thành tham thiên đại thụ, ngã bất cảm tẩu cận, ngã hại phạ thị tha môn —— ngã lão gia tối thân cận đích thân nhân. Ngã bão đầu thống khóc……

Ngã đích ký ức thâm xử, hoàn tại lê thụ kết quả thời, cữu cữu thượng khứ trích quả, ngã tại hạ diện tiếp quả, tẩy quá hậu đại gia nhất khởi hưởng thụ phong thu đích quý tiết. Ngoại bà cấp ngã giảng cố sự, văn trứ thấm nhân tâm tì đích hương khí, nhất gia nhân hảo bất hoan nhạc.

Thính thôn lí nhân thuyết, đương thời cô cô thuyết phân tiền, cữu cữu biên bào biên thuyết giá thị ngoại bà lưu cấp tôn tử độc thư đích tiền, tại quá mã lộ thời bị nhất lượng tật trì nhi quá đích khí xa chàng đáo liễu, tòng thử tựu tái dã một trạm khởi lai, tha nhân sinh trung thuyết đích tối hậu nhất cú thoại tựu thị “Giá tiền…… Thị mụ…… Mụ lưu cấp tôn tử đích.”

Tái nhất thứ hồi lão gia, thị nhất cá phong thu đích quý tiết, ngã ba thượng lê thụ, trích hạ lê tử, phóng tại ngoại bà dữ cữu cữu diện tiền.

Ngoại bà, cữu cữu, lê hoa hựu khai liễu, tích nhật đích hài tử dã trường đại liễu. Ngã hoàn yếu đồng nhĩ môn nhất khởi cật lê, tại lê thụ hạ ngoạn nhạc.

Nhĩ môn vĩnh viễn đô tại ngã ký ức thâm……

Cao trung ký ức ( 15 )

Lưỡng niên tiền đương ngã đệ nhất thứ đạp thượng đại dương bỉ ngạn đích nhiệt thổ, đệ nhất thứ bị hải phong triều thấp đích noãn ý ủng trụ, nhĩ biên tẫn thị các quốc ngữ ngôn đích quái dị khang điều thời, ngã thị chân đích hữu nhất thuấn gian, hữu na ma nhất thuấn gian, tương tín liễu giá phiến thổ địa thượng năng cú thật hiện thế giới đại đồng —— mỹ lợi kiên. Đồng dạng địa, huyễn giác bị đả phá dã chỉ thị nhất thuấn gian đích sự, định cách tại ký ức trung vĩnh viễn vô pháp mạt khứ.

Na thiên hạ ngọ ngã môn phao tại hải dương công viên lí. Tòng quá sơn xa thượng hạ lai, vựng hồ hồ đích đồng học tha trứ ngã khứ mãi kỉ cá băng kỳ lâm.

Thiên không ngận thanh triệt, dương quang phô tại noãn kim sắc đích mã lộ thượng, ngã môn bài tại trường trường đích băng kỳ lâm đội trung, cảm giác trứ huân huân nhiên đích phong bao khỏa trứ kiểm giáp. Đồng học hốt nhiên tiếp đáo liễu cá điện thoại, tha tẩu xuất liễu đội ngũ. Ngã kế tục hướng tiền bài trứ.

Tẩu cận liễu, mại băng kỳ lâm đích thị vị trung niên phụ nữ, hắc nhân. Hãn châu tại tha đích não môn thượng thiểm thiểm phát lượng. Thử thời bài tại ngã tiền diện đích thị nhất đối bạch nhân phu phụ. Tha mãn diện đích tiếu dung ti hào một hữu bị hỏa nhiệt đích không khí ngưng trụ, nhiệt tình hữu giảng giải trứ băng kỳ lâm đích các chủng khẩu vị. Ngã tại khán trứ tha bả nhất cá cá băng kỳ lâm nã xuất lai hựu phóng hồi khứ, tâm tưởng chẩm ma hội hữu giá dạng kính nghiệp đích nhân.

Tổng toán đáo ngã liễu. Ngã thuyết, “Hòa tha môn nhất dạng đích. Lưỡng cá.” Thuyết hoàn tựu chuẩn bị đào tiền.

Xuất hồ ngã ý liêu đích thị, tha khán trứ ngã, kỉ hồ thị tòng tị khổng lí phún xuất lưỡng cá tự: “Một liễu”.

Một liễu? Ngã kinh nhạ địa sĩ đầu vọng hướng tha, thấu minh đích băng quỹ hạ đích giác lạc lí minh minh bãi trứ na lưỡng tiểu oản băng kỳ lâm —— tha thị cố ý đích? Ngã nhẫn nại trứ hảo tâm đề tỉnh liễu tha, canh lệnh ngã cật kinh đích thị, tha nhất thủ sáp trụ yêu, phiên liễu cá bạch nhãn thuyết:

“Bất mại.”

Tha đích thần tình giản trực hòa cương tài phán nhược lưỡng nhân! Nhất thuấn gian, nhất chủng thuyết bất xuất đích tư vị dũng thượng liễu tâm đầu. Ngã đào tiền đích thủ nan kham địa cương ngạnh tại bán không. Tha đích mi mao tà tà hướng thượng địa lạp khởi, hạ ba cao dương trứ, tị tử thượng nhất khỏa hắc chí nhạ nhãn địa đột hiển xuất lai, tha nhãn trung đích na chủng nhượng nhân cực bất thư phục đích thần sắc, thị khiếu tố miệt thị mạ?

Ngã hoảng hoảng hốt hốt địa hồi đáo đồng học thân biên, độc lạt đích dương quang niễn áp trứ ngã đích mỗi nhất thốn cơ phu, thế giới hảo tượng đột nhiên biến đắc không khoáng liễu.

Hồi đáo ký túc gia đình, ngã đích lệ thủy phún dũng nhi xuất. Ngã khán trứ thủ cơ bình thượng đích phụ mẫu đích hào mã, trì trì bất nguyện bát xuất khứ. Giản · ái sung mãn dũng khí đích nộ hống nhất trực tại ngã não hải trung hồi đãng: “Ngã môn bình đẳng địa trạm tại thượng đế diện tiền!”

Lưỡng niên hậu đích kim thiên, nhất tiết học tập lâm khẳng đích lịch sử khóa, ngã chung vu bất tái cảm đáo khí phẫn. Như quả cam nguyện bả tự kỷ phóng tại đặc thù đích vị trí, hữu thập ma tư cách yếu cầu biệt nhân đích. Bình đẳng đối đãi? Ngã chỉ thị giác đắc khả tích, như quả thời quang trọng lai, ngã hội tái thuyết ta thập ma. Nguyện địa hạ đích vĩ nhân năng tại hắc ám trung an miên.

Cao trung ký ức ( 16 )

Thiên gia vạn hộ đích thái, cố nhiên hữu thiên vạn chủng vị, đãn nhân môn sở điếm niệm đích, hoặc hứa bất thị vị đạo đích hảo phôi, nhi thị vị đạo trung sở bao hàm đích tình.

Hồng thiêu nhục, thị nhất đạo gia thường thái, khước tuyệt bất thị bình thường thái.

Thường ký đắc tiểu thời hầu, đồng huynh đệ tỷ muội ký cư tại nãi nãi gia, na thời, đại gia cật đắc tối đa, dã tối ái đích, tiện thị hồng thiêu nhục. Vi liễu khiếu ngã môn giá ta tiểu gia hỏa cật đắc tẫn hưng, tác vi nhất gia chi chủ đích nãi nãi khả vị phí tẫn tâm tư —— kỉ hồ mỗi nhật đô thị thiên lượng tiện khởi, thôi trứ lão tự hành xa khứ thành trung đích thái thị tràng, mãi tối tiên đích nhục, thiêu tối hảo đích thông, nã tối thượng thừa đích tố kê. Tha đối phối thái đích yếu cầu giản trực thị hà khắc: Nhục thị ngũ hoa nhục, yếu đái nhuyễn cốt, yếu tiên hồng đích, đái trấp nhi đích; hương liêu, tương du yếu càn tịnh, chỉ yếu điếm trung hữu nhất ti thụ triều hoặc du ô, na phạ đan hữu giá nhất gia, dã tuyệt bất mãi; mai càn thái, tắc thị gia trung tự bị, nhật nhật nã khứ sái. Nãi nãi vi hài tử môn đích na bàn tế tâm, dĩ trí na thời niên kỷ tối tiểu đích ngã, dã ký trụ liễu tha tại thiên sắc mông lung trung thôi xa đích bối ảnh.

Thái mãi hồi liễu, tiện yếu mã thượng thiêu. Tiên hồng đích nhục, phát lượng đích mai càn thái, bích lục đích thông, nùng hương đích quế bì, dẫn đắc hài tử môn cạnh tương quan khán. Tại ngã nhãn trung, nãi nãi đích phanh nhẫm tựu hảo tự nhất tràng âm nhạc kịch! Trảm nhục liễu, chỉ thính “Đốc, đốc, đốc”, nhiệt du liễu, chỉ thính nhất thanh trường nhi hoãn đích “Tê ——”, khẩn liên trứ, tiện thị nhất trận “Thử —— sát —— thử ——”, bất thời đảo tương du, tát hương liêu, “Thang lang thang lang” địa phiên sao, phảng phật thị nhất thuấn gian, hỗn tạp trứ nhục hương đích không khí tiện phí đằng liễu! Hài tử môn canh gia tranh tiên khủng hậu địa vãng trù phòng tễ, nhất trận tào tạp hậu, đại gia bất ước nhi đồng địa tĩnh liễu —— tiều nha! Thượng thái liễu! Chỉ kiến trù phòng song tử nhất khai, bạch mang mang đích yên vụ “Bôn dũng” liễu xuất lai, phiên đằng trứ, ủng tễ trứ, tựu hảo tượng nhất tràng biểu diễn. Giá thời, nãi nãi tiện đoan trứ mãn mãn nhất oản hồng diễm thiểm lượng đích nhục xuất lai liễu! Ấu nhi môn trực bôn nãi nãi, vi trứ tha xướng nha khiêu nha, niên kỷ sảo đại đích hài tử tắc khẩn tùy trứ nãi nãi, bất động thanh sắc địa vọng trứ na dật mãn hương khí đích nhục.

Bất tri kỉ thời khởi, tòng táo đường chí phạn thính đích lộ na bàn dao viễn! Khả thị, tẩu hoàn liễu giá đoạn lộ, tiện khả dĩ tẫn tình địa hưởng thụ na hồng thiêu nhục liễu! Trực đáo nãi nãi tương oản phóng tại trác thượng, chu vi đích cảnh tượng dã đô ám đạm liễu: Đại gia dĩ kinh khán bất kiến oản biên vi nhiễu trứ các loại ngũ thải tân phân đích thu quý “Thời lệnh thái”, chỉ tiều trứ oản trung phát trứ quang lượng đích hồng thiêu nhục, hồng du du đích thang trấp trung phiêu trứ đích tố kê hòa tán trứ hương vị đích mai càn thái……

Khai thủy cật phạn liễu, ngã môn nhất tọa hạ, tiện tranh tương giáp thủ hồng thiêu nhục. Nhiệt nháo, khước bất vô nãi nãi sở giáo đích quy củ. Nãi nãi tọa tại nhất bàng khán trứ đại gia, chức trứ mao y. Tiều! Tha đích tiếu thị hà kỳ xán lạn nha! Lệnh tiểu hài bất đổng đích thị —— nãi nãi tự thủy chí chung, nhất khối nhục dã một cật.

Ngã ký ức trung đích vị đạo, viễn bất chỉ giá hồng thiêu nhục, khả hồng thiêu nhục khước thị ngã thường ức khởi đích thực vật, hoặc hứa na kỳ trung bất đan thị hồng thiêu nhục đích vị đạo, hoàn hữu na bất khả ma diệt đích ái đích vị đạo bãi!

Cao trung ký ức ( 17 )

Thanh lương đích hiểu phong xuy quá đại địa, nhượng tử khí trầm trầm đích đại địa phú hữu sinh cơ. Na ta kiều diễm đích mân côi hòa cao quý đích mẫu đan tại thiết thiết tư ngữ: “Nhĩ khán na tường giác đích tường vi, đa ma tự bất lượng lực, khai đắc hoa như thử phổ thông, khước hoàn cảm dữ ngã môn ngốc tại nhất khởi……” Ngã tưởng: Tại ngã ký ức thâm xử đích tường vi, hữu tha tự kỷ độc đặc đích mỹ lệ……

Nhi thời đích ngã hỉ hoan tiên diễm cao quý đích hoa đóa, na hỏa nhất bàn đích đại hồng sắc, na hứa hứa đa đa chủng diễm lệ đích nhan sắc thâm nhập ngã tâm, nhượng ngã bất do đắc hưng phấn hòa kích động. Nhiên nhi, tha môn một năng trường cửu địa hấp dẫn ngã, thời gian trường liễu, ngã phát hiện na ta hữu trứ quý tộc khí chất đích hoa đóa tự mãn, cao ngạo, tổng thị hữu nhất chủng kiến thùy đô cảm giác “Nhĩ hữu thập ma liễu bất khởi” đích tư tưởng.

Ngẫu nhiên đích nhất thứ cơ hội, ngã tại nãi nãi gia tiểu khu đích nhất cá thập phân bất dẫn nhân chú mục đích tiểu giác lạc lí, phát hiện liễu nhất ta ngận phác tố đích hoa đóa, đạm đạm đích phấn sắc nhất hạ ôn noãn liễu ngã, tha đích thuần khiết hoàn toàn khả dĩ dữ hà hoa bễ mỹ. Tha khán khởi lai ngận nhu nộn, phảng phật nhất bính tha tựu hội lưu xuất thủy. Tha nhượng ngã giác đắc hữu điểm tượng tại mộng cảnh, nhất chủng khinh phiêu phiêu đích cảm giác, hảo tượng sáp thượng sí bàng, phi hướng lam thiên. Chỉ bất quá ―― chỉ hữu ngận thiếu đích kỉ đóa, sổ lượng phi thường thiếu, giá nhượng tha môn khán khởi lai ngận cô đan, đãn thị, tha môn tự hồ phi đãn bất thương tâm, phản đảo ngận khinh tùng địa hưởng thụ trứ, giá chủng tinh thần nhượng ngã nhị thứ bị tha môn chấn hám. Ngã bị tha môn thâm thâm địa hấp dẫn liễu, triệt để địa chiết phục liễu, thị đích, nan đạo tha môn bất bỉ na ta kiêu ngạo tự mãn đích hoa đóa cường đa liễu mạ?

Thanh sảng đích vi phong xuy quá đại địa, sử đại địa sung mãn sinh cơ, na ta hoa đóa nhưng cựu tại trào tiếu tường vi: “Khán, đô một hữu bằng hữu, hoàn hảo ý tư tại giá lí!” Hiểu phong lập mã thuyết đạo: “Bất yếu giá ma thuyết, một khán kiến mạ? Tha chính tại hưởng thụ nhất cá nhân đích cô đan.” Na ta hoa nhi bất hảo ý tư tái thuyết liễu, đê hạ liễu đầu, khai thủy tư khảo tự kỷ đích nhân sinh. Tường vi đích kiểm thượng phiếm khởi liễu hồng vựng, đệ nhất thứ hữu nhân đối tha giá ma hảo.

Nga, ngã ký ức thâm xử đích tường vi.

Cao trung ký ức ( 18 )

Giá cá hàn lãnh đích đông thiên, nhĩ ly khai liễu ngã môn, ngã môn tằng tưởng quá trở lan, đãn nhĩ hữu trứ mộng tưởng, mộng tưởng trường trứ sí bàng, tha phi đích ngận cao ngận cao, ngã môn chẩm ma dã tróc bất trụ, tha nhất trực phi đáo liễu địa cầu đích lánh nhất bán, ngã môn chỉ hữu điểm khởi cước, nỗ lực đích hướng na biên thiếu vọng.

Phong xuy loạn liễu phát ti, ngã môn đô tại hồi đầu, na bất xá đích mục quang cửu cửu tại hồi đãng, đãn bỉ thử đích thân ảnh khước dũ lai dũ mô hồ, dũ lai dũ viễn…

Tam niên đích ước định một hữu tuân thủ, ngã môn chỉ tương xử liễu đoản đoản đích nhất niên bán, hữu thái đa thái đa đích, bất năng vong ký đích ký ức ấn khắc tại não hải trung, đái hữu hương khí, đái hữu lệnh nhân trầm túy vu trung đích mị lực.

Vận động hội thượng, ngã môn bôn bào đích thân ảnh bàng biên thị nhĩ gia du đích nột hảm; hồng ca bỉ tái trung, ngã môn liệu lượng đích ca thanh hạ thị nhĩ kỳ đãi đích mục quang; nhĩ giáo ngã môn tố tam minh trị, tố nãi tích, nhượng ngã môn tại hoan tiếu dữ mãn túc trung học tập……

Ngã môn hội tiểu tâm đích, vĩnh viễn đích phong tồn trứ giá ta nan dĩ vong hoài đích ký ức.

Tại ngã môn đích đệ nhất cá tập thể sinh nhật thượng, nhĩ vi ngã môn mãi lai liễu nhất cá đản cao, đại đại đích đản cao bị phân vi liễu tiểu tiểu đích tứ thập ngũ phân, mỗi nhất phân đô trang trứ nhất cá đồng học đích hân hỉ dữ khoái nhạc, ngã môn bài trứ đội, đái trứ tiêu cấp đích tâm, nhãn tình khẩn khẩn trành trứ đản cao thượng điềm mật đích nãi du, mục quang lí thiểm thước trứ vô bỉ đích kích động…

Thánh đản tiết na thiên, nhĩ bối trứ nhất đại lễ vật, trang phẫn thành nhất cá sấu sấu tiểu tiểu đích thánh đản lão nhân, ai cá tẩm thất đích bào, tương nhất phân phân tương lễ vật tống nhập ngã môn thủ trung, tuy nhiên thị hàn đông, đãn nhĩ đích ngạch đầu thượng khước hữu tinh tinh điểm điểm đích hãn tinh.

Ashley, hiện tại đích mỹ quốc thị phủ dĩ đại tuyết phân phi, nhĩ hội trạm tại song tiền, khán na bất đồng hình trạng đích tuyết hoa mạ? Thánh đản tiết tương lai liễu, thiếu liễu tứ thập tứ cá nhân đích bồi bạn nhĩ thị phủ hội hữu sở thất lạc, kim niên thánh đản tiết, mỹ quốc đăng hỏa y cựu, trung quốc đăng hỏa y cựu, tịch mịch thời, nhĩ khán tuyết hoa phi vũ, na hội hữu nhất phiến, thượng diện tả trứ Imissyou…

Bất hội vong ký, na thâm thâm đích quan hoài.

Đương ngã tại lam cầu tràng thượng uy liễu cước, nhĩ ngận tiêu cấp đích lạp trứ ngã, bang ngã án ma, quan thiết đích vấn ngã hảo ta liễu mạ, ngã tâm lí cảm đáo cao hưng, nhĩ hữu trứ mụ mụ bàn đích ôn noãn.

Nhĩ hựu tượng cá tỷ tỷ bàn, hỉ hoan khả ái đích đông tây, hòa ngã môn hữu trứ cộng đồng đích ái hảo, sở dĩ, ngã môn một hữu niên linh đích đại câu, nhĩ canh năng vi ngã môn trứ tưởng.

Hựu hậu hối trứ, tại nhĩ tẩu tiền, nhĩ thuyết quá nhĩ giác đắc ngã đích thủ cơ liên ngận khả ái, ngã một hữu bả tha tống cấp nhĩ tố kỷ niệm, tựu toán như thử, nhĩ dã bất năng vong ký! Vĩnh viễn bất năng vong ký, tại địa cầu đích lánh nhất đoan, hữu tứ thập tứ khỏa tâm tại vô thời vô khắc đích điếm ký trứ nhĩ, tưởng niệm trứ nhĩ.

Tuy nhiên nhĩ tưởng thâu thâu đích, bất lưu ngân tích bất lưu phụ đam đích tẩu, đãn hoàn thị bị ngã môn tri đạo liễu, na khắc ngã môn chỉ hữu chấn hám dữ vô pháp tương tín sung mãn tâm đầu. Vô pháp ngôn ngữ đích thống.

Ca xướng liễu. Lệ lưu liễu. Biệt cáo liễu.

Chỉ hữu bỉ thử đích thân ảnh nhưng lưu tâm đầu, na thị nhất chủng vô pháp ngôn ngữ đích bất xá, thân ảnh tựu tại chỉ tiêm tiền, khước vô pháp xúc cập.

Dã hội hữu, ký ức đích đàn tử bị đả khai quá, na bất tiểu tâm nhượng tha vong ký liễu đích sự, chỉ năng áo hối đích nhượng tha tòng chỉ gian lưu tẩu.

Nhĩ tằng đối ngã thuyết, tương phùng thị thủ ca, nhãn tình thị xuân thiên đích hải, thanh xuân thị lục sắc đích hà, tương phùng thị thủ ca, đồng hành thị nhĩ hòa ngã, tâm nhi thị niên khinh đích thái dương, chân thành dã hoạt bát, tương phùng thị thủ ca, ca thủ thị nhĩ hòa ngã, tâm nhi thị vĩnh viễn đích cầm huyền, kiên định dã chấp trứ.

Ngã môn tề xướng trứ, giá thị nhất thủ ngã môn vĩnh viễn bất năng vong hoài đích ca.

Tằng kinh, duyên phân đích tuyến tương ngã môn khẩn khẩn đích xuyên tại nhất khởi, na phạ hiện tại, tuyến biến đích ngận trường ngận trường, trường đáo ngã môn dĩ kinh bất năng cảm thụ đáo đối phương, đãn ngã môn tri đạo, ngã môn tằng kinh ngộ kiến quá. Ngã lạp lạp tuyến đích giá đầu, nhĩ lạp lạp tuyến đích na đầu, tha hội truyện đệ ngã môn đối bỉ thử vô tẫn đích tư niệm.

Tuy nhiên ly khứ, đãn ngã môn khán kiến, lưu luyến xử, biến địa hoa khai……

Hoặc hứa mỗ thiên, nhĩ hựu trạm tại song tiền, vụ khí mô hồ liễu song hộ, cáp cáp khí, nhĩ dụng thủ sát điệu vụ khí thời, nhĩ hội khán kiến, hữu tứ thập tứ cá ảnh, trạm tại nhĩ đích song ngoại, ngã môn đô mãn kiểm vi tiếu trứ.

Thủ chỉ bạch vân, ngã môn xướng trứ ca, hướng nhĩ chiêu trứ thủ……

Cao trung ký ức ( 19 )

------ đề ký

Na niên hạ thiên, vi phong bất táo, đình viện bất kinh, chính thị chi tử hoa khai đích thời tiết, không khí trung di mạn trứ đạm đạm đích thanh hương, thấp lộc lộc đích, tự vị kinh sơ sự đích thiếu nữ mông lung tế nị đích tình cảm, tô thiển thiển hỉ hoan giá dạng đích thiên khí.

Dã tựu thị giá niên hạ thiên, thiển thiển đích ban lí lai liễu nhất vị chuyển giáo sinh. Tha lưu đoản đoản đích phát, bạch tích đích bì phu, khinh khinh thiển thiển đích vi tiếu, hữu trứ nhất song tượng triều lộ nhất dạng thanh triệt đích mâu tử, tha khiếu tiêu phàm.

Thiển thiển thường thường dĩ vi, ký ức thị tối dung dịch mô hồ đích đông tây, tại thời gian đích lưu thệ lí, tha hội nhất đoàn đoàn đích đạm khứ. Nhi trung học sinh hoạt đích nhất nhật nhật khô táo đích phiên chuyển, dã mạn mạn đạm khứ. Khắc cốt đích, chỉ hữu na ma kỉ cá hồi mâu, lao bất khả phá địa niêm tại liễu ký ức lí.

Na nhất niên, tiêu phàm tọa tại tô thiển thiển đích hậu diện, tha tổng thị vi tiếu trứ, na vi tiếu đạm đắc hảo tượng yếu phiêu hướng viễn phương úy lam đích thiên không, sử nhân khán liễu tiện cảm đáo tâm an, tại thiển thiển đích ký ức lí, phảng phật tòng vị kiến quá tha nan quá đích dạng tử, hoàn ký đắc tha vi tiếu trứ thuyết, khoái nhạc tựu hảo. Nhượng thiển thiển tâm lí nhất chinh, tổng thị bất tự giác đắc bị tiêu phàm đích tự tín sở hấp dẫn.

Na nhất niên, chi tử hoa ngận hương, nhược hữu nhược vô địa khiên động nhân đích tâm huyền, na thời hầu, dương quang tổng thị hỉ hoan tòng thụ diệp đích phùng khích trùng sái hạ, hữu nhất điểm điểm thứ nhãn, ôn noãn đáo nhượng tô thiển thiển giác đắc nhất sinh đích thời gian thái quá mạn trường. Tại giá dạng đích nhật tử lí, học giáo nghênh lai liễu bách niên giáo khánh. Dạ vãn, vi phong phất quá thiển thiển đích kiểm giáp, xuy khởi thiển thiển thùy lạc nhĩ biên đích phát ti, vũ đài thượng, thị tiêu phàm thanh thiển đích thân ảnh, tha tấu khởi cát tha, thần biện vi động, xướng khởi —— hồi đáo quá khứ, thanh âm hòa húc, như đồng tòng dao viễn đích hải biên xuy lai đích phong, như si như túy.

Na nhất niên, tiêu phàm tổng thị hỉ hoan xuyên bạch sắc đích sấn sam, lược đái thanh sấu đích thân ảnh, khước nhượng thiển thiển cảm đáo cao đại, cao cao đích lĩnh khẩu sấn xuất tha an tĩnh đích tiếu dung, sái thoát đích bộ tử tổng tại phong trung xuyên toa nhi quá. Lam cầu tràng thượng, tiêu phàm phong tư táp sảng, thiển thiển bất tri đạo, kỳ thật thanh xuân đích khắc đao, tảo dĩ kinh tại tha đích tâm trung khắc hạ liễu nhất cá vô pháp mẫn diệt đích thân ảnh.

Na nhất niên, tiêu phàm khán thư thời ly thư bổn ngận cận, tha khán thư thời hữu hài tử bàn đích nhận chân, kỉ phân bình hòa kỉ phân thanh tú, na thị thiển thiển tại thiếu niên thời kiến quá đích tối hảo khán đích trắc kiểm. Tiêu phàm đái hắc biên nhãn kính, tả lạo thảo đích tự thể, bút họa lí hữu hứa đa loan câu. Tô thiển thiển tằng tưởng bả tha đích tự nhưng tiến hà lí, tha giác đắc hữu na ma đa đích loan câu nhất định khả dĩ điếu thượng mãn mãn đích nhất khuông ngư.

Na nhất niên, y cựu thị chi tử hoa khai. Nhi bất đồng vu dĩ vãng đích thị, giá niên thiển thiển tha môn tất nghiệp liễu, tất nghiệp na thiên, thiển thiển chung cứu một hữu đối tiêu phàm thuyết xuất thập ma, chỉ thị cảm giác tâm lí, toan toan đích, sáp sáp đích, phảng phật di lậu liễu thập ma.

Tiểu thời hầu, khán trứ mãn thiên đích tinh tinh, đương lưu tinh phi quá đích thời hầu, khước tổng thị lai bất cập hứa nguyện. Trường đại liễu, ngộ kiến liễu tự kỷ hỉ hoan đích nhân, khước hoàn thị lai bất cập. Thiển thiển tưởng, giá dã hứa tựu thị thanh xuân lược quá đích ngân tích ba?

Thiển thiển hỉ hoan chi tử hoa đạm đạm đích thanh hương, tuyết bạch đích nhan sắc, giản đan, thanh tích nhi minh lệ, hỉ hoan tha đích mỹ lệ, đãn canh hỉ hoan tha đạm đạm đích ưu thương, tượng cực liễu thệ khứ đích, đoản tạm đích thanh xuân, mỹ lệ nhi hựu ưu thương. Đóa đóa hoa khai, đóa đóa giai mỹ; thốn thốn nhu tràng, thốn thốn giai thương.

Hoàn ký đắc niên thiếu thời đích mộng mạ? Tượng đóa vĩnh viễn bất điêu linh đích hoa. Thanh xuân lộ khẩu, ngã môn bất kỳ nhi ngộ. Chàng đảo liễu niên hoa, thác lậu liễu ly thương.

Hựu thị nhất niên thịnh hạ, chi tử hoa khai, nhất tràng vũ, điêu linh liễu đích hoa biện, đoạn lạc liễu sở hữu tư niệm.