Dĩ phóng khí vi thoại đề tác văn 600 tự ( 1 )

Hoàng sa phóng khí liễu mỹ lệ đích hải than, hào bất do dự địa tùy hải thủy quyển tiến liễu bối xác, tha tri đạo hậu nhật tương tái hắc ám trung độ quá, bất tri đạo hữu đa cửu, sa thạch đích đả ma tha hoảng hoảng nhiên đích tranh khai liễu nhãn na thô tháo đích sa thạch tảo dĩ hóa vi giá khỏa quang hoa diệu nhãn đích minh châu, nhân vi tha đổng đắc phóng khí.

Thanh môi tố đích phát minh giả phật lai minh tiên sinh nhất thứ tố hoàn thật nghiệm tha vô ý vong ký liễu đảo điệu pha li hang trung đích thật nghiệm thủy. Đệ nhị thiên thanh thần cánh phát hiện liễu tạc dạ đích hôi trần tát lạc tại hang trung, giá dạng nhất lai thanh môi tố tựu diên sinh liễu. Hữu nhân thuyết cấp tha đề cung nhất gian ngận đại đích thật nghiệm thất lí diện nhất thiết kỳ toàn. Nhi phật lai minh khinh thanh: “Yếu thị tại na dạng đích địa phương hoặc hứa thanh môi tố vĩnh viễn bất hội diên sinh.” Phật lai minh tựu giá dạng nhất sinh đô hoa tại liễu giá cá tiểu nhi giản lậu đích thật nghiệm thất trung. Tha phóng khí liễu hư vinh dữ danh lợi, nhất tâm nhất ý địa tử tế toản nghiên, vi khoa học sự nghiệp thiêm thượng liễu mỹ lệ nhất bút, tha sinh mệnh sinh hoa, đổng đắc phóng khí đích nhân tài hội thành công.

Ba lan trứ danh nữ khoa học gia dã thị đệ nhất vị hoạch đắc nặc bối nhĩ tưởng đích nữ sĩ —— cư lí phu nhân. Tha tại na lí kiên tân đích hoàn cảnh hạ cánh du tra trung đề xuất 0·12 khắc đích lôi. Nhất thứ, nhất vị ký giả khứ tha gia thải phóng cánh phát hiện liễu tha đích nữ nhi chính bả nặc bối nhĩ tưởng tưởng bài đương ngoạn cụ nhất dạng sử lộng, ký giả thập phân nghi hoặc tiện vấn đạo, cư lí phu nhân đích giản đoản nhất thanh: “Ngã bất tại hồ” thể hiển xuất giá vị vĩ đại nữ khoa học gia đích đạm nhiên hòa phác tố. Tha phóng khí liễu vô bỉ cao thượng đích tưởng bài, nhi thị dụng ngận nghiêm thường đích nhãn quang khán đãi, giá dã thị hiển hiện xuất liễu tha đạm bạc danh lợi đích quang huy phẩm chất, tựu tha na dạng mai đầu khổ càn tương tất sinh phụng hiến vu khoa học sự nghiệp đích vô tư dữ đại độ.

Đa liễu nhất phân phóng khí đề thăng nhất tằng phẩm chất.

Nhân sinh như thử đoản tạm, ngã môn tịnh bất tu hữu “Tiễn bất đoạn, lý hoàn loạn” đích phồn tác, vong điệu na “Vong tẫn thiên nhai lộ” đích ưu lự hồi cố “Cổ đạo tây phong sấu mã” đích thê thảm, sĩ đầu ngưỡng vọng “Tịch dương tịch hạ kỉ thời hồi?” Đích vô nại ngã môn ứng học hội nhất điểm phóng khí, bất tất na ma nan xá nan phân, nhân vi tha môn hữu đích hoặc hứa như thử như phệ ngã môn tham lam đích tâm.

Bạch vân phóng khí lam thiên đích quảng khoát thị nhân vi tự kỷ miểu tiểu đãn năng trán phóng tự kỷ sinh mệnh chi hoa, nhân sinh tựu ứng tượng cúc hoa nhất dạng phác tố, sở dĩ vương liễu tiên sinh tài độc chung vu tha. Phóng khí quyền lợi dữ lợi ích, nhượng ngã môn tại na đăng hỏa lan san xử trán phóng nhân sinh đích huỳnh hỏa điểm chuế thâm hắc đích dạ mạc nhượng giá “Chỉ thị cận hoàng hôn” đích như toa nhân sinh thiểm thước tha tối xán lạn đích nhất sát na.

Dĩ phóng khí vi thoại đề tác văn 600 tự ( 2 )

Kim thiên thị vận động hội, ngã báo liễu tứ bách mễ đích trường bào. Đại lạt bá thuyết, thỉnh tứ bách mễ vận động viên khứ tái đạo. Ngã hòa kỉ cá đồng học lập khắc ly khai quan chúng tịch, tấn tốc bôn hướng bào đạo. Ngã trạm thượng bào đạo, hi hi, ngã ngận triêm quang, tựu tại đệ nhất đạo.

Tại thể dục lưu lão sư “Bá” đích nhất thanh thương hưởng hậu, ngã tự nhất chi ly huyền đích tiễn, “Tạch” đích nhất thanh thoán liễu xuất khứ. Cương khai thủy ngã dao dao lĩnh tiên, đãn bào đáo liễu 200 mễ đích thời hầu, tam ban đích chu vận hàm niện thượng liễu ngã. Đương thời ngã dĩ kinh cân bì lực tẫn, vô lực tái truy thượng tha. Tối chung, ngã hòa chu vận hàm việt lạp việt viễn, ngã bất tưởng tái bào hạ khứ. Bất quá khán đáo liễu đồng học môn sử kính đích vi ngã gia du, hữu đích xả phá liễu tảng tử, hữu đích biệt hồng liễu kiểm, hoàn hữu đích bất đình đích huy vũ trứ thủ lí đích. Hồng trù tử hòa dịch lạp quán. Bất, ngã lập tức phủ quyết liễu ngã tưởng phóng khí đích tưởng pháp, ngã yếu kiên trì hạ khứ, ngã tại tâm vi tự kỷ cổ kính “Gia du, gia du, gia du!” Tựu toán bất vi tự kỷ, dã yếu vi ban cấp, lão sư, đồng học bính nhất bả. Đạp thượng bào đạo, thị nhất chủng tuyển trạch. Ly khai khởi điểm, thị nhất chủng dũng khí. Trì sính tái tràng thị nhất chủng thắng lợi. Tương tín tự kỷ, vĩnh bất phóng khí. Thắng lợi nhất định chúc vu ngã! Tưởng đáo giá, ngã cổ túc liễu dũng khí hòa lực khí, phong cuồng đích hướng tiền trùng. Ngã nhận vi, kí nhiên ngã luy liễu, ngã tưởng chu vận hàm dã hội luy. Chỉ yếu ngã kiên trì hạ khứ, tựu hữu cơ hội hoạch thắng. Ly chung điểm bất quá tam thập mễ, ngã ly chu vận hàm, chỉ hữu nhất bộ chi dao, chỉ yếu ngã biệt túc liễu kính, tựu nhất định hội doanh! Khả thị tất cánh ly chung điểm thái cận liễu, ngã một hữu truy thượng tha, chỉ thủ đắc liễu đệ nhị danh.

Bào hoàn hậu, ngã thập phân nan thụ, tưởng phế bị nhân đào không liễu nhất dạng, thượng bất lai khí. Tuy nhiên ngã một hữu hoạch đắc quan quân, đãn đồng học môn đẳng ngã hồi khứ đích thời hầu, phong cuồng đích vi ngã cổ chưởng. Ngã tọa tại y tử thượng thương tâm địa khóc liễu, nguyên nhân hữu lưỡng cá. Nhất, vi thập ma ngã đương chu vận hàm khoái truy thượng thời bất bính nhất bính, như quả ngã đương thời kiên trì hạ khứ, quan quân tựu thị ngã đích liễu, ngã áo hối bất dĩ. Nhị, thị nhân vi ngã phi thường phi thường đích nan thụ. Đồng học môn phân phân lai an úy ngã. Ngã thập phân cảm động.

Giá thị ngã toan điềm khổ lạt đích vận động hội tứ bách mễ bào.

Dĩ phóng khí vi thoại đề tác văn 600 tự ( 3 )

Phóng khí bất thị xá khí, thị nhất chủng đẳng đãi, đẳng đãi canh hảo đích thời cơ. “Nghĩa” tự hóa thân đích võ thánh quan công, bất dã hữu quá “Hàng hán bất hàng tào” đích kinh lịch? Khả tha “Nhân tại tào doanh tâm tại hán”, tâm trung tổng tưởng trứ phù lưu phục hán, tối chung tựu hữu liễu “Thiên lí tẩu đan kỵ” đích tráng cử!

Học hội phóng khí, phóng khí bất thị thối tị, thị nhất chủng trữ súc, trữ súc canh đại đích dũng khí. Cổ ngữ vị “Đại trượng phu năng khuất năng thân”, “Năng khuất” bất thị nọa nhược, thị nhất chủng trường viễn đích sách lược, thị vi liễu “Thân” đắc canh viễn. Quyền đầu thu hồi lai, thị vi liễu canh hữu lực đích đả xuất khứ. Việt vương câu tiễn ngọa tân thường đảm, tối chung thủ đắc đại bại ngô quốc đích chiến tích.

Học hội phóng khí, bất yếu ngạnh đĩnh trứ kiên trì, giá dạng chỉ hội tiêu ma nhĩ đích ý chí, chung cứu hội mê thất tự kỷ. Nhất vị địa kiên trì tái kiên trì, chỉ năng tác xuất vô đoan đích hi sinh, giá thị nhất chủng ngu xuẩn giả đích sỏa dữ si. Khổng minh xuất sơn hữu xuất sơn đích huy hoàng. Ước mã. Áo lợi lạp sử nặc cơ á phóng khí điện thị cơ chế tạo, cơ giới dĩ cập kỳ tha sản nghiệp, chuyên tâm cảo hảo điện tín nghiệp hòa di động điện thoại nghiệp vụ, tự hữu tha đích áo diệu chi xử. Ác trụ thủ trung tối hậu nhất trương bài cố nhiên mỹ lệ, na đắc khán khán nhĩ đích kiểm thượng quải mãn lệ thủy hoàn thị tả trứ tiếu ý.

Học hội phóng khí, vĩnh viễn bất yếu phóng khí đích thị nhĩ nhân cách đích tôn nghiêm, tố nhân đích bổn chất. Phóng khí liễu vinh hoa phú quý, văn thiên tường tả hạ “Nhân sinh tự cổ thùy vô tử, lưu thủ đan tâm chiếu hãn thanh” đích hào ngôn; phóng khí liễu nọa nhược cẩu thả, văn nhất đa tiện hữu liễu diện đối địch nhân thương khẩu nhưng nhiên đĩnh thân, đại nghĩa lẫm nhiên phát biểu tối hậu nhất thứ giảng diễn đích tráng cử; phóng khí liễu mỹ quốc diện phấn, chu tự thanh dụng tử thuyên thích liễu nhất cá trung quốc nam nhi đích cốt khí. Chính xác địa tuyển trạch phóng khí, hội hữu nhất chủng canh đa đích đắc đáo, canh đại đích tự hào!

Học hội phóng khí, phóng khí thị nhất châm thanh tỉnh tề. Nhượng nhĩ tĩnh hạ tâm lai phản tư, nhượng nhĩ đích đầu não canh gia thanh tích. Tố thập ma sự đô đắc lượng lực nhi hành, nhĩ bất hội nhất thân thủ tựu năng mạc trứ thiên tế. Học hội phóng khí, phóng khí thị nhất cá canh tân đích khởi điểm.

Trảo chuẩn tự kỷ đích vị trí, nhĩ tựu hội hoán phát xuất nhĩ ứng hữu đích mỹ lệ. Hữu liễu nhất cá thanh tân đích đầu não, nhĩ tựu khả dĩ nhận chân cấu tưởng nhĩ đích tiền cảnh, nhĩ nhất định hội đạt đáo nhĩ tưởng yếu đạt đáo đích mục đích.

Học hội phóng khí, phóng khí thị nhất chủng trí tuệ đích mỹ lệ. Đổng đắc phóng khí, tài canh đổng đắc ủng hữu, đổng đắc trân tích.

Dĩ phóng khí vi thoại đề tác văn 600 tự ( 4 )

Đô thị huyên hiêu, nhân sinh khảm khả, tại giá nhất thế trung, diện đối vô hạn đích lợi ích dữ ma nan, vãng vãng bất đắc bất tại “Xá dữ đắc” diện tiền trù trừ bàng hoàng.

Lợi ích như đồng mỹ cảnh, như quả tham đa cầu toàn, chung tương nhất vô sở hoạch, bất như trừu thân nhi xuất, xá cử mục chi cầu, tồn mỹ cảnh vu tâm hoài, dã hội khoát nhiên khai thông; đại bộ lưu tinh, dã hội hữu nhất phiến tự kỷ đích thiên không!

Hữu giá ma nhất cú thoại “Nhất cá nhân đích khoái nhạc, tịnh bất thị tha sở ủng hữu đích, nhi thị tha kế giác đích thiếu, đa thị phụ đam, thị lánh nhất chủng thất khứ. Thiếu phi bất túc, thị lánh nhất chủng hữu dư. Xá khí bất nhất định thị thất, nhi thị lánh nhất chủng khoan khoát đích ủng hữu.” Khả kiến, đắc nhi hữu sở xá tài thị nhân loại đích trí tuệ minh châu.

Nhất cá chân chính hữu sở vi đích nhân, tại diện đối quyết trạch thời, tổng năng cú tố xuất chính xác đích tuyển trạch. Cai xá khí đích hào bất do dự đích kiên quyết xá khí, cai trân tích đích nghĩa vô phản cố vĩnh viễn trân tích.

Sở dĩ, xá đắc thị nhất chủng cảnh giới, đại khí đại đắc, tiểu khí tiểu đắc, bất khí bất đắc.

Tiểu khê chi sở dĩ phóng khí bình thản, thị vi liễu hồi quy đại hải đích hào mại; hoàng diệp chi sở dĩ phóng khí thụ càn, thị vi liễu kỳ đãi xuân thiên đích thông lung; chá chúc chi sở dĩ phóng khí hoàn mỹ đích tố thân, tài năng ủng hữu nhất thế quang minh; tâm tình chi sở dĩ phóng khí phàm tục đích huyên hiêu, tài năng ủng hữu nhất phiến ninh tĩnh.

Yếu tưởng đắc đáo dã hoa đích thanh hương, tất tu phóng khí thành thị đích thư thích; yếu tưởng đắc đáo vĩnh viễn đích chưởng thanh, tất tu phóng khí nhãn tiền đích hư vinh. Phóng khí liễu tường vi, hoàn hữu mân côi; phóng khí liễu tiểu khê, hoàn hữu đại hải. Phóng khí liễu nhất khỏa, hoàn hữu chỉnh cá sâm lâm; phóng khí liễu trì sính nguyên dã, hoàn hữu sách mã từ hành đích tự đắc.

Giá tựu thị nhất tràng tuyển trạch, nhi phóng khí dã thị kỳ trung đích, thị ngã môn đích tất tu khóa. Một hữu quả cảm đích phóng khí, tựu một hữu huy hoàng đích vị lai. Dữ kỳ tại giá lưỡng giả gian khổ khổ tránh trát, bính đích đầu phá huyết lưu, bất như tiêu sái huy thủ, dũng cảm đích tuyển trạch phóng khí.

Kỳ thật, phóng khí hựu hà thường bất thị nhất chủng duệ trí ni? Học hội khứ phóng khí thị chủng siêu việt, thị lánh loại đích tư khảo, thị khóa việt đê cốc hậu tâm linh thích phóng đích vũ đài, thị du nhận hữu dư địa xử lý vấn đề đích cảnh giới. Bí tựu tại vu vi liễu sinh tồn nhi phóng khí sinh tồn.”

Đương nhất thiết trần ai lạc định, đương nhất thiết quy vu ninh tĩnh, ngã môn tài hội chân chính đổng đích, phóng khí kỳ thật dã thị nhất chủng mỹ lệ thu hoạch! Đương ngã môn ngưỡng vọng cao sơn khước một năng lực phàn đăng thời, bất phương hồi đầu khán khán, dã hứa hội phát hiện nhất phiến úy lam đích đại hải; đương ngã môn khổ khổ truy cầu đích đông tây vô pháp đắc đáo thời, bất phương thí trứ phóng khí, dã hứa hội phát hiện canh thích hợp tự kỷ đích đông tây tại đẳng đãi trứ ngã môn!

Khán liễu giá ma đa, nhĩ ni, thiếu niên?

Dĩ phóng khí vi thoại đề tác văn 600 tự ( 5 )

Hữu thời hầu, phóng khí dã thị nhất chủng truy cầu.

Hạo hãn đích hải dương trung, nhất chỉ nhược tiểu đích sa đinh ngư bị nhất điều thạc đại đích kình cùng truy bất xá, lệnh nhân bất cấm đối sa đinh ngư đích mệnh vận ám ám đam ưu. Khả thị, đương kình vọng đáo hải than đích nhất sát na, tha tri đạo tự kỷ thâu liễu, bất thị thâu tại đảm lượng hòa lực lượng, nhi thị thâu tại tha bất đổng đắc phóng khí.

Nhân thị ủng hữu trí tuệ đích chủng quần, nhân khả dĩ lợi dụng trí tuệ truy cầu tự kỷ đích thành công. Nhiên nhi, nhân hữu thời khước bị nhãn tiền đích sự vật sở dụ hoặc, vu thị lợi lệnh trí hôn, chỉ thị nhất vị “Phấn bất cố thân”, kết quả khả tưởng nhi tri.

Sở hán tương tranh, đa thiếu anh hùng hào kiệt điểm lượng lịch sử đích tinh không. Nhất đại danh tương hàn tín đích kết cục tối nhượng nhân vãn oản thống tích. Tiêu hà nguyệt hạ truy đắc hàn tín, sử tha tại ba lan tráng khoát đích lịch sử vũ đài thượng hữu túc cú đích không gian triển kỳ tự kỷ đích tài hoa. “Thập diện mai phục”, “Tứ diện sở ca”…… Hạng vũ đích nhất thứ thứ thất lợi kiến chứng liễu hàn tín đích hùng tài vĩ lược. Nhi hàn tín dã thân lãm danh lợi nhi quy, thắng trượng nhất tràng tràng, thăng quan nhất thứ thứ,? Thân vương hầu, danh dương thiên hạ. Nhiên nhi, hàn tín tịnh vị tựu thử đả trụ, tựu như lợi dục đích “Sa đinh ngư” nhất trực tại nhãn tiền hoảng động, sử tha vong ký liễu “Các thiển” đích nguy hiểm, dĩ trí tại vương vị bị sao chi hậu cảnh cảnh vu hoài, thậm chí tưởng đĩnh nhi tẩu hiểm. Tối chung, khuyết thiếu “Phóng khí đích trí tuệ” cấp tha đái lai sát thân chi họa. Dã hứa, hàn tín tại vọng kiến tử vong đích “Sa than” thời chung hội mãnh nhiên tỉnh ngộ, nguyên lai tự kỷ đích văn thao võ lược, hoàn bất cập nhất điểm cập thời phóng khí đích trí tuệ.

Tương phản, hữu ta nhân tắc bất nhiên. Câu tiễn, lịch sử thượng việt quốc kiệt xuất đích quân vương. Tha tại ngô vương cường đại đích thế lực hạ, tuyển trạch liễu phóng khí cá nhân tôn nghiêm. Tha đích phóng khí hoán lai liễu việt quốc đích tráng đại, tịnh tối chung nhượng tha tiêu diệt liễu ngô quốc, thành vi na thời kỳ đích cường quốc chi nhất. Giá tựu thị nhất chủng đổng đắc thích thời phóng khí đích trí tuệ.

Phóng khí, bất ý vị trứ bất truy cầu; truy cầu, dã bất ý vị trứ bất phóng khí. Truy cầu khả dĩ thành tựu nhất sinh, nhi bất phóng khí dã khả dĩ hủy điệu nhất sinh. Như quả đổng đắc tại thích đương đích thời hầu trừu thân nhi thối, bỉ như na chỉ kình, tại dự cảm đáo hải thủy tiệm thiển thời “Phóng khí” truy trục, chuyển thân du nhập đại hải, na ma tha bất thị nhân tại úy lam vô căn đích thâm hải hưởng thụ sinh mệnh đích mỹ diệu mạ?

Dĩ phóng khí vi thoại đề tác văn 600 tự ( 6 )

Đàm quá liễu, bỉ một đàm hoàn yếu nan quá. Phóng khí liễu, chân đích, phóng khí liễu. Phóng khí tuyệt vọng trung đích na điểm hư vô đích quang lượng.

Tuy nhiên ngã một hữu tư cách yếu cầu, đãn thị ngã hoàn thị vô pháp thừa thụ giá dạng đích lạc soa. Ngã bất tái thị cương khóa nhập đại học giáo viên đích na cá ngã, tình đậu sơ khai, vô cụ vô úy. Ngã bất tái na dạng dũng cảm, na dạng kiên cường, ngã chân đích thừa thụ bất liễu nhĩ đích lãnh ngộ, tuy nhiên ngã một hữu tư cách.

Hoàn cấp nhĩ nhất cá chính thường đích sinh hoạt. Ngã, dã tựu bạn trứ ký ức, lão khứ ba.

Chân đích hảo luy, thái luy liễu. Mỗi thiên đích khiên tràng quải đỗ, hoán bất hồi nhậm hà. Tại nhĩ giá lí thụ đáo đích khổ, ngã vô nhân khả dĩ khuynh thổ, hiện tại, tựu liên đối nhĩ thuyết, nhĩ đô thị bất ái thính liễu đích. Khả thị, giá năng oán thùy ni, thị ngã tự kỷ đích tuyển trạch, ngã năng oán thùy ni? Chỉ năng đĩnh trứ, trực đáo đảo hạ. Nhân vi tâm trung úc kết, giá đoạn thời gian, đại bệnh tiểu bệnh nhất trực bất đoạn, hiện tại, thân thể vô dạng, đãn thị tâm luy đáo bất hành, thấu bất quá khí lai. Thiên thiên tưởng đáo, tựu giác đắc biệt muộn, giác đắc bị đại sơn áp trứ nhất bàn, biệt muộn đắc tưởng khóc.

Đương nhiên, hạnh phúc hoàn thị hữu đích. Ngận dung dịch bị nhĩ cảm động, nhĩ bất kinh ý đích nhất cú thoại, kỉ cá tự, đô nhượng ngã nhiệt lệ doanh khuông đích, sỏa đắc ngận. Khả thị, bất hạnh phúc đích cảm giác canh đa, canh cường liệt địa áp bách trứ ngã. Ngã chân đích thị thái luy liễu. Nhĩ thuyết ngã hoàn niên khinh, khả thị ngã hữu đa cửu bất tằng khai hoài địa tiếu quá liễu? Ngã chân đích hảo luy, ca, nhĩ thậm chí bất năng cấp ngã na phạ chỉ thị nhất miểu đích y kháo, nhĩ thuyết ngã cai chẩm ma chi xanh hạ khứ? Na phạ nhĩ chỉ thị cấp ngã nhất cá đoản tạm đích ủng bão, thậm chí, na phạ năng thâu khán nhĩ nhất nhãn, ngã đô năng tái thứ cổ khởi dũng khí. Khả thị, giá nhất thiết đô bất năng, ngã thậm chí bất năng đối nhậm hà nhân khuynh tố, ngã hảo ủy khuất, khả thị, ngã khước bất năng oán hận nhậm hà nhân, chỉ năng quái tự kỷ, thái si.

Sở dĩ, ngã hoàn thị an tĩnh địa đóa khai ba, nhượng nhĩ đích sinh hoạt hồi đáo chính thường đích quỹ đạo, dã nhượng tự kỷ hiết nhất hiết. Ngã chân đích thị lão liễu, giá dạng đích chiết đằng, ngã chân đích thị luy liễu. Hà huống thị một hữu kết quả đích thống, ngã một hữu kế tục đích dũng khí. Nguyên lượng ngã đích nọa nhược ba, nhượng ngã hiết nhất hiết. Kí nhiên nhĩ bất năng cấp ngã y kháo, tựu nhượng ngã nhất cá nhân đóa khởi lai liệu thương. Nhĩ thuyết năng cú xử lý hảo tự kỷ đích sự tình, na ma, ngã đích sự tình dã nhượng ngã tự kỷ lai giải quyết ba.

Như quả khả dĩ, hoàn thị thỉnh nhĩ hạnh phúc. Nhất định yếu hạnh phúc.