Ba ba đích quan ái ( 1 )

Trung ngọ, mụ mụ khiếu ngã cật ngọ phạn, ngã khán trứ oản lí đích phạn, giác đắc ngận bất hợp khẩu vị. Vô ý trung thuyết liễu nhất cú, ngã hữu ngận đa thiên một cật đam đam diện liễu, hảo tưởng cật điểm a!

Giá thời, bị cương cương cật hoàn phạn đích ba ba thính kiến liễu. Tha thuyết: “Ngã khứ cấp nhĩ mãi, giá điểm yếu cầu hoàn thị năng mãn túc nhĩ đích.” Ai! Ba ba giá nhất thuyết, oản lí đích phạn nhượng ngã khán liễu việt phát cật bất hạ khứ liễu, ngã hảo tưởng cật đam đam diện, tại na lí nhất trực đẳng trứ ba ba đích hồi lai!

Nhất hội, ba ba đoan hồi nhiệt đằng đằng đích đam đam diện, ngã cao hưng địa tiếp quá lai, cật trứ hương phún phún đích đam đam diện, bằng thuyết tâm lí hữu đa cao hưng! Ngã đả tâm nhãn lí cảm kích quan ái ngã đích hảo ba ba!

Ba ba đích quan ái ( 2 )

Ba ba đích quan ái tượng ba đào, nhượng ngã tiến nhập tri thức đích hải dương; ba ba đích quan ái tượng vũ tán, vi ngã đáng trụ liễu phong vũ; ba ba đích quan ái thị bất khả bỉ nghĩ đích, nhượng ngã tại khốn nan thời trọng tân ba khởi lai; nhượng ngã tại thất bại thời, nhất thứ hựu nhất thứ địa tưởng: Thất bại thị thành công chi mẫu.

Nhân vi hữu liễu ba ba, ngã mỗi nhất thứ tố thác liễu sự, đô hội tưởng: Thác ngộ tịnh bất khả phạ, khả phạ đích thị nhĩ bất cảm thừa nhận thác ngộ. Sở dĩ mỗi nhất thứ tố thác liễu sự, ngã đô dũng cảm đích thừa nhận thác ngộ. Ba ba hoàn giáo ngã học hội nhẫn nại. Tha thuyết: Đương niên mỗi nhất thứ thụ đáo thống khổ hậu đô hội tưởng: Chiến sĩ môn tại đả trượng, tức sử thụ liễu ngận đại đích thương dã yếu kiên trì, dụng tự kỷ đích sinh mệnh hoán lai nhân môn đích hạnh phúc. Nhân thử, ngã dã nhất thứ hựu nhất thứ địa khắc phục tự kỷ, chiến thắng tự kỷ, nhượng tự kỷ học hội nhẫn nại. Ba ba cấp ngã thượng quá thâm động đích nhất khóa. Na nhất khóa ngã chẩm ma dã vong bất liễu. Na thị phát sinh tại 2008 niên đích nhất kiện sự.

Ba ba phát giác ngã giá kỉ thiên chẩm ma một luyện tự, tiện thần tình nghiêm túc địa thuyết: “Nhĩ giá kỉ thiên chẩm ma bất luyện liễu?” Ngã nhượng đạo: “Ngã liên tục luyện liễu thập kỉ thiên, tự dã một hữu tiến bộ, khán lai thị một hữu hi vọng liễu, bất luyện liễu!” Ba ba thính liễu chuyển thân tòng thư giá lí trừu xuất nhất bổn hậu hậu đích thư, lạp trứ ngã tọa tại tha thân bàng, ngã tưởng: Giá nhất định thị tả cương bút tự đích. Định nhãn nhất khán, nguyên lai thị nhất bổn 《 danh nhân đích cố sự 》, ba phiên khai thư, cấp ngã giảng khởi liễu tư mã quang đích cố sự. Tư mã quang tiểu thời hầu khắc khổ học tập, trường đại dĩ hậu tố liễu nhất cá “Cảnh chẩm”, dụng liễu 19 niên đích thời gian hoàn thành liễu cao nan độ đích thanh oa noãn bác ly thủ thuật…… Thính trứ thính trứ, ngã chung vu minh bạch liễu nhất cá đạo lý: Học tập nhất định yếu trì chi dĩ hằng, bất năng khí nỗi. Ngã chỉ luyện liễu đoản đoản thập kỉ thiên tự, chẩm ma hành ni? Ba ba tự hồ khán xuất liễu ngã đích tâm tư, vi tiếu địa đối ngã thuyết: “Hiện tại nhĩ tri đạo yếu càn thập ma liễu mạ?” Ngã tòng thư giá lí tiểu tâm dực dực địa nã xuất cương bút tự thiếp, nhận chân đích miêu liễu khởi lai. Ngã đột nhiên cảm đáo tự kỷ đích tự bỉ dĩ tiền phiêu lượng đa liễu. Na nhất thứ ngã khóc liễu, ngã bị ba ba nại tâm đích tinh thần sở cảm động.

Ba ba đích nhẫn nại nhượng ngã kính bội. Na nhất thứ ngã khảo đắc ngận bất hảo, ba ba khước một hữu mạ ngã, nhi thị nại tâm địa giáo đạo ngã. Na thị phát sinh tại tiểu khảo đích nhất kiện sự: Thí quyển phát đáo liễu ngã đích diện tiền, định nhãn nhất khán, bát thập cửu phân. Ngã tòng lai một khảo quá na ma soa đích phân sổ! Đốn thời, nhãn khuông lí sung mãn liễu lệ thủy, ngã hậu hối đạo: Đô quái ngã bình thời na ma kiêu ngạo, tài hội khảo đắc na ma bất hảo. Khán trứ biệt nhân nã trứ tiên diễm đích nhất bách phân quyển tử, ngã tâm lí vô bỉ đích nan quá, tựu tượng nhất khối đại thạch áp trứ. Hồi đáo gia ngã nhậm bằng chẩm dạng cổ khởi dũng khí, giả định ngã khảo đắc ngận hảo, đãn thị bất cảm đối mụ mụ thuyết. Ngã chỉ hảo bả hi vọng ký thác đáo khoái yếu hồi lai đích ba ba thân thượng. Ba ba nhất hồi đáo gia, tiện vi tiếu đích đối ngã thuyết: “Nhĩ môn kim thiên hữu một hữu yếu gia trường thiêm tự đích?” Ngã hoàng khủng đích địa nã xuất thí quyển, ba ba khán liễu nhất nhãn hậu tịnh một hữu mạ ngã. Nan đạo ba ba bả bát thập cửu phân khán đảo liễu? Ba ba đả đoạn liễu ngã đích tư khảo, ý vị thâm trường địa đối ngã thuyết: “Nhĩ chẩm ma liên giá đạo đề dã thác? Dĩ hậu bất năng hòa thô tâm giao thượng hảo bằng hữu nga! Khán khán, cửu tại nhĩ na tựu tả thành lục, thái bất ứng cai liễu! Hoàn hữu, minh minh thị bát bách cửu thập lục nhĩ khước tả thành liễu bát bách lục thập cửu……” Thính trứ thính trứ, ngã đột nhiên giác đắc ba ba tịnh bất thị ngã đích ba ba, nhi thị ngã tối yếu hảo đích bằng hữu. Ngã dã tòng trung minh bạch liễu nhất cá đạo lý: Ngã môn bất năng hòa thô tâm giao bằng hữu, tố sự tố đề đô yếu tế tâm, nhất định yếu cân tế tâm tố tối hảo đích bằng hữu. Ba ba khán xuất liễu ngã đích tâm tư, tiện đối ngã thuyết: “Gia du! Hạ thứ nhất định hội khảo hảo đích! “Ba ba, nhĩ tại ngã thương tâm đích thời hầu dữ ngã phân đam, tại ngã cao hưng đích thời hầu hòa ngã nhất khởi phân hưởng, nhĩ chân thị ngã đích tri tâm bằng hữu.

Nhĩ đích sở tác sở vi đô hội thâm thâm đích nhượng ngã cảm động, nhượng ngã lưu hạ cảm kích đích lệ thủy. Ba ba, ngã cảm tạ nâm!

Ba ba đích quan ái ( 3 )

Hữu nhất cá nhân, bất luận nhĩ tẩu đáo na nhi, đô phóng bất hạ đối nhĩ đích khiên quải; hữu nhất chủng ái, tha nhượng nhĩ tứ ý địa tác thủ, khước bất cầu nhậm hà hồi báo. Giá cá nhân tựu thị đông nhĩ ái nhĩ dưỡng nhĩ đích ba! Giá chủng ái tựu thị vô tư vĩ đại đích phụ ái!

Thân ái đích phụ thân, tại ngã đồng niên đích ký ức bảo khố lí, nâm thị nhất cá bất thiện ngôn ngữ, cảm tình bất ngoại lộ đích nghiêm phụ. Khả ngã khước năng nhượng nâm vi ngã tố đích điểm điểm tích tích đích sự tình trung, cảm thụ đáo nhĩ đối ngã đích quan ái.

Ký đắc na thị nhất cá nghiêm đông đích tảo thần. Na thiên tảo thượng, ngã hòa nâm sảo liễu kỉ cú, tựu duệ quá nhĩ thủ trung đích thư bao, bả môn “Đông” địa nhất thanh quan thượng tẩu liễu. Nâm đam tâm ngã ngạ đỗ tử, tiện kỵ thượng nhất lượng tự hành xa cản thượng liễu ngã. Ngã khán kiến nâm xuyên trứ nhất thân cựu thụy y tại lẫm liệt đích hàn phong trung sắt sắt phát đẩu đích dạng tử thời, tâm lí cư nhiên tưởng: Ngã hữu giá dạng nhất cá ba ba chân đâu kiểm! Khả nâm toàn nhiên bất cố ngã kiểm thượng phục tạp đích biểu tình, dụng nâm na đống cương liễu đích thủ tòng khẩu đại lí nã xuất tam cá đản hoàng phái hòa nhất trương chiết liễu tứ chiết đích ngũ nguyên nhân dân tệ đệ cấp ngã thuyết: “Kỳ kỳ, cật điểm đông tây, biệt không trứ đỗ tử niệm thư.” Nhi nhậm tính đích ngã, khước đương trứ nâm đích diện bả tam cá đản hoàng phái nhưng tại liễu địa thượng, ngũ nguyên tiền tê thành liễu lưỡng bán. Nâm tịnh một hữu sinh khí dã một hữu trách mạ ngã, khả ngã phân minh khán kiến nâm na thất vọng đích lệ thủy tại nhãn khuông lí đả chuyển a! Nâm loan hạ yêu kiểm khởi liễu na trương bị ngã tê thành liễu lưỡng bán đích tiền hòa bị ngã nhưng tại liễu địa thượng đích đản hoàng phái. Nâm bả đản hoàng phái ngạnh tắc tại ngã thủ lí, thuyết: “Kỳ kỳ, ba ba một độc quá thư, giảng bất xuất thập ma đại đạo lý, dã tri đạo nhĩ tâm lí chẩm ma tưởng ngã. Khả thị tưởng quy tưởng, nhĩ biệt không trứ đỗ tử niệm thư, giá thị nhĩ tối hỉ hoan cật đích xảo khắc lực đản hoàng phái, ngũ nguyên tiền ba ba nã hồi khứ niêm nhất niêm hoàn năng dụng.” Thuyết hoàn giá ta, ba ba thôi trứ tự hành xa nhất bộ bộ tiêu thất tại thần lộ trung.

Vọng trứ ba ba na mông lung đích thân ảnh, ngã đích tâm lý ngận bất thị tư vị, nhân vi ngã nội tâm thâm xử đích lánh nhất cá ngã, chính tại trách bị trứ tự kỷ: Nhĩ khả tri đạo, nhĩ đích phụ thân vi liễu cung nhĩ thượng học, vi liễu giá cá gia, dĩ kinh phó xuất liễu đa thiếu? Gia đình đích trọng đam thôn phệ liễu tha đích thanh xuân, tha vô oán vô hối, nhi nhĩ khước…… Nhĩ chẩm ma năng giá dạng đối tha? Hô, ba ba, nhĩ khả tri, nâm kim thiên cấp nữ nhi thuyên thích liễu nhất cá vĩnh viễn dã mạt bất điệu, vong bất liễu đích “Đại đạo lý”?

Thân ái đích phụ thân, nữ nhi một hữu dũng khí hướng nâm đương diện thừa nhận thác ngộ, chỉ năng tại giá nhi, đối nhĩ thuyết nhất thanh: “Ba ba, đối bất khởi!”

Ba ba đích quan ái ( 4 )

Ba ba thị cá bất thiện ngôn từ đích nhân, đãn tha hội tẫn kỳ sở năng lai bang trợ ngã, cấp dư ngã, quan ái ngã, tha đích ái tượng hắc ám xử đích minh đăng chiếu lượng ngã tiền tiến đích lộ.

Thiên không hoán thượng liễu hắc sắc đích diện sa, ngã phục tại trác thượng, vọng trứ như sơn đích tác nghiệp dục ngôn hựu chỉ. Thấu quá song hộ, kỉ điểm đăng hỏa tại đại phiến hắc ám trung cách ngoại đột xuất, khí xa đô ngọa tại địa thượng hàm thụy bất chỉ, nhai thượng tiên hữu nhân lai vãng, hoa tùng thảo thụ đô bạn tùy trứ thiền minh tẩm nhuận tại dạ đích chủ toàn luật chi trung.

Thiên thị dạ lan nhân vị tĩnh. Phòng môn bị tiễu tiễu thôi khai liễu, nhĩ bạn truyện lai thục tất đích thanh âm: “Cật cá bình quả ba,” tha tả thủ xanh tại tường thượng, thân thể lược hướng tiền khuynh vấn ngã. Não vu tác nghiệp đích ngã phu diễn đạo: “Tùy tiện.” Tha một tái thuyết thập ma, mặc mặc thối xuất khứ, thặng hạ đích thị vô biên đích hắc ám hòa khủng cụ.

Ý thức đáo tự kỷ đích thoại hữu ta nghiêm trọng, ngã tấn tốc nhi hựu niếp thủ niếp cước địa cân xuất phòng khứ, ngoại diện nhất cổ lãnh khí tập lai, đãn dã đáng bất trụ ngã đích cước bộ. Ngã đóa tại nhất bàng thâu thâu chú thị trứ: Tha thương lão đích hữu thủ nã trứ thủy quả đao, mạn mạn địa tự thượng nhi hạ tước bì, tha mục bất chuyển tình địa khán trứ bình quả, khẩn mân chủy thần, lãnh phong thứ tại tha đích thân thượng, bả y phục xuy đắc cổ cổ đích, tha ti hào một hữu động diêu, quyển liễu quyển y phục, kiểm thượng tả mãn liễu kiên định. Hoặc hứa hữu tha tại tiền diện, phong đáo giá lí tựu bất na ma lãnh liễu. Ngã đại khí bất cảm xuất nhất khẩu, sinh phạ tựu tại na nhất sát na, tha hội tước đáo thủ, nhàn thục đích tha tự hồ chỉ dụng liễu thập kỉ miểu tiện tước xuất liễu hoàn chỉnh đích bình quả bì, khả tiếu ngã tòng lai bất tri đạo tha tước đắc như thử hảo. Kiến tha hảo liễu, ngã cản mang hồi phòng trang tác nhược vô kỳ sự địa tả tác nghiệp.

Tha nhưng thị tiễu tiễu thôi khai phòng môn, bả bình quả tiểu tâm đệ quá lai, ngã mặc khế địa hồi đầu, ngẫu nhiên gian khán đáo liễu lệnh ngã chung sinh nan vong đích nhất mạc: Tha đích diện khổng bị phong sương khắc hạ tuế nguyệt ngân tích, thời gian dĩ tương tha đầu phát trung đích kỉ căn nhiễm thành bạch sắc, tàng nặc kỳ trung. Ngã chiến chiến nguy nguy địa dụng thủ khứ tiếp, bổn lai chi chi ngô ngô địa tưởng thuyết ta thập ma, khả tha tảo dĩ yểm thượng phòng môn nhi khứ, thặng hạ đích chỉ hữu ngã não hải trung lan phiên nhứ dũng đích quan vu tha đích nhất thiết.

“Tổng thị hướng nhĩ tác thủ, khước bất tằng thuyết tạ tạ nhĩ” ngã tổng nhận vi phụ thân đối ngã đích quan ái thị thiên kinh địa nghĩa đích, một hữu thuyết tạ tạ dã một hữu chú ý đáo tha phục tạp đích tâm tình biến hóa. “Trực đáo trường đại dĩ hậu tài đổng đắc nhĩ bất dung dịch” hiếu kính phụ thân đích nhân bất thiếu, đãn như quả năng tảo tảo đáp thượng giá ban liệt xa dã tựu bất hội phát xuất “Tử dục dưỡng nhi thân bất đãi” đích cảm khái liễu. Bất quá, tựu toán bất năng kỳ cầu “Thời quang thời quang mạn ta ba” dã yếu sấn hiện tại vi tha môn đa tố nhất ta sự.

Song ngoại nhưng thị kỉ điểm tinh hỏa…… Bất, hoàn hữu nguyệt lượng, tha tổng bị ngã hốt thị liễu, kỳ thật hữu liễu tha đích quang ngã tài năng khán thanh giá nhất thiết, tha hòa tha tựu giá dạng dụng ái tĩnh tĩnh địa tư nhuận trứ ngã.

Mộng đích lộ khẩu hữu ta ám, đãn ngã hội đái trứ ba ba đích quan ái thượng lộ, nhượng giá quang mang cản tẩu âm mai, chiếu lượng nhất thiết.

Ba ba đích quan ái ( 5 )

Hữu nhất chủng ái thị thâm thâm đích, chân chí đích, bất vi nhân môn sở sát giác, khước nhật nhật dạ dạ địa tẩm nhuận trứ ngã môn đích tâm. Hữu nhất chủng ái thị vô ngôn đích, cửu viễn đích, vĩnh bất đình tức, tượng sơn gian tiểu khê tĩnh tĩnh đích lưu thảng, vô thanh đích, khinh khinh đích. Hữu nhất chủng ái, đồng dạng thị bác đại đích, năng bao dung thế gian sở hữu đích nhất thiết; đồng dạng thị vô tư vô úy đích, năng vi ngã môn già phong đáng vũ…… Giá tựu thị phụ ái, thế gian đích lánh nhất chủng tình ái, hòa mẫu ái nhất dạng, trị đắc ngã môn ca tụng hòa cảm động đích ái. 《 ba ba đích quan ái 》 giá thiên văn chương, thuật thuyết đích thị “Ngã” khứ càn hoạt, hưu tức hưu tức não tử, nhiên nhi khước nhượng “Ngã” giác đắc phụ thân tại thiêm sự, hoàn cố ý sái tiểu tì khí, bất năng lý giải phụ thân đích lương khổ dụng tâm, cảm thụ phụ thân đối “Ngã” đích quan ái.

Văn chương trung giá dạng tả đạo: Tha chỉ chỉ địa đầu trừ điệu đích tạp thảo, thuyết: “Thập đáo lam tử lí.” “Thập giá càn xá?” “Đề hồi khứ uy trư” “A! Ba ba, nhĩ khiếu ngã lai thị càn giá cá?” “Thị, giá hoạt bất cai càn mạ?” Ngã sinh khí đích thuyết: “Nhĩ minh minh tri đạo ngã hữu nhất đại đôi tác nghiệp yếu tả, hoàn nã giá tỏa sự lai phiền ngã. Ngã yếu thị nhàn trứ, đương nhiên khả dĩ càn, khả thị ngã khẩn trương đích yếu mệnh, hạ chu hoàn hữu nguyệt khảo, nhĩ đảo cấp ngã thiêm sự nhi!” Ba ba bão khiểm đích thuyết: “Ba ba khán nhĩ học tập thái khổ, nhất hưởng nhất hưởng đích bát tại trác tử thượng tả toán nha. Ba ba phạ nhĩ cật bất tiêu, luy xuất bệnh lai, khiếu nhĩ lai địa lí thập trư thảo, kỳ thật thị tưởng khiếu nhĩ xuất lai hoạt động hoạt động, nhượng não tử hưu tức hưu tức. Bả bả tịnh bất tưởng đam ngộ nhĩ đích công khóa.” Tựu thị giá kỉ cú đối thoại, thể hiện xuất liễu phụ thân đối nữ nhi đích quan ái, kí hi vọng hài tử khắc khổ công độc, học nghiệp hữu thành, hựu đam tâm hài tử phụ đam quá trọng, ảnh hưởng kiện khang. “Từ phụ chi ái tử, phi vi báo dã.” Phụ thân đích ái tựu thị giá ma bình phàm, giá ma vĩ đại.

Hữu nhất thứ, ngã sinh bệnh liễu, nhất trực ẩu thổ, ba ba kiểm thượng trứ cấp địa thảng xuất hãn thủy. Tại tống ngã khứ y viện đích lộ thượng, ba ba luy đích kỉ hồ suyễn bất quá khí liễu. Hậu lai, tại y sinh tinh tâm đích trị liệu hạ, ngã tiệm tiệm đích khôi phục liễu kiện khang, ba ba đích kiểm thượng dã lộ xuất liễu hân úy đích tiếu dung. Đương ba ba dụng thủ thân thiết đích phủ mạc ngã đích kiểm giáp thị, ngã đích lệ thủy cấm bất trụ lưu liễu xuất lai. Tự tòng na thiên hậu, ngã tài chân chính đổng đắc liễu phụ ái, liễu giải liễu phụ thân. Tại ngã trụ viện kỳ gian, phụ thân kinh thường cấp ngã giảng nhất ta vĩ nhân đích cố sự, tương tha môn thị chẩm dạng nhẫn trụ kịch thống độ quá nan quan đích. Tịnh cổ lệ ngã yếu kiên trì, yếu hữu nghị lực. Giá ta thoại ngã vĩnh viễn dã bất hội vong ký, phụ thân dụng tha na thâm trầm đích ái cổ lệ ngã, thị ngã đắc dĩ mại quá giá đạo nan quan. Phụ ái, tuy thị bình phàm, đãn tha khước dụng sinh mệnh đích hình thức khứ bổ dục mỗi cá nhân, tha như tuyền thủy, thanh triệt thấu minh; tha như hỏa diễm, nhiên thiêu tự kỷ, điểm lượng biệt nhân; tha như úy lam đích thiên, trạm lam trạm lam, dị thường thanh lệ.

Thần thánh, thuần khiết đô bất năng miêu hội xuất phụ ái đích cá tính, phụ ái tại ngã đích nhãn trung khước thị nhất cá bất bình phàm đích đông tây. Phụ ái như hoạt bát hoan khoái đích tiểu khê, bạn tùy giá ngã đích vô tri đáo đổng sự, đái ngã tẩu tiến liễu kim sắc đích đồng niên, hựu đái ngã tòng đồng niên tẩu đáo liễu kim thiên. Ngã môn yếu học hội cảm ân, ô nha phản bộ tựu thị nhất cá lệ tử, thành niên đích ô nha một hữu vong ký tự kỷ đích phụ mẫu đích bộ dục chi ân. Nhi như kim, tự kỷ đích phụ mẫu bất năng phi tường, thành niên ô nha tiện dụng phản bộ chi thức, dưỡng dục lão đích ô nha, trực đáo tử khứ.

Ba ba đích quan ái ( 6 )

Ba ba, tạ tạ nâm, thị nâm giáo hội ngã tả tự, thị nâm giáo hội ngã kỵ tự hành xa, thị nâm giáo hội ngã thuyết thoại, tạ tạ nâm ba ba.

Ký đắc hữu nhất thứ. Ngã tại thao tràng bào bộ đích thời hầu. Bào trứ bào trứ bất tiểu tâm suất đảo tại địa. Đương thời nâm cấp thiết đích cản liễu quá lai, khán kiến ngã suất đảo tại địa. Nhĩ bả ngã bão liễu khởi lai, phi tốc bào hướng học giáo đích y vụ thất, nâm trứ cấp đích đối hộ sĩ thuyết, thỉnh nâm bả ngã nhi tử đích thối bao trát nhất hạ ba, bao trang hảo liễu, nâm phạ ngã đích thối cước bất phương tiện tái suất tại địa thượng thiếu liễu, ngã nhất cá hạ ngọ mục tiền một cấp nâm thuyết nhất thanh tạ tạ, chân thị đối bất khởi.

Ngã hoàn ký đắc hữu nhất thứ ngã sinh bệnh đích thời hầu, nâm cấp cấp mang mang bả ngã đái đáo y viện, khiếu y sinh cấp ngã đích bệnh trị hảo, đương thời nhĩ nhất trực bồi tại ngã thân biên, tạ tạ nâm ba ba! Nâm tổng thị tại ngã nhu yếu đích thời hầu xuất hiện, tạ tạ nâm đối ngã đích quan ái, ngã nhất định hội hồi báo nâm đích quan ái.

Ba ba đích quan ái ( 7 )

Bị nhân quan ái thị nhất chủng mỹ hảo đích hưởng thụ, quan ái tha nhân thị nhất chủng cao thượng mỹ hảo đích phẩm đức. Ngã môn nhu yếu biệt nhân đích quan ái, biệt nhân đồng dạng nhu yếu ngã môn đích quan ái.

Phụ ái thị thâm trầm nhi hàm súc đích, tha mặc mặc địa lung tráo tại ngã đích tứ chu, cấp ngã vô bỉ ôn hinh đích phủ ái. Giá thị ngã tảo dĩ vô pháp thích hoài đích. Đãn tòng na nhất khắc khởi ngã tài minh bạch, tác phụ thân đích, canh nhu yếu tử nữ vô tẫn đích quan ái.

Na thị phụ thân 40 chu tuế đích tiền nhất vãn, ngã tiễu tiễu phủ thân tại phụ thân nhĩ biên, vấn tha tưởng yếu thập ma sinh nhật lễ vật. Phụ thân khinh phách ngã đích đầu đỉnh, vi tiếu trứ thuyết: “Hài tử, ngã thập ma đô bất khuyết, nhĩ tựu thị ngã tối hảo đích lễ vật.” Ngã một thuyết thập ma, đương thời đích ngã chỉ nhận vi phụ thân đích quan ái thị lý sở ứng đương đích, nhi ngã đích vô sở phó xuất thị “Vấn tâm vô quý” đích, vu thị tiện sảng khoái địa đồng ý liễu.

Na nhất thiên dạ lí, ngã hốt nhiên tỉnh liễu, phát hiện ba ba phòng gian đích đăng nhưng cựu lượng trứ. Hôn hoàng đích đăng quang hạ, ba ba tảo dĩ thục thụy, thân bàng oai tà trứ nhất bổn hoàn vị tả hoàn đích bút ký. Na thị tha vi ngã tả hạ đích thành trường nhật ký. Ngã án nại bất trụ hảo kỳ tâm, tiện thâu thâu phiên khán khởi lai: “Hài tử trường đại liễu, tha kim thiên cánh thuyết yếu tống ngã sinh nhật lễ vật, tha đối ngã đích hiếu tâm chân bỉ mật hoàn hương điềm, ngã chân thị giá thế thượng tối hạnh phúc đích ba ba……”

Ngã bất giác hữu ta kiểm hồng, mãnh nhiên phát hiện, ngã đối ba ba đích phó xuất nguyên thị giá ma thiếu. Ba ba tâm cam tình nguyện vi bồi ngã xuất du kỉ nhật, phóng hạ phồn trọng đích công vụ ngao dạ cản công. Nhi ngã khước tổng thị vi liễu yếu bồi ba ba hạ lâu hoạt động ngũ phân chung nhi nhất đỗ tử oán khí; tha vi phụ đạo ngã học tập phóng hạ liễu tâm ái đích thư khan, nhi ngã khước tổng bão oán vi bồi tha liêu thiên đam các khán động họa đích thời gian; tha vi liễu bang ngã mãi sở nhu dụng phẩm bất tích trịch hạ thiên kim, nhi ngã khước bất xá vi tha mãi nhất phân sinh nhật lễ vật……

Khán trứ ba ba bì bại đích thân ảnh, nhãn lệ chung vu đoạt khuông nhi xuất. Hữu thủ ca xướng đạo: “Nhân tự đích kết cấu thị tương hỗ chi xanh.” Ba ba vĩnh viễn vi ngã xanh khởi nhất phiến lam thiên, ngã khước y nhiên bất đổng sự, vi nhân tử nữ, giá dạng chân đích vấn tâm vô quý mạ?

Đệ nhị thiên, ngã tảo tảo địa vi ba ba chuẩn bị hảo liễu lễ vật. Tòng na thời khởi, tịch dương trung hữu ngã bồi bạn ba ba tán bộ đích thân ảnh, dạ sắc trung hữu ngã y ôi trứ ba ba khuynh thổ tâm thanh đích âm vận. Ngã tương tín, ngã hội nhượng tha thành vi tối hạnh phúc đích phụ thân, nhân vi ngã tảo dĩ thị tối hạnh phúc đích nữ nhi.

Như quả ba ba thị nhất phiết, ngã tựu thị nhất nại, tại mụ mụ đích cơ sở thượng, ngã môn cộng đồng tả xuất liễu nhất cá đại tả đích “Nhân” tự, kiến chứng trứ ngã môn vĩnh cửu đích hạnh phúc nhân sinh!

Ba ba đích quan ái ( 8 )

Ba ba mụ mụ đối ngã đích ái tượng đại hải, ngã tại đại hải trung hưởng thụ trứ quan ái, ngã dã ái đại hải.

Ký đắc tại thực thụ tiết đích na cá chu mạt, mụ mụ đái hòa ngã đáo “Lục sắc cơ địa” khứ thực thụ. Tại nhất cá bất cai trường thụ đích địa phương, trường trứ nhất khỏa tiểu sơn tra thụ miêu, ngã tưởng đáo tha nhất định hội bị viên đinh môn sạn trừ điệu, ngã tựu thỉnh cầu mụ mụ duẫn hứa ngã bả tha đái hồi khứ chủng. Mụ mụ mãn túc liễu ngã đích nguyện vọng, bất cận bang ngã oạt tẩu liễu thụ miêu, hoàn cấp tha tinh tâm đích tố liễu cá “Tiểu hoa lam”.

Ngã hồi đáo gia hậu, ba ba lập tức nã lai liễu thủy dũng hòa thiết thiêu, chuẩn bị bang ngã cấp tiểu thụ miêu an cá gia, tại môn tiền đích tiểu hoa viên nội, ba ba bất cận bang ngã oạt khanh, nhi thả hoàn giáo hội ngã như hà chủng thụ, dục miêu.

Chi hậu đích nhất cá nguyệt, ba ba mụ mụ bang ngã nhất khởi cấp tiểu thụ kiêu thủy, bồi thổ, thi phì, ngã đích tiểu thụ truất tráng thành trường. Tiểu thụ miêu cô đông cô đông địa hát thủy, hảo tượng tại thuyết: “Tạ tạ nhĩ cứu liễu ngã, ngã nhất định hội nỗ lực trường đại đích.”

Ngã đột nhiên gian cảm giác đáo ngã dã tượng nhất khỏa tiểu thụ miêu, ba ba mụ mụ tinh tâm địa chiếu cố ngã, quan ái ngã.

Ba ba đích quan ái ( 9 )

Như quả thế giới thị nhất gian tiểu ốc, na ma quan ái tựu thị ôn noãn tiểu ốc đích hỏa bả; như quả thế giới thị nhất tao hàng thuyền, na ma quan ái tựu thị đại hải thượng đích nhất trản minh đăng. Bị nhân quan ái, thị nhất chủng mỹ diệu đích hưởng thụ; quan ái biệt nhân, canh thị nhất chủng cao thượng đích mỹ đức.

Đương nhiên, quan ái biểu hiện các hữu bất đồng, ba ba đối ngã đích quan ái thị giá dạng đích:

Tứ niên cấp đích sổ học kỳ trung thí quyển phát hạ lai liễu, ngã cấp mang phiên khai —— nhất cá hồng diễm thứ nhãn đích “84” khoát nhiên nhập mục. Hoàn liễu, hoàn liễu! Ngã đốn thời sỏa nhãn lạp, hồi khứ khẳng định yếu ai mạ liễu! Yếu tri đạo, tại ba ba nhãn lí, đê vu “90” tựu “Tội bất khả xá”!

Ngận bất tình nguyện địa tiến liễu gia môn, kiến ba ba an tĩnh địa địa tại sa phát thượng khán thư. Ai? Tiều giá kính nhi ngã dã hứa hữu hảo vận khí ni, giá dạng tưởng trứ, hoàn thị cực bất tình nguyện địa khinh khinh địa thuyết “Ba ba —— thí quyển”.

Ba ba chỉ khán nhất nhãn, kiểm sắc tựu biến đắc thiết thanh, ngã đích nghiêu hạnh tâm lý dã phi đáo cửu tiêu vân ngoại. Ngã trực câu câu địa trành trứ ba ba, sinh phạ hội hữu nhất chỉ đại thủ “Ba ba ba” địa đả tại ngã nộn nộn đích tích lương cốt thượng.

“Chẩm ma cảo đắc, a? Giá ma giản đan đích kế toán nhĩ đô xuất thác a?” Ngã đê đầu nhất khán, tao cao, đáp án 5. 8% ngã tả thành 58% liễu, chân thị trư não tử!

“Nhĩ giá cá học tập thái độ thị thái tao cao liễu!” Ba ba việt thuyết việt sinh khí, trực tiếp bả quyển tử nhưng tại liễu địa thượng.

Bạo phong vũ lai liễu, ngã đích lệ thủy tượng vũ châu tử, nhất khỏa nhất khỏa địa tòng kiểm thượng trực lạc hạ lai. Ngã tự trách địa tòng địa thượng kiểm khởi vô cô đích thí quyển, tại ba ba quýnh quýnh đích mục quang hạ, khai thủy cải thác. Ai, ngã dã thị cai ai tấu liễu, tâm lí mạ trứ tự kỷ: Thí quyển thượng thác đích kỉ đạo đề đô thị mã đại cáp tạo thành đích! Chỉ trụ một xuất tức đích nhãn lệ, ngã nhất hội nhi tựu cải đối liễu. Ba ba nã quá ngã cải chính đích thí quyển, trầm trọng địa thiêm liễu tự, ngữ trọng tâm trường địa thuyết: “Tòng tiểu học tập tựu yếu tế tâm, trường đại tố sự tài bất hội cấp quốc gia nhưỡng thành đại thác! Ký trụ một?” Ân ân, ngã sử kính điểm đầu.

Tòng na dĩ hậu, ngã bả mỗi thứ tác nghiệp đô đương thành khảo thí lai hoàn thành, cải biến liễu thô tâm đại ý đích phôi tập quán.

Kỳ mạt toàn khu sổ học thống khảo, tẫn quản đề mục ngận nan, ngã nhưng đắc liễu mãn phân. Khán trứ tiên hồng diễm lệ đích 100 phân, tâm lí trừ liễu tự hào hòa kích động, canh minh bạch liễu ba ba đích lương khổ dụng tâm. Giả như một hữu ba ba na thứ nghiêm lệ đích huấn đạo, ngã hội giá dạng nghiêm túc nhận chân địa đối đãi học tập mạ? Dĩ ngã đích tính cách, khả năng canh soa.

Ngã tưởng: Nghiêm phụ đích quản giáo hoặc hứa ngã môn nhất thời bất năng tiếp thụ, đãn chính nhân vi hữu liễu nghiêm phụ đích ái, ngã môn tài năng canh hảo canh khoái địa thành trường.

Ba ba đích quan ái ( 10 )

Ba ba thị cá bất thiện ngôn từ đích nhân, đãn tha hội tẫn kỳ sở năng lai bang trợ ngã, cấp dư ngã, quan ái ngã, tha đích ái tượng hắc ám xử đích minh đăng chiếu lượng ngã tiền tiến đích lộ.

Thiên không hoán thượng liễu hắc sắc đích diện sa, ngã phục tại trác thượng, vọng trứ như sơn đích tác nghiệp dục ngôn hựu chỉ. Thấu quá song hộ, kỉ điểm đăng hỏa tại đại phiến hắc ám trung cách ngoại đột xuất, khí xa đô ngọa tại địa thượng hàm thụy bất chỉ, nhai thượng tiên hữu nhân lai vãng, hoa tùng thảo thụ đô bạn tùy trứ thiền minh tẩm nhuận tại dạ đích chủ toàn luật chi trung.

Thiên thị dạ lan nhân vị tĩnh. Phòng môn bị tiễu tiễu thôi khai liễu, nhĩ bạn truyện lai thục tất đích thanh âm: “Cật cá bình quả ba,” tha tả thủ xanh tại tường thượng, thân thể lược hướng tiền khuynh vấn ngã. Não vu tác nghiệp đích ngã phu diễn đạo: “Tùy tiện.” Tha một tái thuyết thập ma, mặc mặc thối xuất khứ, thặng hạ đích thị vô biên đích hắc ám hòa khủng cụ.

Ý thức đáo tự kỷ đích thoại hữu ta nghiêm trọng, ngã tấn tốc nhi hựu niếp thủ niếp cước địa cân xuất phòng khứ, ngoại diện nhất cổ lãnh khí tập lai, đãn dã đáng bất trụ ngã đích cước bộ. Ngã đóa tại nhất bàng thâu thâu chú thị trứ: Tha thương lão đích hữu thủ nã trứ thủy quả đao, mạn mạn địa tự thượng nhi hạ tước bì, tha mục bất chuyển tình địa khán trứ bình quả, khẩn mân chủy thần, lãnh phong thứ tại tha đích thân thượng, bả y phục xuy đắc cổ cổ đích, tha ti hào một hữu động diêu, quyển liễu quyển y phục, kiểm thượng tả mãn liễu kiên định. Hoặc hứa hữu tha tại tiền diện, phong đáo giá lí tựu bất na ma lãnh liễu. Ngã đại khí bất cảm xuất nhất khẩu, sinh phạ tựu tại na nhất sát na, tha hội tước đáo thủ, nhàn thục đích tha tự hồ chỉ dụng liễu thập kỉ miểu tiện tước xuất liễu hoàn chỉnh đích bình quả bì, khả tiếu ngã tòng lai bất tri đạo tha tước đắc như thử hảo. Kiến tha hảo liễu, ngã cản mang hồi phòng trang tác nhược vô kỳ sự địa tả tác nghiệp.

Tha nhưng thị tiễu tiễu thôi khai phòng môn, bả bình quả tiểu tâm đệ quá lai, ngã mặc khế địa hồi đầu, ngẫu nhiên gian khán đáo liễu lệnh ngã chung sinh nan vong đích nhất mạc: Tha đích diện khổng bị phong sương khắc hạ tuế nguyệt ngân tích, thời gian dĩ tương tha đầu phát trung đích kỉ căn nhiễm thành bạch sắc, tàng nặc kỳ trung. Ngã chiến chiến nguy nguy địa dụng thủ khứ tiếp, bổn lai chi chi ngô ngô địa tưởng thuyết ta thập ma, khả tha tảo dĩ yểm thượng phòng môn nhi khứ, thặng hạ đích chỉ hữu ngã não hải trung lan phiên nhứ dũng đích quan vu tha đích nhất thiết.

“Tổng thị hướng nhĩ tác thủ, khước bất tằng thuyết tạ tạ nhĩ”, ngã tổng nhận vi phụ thân đối ngã đích quan ái thị thiên kinh địa nghĩa đích, một hữu thuyết tạ tạ dã một hữu chú ý đáo tha phục tạp đích tâm tình biến hóa. “Trực đáo trường đại dĩ hậu tài đổng đắc nhĩ bất dung dịch”, hiếu kính phụ thân đích nhân bất thiếu, đãn như quả năng tảo tảo đáp thượng giá ban liệt xa dã tựu bất hội phát xuất “Tử dục dưỡng nhi thân bất đãi” đích cảm khái liễu. Bất quá, tựu toán bất năng kỳ cầu “Thời quang thời quang mạn ta ba” dã yếu sấn hiện tại vi tha môn đa tố nhất ta sự.

Song ngoại nhưng thị kỉ điểm tinh hỏa bất, hoàn hữu nguyệt lượng, tha tổng bị ngã hốt thị liễu, kỳ thật hữu liễu tha đích quang ngã tài năng khán thanh giá nhất thiết, tha hòa tha tựu giá dạng dụng ái tĩnh tĩnh địa tư nhuận trứ ngã.

Mộng đích lộ khẩu hữu ta ám, đãn ngã hội đái trứ ba ba đích quan ái thượng lộ, nhượng giá quang mang cản tẩu âm mai, chiếu lượng nhất thiết.

Ba ba đích quan ái ( 11 )

Tại ngã thành trường đích đạo lộ thượng, quan ái tượng triều thủy nhất dạng tòng tứ diện bát phương dũng lai, hữu ngoại công ngoại bà na vạn bàn a hộ, bỉ thái dương hoàn ôn noãn đích ái; ba ba mụ mụ tức nghiêm tuấn hựu tế nị, bỉ thanh tuyền hoàn cam điềm đích ái; dã hữu lão sư hòa đồng học tượng xuân phong nhất dạng hòa húc đích ái; tại giá vô vi bất chí đích quan ái trung, ngã kiện khang, khoái nhạc đích thành trường. Đãn tối lệnh ngã nan vong đích thị ba ba bệnh trung đối ngã đích quan ái, tha sử ngã tiệm tiệm đích đổng đắc liễu thập ma thị thân tình, dã học hội liễu minh ký giá chân thiết đích ái.

Kim niên sơ đông đích nhất cá bàng vãn, thiên không hôi mông mông đích, bất thời phiêu trứ điểm điểm tuyết hoa, tượng khinh doanh đích liễu nhứ, đại địa mạn mạn địa biến bạch liễu, hữu đích địa phương hoàn kết liễu nhất tằng bạc bạc đích băng, cật quá vãn phạn, ngã thỉnh ba ba bồi ngã luyện túc cầu. Tẩu tiến cầu tràng, địa diện hữu điểm hoạt, ba ba nhất biên đề tỉnh ngã chú ý an toàn, nhất biên tố trứ chuẩn bị hoạt động, vi liễu giáo hội ngã xạ môn đích kỹ xảo, ba ba nhất biến biến địa tố trứ kỳ phạm, dã hứa thị địa hoạt, dã hứa thị ba ba dụng lực quá mãnh, chỉ thính quang đương nhất thanh, ba ba suất đảo liễu, đốn thời cước oản thũng khởi liễu đại bao, cầu tràng thượng nhất vị hảo tâm đích thúc thúc khai xa tống ba ba khứ liễu y viện.

Giá thời thiên việt lai việt hắc liễu, tuyết hoa dã trù mật liễu khởi lai, tượng khiết bạch đích hoa biện mãn thiên phi vũ, ngã độc tự nhất nhân tẩu hồi gia, tâm lý thuyết bất xuất đích nan quá hòa bất an, tựu tượng thập ngũ cá thủy dũng thất thượng bát hạ. Đẳng liễu ngận cửu môn linh hưởng liễu, ba ba hồi lai liễu, thối thượng đả liễu thạch cao, khán đáo ngã nan quá đích dạng tử, ba ba liên mang thuyết: “Nhi tử, biệt đam tâm, quá kỉ thiên tựu hảo liễu, cản khoái thụy giác ba, minh thiên hoàn yếu thượng học ni,” khán đáo ba ba trụ trứ quải cật lực đích dạng tử, ngã canh đam tâm liễu, chính xảo giá kỉ thiên mụ mụ tại ngoại xuất soa, khán lai yếu do ngã lai chiếu cố ba ba liễu.

Đệ nhị thiên thanh thần, ngã bị nhất trận tố phạn đích thanh âm kinh tỉnh liễu, ba khởi lai nhu trứ nhãn tình tẩu tiến xan thính, oa, nhất trác phong thịnh đích tảo xan bả ngã kinh ngốc liễu, ba ba một hữu trụ quải, nhi thị nhất điều thối trạm trứ vi ngã chuẩn bị trứ tảo xan, đăng quang hạ đích ba ba hiển đắc đặc biệt cao đại, ngạch đầu thượng hoàn mạo trứ hãn châu, vọng trứ vọng trứ, ngã đích tâm lí dũng khởi nhất trận quý cứu, cảm động đắc bất tri thuyết thập ma hảo, lệ thủy mô hồ liễu ngã đích song nhãn. Giá thời ba ba hồi quá đầu, khán kiến ngã ngốc ngốc địa trạm tại na lí, cản mang thuyết: “Nhi tử, khởi lai liễu, khoái cật ba, lộ hoạt bất hảo tẩu, thiên vạn biệt trì đáo,” ngã ức chế trụ khoái yếu lưu xuất đích lệ thủy, bối quá thân khứ, giá thời ba ba, mụ mụ đích ái nhất mạc mạc phù hiện tại ngã đích nhãn tiền, chính thị giá vô cùng đích ái, vô tư đích phụng hiến sử ngã kiện khang, khoái nhạc đích thành trường. Đương ngã tưởng mộc dục xuân quang, nâm môn khước cấp liễu ngã chỉnh cá xuân thiên, đương ngã tưởng thập khởi nhất mai phong diệp, nâm môn khước cấp liễu ngã chỉnh cá phong lâm, đương ngã tưởng tầm trảo nhất phiến thiên địa, nâm môn khước cấp liễu ngã chỉnh cá thế giới. Kim thiên ba ba thụ liễu thương, nhưng nhiên một hữu vong ký quan tâm ngã, chiếu cố ngã.

Giá ôn noãn đích ái nha, chân thị thái đa, thái thâm, đương ngã kinh phong vũ, ngộ hiểm trở thời, giá ái hội cấp ngã lực lượng, hội ôn noãn ngã đích tâm linh, hội vi ngã đái lai xán lạn đích minh thiên. Ngã yếu minh ký giá vô cùng đích ái, học hội cảm ân, đổng đắc hồi báo, dã vi xã hội phụng hiến xuất ngã đích ái, dã vi giá đặc biệt đích ái thiêm thượng chân thiết đích sắc thải.

Ba ba đích quan ái ( 12 )

Ngã đích ba ba phi thường quan tâm ngã, đãn thị đối dã ngã phi thường nghiêm lệ. Mỗi thiên tảo thượng ngã thượng học đích thời hầu, ngã đích ba ba đô hội bang ngã bối trứ trầm trọng đích thư bao, trực đáo tha đích bạn công thất tài bả thư bao giao cấp ngã. Na thời hầu ba ba tựu thành liễu ngã đích “Thư đồng” liễu.

Vãn thượng, ngã thụy giác đích thời hầu, ba ba mỗi thiên đô hội đoan nhất trương đắng tử tắc đáo ngã đích sàng biên, sinh phạ ngã tòng sàng thượng suất hạ lai. Nhiên nhi hữu nhất thứ, tại ngã tứ tuế na niên, ngã độc tự nhất nhân tại khách thính ngoạn, ngoạn trứ, ngoạn trứ, ngã nã lai nhất khỏa châm, nhất hạ tử tựu sáp tiến liễu điện nguyên lí, đốn thời, chỉ thính kiến phanh đích nhất thanh, ngã thủ đột nhiên ma liễu nhất hạ, hách đắc ngã đại khiếu khởi lai. Ba ba thính kiến cản mang bào quá lai thuyết: “Nhĩ tại càn thập ma”, ngã thuyết minh liễu sự tình đích kinh quá, ba ba đại phát lôi đình địa thuyết: “Sáp tọa lí diện thị hữu điện đích, bất năng bả châm sáp tại lí diện, dung dịch xúc điện, yếu đả tử nhân đích.” Ba ba biên thuyết biên đả ngã, na thời, ngã hận tử ba ba liễu, ba ba bất đãn bất an úy ngã, phản nhi đả ngã.

Hiện tại tưởng khởi giá ta sự tình, tâm lí chỉ thị cảm kích, nhân vi ba ba na thị thái ái ngã, sinh phạ ngã tái thứ thụ đáo thương hại.

Ba ba đích quan ái ( 13 )

Nhất giác tỉnh lai, thiên không trung hạ khởi liễu tiểu vũ, thiên âm trầm trầm đích, hoàn bất thời truyện lai oanh long long đích lôi thanh. Hảo tượng tại ám kỳ trứ ngã, kim thiên hội phát sinh nhất kiện ý tưởng bất đáo đích sự tình.

Ngã ngận khoái tiện bị “Đích tháp, đích tháp” đích vũ thanh sảo tỉnh liễu. Vu thị phi khoái địa khởi liễu sàng, đương ngã chính tưởng nã trứ tán kỵ xa vãng học giáo bôn khứ, ba ba khước thuyết: “Bất năng tự kỷ kỵ xa khứ học giáo.” Khả ngã khước bất thính ba ba đích thoại, tâm lí hoàn bất thời địa đô nang: Hanh! Quản tha ni! Ngã đảo yếu khán khán, nhĩ thuyết đích thoại đối bất đối, nhất biên tưởng trứ tiện nã trứ vũ tán hướng học giáo bôn khứ.

Phóng học liễu, vũ tượng cật liễu khoái tốc sinh trường tề tự đích việt hạ việt đại. Do vu ngã đích kỵ xa kỹ thuật hoàn bất cú thục luyện, tái gia thượng cương phóng học, học sinh đa, tiếp học sinh đích gia trường dã đa, trí sử ngã bất năng trường thời gian đan thủ kỵ xa, chỉ hảo thôi trứ xa nhất bộ nhất bộ gian nan địa tẩu tại hồi gia đích lộ thượng, vũ khước tượng nhất bả phong lợi vô hình đích đao, vô tình địa thương trứ ngã đích thân thể, tựu tại ngã tuyệt vọng vô bỉ đích thời hầu, ba ba khước xuất hiện tại liễu ngã đích diện tiền. Khán ngã tẩu đắc phi thường mạn, tiện thoát hạ liễu tự kỷ đích vũ y, khinh khinh địa phi tại ngã đích thân thượng, tự kỷ khước nã trứ vũ tán, diêu diêu hoảng hoảng đích hướng tiền kỵ trứ. Giá thời, ngã cảm đáo nhất cổ noãn lưu tại toàn thân lưu thảng trứ, ai! Yếu bất thị ba ba cập thời xuất hiện, ngã hoàn chân bất tri đạo thập ma thời hầu năng hồi đáo gia ni!

Tự tòng kinh lịch liễu giá kiện sự, ngã tái dã bất cảm bất thính phụ mẫu đích thoại liễu, nhân vi phụ mẫu đích thoại tuy nhiên thính khởi lai lao thao, đãn khước thị nùng nùng đích quan ái.

Ba ba đích quan ái ( 14 )

Ba ba đích quan ái ( nhất )

Ba ba đích quan ái

“Xoát xoát xoát „„” tinh kỳ thiên nhất đại tảo, ngã cương khởi sàng tựu thính đáo nhất trận hưởng lượng nhi hữu tiết tấu đích xoát tử thanh, tiếp trứ hựu thính đáo nhất trận “Hoa hoa hoa” đích lưu thủy thanh —— di, thị thùy giá ma cần khoái nha?

Nguyên lai, ba ba tại vi ngã tẩy na bổn trọng nhi tạng hề hề đích y phục. Ngã bất hảo ý tư liễu, tựu tại nhất bàng thâu khán: Chỉ kiến ba ba vãn khởi tụ tử, tả thủ niết trứ phì tạo tại nhất kiện mao y na dẫn nhân chú mục đích mặc điểm thượng đồ lai đồ khứ; nhiên hậu, hữu thủ nã trứ xoát tử sử kính địa xoát nha xoát „„ nhất hội nhi, tha hựu bả mao y tẩm phao hậu, song thủ thân tiến na băng lương đích thủy lí cật lực địa tha trứ. Khán đáo giá nhi, ngã bất cấm đả liễu nhất cá hàn chiến, thân thể đẩu liễu nhất hạ.

Tiệm tiệm địa, na mặc sắc đạm liễu nhất ta. Ba ba nhưng bất bãi hưu, xoát nha tha nha, nhất ti bất cẩu. Tha đích thủ đống đắc thông hồng, đãn giá tịnh một hữu nhượng ba ba khuất phục, tha nhất định tại tưởng: “Yếu nhượng nữ nhi xuyên thượng càn tịnh chỉnh khiết đích mao y.” Vu thị tựu giảo khẩn nha quan kiên trì bất giải địa xoát. Ngã đích tâm đột nhiên chấn liễu nhất hạ, phi thường tâm toan, tàm quý: Ngã vi thập ma yếu nhượng ba ba vi nhất cá ngũ niên cấp học sinh tự kỷ năng tố đích sự thụ na băng lương đích khổ ni? Ứng cai mạ? Bất ứng cai! Ngã phát thệ dĩ hậu bất nhượng ba ba bao bạn ngã tự kỷ đích sự, ngã bất nguyện ý ba ba vi ngã cật khổ thụ luy. Bất, bất! Dĩ hậu quyết bất hội tái khán đáo „„

Y phục thượng đích ô cấu mạn mạn thốn khứ, ba ba đích kiểm thượng lộ xuất hân úy đích vi tiếu, nhi ngã tâm lí thị tự trách nan thụ. Thặng hạ đích kỉ kiện y phục dã bị ba ba tẩy đắc nhất trần bất nhiễm. Ngã khán đáo liễu, khán đáo liễu ba ba kiểm thượng đích trứu văn, phát gian đích ngân ti, na đô thị vi liễu ngã thành trường nhi sinh đích nha! Ngã phảng phật khán đáo liễu, khán đáo liễu ba ba na khỏa kim tử bàn đích ái tâm tại thiểm thiểm phát quang „„

Ba ba đích quan ái ( nhị )

Ba ba đích quan ái

‘‘ ái thị sinh mệnh đích hỏa diễm, một hữu tha, nhất thiết biến thành hắc dạ. ’’ giá thị la lan thuyết đích.

Giả đích nhất cá tảo thượng, ốc ngoại phong hòa nhật lệ, dương quan minh mị. Ba ba mụ mụ đô khứ liễu thượng ban, chỉ hữu ngã nhất cá tại gia, na thời ngã đắc liễu trọng cảm mạo. Ngã cô linh linh địa thảng tại sàng thượng, đột nhiên ngã tưởng khởi liễu ngã đích ba ba, ngã mạn mạn địa khởi sàng, chỉnh cá nhân giác đắc đầu trọng cước khinh, hôn đầu hôn não, ngã hoảng lai hoảng khứ địa tẩu, ngã chung vu tẩu đáo liễu điện thoại tiền diện, cấp ba ba đả điện thoại. Ngã hữu khí vô lực địa thuyết: ‚ ba ba, ngã ngận đầu đông....... ‛ ba ba thính hoàn hậu, lập khắc khai xa cản liễu hồi lai. Thập đa phân chung hậu tha hồi đáo gia liễu, tha nhất hồi đáo gia, tựu bất đình địa vấn ngã: ‚ cảm giác chẩm dạng? Na lí bất thư phục? ‛ tha đích thần tình biểu hiện đắc đa ma khẩn trương. Tha nã ôn độ kế lai cấp ngã lượng thể ôn. Tha đại cật nhất kinh địa khiếu: ‚ oa, 39.2 độ. ‛ tha lập khắc tống ngã khứ y viện, y sinh thuyết yếu đả lưỡng bình điếu châm, ngã ba ba khước thuyết: ‚ bất hành, bất đãn yếu đả điếu châm, nhi thả yếu đả cơ nhục châm, lưỡng dạng nhất khởi đả, hảo đắc khoái. ‛ tha khẩn trương đắc mãn kiểm thị đô thị hãn, tha hựu dụng thủ sát liễu sát hãn. Ngã khán trứ ba ba kiểm thượng đậu nhất bàn đại đích hãn châu. Ngã tâm lí cảm đáo ngận tâm toan.

Dã cảm đáo ngận hạnh phúc, năng hữu nhất cá giá ma hảo đích ba ba. Ngã tự hồ tại tưởng: Ba ba bình thời công tác na ma tân khổ, hồi đáo gia hoàn yếu chiếu cố ngã. Tòng na nhất khắc khởi, ngã giác đắc ngã tự kỷ nhất hạ tử trường đại liễu hứa đa. Ngã đổng đắc liễu phụ thân đích vĩ đại, tha bất cận tại sinh hoạt thượng cấp ngã vật chất thượng đích mãn túc hòa tinh thần đích quan ái. Nhi thả tại ngã tối nhu

Yếu nhân chiếu cố thời, tổng thị ba ba lai chiếu cố ngã.

Ngã cảm thụ đáo một hữu thập ma tình cảm bỉ giá chủng quan ái

Canh vi trọng yếu liễu.

Ba ba đích quan ái ( tam )

Ba ba đích quan ái

“Xoát xoát xoát „„” tinh kỳ thiên nhất đại tảo, ngã cương khởi sàng tựu thính đáo nhất trận hưởng lượng nhi hữu tiết tấu đích xoát tử thanh, tiếp trứ hựu thính đáo nhất trận “Hoa hoa hoa” đích lưu thủy thanh —— di, thị thùy giá ma cần khoái nha?

Nguyên lai, ba ba tại vi ngã tẩy na bổn trọng nhi tạng hề hề đích y phục. Ngã bất hảo ý tư liễu, tựu tại nhất bàng thâu khán: Chỉ kiến ba ba vãn khởi tụ tử, tả thủ niết trứ phì tạo tại nhất kiện mao y na dẫn nhân chú mục đích mặc điểm thượng đồ lai đồ khứ; nhiên hậu, hữu thủ nã trứ xoát tử sử kính địa xoát nha xoát „„ nhất hội nhi, tha hựu bả mao y tẩm phao hậu, song thủ thân tiến na băng lương đích thủy lí cật lực địa tha trứ. Khán đáo giá nhi, ngã bất cấm đả liễu nhất cá hàn chiến, thân thể đẩu liễu nhất hạ.

Tiệm tiệm địa, na mặc sắc đạm liễu nhất ta. Ba ba nhưng bất bãi hưu, xoát nha tha nha, nhất ti bất cẩu. Tha đích thủ đống đắc thông hồng, đãn giá tịnh một hữu nhượng ba ba khuất phục, tha nhất định tại tưởng: “Yếu nhượng nữ nhi xuyên thượng càn tịnh chỉnh khiết đích mao y.” Vu thị tựu giảo khẩn nha quan kiên trì bất giải địa xoát. Ngã đích tâm đột nhiên chấn liễu nhất hạ, phi thường tâm toan, tàm quý: Ngã vi thập ma yếu nhượng ba ba vi nhất cá ngũ niên cấp học sinh tự kỷ năng tố đích sự thụ na băng lương đích khổ ni? Ứng cai mạ? Bất ứng cai! Ngã phát thệ dĩ hậu bất nhượng ba ba bao bạn ngã tự kỷ đích sự, ngã bất nguyện ý ba ba vi ngã cật khổ thụ luy. Bất, bất! Dĩ hậu quyết bất hội tái khán đáo „„

Y phục thượng đích ô cấu mạn mạn thốn khứ, ba ba đích kiểm thượng lộ xuất hân úy đích vi tiếu, nhi ngã tâm lí thị tự trách nan thụ. Thặng hạ đích kỉ kiện y phục dã bị ba ba tẩy đắc nhất trần bất nhiễm. Ngã khán đáo liễu, khán đáo liễu ba ba kiểm thượng đích trứu văn, phát gian đích ngân ti, na đô thị vi liễu ngã thành trường nhi sinh đích nha! Ngã phảng phật khán đáo liễu, khán đáo liễu ba ba na khỏa kim tử bàn đích ái tâm tại thiểm thiểm phát quang „„

Ba ba đích quan ái ( tứ )

Ba ba đích quan ái

Thế giới thượng hữu hứa đa chủng quan ái, hữu phụ mẫu dữ tử nữ chi gian đích quan ái, hữu đồng học chi gian đích quan ái, hoàn hữu sư sinh chi gian đích quan ái, tác văn đại toàn chi tiểu học sinh tác văn đại toàn: Dữ quan ái hữu quan đích tác văn. Nhiên nhi, ngã tối nan dĩ vong hoài đích tựu thị ba ba đối ngã đích quan ái.

Hữu nhất thứ, ngã cảm mạo liễu, phát thiêu đáo 38 độ 9, ba ba bối trứ ngã tưởng y viện bào khứ, tại lộ thượng, phong quát đích thập phân đại, tiền diện lộ khẩu đích thô dương thụ bị phong quát đích đông diêu tây bãi, phát xuất "Xoát xoát" đích hưởng thanh, tượng tại thuyết: "Nhiêu mệnh ba, nhiêu mệnh ba!" Cuồng phong phát xuất tiêm lợi đích khiếu thanh, tượng thị dĩ cuồng tiếu hí lộng trứ dương thụ đích khiếp 嬬, giá ma lãnh đích thiên, ba ba hoàn bối trứ ngã triều tiền bào khứ, ngã bát tại ba ba đích bối thượng, nan thụ đích phát xuất tị tử bất thông khí đích thanh âm -- ân ân, thử thời thử khắc, ngã bát tại ba ba đích bối thượng, cảm thụ đáo liễu ôn noãn, đáo liễu y viện, y sinh cấp ngã đả liễu nhất bình điểm tích, ba ba xác định ngã dĩ kinh một hữu sự tình dĩ hậu, tựu bả ngã đái hồi liễu gia, ba ba lĩnh trứ ngã, tẩu tại lộ thượng, vấn ngã hoàn nan bất nan thụ, nhi ngã khước thuyết nan thụ, chỉ kiến ba ba đích mi đầu nhất trứu, khái thấu liễu nhất thanh, bả ngã bối liễu khởi lai, kỳ thật, ngã tịnh bất nan thụ, ngã chỉ thị hoàn tưởng tái cảm thụ nhất hạ ba ba cấp ngã đích ôn noãn, na vĩ đại đích phụ ái. Giá chủng cảm giác, ngã chung thân đô vong bất liễu.

Đáo gia liễu, ngã thảng tại liễu bị oa lí, phong xuy đích liễu diệp sa sa tác hưởng, do như nhất khúc động thính đích diêu lam khúc, thị thiên sử tỷ tỷ phái lai bạn ngã tiến nhập mộng hương đích cầm thủ. Mộng trung, ngã mộng kiến ba ba phủ mạc trứ ngã đích đầu

Ba ba cấp ngã đích ái, cấp ngã đích ôn noãn, đô chỉ thị lai nguyên vu ba ba đối nữ nhân ái đích nguyên đầu na vĩ đại đích phụ ái, nhượng ngã cảm thụ đáo liễu ôn noãn dữ khoái nhạc. Na vĩ đại đích phụ ái, nhượng ngã ấu tiểu đích tâm linh đắc đáo liễu an phủ, na vĩ đại đích phụ ái, nhượng ngã đích thân tâm đắc đáo liễu cực đại đích cổ lệ, ngã hội ký trụ ba ba cấp ngã đích giá phân ái. Giá chủng ái, thị hội nhượng nhân khắc cốt minh tâm đích.

Ba ba cấp ngã đích ái, bỉ thiên cao, bỉ địa thâm, bỉ hải liêu khoát, bỉ sơn hoàn hùng vĩ.

Ba ba đích quan ái

Thế giới thượng hữu hứa đa chủng quan ái, hữu phụ mẫu dữ tử nữ chi gian đích quan ái, hữu đồng học chi gian đích quan ái, hoàn hữu sư sinh chi gian đích quan ái, tác văn đại toàn chi tiểu học sinh tác văn đại toàn: Dữ quan ái hữu quan đích tác văn. Nhiên nhi, ngã tối nan dĩ vong hoài đích tựu thị ba ba đối ngã đích quan ái.

Hữu nhất thứ, ngã cảm mạo liễu, phát thiêu đáo 38 độ 9, ba ba bối trứ ngã tưởng y viện bào khứ, tại lộ thượng, phong quát đích thập phân đại, tiền diện lộ khẩu đích thô dương thụ bị phong quát đích đông diêu tây bãi, phát xuất "Xoát xoát" đích hưởng thanh, tượng tại thuyết: "Nhiêu mệnh ba, nhiêu mệnh ba!" Cuồng phong phát xuất tiêm lợi đích khiếu thanh, tượng thị dĩ cuồng tiếu hí lộng trứ dương thụ đích khiếp 嬬, giá ma lãnh đích thiên, ba ba hoàn bối trứ ngã triều tiền bào khứ, ngã bát tại ba ba đích bối thượng, nan thụ đích phát xuất tị tử bất thông khí đích thanh âm -- ân ân, thử thời thử khắc, ngã bát tại ba ba đích bối thượng, cảm thụ đáo liễu ôn noãn, đáo liễu y viện, y sinh cấp ngã đả liễu nhất bình điểm tích, ba ba xác định ngã dĩ kinh một hữu sự tình dĩ hậu, tựu bả ngã đái hồi liễu gia, ba ba lĩnh trứ ngã, tẩu tại lộ thượng, vấn ngã hoàn nan bất nan thụ, nhi ngã khước thuyết nan thụ, chỉ kiến ba ba đích mi đầu nhất trứu, khái thấu liễu nhất thanh, bả ngã bối liễu khởi lai, kỳ thật, ngã tịnh bất nan thụ, ngã chỉ thị hoàn tưởng tái cảm thụ nhất hạ ba ba cấp ngã đích ôn noãn, na vĩ đại đích phụ ái. Giá chủng cảm giác, ngã chung thân đô vong bất liễu.

Đáo gia liễu, ngã thảng tại liễu bị oa lí, phong xuy đích liễu diệp sa sa tác hưởng, do như nhất khúc động thính đích diêu lam khúc, thị thiên sử tỷ tỷ phái lai bạn ngã tiến nhập mộng hương đích cầm thủ. Mộng trung, ngã mộng kiến ba ba phủ mạc trứ ngã đích đầu

Ba ba cấp ngã đích ái, cấp ngã đích ôn noãn, đô chỉ thị lai nguyên vu ba ba đối nữ nhân ái đích nguyên đầu na vĩ đại đích phụ ái, nhượng ngã cảm thụ đáo liễu ôn noãn dữ khoái nhạc. Na vĩ đại đích phụ ái, nhượng ngã ấu tiểu đích tâm linh đắc đáo liễu an phủ, na vĩ đại đích phụ ái, nhượng ngã đích thân tâm đắc đáo liễu cực đại đích cổ lệ, ngã hội ký trụ ba ba cấp ngã đích giá phân ái. Giá chủng ái, thị hội nhượng nhân khắc cốt minh tâm đích.

Ba ba cấp ngã đích ái, bỉ thiên cao, bỉ địa thâm, bỉ hải liêu khoát, bỉ sơn hoàn hùng vĩ.

Ba ba đích quan ái ( ngũ )

Cảm thụ ba ba đích quan ái

Phụ ái như sơn, mẫu ái như thủy, phụ thân đích ái thị thâm trầm đích, mẫu thân đích ái thị vô tư đích.

Ba ba thị ngã nhất sinh trung tối sử ngã cảm kích đích nhân. Tiểu đích thời hầu, bất đổng ba ba, hiện tại trường đại liễu, đối ba ba hoặc đa hoặc thiếu đích hữu liễu nhất ta lý giải. Ba ba tằng tại ngã đích nhật ký bổn thượng tả hạ giá dạng nhất đoạn thoại: Yếu tưởng thành tài, nhàn đàm bất siêu ngũ phân chung. Ngã bất thính ba ba đích thoại, tối chung chủng hạ liễu khổ quả:

Thượng liễu sơ trung, ngã hòa ba ba chi gian đích thoại đề tự hồ vĩnh viễn thị tiền, ngã khởi sơ thí trứ hòa tha câu thông, khả mỗi nhất thứ đô bị tha đích nhất thanh “Mang” sở đả đoạn. Hảo kỉ cá dạ vãn ngã đô tưởng khóc, thập ma nam tử hán đại trượng phu, thập ma nam nhi hữu lệ bất khinh đạn toàn đô tha mụ phóng thí, nhân vi na thị nhất chủng vô trợ đích khóc, nhất chủng thất lạc đích khóc, nhất chủng bất năng tự kỷ khống chế đích khóc. Nhĩ bất thị hỉ hoan cấp ngã tiền mạ? “Lão tử” nhượng nhĩ cấp cá cú, ngã thị cách thập thiên bán cá nguyệt yếu nhất thứ tiền, nhất thứ tối đa yếu ngũ bách, ngã môn tiên đại khái toán nhất hạ: Nhất thứ yếu ngũ bách, trung gian cách thập ngũ thiên nhất yếu, nhất học kỳ dã tựu thị thập thứ, sở dĩ tựu thị ngũ thiên. Tòng na nhất khắc khởi, ngã tựu một hữu đả toán quá hảo hảo học tập, tương phản, ngã khai thủy luân lạc, na thời tựu tưởng: Hoặc hứa ngã sử thụy long đích nhất sinh tựu thị tại giá trầm luân trung độ quá.

Hậu lai, đồng cấp nhất học sinh nhân vi bất tưởng học tập nhi tưởng xuất khứ lai ngã cân tiền tá tiền ( kỳ thật na thời ngã dã hữu giá dạng đích tưởng pháp, chỉ bất quá hoàn tưởng tại hồng hà trung học hỗn cá tất nghiệp chứng. ) na hữu thập ma nan a! “Lão tử” hữu đích thị tiền, cấp tha tá liễu điểm nhi, khả giá nhất tá xuất đại sự liễu:

Na tiểu tử bất giảng nghĩa khí, cánh nhiên tha mụ đích hoàn đái liễu cá tiểu đệ, học giáo nhượng ngã tả kiểm thảo, ngã nhân vi bất phục khí, càn thúy bất niệm liễu. Tại huyện thành mãi liễu trương xa phiếu trực bôn ngân xuyên, đáo liễu na nhi, hòa nhất khởi nhận thức đích bằng hữu thiên thiên hát tửu, K ca, nhật tử nhất thiên thiên quá khứ liễu, chuyển nhãn đáo liễu đệ thập thiên.

Na thiên vãn thượng ngã thảng tại tiểu khu đích thạch đầu thượng, thưởng trứ dị địa đích phong quang, hoặc hứa thị thập ngũ ba? Nguyệt lượng cách ngoại viên, sử ngã giá cá lưu lãng giả tâm trung đốn sinh tư niệm chi tình, bất tri tại gia đích nãi nãi nhất thiết thị phủ an hảo. Hựu tưởng đáo tự kỷ đích mộng tưởng, tâm trung bất cấm tự vấn: Nan đạo ngã na tâm trung đích thư pháp gia đích mộng yếu mai một tại đả công đích niệm đầu trung mạ? Ngã bất cam tâm. Tâm trung đột nhiên nhiên khởi hồi gia đích hỏa quang.

Niệm thư, nhất cá canh vi cường liệt đích niệm đầu dũng thượng tâm đầu. Ba ba văn thanh cản hồi, ba bang ngã bạn liễu tương quan thủ tục.

Nhiên hậu ngữ trọng tâm trường đích thuyết: “Nhi tử, bất yếu quái ba ba, ba ba dã thị bất đắc dĩ a! Ba ba tri đạo tự kỷ một hữu bổn sự, bất năng cấp nhĩ canh đa đích quan ái. Khả thị nhi tử, ba ba vi thập ma bối tỉnh ly hương tại ngoại mưu sinh, hoàn bất thị vi liễu nhĩ a? Vi liễu nhĩ hữu canh đa đích linh hoa tiền.” Thuyết hoàn chuyển thân ly khứ đích thời hầu, ngã khán kiến ba ba na ô hắc đích mật phát trung giáp tạp trứ ngân tuyến, na ta ngân tuyến thâm thâm thứ thống liễu ngã.

Thị đích, ba ba lão liễu! Ba ba vi liễu ngã, lão liễu! Ba ba vi liễu na “Bất thính thoại đích ngã” —— lão liễu. Thị đích, ba ba đích ái thị vô tư đích, ba ba đích ái thị bất dịch phát hiện đích, dã thị bất khả hoặc khuyết đích.

Bát niên cấp nhị ban sử thụy long

Ba ba đích quan ái ( lục )

《 ba ba đích quan ái 》 thử giả lí, ngã hòa ba ba mụ mụ hoàn hữu a di môn khứ mạo nhi sơn giao du. Thanh thần, ngã môn nhất hành 7 nhân, tọa trứ khí xa hưng cao thải liệt đích hướng mạo nhi sơn tiến phát. Một tưởng đáo bất hạnh khước hàng lâm đáo ngã thân thượng. Bất tri thị thiên thượng na vị đại hiệp trớ chú ngã, ngã tài hạ hà ngoạn liễu liễu na ma nhất tiểu tiểu hội nhi, tiêm tiêm đích thạch đầu tựu bào lai trảo ngã ngoạn. Ngã bất tiếp thụ, thùy tri nhạ não liễu tiểu thạch đầu, tựu lai trảo ma phiền, ngã đích cước bị tiểu thạch đầu cát liễu nhất điều đại đại khẩu tử, phùng liễu 11 chân ni! Tiên huyết lưu liễu xuất lai, nhiễm hồng liễu ngã diện tiền đích hà thủy. Ngã vong ký liễu đông thống, chỉ thị cảm giác hảo hại phạ. Tại tối quan kiện đích thời khắc, hoàn thị ba ba mụ mụ quan tâm ngã. Mụ mụ cấp mang lai an úy ngã, ba ba cấp mang bả ngã tống tiến phụ cận đích chẩn sở, kinh quá khẩn cấp xử lý, huyết tổng toán thị chỉ trụ liễu. Tòng thử, ba ba mụ mụ khả mang liễu khởi lai. Kí yếu chiếu cố ngã cật phạn, hoàn yếu chiếu cố ngã liệu thương hoán dược. Ba ba canh thị mang đắc bất khả khai giao, gia lí gia ngoại nhất đại đôi sự nhi mang hoàn liễu, hoàn yếu phụ đạo ngã học tập.

Ba ba đích quan ái ( 15 )

Lưu thủ nhi đồng ngã tưởng đối ba ba mụ mụ thuyết 300 tự ( nhất )

Lưu thủ nhi đồng cấp ba ba mụ mụ đích nhất phong tín

Thân ái đích ba ba mụ mụ:

Nhĩ môn hảo!

Đương ngã tỉnh lai định định địa vọng trứ tất hắc, không không đích ốc tử, tâm lí bất cấm hữu điểm nhi hại phạ. Hiện tại ứng cai khoái yếu thiên lượng liễu ba, ngã mạc tác trứ đả khai đăng, ốc lí nhất phiến quang minh, cảm giác hảo liễu ngận đa. Ngã bả chỉ phô tại sàng thượng, trảo xuất bút, quỵ tại địa thượng, hàm trứ nhãn lệ cấp nâm môn tả tín.

Tạc vãn ngã khán kiến ba ba khai trứ nhất lượng bạch sắc kiệu xa, mụ mụ tọa tại tiền diện, tòng xa song lí thân xuất thủ hướng ngã chiêu nha! Chiêu nha! Ngã hướng trứ nâm môn bào nha bào nha, khả thị chẩm ma dã trảo bất trụ mụ mụ đích thủ. Đột nhiên, cước hạ nhất trầm, chỉnh cá nhân điệu tiến liễu nhất cá thâm khanh, nhãn tiền nhất phiến tất hắc, ngã đại thanh khóc hảm: Ba ba —— mụ mụ —— ba ba, khả thị một hữu thính kiến nhĩ môn đích thanh âm, ngã tuyệt vọng liễu!

Ngã tri đạo nhĩ môn tối quan tâm đích thị ngã đích học tập thành tích, kỳ tha đích nâm môn thị bất hội quá vấn đích! Na ngã tựu thuyết thuyết ngã đích học tập tình huống ba! Ngã đích ngữ văn, sổ học thành tích bỉ dĩ tiền hảo đa liễu, lão sư hoàn trực khoa ngã đích tiến bộ đại ni. Ngã tri đạo, quá khứ đích thành tích chỉ năng thuyết minh quá khứ, tương lai ngã hội gia bội nỗ lực, khảo xuất canh hảo đích thành tích.

Ba ba mụ mụ, ngã tưởng đối nhĩ môn thuyết, chỉ yếu ngã môn nhất gia năng cú thiên thiên tại nhất khởi sinh hoạt, ngã bất tưởng tọa thập ma hảo xa, chỉ yếu nhất gia năng tại nhất khởi sinh hoạt, ngã tựu cảm đáo hạnh phúc liễu. Hồi lai ba, ba ba! Hồi lai ba, mụ mụ!

Ba ba mụ mụ! Tối hậu, nhi tử chúc nguyện nâm môn bình bình an an!

Nhi tử thụy thụy

2013 niên 5 nguyệt 20 nhật

( mộc hắc tiểu học tứ nhị ban lỗ quân mạnh thụy )

Lưu thủ nhi đồng ngã tưởng đối ba ba mụ mụ thuyết 300 tự ( nhị )

Kính ái đích ba mụ:

Nhĩ môn vi dưỡng dục ngã tài viễn ly cố hương tứ xử bôn ba, thái tân khổ liễu, nhĩ môn dĩ lưỡng niên một hồi gia, ngã nhật dạ tư niệm trứ nhĩ môn, ngã tưởng nhĩ môn dã thị vô thời vô khắc quải niệm nhi tử ba! Khả thị ngã cao hưng địa cáo tố nhĩ môn: Hiện tại ngã hữu nhất cá “Nữ ba ba” hòa nhất cá “Nam mụ mụ” liễu. Tha môn dã tượng nhĩ môn nhất dạng địa quan ái trứ ngã, thỉnh nhĩ môn bất tất tái khiên quải trứ nhi tử liễu. Giá nhĩ môn nhất định giác đắc ngận kỳ quái ba?

Sự tình thị giá dạng đích, khứ niên đông thiên đích nhất cá vãn thượng, ngã đột nhiên bệnh đảo liễu, thảng tại sàng thượng nhiệt đắc tượng điệu tiến hỏa lô lí nhất dạng thống khổ. “Mụ mụ…… Khoái lai cứu ngã nha!” Ngã hảm trứ hảm trứ tiệm tiệm hãm nhập hôn mê trạng thái. Giá thời ngã mô mô hồ hồ địa thính kiến: “Hài tử, mụ mụ lai liễu.” Ngã đa ma tưởng tranh khai nhãn tình khán khán mụ mụ nha! Khả thị na bất tranh khí đích nhãn tình khước bất thính sử hoán……

Đương ngã mạn mạn tỉnh lai thời giác đắc hữu nhất song ôn noãn đích thủ tại khinh khinh địa phủ mạc trứ ngã đích ngạch đầu. Ngã tưởng giá nhất định thị mụ mụ đích thủ. Ngã cao hưng địa ba khởi lai, đương yếu ủng bão thời, khả thị nhất khán nguyên lai thị sinh quản lão sư. Ngã thương tâm địa khóc liễu, tại tràng đích nữ y sinh dã hàm lệ thuyết: “Hài tử, yếu bất thị giá vị nam mụ mụ cập thời bả nhĩ tống đáo y viện hòa nhất dạ chiếu cố, na tựu……” Ngã thính liễu thái kích động, tựu phác đáo lão sư đích hoài lí hảm trứ: “Mụ mụ……” Tòng thử, “Nam mụ mụ” thân thiết xưng hô tựu giá dạng truyện khai liễu.

Ba mụ, nhĩ môn đô tri đạo ngã đặc biệt hỉ hoan phóng tiên pháo. Mỗi niên xuân tiết, lão ba đô hội vi ngã mãi liễu hảo đa tiên pháo. Nhi ngã mỗi phùng tư niệm nhĩ môn thời tổng hội bả giá sự cáo tố lão sư. Khả thị nhĩ môn thuyết kim niên xuân tiết hựu bất hồi gia, ngã tâm lí nan quá cực liễu. Ngã thường ôi y tại môn biên viễn vọng nhĩ môn hồi gia đích tiểu lộ, tổng phán trứ hữu kỳ tích phát sinh — khán đáo lão ba đề trứ nhất đại xuyến tiên pháo hòa mụ mụ nhất khởi tiếu mễ mễ địa hồi gia. Giá tình cảnh ngã tại dạ lí dã bất tri mộng kiến đa thiếu hồi, đãn đương ngã tỉnh lai thời khước thập ma đô một hữu. Nan đạo tưởng kiến nhất diện dã thị nhi tử xa xỉ đích yếu cầu mạ? Ngã hựu khóc liễu.

Ba mụ, nhĩ môn bất thị thuyết mộng hữu thời bất thị ngận linh mạ? Ngã khước bất tín, khả tại phóng hàn giả thời “Kỳ tích” quả nhiên phát sinh liễu. Na nhất thiên ngã hòa đồng học cương tẩu tiến túc xá khước phát hiện ngã đích hành lý bao bàng phóng trứ nhất đại tiên pháo. Ngã cao hưng địa đối đồng học môn thuyết: “Ngã ba hồi lai liễu, giá thị tha mãi cấp ngã đích.” Ngã nhạc đắc hựu bính hựu khiêu địa hảm trứ: “Ba ba…… Ba ba……” Khả thị hảm liễu lão bán thiên khước bất kiến nâm đích thân ảnh, ngã cấp khóc liễu. Giá thời môn ngoại truyện lai liễu na thục tất đích thanh âm, “Hài tử! Na tiên pháo thị ngã tống nhĩ đích” ngã nhất khán thị ban chủ nhậm lão sư, ngã kích động địa phác tại tha hoài lí khóc trứ thuyết: “Tạ tạ nâm —— lão sư. Cương tài ngã hoàn dĩ vi thị ba ba tống ngã tiên pháo ni!” Lão sư khẩn khẩn địa bão trứ ngã thuyết: “Lão sư tống cấp nhĩ đông tây bất dã thị nhất dạng mạ!” Đồng học môn thính liễu phong thú địa thuyết: “Tiểu minh chân hữu phúc khí, hựu hữu liễu nhất cá nữ ba ba, thái hạnh phúc liễu!”

Ba mụ, lão sư nhất trực tượng nhĩ môn nhất dạng ái trứ ngã, ngã thái cảm tạ tha môn liễu. Đẳng ngã trường đại dã yếu tượng hiếu kính nhĩ môn nhất dạng lai hiếu kính tha môn. Dã yếu đái trứ tha môn nhất khởi khứ khán bắc kinh thiên an môn, khán khán na hùng vĩ đích trường thành hảo mạ! Đương nhiên ngã canh hội báo đáp đảng hòa chính phủ niên niên cấp ngã môn giá ta lưu thủ nhi đồng việt lai việt mỹ hảo đích sinh hoạt. Ba mụ, nhi thiên ngôn vạn ngữ ngưng thành nhất cú: Tích thủy chi ân, đương dũng tuyền tương báo!

Thân ái đích ba ba, mụ mụ:

Nhĩ môn hảo!

Cương quá hoàn niên, nhĩ môn tựu đâu hạ ngã đáo nam phương đả công khứ liễu, tòng nhĩ môn ly khai đáo kim thiên dĩ kinh chỉnh chỉnh 150 thiên liễu, ngã sổ tinh tinh phán nguyệt lượng địa tưởng nhĩ môn hồi gia, khả nhĩ môn nhất trực đô một hữu khán vọng ngã.

Nãi nãi đích quan tiết viêm hựu phạm liễu, đông đắc ngận, bất năng tẩu lộ, chỉ năng thiên thiên thảng tại sàng thượng. Gia gia đái nãi nãi đáo y viện khán quá bệnh, hựu mãi liễu hứa đa dược cấp tha cật, tha hoàn thị một hữu minh hiển hảo chuyển. Gia gia thái luy liễu, kí yếu hạ điền chủng trang giá, hựu yếu chiếu cố ngã hòa đệ đệ, hoàn yếu khởi tảo đái vãn địa đáo trấn thượng đích công địa thượng đả tiểu công.

Ba ba mụ mụ, ngã ngận khai tâm địa cáo tố nhĩ môn, ngã dĩ kinh học hội liễu thiêu phạn hòa tẩy y phục, mỗi thiên ngã đô hội bang mang tố điểm gia vụ. Gia gia ngận luy đích thời hầu, ngã hoàn hội cấp tha chủy chủy bối, gia gia tổng thị tiếu a a địa thuyết: “Ngã tôn nữ chân đổng sự.” Mỗi thiên phóng phóng học hồi gia, ngã đô tiên tố gia đình tác nghiệp. Lão sư thuyết, bất đổng đích khả dĩ vấn gia trường, khả thị gia gia nãi nãi đô bất thức tự, bất năng phụ đạo ngã, sở dĩ ngã đích sổ học tác nghiệp kinh thường tố bất hảo. Thượng khóa thời lão sư giảng đích tân tri thức ngã dã nan dĩ thính đổng, thành tích thối bộ ngận khoái, nhượng ngã tại ban thượng sĩ bất khởi đầu lai. Hạ khóa thời, đồng học môn đô hội đắc ý địa đàm khởi phụ mẫu, hữu đích chỉ trứ tự kỷ đích tân y phục thuyết: “Mụ mụ tiền thiên cấp ngã mãi đích”, hữu đích thuyết, “Song hưu nhật ba ba đái ngã đáo siêu thị cấu vật liễu”. Khán trứ tha môn hạnh phúc đích tiếu kiểm, ngã cảm đáo tự kỷ ngận cô đan.

Ba ba mụ mụ, ngã hảo tưởng nhĩ môn. Thường thường hòa nhĩ môn tại mộng trung tương ngộ, ngã duệ trứ nhĩ môn đích ca bạc bất nhượng nhĩ môn ly khai, khả nhĩ môn khước ngoan ngoan địa bài khai ngã đích thủ, ngận khoái đích tiêu thất đích vô ảnh vô tung liễu.

Ngã tri đạo nhĩ môn ngoại xuất đả công thị bách bất đắc dĩ, thị vi liễu ngã môn, đãn ngã hoàn thị nhẫn bất trụ tưởng nhĩ môn, phán trứ nhĩ môn khoái hồi lai.

Nữ nhi: Oánh oánh

2010 niên 5 nguyệt 25 nhật

Thân ái đích ba ba, mụ mụ:

Nâm hảo!

Hữu nhất thủ thi giá dạng tả: “Phụ thân yêu loan liễu, tha bả đĩnh trực đích tích lương cấp liễu ngã; thân đích nhãn hoa liễu, bả minh lượng đích nhãn tình cấp liễu ngã; thân đích trâu văn thâm liễu, bả mỹ lệ đích thanh xuân cấp liễu ngã; phụ thân lão liễu, tha bả bất lão đích tâm cấp liễu ngã „„” giá nhượng ngã tưởng khởi liễu nâm —— ngã tối ái đích ba ba.

Ba ba, nhĩ hiện tại quá đắc hảo mạ? Mỗi thiên đô ngận vãn thụy giác mạ? Thính biệt nhân thuyết tại na lí ngận khổ, đãn thị nhĩ hoàn thị tại na lí mỗi thiên đô ngận tân khổ đích lao động, nhi ngã cá bất hiếu tử mỗi thiên “Tiêu sái” đích hoa trứ nhĩ cấp ngã đích tiền, khả thị đương ngã khán đáo biệt nhân đích phụ mẫu cấp tự kỷ đích nhi nữ tống phạn đích thời hầu, ngã đô hội tưởng khởi nhĩ môn, ngã tự kỷ tại gia đích thời hầu, thập ngốc ngốc đích tại na lí tưởng trứ nhĩ môn vi thập ma hội xuất khứ đả công ni? Bất hoàn thị vi ngã mạ? Nhất tưởng đáo giá điểm, ngã hội giác đắc ngã ngận đối bất khởi nâm môn, nhĩ môn tại na lí tân khổ đích lao động, nhi ngã khước tại học giáo lí bất nhận chân học tập, ngã đào quá khóa, thượng quá võng, phiến quá lão sư thuyết tự kỷ khán bệnh yếu hồi gia, kết quả khứ liễu võng ba. Ngã giác đắc ngã ngận đối bất khởi nhĩ môn hòa lão sư, tại giá lí ngã tượng nhĩ môn đạo khiểm: “Đối bất khởi, ba ba mụ mụ”. Kim vãn ngữ văn lão sư cấp ngã môn thuyết nhất cá tiểu nữ hài đích sự tích, ngã thính hậu ngận cảm động, nhất cá 8 tuế đích tiểu nữ hài dưỡng nhất mẫu thân, nhi thả phụ thân tại ngoại địa đả công, nhất phân tiền dã bất vãng gia lí ký, na cá tiểu nữ hài kháo tự kỷ tại gia lí càn nông hoạt duy trì trứ giá cá gia, na ma thị thập ma nhượng giá cá tiểu nữ hài giá ma kiên cường ni? Giá cá vấn đề lão sư dã bất tri đạo, tằng kinh hữu nhân giá ma vấn quá giá cá tiểu nữ hài, đương nhĩ khán đáo biệt nhân đại đích phụ mẫu vô vi bất chí đích chiếu cố tự kỷ đích hài tử đích thời hầu nhĩ thị chẩm dạng tưởng đích ni? Tha thị giá dạng hồi đáp, ngã giác đắc ngã bỉ tha môn cường tại ngã đích nhãn lí tha môn đô thị nhược giả, ngã tịnh bất tiện mộ tha môn, hoàn hữu nhân vấn tha như quả nhĩ tương lai một hữu tiền thượng học chẩm ma bạn? Đương tha thính liễu giá cá vấn đề khán dạng tử hảo tượng tòng lai một hữu tưởng quá giá cá tự đích „„ đương ngã thính đáo giá lí đích thời hầu giác đắc tự kỷ ngận bổn, ngận bất như biệt nhân, hoàn bất như nhất cá 8 tuế đích tiểu nữ hài.

Thế thượng chỉ hữu mụ mụ hảo, nhất điểm bất thác, mụ mụ nhĩ tại gia đích thời hầu, đa hảo a! Nhĩ tại gia đích thời hầu ngã đô thị phạn lai trương khẩu y lai thân thủ đích thiếu gia, khả thị, nhĩ nhất tẩu ngã tựu tượng nhất cá một hữu thủy đích ngư nhi nhất dạng, hoạt hoạt đích bị khát tử, nhi ngã khước tại bán tử trung bị nhất cá nhân cấp cứu hoạt, na tựu thị nhĩ —— mụ mụ, mỗi thứ ngã khoái yếu nhập thụy đích thời hầu, mụ mụ tựu hội đại điện thoại lai vấn cật phạn liễu mạ? Tức sử ngã một cật, ngã dã hội thuyết cật đích, trứ thị nhân vi ngã bất tưởng nhượng ngã đích nhĩ đam tâm, mẫu thân nhĩ thị ngã đích thủ hộ thần, nhi phụ thân thị ngã đích bảo hộ thần, nhĩ môn đô bất tại gia, ngã tựu bất chỉ cai tố thập ma liễu, tòng nhi ngã đích hứa đa vấn đề đa bất bất tri hướng thùy tố thuyết? Hồi đáo gia dã một hữu nhân khả dĩ nhượng ngã tố thuyết đích nhân.

Ngã hiện tại tại gia lí quá đắc ngận hảo, đãn thị nhĩ môn hồi lai đích sinh hoạt quá đắc hội canh hảo đích, ngã tri đạo nhĩ môn ngoại xuất đả công thị vi liễu thập ma? Ba ba mụ mụ, nhĩ môn tân khổ liễu, ngã ái nhĩ môn!

Ngã chân đích hảo tưởng nhĩ môn a! Nhĩ môn hồi lai ba, ngã đích thủ hộ thần hòa bảo hộ thần.

Chúc: Thân thể kiện khang công tác thuận lợi

Thử trí

Kính lễ

Nhi tử bồi bồi

Tác giả học giáo: Chiêu bình huyện ngũ tương trung tâm tiểu học

Chỉ đạo lão sư: Lưu hủ

Ngã tưởng nhĩ, thân ái đích ba ba

Thân ái đích ba ba:

Nâm hảo! Chuyển nhãn gian, ngã môn phân biệt hựu hữu bán niên liễu. Tại nâm ly gia đích nhật tử lí, ngã mỗi thiên đô tại tưởng niệm nâm, não tử lí thời thường phù hiện nâm đích âm dung tiếu mạo.

Ba ba, nâm hoàn ký đắc mạ? Tại nâm tựu yếu ly khai gia đích tiền nhất thiên vãn thượng, nâm dụng nhất cá cựu ma đại trang liễu kỉ kiện y phục hậu, tiện bả ngã khiếu đáo nâm đích diện tiền, lạp trứ ngã đích thủ, ngữ trọng tâm trường địa đối ngã thuyết: “Tiểu thanh, ngã minh thiên tựu yếu khứ đả công liễu, nhĩ tại gia lí nhất định yếu thính gia gia, nãi nãi đích thoại, chiếu cố hảo đệ đệ, muội muội.” Ngã hàm trứ nhãn lệ nan quá địa điểm liễu điểm đầu. Ngã đương thời đa ma tưởng thuyết: “Ba ba, ngã bất hi vọng nâm đáo ngoại diện đả công, ngã yếu nâm lưu tại gia lí chiếu cố ngã môn.” Khả ngã tri đạo, tự tòng mụ mụ bất hạnh bệnh thệ hậu, gia lí sinh hoạt đích trọng đam đô áp tại nâm sấu tiểu kiên thượng, vi liễu dưỡng gia hồ khẩu, bất đắc bất “Phao lão khí nhược” gia nhập đả công tộc đích đội ngũ trung. Nâm ly khai gia đích na nhất thiên, niên ấu đích đệ đệ hòa muội muội tri đạo nâm yếu tẩu, lạp xả trứ nâm đích y khâm, đái trứ khóc khang vấn nâm: “Ba ba, nâm vi thập ma yếu tẩu, nâm bất yếu ngã môn liễu mạ?” Nâm nhất cú thoại dã một hữu thuyết, đãn đương ngã sĩ đầu thời, phát hiện nâm đích nhãn khuông thấp nhuận liễu…… Tựu giá dạng, nâm bối thượng giản đan đích hành lý, đạp thượng nam hạ đích khí xa, nhi ngã lạp trứ đệ đệ hòa muội muội đích thủ, trạm tại thôn khẩu, mặc mặc địa vi nâm chúc phúc.

Ba ba, ngã tri đạo nâm tối quan tâm đích thị ngã đích học tập. Thỉnh nâm phóng tâm, mỗi đương ngã thủ đắc hảo thành tích thời, ngã đích nhĩ biên tựu hội hưởng khởi nâm đối ngã đích đinh ninh: “Nhĩ bất yếu cô phụ ba ba đối nhĩ đích dưỡng dục chi ân, yếu hảo hảo học tập, tương lai thành vi quốc gia đích hữu dụng chi tài, bất yếu nhân vi nhất điểm điểm thành tích tựu kiêu ngạo tự mãn, yếu tái tiếp tái lệ.” Thùy ngôn thốn thảo tâm, báo đắc tam xuân huy. Nữ nhi bất hội nhượng nâm tái thao tâm liễu! Nữ nhi nhất định hội nhận chân học tập, khảo thủ lý tưởng đích học giáo, nhượng nâm đích nguyện vọng tại ngã thân thượng thật hiện. Ba ba, nâm tri đạo ngã hữu đa tưởng nâm mạ? Nâm tại gia thời, ngã hòa đệ đệ, muội muội tổng ái tại nâm đích hoài bão lí tát kiều, khuynh thính nâm na cổ lão đích cố sự, nhiên hậu tựu mê mê hồ hồ địa thụy trứ; ngã môn tổng hỉ hoan khiên trứ nâm đích thủ, tố nhất cá thiếp tâm đích “Cân thí trùng”......

Hiện tại, ngã chỉ năng nhẫn trứ tư niệm đích thống khổ, tại điện thoại lí linh thính nâm khổ khẩu bà tâm đích đinh ninh hòa giáo hối.

Ba ba, nâm khả tri đạo, nâm đích nữ nhi hiện tại đa ma tưởng tái hướng nâm tát hồi kiều, tái tố thứ “Cân thí trùng” nha! Khả ngã tri đạo nâm vi liễu ngã môn chỉnh cá gia tại ngoại mang lục trứ, nhi ngã hiện tại vi liễu học tập dã tảo xuất vãn quy.

Ba ba, “Lục nhất” nhi đồng tiết tựu khoái đáo liễu, ngã đối nâm đích tư niệm dã canh nùng liễu. Nữ nhi đa ma tưởng nhượng nâm tại “Lục nhất” na thiên, hân thưởng nữ nhi tại vũ đài thượng ưu mỹ đích vũ tư, khuynh thính nữ nhi vi nâm diễn xướng nhất thủ 《 thế thượng chỉ hữu ba ba hảo 》……

Ba ba, nâm thập ma thời hầu tài năng hồi gia ni? Nâm nhất cá nhân tại ngoại nhất định yếu hảo hảo bảo trọng tự kỷ đích thân thể, an tâm địa công tác. Ngã hảo tưởng nâm a, thân ái đích ba ba! Chúc nâm thân thể kiện khang, công tác thuận lợi!

Nâm đích nữ nhi: Tiểu thanh

2009 niên 5 nguyệt 25 nhật

Ngã hảo tưởng ủng hữu nhất cá “Hoàn chỉnh” đích gia

Thân ái đích ba ba mụ mụ:

Tại viễn phương đích nhĩ môn hảo mạ? Công tác thuận lợi mạ? Nữ nhi tại gia hảo tưởng niệm nhĩ môn, phán nhĩ môn tảo nhật quy lai.

Ba ba mụ mụ, tòng ngã đổng sự khởi, nhĩ môn tựu dĩ kinh khai thủy viễn tẩu tha hương liễu, lưu hạ ngã nhất cá nhân cô cô đan đan đích tại gia. Ngã tâm lí tuy nhiên ngận thanh sở nhĩ môn thị vi liễu ngã môn gia đích sinh hoạt tài bất đắc bất ly khai tâm ái đích nữ nhi, tẩu thượng ngoại xuất đả công chi lộ đích, ngã bất quái nhĩ môn. Đãn thị ngã đích tâm khước cảm đáo ngận không hư, cô độc đích cảm giác thường thường do như bạo phong vũ nhất dạng hướng ngã tập lai, nhượng ngã cảm đáo tiền sở vị hữu đích vô nại.

Ngã hảo tiện mộ biệt nhân gia đích hài tử, nhân vi tha môn đích phụ mẫu tại tha môn thân biên hư hàn vấn noãn, tha môn tâm tình bất hảo thời, khả dĩ hướng phụ mẫu tát kiều, tha môn sinh bệnh thời, hữu phụ mẫu chiếu cố, giá thị nhất chủng đa ma ôn hinh nhi hựu ôn noãn đích cảm thụ a! Giá chủng hạnh phúc đồng dạng dã thị ngã nhất trực sở mộng mị dĩ cầu đích, đãn tha đối ngã nhi ngôn khước hựu thị na ma đích khả vọng nhi bất khả cập. Đương ngã tâm tình bất hảo thời, tổng thị nhất cá nhân mặc mặc lưu lệ. Sinh bệnh thời, chỉ năng độc tự thừa thụ bệnh thống đích chiết ma. Ba, mụ, ngã nhu yếu nhĩ môn a, ngã dã hảo tưởng ủng hữu nhất cá ôn hinh hạnh phúc nhi “Hoàn chỉnh” đích gia, ủng hữu nhất cá chân chính đích tị phong cảng.

Ba ba mụ mụ, nhĩ môn tri đạo vi thập ma mỗi thứ nhĩ môn đả điện thoại hồi lai thời ngã đô hội hân hỉ nhược cuồng mạ? Na thị nhân vi nhĩ môn ly khai gia hậu, điện thoại thành liễu ngã duy nhất đích tư niệm đích ký thác. Mỗi thứ điện thoại linh nhất hưởng, ngã tựu khoái nhạc đắc tượng chỉ tại hoa tùng trung phiên phiên khởi vũ đích tiểu hồ điệp. Tại điện thoại lí ngã năng tòng nhĩ môn đối ngã đích đinh ninh hòa quan thiết đích vấn hầu trung cảm thụ đáo nhĩ môn đối ngã thâm thâm đích ái. Nhĩ môn đích ái thị ngã đích sí bàng, cấp ngã xuyên việt phong vũ đích lực lượng, nhượng ngã thâm khắc địa thể hội đáo tuy nhiên ngã môn thiên các nhất phương, đãn ngã môn đích tâm thủy chung khẩn khẩn tương liên.

Ba, mụ, nhĩ môn tri đạo mạ? Một hữu nhĩ môn tại thân biên đích nhật tử chân đích hảo nan thụ, hảo cô đan, hảo tịch mịch. Ký đắc hữu nhất niên hạ thiên đích dạ vãn, bổn lai phồn tinh mật bố đích thiên đột nhiên gian lai liễu nhất tràng bạo phong vũ, hoàn đả khởi liễu lôi. Cuồng phong sử song hộ đô đả khởi liễu giá, ngã liên mang bả song hộ quan hảo. Giá thời khước đình điện liễu, tứ xử nhất phiến hắc ám, liên nhất điểm huỳnh quang đô một hữu. Tưởng đáo nhĩ môn bất tại ngã thân biên, tưởng đáo chỉ hữu ngã cô linh linh đích nhất cá nhân tại gia, nhãn lệ tiện tình bất tự cấm địa đoạt khuông nhi xuất. Song ngoại đích điện thiểm lôi minh sử khủng cụ đốn thời dũng thượng tâm đầu, ngã cảm đáo hảo cô độc. Hắc ám trung, ngã điệt điệt chàng chàng địa ba thượng liễu sàng, đóa tiến bị oa lí, nhậm lệ thủy bính mệnh phóng tứ địa lưu, ngã đích tâm tại tích huyết. Ngã hảo hi vọng nhĩ môn năng cú tại ngã đích thân biên, ba ba mụ mụ, ngã tưởng nhĩ môn, nhĩ môn hồi lai ba!

Chúc nhĩ môn công tác thuận lợi, thân thể kiện khang!

Nữ nhi chu tiểu trân

2009 niên 5 nguyệt 26 nhật

Tác giả học giáo: Hạ châu thị bát bộ quế lĩnh nhị trung

Chỉ đạo lão sư: La yến bình

Ngã một hữu cô phụ nhĩ môn đích kỳ vọng

Thân ái đích ba ba, mụ mụ:

Nhĩ môn hảo! Ba ba, mụ mụ, nhĩ môn tri đạo mạ? Ngã môn dĩ kinh hữu lưỡng niên đa một hữu kiến quá diện liễu. Tại nhĩ môn khứ ngoại địa đả công đích nhật tử lí, ngã môn đối phương thị bàn thị sấu, xuyên đích thị hảo thị phôi đô bất tri đạo.

Hoàn ký đắc nhĩ môn yếu tẩu đích na thiên vãn thượng, ngã đa ma đa ma bất xá đắc nhĩ môn tẩu. Ba ba thuyết: “Hài tử, ngã môn khứ ngoại địa đả công dã thị bách bất đắc dĩ đích, giá thị vi liễu nhượng nhĩ năng cú cật hảo xuyên hảo, năng khứ học giáo học tri thức, ngã môn hội thường thường đả điện thoại cấp nhĩ đích.” Ngã đương thời dĩ khóc đắc khấp bất thành thanh, thuyết: “Mụ, chỉ yếu nhĩ môn bất tẩu, ngã nhất niên đô bất mãi nhất kiện tân y phục, mỗi thiên đô trụ tại giản lậu đích mao thảo ốc lí dã tâm cam tình nguyện.” Nhĩ môn thập ma thoại dã một hữu thuyết, mụ mụ suý khai ngã lạp trụ tha đích thủ, nhãn tình lí sung mãn liễu nhiệt lệ, đề khởi trang mãn liễu nhật dụng phẩm đích bao phục đầu dã bất hồi địa tẩu xuất liễu môn. Ngã liên thối đô nhuyễn liễu, nhất hạ tử than đảo tại liễu địa thượng. Tâm lí biên hảo tượng đồng thời bị vô sổ bả phong lợi đích đao tử cát. Tùy tức, thiên hạ khởi liễu khuynh bồn đại vũ, song ngoại hắc tất tất đích, na đại vũ đích hưởng thanh tựu tượng thiên vạn đầu ma quỷ đích nộ hống tự đích. Nhĩ môn bất tại ngã thân biên, ngã thất khứ liễu an toàn cảm, ngã ngận hại phạ ngận hại phạ.

Hiện tại, ngã khả dĩ độc tự sinh hoạt liễu, chu mạt ngẫu nhĩ hoàn hội thừa công giao xa hồi lão gia khứ khán vọng nãi nãi, gia gia. Hữu thời giác đắc cô đan thời, tổng hội

Lưu thủ nhi đồng ngã tưởng đối ba ba mụ mụ thuyết 300 tự ( tam )

Lưu thủ nhi đồng cấp ba ba mụ mụ đích nhất phong tín

Thân ái đích ba ba mụ mụ:

Viễn tại tha hương đích nâm môn hảo mạ? Nữ nhi tại gia hảo tưởng niệm nâm môn, phán nâm môn tảo nhật quy lai.

Ba ba mụ mụ, tòng ngã thượng tiểu học nhất niên cấp khởi, nâm môn tựu khai thủy viễn tẩu tha hương liễu, lưu hạ ngã nhất cá nhân cô cô đan đan đích hòa nãi nãi tại gia. Tuy nhiên ngã tâm lí tâm kinh thường cảm đáo ngận không hư, cô độc, đãn thị ngã bất quái nâm môn, ngã ngận thanh sở nâm môn thị vi liễu ngã môn gia đích sinh hoạt canh hảo tài bất đắc bất ly khai niên mại đích mẫu thân hòa tâm ái đích nữ nhi, tẩu thượng ngoại xuất đả công chi lộ đích.

Ba ba mụ mụ, ngã tri đạo nâm môn tuy viễn tại thiên lí, đối nữ nhi đích ái hòa khiên quải đích tâm tòng lai một hữu phóng hạ quá. Tòng nâm môn mỗi thứ hồi gia đái đích đại bao tiểu bao đô thị ngã đích cật đích dụng đích đông tây trung; tòng mụ mụ khẩn khẩn bão trứ ngã đích hỉ duyệt trung; tòng nâm môn mỗi thứ ngoại xuất thời mụ mụ bất do tự chủ đích lệ thủy trung; tòng mỗi chu lưỡng thứ điện thoại truyện lai đích đinh ninh hòa quan thiết đích vấn hầu trung. Nữ nhi đô năng thâm thâm đích cảm thụ đáo nâm môn đối ngã vô tư đích ái.

Ba ba mụ mụ, nâm môn tại ngoại phóng tâm công tác ba. Tuy nhiên một hữu nâm môn tại thân biên hư hàn vấn noãn, tuy nhiên một hữu mụ mụ ôn noãn đích hoài bão, đãn thị nâm môn bất yếu đam tâm ngã, hiện tại ngã môn học giáo thành lập liễu lưu thủ nhi đồng chi gia. Tại na lí tượng ngã nhất dạng đích lưu thủ nhi đồng môn khả dĩ khán điện thị, khán thư, hạ kỳ đẳng. Mỗi nguyệt ngã môn đô khai triển phong phú đa thải đích hoạt động, như xướng ca, khiêu vũ, hưng thú tiểu tổ. Đối liễu, lão sư hoàn cấp ngã môn lưu thủ nhi đồng quá sinh nhật ni! Chân cảm tạ lão sư môn nhượng ngã môn cảm thụ đáo thân nhân bàn đích a hộ hòa ôn noãn.

Ba ba mụ mụ, nhĩ môn phóng tâm ba. Ngã dĩ kinh thượng lục niên cấp liễu, trường đại liễu, tại gia ngã hội thính nãi nãi đích thoại, bang nãi nãi tố ta lực sở năng cập đích gia vụ. Tại học giáo ngã hội nỗ lực học tập, đề cao thành tích, tương lai khảo thượng đại học tránh tiền hiếu kính nâm môn.

Chúc nâm môn công tác thuận lợi, thân thể kiện khang!

Nữ nhi: Vương sùng sùng

2012.12.19

Lưu thủ nhi đồng ngã tưởng đối ba ba mụ mụ thuyết 300 tự ( tứ )

Lưu thủ nhi đồng cấp phụ mẫu đích nhất phong tín

Thân ái đích ba ba mụ mụ:

Nhĩ môn hảo! Vi liễu sinh hoạt, nhĩ môn ngoại xuất đả công, tân khổ liễu!

Giá phong tín, chủ yếu thị tưởng cáo tố nhĩ môn, ngã đích học tập, sinh hoạt trạng huống, học giáo hòa gia hương đích biến hóa. Thỉnh nhĩ môn khán hậu, lý giải nhi nữ đích tâm tình, tác xuất phản hương vụ công, sang nghiệp đích quyết định ba!

Ba ba mụ mụ, ngã đích học tập thành tích nhĩ môn thị tri đạo đích, nhất chí ngũ niên cấp, ngã đô thị ban thượng đích tiêm tử sinh, nhiên nhi, tự tòng nhĩ môn ngoại xuất vụ công hậu, ngã đích thành tích đại phúc độ hạ hoạt. Cứu kỳ nguyên nhân, chủ yếu mang vu liêu lý gia vụ, hoàn yếu bang trợ gia gia nãi nãi tố nhất ta lực sở năng cập đích nông hoạt. Tẫn quản ngã tái nỗ lực, hoàn thị lực bất tòng tâm. Hạ học kỳ ngã tựu yếu tiểu học tất nghiệp liễu, hi vọng ba ba mụ mụ tại hồi gia quá xuân tiết hậu, bất yếu tái ngoại xuất đả công liễu, nhượng ngã hữu sung dụ đích thời gian hòa tinh lực đầu nhập học tập, dĩ ưu dị đích thành tích tiến nhập sơ trung.

Cận niên lai, ngã môn học giáo đắc đáo thượng cấp lĩnh đạo đích đại lực chi trì hòa quan tâm, bát khoản cái liễu tân giáo học lâu, học sinh túc xá hòa thực đường, chỉnh tu liễu lão giáo thất, canh hoán liễu tân trác y, tăng thiêm na ma đa đích âm thể mỹ khí tài hòa đa môi thể giáo học thiết bị. Lục hóa đích giáo viên hảo nhất phái tân khí tượng. Đồng học môn đô tại giáo thực túc, an tâm học tập. Nhi nhĩ đích nhi nữ, mỗi đương phóng học thời, bối trứ thư bao, độc tự tẩu tại phản gia đích lộ thượng, ngã thị đa ma khát vọng hồi gia thời năng khán đáo ba ba mụ mụ đích thân ảnh, cật mụ mụ tố đích khả khẩu đích phạn thái, thính ba ba đích thâm thâm giáo hối a. Ba ba mụ mụ, ngã thị nhĩ môn đích nhi nữ, thị nhĩ môn đích hi vọng, vi thập ma bất năng tượng kỳ tha đồng học na dạng, mãn túc ngã tại phụ mẫu

Quan hoài trung thành trường đích tiểu tiểu khát vọng a!

Đương tiền, ngã môn gia hương chính án chiếu huyện ủy, huyện chính phủ “Tam hóa đồng bộ kiến thiết, tam niên chỉnh thể thoát bần, ngũ niên thật hiện khóa việt” đích chỉ kỳ, oanh oanh liệt liệt địa khai triển công nghiệp viên khu kiến thiết, thật thi liễu ngận đa đích huệ dân lợi dân chính sách. Ngận đa ngoại thương lão bản phân phân đáo đan trại đầu tư kiến hán, kim chung công nghiệp viên khu chỉnh thiên xa thủy mã long, cơ khí oanh minh, hỉ tương tụ đậu chế phẩm hán dĩ đầu nhập sinh sản, ích bằng mộc nghiệp gia công hán, cửu đỉnh cương kết cấu hán khu dĩ đầu nhập sử dụng, 50 mễ đại đạo hòa trường hưng đại thập tự đại đạo chính tại thưởng kiến, khải dương cao tốc công lộ kiến thiết chính tại khải động, giao thông biến đích tứ thông bát đạt, tân nông thôn “Nhất sự nhất nghị” kiến thiết nhiệt hỏa triều thiên, canh đa đích tư kim hòa tư nguyên tề tụ đan trại, canh đa đích cơ ngộ hòa công tác cương vị tại đẳng đãi nhĩ môn. Gia hương đích biến hóa nhật tân nguyệt dị, nhĩ môn tái dã bất dụng khứ na ma dao viễn đích địa phương đả công, gia gia nãi nãi dã khả dĩ đĩnh khởi tha môn lao luy đích yêu can, ngã dã bất dụng na cật băng lãnh đích phạn thái, trụ na không động động đích phòng tử liễu!

Thân ái đích ba ba mụ mụ, hồi lai ba! Gia gia nãi nãi đích chiếu cố nhu yếu nhĩ môn, ngã đích thành trường nhu yếu nhĩ môn, gia hương đích kiến thiết nhu yếu nhĩ môn a!

Hồi lai ba! Hồi lai ba! Thân ái đích ba ba mụ mụ! Ngã môn tưởng nhĩ môn!

Lưu thủ nhi đồng ngã tưởng đối ba ba mụ mụ thuyết 300 tự ( ngũ )

Thân ái đích ba ba mụ mụ:

Nhĩ môn hảo mạ?

Dạ thâm liễu, chu vi nhất phiến tịch tĩnh, gia gia nãi nãi đô dĩ tiến nhập liễu điềm mỹ đích mộng hương, khả ngã đích não hải lí khước bất đoạn phù hiện trứ nhĩ môn na hòa ái khả thân đích kiểm bàng, na sung mãn quan ái đích nhãn thần. Ngã hảo tưởng nhĩ môn, ngã hữu hảo đa thoại tưởng đối nhĩ môn thuyết.

Khuất chỉ nhất toán, nhĩ môn tại ngoại đả công dĩ kinh thất cá niên đầu liễu, đương thời niên cận tứ tuế đích ngã tựu ly khai liễu nhĩ môn đích hoài bão, hồi đáo liễu lão gia hòa gia gia nãi nãi tại nhất khởi sinh hoạt. Giá kỳ gian, tuy nhiên nhĩ môn kinh thường cấp ngã đả điện thoại, mỗi thứ nhĩ môn đả điện thoại cấp ngã, ngã dã đô ngận cao hưng, đãn quải điệu điện thoại hậu, ngã hựu giác đắc ngận cô đan.

Tại nhĩ môn xuất khứ đả công đích giá ta niên lí, ngã hữu khoái nhạc, dã hữu bi thương, khoái nhạc đích thị ngã khả dĩ hòa đồng học môn nhất khởi học tập, ngoạn sái, bi thương đích thị thân biên một hữu nhĩ môn đích bồi bạn.

Thân ái đích ba ba mụ mụ, ngã tri đạo nhĩ môn tối quan tâm đích thị ngã đích học tập thành tích, nhĩ môn bất dụng đam tâm, ngã đích ngữ văn thành tích tiến bộ ngận đại, thư tả dã bỉ chi tiền tiến bộ liễu hảo đa, sổ học hòa anh ngữ hoàn thị hòa dĩ tiền nhất dạng ưu tú, thượng thứ khảo thí, ngã khảo liễu toàn ban đệ tam danh, lão sư tại gia trường hội thượng đặc biệt đối ngã đề xuất liễu biểu dương ni! Đãn thị ngã tri đạo, quá khứ đích thành tích chỉ năng thuyết minh quá khứ, tương lai ngã hội gia bội nỗ lực, khảo xuất canh hảo đích thành tích, nhất định bất hội nhượng nhĩ môn thất vọng.

Thân ái đích ba ba mụ mụ, nhĩ môn tại bắc kinh đô hoàn hảo mạ? Ngã môn tại gia nhất thiết đô hảo. Ba ba, nâm tại gia đích thời hầu kinh thường hấp yên, nâm tại ngoại địa thị phủ dã thị “Tá yên tiêu sầu”? Hấp yên đối thân thể bất hảo, nâm hoàn thị giới điệu ba. Mụ mụ, nâm tổng thị bất tri lao khổ, yếu đa chú ý tự kỷ đích thân thể, đa đa hưu tức.

Thân ái đích ba ba mụ mụ, nhi tử hữu thiên ngôn vạn ngữ tưởng yếu cân nhĩ môn thuyết, đãn thời gian khước tòng bất đình hạ cước bộ đẳng ngã hướng nhĩ môn tố thuyết. Chỉ kỳ phán nhĩ môn năng đa nhất điểm thời gian bồi ngã, na hội bỉ đắc đáo nhậm hà lễ vật đô nhượng ngã cảm đáo hạnh phúc. Nhi tử thời khắc tại phán vọng trứ nhĩ môn hồi gia, phán vọng trứ ngã môn nhất gia năng cú tảo nhật đoàn tụ!

Chúc ba ba mụ mụ thân thể kiện khang, công tác thuận lợi!

Ái nhĩ môn đích nhi tử: Hầu diên huy 2015.1.12

Lưu thủ nhi đồng ngã tưởng đối ba ba mụ mụ thuyết 300 tự ( lục )

Lưu thủ nhi đồng cấp ba ba mụ mụ nhất phong tín

Thân ái đích ba ba mụ mụ, nhĩ môn hảo mạ, hiện tại công tác ngận mang mạ? Nhàn hạ đích thời hầu hữu một hữu tưởng quá gia, tưởng quá ngã giá cá bất đáo thập tuế đích nữ nhi, tuy nhiên tri đạo nhĩ môn ngận mang, mang đích dã hứa liên đả cá điện thoại đích công phu đô một hữu, na ma ngã tựu cấp nhĩ môn tả phong tín ba, vãn thượng thảng tại sàng thượng đích thời hầu, nhĩ khả dĩ đả khai tha, khán khán nữ nhi đích tâm sự, nữ nhi đích khiên quải.

Ba ba mụ mụ, lục nhất tiết khoái yếu đáo liễu, ban lí đích đồng học đô thu đáo liễu tiết nhật đích lễ vật, tha môn đích lễ vật khả phong phú liễu, hữu điện động ngoạn cụ, hữu học

Ba ba đích quan ái ( 16 )

Na cá quan ái ngã đích nhân —— ba ba tác văn ( nhất )

Thế gian vạn vật diệc như thử, nhân loại sinh vi vạn vật chi linh trường, tại hòa húc đích dương quang hạ, tại lam lam đích thiên không hạ, tại mang mang đích đại địa thượng, bá chủng ái đích chủng tử, nhượng quan ái, khinh vũ phi dương.

Phụ ái thị thâm trầm nhi hàm súc đích, tha mặc mặc địa lung tráo tại ngã đích tứ chu, cấp ngã vô bỉ ôn hinh đích phủ ái. Giá thị ngã tảo dĩ vô pháp thích hoài đích. Đãn tòng na nhất khắc khởi ngã tài minh bạch, tác phụ thân đích, canh nhu yếu tử nữ vô tẫn đích quan ái.

Na thị phụ thân 40 chu tuế đích tiền nhất vãn, ngã tiễu tiễu phủ thân tại phụ thân nhĩ biên, vấn tha tưởng yếu thập ma sinh nhật lễ vật. Phụ thân khinh phách ngã đích đầu đỉnh, vi tiếu trứ thuyết: “Hài tử, ngã thập ma đô bất khuyết, nhĩ tựu thị ngã tối hảo đích lễ vật.” Ngã một thuyết thập ma, đương thời đích ngã chỉ nhận vi phụ thân đích quan ái thị lý sở ứng đương đích, nhi ngã đích vô sở phó xuất thị “Vấn tâm vô quý” đích, vu thị tiện sảng khoái địa đồng ý liễu.

Na nhất thiên dạ lí, ngã hốt nhiên tỉnh liễu, phát hiện ba ba phòng gian đích đăng nhưng cựu lượng trứ. Hôn hoàng đích đăng quang hạ, ba ba tảo dĩ thục thụy, thân bàng oai tà trứ nhất bổn hoàn vị tả hoàn đích bút ký. Na thị tha vi ngã tả hạ đích thành trường nhật ký. Ngã án nại bất trụ hảo kỳ tâm, tiện thâu thâu phiên khán khởi lai: “Hài tử trường đại liễu, tha kim thiên cánh thuyết yếu tống ngã sinh nhật lễ vật, tha đối ngã đích hiếu tâm chân bỉ mật hoàn hương điềm, ngã chân thị giá thế thượng tối hạnh phúc đích ba ba……”

Ngã bất giác hữu ta kiểm hồng, mãnh nhiên phát hiện, ngã đối ba ba đích phó xuất nguyên thị giá ma thiếu. Ba ba tâm cam tình nguyện vi bồi ngã xuất du kỉ nhật, phóng hạ phồn trọng đích công vụ ngao dạ cản công. Nhi ngã khước tổng thị vi liễu yếu bồi ba ba hạ lâu hoạt động ngũ phân chung nhi nhất đỗ tử oán khí; tha vi phụ đạo ngã học tập phóng hạ liễu tâm ái đích thư khan, nhi ngã khước tổng bão oán vi bồi tha liêu thiên đam các khán động họa đích thời gian; tha vi liễu bang ngã mãi sở nhu dụng phẩm bất tích trịch hạ thiên kim, nhi ngã khước bất xá vi tha mãi nhất phân sinh nhật lễ vật……

Khán trứ ba ba bì bại đích thân ảnh, nhãn lệ chung vu đoạt khuông nhi xuất. Hữu thủ ca xướng đạo: “Nhân tự đích kết cấu thị tương hỗ chi xanh.” Ba ba vĩnh viễn vi ngã xanh khởi nhất phiến lam thiên, ngã khước y nhiên bất đổng sự, vi nhân tử nữ, giá dạng chân đích vấn tâm vô quý mạ?

Đệ nhị thiên, ngã tảo tảo địa vi ba ba chuẩn bị hảo liễu lễ vật. Tòng na thời khởi, tịch dương trung hữu ngã bồi bạn ba ba tán bộ đích thân ảnh, dạ sắc trung hữu ngã y ôi trứ ba ba khuynh thổ tâm thanh đích âm vận. Ngã tương tín, ngã hội nhượng tha thành vi tối hạnh phúc đích phụ thân, nhân vi ngã tảo dĩ thị tối hạnh phúc đích nữ nhi.

Hoa nhi thụ đáo liễu thái dương đích quan ái, nhân thử thế gian hữu liễu vạn tử thiên hồng, bách hoa cạnh phóng tề tranh nghiên đích mỹ cảnh.

Ưng nhi đắc đáo liễu lam thiên đích quan ái, nhân thử thiên không hữu liễu bàn toàn hoàn nhiễu, lợi phong trực thứ vân tiêu đích hào tình.

Thủy nhi đắc đáo liễu đại địa đích quan ái, nhân thử tứ hải hữu liễu thủy tích thạch xuyên, bách xuyên cạnh đông lưu đích kỳ côi.

Tạ tạ nhĩ, ba ba.

Na cá quan ái ngã đích nhân —— ba ba tác văn ( nhị )

Tại ngã ấu tiểu đích tâm linh trung, phụ thân tựu thị nhất khỏa tham thiên đại thụ, bất quản thị đại vũ bàng đà, hoàn thị lôi minh thiểm điện, chỉ yếu tại phụ thân thân biên, ngã tựu cảm đáo thập phân an toàn, ôn noãn. Ba ba mụ mụ tổng thị bả ngã đích học tập phóng tại đệ nhất vị, cấp ngã báo liễu hứa đa hưng thú ban.

Hữu nhất thứ, ba ba kỵ tự hành xa lai tiếp ngã hạ khóa, khả thị tại hồi gia đích lộ thượng hạ khởi liễu khuynh bồn đại vũ, vũ bất đình địa hạ, hoàn bất thời phát xuất “Hoa hoa hoa! “Hoa hoa hoa!” Đích thanh âm. Phong bất đình địa quát, bất thời phát xuất “Hô hô!” “Hô hô!” Địa thanh âm, hại đắc ngã bất đình địa phát đẩu, giá thời, ba ba thân thiết địa vấn: “Lãnh mạ?” Chỉ kiến ba ba đích y phục toàn thấp liễu, kỵ xa đích tốc độ dã việt lai việt mạn. Ngã chỉ hảo vi tiếu trứ thuyết: “Bất lãnh”. Đột nhiên, ba ba đình liễu hạ lai, hoàn tương tự kỷ đích ngoại sáo thoát hạ lai, nhất biên đệ cấp ngã, nhất biên thuyết: “Bả y phục cái tại đầu thượng, giá dạng khả dĩ thiếu lâm điểm vũ.”

Lộ thượng, ba ba bất đình địa đả phún đế, ngã đích nhãn tình tựu tượng một quan khẩn đích thủy long đầu, nhãn lệ nhất trực vãng hạ điệu, vũ thủy yểm sức trụ liễu ngã đích lệ thủy. Ngã tâm tưởng: Ba ba, nâm vi ngã phó xuất liễu na ma đa, thập ma sự đô dĩ ngã vi trung tâm, bất cố tự kỷ đích thân thể, ngã ái nâm! Ly gia hoàn hữu nhất đoạn lộ, vũ bất đình địa hạ, ngã đích nhãn lệ bất đình địa lưu…… Mạn mạn đích, ngã môn đáo gia liễu. Giá thời lệ thủy dĩ lưu tiến liễu ngã đích chủy lí, hàm trung đái trứ toan……

Na cá quan ái ngã đích nhân —— ba ba tác văn ( tam )

Nhân vi mụ mụ công tác mang, tảo xuất vãn quy, nhi thả một hữu hưu tức nhật. Sở dĩ chiếu cố ngã đích trách nhậm tựu giao cấp ngã đích ba ba liễu. Bình thường quan ái ngã đích, dã chỉ năng thị ngã đích ba ba liễu.

Hữu nhất thứ, ngã đích nhãn tình bất tri chẩm ma liễu, ngận đông, nhi thả quang lưu lệ, hoàn thũng liễu khởi lai. Ba ba khán kiến liễu, nhị thoại một thuyết, khai trứ xa đái trứ ngã bào biến liễu đông tân sở hữu đích y viện. Đô một hữu bạn pháp. Tối hậu nhất cá y sinh thuyết: “Đáo hồng cảng y viện ba, biệt đam ngộ liễu hài tử.” Ba ba cấp mang đái ngã đáo hồng cảng y viện. Bất xảo đích thị, hồng cảng đích nhãn khoa y sinh bất tại, khán trứ ba ba tại môn khẩu cấp đích, tượng cá một đầu đích thương dăng, chuyển lai chuyển khứ. Chung vu y sinh lai liễu, thông quá nghi khí, tại ngã đích thượng nhãn bì thượng khứ điệu liễu nhất cá tiểu hắc điểm, ngã đích nhãn tình lập tức khôi phục liễu vãng nhật đích linh hoạt. Ba ba khán đáo liễu, liên mang đối y sinh thuyết: “Tạ tạ nhĩ, đại phu!” Khán đáo ba ba triển khai đích tiếu dung, ngã đích tâm trung dũng xuất liễu nhất cổ noãn lưu.

Hoàn hữu nhất thứ, thể dục khảo thí, nhất phân chung năng tố đa thiếu cá ngưỡng ngọa khởi tọa. 18 cá cập cách, nhi ngã chỉ năng tố 15 cá, một hữu cập cách. Ba ba tri đạo liễu, đối ngã thuyết: “Một quan hệ, tòng hiện tại khai thủy, ngã môn mỗi thiên luyện tập, hạ thứ nhĩ nhất định hội thành công đích.” Ba ba thuyết đạo tố đáo, mỗi thiên vãn thượng đô bồi ngã nhất khởi đoán luyện. Hữu đích thời hầu ngã cảm giác ngận luy, dã bất tưởng luyện liễu. Khả thị ba ba thuyết: “Ngộ đáo khốn nan, bất năng phóng khí.” Khán trứ ba ba vĩnh bất phóng khí đích dạng tử, ngã hựu tăng gia liễu tín tâm. Tại ba ba đích bồi luyện hạ, ngã đích ngưỡng ngọa khởi tọa, nhất thiên bỉ nhất thiên đa liễu. Hựu đáo liễu bỉ tái đích thời hầu liễu, ngã nhất phân chung tố liễu 39 cá, khán kiến đồng học môn kinh nhạ đích thần tình, ngã cảm đáo vô bỉ kiêu ngạo. Ngã đại thanh đích đối tha môn thuyết: “Thị ngã ba ba giáo ngã đích.”

Hoàn hữu ngận đa ngận đa, chính nhân vi ba ba vô vi bất chí đích quan ái, ngã tài

Na cá quan ái ngã đích nhân —— ba ba tác văn ( tứ )

Thế giới thượng hữu hứa đa chủng quan ái, hữu phụ mẫu dữ tử nữ chi gian đích quan ái, hữu đồng học chi gian đích quan ái, hoàn hữu sư sinh chi gian đích quan ái. Nhiên nhi, ngã tối nan dĩ vong hoài đích tựu thị ba ba đối ngã đích quan ái.

Hữu nhất thứ, ngã cảm mạo liễu, phát thiêu đáo 38 độ 9, ba ba bối trứ ngã tưởng y viện bào khứ, tại lộ thượng, phong quát đích thập phân đại, tiền diện lộ khẩu đích thô dương thụ bị phong quát đích đông diêu tây bãi, phát xuất “Xoát xoát” đích hưởng thanh, tượng tại thuyết: “Nhiêu mệnh ba, nhiêu mệnh ba!” Cuồng phong phát xuất tiêm lợi đích khiếu thanh, tượng thị dĩ cuồng tiếu hí lộng trứ dương thụ đích khiếp 嬬, giá ma lãnh đích thiên, ba ba hoàn bối trứ ngã triều tiền bào khứ, ngã bát tại ba ba đích bối thượng, nan thụ đích phát xuất tị tử bất thông khí đích thanh âm —— ân ân, thử thời thử khắc, ngã bát tại ba ba đích bối thượng, cảm thụ đáo liễu ôn noãn, đáo liễu y viện, y sinh cấp ngã đả liễu nhất bình điểm tích, ba ba xác định ngã dĩ kinh một hữu sự tình dĩ hậu, tựu bả ngã đái hồi liễu gia, ba ba lĩnh trứ ngã, tẩu tại lộ thượng, vấn ngã hoàn nan bất nan thụ, nhi ngã khước thuyết nan thụ, chỉ kiến ba ba đích mi đầu nhất trứu, khái thấu liễu nhất thanh, bả ngã bối liễu khởi lai, kỳ thật, ngã tịnh bất nan thụ, ngã chỉ thị hoàn tưởng tái cảm thụ nhất hạ ba ba cấp ngã đích ôn noãn, na vĩ đại đích phụ ái. Giá chủng cảm giác, ngã chung thân đô vong bất liễu.

Đáo gia liễu, ngã thảng tại liễu bị oa lí, phong xuy đích liễu diệp sa sa tác hưởng, do như nhất khúc động thính đích diêu lam khúc, thị thiên sử tỷ tỷ phái lai bạn ngã tiến nhập mộng hương đích cầm thủ. Mộng trung, ngã mộng kiến ba ba phủ mạc trứ ngã đích đầu……

Ba ba cấp ngã đích ái, cấp ngã đích ôn noãn, đô chỉ thị lai nguyên vu ba ba đối nữ nhân ái đích nguyên đầu na vĩ đại đích phụ ái, nhượng ngã cảm thụ đáo liễu ôn noãn dữ khoái nhạc. Na vĩ đại đích phụ ái, nhượng ngã ấu tiểu đích tâm linh đắc đáo liễu an phủ, na vĩ đại đích phụ ái, nhượng ngã đích thân tâm đắc đáo liễu cực đại đích cổ lệ, ngã hội ký trụ ba ba cấp ngã đích giá phân ái. Giá chủng ái, thị hội nhượng nhân khắc cốt minh tâm đích.

Ba ba cấp ngã đích ái, bỉ thiên cao, bỉ địa thâm, bỉ hải liêu khoát, bỉ sơn hoàn hùng vĩ.

Ba ba đích quan ái ( 17 )

Tự tòng hữu liễu học bộ xa, trư trư ngô bất tại gia đích thời hầu, ngã kinh thường hội bả ngô trư trư phóng tiến khứ. Tha tự kỷ dã đặc biệt hỉ hoan, tưởng khứ na lí tựu khứ na lí, tưởng càn xá tựu càn xá.

Giá bất, trư trư ngô cương xuất môn, ngã tựu bả tha tắc tiến khứ, nhiên hậu đả khai điện não khai thủy đả bài. Ngô trư trư tiểu bằng hữu hoàn thị bất cải tha cần phấn đích hảo tập quán, tổng thị bả sàng thượng tha năng nã đáo đích đông tây bàn đáo tẩy thủ gian tha đích dục bồn lí. Ngã phát hiện tha hoàn đặc biệt nhiệt trung vu tham tác, bất quản thập ma đông tây, tha đô cảm đáo hảo kỳ. Đặc biệt thị tường thượng đích điện nguyên sáp tọa, ngô trư trư tổng hỉ hoan bả tha đích tiểu thủ chỉ đầu thân tiến sáp tọa lí khứ đào, một hữu bạn pháp, ngã chỉ hảo phong tỏa liễu gia lí sở hữu tha năng xúc bính đáo đích sáp tọa. Đương nhiên trù phòng môn dã yếu quan khẩn, nhân vi hữu nhất thứ, tha cư nhiên bả băng tương đả khai liễu……

Vi liễu năng cập thời cảm tri tha đích hành tung, ngã tại tha đích học bộ xa thượng bảng thượng nhất cá diêu linh, giá dạng tha khứ liễu na lí diêu linh tựu hưởng đáo na lí, ngã tựu khả dĩ nhất biên đái hài tử nhất biên ngoạn điện não liễu.

Ngã đối trứ tha hảm: “Ngô trư trư, nhĩ khứ môn khẩu na lí đẳng trứ, nhất hội nhi ba ba hồi lai khai xa đái nhĩ xuất khứ ngoạn ni!”

Ngã đả nhất cục bài tựu xuất khứ khách thính khán nhất thứ, ngô trư trư nhất hội nhi tiều tiều giá, nhất hội nhi khán khán na, canh đa thời hầu tựu thị đối trứ phòng đạo môn phát ngốc. Ngã tài lại đắc lý tha càn thập ma, chỉ yếu bất sảo ngã, ngã tựu giác đắc ngận khai tâm.

Quá liễu nhất hội nhi, cổ mạc trứ trư trư ngô khoái hồi lai liễu, ngã tựu bả ngô trư trư tòng học bộ xa lí bão xuất lai phóng đáo sàng thượng. Bả ngoạn cụ phi cơ phóng đắc ly tha viễn nhất điểm nhi, nhượng tha tự kỷ lai nã. Tha khán đáo phi cơ khước nã bất đáo đích thời hầu, nhất biên hưng phấn địa đại khiếu, nhất biên dụng đỗ tử đỉnh trứ sàng hướng tiền ba. Ngã tọa tại bàng biên ác tác kịch địa bang tha trợ uy: “Ngô trư trư, gia du! Ngô trư trư, gia du! Nhĩ một cật bão phạn mạ? Dụng thủ hòa thối nhất khởi ba ma!”

Trư trư ngô hồi lai khán đáo hậu, bả phi cơ phóng đáo ngô trư trư diện tiền, huấn xích ngã: “Nhĩ dĩ vi nhĩ thị tạp kỹ đoàn huấn luyện cẩu đích a? Nhĩ giá ma tiểu đích thời hầu hội ba mạ?”

Ngã khán trứ giá đầu thật tại bổn đắc bất tri sở dĩ nhiên đích bổn trư, mạn mạn cáo tố tha: “Tiểu hài tử khoái đáo hội ba đích nguyệt linh, tựu thị yếu giá dạng huấn luyện đích ma. Thư thượng thuyết học tập ba hành khả dĩ đề cao tứ chi bình hành đích năng lực, hoàn hữu trợ vu đại não đích phát dục ni!”

Ngô trư trư khán đáo ba ba, liên thanh địa khiếu: “Ba ba —— ba ba —— ba ba!”

Trư trư ngô tựu hội biến đắc ngận hưng phấn, mã thượng tựu hội trọng phục tha ngận lão sáo đích đài từ: “Nga, ngã đích tiểu nữ nhi, ngã đích quai nữ nhi, ba ba tưởng tử nhĩ liễu.” Nhiên hậu tựu hội bão trụ ngô trư trư, khai thủy đại trư chủy đối tiểu trư chủy địa thân. Mỗi thứ khán đáo giá dạng nhục ma đích tràng diện, ngã tựu tác xuất tưởng ẩu thổ đích dạng tử.

Quá liễu nhất hội nhi, ngô trư trư tựu khai thủy vãng môn đích phương hướng tránh trát, nhất biên tránh nhất biên phát xuất ngận đại đích thanh âm. Trư trư ngô vấn ngã: “Tha giá thị yếu càn mạ, thị tưởng xuất khứ mạ?”

Ngã thuyết: “Thị a, ngã cương tài cân tha thuyết nhĩ hội khai xa đái tha xuất khứ ngoạn đích ma!”

Trư trư ngô thuyết: “Nhĩ giá cá nhân chân thị, thùy nhượng nhĩ bang ngã loạn ứng thừa sự tình đích? Ngã hảo bất dung dịch trảo đáo xa vị đình hạ, ngã nhất khai xuất khứ, mã thượng bị nhân chiêm liễu, đẳng hạ hồi lai đình na lí? Khai thượng lai mạ?”

Ngô trư trư đích thanh âm việt lai việt đại, dĩ kinh hữu điểm nhi yếu khóc đích dạng tử liễu. Trư trư ngô thuyết: “Ba ba đái nhĩ đáo lâu hạ chuyển chuyển hảo mạ?”

Vu thị, ngã môn đái tha hạ lâu chuyển du.

Tại lâu hạ tha hoàn thị ngận bất nại phiền.

Ngã thuyết: “Nhĩ khán, tha đại khái thị bất mãn ý chỉ tại viện tử lí chuyển. Bình thời ngã một thuyết giá thoại đích thời hầu, đái tha hạ lai, tha thị ngận cao hưng đích.”

Trư trư ngô trừng liễu ngã nhất nhãn: “Đô thị nhĩ càn đích hảo sự.” Tiếp trứ hựu đối ngô trư trư thuyết, “Ba ba đái nhĩ khứ nhất cá nhĩ tòng lai một hữu khứ quá đích địa phương ngoạn nhất hạ, hảo mạ?”

Ngã môn tòng tiểu khu lí tẩu xuất lai, tẩu đáo hậu biên nhất cá tiểu thao tràng thượng khứ. Na lí hữu đích nhân tại đả vũ mao cầu, hữu đích nhân tại luyện tập đầu lam.

Ngô trư trư khán liễu nhất hội nhi, ngã môn kiến tha dĩ kinh bất tái nháo tình tự liễu, tài bão tha hồi gia.

Tòng đạp tiến gia môn đích na khắc khai thủy, ngô trư trư tiên khai thủy tiểu khóc, kế nhi đại khóc. Khởi sơ, trư trư ngô hoàn ngận hữu nại tâm địa hống tha, hậu lai tiện thất khứ nại tâm, bả ngô trư trư giao cấp ngã bất quản liễu.

Ngô trư trư canh gia hiết tư để lí địa đại thanh khóc hảm, khóc đắc ngã dã bất nại phiền liễu. Trư trư ngô khai thủy đại thanh hống tha: “Ngã đô cáo tố nhĩ liễu ma, ba ba đích xa bất tại gia, cải thiên nhất định hội đái nhĩ xuất khứ ngoạn đích! Nhĩ tái khóc ngã tựu bả nhĩ đâu đáo lạp ngập dũng lí!”

Ngô trư trư hướng lai thị tối phạ uy hiếp đích. Tha bất thụy giác khóc nháo đích thời hầu, ngã khủng hách tha, thuyết yếu bả tha tắc hồi ngã đỗ tử lí. Mỗi thứ tha thính liễu đô khóc đắc canh gia lệ hại, dã bất tri đạo thị nhân vi khủng cụ, hoàn thị nhân vi tha tri đạo tối cơ bổn đích nhân thể cấu tạo. Giá thứ dã bất lệ ngoại, tha khóc đắc liên khí dã thượng bất lai liễu.

Trư trư ngô đột nhiên nhất cá tiễn bộ trùng thượng lai, tòng ngã hoài lí bả tha thưởng quá khứ, đả khai y quỹ tựu bả tha phóng tiến khứ, hoàn chỉ trứ tha thuyết: “Nhĩ khóc, nhĩ tái khóc, ngã tựu bả y quỹ môn quan thượng, khóc tử nhĩ cá tiểu vương bát đản!”

Ngô trư trư thảng tại y quỹ lí, y nhiên một hữu đình chỉ tha đích khóc thanh, khóc đắc canh gia thê thảm. Trư trư ngô “Phanh” đích nhất thanh tựu bả y quỹ môn quan thượng liễu. Ngã thính kiến ngô trư trư tại lí diện phát xuất trầm muộn đích khóc thanh, khai thủy hữu điểm nhi tâm đông liễu, vấn trư trư ngô: “Nhĩ thuyết hội bất hội biệt tử tha liễu?”

Trư trư ngô nhất thanh bất hàng, hựu bả y quỹ môn đả khai liễu, bão xuất ngô trư trư, hựu khai thủy hống tha: “Tiểu bảo bối, ba ba bất đối, ba ba thác liễu, ba ba bất cai bả nhĩ phóng tiến y quỹ, nhĩ đả ba ba hảo liễu.”

Ngã chân thị khóc tiếu bất đắc: “Nhĩ hữu thần kinh bệnh ba! Cương tài na dạng hách hổ tha, hiện tại hựu nhất phó tử bì lại kiểm đích mô dạng, ngã khán liễu đô phiền, ngã nữ nhi canh phiền!”

Ngô trư trư dĩ kinh khóc liễu tương cận lưỡng cá tiểu thời, dã hứa tha dĩ kinh một hữu lực khí liễu, chỉ năng phát xuất trừu súc đích thanh âm, hậu lai luy liễu, trát ba trứ tha khóc thũng đích nhãn tình, mạn mạn địa thụy trứ liễu. Thụy trứ liễu dĩ hậu, tha đích thân tử hoàn hữu ta trừu súc. Giá thứ, tha khả thị chân đích sinh khí liễu.

Ngã cân trư trư ngô thuyết: “Tha ngận thương tâm, thụy trứ liễu na khẩu khí hoàn một thuận quá lai.”

Trư trư ngô thuyết: “Cân nhĩ nhất dạng, khí tính chân đại. Dĩ hậu ngã môn tái dã bất yếu phiến tha liễu, dã hứa tựu thị nhân vi nhĩ thuyết yếu khai xa đái tha xuất khứ ngoạn, ngã một hữu tố đáo, sở dĩ tha tựu sinh khí liễu.”

20xx niên 2 nguyệt 7 nhật tinh kỳ nhị khí ôn 26℃

Kim thiên, nhất hạ lâu, tựu hữu lân cư vấn: “Tạc thiên nhĩ gia bảo bảo chẩm ma liễu nha? Khóc đắc mãn viện tử đích nhân đô thính kiến liễu. Hài tử hoàn tiểu, biệt đả tha!”

Ngã chân thị hữu lý thuyết bất thanh, nan đạo ngã thuyết, nhân vi ngã môn đáp ứng đích sự tình một hữu tố đáo, tha thương tâm liễu. Biệt nhân tương tín mạ? Tha tài thất cá nguyệt, hữu thùy hội tương tín?

Ba ba đích quan ái ( 18 )

Ký đắc thượng học kỳ, ngã tại nguyên lai tựu độc đích học giáo học tập, lão sư đối ngã ba ba thuyết, ngã đích thành tích tại hạ hoạt, yếu cầu ngã ba ba khai thủy hảo hảo địa phụ đạo nhất hạ ngã đích công khóa, bất nhiên thành tích tựu hội kế tục hạ hoạt. Quả nhiên, ba ba thính tòng liễu học giáo lão sư đích kiến nghị, tựu khai thủy gia cường liễu đối ngã đích phụ đạo. Tòng thử, mỗi thiên tha nhất hữu không, tựu đối ngã đích học tập tiến hành phụ đạo. Đặc biệt thị đối ngã đích tả tác, duyệt độc, áo sổ tiến hành liễu cường hóa huấn luyện. Đối ngã đích “Huấn luyện” kết thúc hậu, ba ba tự kỷ hoàn yếu tại đài đăng hạ bị khóa, phê cải tha môn ban học sinh đích tác nghiệp. Tha thị đa ma quan tâm ngã đích thành trường a!

Kinh quá nhất đoạn thời gian “Huấn luyện” chi hậu, ngã đích thành tích tiệm tiệm đề cao liễu, khả bổn ban lão sư hựu phát hiện liễu ngã đích lánh nhất cá khuyết điểm －－ ngận đảm tiểu, thượng khóa hồi đáp vấn đề nhất điểm dã tích cực. Ba ba tri đạo giá cá tín tức hậu, hựu đối ngã tiến hành liễu nại tâm địa “Huấn luyện”. Vu thị, ba ba tưởng đáo mã thượng “Lục nhất” nhi đồng tiết tựu yếu đáo liễu, giá hạ hữu cơ hội liễu, nhân vi học giáo yếu cử hành quan vu bảo hộ hoàn cảnh đích diễn giảng bỉ tái, ba ba tưởng nhượng ngã đáo ban thượng khứ tiến hành diễn giảng, đoán luyện nhất hạ ngã đích đảm lượng, giá ta cơ hội nhượng ngã như nguyện dĩ thường, tịnh thả thủ đắc liễu hảo đích thành tích, thụ đáo liễu sư sinh môn đích hảo bình. Bất cửu, ba ba hựu tiếp đáo liễu giáo trường đích thông tri, yếu tuyển nhất phê đồng học đáo vĩnh an trấn khứ tiến hành khiêu vũ biểu diễn, ba ba tưởng nhượng ngã khứ, ngã đương nhiên ba bất đắc giá dạng, nhân vi ngã tòng tiểu tựu ngận hỉ hoan khiêu vũ. Tại cân ngoại địa nhân giao lưu hậu, ngã đích khẩu tài đề cao liễu ngận đa, tại ba ba đích “Huấn luyện” hạ, ngã nhất điểm nhi dã bất đảm tiểu liễu, thượng khóa hồi đáp lão sư đề xuất đích vấn đề dã ngận tích cực, ba ba đích dụng tâm đa ma lương khổ a!

Ngã hiện tại dĩ kinh yếu thượng ngũ niên cấp liễu, ba ba tưởng nhượng ngã hữu nhất cá hảo đích học tập hoàn cảnh, vu thị tại huyện thành nội hoàn chuyên môn mãi liễu nhất sáo phòng tử, nhượng ngã bàn tiến khứ cư trụ, tha tựu kế tục lưu tại nông thôn trung học giáo thư tránh tiền. Ba ba hoàn bả ngã tống đáo liễu huyện thành nội nhất sở tiểu học độc thư. Thành hương tương cách nhị, tam thập đa lí lộ, đãn tha mỗi thiên vãn thượng định thời hoàn yếu dụng thủ cơ tuân vấn ngã hữu bất hữu tố bất đáo đích nan đề, hữu đích thoại yếu vấn tha chẩm ma giải đáp. Như quả ngã hữu bất hội tố đích nan đề, mỗi đương vấn tha thời, tha tổng thị nại tâm địa giải đáp, tha tòng bất mã mã hổ hổ địa hồi đáp.

Tòng thử, ngã nhất tưởng đáo liễu ba ba đối ngã đích lương khổ dụng tâm, ngã đích nhãn khuông đô bị cảm động đắc thấp nhuận liễu. Ngã tưởng: Ba ba giá dạng tố thị vi liễu thập ma ni? Hoàn bất thị vi liễu ngã tòng tiểu đả hạ kiên thật đích văn hóa cơ sở, dĩ tiện tương lai hữu nhất cá hảo đích tiền đồ, đa vi tổ quốc hòa nhân dân tác cống hiến. Ngã thị đa ma cảm tạ ngã đích ba ba nha! Ngã tương lai nhất định hội hảo hảo địa báo đáp tha đích.

Nan đạo ba ba đối ngã đích lương khổ dụng tâm, bất thị thời thời, xử xử đô tại quan tâm ngã kiện khang thành trường mạ?

Ba ba đích quan ái ( 19 )

Mụ mụ xuất soa liễu, ba ba nhất cá phụ trách ngã môn huynh đệ đích khởi cư. Ngã môn hoàn thị cá bất đổng sự đích tiểu thí hài, hoàn thị y lai thân thủ, phạn lai trương khẩu, thập ma sự đô bất hội tố. Giá thiên tảo thượng, ngã ba ba hựu ngận tảo khởi sàng, khứ mãi tảo điểm, tố tảo xan, nhiên hậu khiếu ngã môn khởi sàng tựu cấp cấp mang mang địa yếu tẩu liễu.

Ba ba thị công tư đích nghiệp vụ cốt càn, tha kỹ thuật tinh trạm, ngận đắc lão bản đích khí trọng. Ba ba dã thị cá xưng chức đích ba ba, tha ngận ái ngã môn. Tẫn quản mụ mụ khứ xuất soa liễu, đãn ngã môn đích y thực nhưng nhiên vô ưu, thậm chí hoàn bỉ mụ mụ tại đích thời hầu canh hảo ta. Đương nhiên, ba ba nhất bàn bất đái ngã môn khứ ngoại diện cật, nhất thị vi liễu tỉnh tiền, nhị thị vi liễu vệ sinh. Ba ba thuyết, ngoại diện đích đông tây khán bất kiến, khả năng bất càn tịnh, tại gia cật đa hảo, kí càn tịnh hựu tỉnh tiền. Đích xác, ba ba đích trù nghệ đĩnh cao đích, sở dĩ, ngã môn dã bất thậm tại ý mụ mụ tại bất tại.

Nguyên bổn, tạc thiên tinh kỳ lục ba ba tựu yếu khứ công tư liễu, khả nhân vi ngã chỉ hữu nhất cá nhân tại gia, ba ba bất phóng tâm ngã, sở dĩ, tha chỉ hảo hòa công tư thuyết liễu nhất thanh. Khả kim thiên, công tư khiếu ngã phụ thân nhất định yếu khứ công tư, thuyết hữu thập ma sự phi đắc tha khứ bất khả, ba ba chỉ hảo chúc phù ngã yếu quai quai địa ngốc tại gia lí, tố hảo tác nghiệp tài năng khán điện thị tiện tẩu liễu.

Ba ba nhất tẩu, ngã cảm giác hảo tượng áp tại thân thượng đích áp lực bất tại liễu, phi thường tự do, tưởng càn thập ma tựu càn thập ma, tưởng cật thập ma tựu cật thập ma. Giải phóng liễu, thái hảo liễu. Ba ba một tẩu đa viễn ngã tựu đả khai điện thị, nhiên hậu tòng băng tương lí nã xuất ba ba vi ngã tố đích nãi cao, tọa tại sa phát thượng thư thư phục phục địa hưởng thụ khởi lai. Điện thị thái hảo khán liễu, cương hảo diễn 《 ma cảnh tiên tung 》, na khấu nhân tâm huyền đích tình tiết nhất hạ tử tựu bả ngã hấp dẫn trụ liễu. Na mã hí đoàn ma thuật sư áo tư tạp chân thị nhượng ngã phủng phúc đại tiếu, tha nguyên bổn chỉ thị nhất cá tâm thuật bất chính đích tiểu giác sắc, đãn khước tại âm soa dương thác gian bị đái đáo liễu áo tư quốc —— áo tư tạp nhận định giá thị tự kỷ đại phát hoành tài đích cơ hội, nhiên nhi áo tư quốc đích tam vị nữ vu khước cấp tha đích liễm tài chi lộ đái lai liễu bất tiểu đích ma phiền. Na tam cá nữ vu dã chân thị hữu thú.

“Đang, đang” thời chung xao liễu thập nhất hạ, ai nha, tao liễu, thập nhất điểm liễu, ba ba ngận khoái tựu hồi lai, tha khiếu ngã tố tác nghiệp khước một hữu động nhất hạ. Chẩm ma bạn? Ngã ba ba thị ngận đông ái ngã môn, khả thị đối ngã môn đích tác nghiệp khước tòng lai bất hàm hồ. Ngã cản khẩn quan liễu điện thị, hồi đáo thư phòng khứ tố tác nghiệp. Ngã tả đắc ngận khoái, đương ngã khoái tố hoàn đích thời hầu, thính đáo liễu khai môn thanh, ngã tri đạo thị ba ba hồi lai liễu. Ngã một hữu khởi thân khứ nghênh tiếp, trảo khẩn tranh phân đoạt miểu địa tố. Ba ba tiến lai đối ngã thuyết: “Minh minh, nhĩ đích tác nghiệp khoái tố hoàn liễu mạ? Nã lai ngã khán nhất hạ.” Ngã chi chi ngô ngô địa hồi đáp: “Khoái liễu, chỉ soa lưỡng tiểu đề.” “Nga, na nhĩ khoái điểm tố, đẳng nhất hạ ngã tố hảo phạn thời nhĩ nã lai cấp ngã khán.” Ngã tùng liễu nhất khẩu khí.

Ba ba khứ tố ngọ phạn liễu, liên thủy đô một lai đắc cập hát nhất khẩu. Ngã tâm lí ám ám tự trách, ba ba giá ma ái ngã, ngã khước giá dạng đối ba ba, chân thị bất ứng cai a. Ngã bút bất đình địa tả trứ. Ngọ phạn tố hảo liễu, ba ba tẩu tiến thư phòng, nã khởi ngã đích tác nghiệp khán. Chỉ kiến tha đích mi đầu thượng đích trứu văn việt lai việt khẩn, nhất tràng lôi vũ tựu yếu hàng lâm liễu, ngã bất cảm sĩ đầu, dã bất cảm đại thanh xuất khí. Quá liễu hảo nhất hội nhi, tha trọng trọng địa phóng hạ tác nghiệp bổn, một hảo khí địa thuyết: “Tảo, tiên cật phạn khứ.” Giá nhất xan phạn tẫn quản hoàn thị hòa nguyên tiên đích nhất dạng, đãn ngã cật khởi lai khước như đồng tước chá. Phạn hậu, ba ba một hữu mạ ngã, chỉ thị cấp ngã thuyết khởi tha công tư lí đích sự, thuyết hữu nhất cá nhân bình thời công tác bất nhận chân, kết quả, tại công tác trung xuất liễu soa thác bị lão bản sao liễu vưu ngư liễu, tẫn quản hậu lai cầu liễu lão bản, khả thị lão bản căn bổn bất cấp tha cơ hội. Thuyết hoàn, ba ba trường trường thán liễu khẩu khí: “Tố sự bất nhận chân tựu chỉ năng lạc đắc giá cá hạ tràng.” “Ba ba, ngã thác liễu. Ngã hạ thứ khẳng định bất hội giá dạng liễu.” Ngã tâm lí mặc mặc địa đối ba ba thuyết, đãn ngã một hữu thuyết xuất khẩu.

Ba ba nhượng ngã tiên khứ ngọ hưu. Ngã hồi đáo tự kỷ đích phòng gian, lệ thủy chỉ bất trụ lạc hạ lai. Na nhất khắc, ngã cảm thụ đáo ba ba đích quan ái.