Hòa ba ba tại nhất khởi ( tập hợp 16 thiên )

Hòa ba ba tại nhất khởi ( 1 )

Kim thiên vãn thượng, ngã hòa ba ba tại nhất khởi, tâm tình đặc hảo.

Ba ba tiên đái ngã đáo dục thất lí phao táo, ngã lai đáo dục thất lí, tục thoại thuyết: “Cấp đắc tượng nhiệt oa thượng đích mã nghĩ”. Nhi ngã hiện tại nhiệt đích tượng nhiệt du thượng đích mã nghĩ. Ba ba đái ngã lai đáo liễu phao táo trì, na

Lí đích thủy canh nhiệt, ba ba hạ khứ một vấn đề, ngã nhất hạ khứ năng đích ngã khả bất hành, mã thượng ba đáo ba ba đầu thượng, ba ba mã thượng thuyết đáo xú tử liễu, nhân vi ngã đích cước chính tại ngã ba ba đích tị tử biên, thái nhiệt liễu.

Sở dĩ ngã phao liễu nhất hội nhi, tựu tẩy táo liễu. Một tưởng đáo lâm dục thủy dã nhiệt a, sở dĩ, ngã môn ngận khoái tẩy tẩy tựu tẩu liễu.

Ba ba hoàn đái ngã khứ cật liễu ngưu bài, na ta tẩy táo nhiệt phiền não, lập khắc tựu phao đáo cửu tiêu vân ngoại. Ba ba cấp ngã điểm liễu ngưu bài, hoàn hữu gia thụ trấp, giá hạ ngã khả thị đại bão khẩu phúc liễu, phục vụ viên bả đao xoa

Nã quá lai liễu, ngã hách liễu nhất khiêu, cật ngưu bài yếu dụng đao xoa quá liễu nhất hội, phục vụ viên bả ngưu bài đoan liễu quá lai, ngã nhất văn hảo hương a, ngưu bài bàng biên hoàn hữu nhất cá bạch bạch đích đông tây, thị thập ma nha tử

Tế nhất khán, nguyên lai thị kê đản, kê đản khả thị ngã đích tối ái, phục vụ viên hảo tượng tri đạo ngã ái cật kê đản nhất dạng. Phục vụ viên nã khởi đao xoa, bả ngưu bài thiết thành nhất khối nhất khối đích, hảo nhượng ngã dụng xan, ngã nã khởi

Xoa tử đối chuẩn ngưu nhục phát khởi liễu công kích. Khả thị ngã bả tha nã khởi, khả thị ngưu nhục hoạt liễu hạ lai. Hòa bàn tử lai liễu cá thân mật đích ủng bão. Ngã tưởng đáo chủy đích nhục, hoàn bào liễu, kim thiên bất bả nhĩ tống tiến ngã đích đỗ

Tử lí, ngã phát thệ nhất cá nguyệt dã biệt tưởng cật huân đích. Ngã tái thứ đối chuẩn tha đích đỗ tử nhất thiêu, bị ngã thiêu khởi lai liễu. Ngã bả tống tiến ngã đích chủy lí, a! Giá giản trực thị thế gian tối mỹ vị đích ngưu bài. Ngã nhất khối

Nhất khối đích mãnh cật, chủy ba đô tắc mãn liễu. Giá thời phục vụ viên bả gia thụ trấp đoan lai liễu. Ngã hấp liễu nhất khẩu, đặc biệt điềm. Hoàn hữu ngận đa phối xan nga, ngã hại phạ ngã cật bất hoàn hội lãng phí. Tại giá ta phối xan lí hữu

Hữu ngã ái cật đích thủy quả, bất quá ngã dã một hữu vong ký ba ba, bất thời cấp ba ba uy thượng kỉ khẩu. Ngưu bài chỉ thặng hạ lưỡng khối liễu, ngã đột nhiên tưởng đáo ba ba hoàn một hữu cật ni, tựu bả giá lưỡng khối thiêu đáo ngã ba ba đích

Đỗ tử lí.

Kim thiên vãn thượng ngã đặc biệt cao hưng, bất thị nhân vi tẩy táo, cật ngưu bài. Nhi thị nhân vi ba ba ngận cửu một hữu lai khán ngã liễu, kim thiên chung vu lai khán ngã liễu.

Hòa ba ba tại nhất khởi ( 2 )

Ba ba, nhĩ tổng thị công tác ngận mang, một hữu thời gian lai bồi bạn ngã, ngã hảo tưởng hòa nhĩ tại nhất khởi, na phạ chỉ hữu nhất phân chung, nhất miểu đô hành.

Tối cận, 《 ba ba khứ na nhi 》 phi thường đích hỏa, ngã đặc biệt đích tiện mộ lí diện đích hài tử, tha môn năng tại ba ba đích bồi đồng hạ, nhất khối lữ du, nhất lộ hữu thuyết hữu tiếu, nhi nhĩ, khứ niên đáp ứng bồi ngã khứ lữ du, kim niên hoàn một hữu đoái hiện.

Ngã ký đắc tiểu đích thời hầu, mỗi đương nhĩ nhất khóa tiến gia môn khẩu, ngã tựu hội lập mã bào quá lai, dụng ngã kiều nộn đích tiểu thủ bão trụ nhĩ đích đại thối, nhĩ tổng hội khai tâm đích bả ngã bão khởi lai, chuyển thượng hảo kỉ cá quyển, tài bả ngã phóng hạ lai, hựu lạp trứ ngã khứ tán bộ liêu thiên.

Tùy trứ niên linh đích tăng trường, nhĩ dã biến đắc việt lai việt mang lục, tái dã bất tượng tiểu thời hầu na dạng cân ngã thân nật liễu. Nhĩ hồi lai thời, ngã tổng hội thân thiết đích khiếu ba ba, thân xuất thủ tưởng yếu ủng bão nhĩ thời, nhĩ khước chỉ thị mạc mạc ngã đích đầu, tiếu trứ thuyết: “Bảo bối, đối bất khởi, ba ba hoàn hữu ngận đa sự tình một tố hoàn, bất năng bồi nhĩ xuất khứ ngoạn liễu, nhĩ tự kỷ trảo tiểu hỏa bạn nhất khối khứ ba!” Thuyết hoàn tiện toản tiến liễu thư phòng.

Na thời đích ngã đặc biệt đích nan quá, vi thập ma nhĩ dĩ tiền khả dĩ bả ngã đương bảo bối, hiện tại khước đối ngã như thử lãnh mạc? Vi thập ma? Thị nhân vi ngã trường đại liễu mạ? Khả vi thập ma kỳ tha hài tử đích ba ba hoàn thị hội bồi bạn tha môn? Ngã thùy đầu tang khí đích hồi đáo tự kỷ phòng gian, muộn muộn bất nhạc.

Ba ba, ngã bất hi vọng giá dạng, như quả giá nhất thiết đô thị nhân vi ngã trường đại liễu đích thoại, ngã hảo tưởng hồi đáo tiểu thời hầu, khả dĩ thân thiết đích nhượng nhĩ bão khởi ngã, khả dĩ hòa nhĩ nhất khởi tán bộ, khả dĩ nhất trực hòa nhĩ tại nhất khởi.

Ba ba, ngã tưởng hồi đáo tiểu thời hầu, hảo tưởng hòa nhĩ tại nhất khởi.

Hòa ba ba tại nhất khởi ( 3 )

Mỗi thiên phóng học ba ba đô tại học giáo môn khẩu tĩnh tĩnh đích đẳng trứ ngã, đông thiên lai liễu, hàn phong hô khiếu, mỗi đương ba ba kiến đáo ngã thời tha na đống đắc thông hồng đích kiểm thượng đốn thời lộ xuất liễu xán lạn đích tiếu dung, giá nhất khắc tại ngã não hải lí cửu cửu bất năng vong ký.

Hòa ba ba tại nhất khởi nhượng ngã học đáo liễu hảo đa tri thức, tha tại ngã đích tâm lí tựu thị nhất cá vô sở bất năng đích siêu nhân, nhân vi ngã một hữu thập ma năng nan trụ tha đích.

Tiết giả nhật ba ba đái ngã khứ tân hoa thư điếm, na lí đích nhân phi thường đa, hảo đa đại tỷ tỷ đại ca ca tại na lí tĩnh tĩnh đích khán trứ thư, một hữu bán điểm huyên hoa, ngã môn lai đáo tân hoa thư điếm đích tam lâu, na lí thị nhi đồng thư tịch chuyên tràng, ba ba nhượng ngã trảo ngã hỉ hoan khán đích thư, ngã bách bất cập đãi đích tại thư giá gian tầm trảo khởi lai, hữu anh ngữ đối thoại, hữu đồng thoại cố sự, hữu giáo viên thú sự… Ngã giác đắc ngã tại tả tác hòa sổ học hoàn đắc đa hạ công phu, sở dĩ ngã quyết định tuyển 《 tác văn duyệt độc 》 hòa 《 sổ học luyện tập 》 ba ba nhạc a a đích vi ngã phó liễu tiền.

Đáo liễu gia, ba ba nại tâm đích vi ngã phụ đạo, khán đáo ngã đối nhất ta thí đề bất thục tất, nhất biến hựu nhất biến đích cân ngã giảng, trực đáo ngã lý giải vi chỉ.

Ba ba bất đãn tại học tập thượng phụ đạo ngã, tại nhật thường sinh hoạt thượng dã nghiêm cách yếu cầu ngã, nhượng ngã tố nhất cá văn minh đích tiểu bằng hữu. Ký đắc hữu nhất thứ ngã hòa ba ba tẩu tại đại nhai thượng, ngã hát hoàn đích thủy bình tựu nhưng đáo lạp ngập dũng đích ngoại diện, ba ba ngận nghiêm túc đích khiếu ngã kiểm khởi lai tịnh nhượng ngã nhưng đáo lạp ngập dũng nội, ngã giác đắc ngận tàm quý, tự na dĩ hậu ngã tái dã một hữu tùy tiện nhưng lạp ngập.

Ba ba bình thời đối ngã ngận nghiêm lệ, đãn thị ba ba đối ngã dã hữu từ ái đích nhất diện. Tiền kỉ thiên, thiên khí đột nhiên ngận lãnh, đương ngã phóng học đáo gia ngã kinh nhạ đích phát hiện ngã đích y quỹ lí đa liễu nhất kiện tiệm tân đích ngoại sáo. Ba ba thuyết thiên khí lãnh liễu yếu chú ý bảo noãn liễu, thính đáo ba ba đích thoại ngã hốt nhiên trường đại liễu hứa đa, nguyên lai ba ba bất cận yếu vi ngã đích học tập thao tâm hoàn mặc mặc đích quan tâm trứ ngã đích sinh hoạt, nhượng ngã vô ưu vô lự đích khoái nhạc trường đại, ba ba thị đa ma bất dung dịch a, ngã phi thường cảm động…

Ngã hòa ba ba tại nhất khởi cảm đáo ngận hạnh phúc, ngã hòa ba ba tại nhất khởi cảm đáo ngận khoái nhạc!

Giang tô côn sơn tây đường tiểu học nhị niên cấp: Hoa văn địch

Hòa ba ba tại nhất khởi ( 4 )

Ngã hỉ hoan hòa thân ái đích ba ba tại nhất khởi.

Nhân vi hòa ba ba ngốc tại nhất khởi ngã tựu đặc biệt hữu an toàn cảm, hoàn khả dĩ cấp ngã mãi linh thực, ngoạn cụ…… Bỉ như tại ngã sinh nhật đích thời hầu, ba ba tựu cấp ngã mãi liễu nhất lượng ngoạn cụ pháp lạp lợi tái xa.

Như quả thị mụ mụ nhất định bất nhượng, nhi thả mụ mụ mỗi thiên trừ liễu mạ ngã hoàn thị mạ ngã, sở dĩ.

Ngã môn phụ tử lưỡng tại nhất khởi khả dĩ càn đích sự tình khả đa liễu! Bỉ như tại gia lí khán cầu tái, du hí liên cơ……

Hòa ba ba tại nhất khởi ( 5 )

My father is very busy, he seldom has time to stay with me, so when we have time and stay together, I will be very excited. My father likes to watch basketball match and I will watch the game with him, we shout and share the comments about the teams. The time with my father is so rare and I feel so happy.
Ngã đích ba ba ngận mang, tha ngận thiếu hữu thời gian hòa ngã tại nhất khởi, nhân thử đương ngã môn hữu thời gian ngốc tại nhất khởi đích thời hầu, ngã hội cảm đáo ngận hưng phấn. Ngã đích ba ba hỉ hoan khán lam cầu bỉ tái, ngã hội hòa tha nhất khởi khán, ngã môn đại thanh khiếu hảm, bỉ thử phân hưởng đối cầu đội đích bình luận. Hòa ba ba tại nhất khởi đích thời gian tổng thị na ma đích thiếu, đãn thị ngã giác đắc ngận khai tâm.

Hòa ba ba tại nhất khởi ( 6 )

Ba ba ba mụ mụ mụ đô tại công tác thượng ban, bất cận áp lực đại, trách nhậm dã ngận trọng đại, sở dĩ hồi đáo gia đô hảo luy liễu, kỉ hồ một thời gian cân ngã môn tọa hạ lai hảo hảo liêu thiên, sở dĩ ngã hòa tỷ tỷ nhất thính đáo tha môn yếu gia ban, tựu ngận tiết khí, nhân vi ngã môn hảo tịch mịch a!

Tẫn quản như thử, tha môn hoàn thị hội tẫn lượng trừu không bồi ngã môn giảng giảng thoại, đại đa liêu đích đô bất thị thập ma chính kinh thoại đề, thiên nam địa bắc loạn liêu, nhất hạ tử thời gian tựu quá khứ liễu.

Mụ mụ thường thường vấn ngã hữu một hữu độc thư, ngã đô hồi đáp: “Hữu a! Kim thiên khán liễu nhất bổn 『 thần kỳ thụ ốc 』 a!” Mụ mụ hi vọng ngã bất chỉ thị khán giáo khoa thư, khóa ngoại thư dã yếu đa duyệt độc.

Ba ba cân ngã đích thoại đề, kinh thường vi nhiễu trứ “Khoa học” thoại đề, ba ba thập ma đô đổng, tựu tượng nhất bổn bách khoa toàn thư, nhượng ngã hảo bội phục.

Ngã phát hiện hòa ba ba mụ mụ liêu thiên bỉ khán điện thị hảo thượng kỉ thiên bội ni! Chân hi vọng thiên thiên đô năng cân tha môn liêu liêu thiên, na cai hữu đa hảo.

Hòa ba ba tại nhất khởi ( 7 )

Hòa nhĩ tại nhất khởi thời, nhĩ hội tĩnh tiễu tiễu địa trang sức ngã đích mộng. Giáo hội ngã sinh hoạt đích chân đế.

Thất tuế. Nhất cá đồng thoại

Thất tuế thời, ngã thị nhất chỉ vô câu vô thúc đích tiểu điểu, ấu nhi đích đồng trĩ, tương ngã đái đáo thiên kỳ bách quái đích thế giới trung, hòa nhĩ tại nhất khởi thời, nhĩ hội cân ngã tại nhất khởi phong cuồng địa tham hiểm, giải đáp ngã na ta kỳ quái đích vấn đề. Tiệm tiệm địa, nhĩ tại ngã đích thế giới trung, quải khởi liễu tinh tinh, trúc khởi liễu thành bảo, ngã tiện thị nhĩ đích tiểu công chủ, đái trứ ngã hành tẩu tại giá cá thần kỳ đích đồng thoại trung.

Thập tuế. Nhất tràng du hí

Thập tuế thời, ngã mê luyến tại võng lạc du hí trung, tiệm tiệm địa, tại hiện thật sinh hoạt trung, dữ bằng hữu, lão sư, sơ viễn. Cự đại đích cô độc hướng ngã tập lai, ngã khước y nhiên đào túy, đào túy tại na cá hư cấu đích thế giới trung, độc tự thủ tại tự kỷ đích tượng nha tháp trung. Nhĩ kí tiêu cấp hựu vô nại. Nhất thiên, ngã tại nhĩ đích cường bách hạ, hòa nhĩ nhất khởi khứ tán bộ. Tại tịch dương đích tuyển nhiễm hạ, ngã dị thường cảm đáo khinh tùng, khoái nhạc. Nhĩ kiến thử trạng, cao hưng đắc tượng cá hài tử bàn. Ngã sát na gian, minh bạch liễu nhĩ đích cao hưng. Na nhất thiên, ngã chân thật địa cảm thụ đáo sinh hoạt đích mỹ hảo, tịnh kết thúc liễu na tràng, thâm uyên bàn đích du hí.

Thập tam tuế. Nhất tràng mộng yểm

Thập tam tuế thời, ngã thân ái đích biểu ca, tại nhất tràng đại bệnh trung thệ khứ. Ngã bất cảm tưởng tượng, giá tràng đột như kỳ lai đích thương thống. Ngã khai thủy tại mộng trung khán đáo, na cá nguyên bổn khoái nhạc, nguyên bổn khả ái đích biểu ca, tại lam thiên hạ bôn bào. Tỉnh lai hậu, dĩ thị lệ lưu mãn diện. Ngã đích thành tích dã khai thủy hoạt lạc, ngã y nhiên vô pháp tại bi thương trung kiên cường khởi lai. Nhĩ khinh khinh địa an úy ngã, ôn nhu địa nhất tiếu. Nhĩ thuyết, một hữu sự đích, tha y nhiên hoạt tại đại gia đích tâm trung. Ngã đích thương khẩu tiệm tiệm bị tha đích thoại phúc cái, thiêm mãn. Ngã đích diện bàng hoa hạ liễu nhất tích nhãn lệ, dã thị tối hậu nhất tích, vi biểu ca lưu đích nhãn lệ. Thời gian, khai thủy tương na tràng mộng yểm tiêu thệ tại ngã não hải trung.

Hòa nhĩ tại nhất khởi thời, ngã tiệm tiệm đổng đắc liễu cai dữ bất cai, ái dữ bị ái. Tạ tạ.

Trí ngã đích ba ba.

Hòa ba ba tại nhất khởi ( 8 )

Ngã đích ba ba thị nhất danh đạo diễn, bình thường công tác ngận mang, kinh thường tại ngoại diện xuất soa. Tối cận ba ba tại cam túc phách nhiếp điện ảnh 《 công phu lạp diện 》, sấn trứ giả kỳ, mụ mụ thuyết yếu đái ngã hòa đệ đệ khứ khán vọng ba ba, tòng tọa thượng phi cơ khai thủy, ngã tựu phi thường hưng phấn.

Ngã môn tiên đáo liễu cam túc đích tỉnh hội lan châu, giá lí đích sơn đô ngận cao, ngận hùng vĩ, thiên khí dã bỉ duy phường lương sảng ngận đa, ngã môn nhất đáo lan châu tựu khứ phẩm thường liễu ngưu nhục diện, ngưu nhục diện ngận kính đạo, dụng khoái tử khả dĩ thiêu đích ngận cao ngận cao, thang thượng diện hoàn phiêu trứ hồng du du đích lạt tiêu hòa lục du du đích toán miêu, chân thị hảo cật cực liễu.

Tiếp trứ, ngã môn đáo liễu bạch ngân thị cảnh thái huyện, tựu thị ba ba phách hí đích địa phương, dĩ tiền ngã chỉ tại cân ba ba đích thị tần lí khán đáo quá phách hí đích tràng diện, một tưởng đáo giá thứ năng giá ma cận cự ly đích tiếp xúc phách hí tràng cảnh.

Ngã môn cân trứ ba ba khứ liễu hoàng hà thạch lâm, hoàng hà thạch lâm thị đương địa trứ danh đích cảnh khu, cảnh khu ngoại diện thị hoãn hoãn lưu thảng đích mẫu thân hà —— hoàng hà, lí diện thị tứ diện cao tủng đích thạch lâm, tẩu tại quần sơn trung gian, sĩ đầu ngưỡng vọng thiên không, ngã giác đắc tự kỷ biến đắc phi thường miểu tiểu, dã thâm thâm đích cảm thụ đáo liễu đại tự nhiên đích kỳ đặc.

Ba ba giá thứ phách đích điện ảnh chủ yếu tràng cảnh thị tại cảnh thái đại đôn hoàng ảnh thị cơ địa, điện ảnh danh khiếu 《 công phu lạp diện 》, lạp diện tựu thị lan châu đích ngưu nhục diện, điện ảnh cấp ngã môn truyện đạt liễu lạp diện như nhân sinh đích đạo lý, tố nhân yếu nhất thanh nhị bạch, cương chính bất a, kinh lịch yếu tam hồng tứ lục, đa tư đa thải.

Phách nhiếp thời, ngã phi thường vinh hạnh đích thành vi liễu nhất danh tiểu quần diễn, xuyên thượng liễu cổ đại đích y phục, đái thượng liễu yêu đái mạo tử, thính kịch tổ đích thúc thúc môn cấp ngã giảng hí, biểu diễn, hòa ngận đa thúc thúc a di môn nhất khởi diễn hí, ngã dã tại diễn hí thời cận cự ly đích quan khán đáo liễu lạp diện sư phó cao siêu đích kỹ thuật, nhất khối phổ thông thông đích diện đoàn tại đoản đoản nhất lưỡng phân chung nội tựu biến thành liễu ti ti phân minh đích lạp diện, chân đích thị lệ hại cực liễu.

Đệ đệ cương khai thủy bất nguyện ý diễn hí, đãn một kỉ thiên tựu ngã đích đái lĩnh hạ, nhất khởi xuyên thượng liễu hí phục, thành vi liễu chúng đa diễn viên trung đích nhất danh tiểu quần diễn. Phách hí gian khích trung, ngã dã thể nghiệm liễu nhất hạ nhiếp ảnh sư đích công tác, kịch tổ đích nhiếp ảnh thúc thúc môn giáo ngã sử dụng nhiếp ảnh cơ, tại học tập quá hậu, ngã thành công đích tại điện ảnh cơ lí khán đáo liễu tự kỷ phách nhiếp đích họa diện.

Phách hí đích quá trình phi thường hữu thú, đãn dã phi thường đích tân khổ, tại tam thập kỉ độ đích cao ôn thiên khí hạ, diễn viên yếu xuyên hảo ngận đa tằng y phục diễn hí, ngã môn tại điện thị thượng khán đáo đích kỉ miểu chung đích biểu diễn yếu hoa thượng kỉ thập phân chung khứ phách nhiếp, hữu thời hầu đích hí bỉ giác đa, ba ba hòa kịch tổ đích thúc thúc a di môn tựu tòng tảo thượng thất bát điểm xuất phát, nhất trực công tác đáo lăng thần, tại ngã môn thụy giác đích thị thời hầu tha môn hoàn tại nỗ lực công tác, tại thân nhãn sở kiến hậu, ngã dã thể hội đáo liễu diễn viên công tác đích tân khổ hòa ba ba đích tránh tiền đích bất dịch.

Ngã đích cam túc chi hành mã thượng tựu yếu kết thúc liễu, giá chân thị nhất cá nhượng ngã nan vong đích thử giả kinh lịch, tại thử thứ lữ hành trung, ngã học đáo liễu ngận đa thư bổn thượng một hữu đích tri thức, dã kiến đáo liễu canh đa bất nhất dạng đích phong cảnh, thể nghiệm liễu bất đồng đích chức nghiệp đích công tác. Ngã hi vọng tại hạ nhất cá giả kỳ, năng cân ngã đích hảo bằng hữu môn nhất khởi lai kịch tổ, liễu giải bất đồng đích sinh hoạt, tăng trường canh đa đích tri thức.

Hòa ba ba tại nhất khởi ( 9 )

Kim thiên thị tinh kỳ ngũ, bắc kinh thiên khí phi thường hảo. Tại bắc kinh giá thị nhất cá hi hữu đích thiên khí. Tạc thiên hoàn thị mê vụ trầm luân, hạ trứ tiểu tuyết; kim thiên tựu vạn lí vô vân, dương quang minh mị.

Ngã cật hoàn tảo xan, tựu thượng lữ du xa xuất phát. Ngã môn tiên đáo thập tam lăng, đạo du tỷ tỷ cấp ngã môn giới thiệu liễu thập tam lăng đích địa hạ cung điện. Ngã khán kiến liễu vạn lịch hoàng đế đích quan tài. Tham quan hoàn thập tam lăng hậu ngã môn tựu khứ cật ngọ phạn. Ngọ phạn hậu, tựu lai đáo liễu ngã kỳ đãi dĩ cửu đích hoạt tuyết tràng, ngã bách bất cập đãi địa xuyên thượng hoạt tuyết ngoa, hoạt tuyết bản, đái thượng hoạt tuyết trượng, tại hoạt tuyết tràng tố nhiệt thân hoạt động. Khả thị ngã bất thái hội hoạt, sở dĩ ba ba thỉnh liễu nhất vị lão sư giáo ngã, lão sư giáo ngã chẩm dạng sát xa, chuyển loan, bất dụng hoạt tuyết trượng hoạt đẳng kỹ xảo, nhiên hậu nhượng ngã tự kỷ đại đảm luyện tập. Ngã luyện tập liễu 4 thứ, suất liễu 2 thứ, chung vu học hội liễu, ngã cao hưng cực liễu!

Hoạt tuyết chân hảo ngoạn, kim thiên đa ma nan vong a! Đa hảo đích thiên khí, đa mỹ đích tuyết, bả thế giới biến đắc đa phiêu lượng, đa hảo ngoạn, ngã bất hội vong ký kim thiên đích!

Hòa ba ba tại nhất khởi ( 10 )

Ngã ba ba bình thời tại ngoại địa công tác, chỉ năng kỉ cá tinh kỳ hồi nhất thứ gia. Ngã đích tân niên tâm nguyện tựu thị năng hòa ba ba thiên thiên tại nhất khởi.

Mỗi đương ngã dữ ba ba tại nhất khởi thời, ngã môn tổng thị hoan thanh tiếu ngữ bất đoạn, hảo tượng tổng hữu thuyết bất hoàn đích thoại hòa tố bất hoàn đích du hí, thời gian tổng thị quá đắc đặc biệt khoái. Mỗi thứ tha yếu ly khai gia lí thời, ngã đô hội nhãn lệ uông uông đích. Tuy nhiên dĩ tiền bất năng thiên thiên kiến đáo ba ba, đãn mỗi đương tưởng khởi ngã hòa tha tại nhất khởi đích thời quang, tâm lí tổng thị mỹ tư tư đích, tựu hảo tượng cật liễu xảo khắc lực nhất dạng.

Ngã ba ba phi thường đông ngã, kinh thường cấp ngã mãi ích trí ngoạn cụ hòa các chủng thư tịch. Ngã tối hỉ hoan ba ba cấp ngã mãi đích hữu đáp kiến đồ đích nhạc cao tích mộc hòa hữu cá các chủng cao lâu đại hạ đích thư, ngã nhất trực tưởng họa nhất trương siêu đại phòng tử đích đại đại đích kết cấu đồ, nhiên hậu thỉnh công nhân án chiếu ngã đích thiết kế đồ chỉ, tại ly ngã gia bất viễn đích địa thiết trạm bàng biên kiến tạo nhất tọa bạn công đại lâu, nhượng ba ba hòa tha đích đồng sự môn dĩ hậu tại giá đại phòng tử lí thượng ban. Giá dạng, ngã hòa ba ba tựu năng thiên thiên tại nhất khởi liễu.

Nhất niên cấp: Cao triết hiên

:Toàn văn kết cấu điều lý thanh tích, giản khiết minh liễu, cố sự khai triển thuận sướng tự nhiên.

Bổn văn đích cảm tình chân chí, cực cụ biểu hiện lực. Tuy nhiên toàn văn thiên phúc bất trường, đãn độc bãi văn chương nhượng ngã môn dã cảm thụ đáo liễu tiểu tác giả dữ ba ba gian nùng nùng đích phụ tử ái ý. Khai môn kiến sơn thuyết xuất tâm nguyện, tiếp trứ hồi ức ba ba cân “Ngã” tương xử đích hoan nhạc tình cảnh hòa ba ba đích đông ái, tối hậu trực tiếp tưởng tượng tại gia phụ cận kiến bạn công lâu, mãn túc hòa ba ba thiên thiên tại nhất khởi đích tâm nguyện. Tòng tiểu tác giả chất phác đích ngữ ngôn trung, ngã môn năng thể hội đáo liễu ba ba đích tân lao, hài tử đích tưởng niệm hòa tâm toan, đãn canh đa đích thị ái.

Tại giá, vọng tiểu tác giả năng tảo nhật thật hiện tâm nguyện!

:Dương thu hồng

Hòa ba ba tại nhất khởi ( 11 )

Ngã hòa ba ba tại nhất khởi cảm đáo ngận hạnh phúc, ngã hòa ba ba tại nhất khởi cảm đáo ngận khoái nhạc!

Giang tô côn sơn tây đường tiểu học nhị niên cấp: Hoa văn địch

Hòa ba ba tại nhất khởi ( 12 )

Thanh lãng đích dạ vãn, tứ chu tĩnh mịch. Ba ba tọa tại nhi tử sàng biên, đài đăng chiếu tại tha môn thân thượng, nhất động bất động đích ảnh tử hiển đắc hòa hài mỹ lệ.

Ba ba đả khai đồng thoại thư…… Ngận khoái, nhất cá cố sự giảng hoàn liễu.

“Cố sự giảng hoàn liễu, yếu quai quai thụy giác nga!” Ba ba phủ mạc trứ nhi tử đích đầu thuyết, “Vãn an!” Khả ba ba tài tẩu đáo phòng môn khẩu, nhi tử khước thân yêu đại khiếu, chủy ba trình “o” hình: “Ngũ phân chung, ngũ phân chung, ba ba tái bồi ngã ngũ phân chung ba!” Ba ba kiến nhi tử đô quỵ tại địa thượng liễu, bất nhẫn tâm cự tuyệt, liên mang đáp ứng. Nhi tử khai tâm cực liễu, song thủ xanh địa, nhượng ba ba lạp trụ tha tiểu thối, ngoạn khởi “Thủ thôi xa” lai.

“A a, cáp cáp, trùng a!” Nhi tử kích động đích thoại ngữ nhất thứ thứ địa thoát khẩu nhi xuất. Khả khoái nhạc đích thời quang tổng thị na ma đoản tạm, phảng phật nhất trát nhãn, ngũ phân chung tựu quá khứ liễu.

Ba ba sĩ đầu khán liễu khán chung, hựu chuyển quá lai bả nhi tử bão đáo sàng thượng, thuyết: “Hảo liễu, giá hạ cai hảo hảo thụy giác liễu ba?”

“Bất! Bất!” Nhi tử hựu nhất bả trảo khởi chẩm đầu, đại khiếu: “Tam phân chung, tam phân chung, tái bồi ngã tam phân chung hảo bất hảo? Cầu nhĩ liễu, ba bỉ!”

Khán trứ nhi tử khả liên ba ba đích dạng tử, phụ thân chỉ hảo tái biểu diễn khởi tạp kỹ lai, nhất hội nhi suất cá cẩu khẳng nê, nhất hội nhi điệt cá tứ cước triều thiên, bán thiên trạm bất khởi lai. “Cáp cáp cáp!” Thính trứ nhi tử nhất trận trận hoan tiếu, ba ba dã tùy chi nhi tiếu.

Tam phân chung hựu quá khứ liễu, ba ba tái thứ bả nhi tử an đốn hảo, nghiêm túc địa đối tha thuyết: “Khán khán! Thập nhất điểm bán liễu, tất tu cấp ngã quai quai thụy giác, phủ tắc ngã tựu chiết nhất căn liễu điều lai tiên hình nhĩ đích tiểu thí thí!” Dĩ vi nhi tử dĩ kinh thụy trứ liễu, trường hu nhất khẩu khí, khả đê đầu nhất khán, phát hiện nhi tử chính thân xuất thủ, nhất bả lạp quá tha, khẩn khẩn địa lâu trụ tha, chủy lí đại thanh nhượng trứ: “Ngã tưởng thời thời khắc khắc hòa ba ba tại nhất khởi!”

Ba ba kinh trụ liễu, bị nhi tử thâm thâm địa cảm động liễu. Tái dã kinh bất trụ nhi tử khẩn cầu, tha nhị thoại bất thuyết, nhất hạ tử thảng tiến liễu nhi tử đích bị oa, chỉ thặng lưỡng điều thối lộ tại ngoại biên.

Ba ba quyết định bất tẩu liễu, nhi tử ngận khai tâm.

Hòa hài đích phụ tử lưỡng, diễn dịch liễu nhất tràng mỹ hảo đích thụy tiền cố sự.

Hòa ba ba tại nhất khởi ( 13 )

Cổ nhân lưu hạ hứa đa phát nhân thâm tỉnh đích danh ngôn, như hữu “Nhất thốn quan âm nhất thốn kim, thốn kim nan mãi thốn quan âm”, “Thế thượng vô nan sự, chỉ phạ hữu tâm nhân”, “Hữu chí giả sự cánh thành”, “Công phu bất phụ hữu tâm nhân”…… Nhiên nhi, ngã tối hỉ hoan đích nhất cú thoại thị —— “Hư tâm sử nhân tiến bộ, kiêu ngạo sử nhân lạc hậu”, giá cú danh ngôn nhượng ngã thụ ích vô cùng.

Ký đắc ngã độc tam niên cấp đích thời hầu, tả liễu nhất thiên tác văn, đề mục 《 ngã tưởng yếu đích nhất kiện đông tây 》, tả hoàn hậu giao cấp lão sư phê cải. Lão sư cao hưng địa đối ngã thuyết: “Nhĩ đích giá thiên tác văn tả đích hoàn bất thác! Hữu tiến bộ, dĩ hậu yếu kế tục nỗ lực!” Hoàn bả ngã tả đích tác văn niêm thiếp tại tường thượng, lão sư tái tam đinh chúc ngã, “Đắc liễu hảo thành tích bất yếu kiêu ngạo tự mãn, yếu bảo lưu trứ nhất phân khiêm hư đích tâm thái”. Nhiên nhi, ngã đối giá cú thoại khước một hữu chân chính đích lý giải.

Ngã bả giá kiện sự cáo tố liễu mụ mụ, mụ mụ biểu dương liễu ngã, tịnh cân ngã giảng “Yếu hư tâm, bất yếu kiêu ngạo”. Ngã tâm lý mỹ tư tư đích, bả mụ mụ cương tài đích thoại đương tác nhĩ biên phong. Vu thị kiêu ngạo khởi lai, tâm tưởng: Tác văn giá “Gia hỏa” kỳ thật dã một thập ma phạ, nhất hạ tử tựu khả dĩ ứng phó liễu. Tòng thử, ngã đích tâm bị kiêu ngạo sung dật trứ, thư dã bất ái độc liễu, thượng khóa dã bất chuyên tâm thính giảng liễu, tự dã bất hảo hảo địa tả liễu……

Tại nhất thứ tác văn khóa thượng, lão sư nhượng ngã môn tả liễu nhất thiên tác văn. Ngã tâm tưởng: “Ngã đệ nhất thứ đích na thiên tác văn tả đắc na ma hảo, giá thứ toán đắc liễu thập ma”, vu thị mạn bất kinh tâm địa tả liễu nhất thiên tác văn giao thượng khứ. Kết quả, ngã bị lão sư khiếu đáo bạn công thất, lão sư nghiêm túc địa đối ngã thuyết: “Nhĩ khán khán nhĩ tự kỷ tả đích tác văn? Ngã đô khán bất đổng, nhĩ khán đắc đổng tự kỷ tả đích tác văn mạ? Thuyết cấp ngã thính thính.” Ngã đê hạ đầu, khán liễu khán tự kỷ tả đích tác văn, ngã sỏa liễu nhãn, tâm tưởng: Giá thị ngã tự kỷ tả đích tác văn mạ? Một tưởng đáo liên nhĩ tự kỷ dã khán bất đổng…… Lão sư hựu thuyết: “Nhĩ đích giá thiên tác văn chân thị tao cao thấu liễu, trung tâm tư tưởng bất minh xác; thác biệt tự liên thiên; ngữ cú bất thông thuận, ai…… Nhĩ nha, ngã biểu dương liễu nhĩ, tựu giá dạng kiêu ngạo tự mãn. Hi vọng nhĩ nỗ lực học tập, đề cao tả tố năng lực, hiện tại lão sư tặng bất nhất cú danh ngôn ——‘ hư tâm sử nhân tiến bộ, kiêu ngạo sử nhân lạc hậu ’……”

Hồi gia hậu, ngã bả lão sư tặng ngã đích danh ngôn tả tại ngạnh chỉ bản thượng, phóng tại ngã đích thư trác tiền, tác vi tiên sách ngã đích tọa hữu minh. Tòng thử, ngã mỗi thiên nhận chân địa thính khóa, duyệt độc các loại độc vật, hảo hảo địa luyện tự.

“Hư tâm sử nhân tiến bộ, kiêu ngạo sử nhân lạc hậu”, giá cú cách ngôn thành vi ngã đích tọa hữu minh, tương vĩnh viễn tiên sách trứ ngã.

Hòa ba ba tại nhất khởi ( 14 )

Hoạt tuyết chân hảo ngoạn, kim thiên đa ma nan vong a! Đa hảo đích. Thiên khí, đa mỹ đích tuyết, bả thế giới biến đắc đa phiêu lượng, đa hảo ngoạn, ngã bất hội vong ký kim thiên đích!

Hòa ba ba tại nhất khởi ( 15 )

“Khởi sàng lạp!” Kim thiên nhất đại tảo ba ba tựu dụng chấn nhĩ dục lung đích thanh âm nhượng ngã ly khai liễu thư phục đích bị oa, dẫn khởi liễu ngã giá cá cương bộ nhập thử giả đích lại trùng cường liệt đích bất mãn: “Hiện tại thị thử giả, ngã hảo bất dung dịch khả dĩ hảo hảo thụy cá lại giác, nhĩ tiên khứ tố phạn, nhượng ngã tái thụy nhất hội nhi ba!”

“Ngã môn kim thiên yếu đáo vạn tượng thành ngoạn, nhĩ yếu thị bất khứ, tựu tại gia lí thụy lại giác ba!” Giá cú thoại nhượng cương tài hoàn bán thụy bất tỉnh đích ngã, mã thượng “Mãn huyết phục hoạt” liễu. Ngã dĩ bình sinh tối khoái đích tốc độ, hoàn thành liễu tẩy sấu, cật hoàn tảo phạn dĩ hậu ngã môn tựu khai thủy liễu “Vạn tượng thành chi lữ.”

Vạn tượng thành thị ngã môn táo dương tối hảo ngoạn đích địa phương chi nhất, giá lí hữu ngận đa hảo cật đích mỹ thực, bảo chứng nhượng nhĩ lưu liên vong phản.

Giá bất, cương tẩu tiến vạn tượng thành, hi hi nhương nhương đích nhân quần tựu nhượng ngã hòa đệ đệ tấn tốc trảo đáo liễu chúc vu tự kỷ đích “Lĩnh địa”, tịnh khai thủy “Chiến đấu”.

Đệ đệ thủ tiên khán trung liễu giáp oa oa cơ, vu thị, ngã môn vấn ba ba yếu liễu kỉ cá ngạnh tệ, tựu khai thủy liễu gian khổ đích “Giáp oa oa chi lữ”.

Ngã môn bổn lai mãn hoài tín tâm, nhận vi khẳng định khả dĩ giáp thượng kỉ cá oa oa, nhiên hậu tống muội muội nhất cá, tỷ tỷ nhất cá. Khả thị, kỉ luân hạ lai, ngã môn nhất cá dã một giáp đáo. Na ta oa oa phảng phật lai khứ tự như, năng cú linh hoạt địa đào tị bị trảo. “Nhĩ trảo bất đáo ngã! Trảo bất đáo ngã!” Oa oa hảo tượng thiêu hấn tự đích thuyết đạo. Giá cú thoại triệt để bả ngã kích nộ liễu, ngã môn hạ định quyết tâm, định yếu trảo cá thượng lai cấp tha môn khán khán!

Giá thời trạm tại nhất bàng đích ba ba khai thủy giáo ngã môn kỹ xảo: “Yếu tuyển cận đích, thể hình bất đại bất tiểu đích.” Tựu giá dạng, ngã môn cân oa oa đại chiến liễu tam bách hồi hợp, tối chung, oa oa môn hoàn thị thần phục tại liễu ngã môn đích ` cước hạ. Ngã môn tâm lí biệt đề đa cao hưng liễu!

Hòa oa oa đại chiến thái luy liễu, ngã môn nhất khởi lai đáo mỹ thực thành, khán trứ hữu giá ma đa lâm lang mãn mục đích mỹ thực, ngã giá cá cật hóa tảo tựu án nại bất trụ liễu, mã thượng tựu khai thủy liễu ngã mỹ vị đích ngọ xan. Nhi nhất hướng tiểu khí đích ba ba dã biến đắc dị thường khảng khái, chỉ tại hậu diện mặc mặc địa mãi đan. Sự hậu ngã vấn quá tha vi thập ma, tha vi tiếu trứ thuyết: “Dĩ tiền ngã hòa nhĩ mụ đô thái mang liễu, một hữu thời gian đái nhĩ môn xuất lai ngoạn, hiện tại ngã hồi lai liễu, tổng yếu bổ thường nhất hạ nhĩ môn nha!”

Cật hoàn liễu, hát hoàn liễu, khoái nhạc đích nhất thiên dã tùy chi kết thúc liễu, ngã môn đái trứ mãn mãn đích hồi ức, khoái nhạc địa hồi đáo liễu gia.

Giá nhất thiên ngã cảm thụ đáo tiền sở vị hữu đích khoái nhạc, nguyên lai thử giả cân ba ba tại nhất khởi dã ngận khoái nhạc nha!

Hòa ba ba tại nhất khởi ( 16 )

Ba ba đích đảm tử đặc biệt tiểu, ngã tổng thị tại nhân bất tri quỷ bất giác đích thời hầu xuất hiện tại tha diện tiền, bả tha hách đắc hồn phi phách tán, sắt sắt phát đẩu. Ngã kinh thường hòa tha tại nhất khởi ngoạn suất giao đích du hí, tha nhất biên giải thuyết nhất biên suất giao, mỗi thứ đô bả ngã đậu đắc cáp cáp đại tiếu.

Khả thị tha hữu nhất cá phôi mao bệnh, tổng hỉ hoan hát tửu, ngã hòa mụ mụ tưởng liễu ngận đa bạn pháp đô một hữu thành công. Na thứ, ngã chung vu tưởng xuất liễu nhất cá bạn pháp, trừng phạt tha liễu nhất hạ.

Na thiên vãn thượng, tha hựu túy huân huân đích hồi lai liễu, cương thảng đáo sàng thượng tựu “Oanh long, oanh long” đích đả khởi liễu hô lỗ lai. Ngã tiện nã lai thủy thải bút, tại tha ngạch đầu thượng họa liễu nhất cá “Vương”, bả tha đích tị tử họa thành liễu hồng tị đầu, hoàn bả tha đích chủy biên họa thượng liễu kỉ căn hồ tu. Tối hậu, ngã hoàn nã hồng sắc đích thủy thải bút tại tha đích kiểm thượng họa thượng liễu lưỡng cá đại đại đích hồng kiểm đản. Tố hoàn giá nhất thiết, ngã tâm mãn ý túc đích tiến nhập liễu mộng hương.

Đệ nhị thiên tảo thần, ngã bị nhất trận tiêm khiếu thanh kinh tỉnh liễu, “A! Nhĩ đích kiểm chẩm ma liễu?” Ngã cản mang ba khởi lai, khiêu hạ sàng. Giá thời, mụ mụ dĩ kinh tiếu đắc tiền ngưỡng hậu hợp liễu, ngã nhất khán ba ba, kiểm thượng hoàn lưu trứ ngã tạc thiên vãn thượng đích kiệt tác ni. Ngã dã cáp cáp đại tiếu khởi lai, ba ba nhất kiểm mang nhiên đích vấn: “Ngã đích kiểm chẩm ma liễu?” Ngã thuyết: “Nhĩ khứ chiếu chiếu kính tử tựu tri đạo liễu.” “A, ngã soái khí đích kiểm a!” “Chẩm ma liễu, ba ba?” Ngã liên mang vấn đạo. “Nhất định thị nhĩ càn đích, ngã tựu thuyết ma, nhất lộ thượng nhân nhân đô trành trứ ngã, ô trụ chủy thâu thâu địa tiếu!” Ngã hòa mụ mụ thính liễu, cáp cáp đại tiếu khởi lai.

Giá tựu thị ngã đích ba ba, nhất cá khả ái hựu khả tiếu đích ba ba.