Ngã đổng đắc nhất cá đạo lý ( 1 )

Kim thiên thị giá chu lam cầu huấn luyện đích tối hậu nhất thiên, tương phản lai đích nhân dã thiếu chi hựu thiếu, tịnh thả đội trường hòa lưỡng vị phó đội trường đô bất tại.

Lai đáo lam cầu tràng khán kiến đích thị lưỡng vị giáo luyện hòa liêu liêu vô kỉ đích đội hữu môn. Giáo luyện nhượng ngã môn giản đan đích nhiệt liễu nhất hạ thân, tựu khai thủy luyện tập liễu nhất hệ liệt đích vận cầu, bỉ như thuyết: Chuyển thân vận cầu, khố hạ vận cầu…… Hiện tại chỉ thị ôn tập, giáo luyện hựu giáo ngã môn bối hậu vận cầu. Kỳ thật tựu thị tại khoái đáo đối thủ thân biên, khước biến bất liễu cầu đích quỹ tích, tựu tương cầu đột nhiên tại bối hậu vận nhất thứ cầu. Giá cá động tác nhất khai thủy luyện đích thời hầu thị đĩnh bất thục đích, nhất thứ thứ đích đột phá, khắc phục nan quan hậu cánh kỳ tích bàn đích học hội liễu. Tựu tại giá thời, giáo luyện nhượng ngã môn đả bỉ tái.

Khả đáo liễu đả bỉ tái thời, ngã môn đô trạm hảo liễu vị, khả thị giá na thị thập ma đả bỉ tái a? Minh minh tựu thị chiến thuật chỉ đạo, ai, khả liên đích ngã trạm tại trung phong đích vị trí khước nã bất đáo cầu, chân thị nan thụ, chi hậu ngã đối giáo luyện thuyết: “Giáo luyện, nhượng ngã mạc hạ cầu ba.” Khả giáo luyện tiếp hạ lai đích tố pháp, khước nhượng ngã khóc tiếu bất đắc, chỉ kiến giáo luyện nã lai nhất cá cầu, thuyết: “Cản khẩn mạc.” Vu thị kim thiên đích huấn luyện tựu tại tiếu thanh trung độ quá liễu.

Kim thiên đích huấn luyện nhượng ngã minh bạch liễu nhất cá đạo lý: Phàm sự đô yếu trì chi dĩ hằng, duy hữu kiên trì tài năng thành công!

Ngã đổng đắc nhất cá đạo lý ( 2 )

Tùy trứ thời quang nhất phân nhất miểu địa lưu thệ, ngã môn đổng đắc đích đạo lý dã việt lai việt đa, dã đắc đáo liễu canh hảo đích thành trường.

Tam niên cấp hạ học kỳ đích nhất thiên, ngã khứ thượng cô cô gia cật phạn, cật hảo phạn, ngã phát hiện thư bao lí một hữu viên châu bút, tựu hướng cô cô yếu tiền mãi bút, cô cô cánh nhiên cấp liễu ngã 20 nguyên tiền.

Ngã đáo liễu học giáo, hoa tam nguyên tiền mãi liễu nhất chi viên châu bút, hoàn thặng 17 nguyên tiền. Ngã tưởng liễu tưởng: Giá 17 nguyên tiền khả dĩ dụng lai càn thập ma ni? Mãi bổn tử, mãi thư thiêm, lai ma phương, mãi ẩm liêu, hoàn thị trừu tưởng ni? Như quả ngã tuyển trạch liễu trừu tưởng, vận khí hảo đích thoại, hoàn khả dĩ trám canh đa đích tiền ni! Ngã kinh quá liễu tái tam tư khảo, tối chung tuyển trạch liễu trừu tưởng.

Ngã khứ liễu “Kim bảo bối” tạp kim đản. Nhất khai thủy ngã đích vận khí tựu phi thường đích hảo, đệ nhất thứ hoa liễu nhất nguyên tiền, trung liễu ngũ nguyên tiền, ngã toán liễu toán, mãi bút đích tiền bất toán, hoàn trám liễu nhất nguyên tiền. Ngã hân hỉ nhược cuồng, hựu liên tục trừu tam thứ, tối chung nhất cộng trám liễu ngũ nguyên tiền.

Phóng học, ngã hoa liễu lưỡng nguyên tiền mãi liễu tiểu than thượng đích linh thực, nhân vi phóng học đích thời hầu bất khả dĩ trừu tưởng, ngã thùy đầu tang khí địa hồi gia liễu.

Cật hoàn ngọ phạn, đại khái quá liễu thập phân chung, ngã phiến mụ mụ thuyết: “Kim thiên ngã học giáo lí yếu tả trung tiểu tự, ngã đắc khứ tảo điểm.” Mụ mụ quả nhiên thượng đương liễu, kỳ thật ngã hoàn thị yếu khứ trừu tưởng, giá nhất thứ ngã hoàn thị khứ đích “Kim bảo bối”.

Đãn thị giá nhất thứ ngã bất thị na ma hạnh vận liễu, bất đãn một hữu trung tưởng, phản nhi khuy liễu lục nguyên tiền, tâm lí ngận thị nan quá, quý cứu, giác đắc giá kiện sự tình ứng cai hướng mụ mụ thản bạch.

Hạ ngọ phóng liễu học, ngã bả giá kiện sự đích kinh quá cáo tố liễu mụ mụ, mụ mụ bất đãn một hữu trừng phạt ngã, phản nhi khoa tưởng ngã thị nhất cá thành thật đích hài tử, tịnh cáo giới ngã: Tố nhân bất khả tham lam, thiên thượng bất hội khinh dịch điệu hãm bính đích!

Ngã bả mụ mụ đích cáo giới thâm thâm địa ký tại tâm lí, nhất sinh thụ ích.

Ngã đổng đắc nhất cá đạo lý ( 3 )

Trị đắc nan vong đích sự tình đa đắc tượng dạ không trung đích tinh tinh nhất dạng đa đắc sổ bất thanh, hữu ta tảo dĩ tùy trứ thời gian đích lưu thệ nhi biến đắc mô hồ bất thanh, nhi tại tứ niên cấp thời phát sinh đích nhất kiện sự, sử ngã đổng đắc liễu nhất cá thâm khắc đích đạo lý, chí kim đô nan dĩ vong hoài.

Ký đắc na thị sơ hạ đích nhất thiên hạ ngọ, ngã cương học hoàn vũ mao cầu hồi đáo gia lí, nhất thí cổ tựu tọa tại sa phát thượng, tượng tùy thủ tùng thư quỹ thượng tự kỷ thục tất đích vị trí thượng nã nhất bổn tự kỷ hỉ hoan khán đích 《 thủy hử truyện 》 phiên nhất phiên, phóng tùng nhất hạ tâm tình, đả phát nhất hạ giá thanh nhàn thời khắc. Khả ngã trảo lai phiên khứ, khước thập ma đô trảo bất trứ, ngận thị áo não, dã thập phân đích thất lạc, bất cấm trùng động địa triều thư quỹ ngoan ngoan đích thích liễu nhất cước, “Oa!” Khẩn tiếp trứ, ngã bất do địa ô trụ liễu cước chỉ. Do cước chỉ tiêm truyện lai đích nhất trận triệt cốt đích thống sở nhất hạ tử bả ngã thống tỉnh liễu, “Thư bất thị tạc vãn thụy giác tiền khán hoàn hậu tùy thủ phóng tại chẩm đầu để hạ đích mạ, ngã giá hựu thị hà khổ ni? Chỉ quái tự kỷ bình thường một hữu dưỡng thành án thời quy loại bãi liễu.”.

Tưởng đáo giá lí, ngã bất do đắc tử tế định tình nhất khán, nhãn tiền đích cảnh tượng bất do đắc nhượng ngã kinh ngốc liễu: Thư quỹ thị na ma đích tạp loạn bất kham, hữu đích thư an an tĩnh tĩnh địa “Thảng” tại đệ nhất tằng; hữu đích thư đông đảo tây oai đích phóng tại đệ nhị tằng; hoàn hữu đích thư bị phiên khai hậu tùy ý đâu tại đệ tam tằng. Ngã đích tâm lí tưởng đáo: Giá ma loạn! Hoàn thị nhượng cấp mụ mụ lai thu thập ba! Đãn thị ngã chuyển niệm nhất tưởng: Mụ mụ mỗi thiên trừ liễu tân cần đích thượng ban, hạ ban hậu hoàn yếu bất từ lao khổ đích thao trì gia vụ, tẩy y, tố phạn, hoàn biến trứ hoa dạng cấp ngã lộng hảo cật đích thái hào, thị thời hầu cai vi mụ mụ phân đam nhất hạ gia vụ liễu. Niệm cập như thử, ngã quyết định tự kỷ thu thập nhất hạ giá cá tạp loạn bất kham đích thư quỹ.

Ngã tiên bả sở hữu đích thư đô bàn hạ lai, nhất thứ bàn lục bổn, khả ngã tài bàn liễu ngũ lục tranh, ngã tựu luy đắc khí suyễn hô hô, hãn lưu tiếp bối liễu. Đãn thị ngã tâm lí tưởng: Ngã bất khả dĩ tựu thử phóng khí, mụ mụ thiên thiên tẩy thái tố phạn, hoàn yếu tống ngã thượng học, tức sử giá dạng đô bất thuyết luy, ngã hựu chẩm ma năng thuyết luy ni! Ngã nhất định yếu kiên trì hạ khứ, kiên trì tựu thị thắng lợi! Kinh quá nhị thập phân chung đích nỗ lực, ngã chung vu bả sở hữu đích thư đô bàn hạ lai liễu. Tiếp trứ, ngã hựu tinh bì lực tẫn đích bàn lai nhất dũng thủy hòa nhất điều mạt bố, mại lực đích sát khởi thư quỹ lai. Sát hoàn chi hậu, ngã hựu tương sở hữu đích thư đô bàn hồi khứ, trường thán liễu nhất khẩu khí chi hậu, nã khởi ngã tối ái đích 《 thủy hử truyện 》, tân tân hữu vị địa khán liễu khởi lai.

Thông quá giá kiện sự, ngã đổng đắc liễu “Kiên trì tựu thị thắng lợi” giá cá thâm khắc đích đạo lý, tha dã tương thị kích lệ ngã tiền hành đích tọa hữu minh. Tại tương lai, ngã bất quản ngộ đáo đa đại đích khốn nan, ngã dã hội đĩnh quá khứ, dĩ vi ngã đích tọa hữu minh —— kiên trì tựu thị thắng lợi.

Tòng giá kiện sự trung, ngã đổng đắc liễu nhất cá thâm khắc đích đạo lý, bất quản nhĩ thị phủ ủng hữu kiện toàn đích thân thể, bất quản nhĩ thị phủ cụ bị thông minh đích đầu não, chỉ yếu kiên trì bất giải, vĩnh bất phóng khí, nhĩ tựu khả dĩ thủ đắc thành công, nhĩ tựu khả dĩ thành vi thắng lợi giả.

Ngũ niên cấp: Ngã khoái nhạc ngã thành trường

Ngã đổng đắc nhất cá đạo lý ( 4 )

Vãng sự, dĩ kinh tùy trứ thời quang tiệm tiệm lưu thệ, khả hữu nhất kiện sự thâm thâm địa ấn tại ngã đích não hải trung, tòng giá kiện sự trung, ngã đổng đắc liễu nhất cá đạo lý: Ngã môn vô luận tố thập ma sự, đô yếu hựu nại tâm, tài năng bả sự tình bạn hảo.

Ký đắc na thị nhất cá thiên khí tình lãng đích tinh kỳ lục, ngã tọa tại sa phát thượng phát ngốc: Nhất hội nhi càn thập ma ni? Giá thời, ngã ý ngoại địa phát hiện liễu nhất phó điếu can, ngã mãnh địa sinh khởi nhất cá niệm đầu: Khứ điếu ngư. Thuyết càn tựu càn, ngã hưng cao thải liệt địa nã khởi điếu can tiểu dũng đẳng nhất hệ liệt công cụ lai đáo hà biên, oạt liễu kỉ điều phì phì bàn bàn đích khâu dẫn, ba khâu dẫn xuyến đáo điếu câu thượng, tựu bả điếu tuyến sử kính cửu ngưu nhị hổ chi lực phao đáo liễu hà trung ương. Hà diện thượng tĩnh tiễu tiễu đích, vi phong phất quá, tiên khởi nhất trận trận ba lãng. Giá thời, thời nhi hựu nhất điều điều tiểu ngư tại khiêu trứ hoan khoái đích vũ, đa ưu mỹ a! Ngã cấp thiết đích phán vọng hựu ngư thượng câu, na cai đa hảo a! Quả nhiên, phù tiêu tại thủy diện thượng động liễu động, ngã dĩ vi thị hữu ngư thượng câu liễu, hân hỉ nhược cuồng, mãnh địa vãng thượng nhất đề, cương tài cao hưng đích kính nhi bị phao đáo liễu cửu tiêu vân ngoại, điếu khởi lai cánh nhiên thị nhất cá đại thủ sáo. Ngã tưởng giá cá địa phương khẳng định một hữu ngư, nã tựu hoán cá địa phương ba! Ngã hoán đáo liễu nhất cá lục du du đích thảo bình thượng, giá lí đích thụy thanh triệt kiến để, nhất quần quần tiểu ngư nhi tại hoan khoái địa du trứ. Ngã tưởng giá cá địa phương hựu giá ma đa ngư, ngã khẳng định năng điếu thượng nhất lưỡng điều, khả thị quá liễu nhất hội nhi ngã dã điếu bất thượng nhất điều, ai! Ngã hựu hoán liễu nhất cá địa phương, na lí hựu nhất cá lão gia gia, ngã khán tha đích dũng lệ dĩ kinh hựu hảo đa ngư liễu, ngã triêm triêm tự hỉ, giá cá địa phương ngư chân đa, ngã dã tại giá nhi điếu, biệt nhượng tha nhất nhân chiêm liễu giá thiên đại đích tiện nghi. Khả thị quá liễu nhất hội nhi, ngã hoàn thị nhất vô sở hoạch. Ngã hựu tưởng hoán nhất cá địa phương khứ liễu, giá thời hầu, na cá tố bất tương thức đích lão gia gia đối ngã thuyết liễu nhất đoạn thoại: “Tiểu bằng hữu, ngã môn vô luận tố thập ma sự tình đô yếu hữu cực cao đích nại tâm, hà lí diện bất thị một hữu ngư, chỉ yếu nhĩ hữu nại tâm, tổng hội hựu ngư thượng câu đích.” Thính liễu lão gia gia thuyết đích thoại, ngã hoảng nhiên đại ngộ, biến đắc canh gia hữu nại tâm liễu, ngã hựu kế tục tại giá nhi điếu ngư liễu, quả nhiên, công phu bất phụ hữu tâm nhân, ngã chung vu điếu đáo liễu ngư, ngã tái tiếp tái lệ, điếu đáo liễu nhất điều điều ngư nhi, ngã thái cao hưng liễu……

Giá kiện sự tuy nhiên dĩ kinh quá khứ ngận cửu liễu, đãn thị ngã hoàn thị ký ức do tân, tòng giá kiện sự trung, ngã minh bạch liễu nhất cá đạo lý: Ngã môn vô luận tố thập ma sự, đô yếu hữu cực cao đích nại tâm, tài năng bả sự tình bạn hảo.

Ngã đổng đắc nhất cá đạo lý ( 5 )

Trị đắc nan vong đích sự tình đa đắc tượng dạ không trung đích tinh tinh nhất dạng đa đắc sổ bất thanh, hữu ta tảo dĩ tùy trứ thời gian đích lưu thệ nhi biến đắc mô hồ bất thanh, nhi tại tứ niên cấp thời phát sinh đích nhất kiện sự, sử ngã đổng đắc liễu nhất cá thâm khắc đích đạo lý, chí kim đô nan dĩ vong hoài.

Ký đắc na thị sơ hạ đích nhất thiên hạ ngọ, ngã cương học hoàn vũ mao cầu hồi đáo gia lí, nhất thí cổ tựu tọa tại sa phát thượng, tượng tùy thủ tùng thư quỹ thượng tự kỷ thục tất đích vị trí thượng nã nhất bổn tự kỷ hỉ hoan khán đích 《 thủy hử truyện 》 phiên nhất phiên, phóng tùng nhất hạ tâm tình, đả phát nhất hạ giá thanh nhàn thời khắc. Khả ngã trảo lai phiên khứ, khước thập ma đô trảo bất trứ, ngận thị áo não, dã thập phân đích thất lạc, bất cấm trùng động địa triều thư quỹ ngoan ngoan đích thích liễu nhất cước, “Oa!” Khẩn tiếp trứ, ngã bất do địa ô trụ liễu cước chỉ. Do cước chỉ tiêm truyện lai đích nhất trận triệt cốt đích thống sở nhất hạ tử bả ngã thống tỉnh liễu, “Thư bất thị tạc vãn thụy giác tiền khán hoàn hậu tùy thủ phóng tại chẩm đầu để hạ đích mạ, ngã giá hựu thị hà khổ ni? Chỉ quái tự kỷ bình thường một hữu dưỡng thành án thời quy loại bãi liễu.”.

Tưởng đáo giá lí, ngã bất do đắc tử tế định tình nhất khán, nhãn tiền đích cảnh tượng bất do đắc nhượng ngã kinh ngốc liễu: Thư quỹ thị na ma đích tạp loạn bất kham, hữu đích thư an an tĩnh tĩnh địa “Thảng” tại đệ nhất tằng; hữu đích thư đông đảo tây oai đích phóng tại đệ nhị tằng; hoàn hữu đích thư bị phiên khai hậu tùy ý đâu tại đệ tam tằng. Ngã đích tâm lí tưởng đáo: Giá ma loạn! Hoàn thị nhượng cấp mụ mụ lai thu thập ba! Đãn thị ngã chuyển niệm nhất tưởng: Mụ mụ mỗi thiên trừ liễu tân cần đích thượng ban, hạ ban hậu hoàn yếu bất từ lao khổ đích thao trì gia vụ, tẩy y, tố phạn, hoàn biến trứ hoa dạng cấp ngã lộng hảo cật đích thái hào, thị thời hầu cai vi mụ mụ phân đam nhất hạ gia vụ liễu. Niệm cập như thử, ngã quyết định tự kỷ thu thập nhất hạ giá cá tạp loạn bất kham đích thư quỹ.

Ngã tiên bả sở hữu đích thư đô bàn hạ lai, nhất thứ bàn lục bổn, khả ngã tài bàn liễu ngũ lục tranh, ngã tựu luy đắc khí suyễn hô hô, hãn lưu tiếp bối liễu. Đãn thị ngã tâm lí tưởng: Ngã bất khả dĩ tựu thử phóng khí, mụ mụ thiên thiên tẩy thái tố phạn, hoàn yếu tống ngã thượng học, tức sử giá dạng đô bất thuyết luy, ngã hựu chẩm ma năng thuyết luy ni! Ngã nhất định yếu kiên trì hạ khứ, kiên trì tựu thị thắng lợi! Kinh quá nhị thập phân chung đích nỗ lực, ngã chung vu bả sở hữu đích thư đô bàn hạ lai liễu. Tiếp trứ, ngã hựu tinh bì lực tẫn đích bàn lai nhất dũng thủy hòa nhất điều mạt bố, mại lực đích sát khởi thư quỹ lai. Sát hoàn chi hậu, ngã hựu tương sở hữu đích thư đô bàn hồi khứ, trường thán liễu nhất khẩu khí chi hậu, nã khởi ngã tối ái đích 《 thủy hử truyện 》, tân tân hữu vị địa khán liễu khởi lai.

Thông quá giá kiện sự, ngã đổng đắc liễu “Kiên trì tựu thị thắng lợi” giá cá thâm khắc đích đạo lý, tha dã tương thị kích lệ ngã tiền hành đích tọa hữu minh. Tại tương lai, ngã bất quản ngộ đáo đa đại đích khốn nan, ngã dã hội đĩnh quá khứ, dĩ vi ngã đích tọa hữu minh —— kiên trì tựu thị thắng lợi.

Tòng giá kiện sự trung, ngã đổng đắc liễu nhất cá thâm khắc đích đạo lý, bất quản nhĩ thị phủ ủng hữu kiện toàn đích thân thể, bất quản nhĩ thị phủ cụ bị thông minh đích đầu não, chỉ yếu kiên trì bất giải, vĩnh bất phóng khí, nhĩ tựu khả dĩ thủ đắc thành công, nhĩ tựu khả dĩ thành vi thắng lợi giả.

Ngã đổng đắc nhất cá đạo lý ( 6 )

Na thị độc nhị niên cấp đích thời hầu, nhất thiên, lão sư phát hạ phê hảo liễu đích quyển tử, ngã nhất khán. A! Tự kỷ cánh nhiên đắc liễu 100 phân, đương nhiên thị toàn ban đệ nhất danh. Ngã cao hưng đích vọng trứ quyển tử thượng đích na cá tiên hồng đích “100”, hảo tượng tha tại đối ngã vi tiếu. Hốt nhiên, ngã phát hiện quyển tử thượng diện hữu thác ngộ, tự kỷ bả “Toa” đích độc âm tả thành liễu “suo”. Ngã thảm thắc bất an đích khán trứ phân sổ, phảng phật tha triều ngã trát nhãn tình. Như quả ngã cáo tố lão sư, tự kỷ đích quyển tử thượng hữu thác ngộ, tựu hội bị khấu khứ nhất phân, ngã đích đệ nhất danh khẳng định bảo bất trụ liễu. Ngã tâm nhất hoành, khoát xuất khứ liễu, bất cáo tố lão sư —— vi liễu ngã đích 100 phân.

Tại hồi gia đích lộ thượng, ngã tổng giác đắc bối hậu hữu nhất quần nhân chỉ chỉ điểm điểm: “Giá cá tiểu nữ hài bất thành thật, tha kim thiên tát liễu hoang……!” Ngã ô trụ nhĩ đóa, nhất khẩu khí bào đáo gia lí. Yếu thị tại vãng thường, ngã tảo tựu cử trứ quyển tử báo cáo: “Mụ mụ, ngã đắc liễu 100 phân!” Khả thị kim thiên, ngã liên quyển tử đô một hữu nhượng mụ mụ khán nhất hạ, nhân vi tha nhất hướng đối ngã yếu cầu ngận nghiêm, mỗi thứ đô hội nhận chân đích tra khán ngã đích thí quyển. Như quả nhượng tha tri đạo liễu, bất cận hội nhượng ngã khứ cáo tố lão sư, hoàn đắc ngoan ngoan địa phê bình, nhượng ngã tri đạo tự kỷ đích thác ngộ.

Thụy mộng trung, 100 phân biến đắc na ma miểu tiểu, na ma hắc. Ngã cấp đắc khóc tỉnh liễu, ngã tái dã bất năng ẩn man liễu, hạ quyết tâm minh thiên nhất định bả thật tình cáo tố lão sư.

Đệ nhị thiên, ngã bào đáo học giáo, chủ động hướng lão sư canh cải phân sổ, ngã như thích trọng phụ.

Giá kiện sự tình, nhượng ngã đổng đắc liễu: Tố nhân yếu thành thật, nhân vi chỉ hữu thành thật, tự kỷ tài năng thụy đích an ổn.

Ngã đổng đắc nhất cá đạo lý ( 7 )

Mỗi nhất thứ thượng tác văn khóa, tôn lão sư tổng hội cấp ngã môn đái lai hảo ngoạn đích sự tình, nhượng ngã môn tại hoan nhạc đích hải dương trung sướng du, hữu thời tôn lão sư hoàn hội cấp ngã môn đái lai hữu thú đích ma thuật, nhượng ngã môn ý do vị tẫn…… Kim thiên hựu yếu thượng tác văn khóa liễu, ngã mãn hoài trứ kỳ đãi, đẳng trứ khứ yết khai giá thần bí đích diện sa.

Tôn lão sư tiên nã xuất nhất cá hạp tử, đối ngã môn thuyết: “Ma thuật sư biến ma thuật, đô yếu dụng mạo tử, nhi tôn lão sư biến ma thuật yếu dụng giá cá hạp tử.” Thuyết trứ, tựu bả hạp tử cử khởi lai, nhượng ngã môn khán, ngã môn tử tế địa đoan tường liễu nhất hạ, giá cá hạp tử nhan sắc đáp phối địa ngận phiêu lượng, hắc hoàng tương gian, tử tế khán, giá ta nhan sắc chi gian, hoàn hữu mỹ lệ đích hoa văn ni! Bất quá ngã môn tả khán khán, hữu tiều tiều, dã một hữu phát hiện thập ma đặc biệt chi xử, chỉ bất quá thị nhất cá phổ thông đích hạp tử nhi dĩ. Giá thời, tôn lão sư hựu phát thoại liễu, thuyết “Thỉnh đại gia sai sai giá lí diện hữu thập ma?” Giá thời vu cẩm thiêm thuyết: “Tôn lão sư, biệt mại dược liễu, khoái điểm cáo tố ngã môn giá lí diện hữu thập ma ba!” Tần nghệ minh hựu thuyết: “Khẳng định thị toản thạch.” Trương diệu nhiên hòa tần nghệ minh kết thành đồng minh, thuyết: “Ứng cai thị tiền ba!” Ngã môn thính liễu phủng phúc đại tiếu, thuyết chân thị lưỡng cá tiểu tài mê.”

Đãn thị, tôn lão sư thuyết, ngã môn sai đích đô bất đối, giá thị đối nhĩ môn hữu dụng đích đông tây, đồng học môn canh thị trượng nhị hòa thượng mạc bất trứ đầu não, hữu đích sai thị cương bút, hữu đích sai thị tượng bì, hoàn hữu sai…… Đãn tôn lão sư hựu diêu diêu đầu, thuyết bất đối, tùy hậu hựu bả hạp tử đệ cấp liễu vương thần hinh, vương thần hinh tả diêu diêu, hữu diêu diêu, hựu phóng đáo nhĩ đóa biên thính liễu thính thuyết: “Ngã chỉ thính đáo liễu nhất ta tế vi đích thanh âm.”

Khẩn tiếp trứ, tôn lão sư hựu nhượng ngã môn mỗi nhân luân lưu diêu liễu nhất biến, chung vu yếu luân đáo ngã liễu, ngã nã khởi hạp tử, khinh khinh địa diêu liễu diêu, nhân vi ngã phạ bả lí diện đích đông tây diêu phôi liễu, đãn thị hạp tử lí đích đông tây, ngã chẩm ma diêu dã diêu bất động, chính đương ngã chuẩn bị đệ nhị thứ tái diêu đích thời hầu, hạp tử dĩ kinh bị biệt nhân nã tẩu liễu, ai! Một bạn pháp, chỉ hảo thính biệt nhân đích đáp án liễu. Hữu đích thuyết thị cầu, hữu đích thuyết thị mặc nang……

Hiện tại chân chính đáo liễu yết khai mê để đích thời hầu liễu, ngã tam bộ tịnh tác lưỡng bộ địa bào đáo tôn lão sư thân bàng, chuẩn bị khán nhất khán giá cá mê để, tôn lão sư mạn mạn địa bả hạp tử đả khai, hiển đắc thập phân thần bí, chỉ kiến hạp tử lí hữu nhất trương hồng đồng đồng đích chỉ điều, thượng diện tả trứ tứ cú thoại, phân biệt thị: Đả khai sinh hoạt chi môn dụng tâm phẩm vị sinh hoạt, điểm nhiên sang tác hỏa hoa, tả sinh hoạt hóa tác văn. Ngã khán kiến chi hậu, tiếu mị mị địa hồi lai liễu, bả tha môn minh ký đáo liễu não tử lí.

Kim thiên ngã đổng đắc liễu nhất cá đạo lý, sinh hoạt trung xử xử hữu tả tác đích tài liêu, chỉ yếu dụng tâm quan sát, tựu nhất định năng tả xuất hảo tác văn, nhượng ngã môn thụ ích vô cùng đích! Giá dã thị tôn lão sư đích lương khổ dụng tâm.

Ngã đổng đắc nhất cá đạo lý ( 8 )

Nhất thiên, ngã khán trường thằng đội đích đồng học bài thành nhất điều trường long, nhất cá tiếp nhất cá hữu tiết tấu địa khiêu quá khứ, biệt đề hữu đa tiện mộ liễu. Tại ngã đích thân thỉnh hạ lão sư đồng ý ngã gia nhập.

Ngã giá thị đệ nhất thứ dữ đại gia hợp tác khiêu trường thằng, tâm lí bất miễn hữu ta khẩn trương. Ngã cân tại kỳ tha đồng học đích hậu diện tâm lí tượng sủy trứ nhất cá tiểu thỏ tử, đẳng tiền diện đích đồng học khiêu hoàn liễu, ngã hoàn thị tượng chỉ hữu nhất cá nhân khiêu nhất dạng, tâm lí mặc sổ trứ: “Nhất, nhị, tam, khiêu!” Khả thị thằng tử nhất hạ tử quá khứ liễu, ngã một cảm khiêu. Đệ nhị thứ sổ hoàn sổ khiêu liễu quá khứ, chính tại khánh hạnh thời, đồng học A hồi quá đầu lai thuyết: “Nhĩ thái mạn liễu, không liễu giá ma đa thằng, yếu thị khứ bỉ tái, ngã môn thâu định liễu!” Bàng biên khán nhiệt nháo đích tiểu B thuyết: “Yếu thị giá dạng, ngã dã hội.” Kỳ tha đồng học dã thất chủy bát thiệt địa nghị luận liễu khởi lai, ngã tâm lí khả bất thị tư vị liễu. Hạ nhất luân, hựu khoái luân đáo ngã liễu, ngã khẩn trương đắc đề tỉnh trứ tự kỷ, nhất định yếu tiếp trứ khiêu bất năng không. Đương ngã tiền diện đích đồng học khiêu quá khứ hậu, ngã khiêu quá khứ liễu, khả thị thằng hựu trọng trọng địa đả tại chính yếu khiêu đích nữ đồng học thân thượng, hựu dẫn lai đồng học đích bất mãn. Ngã đích tâm tình tao cực liễu, hôi tâm địa tồn tại liễu nhất biên. Lão sư kiến trạng tẩu đáo ngã thân biên, đối ngã thuyết: “Chẩm ma liễu? Biệt hôi tâm, bất thị thuyết khốn nan tượng đạn hoàng mạ? Chỉ yếu nhĩ dũng cảm diện đối, đa luyện kỉ thứ, nhĩ nhất định năng hành đích!” Thuyết hoàn lão sư hựu nhượng trường thằng đội đích đồng học bả thằng diêu mạn ta, hựu nhượng nhất cá đồng học tố liễu cá mạn động tác đích kỳ phạm, thuyết: “Nhĩ khán, tha môn tiếp đắc bất thị đĩnh hảo mạ? Tiền lưỡng cá đồng học khiêu thời, hậu diện đích đồng học tựu khai thủy sổ sổ liễu, chính hảo sổ đáo tam thời tự kỷ khai thủy khiêu liễu” lão sư đích thoại nhượng ngã hữu liễu tín tâm.

Hựu khai thủy khiêu liễu, ngã nhất biên đẳng trứ đáo ngã khiêu, nhất biên tại tâm lí tưởng trứ lão sư đích thoại, đẳng ngã tiền diện hoàn hữu lưỡng cá nhân tựu khai thủy sổ: “Nhất, nhị, tam” sổ đáo tam thời, chính hảo đáo ngã, ngã tấn tốc bào đáo liễu thằng trung gian, hướng thượng nhất khiêu, khiêu quá khứ liễu, dã một hữu không thằng, đãn soa điểm tựu bán trứ thằng tử, ngã nhất điểm dã bất cảm phóng tùng. Ngã hựu liên tục khiêu liễu kỉ thứ, chung vu dữ đại gia phối hợp đắc mặc khế liễu, ngã đích động tác dã việt lai việt nhàn thục. Hảo hữu hướng ngã thân xuất liễu đại mỗ chỉ, ngã cao hưng cực liễu.

Giá kiện sự hậu, sử ngã đổng đắc liễu nhất cá đạo lý: Khốn nan tượng nhất cá đạn hoàng, nhĩ việt phạ tha, tha tựu việt cường, nhi nhĩ cường khởi lai, tựu hội khắc phục tha.

Ngã đổng đắc nhất cá đạo lý ( 9 )

Quan vu thành tín đích văn chương ngã dĩ kinh khán quá ngận đa, đãn duy hữu thân thân thể nghiệm quá, tài tri đạo tha ý vị trứ —— vi liễu thành tín, trị đắc khứ phóng khí biệt đích đông tây.

Tại tứ niên cấp thượng học kỳ đích nhất thứ ngữ văn trắc nghiệm trung, ngã chỉ khảo liễu 93·5 phân! Thính đáo giá cá tiêu tức, ngã đích tâm như đồng nhất khối băng, tại mặc mặc địa dung hóa, mặc mặc địa lưu lệ.

Đương quyển tử phát hạ lai hậu, ngã tự kỷ nghiên cứu ngã thác đích nguyên nhân thị thập ma? Na ta địa phương hoàn nhu yếu gia cường? Khả chính đương ngã đầu nhập địa tư khảo thời, đột nhiên, nhất cá địa phương ánh nhập ngã đích nhãn liêm.

Nguyên lai, ngã lậu điệu liễu nhất đạo điền nhập tiêu điểm phù hào đích đề. Giá đề trị 2 phân! Khả thị ngã yếu bất yếu cáo tố la lão sư ni? Như quả cáo tố tha, bả thành tích cải vi 91·5 phân, ngã tựu do toàn ban đệ tứ danh hạ hoạt đáo toàn ban đệ thất danh! Khả thị, như quả ngã đích tuyển trạch thị ẩn tàng sự thật, hựu cảm giác giá dạng tố thị bất thành tín, bất đạo đức đích! Ngã tọa tại vị trí thượng, tâm lí thảm thắc bất an, hảo tượng hữu lưỡng chi phân biệt khiếu tố “Cáo tố” hòa “Bất cáo tố” đích quân đội chính tại kích liệt địa chiến đấu.

Ngã thời nhi tưởng: Tựu ngẫu nhĩ nhất thứ bất thành tín, vấn đề ứng cai bất đại, đại bất liễu dĩ hậu tái thành thật bất tựu hảo liễu! Thời nhi hựu tưởng: Bất hành! Thành tín thị tố nhân đích căn bổn, một hữu thành tín, nhất thiết đô thị không đàm! Đột nhiên, ngã cảm đáo tâm trung na chi danh vi “Cáo tố” đích quân đội đả liễu thắng trượng, hoàn tại oanh oanh liệt liệt địa khánh chúc ni! Vu thị, ngã cổ khởi dũng khí, mại trứ kiên định đích bộ phạt, hoãn hoãn tẩu hướng giảng đài.

Đương thí quyển thượng đích 93 bị la lão sư cải vi 91 thời, ngã tâm trung tựu tượng hữu khối “Đại thạch đầu” đột nhiên lạc địa. Tha bất cận nhượng ngã cảm đáo vô bỉ khinh tùng, dã “Tạp tỉnh” liễu ngã.

Ngã hồi đáo tọa vị thượng, tâm lí ám tưởng: Đa khuy giá khối “Đại thạch đầu” “Tạp tỉnh” liễu ngã, nhượng ngã cảm vu thiêu chiến tự ngã, đột phá tự ngã, canh sử ngã ý thức đáo: Thành tín thị vô giới đích. Ngã tương tín, ngã kim hậu tái dã bất hội vi quan vu “Thành tín dữ phủ” giá chủng tuyển trạch đề nhi khổ não. Nhân vi “Vi liễu thành tín, trị đắc phóng khí hữu ta đông tây” dĩ kinh thâm thâm ánh nhập ngã tâm trung, ngã hội bất tích nhất thiết khứ hãn vệ giá nhất tố nhân đích đạo lý!

Ngã đổng đắc nhất cá đạo lý ( 10 )

Tiền kỉ thiên, lão sư nhượng ngã môn hồi gia chủng phượng tiên hoa, tảo thượng lâm thượng học đích thời hầu ngã nhượng ba ba bả hoa đích chủng tử mãi hồi lai, hảo bất dung dịch phán đáo phóng học, ngã hưng trùng trùng đích hồi đáo gia tưởng khán nhất khán phượng tiên hoa đích chủng tử thị thập ma dạng tử đích, khả thị đáo gia khán, chỉ kiến tiểu tiểu đích hoa bồn lí trừ liễu thổ thập ma đô một hữu, ngã ngận thất vọng đích vấn ba ba: “Hoa đích chủng tử ni”? Ba ba tiếu trứ đối ngã thuyết: “Chủng tử tại thổ lí thụy giác ni! Nhĩ yếu tưởng nhượng tha khoái khoái trường đại, tựu tất tu yếu mỗi thiên cấp tha kiêu thủy, yếu thông quá nhĩ tự kỷ đích nỗ lực tài hội khai xuất phiêu lượng đích hoa lai”.

Tòng na thiên khai thủy ngã nhất trực tựu a hộ trứ ngã đích phượng tiên hoa chủng tử, mỗi thiên thanh thần khởi lai đệ nhất kiện tựu thị khán ngã đích tiểu phượng tiên hoa phát một phát nha, nhiên hậu khinh khinh đích cấp tha kiêu thủy, khả thị nhất liên hảo đa thiên, dã một hữu khán đáo tha phát nha, ngã hảo trứ cấp, đam tâm tha thị bất thị tử điệu liễu, mụ mụ thuyết: “Bất yếu đam tâm, quá kỉ thiên tha tựu hội trường xuất lai liễu, nhĩ hoàn yếu tinh tâm đích a hộ tha, hảo hảo đích ái hộ tha, hoàn yếu kế tục cấp tha kiêu thủy, giá dạng tha nhất định hội trường xuất lai đích”!

Đãn ngã hữu điểm thất khứ tín tâm liễu, bất tái tưởng cấp tha kiêu thủy liễu, mỗi thiên dã bất khán tha liễu, mụ mụ thuyết:” Chỉ yếu nỗ lực tài hữu hi vọng, bất yếu khinh dịch đích phóng khí, chỉ yếu nhĩ nại tâm đích đẳng đãi, tha nhất định hội khai xuất mỹ lệ tiên diễm đích hoa đóa lai”.

Thính liễu mụ mụ đích thoại, ngã hựu hữu liễu tự tín tâm, hựu khai thủy mỗi thiên vi tha kiêu thủy, nhất cá tinh kỳ quá khứ liễu, ngã đột nhiên phát hiện ngã đích phượng tiên hoa chung vu phát nha liễu, ngã cao hưng đích khiêu liễu khởi lai, cản khẩn hảm mụ mụ quá lai nhất khởi khán.

Mụ mụ ôn nhu đích đối ngã thuyết: “Nhĩ khán bất quản thập ma sự tình chỉ yếu nỗ lực tài hội hữu thu hoạch”.

Thông quá giá kiện sự, ngã đổng đắc liễu, chỉ yếu nỗ lực bất phóng khí thập ma sự tình đô năng thành công, ngã kim thiên chân đích hảo khoái nhạc!

Ngã đổng đắc nhất cá đạo lý ( 11 )

Ký đắc phi thường thanh tích, hữu nhất thứ ngã môn toàn gia nhất khởi khứ ba sơn, khứ cảm thụ hòa ủng bão mỹ lệ đích đại tự nhiên, cảm thụ hòa hô hấp thiên nhiên đích dưỡng ba, giá thứ lữ hành bất cận ngận khai tâm hoàn sử ngã minh bạch liễu nhất cá đạo lý.

Ba sơn thị ngận luy nhân đích nhất kiện sự, đãn thị ba đáo sơn đỉnh hậu tâm tình khước siêu cấp hảo, hữu nhất chủng thành công đích cảm giác. Ngã môn ba đích ngận tân khổ, ngận luy, bất miễn hữu tưởng yếu phóng khí đích niệm đầu, ba ba tại tiền diện thuyết: “Bất yếu đình, kiên trì nhất hạ khán khán thượng diện, mã thượng ngã môn tựu yếu đáo liễu!” Ngã ngưỡng đầu nhất khán, chân đích chỉ hữu tế tế đích nhất đạo phùng đích thiên không, giá tựu thị thuyết đích “Nhất tuyến thiên” liễu. Ngã ba nha ba nha, cảm giác dĩ kinh cân bì lực tẫn liễu, thật tại bất tưởng thượng liễu. Giá thời, nhĩ biên hốt nhiên tưởng khởi liễu ba ba đích cổ lệ, tựu giảo khẩn nha quan kiên trì kế tục ba. Tối chung ngã môn ba liễu thượng khứ, ngã khán đáo liễu nhất tuyến thiên, trạm tại sơn đỉnh, khán kiến liễu mê nhân đích phong cảnh, lệnh nhân tâm khoáng thần di! Chân thị trạm đắc cao, vọng đắc viễn a! Nhược tại hạ diện chẩm ma hội khán đáo giá ta, na dạng đa khả tích a!

Giá thứ nan đắc đích lữ hành, bất cận thu hoạch liễu khoái nhạc hoàn nhượng ngã đổng đắc liễu nhất cá đạo lý, na tựu thị: Bất kinh lịch phong vũ, hựu chẩm năng kiến đáo thải hồng! Bất phó xuất chẩm năng hữu hảo đích kết quả. Giá ta hội vĩnh viễn minh ký ngã tâm, thời thời tiên sách ngã.

Ngã đổng đắc nhất cá đạo lý ( 12 )

Nhân sinh mạn trường, hữu đa thiếu phong vũ bồi bạn ngã môn thành trường? Ngã môn nhu yếu phó xuất đa thiếu hãn thủy? Hữu đa thiếu nhãn lệ trị đắc hồi ức?

Thái dương mỗi thiên tòng đông phương thăng khởi, tòng tây phương lạc hạ. Thùy năng thuyết minh thiên thái dương bất hội thăng khởi? Thùy năng thuyết thái dương mỗi thiên đô bất thị tân đích?

Giá dương quang thị nhân sinh đạo lộ thượng đích hi vọng chi đăng, tha điểm nhiên liễu đọa lạc hắc ám đích tâm linh, nhượng tha trọng tân phát quang. Tại giá đa thứ đích nhân sinh trung, hỏa nhiệt đích tâm thụ đáo liễu thương hại, thị dương quang trị dũ liễu tha, trọng tân kiên thủ liễu tha đích mộng tưởng!

Nhất thứ hựu nhất thứ, nhất thứ hựu nhất thứ, tại mộng tưởng đích đạo lộ thượng tham tác. Tức sử thụ thương dã khả dĩ cường tiếu. Nhân vi chỉ hữu tỏa chiết tài năng nhượng thành công hữu giới trị, hữu ý nghĩa!

Tựu tượng thảo nhất dạng, tha đích ngoại hình hòa hình thái thị na ma đích nhu nhược. Đãn thùy tằng tưởng quá tha đích cường đại? Tha tránh trát tại sinh tồn hòa dương quang đích để tuyến thượng. Vi liễu mộng tưởng nhất thứ hựu nhất thứ đích trạm khởi lai; vi liễu mộng tưởng nhi nỗ lực. Tuy nhiên nhược, đãn thị cực cường. Ngã tòng trung độc xuất liễu sinh mệnh đích lực lượng!

Mộng tưởng đích cao phong na ma cao, nhi ngã tại sơn cước hạ, cao phong thị ngã tưởng đáo đạt đích địa phương. Tức sử ngận viễn, tức sử ngận thô tháo, tức sử biến thể lân thương. Ngã bất hội phóng khí đích! Nhân vi ngã tri đạo ngã khả dĩ cường thế đăng đỉnh! Nhãn lệ bất thị thúy nhược đích, thị gian nan đích tuyên ngôn! Giá chủng nhãn lệ trị đắc hồi vị! Trị đắc trân tích!

Băng tuyết mai hoa, băng tuyết thiêu chiến. Giá chủng kiêu ngạo thị cường thế hoa đóa đích xuất hiện hòa cường thế chủng tử đích truyện bá. Tức sử tại đông dạ, tuyết hoa dã bồi bạn trứ tha! Bất hàn toan, bất nan quá! Tha một hữu nhãn lệ, chỉ hữu kiêu ngạo bạn tùy trứ tha, thành vi linh hồn đích ký thác. Giá chủng ký thác thị lực lượng đích thăng hoa!

Nhất cổ cường liệt đích khí tràng chiếu diệu trứ ngã; kiên cường đích sí bàng dữ ngã nhất khởi phi tường; vi mộng tưởng lưu hạ nùng nùng đích lệ thủy! Ngã bất phạ, ngã bất phạ hắc ám; bất phạ cô độc; bất phạ tỏa chiết. Đãn thị ngã phạ thất khứ lực lượng! Thất khứ tinh thần ký thác. Chỉ hữu cường đại đích tinh thần nhượng ngã thành trường, hòa ngã nhất khởi phi tường!

Tại cường đại đích thế giới lí, ngã hữu hoạt lực; tại cường đại đích thế giới lí, hữu ngã tối chân thành đích tâm; tại cường đại đích thế giới lí, ngã khả dĩ trùng phá phong bạo, nghênh tiếp tân thế giới!

Tại ngã lý giải đích đồng thời, tha thành liễu ngã linh hồn đích ký thác. Nhân vi mộng tưởng nhi phi tường; vi tiếu, nhân vi ngã kiên cường. Giá cá vi tiếu thị ngã sinh mệnh trung tối mỹ đích quang mang!

Ngã đổng đắc nhất cá đạo lý ( 13 )

Nhất thiên, ba ba đối ngã thuyết: "Ngã môn kim thiên khứ ba sơn ba!" Ngã nhạc phôi liễu, cấp mang khứ thu thập đông tây.

Tại công giao xa thượng, ngã tưởng tượng trứ ba sơn thị chẩm ma dạng đích. 20 phân chung tả hữu hậu, đáo liễu ba sơn đích lộ khẩu, ba ba giao liễu lưỡng trương phiếu, đối ngã thuyết: "Ngã môn hiện tại khả dĩ tiến khứ liễu." Một đẳng ba ba thuyết hoàn, ngã tựu hưng cao biện liệt địa tẩu liễu, ngã tẩu đáo sơn cước hạ, tâm tưởng: Thuyết thị ba sơn, kỳ thật dã tựu thị nhất ta sơn lộ nhi dĩ. Ngã gia khoái cước bộ vãng tiền bào. Hồi đầu vọng vọng hoàn tại tiểu bào đích ba ba, ngã đích kiểm thượng lộ xuất hỉ duyệt đích tiếu dung, hựu gia khoái liễu bộ điều. Thập phân chung quá khứ liễu, nhị thập phân chung quá khứ liễu, tam thập phân chung quá khứ liễu…… Ngã cảm giác song cước tượng quán liễu duyên nhất bàn, phi thường trầm trọng, thái dương hỏa lạt lạt địa khảo trứ ngã đích kiểm. Chung vu, ngã luy đắc trạm bất khởi lai liễu. Giá thời, nhất đạo thân ảnh xuất hiện tại ngã đích thị tuyến lí, lai nhân khả bất chính thị ba ba mạ! "Yêu, ngã đích tiểu hắc mã chẩm ma bất bào liễu?" Ngã thùy đầu tang khí, chỉ đắc thuyết bào bất động liễu. "Thế thượng vô nan sự, chỉ yếu khẳng đăng phàn. Tẩu, ba ba đái nhĩ bào." Tại ba ba đích cổ lệ hạ, ngã chung vu đăng thượng liễu đỉnh phong, na nhất khắc, ngã vô bỉ tự hào.

Mỗi đương ngã ngộ đáo khốn nan thời, tổng hội tưởng khởi phụ thân cáo tố ngã đích thoại, thế thượng vô nan sự, chỉ yếu khẳng đăng phàn!

Ngã đổng đắc nhất cá đạo lý ( 14 )

Kim thiên, ngã đổng đắc liễu nhất cá đạo lý: Chỉ hữu hư tâm tiếp thụ lão sư đích chỉ đạo, tài năng học đáo bổn lĩnh.

Dương quang minh mị, thị thượng thể dục khóa đích hảo thiên khí, ngã môn tấn tốc bào đáo lâu hạ, lão sư lai liễu, thuyết: “Tiên bào ngũ quyển, nhiên hậu luyện tập khiêu thằng.” Ngã bào liễu ngũ quyển, tựu thượng lâu nã thằng tử lai luyện khiêu thằng liễu.

Ngã môn tiên luyện liễu nhất hội nhi, ngã nhất trực tại khiêu, khả thị chẩm ma khiêu dã khiêu bất đáo thập cá dĩ thượng. Lão sư quá lai giáo liễu ngã hảo cửu, ngã tài học hội khiêu thập cá dĩ thượng đích. Lão sư hựu khứ giáo biệt đích đồng học, ngã tâm tưởng: Giá thứ nhất định năng khiêu thập cá dĩ thượng. Ngã khai thủy khiêu liễu, ngã cánh nhiên khiêu liễu 100 đa cá, ngã ngận khai tâm.

Hạ khóa liễu, ngã hồi đáo gia tái bả giá kiện sự cân mụ mụ thuyết, mụ mụ thuyết ngã ngận bổng! Đãn ngã bất năng kiêu ngạo.

Nhân thử ngã đổng đắc liễu nhất cá đạo lý, yếu hư tâm tiếp thụ lão sư đích chỉ đạo, tài năng học đáo bổn lĩnh. Ngã dã yếu nhất trực luyện tập khiêu thằng trực đáo bỉ 300 cá hoàn đa. Mỗi thiên luyện tập, ngã chung vu luyện đáo bỉ 300 cá hoàn yếu đa.

Nỗ lực phó xuất tài hội hữu thu hoạch.

Ngã đổng đắc nhất cá đạo lý ( 15 )

Ngã đổng đắc liễu nhất cá đạo lý

Chiết tỉnh ôn châu thị long cảng nhất tiểu ngũ niên cấp lục ban chu vĩ vĩ tinh kỳ lục, ngã hòa ba ba thượng nhai mãi đông tây. Ngã tưởng mãi đậu hủ càn cật, ba ba cấp liễu ngã ngũ nguyên tiền. Thùy tri doanh nghiệp viên a di tại mang loạn trung cánh quỷ sử thần soa địa trảo cấp ngã cửu nguyên ngũ giác tiền. Ngã cương tưởng bả tiền hoàn cấp doanh nghiệp viên a di, khả chuyển niệm nhất tưởng: Phản chính một hữu nhân tri đạo, bất yếu bạch bất yếu, giá tiền ngã tựu tiên bang nhĩ “Bảo quản” ba!

Giá đa trảo đích ngũ nguyên tiền đối ngã lai thuyết, khả bất thị nhất cá tiểu sổ mục a! Bình nhật nhượng nhân nhãn sàm đích tượng bì sát, viên châu bút, tự động bút đẳng đẳng đông tây, giá thời nhất cổ não nhi địa tễ tiến liễu ngã đích não môn. Khả thị, nhất tưởng đáo giá, ngã tâm lí tổng thị cảm đáo ba ba, mụ mụ, lão sư, đồng học đẳng mỗi cá nhân đô dụng nhãn tình khán trứ ngã, phảng phật đô tri đạo ngã tố liễu khuy tâm sự. Sở dĩ, ngã nhất trực bất cảm dụng giá tiền. Mỗi đương ngã khán đáo đồng học môn tại đích đích cô cô địa thuyết tiễu tiễu thoại, đầu hoàn bất thời địa vãng ngã giá biên khán, tâm lí tựu thập phân hại phạ. Giá chủng đề tâm điếu đảm đích ` nhật tử chân nan ngao a!

Phóng học lộ thượng, ngã vô tinh đả thải địa tẩu trứ. Giá thời hảo bằng hữu nghê hân hân lai liễu, mi phi sắc vũ địa thuyết: “Vĩ vĩ, ngã thỉnh khách.” “Vi thập ma?” “Ngã tố liễu nhất kiện phi thường liễu bất khởi đích sự, tiền thị mụ mụ tưởng thưởng ngã đích!” “Thập ma liễu bất khởi đích sự?” Ngã khẩn truy bất xá. Hân hân thuyết: “Thỉnh thính ngã mạn mạn đạo lai. Kim thiên trung ngọ, ngã khứ mãi nhục bính cật, mang loạn chi trung, đa trảo liễu ngã nhị thập nguyên tiền, đương thời, ngã toàn nhiên bất tri. Tại hồi gia đích lộ thượng, ngã tài phát hiện. Giá thời, thiên chính hạ khởi liễu đại vũ, ngã tựu mạo trứ vũ bào đáo na cá điếm, bả tiền hoàn cấp liễu a di. Khả ngã hồi đáo gia thời, khước biến thành liễu lạc thang kê. Mụ mụ trách quái ngã tại lộ thượng ngoạn trì liễu, ngã tựu bả sự tình đích kinh quá cáo tố liễu tha……” Thính đáo giá lí, giác đắc tự dĩ vô địa tự dung, tát thối tựu bào, bả ngũ nguyên tiền hoàn cấp liễu a di.

Thuyết lai dã quái, đương ngã bạn hoàn giá kiện sự hậu, đốn thời giác đắc thiên không tình lãng liễu hứa đa, hồn thân tượng tùng liễu bảng tự đích, nhất hạ tử khinh tùng đa liễu, hảo tượng liên thụ thượng đích điểu nhi dã tại kỉ kỉ tra tra địa khoa tưởng ngã ni!

Kinh quá liễu giá kiện sự, ngã đổng đắc liễu nhất cá đạo lý: Thành thật bỉ kim tiền canh trọng yếu.

Ngã đổng đắc nhất cá đạo lý ( 16 )

Na thiên, ngã mạo trứ cường liệt đích dương quang, đáo xa trạm thừa công giao xa khứ tân hoa thư điếm, chỉ kiến tân hoa thư điếm trung hữu nhất cá cá hựu cao hựu đại đích thư quỹ, ngã tùy thủ nã khởi nhất bổn thư nhất khán, lập khắc tựu bị lí diện tinh thải đích nội dung hấp dẫn trụ liễu. Nhất thời gian, ngã vong ký liễu hồi gia, tân tân hữu vị địa khán trứ nhất bổn bổn thư, như đồng nhất chỉ tàm bất đoạn địa thôn thực trứ tiên mỹ đích tang diệp. Ngã chính hảo khán đáo cao nhĩ cơ thuyết đích nhất cú thoại: Thư thị nhân loại tiến bộ đích giai thê. Bất do đắc điểm liễu điểm đầu, ngã phi thường hỉ hoan khán thư, dã nhận đồng giá cú thoại.

Ngã tựu tượng nhất cá học sinh, thư tựu tượng nhất vị đạo sư, tuần tuần thiện dụ địa dẫn đạo trứ ngã tiền tiến đích bộ phạt, bang trợ ngã công khắc trọng trọng nan quan. Chuyển nhãn gian, nguyên bổn cao huyền đích thái dương tựu đáo liễu thiên biên, chanh sắc đích tịch dương sái xuất như đồng kim tử bàn diệu nhãn đoạt mục đích quang mang, ngã tài ý thức đáo cai hồi gia liễu, tựu tượng cáo biệt nhất cá lão bằng hữu nhất dạng, ngã y y bất xá địa ly khai liễu tân hoa thư điếm.

Tòng thử, mỗi chu lục đích hạ ngọ, ngã đô tại liệt hỏa bàn đích thái dương hạ bào đáo xa trạm, khứ tân hoa thư điếm khán thư.

Hữu nhất thứ, ngoại diện đích dương quang bỉ vãng thường canh gia cường liệt, nhân nhất đáo thái dương hạ diện tựu hãn như vũ hạ, kỳ nhiệt vô bỉ. Dương quang như đồng liệt hỏa bàn phần thiêu trứ ngã đích thân thể, ngã do dự liễu, giá ma nhiệt đích thiên, hoàn yếu khứ xa trạm, thái khổ liễu, bất khứ nhất thứ dã một hữu quan hệ đích, đại bất liễu hạ chu lục hạ ngọ tái khứ. Khả thị, “Thư thị nhân loại tiến bộ đích giai thê.” Chỉ yếu nhẫn nhất điểm nhiệt tựu năng khán thư liễu, bất khán thư, tựu ý vị trứ vô pháp tiến bộ, vi liễu khán thư, vi liễu tiến bộ, nhẫn nhất thứ ba! Ngã hạ định liễu quyết tâm, đỉnh trứ dương quang, bào hướng liễu xa trạm, cương bào liễu nhất hội nhi, ngã tựu khoái kiên trì bất trụ liễu, tâm lí hựu đả khởi liễu thối đường cổ: Giá thiên khí, chân nhượng nhân thụ bất liễu, đẳng đáo hạ thứ khí ôn hàng đê điểm tái thuyết ba! Khả tẩu đô tẩu xuất lai liễu, chẩm ma năng bán đồ nhi phế ni? Ngã nhất giảo nha, chung vu kiên trì đáo liễu xa trạm, tọa thượng liễu xa.

Tối hậu, đương ngã đáo liễu tân hoa thư điếm, khán đáo na nhất bổn bổn tinh mỹ tuyệt luân đích thư, tựu do như ngạ lang khán kiến thực vật bàn phác liễu thượng khứ, ngã vi tự kỷ đích kiên trì nhi cảm đáo khánh hạnh.

Tịch dương tây hạ, nhất trận trận lương phong xuy tại liễu ngã đích kiểm thượng, đái trứ nhất hạ ngọ mãn mãn đích thu hoạch, ngã vọng trứ kim hoàng sắc đích vân hà, tâm lí bất cấm hựu tưởng khởi liễu cao nhĩ cơ đích na cú thoại, chính thị na cú thoại, sử ngã đổng đắc liễu thư thị đa ma trọng yếu, đa ma bảo quý, xúc sử ngã đạp trứ tiền nhân đáp kiến đích giai thê bất đoạn tiến bộ, giá cú thoại nhượng ngã thụ ích phỉ thiển.

Ngã đổng đắc nhất cá đạo lý ( 17 )

Giá đa trảo đích ngũ nguyên tiền đối ngã lai thuyết, khả bất thị nhất cá tiểu sổ mục a! Bình nhật nhượng nhân nhãn sàm đích tượng bì sát, viên châu bút, tự động bút đẳng đẳng đông tây, giá thời nhất cổ não nhi địa tễ tiến liễu ngã đích não môn. Khả thị, nhất tưởng đáo giá, ngã tâm lí tổng thị cảm đáo ba ba, mụ mụ, lão sư, đồng học đẳng mỗi cá nhân đô dụng nhãn tình khán trứ ngã, phảng phật đô tri đạo ngã tố liễu khuy tâm sự. Sở dĩ, ngã nhất trực bất cảm dụng giá tiền. Mỗi đương ngã khán đáo đồng học môn tại đích đích cô cô địa thuyết tiễu tiễu thoại, đầu hoàn bất thời địa vãng ngã giá biên khán, tâm lí tựu thập phân hại phạ. Giá chủng đề tâm điếu đảm đích nhật tử chân nan ngao a!

Phóng học lộ thượng, ngã vô tinh đả thải địa tẩu trứ. Giá thời hảo bằng hữu nghê hân hân lai liễu, mi phi sắc vũ địa thuyết: “Vĩ vĩ, ngã thỉnh khách.” “Vi thập ma?” “Ngã tố liễu nhất kiện phi thường liễu bất khởi đích sự, tiền thị mụ mụ tưởng thưởng ngã đích!” “Thập ma liễu bất khởi đích sự?” Ngã khẩn truy bất xá. Hân hân thuyết: “Thỉnh thính ngã mạn mạn đạo lai. Kim thiên trung ngọ, ngã khứ mãi nhục bính cật, mang loạn chi trung, đa trảo liễu ngã nhị thập nguyên tiền, đương thời, ngã toàn nhiên bất tri. Tại hồi gia đích lộ thượng, ngã tài phát hiện. Giá thời, thiên chính hạ khởi liễu đại vũ, ngã tựu mạo trứ vũ bào đáo na cá điếm, bả tiền hoàn cấp liễu a di. Khả ngã hồi đáo gia thời, khước biến thành liễu lạc thang kê. Mụ mụ trách quái ngã tại lộ thượng ngoạn trì liễu, ngã tựu bả sự tình đích kinh quá cáo tố liễu tha……” Thính đáo giá lí, giác đắc tự dĩ vô địa tự dung, tát thối tựu bào, bả ngũ nguyên tiền hoàn cấp liễu a di.

Thuyết lai dã quái, đương ngã bạn hoàn giá kiện sự hậu, đốn thời giác đắc thiên không tình lãng liễu hứa đa, hồn thân tượng tùng liễu bảng tự đích, nhất hạ tử khinh tùng đa liễu, hảo tượng liên thụ thượng đích điểu nhi dã tại kỉ kỉ tra tra địa khoa tưởng ngã ni!

Kinh quá liễu giá kiện sự, ngã đổng đắc liễu nhất cá đạo lý: Thành thật bỉ kim tiền canh trọng yếu.