Mạn họa lão sư tác văn 600 tự ( 1 )

Cổ nhân vân, “Xuân tàm đáo tử ti phương tẫn, chá cự thành hôi lệ thủy càn.” Giá cú thoại tựu thị tán mỹ lão sư đích “Chá chúc” tinh thần ------ mặc mặc vô văn, vô tư phụng hiến.

Tân học kỳ, tân khí tượng, tự nhiên ngã môn dã hoán liễu nhất vị tân đích ngữ văn lão sư. Tha hữu trứ nhất đầu ô hắc lượng lệ đích đoản phát, nùng mi hạ, nhất song quýnh quýnh hữu thần đích nhãn tình hiển đắc hữu ta nghiêm túc. Tòng giá nghiêm túc đích nhãn thần trung, hựu sấm thấu trứ nhất ti tiêu lự, na thị lão sư đam tâm ngã môn đích học tập. Tha tựu thị ngã môn đích ngữ văn lão sư, dã thị ngã môn đích ban chủ nhậm -------- mã lão sư.

Mã lão sư thượng tri thiên văn, hạ tri địa lý. Khóa đường thượng hào vô khô táo tính, phong thú u mặc đích khóa đường tổng thị sung mãn hoan thanh tiếu ngữ. Thuyết khởi u mặc, khả một nhân năng bỉ đắc quá ngã môn mã lão sư.

Ký đắc hữu nhất thứ, lão sư tại cấp ngã môn giảng đệ lục khóa “Tương tương hòa”, đương giảng đáo “Phụ kinh thỉnh tội” thời, lão sư bả giáo côn phóng tại thân thượng, học trứ liêm pha đích ngữ khí đối bàng biên đích nhất vị đồng học thuyết: “Nhĩ trừu nhất căn kinh điều đả ngã ba!” Đồng học môn khước bị lão sư na ủy khuất đích ngữ khí hòa khoa trương đích thần tình, đậu đắc phủng phúc đại tiếu. Giá thời lão sư nạo liễu nạo đầu thuyết: “Chẩm ma liễu? Thị ngã học đắc bất tượng mạ?” Ngã môn tề thanh thuyết đạo: “Bất, lão sư thị nâm học đắc thái tượng liễu.” Lão sư hồi ức khởi cương cương đích tràng cảnh, cư nhiên dã bị tự kỷ đậu tiếu liễu, tại giá hoan thanh tiếu ngữ trung, ngã môn ngận khoái tựu lý giải liễu “Phụ kinh thỉnh tội” đích ý tư.

Hoàn hữu nhất thứ giảng tác văn thời phát sinh liễu giá dạng đích sự tình: Lão sư phạ ngã môn tả tác văn tả thành liễu phản diện giáo tài, tựu cử liễu nhất cá lệ tử cấp ngã môn hội thanh hội sắc địa giảng liễu khởi lai, ngã tằng kinh giáo quá nhất cá học sinh, tha khảo thí thời tả đích 《 đồng niên thú sự 》, giá thiên tác văn kết quả thành liễu phản diện giáo tài. Tha thị giá dạng tả đích: Giá nhất thiên, ngã ba ba mụ mụ khứ nãi nãi gia bang mang, ngã nhất cá nhân tại gia thật tại vô liêu, vu thị ngã khiếu thượng tiểu hỏa bạn nhất khởi khứ “Bài” ngọc mễ. Kết quả duyệt quyển lão sư chỉ tại tha đích quyển tử thượng tả liễu, khiếu “Cảnh sát lai trảo nhĩ”! Ngã môn lập khắc hống đường đại tiếu. Nhân vi lão sư giảng đắc hội thanh hội sắc, sở dĩ ngã môn đổng liễu chẩm ma khứ tả tác văn, lão sư đối ngã môn tả đích tác văn dã phi thường mãn ý.

Mã lão sư “Tùy phong tiềm nhập dạ, nhuận vật tế vô thanh” đích giáo hội liễu ngã môn hứa đa tri thức, hoàn nhượng khóa đường canh gia phong phú đa thải, giá khủng phạ thị biệt đích lão sư vô pháp bỉ nghĩ đích ba!

Tạ tạ nâm, ngã đích mã lão sư, thị nâm nhượng ngã ái thượng liễu tác văn, sử ngã tả tác bất tái “Cụ phạ”, thị nâm nhượng ngã canh gia ái giá u mặc vô bỉ đích ngữ văn khóa đường!

​

Mạn họa lão sư tác văn 600 tự ( 2 )

Hữu đích lão sư khả năng thị chỉnh thiên tiếu mị mị đích, hữu đích lão sư khả năng thị ôn nhu đích, hoàn hữu đích lão sư khả năng thị hòa đại gia đả thành nhất phiến đích. Nhiên nhi, ngã đích lão sư, bất cấm nhượng ngã tâm lí mặc niệm “Ngộ không”!

Tha đái trứ nhãn kính, tại dương quang hạ, phiếm trứ kim sắc đích quang, hoạt tượng tôn ngộ không đích hỏa nhãn kim tình, nhi thả hoàn tán phát trứ nhất chủng trí tuệ đích quang mang; tha đĩnh trứ nhất cá ti tửu đỗ, trắc khán ngận tượng nhị sư huynh, đãn chính diện chân thị tượng cực liễu tôn ngộ không; tha bất cận trường đắc tượng tôn ngộ không, tha đích tất sát kỹ dã tượng cực liễu đại sư huynh —— na đương nhiên thị kim cô bổng liễu. Na “Kim cô bổng” hoàn khả dĩ biến lai biến khứ đích ni! Ngã môn thiên thiên đô đề tâm điếu đảm, sinh phạ na nhất thiên na bổng tử hòa phấn bút tựu tòng thiên nhi hàng liễu!

Đương đệ nhất đan nguyên trắc thí hàng lâm đích thời hầu, ngã môn dã kiến thức liễu thập ma thị chân chính đích hỏa nhãn kim tình. Khảo thí khai thủy tiền, lão sư thuyết: “Thủ phóng đáo trác tử hạ diện khấu thập phân, hướng đồng trác tá văn cụ khấu nhị thập phân, đầu sĩ khởi lai khán hắc bản khấu thập phân!” Ngã đương thời giác đắc lão sư bất khả năng tri đạo ngã môn hữu một hữu hướng đồng trác tá văn cụ! Giá nhất điểm thị lão sư tại hách hổ ngã môn ni? Ngã an tâm địa đáp đề, đột nhiên lão sư thuyết: “Nhĩ bả quyển tử nã thượng lai” một tưởng đáo lão sư thuận thủ nã liễu nhất chi hồng bút tại quyển tử thượng tả liễu khởi lai. Ngã khán liễu nhất nhãn lão sư, tha dụng “Ác ngoan ngoan” đích nhãn thần khán trứ ngã, ngã nhất hạ tử hách đắc tái dã một cảm sĩ khởi đầu. Ngã đích não đại lí bất do địa phù hiện xuất nhất chủng họa diện: Lão sư hóa thân thành liễu tôn ngộ không, đối trứ na ta yêu tinh môn đại hảm: “Yêu tinh, bất quản nhĩ môn chẩm ma thiên biến vạn hóa đô đào bất xuất yêm lão tôn đích hỏa nhãn kim tình!”

Na thiên nhất phàm “Đảo môi thấu đỉnh”, bị lão sư khán kiến thượng khóa hòa đồng học thuyết thoại. Kết quả lão sư lai liễu cá thiên hàng thần bổng, bả nhất phàm đông đắc oa oa trực khiếu, mạn mạn địa dã bất khiếu hoán liễu, tha bình trụ hô hấp trực đáo kiểm hồng đắc tượng nhất cá đại bình quả. Tài cấp xúc địa hô hấp khởi lai. Hoàn hữu nhất thứ, hinh dư thượng khóa bất nhận chân thính giảng, lão sư nhất hạ tử bả ác tại thủ trung đích phấn bút “Xạ hướng” tha, na phấn bút chính trung tha đích tọa vị, tha hảo tượng nhất hạ tử kinh tỉnh nhất dạng. Đãn lão sư đích phấn bút bất cận cận thị giáo huấn ngã môn đích công cụ dã thị tha thượng khóa giáo thụ tri thức đích võ khí. “Xoát, xoát, xoát” đích thanh âm, na phấn bút tại hắc bản thượng ma sát trứ, thuấn gian nhất phúc chiến quốc thời kỳ đích địa hình phân bố đồ tựu hoàn thành liễu! Vi nhiễu giá phúc đồ, lão sư giảng liễu hứa đa quan vu chiến quốc thời kỳ đích cố sự. Na chân thị thái hữu thú liễu! Tha na trương linh nha lị xỉ đích tiểu chủy tượng cực liễu tôn ngộ không.

Thân ái đích “Đại sư huynh”, nâm nhất lộ vi ngã môn trảm yêu trừ ma, dã thỉnh đái ngã môn nhất khối nhi khứ thủ đắc chân kinh ba!

Mạn họa lão sư tác văn 600 tự ( 3 )

Ngã hữu hứa đa đích lão sư, kỳ trung nhượng ngã ấn tượng tối thâm đích thị ngã hiện tại đích anh ngữ lão sư —— chu lão sư.

Chu lão sư đại khái tam thập tuế, hựu cao hựu sấu, thân tài đặc biệt hảo. Tha hữu trứ nhất trương qua tử kiểm, thượng diện khảm trứ nhất song bất đại bất tiểu đích nhãn tình, nhĩ biệt khán giá nhãn tình bất thị ngận đại, đãn trừng khởi nhân lai khả nhất bàn, chỉ yếu đồng học môn nhất tiếp xúc đáo chu lão sư đầu lai đích tê lợi đích mục quang, đô hội nhẫn bất trụ đích hại phạ.

Chu lão sư cương giáo ngã môn đích thời hầu, ngã môn đô ngận bất thích ứng, nhân vi tha đích nghiêm lệ. Ngã môn chi tiền đích anh ngữ lão sư đô “Hảo thuyết thoại”, tòng nhi đạo trí ngã môn đối đãi anh ngữ bỉ giác giải đãi, dã một hữu nhận chân địa học tập anh ngữ. Trực đáo chu lão sư đích đáo lai, nhượng ngã môn khai thủy mạn mạn địa cải biến giá chủng học tập trạng thái. Ký đắc hữu nhất thứ thượng khóa, ngã môn ban đích đồng học đô một hữu án chiếu chu lão sư đích quy định —— thượng khóa linh hưởng hậu, tại khóa đại biểu đích đái lĩnh hạ, toàn ban nhất khởi độc khóa văn. Na thiên, chu lão sư nhất tiến giáo thất, một phát hiện ngã môn độc khóa văn, vu thị tựu thập phân sinh khí, tịnh nhượng ngã môn toàn ban trạm khởi lai độc khóa văn, trực đáo độc hoàn dĩ hậu, tài nhượng ngã môn tọa hạ khứ, tịnh thả tái thứ đề tỉnh ngã môn, hạ thứ bất khả dĩ tái vong ký. Tại thượng khóa thời, như quả phát hiện ngã môn phát âm bất đối, chu lão sư nhất định hội kỳ phạm đa thứ, tịnh phản phục củ chính ngã môn đích độc âm, nhất trực đáo ngã môn độc đối liễu vi chỉ. Thượng khóa thời như quả hữu nhân khai tiểu soa, na tha tựu thảm liễu…… Sở dĩ hiện tại, toàn ban đồng học chỉ yếu nhất thượng anh ngữ khóa tựu đắc cách ngoại tiểu tâm dực dực, sinh phạ bị chu lão sư trảo đáo nhất đinh điểm tiểu thác ngộ nhi bị phạt.

Chu lão sư tuy nhiên nghiêm lệ, đãn dã hữu u mặc đích nhất diện, hữu nhất thứ, ngã môn ban chu gia dương tại thượng khóa thời, bị chu lão sư phát hiện tại tố tiểu động tác, tiện khiếu tha trạm khởi lai độc đan từ, thùy tri đạo tha nhất trạm khởi lai tựu thành liễu cá mộc đầu nhân, nhất thanh bất hàng. Chu lão sư kiến tha bất hội, tựu dụng thủ phách phách tha đích đầu. Chỉ kiến lão sư đích thủ cương nhất phách thượng khứ, tựu lập mã bả thủ súc liễu hồi khứ, hoàn đại thanh địa thuyết đạo: “Nhĩ môn ban đích nhân, đầu dã thái ngạnh liễu ba! Luyện quá thiết đầu công mạ?” Nhi chu gia dương khước nhất điểm sự dã một hữu, thính đáo chu lão sư đích thoại, hoàn cảo tiếu địa nạo liễu nạo đầu. Khán đáo giá, ngã môn toàn ban đồng học đô tiếu đắc hợp bất long chủy, liên chu lão sư dã bất lệ ngoại.

Khán, ngã môn đích chu lão sư thị bất thị ngận hảo ngoạn? Bất quản thị nghiêm lệ đích chu lão sư, hoàn thị u mặc đích chu lão sư, ngã đô hỉ hoan. Nhân vi ngã tri đạo, lão sư đô thị vi liễu ngã môn hảo. Giá tựu thị ngã đích chu lão sư.

Mạn họa lão sư tác văn 600 tự ( 4 )

Nhược vấn ngã tối ái học giáo thập ma khóa? Khẳng định phi thể dục mạc chúc liễu. Giá học kỳ ngã môn đích thể dục lão sư thị trương bân lão sư. Thuyết khởi trương lão sư, tha tảng môn đại, thanh như hồng chung; nhãn tình đại, nhất trừng khởi lai đối trứ nhĩ, tối điều bì đích đồng học dã hội nhất đa sách; bì phu hắc, một bạn pháp, thể dục lão sư ma, thiên thiên hộ ngoại, để tử tái bạch dã năng cấp nhĩ sái thành “Phi châu đệ nhất soái”; vi bàn, lược ải, yếu thị nhĩ khán giá điểm tựu giác đắc tha cân thể dục bất đáp, na khả thị bị ngoại hình phiến liễu, tha đích thể dục khóa linh hoạt cơ động, tuyệt đối nhượng nhĩ đại khai nhãn giới.

Tha đích khóa tổng thị xuất nhân ý liêu. Đái ngã môn đại gia đả túc cầu bỉ tái, trương lão sư yếu kỳ phạm phát biên tuyến cầu liễu, kỉ cá điều bì đích nam sinh điệp thành la hán, vi đổ tại tha chu vi, khán tha chẩm ma mại bộ? Chỉ kiến trương lão sư vi vi nhất tiếu, vi bàn đích kiểm thượng nhục nhất chiến, đại nhãn tình mãn thị giảo hiệt đích quang, tha khinh khinh nhất phao, túc cầu tạp đáo liễu trung gian nam sinh đích đỗ tử thượng, đại gia nhất lăng thần, túc cầu phản đạn hồi biên giới, trương lão sư tảo tựu đẳng trứ ni, hựu thị biên tuyến cầu, bổ nhất cước, tiến liễu! Vi truy đổ tiệt đích nam sinh môn khí đắc trực đoạ cước, trương lão sư đại tảng môn lai nhất cú: Binh bất yếm trá! Tiểu gia hỏa, học trứ điểm. Ngã môn cáp cáp đại tiếu, khán trứ trương lão sư na trương ửu hắc đích kiểm phân ngoại thuận nhãn. Tái khán trương lão sư đái cầu, linh hoạt đắc tượng điều long, tượng hữu căn tuyến bả tha đích đại nhãn tình thuyên tại na phi động đích túc cầu thượng, túc cầu phi đáo na lí, nhãn tình tựu cân đáo na lí, cấp đình, chuyển thân, phi khởi nhất cước, nhất khí a thành, tha na nhất thân vận động tế bào hiệp điều thống nhất thính chỉ huy, ngã môn tựu chỉ hữu nhất cá đại tả đích “Phục”!

Bất yếu dĩ vi tha chỉ trọng thị cá nhân kỹ chiến thuật, tại đoàn thể hiệp tác trung tha hữu đích thị cao chiêu. Trường thằng bỉ tái thị đoàn thể hạng mục, yếu bỉ tái mỗi cá ban cấp tam phân chung khiêu quá đích thứ sổ, đồng học yếu khoái tốc xuyên quá suý thằng, nhất cá nhân mạn liễu, hội ảnh hưởng tập thể tiết tấu. Trương lão sư thân tự suý thằng, chỉ thính kiến “Ba ba” thằng tử đả tại địa thượng đích thanh âm, tha thủ tí thượng đích cơ nhục băng đắc khẩn khẩn đích, hòa ngã nhất khởi bả thằng tử suý đắc phi khởi lai, yếu cầu đại gia tam phân chung liên tục 100 cá bất đoạn, bất nhiên tựu cấp cá “Đại tưởng “— liên tục bào quyển, nhất biên suý thằng, nhất biên hống trứ: Đại tưởng bất viễn liễu! Khiêu thằng đích đồng học banh khẩn liễu thần kinh, sưu sưu xuyên quá, lưỡng phân tam thập bát miểu, 300 cá!

Nhĩ khán, giá tựu thị ngã môn kỹ thuật cao siêu, quái chiêu điệt xuất đích trương bân lão sư, cân tha tại nhất khởi, kí năng đề cao tự kỷ thể dục thủy bình, hựu năng học hội đoàn kết hiệp tác. Ngã chân hỉ hoan trương lão sư đích khóa, khẩn trương khoái nhạc.

Mạn họa lão sư tác văn 600 tự ( 5 )

Thử giả quá hậu, ngã môn ban nghênh lai liễu nhất vị mỹ lệ thời mao đích ngữ văn lão sư, tha thị ngã môn đích tân ban chủ nhậm - trương lão sư, khả tha na lệnh nhân tróc mạc bất định đích tì khí, nhất thời nhượng ngã môn giá quần “Bì oa” đề tâm điếu đảm.

Bình thời, tha tổng thị xuyên trứ phiêu lượng đích quần tử, thượng khóa thời dã thị tiếu mị mị đích, hữu thời nhất thời hưng khởi, hoàn cấp ngã môn mãi hảo cật đích. Đãn tha đích kiểm sắc hòa tâm tình dã tượng nhất khỏa tạc đạn, tổng hữu bất tỉnh tâm đích nhân hội điểm nhiên “Đạo hỏa tác”, na tha khả năng hội nhân thử “Trung đạn thân vong”.

Hữu nhất thứ, trương lão sư chính hướng ngã môn đích giáo thất tẩu lai, kiểm thượng đích tiếu dung như xuân thiên đích đào hoa nhất bàn xán lạn. Đột nhiên, trương đồng học tòng giáo thất đích hậu môn biên mãn thân hôi trần địa cổn liễu quá lai, pha tượng nhất cá trang liễu tửu đích mộc dũng. Trương lão sư khán liễu khán, mi đầu nhất trứu, kiểm thượng hạ khởi liễu “Bạo phong vũ”, thân thượng đích khí thế trục tiệm tòng “Ôn nhu hình” quá độ đáo “Thủ lựu đạn hình” hựu phàn thăng đáo “Hạch đạn hình”, nhi thời thường năng thổ xuất liên châu diệu ngữ đích chủy tắc thành liễu cơ quan thương đích khẩu tử, trùng xuất đích mỗi nhất cá tự đô như tử đạn nhất bàn xạ hướng liễu tha, “Nhĩ quyệt trứ giá trư thí cổ càn thập ma ni!……” Trương đồng học bị “Tử đạn” mệnh trung hậu, liên mang tòng "Mộc dũng” thiết hoán hồi liễu nhân, quyệt trứ tha đích “Trư thí cổ” lập mã tòng địa thượng cổn liễu khởi lai, liên mang đào hồi liễu tự kỷ đích tọa vị. Trương lão sư xạ đích thương pháp bất thái hảo, nhi thả cổ mạc trứ bất thị cơ quan thương nhi thị “Tán đạn thương”, ngã môn dã bị tảo xạ ba cập liễu, đồng học môn hữu điểm đam kinh thụ phạ, sinh phạ tự kỷ nhất cá bất hảo đích biểu hiện hội tái thứ dẫn bạo trương lão sư giá khỏa thượng hữu dư lực đích “Tạc đạn", đãn thiên thiên hoàn thị trương đồng học điểm khởi liễu hỏa.

Thượng khóa liễu, ngã môn đô chuyên tâm trí chí, sinh phạ hựu “Dẫn bạo tạc đạn”, khả thị trương đồng học bất dĩ vi nhiên, nhất cá “Cát ưu thảng” tà kháo tại y tử thượng, đĩnh trứ hựu đại hựu viên đích đỗ tử. Tha giá dạng tọa hoàn một nhất phân chung, tựu hựu bị trương lão sư tỏa định mục tiêu liễu, “Tạc đạn” tái thứ đầu phóng, trương đồng học triệt để “Trung đạn thân vong” liễu. Trương lão sư sát kê cảnh hầu chi hậu, ngã môn thính đắc canh gia nhận chân liễu.

“Tạc đạn” trương lão sư, hữu thời thị nghiêm lệ đích, đãn hữu liễu tha đích nghiêm lệ, tài năng nhượng bất nhận chân học tập đích đồng học nỗ lực học tập, tuy nhiên hữu thời ngã môn nhân nhất thời điều bì nhi bị “Tạc đạn” tạc đáo, đãn đại gia tâm lí hoàn thị đối tha sung mãn liễu kính ái chi tình.

Mạn họa lão sư tác văn 600 tự ( 6 )

Tại ngã tiểu học tam niên cấp thời, mụ mụ bả ngã liên hống đái phiến đích duệ đáo liễu anh ngữ bồi huấn ban, tại na lí ngã ngộ đáo liễu lệnh ngã ấn tượng tối thâm đích anh ngữ lão sư —— thành lão sư.

Thành lão sư trường đắc hữu điểm bàn, thân vi nhất danh nữ lão sư, khước tòng bất kiến tha xuyên quần tử, nhân thử ngã môn ám địa lí cấp tha thủ liễu cá ngoại hào: Nam nhân bà.

Ngã môn khiếu tha giá cá khả bất cận cận thị nhân vi tha bất xuyên quần tử, hoàn hữu ngận đa nguyên nhân đích.

Thành lão sư thị cận thị nhãn, đái trứ nhất phó ngân khuông nhãn kính, nhất bàn nhân đái liễu nhãn kính hậu, thần khí tự nhiên tựu giảm nhất bán, giá thành lão sư bất nhất dạng, đương ngã môn phạm thác thời, tha na tê lợi đích nhãn thần túc dĩ xuyên thấu kính phiến trực xạ ngã tâm, bình thường phiếm bạch đích kính phiến phảng phật đô hiển xuất ngưng hàn đích quang mang. Thành lão sư đích chủy ba tiểu tiểu đích, chủy thần bạc bạc đích, biệt khán tha chủy ba tiểu, na tảng môn nhi khả thị hựu thô hựu đại.

Ngã hiện tại hoàn ký đắc tam niên cấp thời hữu nhất thứ, ngã bị lão sư phê bình đích thời hầu.

Na thiên thành lão sư yếu kiểm tra ngã môn bối thư, ngã thính đáo tiện bất do đắc tâm đầu nhất khẩn, ngã hồi khứ một hữu hảo hảo bối thư.

Khả thiên vạn biệt điểm đáo ngã nha, ngã tại tâm lí mặc mặc kỳ đảo, “Kim thiên ngã môn luân lưu bị trần lão sư phách nhất hạ trác tử.” Đại thanh thuyết.

Hoàn đản liễu, khẳng định thị đào bất điệu liễu, na tựu bối 35 khóa ba, 《Ourvillage》, giá khóa ngã bối đích thục, ngã tái thứ đảo cáo, hậu bối dĩ kinh lãnh hãn trực mạo liễu, thượng thứ hữu nhất vị đồng học một hữu bị thục, thành lão sư đích “Sư tử hống”, soa điểm bả tha tê toái……

“Anna!” Thành lão sư nhất thanh hống, “Cai nhĩ liễu, đệ 67 khóa!”

Bất hội ba!

Ngã cường trang trấn định, khả tích đệ nhị cú thoại tựu thác liễu.

Thành lão sư quả nhiên sinh khí liễu.

Tha na song nhãn ngoan ngoan địa trừng trứ ngã, nhãn tình lí phảng phật yếu mạo xuất hỏa lai.

“And……” Ngã cảm giác tự kỷ đích thanh âm đô tại phát đẩu.

“Hậu diện ni?” Thành lão sư bả hậu hậu đích thư ngoan ngoan địa suất tại trác diện thượng.

“Trần thừa hi! Nhĩ hồi gia đáo để bối thư liễu một hữu?” Thành lão sư phát hỏa liễu, nhất phát bất khả thu thập, ngã cảm đáo bàng biên đích đồng học tại trừng ngã, ngã môn đô tri đạo thành lão sư ngận thiếu giá ma phát hỏa, đương nhiên ngã dã ngận thiếu bối bất xuất khóa văn.

Đẳng đãi ngã môn đích tất định hội thị nhất tràng bạo phong vũ.

Khóa hậu, thành lão sư hựu khinh khinh đích bả ngã khiếu quá khứ, khinh khinh địa đối ngã thuyết: “Học tập thị nhất kiện nhu yếu kiên trì đích sự tình.”

Giá cú thoại ngã dã ký đắc ngận thanh sở.

Thành lão sư na nghiêm cách đích thái độ nhượng ngã đáo hiện tại đích học tập đô bất cảm hữu nhất ti đãi mạn, đương nhiên, giá dã nhượng ngã ủng hữu liễu ưu việt đích thành tích.

Mạn họa lão sư tác văn 600 tự ( 7 )

Ngã hữu nhất vị kí nại tâm hòa ái hựu đại phương đích hảo lão sư. Tha hữu trứ nhất đầu ô hắc quang lượng đích đầu phát; nhất song quýnh quýnh hữu thần đích đại nhãn tình thượng quải trứ nhất phó nhãn kính; liễu diệp tự đích mi mao; nhất cá toán đầu tị; nhất trương năng thuyết hội đạo đích chủy ba; miêu điều đích thân tài. Vi thập ma giá ma thuyết ni? Tưởng tri đạo đích thoại tựu kế tục vãng hạ khán ba!

Ký đắc hữu nhất thứ, lão sư giáo ngã môn tả 《 học hảo bổn lĩnh 》. Ngã môn tượng tam cá hòa thượng đả thủy mạc bất trứ não đại. Chỉ kiến lão sư kiểm thượng đái trứ xán lạn đích vi tiếu, lộ xuất liễu lưỡng bài khiết bạch đích nha xỉ hòa lưỡng cá thâm thiển bất nhất đích tiểu tửu oa, hảo khán cực liễu! Lão sư nhất hội nhi cấp ngã môn tả đề cương, nhất hội nhi cấp ngã môn giảng tố tài, nhất hội nhi cấp ngã môn niệm phạm văn, nhất hội nhi giáo ngã môn dụng hảo từ hảo cú, nhất hội nhi giáo ngã môn dụng tâm lý, động tác, thần thái, ngữ ngôn đẳng miêu tả phương pháp. Ngã môn tân tân hữu vị địa thính trứ, lão sư liên tục bất đoạn địa giảng trứ. Trực đáo ngã môn học hội liễu. Lão sư tâm lí đích na khối đại thạch đầu dã chung vu phóng liễu hạ lai. Ngã đích tác văn đắc liễu tưởng, lão sư dụng từ tường nhi hựu xưng tán đích nhãn quang khán trứ ngã, ngã tâm lí tựu hảo tượng khô nuy đích hoa đóa thuấn gian phục tô thành liễu mãn kiểm hoan hỉ hựu hương khí phác tị, xuyên trứ hỏa hồng y phục đích mân côi hoa.

Ngã đích lão sư kí thị nhất vị hữu nại tâm đích lão sư, hoàn thị nhất vị đại phương đích lão sư.

Hữu nhất thứ, ngã tham gia đệ thập tam giới khoái nhạc ma phương bôi toàn quốc thiếu nhi tác văn đại tái. Tác văn bỉ tái chủ đề thị: Ái ngã trung hoa, tri ngã hán ngữ. Ngã hồi gia hậu khổ tư minh tưởng, tựu tượng nhiệt oa thượng đích mã nghĩ cấp đắc đoàn đoàn chuyển. Siếp thời, ngã linh khí nhất khai, bất khả dĩ tả cần lao giá chủng mỹ đức mạ? Ngã đích đề mục thị 《 sỏa đồng học 》, chủ yếu tán dương liễu âu dương vũ cần lao đích mỹ đức. Ngã bổn dĩ vi ngã bất hội đắc tưởng. Kết quả hòa ngã dự liêu đích bất nhất dạng, ngã đắc liễu nhị đẳng tưởng. Lão sư lập khắc khứ thương điếm mãi đông tây khánh chúc ngã môn nhập môn 1 ban đắc tưởng đích đồng học. Ngã môn cật trứ tự kỷ nỗ lực trám lai đích thực vật, tâm lí điềm mật mật đích.

Lão sư tựu tượng xuân thiên đệ nhất tràng bộ dục hoa đóa đích xuân vũ, tư nhuận ngã môn giá ta tổ quốc vị lai đích hi vọng. Ngã yếu dụng hành động lai hồi báo tha đối ngã đích quan tâm hòa ái.

Mạn họa lão sư tác văn 600 tự ( 8 )

Ngã môn ban hữu nhất vị thần kỳ đích “Ma thuật” sư. Tha cá tử bất cao, thảo môi tị, mỗi thiên xuyên đắc tây trang bút đĩnh, khả năng thị tưởng yếu triển kỳ tha đích thân sĩ phong độ. Tha tựu thị ngã môn ban đích triệu lão sư.

Triệu lão sư đích “Ma thuật” khả dĩ hòa đại vệ khoa ba phỉ nhĩ tương bễ mỹ. Tha thời thường hội biến xuất hứa đa “Biến âm dược thủy”, hữu năng bả thanh âm biến thành hựu tế hựu tiểu đích “Lam sắc dược thủy”, dã hữu năng bả thanh âm thăng đáo đại hống đại khiếu đích “Hồng sắc dược thủy”, hoàn hữu bả thanh âm điều đáo trung đẳng đích “Lục sắc dược thủy”. Triệu lão sư thông thường hội hát “Lục sắc dược thủy”, đãn chỉ yếu cân ngã môn ban đích học bá lưu hàm triết thuyết thoại thời, triệu lão sư tựu hội hát “Lam sắc dược thủy”, nhượng ngã môn phi thường tiện mộ.

Triệu lão sư hoàn hội sử dụng “Biến thân cầu”, giá thời tiện thành liễu giang hồ đại hiệp. Tha na vô địch phấn bút đầu, khả thị như lôi quán nhĩ, thập ma quan vũ, triệu vân, trương phi, tại tha nhãn lí tựu thị ta vô danh tiểu tốt, căn bổn bất trị nhất đề. Tha na vô địch phấn bút đầu tại giang hồ thượng tảo dĩ thất truyện ngận cửu liễu, triệu hiệp chỉ yếu nhất xuất chiêu, vô danh tiểu tốt toàn quỵ hạ, thập ma võ lâm cao thủ, toàn đô thị ta tra tra.

Kỳ thật, triệu lão sư đích bổn lĩnh hoàn hữu ngận đa, tha vi liễu đề cao ngã môn đích tác văn thủy bình, tha biến xuất liễu nhất cá “Linh lung đồng niên” công chúng hào, “Cường bách” đại gia tích cực đầu cảo, triển kỳ tự ngã phong thải, vi thử, hi sinh liễu triệu lão sư đại lượng thời gian, thậm chí phóng giả kỳ gian hoàn điếm ký trứ ngã môn. Khả hữu ta đồng học hảo tượng ngận bất đương hồi sự, mỗi đương tưởng đáo giá ta, ngã tựu ngận thương tâm: “Lão sư bất thị cơ khí, tha hòa ngã môn nhất dạng, mỗi thiên đô yếu bị khóa, khả khóa đường thượng hoàn thị hữu nhất ta đồng học phát ngốc giảng thoại, ai, khả thị triệu lão sư tổng thị mặc mặc vô văn đích phụng hiến.” Ký đắc thượng thứ, khóa đường thượng triệu lão sư thuyết như quả dĩ hậu ngã môn thành danh liễu, tha tựu khả dĩ đáo xử huyễn diệu, hữu nhân thuyết tha thị tại tố mộng, khả ngã giác đắc tha tịnh một hữu tố mộng, nhân vi ngã môn tuyệt bất hội nhượng triệu lão sư tố mộng, ngã tương tín tha đích nguyện vọng hội thành chân đích.

Giá tựu thị ngã môn ban đích “Ma thuật sư”, vi liễu ban cấp, triệu lão sư biến xuất đích “Ma thuật” tinh thải phân trình, nhượng ngã môn nhãn hoa liễu loạn, đồng thời dã phi thường bội phục. Vi liễu ban cấp, triệu lão sư phó xuất đích thật tại thị thái đa thái đa, triệu lão sư, ngã tưởng vi nhĩ xướng chi tán ca: “Như quả ngã môn thị tiểu điểu, triệu lão sư tựu thị mậu mật đích sâm lâm; như quả ngã môn thị ngư nhi, triệu lão sư tựu thị thanh triệt đích hà thủy.”

Mạn họa lão sư tác văn 600 tự ( 9 )

Ngã môn đích lão sư tính trương, khả đại gia đô khiếu tha “Nghiêm” lão sư, nhĩ tri đạo vi thập ma mạ? Nhân vi bất đô thị “Nghiêm sư xuất cao đồ” mạ?

Trương lão sư hữu nhất cú khẩu đầu thiền, na tựu thị: “Vô quy củ, bất thành phương viên.” Na nhất thứ, lão sư dữ ngã môn liêu đáo cổ thi văn, 《 sử ký 》, tứ đại danh trứ đẳng nhất hệ liệt đích danh thư. Lão sư tổng tại thượng khóa thời, dữ ngã môn liêu đáo tố nhân đích đạo lý, tố sự đích thành tín, yếu thiện đãi biệt nhân, dã bất năng ủy khuất liễu tự kỷ. Trương lão sư hoàn hữu nhất cá hảo tập quán, mỗi đương thị tha đích tự tập khóa thời, tựu hội nhượng đại gia đại thanh lãng độc thượng kỉ biến khóa văn, bả thân thể trung đích thụy ý mạt khứ, thanh tỉnh thanh tỉnh.

Ngã tối hỉ hoan lão sư cấp ngã môn phân tích hảo văn chương liễu. Đương nhiên lão sư tối thiện trường đích dã thị dụng hồng bút, tại hảo từ, hảo cú, hảo đoạn thượng họa thượng ba lãng tuyến. Na nhất điều điều bất đoạn lai hồi khởi phục đích tuyến điều, thị na ma du nhiên, na ma tự tại, tượng tế vũ bàn khinh miên, cấp nhân họa nhất bàn đích mỹ cảm. Hoàn hữu na nhất cá đại đại đích “Tưởng” dữ đại đại đích “Độc”, hội nhượng ngã cảm đáo nhất vạn phân đích vinh dự. Kỳ thật, ngã tịnh bất tưởng yếu na nhất cá tưởng phẩm, chỉ nhu yếu lão sư đối ngã đích tác văn hữu 0.1% đích nhận khả.

Mỗi đương đáo liễu tả tự khóa đích thời hầu, lão sư tổng thị đãi bất trụ tại giảng đài thượng tọa trứ, nhi thị nã trứ nhất chi hồng bút, tại tẩu lang trung xuyên toa, vi ngã môn chỉ đạo, tịnh thả thuyết đáo: “Đầu chính, kiên bình, thân trực, túc ổn.” Như hữu khán đáo giá nhất nhân một hữu quy phạm tọa tư, tựu hội khứ ban tha đích kiên. Khả giá thời gian cửu liễu, đại bộ phân đồng học dã bất đương hồi sự liễu. Lão sư hựu xuất tân chiêu liễu, na vị đồng học tố đắc bất đoan chính, lão sư tựu hội dụng tha đích côn tử tại na vị đồng học đích bối thượng xao thượng kỉ hạ, bất hội thái trọng, đồng học môn nhất kiến côn tử lai liễu, lập mã tọa đắc bỉ thụ hoàn trực, bất cảm tái bất thính thoại liễu.

Duyệt độc khóa đích thời hầu, lão sư hội nhượng đồng học môn tự hành lãng độc, nhiên hậu tự kỷ tái thâm tình tịnh mậu địa lãng độc trứ khóa văn, nhượng đồng học môn thể hội kỳ trung uẩn hàm trứ chẩm dạng đích tình cảm.

Trương lão sư tuy dĩ niên mại, khả tha na cổ trùng kính nhi trị đắc ngã môn kính bội.

Mạn họa lão sư tác văn 600 tự ( 10 )

“Truân lượng như phụ giảng, cổ cổ tự phát thân”, ngã tưởng dụng giá cú thoại lai miêu thuật ngã đích ngữ văn lão sư nhất danh lão sư, thị tái thích hợp bất quá đích.

Lý lão sư ước mạc tứ thập đa bộ, bất xuất sắc đích kiểm bàng, ngận phổ thông đích ngũ quan, đãn hợp tại nhất khởi khước hựu cấp nhân nhất chủng thân hòa chi cảm, ngận nại khán. Lão sư thủ oản thượng hữu nhất xuyến hạch đào xuyên thành đích phật châu, thời thường nã tại thủ lí bả ngoạn, khả dĩ khán xuất lão sư ngận hỉ hoan tha. Lão sư đích yêu bất thái hảo, tẩu khởi lộ lai nữu cơ đích, nhất thứ, tiểu W tại hậu diện mô phảng lão sư tẩu lộ đích dạng tử, hoàn bị lão sư phát hiện liễu, khiếu ngã môn hảo nhất thông trào tiếu.

Nhi tại ngã khán lai, lý lão sư đích tính cách dã như đồng tha đích diện dung nhất nhất bàn, hòa ái hựu thân thiết.

Ngã thị nhất cá ngận lại đích nữ hài, như quả một hữu lão sư hòa gia trường đích đốc xúc, ngã khủng phạ tảo tựu “Phi lưu trực hạ tam thiên xích”, bối tụng dã bỉ lệ ngoại, nhất nhật tảo độc, ngã cương cương bối hạ liễu “Cổ thi từ tứ thủ”, tựu lập mã cử thủ, thỉnh lão sư kiểm tra bối tụng. Tu du, bối tụng hoàn tất, lão sư tại ngã đích thư thượng thiêm liễu tự, ngã chính tùng liễu nhất khẩu khí, khước kiến lão sư chỉ trứ ngã đích thư bổn vấn “Nhĩ tri bất tri đạo giá thủ thị giảng đích thị thập ma ý tư?” Ngã đương thời tựu mộng liễu, thập ma ý tư? Ngã na lí tri đạo thị ma ý tư? Đối vu cổ văn, ngã hướng lai đô chỉ thị thảo thảo bối tụng hoàn liễu sự, tòng vị ký quá thị ma ý tư, hứa thị lão sư kiến ngã nhất phó sỏa liễu đích mô dạng, thán liễu nhất khẩu khí, vi ngã tế tế giảng giải liễu giá kỉ thủ cổ thi đích ý tư, tịnh ngữ trọng tâm trường đích chúc phù ngã, bất cận yếu hội bối tụng, hoàn yếu lý giải ngụ ý tài hành.

Bất cận như thử, lý lão sư hoàn thị nhất vị cảm tính đích, cố niệm thân tình đích nhân.

Ngã thanh sở địa ký đắc, nhất thiên lão sư cấp ngã môn phạm độc chu tự thanh đích 《 bối ảnh 》, độc trứ độc trứ, lão sư ngạnh yết liễu, lệ thủy thuận trứ tha đích kiểm giáp hoạt lạc, ngã tịnh bất năng lý giải lão sư vi thập ma hội lạc lệ, dã bất minh bạch giá thiên văn chương cứu cánh hữu thập ma hội nhượng nhân lưu lệ, lão sư cáo tố ngã môn, nhân vi ngã môn hoàn tiểu, bất năng lý giải dữ thân nhân phân ly đích thống ngận chính thường, lão sư - biên thức lệ nhất biên thuyết, tha thị phi thường năng cảm đồng thân thụ đích, nhân vi đáo liễu tha môn giá cá niên kỷ, thân nhân tổng thị kiến - diện thiếu nhất diện, sở dĩ mỗi thứ hồi gia đẳng yếu ly khai đích thời hầu đô thị phân ngoại đích bất xá, độc giá thiên văn chương, độc đáo nhất vị phụ thân đối nhi tử nội liễm đích ái, một hữu nhẫn trụ. Thính đáo giá nhi, ngã cảm giác ngã đích tâm tình ngận vi diệu, thuyết bất thanh sở thị na chủng tình tự, chính tại ngã tâm lí phiên dũng, phát diếu!

Truân truân giáo hối, ân ân giáo đạo, giá tựu thị ngã môn đích lý lão sư.

Mạn họa lão sư tác văn 600 tự ( 11 )

Lão sư khả năng các cụ đặc sắc, hữu đích lão sư nghiêm lệ, hữu đích lão sư ôn hòa, hữu đích lão sư u mặc. Kim thiên ngã yếu cấp ngã đích lão sư dụng văn tự họa nhất phúc mạn họa, ngã môn đích sổ học lão sư —— tiểu đào lão sư lập khắc tẩu tiến liễu ngã đích bút hạ.

Tiểu đào lão sư nhân cao mã đại, trường đắc đặc biệt soái khí. Tha đặc biệt hỉ hoan túc cầu, tha đích não đại tượng túc cầu nhất dạng viên lưu lưu đích, hữu thời hầu chân tưởng đương thành túc cầu phách lưỡng hạ. Tha đích quang đầu thị tối đại đích đặc điểm, bất tượng thị tại lý phát điếm lí tiễn đích, nhi tượng thị thiên sinh tựu một hữu đầu phát. Chỉ yếu nhất xuất hãn, tựu tượng mạt liễu nhất tằng du, du quang phát lượng, trạm tại thái dương để hạ, hoàn hội phản quang.

Tiểu đào lão sư thượng đích khóa chân thị u mặc, nhân vi tha hỉ hoan túc cầu, sở dĩ tha tiện bả túc cầu đích nhất ta quy tắc đái nhập liễu tha đích sổ học khóa đường, nhượng tha đích khóa đường sung mãn liễu sinh cơ dữ hoạt lực. Ký đắc hữu nhất thứ, tựu tại khứ niên nga la tư thế giới bôi thượng, pháp quốc đoạt quan liễu, tối hậu đích quyết tái tại lăng thần tứ điểm kết thúc, tiểu đào lão sư chỉ thụy liễu tứ cá tiểu thời, tựu khởi lai vi ngã môn thượng khóa. Khóa đường thượng, lão sư bả ngã môn phân thành lưỡng đội: Pháp quốc đội đối khắc la địa á đội. Lão sư tại hắc bản thượng đại đại địa tả liễu lưỡng đội đích danh xưng, chỉ yếu tha đích đề vấn thùy thưởng đáp đối liễu, tựu hữu nhất cá tiến cầu. Lão sư vấn:” Đẳng soa vấn đề chẩm ma tố?” Thuyết hoàn, chỉ kiến tha dụng hữu thủ nã khởi tiếu tử phóng đáo chủy biên, “Tích ——” nhất thanh trường tiếu, xuy hưởng liễu toàn tràng bỉ tái khai thủy đích tiếu âm, ngã môn đội phân phân cử khởi thủ, vi pháp quốc đội tiên thanh đoạt nhân, thủ đắc liễu nhất cá tiến cầu, ngã môn cử khởi song thủ, kích chưởng chúc hạ, tiểu đào lão sư tại hắc bản thượng họa liễu nhất cá túc cầu. Tiếp trứ, lão sư đề vấn: “Giải phương trình: 20+X=40. Na cá đội lai?” Khắc la địa á đội doanh đắc nhất cầu. Tựu giá dạng, chỉnh tiết khóa nhĩ lai ngã vãng, tối chung pháp quốc đội đoạt quan liễu. Đồng học môn tựu tại giá chủng đặc thù đích bỉ tái trung tiến cầu, bả lão sư đích vấn đề đô chưởng ác liễu, nhi thả học đắc na ma hưng trí áng nhiên. Chỉnh đường khóa tuy nhiên khán tự tại giảng sổ học, hựu hảo tượng tại thích cầu, tiến cầu, đãn thị lão sư giảng đích sở hữu tri thức điểm, ngã môn hựu chưởng ác liễu. Thiên nột! Giá dạng đích lão sư nhượng ngã ma chẩm ma năng bất hỉ hoan ni?

Tiểu đào lão sư đích sổ học khóa bất cận nhượng ngã môn tại tri thức đích hải dương trung ngao du, hoàn đái cấp ngã môn vĩnh hằng đích khoái nhạc. Tha dữ chúng bất đồng, nhượng ngã môn tại du hí lí trảo đáo liễu giải đề tư lộ, nhượng ngã môn tại khoái nhạc trung học đáo liễu canh đa đích tri thức.

Mạn họa lão sư tác văn 600 tự ( 12 )

Ngã tối hỉ hoan đích lão sư thị nhất vị tượng phong nhất dạng đích “Nam tử”, đồng thời dã phi thường u mặc, nhân vi tha đích đầu phát ngận đoản, căn bổn nhận bất xuất lai thị nhất vị nữ sinh. Nhất niên cấp đích thời hầu, tha cương đạp tiến giáo thất, ngã hoàn dĩ vi tha thị cá nam lão sư ni! Tưởng tất nhĩ môn ứng cai sai đáo liễu ba! Na tựu thị ngã môn phong thú u mặc đích nhiếp lão sư.

Nhiếp lão sư thị nhất vị sổ học lão sư, tha một hữu anh ngữ lý lão sư đích trường phát, dã một hữu ngữ văn mã lão sư xuyên liên y quần đích hỉ hảo, xuân hạ thu đông nhất thành bất biến đích hưu nhàn vận động trang thị tha đích tối ái.

Hữu nhất thứ, nhiếp lão sư giảng khóa thời, ngã đích đồng trác lưu hào liễu, nhiếp lão sư hoạt kê đích thuyết: “Hoàng vũ hào, nhĩ giác đắc lão sư hữu thú hoàn thị vọng thiên hữu thú nha?” Nhạ đắc toàn ban đồng học hống đường đại tiếu. Ngã đồng trác đích kiểm đốn thời hồng liễu, ngã yếu thị tha, hận bất đắc oạt cá địa động toản tiến khứ lí! Mỗi đương thượng học tại thao tràng thượng khán kiến bối cá thư bao, đái trứ hắc khuông nhãn kính, đái trứ nhĩ cơ, thời bất thời hoàn hanh trứ tiểu khúc nhi đích nhiếp lão sư, ngã tựu giác đắc trường đại hậu nhất định dã yếu thành vi nhiếp lão sư nhất dạng u mặc, tiêu sái đích nhân.

Hoàn hữu nhất thứ, nhiếp lão sư tại giảng khóa đích thời hầu, giá đường khóa khoái yếu giảng hoàn liễu, đãn nhiếp lão sư tại lộng điện não đích thời hầu, tha đích thủ bị kiện bàn hoa xuất liễu nhất cá khẩu tử, bất đình đích xuất huyết, đãn nhiếp lão sư tịnh bất tại ý, kế tục cấp ngã môn giảng khóa, hoàn đề tỉnh ngã môn tòng giá kinh quá nhất định yếu tiểu tâm nhất điểm, nhượng ngã kinh nhạ đích thị nhiếp lão sư cánh nhiên nhất trực kiên trì đáo liễu hạ khóa, yếu thị ngã đích thoại, khẳng định hội lập khắc bào đáo bạn công thất chỉ huyết tiêu độc bao trát đích. Đáo liễu vãn thượng, mụ mụ chính tại khán thủ cơ, ngã dã thâu miểu liễu lưỡng nhãn, ngẫu nhiên khán đáo liễu nhiếp lão sư phát đích bằng hữu quyển, thượng diện tả trứ: Thụ thương liễu, ứng cai toán thị công thương, kim thiên đa cật nhất điểm phạn, phụ đái liễu nhất cá tiểu biểu tình. Ngận phong thú đích tựu bả thụ thương đích sự lược quá liễu. Ngã nội tâm chân đích ngận bội phục tôn kính tha.

Ngã ái ngã đích mạn họa lão sư, đồng thời ngã dã đặc biệt tưởng thành vi tha na dạng đích nhân.

Mạn họa lão sư tác văn 600 tự ( 13 )

Mỗi đương ngã thương tâm thất lạc thời, tổng hội hữu hữu giá dạng nhất cá nhân cấp ngã an úy; mỗi đương ngã ngộ đáo bất đổng đích nan đề thời: Tổng hữu nhất cá nhân hội bất yếm kỳ phiền đích giáo ngã: Mỗi đương ngã học tập tiến bộ thời, tổng hữu nhất cá nhân hội lộ xuất thư tâm đích tiếu dung.

Tha, trung đẳng cá tử, phi kiên trường phát tổng thị sơ lý đích ngận phục thiếp, nhất song minh lượng đích nhãn tình thiểm thước trứ tự tín, kiên định đích mục quang. Khán đáo ngã môn tổng thị tiếu mị mị đích. Nhĩ khả thiên vạn biệt dĩ vi tha ngận thân thiết. Trừ liễu thân thiết tha hoàn thị nhất cá nghiêm lệ đích lão sư ni! Tha tựu thị ngã đích sổ học lão sư —— dương lão sư

Khán trứ lão sư tại hắc bản thượng lưu hạ đích nhất hành hành chỉnh tề nhi phiêu lượng đích tự tích, ngã khước bất năng điêm lượng xuất giá trung gian uẩn tàng trứ đa thiếu đích áo diệu hòa tân cần đích hãn thủy, chỉ tri đạo giá thị nâm đối xã hội giáo dục sự nghiệp đích vô tư đích phụng hiến.

Ngã môn đích sổ học lão sư tổng thị năng cấp tại ngã thương tâm đích thời hầu cấp ngã kích lệ, nhất thứ ngã đích kỳ trung khảo thí khảo đắc ngận bất hảo, lão sư tại giáo thất lí tảo thị nhất quyển, mục quang chú thị trứ mỗi nhất cá đồng học. Tối hậu tha đình tại liễu ngã đích diện tiền. Ngã đích tâm tại sát na gian mãnh khiêu khởi lai, hứa cửu, một hữu ngã dự liêu đích thoại ngữ, ngã sĩ khởi đầu, nghênh tiếp ngã đích thị nhất cá nhãn thần. Tha tĩnh tĩnh đích khán trứ ngã, mi đầu bình triển trứ, nhãn tiệp mao thời bất thời trát động trứ, đãn lão sư đích mục quang bất động. Tích nhật lược hiển nghiêm túc đích diện bàng, quải trứ nhất chủng ôn hòa đích tiếu dung. Na thị giá dạng đích nhất chủng nhãn thần a, hữu quan ái, hữu kỳ vọng, hữu kích lệ, na ma minh lượng, na ma thiểm thước, cấp nhân dĩ ôn noãn, cấp nhân dĩ dũng khí!

Tiên hoa cảm ân vũ lộ, nhân vi vũ lộ tư nhuận tha thành trường; thương ưng cảm ân trường không, nhân vi trường không nhượng tha phi tường; cao sơn cảm ân đại địa, nhân vi đại địa nhượng tha cao tủng; nhi ngã cảm ân đích thị ngã đích lão sư, nhân vi tha hội tại ngã thương tâm thất lạc thời bang trợ ngã, an úy ngã!

Lão sư, vi liễu ngã môn, nâm phó xuất liễu đa thiếu tâm huyết, vi liễu ngã môn, nâm phụng hiến liễu đa thiếu thanh xuân, lão sư, ngã môn trường đại liễu, nâm khước bạch liễu đầu phát, lão sư, nâm tân khổ liễu, ngã môn tái dã bất hội tham ngoạn, tái dã bất hội nhượng nâm sinh khí liễu, nâm đái bệnh cấp ngã môn kiên trì thượng khóa, chỉ vi liễu ngã môn khả dĩ khảo xuất hảo thành tích, lão sư, vô luận ngã môn trường đa đại, đô bất hội vong ký ngã môn đích mẫu giáo, nhân vi thị tha chỉ dẫn ngã môn nhận thức liễu nâm, ngã môn tối thân ái đích lão sư!

Mạn họa lão sư tác văn 600 tự 4

Tại ngã đích thành trường đại đạo trung, hữu hứa đa giáo quá ngã đích lão sư, tha môn cấp ngã đích ấn tượng các bất tương đồng, hữu đích lão sư ngận ôn nhu, hữu đích lão sư ngận nghiêm lệ, hữu đích lão sư ngận thân thiết. Khả thị, mỗi đương ngã hồi ức khởi quá khứ đích điểm điểm tích tích, nhượng ngã tối tiên tưởng đáo đích tổng thị nâm —— vương lão sư.

Ký đắc na niên, ngã cương thượng nhất niên cấp, na thời ngã chỉ thị nhất cá bất ái học tập, chỉnh thiên hoàn bất thành tác nghiệp hoàn ngận nội hướng đích tiểu nữ hài, đãn thị tự tòng nhĩ giáo liễu ngã, khai thủy phát hiện ngã dữ tha nhân đích bất đồng, tiện khai thủy khai đạo ngã, kinh thường thượng khóa điểm ngã hồi đáp vấn đề, hạ khóa bả ngã khiếu đáo bạn công thất, bang ngã bổ tập. Nhượng ngã đệ nhất thứ cảm đáo vô bỉ đích ôn noãn. Tiệm tiệm địa ngã khai thủy dữ đồng học giao lưu, chủ động hướng lão sư thỉnh giáo vấn đề, hạ khóa dữ hỏa bạn môn nhất khởi ngoạn sái.

Hoàn hữu nhất thứ, ngã thượng khóa thời tại trác động lí, thâu thâu khán cố sự thư, bị nâm phát hiện liễu, nâm khiếu ngã hạ khóa khứ bạn công thất, ngã dĩ vi nhĩ yếu trừng phạt ngã, lập tức hách khóc liễu, hạ khóa hậu, ngã úy úy súc súc đích lai đáo bạn công thất, đẳng đãi trứ nhĩ đích trừng phạt. Khả thị, nhĩ khước một hữu na ma tố, nhi thị khinh thanh tế ngữ đích đối ngã thuyết: “Hỉ hoan khán thư thị một hữu thác đích, lão sư dã hỉ hoan khán thư, đãn thị thượng khóa yếu nhận chân, khán thư khả dĩ đáo hạ khóa, bất nhất định phi đắc tại thượng khóa thời khán, giá dạng, bất cận hội ảnh hưởng thượng khóa, hoàn hữu khả năng nhân vi tư thế bất chính xác, đạo trí cận thị, tri đạo mạ hạ thứ bất yếu tái phạm liễu.” Thính trứ thính trứ ngã cư nhiên khóc liễu xuất lai, nhĩ mã thượng an úy ngã thuyết: “Chỉ yếu hạ thứ bất tái giá dạng, lão sư hoàn thị hội nguyên lượng nhĩ đích, lai ngã lai bang nhĩ bổ khóa hảo mạ?” Ngã thính liễu, tiện đình chỉ khóc khấp, điểm liễu điểm đầu.

Nhĩ nã lai khóa bổn nhận chân đích bang ngã bổ tập khởi lai, khán trứ nhĩ phát càn đích chủy thần, tê ách đích thanh âm. Ngã tình bất tự cấm đích tự trách khởi lai. Ngã đa tưởng đối nhĩ thuyết: Lão sư tạ tạ nhĩ. Khả thị khước một hữu na phân dũng khí.

Thiên tiệm tiệm hắc liễu hạ lai, nhĩ bả ngã tống hồi liễu gia tiện hựu phản hồi liễu học giáo, phê cải tác nghiệp, vọng trứ nhĩ ly khứ đích bối ảnh trục tiệm viễn khứ, ngã tại tâm trung mặc mặc địa thuyết trứ: Cảm tạ nhĩ, vương lão sư, thị nâm xuân phong hóa vũ bàn bộ dục, tài hữu liễu kim thiên đích ngã, nhĩ đối ngã đích ân tình, ngã chung sinh nan vong!

Mạn họa lão sư tác văn 600 tự ( 14 )

Giả như ngã năng bác kích lam thiên, na thị nâm cấp liễu ngã đằng phi đích sí bàng; giả như ngã thị nhất đóa tiểu hoa, na nâm tựu thị nhượng ngã trường đại đích hoa viên; giả như ngã thị bất diệt đích hỏa cự, na thị nâm cấp liễu ngã thanh xuân đích quang lượng! Lão sư nâm thị ngã điểm lượng nhân sinh đích hỏa bả, sở dĩ ngã yếu tạ tạ nâm.

Cao lão sư thị ngã nhất, nhị niên cấp đích sổ học lão sư, cao lão sư đích cá tử trung đẳng, đãn thị ngã giác đắc tha khả dĩ vi ngã môn già phong đáng vũ; tha bất bàn bất sấu, niên linh đại ước hữu 40 đa tuế, bình thường thượng khóa ái xuyên quần tử, đãn bất thượng khóa đích thời hầu xuyên vận động phục; đầu phát ô hắc, giáp tạp trứ kỉ căn ngân phát, mi mao loan loan đích tượng nguyệt nha, hoàn hữu nhất song quýnh quýnh hữu thần đích đại nhãn tình; đĩnh đĩnh đích tị tử, chủy ba tiếu khởi lai ngận xán lạn.

Cao lão sư thượng khóa đích thời hầu ngận nghiêm cách. Ký đắc hữu nhất thứ, ngã môn ban hữu nhất cá nam sinh thượng khóa thuyết thoại, nhượng cao lão sư đích hỏa nhãn kim tình khán đáo liễu. Lão sư nhượng tha trạm liễu nhất tiết khóa, nhiên hậu hạ khóa hòa tha giảng liễu nhất đôi đại đạo lý. Dĩ hậu, na vị đồng học thượng khóa tái dã bất thuyết thoại liễu. Đãn thị hữu thời hầu hạ khóa hòa ngã môn nhất khởi ngoạn đích thời hầu, na cá nam hài kinh thường khoa tưởng cao lão sư, thị cao lão sư cải biến liễu tha!

Giá tựu thị ngã môn đích lão sư, tuy nhiên thượng khóa đối ngã môn phi thường nghiêm cách, đãn thị hạ khóa đích thời hầu tha dã kinh thường hòa ngã môn ngoạn sái.

Ký đắc na nhất thứ, tha hạ khóa hòa ngã môn ngoạn lão ưng tróc tiểu kê, ngã môn ngoạn đích ngận khai tâm, cao lão sư dã ngận khai tâm. Đương thời lão sư đương đích thị kê mụ mụ, ngã môn đóa tại lão sư đích hậu diện, nhất hội nhi tả, nhất hội nhi hữu, tối hậu “Lão ưng” nhất chỉ “Tiểu kê” dã một tróc đáo.

Lão sư dã hữu ngận đa hưng thú ái hảo, mỗi thiên tảo thần, lão sư đô yếu bào bộ đoán luyện thân thể. Bình thường lão sư hoàn hội tại gia lí độc độc thư, luyện luyện tự, quá quá thanh nhàn đích sinh hoạt.

Ngã ngận hỉ hoan ngã đích lão sư, nhân vi tha cấp ngã môn bất cận truyện đệ liễu tri thức, dã cấp ngã môn truyện đệ liễu mãn mãn đích chính năng lượng. Tuy nhiên cao lão sư đắc bệnh khứ thế liễu, vĩnh viễn đích ly khai liễu ngã môn, đãn ngã môn nhưng nhiên ngận hoài niệm ngã môn đích cao lão sư!

Mạn họa lão sư tác văn 600 tự ( 15 )

Yếu thuyết lão sư trung tối u mặc đích, ngô lão sư tất cư bảng thủ, đãn tha đồng dạng thị tối tân khổ đích lão sư, đại đích khóa khả đa liễu, ngữ văn, mỹ thuật, văn học thưởng tích đô thị tha thượng, tuy nhiên ngô lão sư thị chuyên môn giáo ngữ văn đích, đãn biệt đích khóa trình tha dã thị tín thủ niêm lai, thậm chí bỉ chuyên nghiệp lão sư giảng đích hoàn yếu hảo.

Ngô lão sư đái trứ nhất phó nhãn kính, lưu trứ nhất đầu ô hắc đích đoản phát, chỉnh thể khán thượng khứ kí ôn nhu hựu ưu nhã. Thượng khóa thời tha nghiêm cẩn nhận chân, hạ khóa hậu hựu hòa đồng học tương xử đích tượng bằng hữu. Ký đắc hữu nhất thứ ngã môn học liễu nhất thiên hữu thú đích văn chương, lão sư tựu nhượng kỉ vị đồng học thượng giảng đài mô phảng khóa văn lí đích nhân vật, hảo kỉ cá nhân đô thí liễu, nhất cá bỉ nhất cá hoạt kê, nhạ đích toàn ban cáp cáp đại tiếu, đồng thời dã gia thâm liễu đối văn chương đích lý giải, chính thị nhân vi ngô lão sư giá chủng độc đặc đích giáo học phương pháp, tài nhượng ngã môn ái thượng ngữ văn khóa.

Nhất thiên hạ ngọ tối hậu nhất tiết khóa, bổn lai thị ngữ văn, đãn ngô lão sư khước nhượng ngã môn thượng mỹ thuật khóa, nhất sát na gian đồng học môn hoan hô tước dược, giá tiết khóa ngã môn họa nhân tượng, đột nhiên ngô lão sư thuyết: “Nhĩ môn như quả yếu họa ngã đích thoại, khả đắc họa phiêu lượng điểm.” Đồng học môn bị lão sư u mặc khả ái đích thoại ngữ đậu tiếu liễu, cương khai thủy ngã tử tế đả lượng trứ ngô lão sư chuẩn bị đại triển thân thủ, khả họa trứ họa trứ cảm giác bất thái đối kính, nhất bất tiểu tâm tựu bả ngô lão sư họa “Hủy dung” liễu, ngã cản khẩn sát điệu họa biệt nhân, khán lai, nhất bàn nhân thị họa bất xuất ngô lão sư đích mỹ đích.

Đãn ngô lão sư khả bất thị chỉ hữu ôn nhu đích thời hầu, tha sinh khởi khí lai khả thị tương đương khả phạ đích. Ký đắc hữu nhất hồi, lão sư nhượng ngã môn tra nhất cá từ ngữ, đãn thị hạ ngọ lai liễu, một hữu nhất cá nhân cử thủ. Ngô lão sư đích kiểm thuấn gian hắc liễu, dụng nghiêm lệ đích nhãn thần trành trứ ngã môn, nghiêm túc đích giáo dục liễu nhất phiên, trực đáo ngã môn nhận thức đáo tự kỷ đích thác ngộ, tòng thử dĩ hậu, ngã môn đô quai quai đích án thời hoàn thành tác nghiệp.

Hữu liễu ngô lão sư đích bang trợ, ngã môn tài biến đắc canh gia ưu tú, giá tựu thị ngã môn đích ban chủ nhậm —— ngã hỉ hoan tha!

Mạn họa lão sư tác văn 600 tự ( 16 )

Hắc! Huynh đệ môn, tác vi nhất danh tiểu học sinh, tương tín ngã hòa đại gia nhất dạng, đô hội dữ lão sư tần tần địa quá chiêu ba? Khả thị nhĩ khẳng định một kiến quá võ công lão sư. Thị bất thị đả vấn hào? Đãn thị, ngã hiện tại tựu tự hào địa cáo tố nhĩ môn, ngã môn ban tựu hữu nhất cá võ công cái thế đích giang hồ cao thủ Dolly lão sư.

Dolly lão sư khả phiêu lượng liễu, thị ngã môn đích anh ngữ lão sư. Tha đích ngũ quan trường đắc tiểu xảo linh lung, tinh trí đắc tựu tượng dân quốc điện thị kịch đích tiểu gia bích ngọc nhất dạng tú khí. Kiểm thượng tổng thị quải trứ na chủng lệnh nhân vô pháp cự tuyệt đích. Vi tiếu, đặc biệt na tiếu khởi lai loan loan đích tiểu nhãn tình, lệnh ngã vô pháp kháng cự tha đích khóa. Tha hỉ hoan xuyên quần tử, trường quần, đoản quần, cương quá tất cái đích quần, sổ bất thắng sổ, một bạn pháp, thư thượng đô thuyết nữ vi duyệt kỷ giả dung, khán lai ái mỹ thị nữ sinh đích thiên tính. Bất quá, ngã môn bất yếu bị Dolly lão sư duy mỹ đích ngoại mạo cấp ngộ đạo liễu, tựu dĩ vi tha thị nhất cá hảo thuyết thoại đích lão sư, na khả tựu đại thác đặc thác. Tha khả thị học giáo đích truyện kỳ giang hồ cao thủ, nhân xưng đả biến thiên hạ vô địch thủ.

Dolly lão sư tối lệ hại đích nhất chiêu thị hỏa nhãn kim tình. Tha tiền trận tử ẩn cư sơn trung tu tiên, thính thuyết đại biểu học giáo tham gia khu đích ưu tú ban chủ nhậm bỉ tái, tha khuyết liễu hảo nhất trận tử đích khóa, đồng học môn đô dĩ vi nhàn vân dã hạc đích thời gian đáo liễu, thùy tri đạo tha nhất tu tiên hồi lai lập tức cấp toàn ban nhất cá hồi mã thương, bất đình địa kiểm tra ngã môn đích công khóa, nhất chiêu đấu chuyển tinh di nhượng ngã môn thố thủ bất cập, kỉ hồ ai phê liễu. Thượng khóa thời, chỉ yếu đồng học tẩu hỏa nhập ma, bị song ngoại phi quá đích tiểu điểu cấp hấp dẫn liễu, tha mã thượng bất động thanh sắc nã khởi phấn bút, đốn thời tựu lai nhất chiêu bạo đầu thuật, hữu ta đồng học đóa thiểm bất cập, đông đắc trực mạc đầu, khả dữ tha đích mục quang đối tiếp thời, đốn thời hựu tu quý vạn phân. Bàng biên đích đồng học khán đáo liễu, mã thượng hấp thủ giáo huấn, canh nhận chân thượng khóa. Tha hoàn hội nhất chiêu ba lãng đại ba. Mỗi thứ đại khảo chi tiền, Dolly lão sư đô hội dụng giá chiêu ba lãng đại ba, liên tục tính đích tố quyển tử, công nan đề, chân thị nhất ba vị bình nhất ba hựu khởi, hách đắc ngã tượng bị bức đáo liễu tử hồ đồng lí, liên tối hảo học đích ban trường dã khoái chiêu giá bất trụ liễu, chung vu ngao đáo khảo hoàn thí, toàn ban đích thành tích xuất kỳ đích ưu tú, ngã môn khước hựu canh ái tha liễu.

Dolly lão sư xác thật thị giang hồ cao thủ, pháp bảo sổ bất thắng sổ, tha thị ngã tối kính bội đích võ công lão sư, hi vọng ngã đô năng học hội tha đích pháp bảo, học hảo anh ngữ.