Ngã gia hương đích tiết ( 1 )

Kim thu tống sảng, đan quế phiêu hương, hựu đáo liễu giải phì vị mỹ đích quý tiết. Ngã đích gia hương — cao thuần tố hữu “Ngư mễ chi hương” đích mỹ dự, hữu trứ đắc thiên độc hậu đích thủy sản dưỡng thực điều kiện, thịnh sản đích cố thành hồ bàng giải, dĩ “Thanh bối, bạch đỗ, kim trảo, hoàng mao, hồng cao, vị đạo tiên mỹ” đẳng đặc điểm nhi hưởng dự hải nội ngoại.

Nhất niên nhất độ đích cố thành hồ bàng giải tiết tại khẩn mật la cổ thanh trung khai mạc liễu.

Kim thiên ngã khởi đắc đặc biệt tảo, ba ba mụ mụ tựu đái ngã đáo thủy sản thị tràng khứ tham quan bàng giải. Hoàn một đáo thị tràng, chỉ kiến thông vãng thủy sản thị tràng đích điều điều đại đạo thượng xa thủy mã long, nhân lai nhân vãng. Thủy sản thị tràng đích đại môn dĩ cấp xa lượng đổ đắc thủy tiết bất thông, ngã hòa ba ba mụ mụ chỉ năng bộ hành tiến nhập thị tràng. Thị tràng lí diện canh thị nhiệt nháo phi phàm, tứ diện bát phương đích giải nông môn mang trứ bả nhất xa xa bàng giải tống vãng giá lí, tiêu thụ thương môn bả nhất lượng lượng mãn tái trứ “Cố thành hồ” bài bàng giải đích xa lượng phát vãng thượng hải, hàng châu, quảng châu đẳng quốc nội các đại thành thị... Hứa đa nông dân phát liễu “Thủy tài”, cổ khởi liễu tiền đại tử. Giải nông môn tam cá nhất quần, ngũ cá nhất hỏa, toàn thị giảng giải thoại, toán giải trướng, niệm giải kinh, phong thu đích hỉ duyệt dật vu ngôn biểu…… Xa lượng đích mã đạt thanh, cô nương môn trát giải thời đích hoan tiếu thanh, sổ dĩ ức kế chỉ bàng giải đích “Xuy phao” thanh giao chức tại nhất khởi, biên chức thành nhất khúc phong thu đích giao hưởng nhạc. Ngã hòa ba ba mụ mụ nhất gia ai trứ nhất gia, đông tiều tiều, tây khán khán, ngã hoàn thời bất thời đích dụng thủ khứ tróc, kỉ thứ soa điểm cấp đại giải cấp giáp trụ, hảo hiểm ni!

Tham quan hoàn thủy sản thị tràng, ngã môn đệ nhị trạm trực bôn bàng giải tiết khai mạc thức đích hiện tràng —— hồ tân quảng tràng. Nhất lộ thượng, nhất điều trường ước 5000 mễ đích ngẫu giải chủng dưỡng phong quang đái thủ tiên ánh nhập ngã đích nhãn liêm, uyển nhược nhất điều trường trường đích thải đái hoành quán đông tây, thúy lục đích hà diệp ánh sấn trứ phấn hồng sắc đích hà hoa, nhượng ngã phảng phật trí thân vu họa đồ trung. Thạc đại đích liên bồng thử trứ mãn bàn đích “Đại nha” hướng ngã điểm đầu vi tiếu, tha tại khánh hạ phong thu, nghênh tiếp trứ bát phương tân bằng đích đáo lai. Cố thành hồ bàng biên tảo dĩ sáp mãn liễu ngũ nhan lục sắc đích kỳ xí, ngư dân môn đích ngư thuyền tảo dĩ thác lạc hữu trí địa đình kháo tại ngạn biên, quải trứ hỉ khánh đích đại hồng đăng lung, thiêu trứ hương phún phún đích đại áp giải đẳng đãi tứ diện bát phương đích du khách lai phẩm thường. Đáo liễu quảng tràng, biểu diễn hoạt động dĩ kinh khai thủy liễu, vô luận ngã chẩm ma tễ dã tễ bất tiến khứ, nhân vi tiết mục thái tinh thải, thùy dã bất nhượng bộ. Mỗi niên đích bàng giải tiết đô hữu phong phú đa thải đích du nghệ hoạt động, “Khiêu ngũ xương”, “Đả thủy hử”, “Cuống lão nhai” “Nông gia nhạc”, hoàn cử bạn liễu bàng giải phanh điều đại tái, nghênh hồ đào nguyên thùy điếu đại tái, long chu biểu diễn, võ thuật bỉ tái đẳng, hấp dẫn ngoại địa du khách tiền lai quan quang, thải cấu.

Ngã ái gia hương cao thuần đích bàng giải tiết, tha thị tập nghệ thuật tiết, mỹ thực tiết, lữ du tiết, chiêu thương tiết vu nhất thể đích trọng đại thịnh hội, thị triển kỳ cao thuần tân hình tượng hòa nông thôn tân phong thượng đích trọng yếu song khẩu, thị toàn huyện nhân dân đích sang nghiệp tiết, trí phú tiết, hoan nhạc tiết.

Ngã gia hương đích tiết ( 2 )

Hoa đăng tiết, thị tiểu trấn nhất niên hạ lai tối long trọng đích tiết nhật. Mỗi niên đích chính nguyệt thập ngũ nhất quá, các thôn tựu yếu khai thủy dự bị lưu động đích các hạng tế tiết. Đăng tiết đích phụ trách nhân thị các thôn tổ viên luân lưu lai tố, ngã môn lão gia thoại xưng “Tác đầu”, ý tư thị lĩnh đầu đích.

Thủ tiên, đáo mỗi gia mỗi hộ khứ phát đăng tiền, na thị dụng lai mãi chỉ, tương hồ đẳng.

Kỳ thứ, tựu thị lĩnh đầu đích dự bị tại đương thiên vãn thượng yếu tế phật đích thực phẩm. Lĩnh đầu đích yếu tại nhất trương đại ước hữu 10 mễ trường, 6 mễ khoan đích bản thượng dự bị thực phẩm. Tất nhu yếu dự bị đích thị, các loại tiễn chỉ, ngũ cốc các nhất oản, tiên hoa, tất nhu thị sơn thượng đích hoa tài khả dĩ, dã thị ngũ bàn; các loại đích đường quả kỉ thập bàn, giá khả dĩ tự do thi triển, thị tối ma phiền, nhu yếu hữu tân ý; tái hữu tựu thị nhu yếu trư đầu nhất chỉ, giá tại lưu động hoàn liễu dĩ hậu, mỗi gia mỗi hộ đô khả dĩ phân đáo nhất tiểu khối.

Tái thứ, định nhật tử. Do vu mỗi niên chính nguyệt, thị tiểu trấn đích vũ quý, thường thường đô thị tế vũ phiêu phi. Ngã sở tại đích dương trung thôn thị chính nguyệt đích nhị thập nhất giá thiên. Đương thiên, tế đàn đích lưu động bất thụ thiên sắc đích ảnh hưởng, giả như tại vãn thượng hữu vũ, đăng hội tựu tất nhu cải kỳ.

Đăng hội, thị vi liễu kỳ cầu lai niên năng phong điều vũ thuận, hữu cá hảo triệu đầu nhi cử hành đích, sở dĩ các thôn đô hội bỉ giác chính thị giá hạng lưu động. Ngã gia sở tại đích thôn tử, thị tiểu trấn tối đại đích thôn lạc, sở dĩ lưu động dã thị tối nhạ nhân chú mục. Tha hữu kỉ cá đặc sắc. Kỳ nhất tựu thị tại tế thiên khoái kết thúc đích thời hầu, hội hữu nhất cá “Đạo trường” lai niệm kinh. Hoàn hữu tựu thị vũ long hòa vũ sư. Đương nhiên, ngã môn thôn tối đại đích khán điểm, nhưng thị 200 đa trản tự chế đích hoa đăng. Mỗi nhất trản đô bất đồng, đô hữu tự kỷ đích đặc sắc, ngũ hoa bát môn, ngũ nhan lục sắc, thiên kỳ bách quái, ứng hữu tẫn hữu, nhượng nhân khán đắc mục huyễn liễu loạn, hồi vị vô hạn.

Giá dạng truyện thống đích tiết nhật, chính tại cân trứ ngã đích trường đại nhi mạn mạn đích tiêu thất, hiện tại dĩ kinh một liễu dĩ tiền na chủng huy hoàng đích khí phách liễu, đãn thị khước cấp liễu đồng niên đích ngã vô sổ đích khoa giảo khoái nhạc.

Ngã gia hương đích tiết ( 3 )

Ngã ái gia hương — cao thuần đích bàng giải tiết cao thuần huyện thật nghiệm tiểu học tứ ( 3 ) ban chu đức dân kim thu tống sảng, đan quế phiêu hương, hựu đáo liễu giải phì vị mỹ đích quý tiết. Ngã đích gia hương — cao thuần tố hữu “Ngư mễ chi hương” đích mỹ dự, hữu trứ đắc thiên độc hậu đích thủy sản dưỡng thực điều kiện, thịnh sản đích cố thành hồ bàng giải, dĩ “Thanh bối, bạch đỗ, kim trảo, hoàng mao, hồng cao, vị đạo tiên mỹ” đẳng đặc điểm nhi hưởng dự hải nội ngoại. Nhất niên nhất độ đích cố thành hồ bàng giải tiết tại khẩn mật la cổ thanh trung khai mạc liễu. Kim thiên ngã khởi đắc đặc biệt tảo, ba ba mụ mụ tựu đái ngã đáo thủy sản thị tràng khứ tham quan bàng giải. Hoàn một đáo thị tràng, chỉ kiến thông vãng thủy sản thị tràng đích điều điều đại đạo thượng xa thủy mã long, nhân lai nhân vãng. Thủy sản thị tràng đích đại môn dĩ cấp xa lượng đổ đắc thủy tiết bất thông, ngã hòa ba ba mụ mụ chỉ năng bộ hành tiến nhập thị tràng. Thị tràng lí diện canh thị nhiệt nháo phi phàm, tứ diện bát phương đích giải nông môn mang trứ bả nhất xa xa bàng giải tống vãng giá lí, tiêu thụ thương môn bả nhất lượng lượng mãn tái trứ “Cố thành hồ” bài bàng giải đích xa lượng phát vãng thượng hải, hàng châu, quảng châu đẳng quốc nội các đại thành thị... Hứa đa nông dân phát liễu “Thủy tài”, cổ khởi liễu tiền đại tử. Giải nông môn tam cá nhất quần, ngũ cá nhất hỏa, toàn thị giảng giải thoại, toán giải trướng, niệm giải kinh, phong thu đích hỉ duyệt dật vu ngôn biểu…… Xa lượng đích mã đạt thanh, cô nương môn trát giải thời đích hoan tiếu thanh, sổ dĩ ức kế chỉ bàng giải đích “Xuy phao” thanh giao chức tại nhất khởi, biên chức thành nhất khúc phong thu đích giao hưởng nhạc. Ngã hòa ba ba mụ mụ nhất gia ai trứ nhất gia, đông tiều tiều, tây khán khán, ngã hoàn thời bất thời đích dụng thủ khứ tróc, kỉ thứ soa điểm cấp đại giải cấp giáp trụ, hảo hiểm ni! Tham quan hoàn thủy sản thị tràng, ngã môn đệ nhị trạm trực bôn bàng giải tiết khai mạc thức đích hiện tràng —— hồ tân quảng tràng. Nhất lộ thượng, nhất điều trường ước 5000 mễ đích ngẫu giải chủng dưỡng phong quang đái thủ tiên ánh nhập ngã đích ' nhãn liêm, uyển nhược nhất điều trường trường đích thải đái hoành quán đông tây, thúy lục đích hà diệp ánh sấn trứ phấn hồng sắc đích hà hoa, nhượng ngã phảng phật trí thân vu họa đồ trung. Thạc đại đích liên bồng thử trứ mãn bàn đích “Đại nha” hướng ngã điểm đầu vi tiếu, tha tại khánh hạ phong thu, nghênh tiếp trứ bát phương tân bằng đích đáo lai. Cố thành hồ bàng biên tảo dĩ sáp mãn liễu ngũ nhan lục sắc đích kỳ xí, ngư dân môn đích ngư thuyền tảo dĩ thác lạc hữu trí địa đình kháo tại ngạn biên, quải trứ hỉ khánh đích đại hồng đăng lung, thiêu trứ hương phún phún đích đại áp giải đẳng đãi tứ diện bát phương đích du khách lai phẩm thường. Đáo liễu quảng tràng, biểu diễn hoạt động dĩ kinh khai thủy liễu, vô luận ngã chẩm ma tễ dã tễ bất tiến khứ, nhân vi tiết mục thái tinh thải, thùy dã bất nhượng bộ. Mỗi niên đích bàng giải tiết đô hữu phong phú đa thải đích du nghệ hoạt động, “Khiêu ngũ xương”, “Đả thủy hử”, “Cuống lão nhai” “Nông gia nhạc”, hoàn cử bạn liễu bàng giải phanh điều đại tái, nghênh hồ đào nguyên thùy điếu đại tái, long chu biểu diễn, võ thuật bỉ tái đẳng, hấp dẫn ngoại địa du khách tiền lai quan quang, thải cấu. Ngã ái gia hương cao thuần đích bàng giải tiết, tha thị tập nghệ thuật tiết, mỹ thực tiết, lữ du tiết, chiêu thương tiết vu nhất thể đích trọng đại thịnh hội, thị triển kỳ cao thuần tân hình tượng hòa nông thôn tân phong thượng đích trọng yếu song khẩu, thị toàn huyện nhân dân đích sang nghiệp tiết, trí phú tiết, hoan nhạc tiết. ····· giản bình: Cụ hữu nùng hậu đích địa phương dân tục khí tức, canh cụ nhiệt ái gia hương đích thuần phác tình hoài!

Ngã gia hương đích tiết ( 4 )

Thoại thuyết trọng dương tiết, tha khởi nguyên vu chiến quốc thời đại, nguyên thị cá hoan nhạc đích nhật tử. Cổ nhân tương thiên địa vạn vật quy vi âm dương lưỡng loại, âm đại biểu hắc ám, dương tắc đại biểu quang minh, hoạt lực. Kỳ sổ vi dương, ngẫu sổ vi âm. Cửu thị kỳ sổ, nhân thử chúc dương, cửu nguyệt sơ cửu, nhật nguyệt phùng cửu, nhị dương tương trọng, cố xưng “Trọng dương”. Quốc nhân đối vu trọng dương giai tiết lịch lai hữu trứ đặc thù cảm tình, đường đại thi nhân vương duy đích 《 cửu nguyệt cửu nhật ức sơn đông huynh đệ 》: “Độc tại dị hương vi dị khách, mỗi phùng giai tiết bội tư thân. Dao tri huynh đệ đăng cao xử, biến sáp thù du thiếu nhân” tựu thị tối hảo đích tả chiếu.

Học tập liễu giải liễu trọng dương tiết, ngã tựu canh tưởng yếu tại trọng dương tiết đích thời hầu hảo hảo hiếu kính hiếu kính bồi bồi gia lí đích trường bối môn: Gia gia nãi nãi hòa ngoại công ngoại bà. Tra liễu nhật lịch phát hiện kim niên đích trọng dương tiết hựu ly quốc khánh trường giả ngận cận, tâm tưởng sấn quốc khánh phóng giả khứ ngoại bà gia đích nhật tử, tựu yếu hảo hảo bả ác cơ hội lạp!

Tại giả kỳ trung đích cá vãn thượng, ngã môn dữ ngoại công ngoại bà hoàn hữu muội muội gia khởi cật vãn phạn. Cữu mụ tố liễu bàn hương phún phún đích tạc hà, ngã hòa muội muội đối thử tán bất tuyệt khẩu, nhẫn bất trụ tựu khai cật liễu, trát nhãn, chỉ thặng hạ liễu tam, tứ chỉ hà, khả mã thượng tưởng ngoại công ngoại bà chỉ đô một cật ni! Ngã cản khẩn bả thặng hạ đích hà “Thưởng cứu” xuất lai, biên bả hà giáp đáo ngoại công hòa ngoại bà đích oản lí, biên đối ngoại công thuyết: “Ngoại công, giá hà ngận hảo cật, nhĩ môn định yếu cật nga!” Khả thị, ngoại công sấn ngã bất chú ý, hựu bả hà giáp cấp liễu ngoại bà, ngoại bà hựu bả hà giáp đáo liễu bàn tử lí. Ngã tựu thị bất y bất nạo đích, ngoại công ngoại bà chung vu tại ngã đích đốc xúc hạ bả hà cật liễu, ngã giác đắc ngận hữu thành tựu cảm ni! Tái thuyết thuyết ngã ngoại bà gia đích tình huống, ngoại thái bà sinh liễu ngận nghiêm trọng đích bệnh, tha cước bất hội tẩu, thủ dã bất hội động, chủy ba dã bất năng thanh sở địa thuyết thoại, chỉ hữu ngẫu nhĩ đích kỉ cá từ hoàn yếu nại tâm địa sai trắc tha yếu thuyết đích ý tư. Đãn thị ngã khán trứ ngoại công ngoại bà tổng thị bất yếm kỳ phiền đích ' cấp ngoại thái bà uy phạn uy thủy uy cật thủy quả cật, thính mụ mụ thuyết hướng ái càn tịnh hựu yếu cường đích ngoại thái bà chẩm ma đô bất nguyện dụng niệu bất thấp, ngoại công tựu bất quản bạch thiên hoàn thị vãn thượng đô yếu định thời bão trứ ngoại thái bà đại tiểu tiện, mỗi thiên hoàn cấp ngoại thái bà tẩy kiểm tẩy cước, kinh thường tính đích tẩy đầu tẩy táo, tài chí vu ngọa phòng lí một hữu cửu bệnh ngọa sàng nan văn đích khí vị

Ngã khán đáo quá cú thoại thuyết cửu bệnh sàng tiền vô hiếu tử, đãn tác vi ngoại thái bà đích độc tử đích ngoại công, chỉnh chỉnh tam niên đa, thiên đa cá nhật tử, tựu giá ma dụng tâm kiên trì bất giải địa chiếu cố trứ ngoại thái bà. Giá ta đô nhượng ngã cảm đáo vô bỉ chấn hám, giá ma tân khổ đích sự tha môn đô khả dĩ tố đáo, vi thập ma ngã môn bất năng ni! Ngã hạ định quyết tâm: Ngã dã yếu bả giá chủng “Hiếu tâm” truyện thừa hạ lai, định yếu hiếu kính trường bối, hoàn yếu bất phạ khổ bất phạ luy, bất hiềm tạng, đối lão nhân yếu hữu nại tâm, tựu tượng ngã môn tiểu thời hầu tha môn nại tâm địa chiếu cố ngã môn dạng. Ngã dã hội nỗ lực tố đáo giá kỉ điểm, ngã định hội gia du tố cá chân chính đích “Hiếu nữ”, nhĩ môn dã cân ngã khởi nỗ lực ba!

Ngã gia hương đích tiết ( 5 )

Kim thiên thị trọng dương tiết, ngã hoàn tượng bình na dạng tảo tảo đích khởi sàng, tẩu khứ “Tiểu kết đăng” bồi huấn trung tâm.

Đáo liễu “Tiểu kết đăng” bồi huấn trung tâm, đồng học nghi hoặc đích vấn ngã: “Trọng dương tiết thị thập ma nha?” Ngã nại tâm địa thuyết: “Trọng dương tiết đích lai lịch trọng dương tiết hựu xưng đăng cao tiết. Tại giá nhất thiên, nhân môn đăng cao vọng viễn, tư niệm thân nhân. Chính như thi trung sở thuyết: “Mỗi phùng giai tiết bội tư thân.” Na ma trọng dương tiết thị chẩm ma lai đích ni? Nguyên lai, ngã quốc cổ đại bả cửu khiếu tố “Dương sổ”, nông lịch cửu nguyệt cửu nhật, lưỡng cửu tương trọng, đô thị dương sổ, nhân thử xưng vi “Trọng dương”. Trọng dương tiết lai nguyên vu đạo giáo đích nhất cá thần tiên cố sự: Đông hán thời, nhữ nam huyện lí hữu nhất cá khiếu hoàn cảnh đích nông thôn tiểu hỏa tử, phụ mẫu song toàn, thê tử nhi nữ nhất đại gia. Nhật tử tuy nhiên bất toán hảo, bán thái bán lương dã năng quá đắc khứ. Thùy tri bất hạnh đích sự nhi lai liễu. Nhữ hà lưỡng ngạn hại khởi liễu ôn dịch, gia gia hộ hộ đô bệnh đảo liễu, thi thủ biến địa một nhân mai. Giá nhất niên, hoàn cảnh đích phụ mẫu dã đô bệnh tử liễu. Hoàn cảnh tiểu thời hầu thính đại nhân môn thuyết: “Nhữ hà lí trụ hữu nhất cá ôn ma, mỗi niên đô yếu xuất lai đáo nhân gian tẩu tẩu. Tha tẩu đáo na lí tựu bả ôn dịch đái đáo na lí. Hoàn cảnh quyết tâm phóng sư cầu hữu học bổn lĩnh, chiến ôn ma, vi dân trừ hại. Thính thuyết đông nam sơn trung trụ trứ nhất cá danh khiếu phí trường phòng đích đại tiên, tha tựu thu thập hành trang, khởi trình tiến sơn bái sư học nghệ. Phí trường phòng cấp hoàn cảnh nhất bả hàng yêu thanh long kiếm. Hoàn cảnh tảo khởi vãn thụy, phi tinh đái nguyệt, bất phân trú dạ địa luyện khai liễu. Chuyển nhãn hựu thị nhất niên, na thiên hoàn cảnh chính tại luyện kiếm, phí trường phòng tẩu đáo cân tiền thuyết: “Kim niên cửu nguyệt cửu, nhữ hà ôn ma hựu yếu xuất lai. Nhĩ cản khẩn hồi hương vi dân trừ hại. Ngã cấp nhĩ thù du diệp tử nhất bao, cúc hoa tửu nhất bình, nhượng nhĩ gia hương phụ lão đăng cao tị họa.”

Hoàn cảnh hồi đáo gia hương, triệu tập hương thân. Bả đại tiên đích thoại cấp đại hỏa nhi thuyết liễu. Cửu nguyệt cửu na thiên, tha lĩnh trứ thê tử nhi nữ, hương thân phụ lão đăng thượng liễu phụ cận đích nhất tọa sơn. Bả thù du diệp tử mỗi nhân phân liễu nhất phiến, thuyết giá dạng tùy thân đái thượng, ôn ma bất cảm cận thân. Hựu bả cúc hoa tửu đảo xuất lai, mỗi nhân trác liễu nhất khẩu, thuyết hát liễu cúc hoa tửu, bất nhiễm ôn dịch chi tật. Tha bả hương thân môn an bài hảo, tựu đái trứ tha đích hàng yêu thanh long kiếm hồi đáo gia lí, độc tọa ốc nội, đan đẳng ôn ma lai thời giao chiến hàng yêu. Bất đại nhất hội nhi, chỉ thính nhữ hà nộ hống, quái phong toàn khởi. Ôn ma xuất thủy tẩu thượng ngạn lai, xuyên quá thôn trang, tẩu thiên gia xuyến vạn hộ dã bất kiến nhất cá nhân, hốt nhiên sĩ đầu kiến nhân môn đô tại cao cao đích sơn thượng hoan tụ. Tha thoán đáo sơn hạ, chỉ giác đắc tửu khí thứ tị, thù du trùng phế, bất cảm cận tiền đăng sơn, tựu hựu hồi thân hướng thôn lí tẩu khứ. Chỉ kiến nhất cá nhân chính tại ốc trung đoan tọa. Tựu hống khiếu nhất thanh hướng tiền phác khứ. Hoàn cảnh nhất kiến ôn ma phác lai, cấp mang vũ kiếm nghênh chiến. Đấu liễu kỉ cá hồi hợp, ôn ma chiến tha bất quá, bạt thối tựu bào, hoàn cảnh “Sưu” đích nhất thanh bả hàng yêu thanh long kiếm phao xuất, chỉ kiến bảo kiếm thiểm trứ hàn quang hướng ôn ma truy khứ, xuyên tâm thấu phế bả ôn ma trát đảo tại địa. Thử hậu, nhữ hà lưỡng ngạn đích bách tính, tái dã bất thụ ôn ma đích xâm hại liễu. Nhân môn bả cửu nguyệt cửu đăng cao tị họa, hoàn cảnh kiếm thứ ôn ma đích sự, phụ truyện tử, tử truyện tôn, nhất trực truyện đáo hiện tại. Tòng na thời khởi, nhân môn tựu quá khởi trọng dương tiết lai, hữu liễu trọng cửu đăng cao đích phong tục.”

Chẩm ma dạng? Một tiên đáo trọng dương tiết hoàn hữu giá dạng đích cố sự ba!