Bố cốc điểu tác văn ( 1 )

Bố cốc điểu thân xuyên nhất thân quang hoạt đích vũ mao, tiểu tiểu đích tiểu trảo tử trạm tại càn khô đích thụ càn thượng, đẳng đãi trứ xuân thiên đích đáo lai hòa tưởng tượng trứ mỹ hảo tịnh mỹ lệ đích xuân thiên.

Mỗi đáo xuân thiên lai lâm đích thời hầu, thường thường thính kiến giá dạng đích khiếu thanh: “Bố cốc, bố cốc ······” giá tựu thuyết minh xuân thiên dĩ kinh lai liễu, tiểu tiểu đích bố cốc điểu phi thường bất nhạ nhân chú ý, khả ngã hỉ hoan tha đích minh khiếu, hỉ hoan khán tha phi tường, hỉ hoan khán tha trạm tại thụ chi thượng đẳng đãi trứ xuân thiên đích đáo lai.

Bố cốc dã thị nhân loại đích hảo bang thủ, mỗi đương xuân thiên tha tựu hội đề tỉnh nhân môn, xuân thiên tựu yếu lai lâm liễu, tại giá chỉ điểu thân thượng ứng nghiệm liễu nhất cú thoại: Nhất niên chi kế tại vu xuân; nhất nhật chi kế tại vu thần.

Bố cốc điểu tác văn ( 2 )

Tinh kỳ thiên trung ngọ, ngã hòa ba ba chính tại thụy ngọ giác.

Đột nhiên, nhất trận “Bố cốc, bố cốc” đích tiểu điểu khiếu thanh sảo tỉnh liễu ngã, thị chẩm ma hồi sự tình nha? Khai thủy, ngã dĩ vi thị ba ba đích thủ cơ nháo linh hưởng liễu, ba ba tổng thị hỉ hoan bả thủ cơ đích thanh âm thiết thành tiểu điểu đích thanh âm. Khả thị bất đối nha, ngã đáo ngoại diện nhất khán, cáp, nguyên lai thị nhất chỉ tiểu điểu bất tri đạo chẩm ma phi đáo khách thính lai liễu, hiện tại phi lai phi khứ đích xuất bất khứ liễu. Ngã liên mang khiếu tỉnh ba ba nã lai nhất trương võng tróc tiểu điểu, tiểu điểu phi luy liễu, ba ba nhất hạ tử tựu bả tiểu điểu cấp tróc trụ liễu, ba ba thuyết, giá thị bố cốc điểu.

Bố cốc điểu đích thân thể bỉ cáp tử tiểu nhất điểm, vũ mao thị hôi sắc đích, đỗ tử thượng bố mãn liễu hoành ban. Cước thượng chỉ hữu tứ cá cước chỉ, lưỡng cá hướng tiền, lưỡng cá hướng hậu, hoàn hữu nhất cá cước chỉ đầu bất tri đạo trường tại thập ma địa phương liễu, tiêm tiêm đích chủy ba, lưỡng cá tiểu hắc đậu nhất dạng đích nhãn tình viên viên đích, ngận hại phạ đích dạng tử vọng trứ ngã môn.

Ngã môn chính tại quan sát sai trắc tha đích thời hầu, gia gia hồi lai liễu, tha khán đáo ngã thủ lí nã trứ điểu liên mang vấn: “Tôn tử, nhĩ thủ lí nã đích thập ma đông tây nha?”

Ngã thuyết: “Thị bố cốc điểu.”

Gia gia thuyết: “Khoái bả tha phóng liễu ba, tha đối ngã môn thị hữu ích đích điểu yêu!”

Ngã nhất kiểm nghi hoặc đích thuyết: “Tha chỉ thị hội ‘ bố cốc, bố cốc ’ đích khiếu, năng hữu thập ma hảo xử ni?”

Gia gia thuyết: “Tha cáo tố ngã môn địa lí đích trang giá hảo liễu, nhượng ngã môn khoái điểm khứ thu mạch tử, khoái yếu phong thu liễu!”

Ngã thính liễu dĩ hậu, tuy nhiên xá bất đắc, hoàn thị bả bố cốc điểu phóng liễu, hi vọng tha năng khoái điểm khứ cáo tố nhân môn ứng cai thu mạch tử liễu.

Ngã đa ma hi vọng bố cốc điểu bất mang đích thời hầu năng hồi lai khán ngã nha!

Bố cốc điểu tác văn ( 3 )

Sơn cốc trung hữu nhất chủng điểu, tha đích khiếu thanh thị ngận kỳ quái đích, như đồng tại khiếu tự kỷ đích danh tự nhất dạng, tha chỉ yếu khiếu nhất thanh, chỉnh cá u tĩnh đích sơn cốc trung, toàn bộ sung mãn trứ giá thanh âm, nhi giá thanh âm dĩ nhất cá trường trường đích “Cốc” tự tác kết, thanh thúy hưởng lượng. Trắc nhĩ khuynh thính, giá thanh âm tựu thị:

Bố —— cốc!

Bố cốc —— bố cốc!

Dụng tối thanh thúy đích thanh âm, lai kết thúc na nhất liên xuyến đích “Bố cốc”, nhi chí kim vi chỉ, ngã hoàn dĩ vi bố cốc điểu thị đỗ quyên.

Ngã tại hương hạ thời, dạ vãn tiện thị thính trứ na bố cốc điểu đích khiếu thanh nhập thụy đích. Tại thanh sảng dữ càn thúy đích điểu minh thanh trung, nhất bộ nhất bộ địa nhập thụy.

Chính như nhất ta cổ nhân tả đạo: Tiêu tiêu mộ vũ tử quy đề. Nhi thùy hựu năng tưởng tượng đắc đáo, bố cốc điểu tòng nhất cá đản đáo nhất chỉ điểu, tha tại kỳ trung kinh lịch liễu đa thiếu gian nan dữ thống khổ.

Giá tiểu tiểu đích bố cốc điểu thị tòng nhất cá chỉ hữu tứ phân chi nhất cá ba chưởng đích đản, kinh lịch liễu cuồng phong bạo vũ, nhược nhục cường thực, hoàn hữu các chủng nguy hiểm. Bỉ như: Hữu xà lai cật điểu đản, hoàn hữu đích, yếu diện lâm điệu hạ nhai tiễu……

Đãn thị, ngã tựu hỉ hoan bố cốc điểu, tha đích khiếu thanh tuy một hữu thiền minh hữu sinh mệnh lực, dã một hữu thanh oa khiếu thanh na ma duyệt nhĩ động thính, bố cốc điểu na tiểu tiểu đích tảng môn, dã chỉ năng khiếu xuất tiểu thanh tiểu thanh tiểu thanh đích “Bố —— cốc” đích tiểu thanh âm.

Đãn bố cốc điểu bất hữu kỉ phân dữ ngã môn nhất ta nhân tương tự đích địa phương mạ?

Hữu đích nhân như bố cốc điểu, nỗ lực tích cực hướng thượng, nhi hoàn hữu đích nhân khước dữ kỳ tương phản. Nhất sinh tịnh một hữu thập ma phong công vĩ tích, khước thủy chung như nhất; nhi hữu đích nhân, nhất sinh chỉ khán trọng danh lợi, khước hốt thị tiểu sự.

Chỉ hữu đương ngã môn như tiền nhất nhân học tập bố cốc điểu đích thời hầu, ngã môn dĩ kinh lĩnh ngộ đáo liễu nhân sinh đích chân lý.

Bố cốc điểu tác văn ( 4 )

Hữu nhất cá nhân tại thụ thượng tróc đáo liễu nhất chỉ bố cốc điểu, na cá nhân liên mang bả giá chỉ bố cốc điểu phóng tiến điểu lung lí.

Thanh thần, hữu nhất chỉ tiểu yến tử kinh quá giá lí, tha khán kiến hữu nhất chỉ bố cốc điểu quan tại điểu lung lí, tựu vấn bố cốc điểu: “Bố cốc điểu, nhĩ chẩm ma tại điểu lung lí diện ni?” Bố cốc điểu hồi đáp thuyết: “Ngã bị nhất cá nhân quan tại lung lí, thất khứ liễu tự do.” Bố cốc điểu hựu thuyết: “Tiểu yến tử tỷ tỷ, nhĩ năng bang ngã nhất cá mang mạ?” Tiểu yến tử thuyết: “Bất hành a, ngã yếu khứ tróc trùng, nhĩ hoàn thị trảo biệt nhân bang mang ba.” Tiểu yến tử thuyết trứ thuyết trứ, tựu phi tẩu liễu. Nhất chỉ uyên ương cương cương kinh quá giá lí, bố cốc điểu thuyết: “Uyên ương tỷ tỷ, nhĩ năng bang ngã nhất cá mang mạ?” Uyên ương thuyết: “Đương nhiên khả dĩ lạp!” Uyên ương thuyết: “Bố cốc điểu, nhĩ thuyết ba!” Bố cốc điểu tựu thuyết: “Nhĩ bang ngã bả giá nhất gia đích tiễn đao nã lai.” Nhiên hậu uyên ương tựu khứ nã tiễn đao, hồi lai đích thời hầu, tha tựu bả tiễn đao cấp liễu bố cốc điểu. Bố cốc điểu sấn giá gia đích nhân chính tại thụy giác, tựu bả thiết lan tiễn đoạn, sấn cơ đào bào. Bố cốc điểu tẩu chi tiền hoàn lưu liễu nhất trương chỉ điều phóng tại trác tử thượng, thượng diện tả trứ: Thỉnh ái hộ tiểu điểu, bất yếu tróc tiểu điểu, tiểu điểu thị bang nhân môn tróc hại trùng, thỉnh bất yếu thương hại tiểu điểu.

Bố cốc điểu hựu đắc đáo liễu tự do đích không gian.

Bố cốc điểu tác văn ( 5 )

Ngã gia hữu nhất chỉ khả ái đích bố cốc điểu.

“Ngũ nhất” phóng giả đích thời hầu, ngã đáo mụ mụ hán lí khứ ngoạn, bảo an đội trường tống cấp ngã nhất chỉ cương cương sinh xuất lai đích tiểu điểu, nguyên lai hữu nhị chỉ đích, đào tẩu liễu nhất chỉ, tha môn thị song bào thai.

Đệ nhị thiên, ngã hồi đáo gia, ba ba nhất nhãn tựu nhận xuất tha thị nhất chỉ bố cốc điểu liễu. Ngã khai thủy tử tế đích quan sát tha liễu, oa! Ngã phát hiện, tha toàn thân hắc hắc đích vũ mao, trường trứ hựu trường hựu tiêm đích tiểu chủy, hựu tiêm hựu tế đích cước trảo, ngã nhất hạ tử tựu hỉ hoan thượng tha liễu, ngã lập khắc cấp tha thủ liễu cá danh tự khiếu “Cốc cốc”, thùy nhượng giá cá “Cốc cốc” hội “Bố cốc”! “Bố cốc”! Đích khiếu ni!

Quá liễu kỉ thiên, tại ngã môn toàn gia tế tâm chiếu liêu hạ, “Bố cốc” tiệm tiệm trường đại liễu, cân ngã môn dã việt lai việt thục liễu.

Hựu quá liễu kỉ thiên, ba ba cấp tha tạo liễu nhất cá tiểu điểu sào, hữu liễu giá cá tiểu điểu sào hậu, khả ái đích “Cốc cốc” việt lai việt thính thoại liễu, đãn dã nhượng ngã ngận sinh khí, tha đích noãn sào lí toàn thị đại tiện. Ngã khán tha lão quan tại na nhi, tựu bả tha phóng liễu xuất lai, thùy tri, tha tại ngã thủ thượng tát liễu nhất đôi “Kỷ niệm phẩm” ngã tựu khứ trảo tha, tha hựu bất tự giác đích tại dương đài thượng tát hạ liễu nhất đôi “Kỷ niệm phẩm”, ngã tựu bả tha phóng hồi liễu điểu lung tử.

Đả giá dĩ hậu, ngã thiên thiên đáo viện tử lí cấp tha tróc trùng tử cật, cấp tha uy ngọc mễ.

“Bố cốc” chân thị thái khả ái liễu, ngã chân hỉ hoan tha.

Ngã tưởng, đẳng tha hòa ngã ngận thục liễu, hội độc tự sinh hoạt liễu, ngã tựu nhượng tha phi khứ trảo mụ mụ, động vật hòa nhân nhất dạng dã thị hữu cảm tình đích, tha nhất định hội tái phi hồi lai khán ngã đích ba!

Bố cốc điểu tác văn ( 6 )

Ngã phi thường hỉ hoan bố cốc điểu, nhân vi tha thị ngã đích hảo bằng hữu, tha đích ca thanh ngận duyệt nhĩ, bất cận xướng ca hảo, nhi thả dạng tử dã ngận phiêu lượng, đầu thị thúy lục sắc đích, lưỡng khỏa hắc trân châu tự đích nhãn tình, lưu lộ xuất cơ linh đích thần tình, tượng tương khảm tại thúy ngọc thượng đích. Hắc trân châu, thiểm thiểm phát quang, nhất trương tiểu chủy thị tiên hồng sắc đích, nhất kiến nhân tựu “Bố cô, bố cô” địa khiếu, tha đích thân tử thị bích lục sắc đích, vĩ ba trường trường đích, lục lục đích, du quang thiểm thiểm, mỹ lệ vô bỉ, tha đích phúc bộ thị thiên lam sắc, chân tượng thị đồ liễu nhất tằng du tự đích, quang hoạt quang hoạt đích. Nhất song hắc hồng tương gian đích tiểu trảo tử, khẩn khẩn địa trảo trụ lục du du đích thụ chi, khán kiến giá ma phiêu lượng đích tiểu điểu, nhĩ nhất định hội thuyết tha nhất định thị thúy điểu, ngã giá tựu cáo tố nhĩ, tha khả bất thị thúy điểu, tha thị nhất chỉ tiểu bố cốc điểu, dã thị nhất chỉ thần kỳ đích tiểu điểu, tha hội mãn túc nhĩ nhất cá kỳ đặc đích mộng tưởng.

Thân ái đích tiểu bằng hữu, như quả nhĩ hữu thần kỳ đích nguyện vọng, tựu khoái đối tha thuyết ba!

Kỳ thật ngã dã hữu cá mộng tưởng, tựu thị năng ủng hữu nhất ta tiểu động vật. Tiểu bố cốc điểu, nhĩ năng bang ngã thật hiện giá cá tiểu nguyện vọng mạ?

Bố cốc điểu tác văn ( 7 )

Tinh kỳ thiên trung ngọ, ngã hòa thụy ngọ giác., “Bố cốc, bố cốc” đích tiểu điểu khiếu thanh sảo tỉnh liễu ngã, thị tình nha? Khai thủy, ngã thị đích thủ cơ nháo linh hưởng liễu, hỉ hoan bả thủ cơ đích thanh âm thiết thành tiểu điểu đích thanh âm. Bất đối nha, ngã đáo ngoại diện nhất khán, cáp, thị tiểu điểu bất phi đáo khách thính lai liễu, phi lai phi khứ đích xuất bất khứ liễu. Ngã liên mang khiếu tỉnh nã lai nhất trương võng tróc tiểu điểu, tiểu điểu phi luy liễu, nhất hạ tử tựu bả tiểu điểu cấp tróc trụ liễu, thuyết, bố cốc điểu.

Bố cốc điểu đích thân thể bỉ cáp tử tiểu nhất điểm, vũ mao thị hôi sắc đích, đỗ tử thượng bố mãn liễu hoành ban. Cước thượng tứ cá cước chỉ, hướng tiền, hướng hậu, cước chỉ đầu bất trường tại địa phương liễu, tiêm tiêm đích chủy ba, tiểu hắc đậu đích nhãn tình viên viên đích, ngận hại phạ đích dạng tử vọng trứ.

Quan sát sai trắc tha đích, hồi lai liễu, tha ngã thủ lí [ chuyển tự ] nã trứ điểu liên mang vấn: “Tôn tử, nhĩ thủ lí nã đích đông tây nha?”

Ngã thuyết: “Thị bố cốc điểu.”

Thuyết: “Khoái bả tha phóng liễu ba, tha đối thị hữu ích đích điểu yêu!”

Ngã nhất kiểm nghi hoặc đích thuyết: “Tha hội ‘ bố cốc, bố cốc ’ đích khiếu, năng hữu hảo xử ni?”

Thuyết: “Tha địa lí đích trang giá hảo liễu, nhượng khoái điểm khứ thu mạch tử, khoái yếu phong thu liễu!”

Ngã thính liễu dĩ hậu, xá, bả bố cốc điểu phóng liễu, hi vọng tha năng khoái điểm khứ ứng cai thu mạch tử liễu.

Ngã hi vọng bố cốc điểu bất mang đích năng hồi lai khán ngã nha!

Bố cốc điểu tác văn ( 8 )

Tảo thần, đả khai song, hốt nhiên thính kiến viễn xử truyện lai “Bố cốc — bố cốc —” đích thanh thúy điểu minh, ngã tâm đầu đồ nhiên dũng khởi nhất cổ mạc danh đích cảm động — bố cốc điểu, ngã đích lão bằng hữu, nhĩ lai liễu! Nhĩ khả hảo mạ?

Tại toàn bộ điểu loại đương trung, ngã độc dữ bố cốc điểu nhi hữu nhất chủng cốt tử lí đích kỳ duyên. Ngã hỉ hoan tha na “Bố cốc bố cốc” đích ca thanh, na ma thanh lượng, na ma vận vị du trường.

Ngã bát tại song hộ thượng, hữu nhất chỉ bố cốc điểu phi đáo liễu đối diện đích ải ốc thượng, tha thân thể hắc hôi sắc, vĩ ba hữu bạch sắc ban điểm, phúc bộ hữu hắc sắc hoành văn. Ngã ký khởi dĩ tiền tại thư thượng khán đáo quá: Bố cốc điểu, chúc quyên hình mục, đỗ quyên khoa, toàn cầu đại ước hữu lục thập đa chủng. Đỗ quyên quảng phiếm địa phân bố vu toàn thế giới, đặc biệt thị cựu đại lục đích ôn đái hòa nhiệt đái địa khu. Thường tê tức tại sâm lâm hòa quán mộc tùng trung, pha vi hại tu. Vãng vãng thị chỉ văn kỳ thanh, bất kiến kỳ hình. Nhân vi tha khiếu đích thanh âm thị “Bố cốc — bố cốc —” sở dĩ ngã môn căn cư tha đích khiếu thanh cấp tha mệnh danh vi: Bố cốc điểu.

Thính mụ mụ thuyết: “Bố cốc điểu thị tại mỗi niên đích tứ nguyệt đáo lục nguyệt hồi lai.” Ngã vấn mụ mụ: “Tha môn phi hồi lai càn thập ma ni?” Mụ mụ giải thích đạo: “Đương nhiên thị hồi lai sinh tiểu bảo bảo liễu! Nhi thả tha môn chỉ tại thanh thần hòa hạ ngọ khiếu.” Ngã nhược hữu sở tư địa điểm điểm đầu……

“Bố cốc — bố cốc —” sơ hạ đích tảo thần đa ma thanh tân, bố cốc điểu xướng trứ ca nhi quy lai liễu, ngã đa ma hi vọng bố cốc điểu bất yếu giá ma tảo tựu phi tẩu, ngã dã đa ma hi vọng minh niên tha môn năng tảo nhất điểm nhi phi lai xướng na động thính đích ca dao!

Bố cốc điểu tác văn ( 9 )

Tinh kỳ thiên trung ngọ, ngã hòa ba ba chính tại thụy ngọ giác.

Hốt nhiên, nhất trận “Bố cốc, bố cốc” đích tiểu điểu khiếu thanh sảo tỉnh liễu ngã, thị chẩm ma hồi sự tình nha? Khai thủy, ngã dĩ vi thị ba ba đích thủ cơ nháo linh hưởng liễu, ba ba tổng thị hỉ hoan bả thủ cơ đích thanh âm thiết thành tiểu điểu đích thanh âm. Khả thị bất đối nha, ngã đáo ngoại diện nhất khán, cáp, nguyên lai thị nhất chỉ tiểu điểu bất tri đạo chẩm ma phi đáo khách thính lai liễu, hiện tại phi lai phi khứ đích xuất bất khứ liễu. Ngã liên mang khiếu tỉnh ba ba nã lai nhất trương võng tróc tiểu điểu, tiểu điểu phi luy liễu, ba ba nhất hạ tử tựu bả tiểu điểu cấp tróc trụ liễu, ba ba thuyết, giá thị bố cốc điểu.

Bố cốc điểu đích thân thể bỉ cáp tử tiểu nhất điểm, vũ mao thị hôi sắc đích, đỗ tử thượng bố mãn liễu hoành ban. Cước thượng chỉ hữu tứ cá cước chỉ, lưỡng cá hướng tiền, lưỡng cá hướng hậu, hoàn hữu nhất cá cước chỉ đầu bất tri đạo trường tại thập ma địa phương liễu, tiêm tiêm đích chủy ba, lưỡng cá tiểu hắc đậu nhất dạng đích nhãn tình viên viên đích, ngận hại phạ đích dạng tử vọng trứ ngã môn.

Ngã môn chính tại quan sát sai trắc tha đích thời hầu, gia gia hồi lai liễu, tha khán đáo ngã thủ lí nã trứ điểu liên mang vấn: “Tôn tử, nhĩ thủ lí nã đích thập ma đông tây nha?”

Ngã thuyết: “Thị bố cốc điểu.”

Gia gia thuyết: “Khoái bả tha phóng liễu ba, tha đối ngã môn thị hữu ích đích điểu yêu!”

Ngã nhất kiểm nghi hoặc đích thuyết: “Tha chỉ thị hội ‘ bố cốc, bố cốc ’ đích khiếu, năng hữu thập ma hảo xử ni?”

Gia gia thuyết: “Tha cáo tố ngã môn địa lí đích trang giá hảo liễu, nhượng ngã môn khoái điểm khứ thu mạch tử, khoái yếu phong thu liễu!”

Ngã thính liễu dĩ hậu, tuy nhiên xá bất đắc, hoàn thị bả bố cốc điểu phóng liễu, hi vọng tha năng khoái điểm khứ cáo tố nhân môn ứng cai thu mạch tử liễu.

Ngã đa ma hi vọng bố cốc điểu bất mang đích thời hầu năng hồi lai khán ngã nha!

Bố cốc điểu tác văn ( 10 )

Tại ngã gia đích ' song hộ ngoại diện, không điều thất ngoại cơ bàng biên đích nhất cá thiết giá thượng, đáp trứ nhất cá điểu sào, lí diện trụ trứ nhất chỉ khả ái đích bố cốc điểu.

Bố cốc điểu đích bột tử thị già phê sắc đích, chỉ yếu khiếu nhất thanh, bột tử tựu hội cổ nhất hạ. Tựu tượng thanh oa đích đỗ tử hội tùy trứ thanh oa đích khiếu thanh cổ động nhất dạng. Bố cốc điểu đích thân thể hòa sí bàng đô thị thâm hôi sắc đích. Hữu thời hầu tha hội xuất lai tầm trảo thực vật cật.

Hữu nhất thứ, tha trạm tại không điều đích thất ngoại cơ thượng đông trương tây vọng, ngã thấu quá song hộ khán kiến liễu tha, tựu xao liễu nhất hạ pha li, tha bị hách liễu nhất khiêu, khoái tốc địa phiến trứ sí bàng phi tẩu liễu. Quá liễu nhất hội nhi, tha hựu phi hồi lai liễu. Ngã chân tưởng lạp khai song hộ mạc mạc tha, khả mụ mụ bất nhượng, thuyết thị dự phòng cầm lưu cảm.

Mạn mạn địa, ngã hòa tha thành liễu hảo bằng hữu. Tha “Bố cốc bố cốc” địa khiếu, tựu tượng cấp ngã xướng ca; tha phiến động sí bàng, tựu tượng cấp ngã khiêu vũ; tha hắc lưu lưu đích tiểu nhãn tình trừng trứ ngã, tựu tượng cấp ngã ngoạn đấu nhãn…… Tổng chi, ngã ngận nguyện ý hữu giá dạng đích bằng hữu.

Khán! Ngã đích bố cốc điểu tiểu bằng hữu thị bất thị ngận hữu thú, ngận khả ái!

Bố cốc điểu tác văn ( 11 )

“Thân ái đích công kê, nhĩ xướng đắc đa ma hoành lượng, nhi thả đa ma trang nghiêm đường hoàng!” Thị nhĩ ni, ngã đích thân ái đích đỗ quyên, nhĩ đích ca tài xướng đắc hảo ni, na ma tề chỉnh, na ma điềm mật, na ma du trường! Tại ngã môn toàn sâm lâm lí, tái dã trảo bất xuất tượng nhĩ giá dạng đích ca thủ liễu.” “Nhĩ na mỹ diệu tuyệt luân đích ca thanh, chân khiếu ngã hồi tràng đãng khí a!” “Nhiên nhi nhĩ a, mỹ lệ đích cô nương, ngã khả dĩ phát thệ thuyết, nhĩ bế khẩu bất xướng đích thời hầu. Ngã hoàn tại đẳng nha đẳng đích đẳng nhĩ tái xướng. Ngã bất tri đạo nhĩ thị tòng na lí học lai đích ca khúc, na ma thuần túy, na ma nhu hòa, na vị liệu lượng.

Tuy nhiên nhĩ thiên sinh thị giá cá dạng tử —— nhất chỉ thân tài bất đại đích tiểu điểu, khả thị, như quả luận đáo âm nhạc, dạ doanh chẩm ma năng hòa nhĩ tương bỉ ni?” “Ngã tạ tạ nhĩ đích khoa tưởng, bằng hữu; nhĩ nhất hốt nhi đê xướng, nhất hốt nhi cao ca, khả bỉ cực nhạc điểu hoàn yếu mỹ a. Tùy tiện vấn thập ma nhân ba, thùy đô bất hội phủ nhận đích.” Nhất chỉ phi tường nhi quá đích ma tước, đối tha môn nhượng đạo: “Ngã hỉ hoan nhĩ môn na chủng thảo nhân hỉ hoan đích thái độ, nhiên nhi. Nhĩ môn tẫn quản hỗ tương cung duy ba, na phạ bả tảng tử đô thuyết ách liễu, —— nhĩ môn đích âm nhạc khả nhưng cựu thị ác liệt bất kham đích.” Vi thập ma công kê điềm bất tri sỉ địa cung duy đỗ quyên ni? Đương nhiên thị nhân vi đỗ quyên dã tại cung duy công kê nha.

Bố cốc điểu tác văn ( 12 )

Nga! Bố cốc điểu

An huy tỉnh phụ dương thị bắc thành tiểu học lục ( 1 ) ban võ hàm tiếu · 2004 niên 1 nguyệt 3 nhật tinh kỳ lục đa vân

·· thụ thương đích bố cốc điểu

Kim thiên hạ ngọ, mụ mụ hạ ban thời, đái hồi lai nhất chỉ thụ thương đích điểu.

Giá chỉ điểu thân thể hắc hôi sắc, vĩ ba hữu bạch sắc ban điểm, phúc bộ hữu hắc sắc hoành văn. Tha đích tả sí bàng bị đả đoạn liễu, sí bàng thượng triêm mãn liễu huyết tích. Ba ba tra khán tha đích thương khẩu thời, tha hồn thân trực đả chiến. Tha đích thương khẩu nhất định ngận đông ba! Ba ba thuyết giá chỉ điểu khiếu bố cốc điểu, hựu khiếu đỗ quyên, tử quy. Tha cật mao trùng, thị ích điểu.

Ngã đảo liễu nhất bôi “Túy tam thu” tửu cấp tha thanh tẩy thương khẩu, thượng tiêu viêm dược.

Ba ba tại dương đài thượng phóng hảo liễu nhất chỉ chỉ tương, lí diện phóng ta mễ hòa thủy, toán thị cấp bố cốc điểu an nhất cá “Tân gia”, cung tha tại giá lí liệu thương. Vi liễu phòng chỉ tha tao ngộ bất hạnh, ngã dụng thằng tử thuyên trụ liễu tha đích nhất điều thối, thằng tử đích lánh nhất đoan thuyên tại dương đài đích lan can thượng.

· 2004 niên 1 nguyệt 19 nhật tinh kỳ nhất tình

·· bố cốc điểu năng phi liễu

Tự tòng bố cốc điểu “Trụ” tại ngã gia hậu, ngã tựu tinh tâm chiếu cố trứ giá chỉ thụ thương đích bố cốc điểu, hi vọng tha năng tảo nhật khang phục.

Ngã mỗi thiên đô thanh tảo bố cốc điểu đích “Tân gia”, cấp tha uy càn tịnh đích mễ, hoán tân tiên đích thủy. Lưỡng tam thiên cấp tha thanh tẩy nhất thứ thương khẩu, thượng nhất thứ tiêu viêm dược. Tha tại an toàn, ôn noãn đích “Tân gia” lí liệu thương, thương khẩu tiệm tiệm địa dũ hợp liễu.

Kim thiên thị tịch nguyệt nhị thập bát, nhãn khán tựu yếu quá niên liễu, đáo xử đô trình hiện trứ hoan nhạc đích khí phân. Giá kỉ thiên, bố cốc điểu dã tinh thần đa liễu. Tuy nhiên tha nhất điều thối bị thuyên trứ thằng tử, khả tha tại ngã gia đích dương đài thượng dĩ kinh năng phi liễu. Ngã chân cao hưng!

· 1 nguyệt 22 nhật ( đại niên sơ nhất ) tình

·· phóng phi bố cốc điểu

Chính nguyệt sơ nhất đích tảo thần, dương quang xán lạn, tiên pháo thanh thử khởi bỉ phục. Nhân môn kiểm thượng quải mãn liễu tiếu dung, bỉ thử tương hỗ bái niên, vấn hầu, khánh chúc tân niên đích khai thủy.

Ngã đáo dương đài thượng, cao hưng địa thuyết: “Ba ba, bố cốc điểu đích thương toàn hảo liễu, dĩ kinh năng tự do phi tường liễu, cha bả tha phóng phi liễu ba, nhượng tha đa tróc ta mao mao trùng, bảo hộ trang giá.” Ba ba du khoái địa thuyết: “Hảo.” Ba ba nhất biên thuyết trứ nhất biên giải khai bố cốc điểu thối thượng đích thằng tử. Ngã song thủ phủng trứ bố cốc điểu, vọng trứ kim xán xán đích thái dương, tát khai song thủ. “Phác lăng lăng ——”, bố cốc điểu phi ly liễu ngã đích song thủ, tại ngã gia dương đài tiền đả liễu cá toàn, nhiên hậu phi hướng na tình lãng đích thiên không. “Phi liễu! Phi liễu!” Vọng trứ bố cốc điểu na tiệm tiệm viễn phi đích thân ảnh, ngã kích động địa khiêu trứ hảm liễu khởi lai. Ba ba dã vi tiếu trứ thuyết: “Thiên không tài chân chính thị điểu nhi đích tự do thiên đường!”

· 2004 niên 3 nguyệt 16 nhật tinh kỳ nhị tình

·· bố cốc điểu “Thường hồi gia khán khán”

Phóng phi bố cốc điểu dĩ hứa đa thiên liễu. Cương khai thủy đích kỉ thiên, mỗi đương ngã lai đáo dương đài thượng thời, tâm lí tổng giác đắc khuyết thiếu liễu thập ma. Chính nguyệt sơ tứ thượng ngọ, chính đương ngã tại dương đài thượng phát lăng thời, đột nhiên, bố cốc điểu phi lạc đáo ngã gia đích dương đài thượng. Ngã kích động địa hảm khởi lai: “Ba ba, ba ba, cha gia đích bố cốc điểu phi hồi lai liễu!” Ba ba thính đáo ngã đích hảm thanh, cấp mang bào xuất lai khán bố cốc điểu. “Chân hồi lai liễu! Chân hồi lai liễu!” Ba ba nhất biên hưng phấn địa thuyết trứ nhất biên tố trứ thủ thế, sinh phạ bả bố cốc điểu hách bào liễu, tịnh cấp mang thủ lai mễ hòa thủy, tiễu tiễu địa phóng đáo dương đài thượng.

Bố cốc điểu mỗi cách lưỡng tam thiên tựu hồi lai nhất thứ, tổng thị tại dương đài thượng đông tiều tiều, tây thu thu, đình lưu hảo nhất trận tử tài khẳng ly khứ. Hữu nhất thứ, điện thị lí chính phóng trứ 《 thường hồi gia khán khán 》 giá thủ ca, bố cốc điểu triều ốc lí tham đầu tham não, hảo tượng dã minh bạch giá thủ ca đích ý tư tự đích.

Nhĩ khán, kim thiên hạ ngọ, bố cốc điểu hựu phi hồi lai liễu, hoàn tại ngã đích song đài thượng hòa ngã ngoạn ni.

· 2004 niên 4 nguyệt 25 nhật tinh kỳ nhật tình

·· bố cốc điểu khiếu liễu

Sơ hạ đích quý tiết thị điểu nhi ca xướng đích quý tiết. Kim thiên thượng ngọ, ngã chính tại gia tố tác nghiệp, hốt nhiên, tòng dương đài thượng truyện lai “Cốc cốc —— cốc cốc ——” đích khiếu thanh, ngã ngận nạp muộn. Thấu quá song hộ hướng ngoại vọng khứ, nha! Ngã chân bất cảm tương tín —— tam chỉ bố cốc điểu đồng tại ngã gia dương đài thượng “Xướng ca” ni! “Cốc cốc —— cốc cốc ——”. Kỉ niên lai, ba ba tại dương đài thượng dưỡng liễu hứa đa hoa, hữu nghênh xuân hoa, tiên nhân chưởng, mẫu đan, nguyệt quý hoa, trà hoa, lan hoa đẳng. Kim thiên, ngã khán đáo bố cốc điểu tại hoa gian minh khiếu, hi hí, ngã hảo cao hưng u! Túc bất xuất hộ, tựu năng hân thưởng đáo điểu ngữ hoa hương. Chân thị đại tự nhiên đích ân tứ a!

· 6 nguyệt 6 nhật tinh kỳ nhật tình

·· bố cốc điểu đích “Nhạc viên”

Nga! Ngã đích bố cốc điểu, nhĩ đáo na nhi khứ liễu? Kim thiên, ngã đái trứ tư niệm tiến nhập liễu mộng hương.

…… Ngã gia đích dương đài thành liễu bố cốc điểu đích ` nhạc viên. Kỉ hồ mỗi thiên đô hữu bố cốc điểu phi lạc đáo ngã gia đích dương đài thượng, song đài thượng, hữu đích bố cốc điểu thậm chí hoàn phi đáo ngã gia đích khách thính lí. Hữu thời, ngã hòa ba mụ dụng xan thời, kỉ chỉ bố cốc điểu hoàn tại bàng biên “Xướng ca” trợ hưng ni! Ngã nhất gia nhân trầm tẩm tại đại tự nhiên đích hoài bão lí. Mỗi đương tam ngũ thành quần đích bố cốc điểu tại ngã gia dương đài thượng minh khiếu thời, mỗi đương bố cốc điểu phi lạc tại ngã đích song tiền thời, ngã đô giác đắc đại tự nhiên thị na ma đích mỹ lệ!……

· 8 nguyệt 6 nhật tinh kỳ ngũ vũ

·· bố cốc điểu bất kiến liễu?

Nhất cá nguyệt quá khứ liễu, bố cốc điểu một hữu phi hồi lai. Hựu nhất cá nguyệt quá khứ liễu, trực đáo kim thiên, bố cốc điểu hoàn thị một hữu phi hồi lai. Ba mụ thuyết ngã gia đích bố cốc điểu khả năng hựu ngộ đáo liễu bất hạnh. Ngã bất nguyện tương tín ba mụ đích thoại thị chân đích. Lưỡng cá nguyệt lai, ngã thường thường trạm tại ngã gia đích dương đài thượng, cửu cửu địa vọng trứ lam lam đích thiên không, phán vọng trứ bố cốc điểu năng tảo nhật phi hồi lai. Ngã đa ma hi vọng năng tái thính đáo ngã gia bố cốc điểu đích khiếu thanh a! “Cốc cốc —— cốc cốc ——”

Nga! Ngã thân ái đích bố cốc điểu nhi……

Chỉ đạo giáo sư: Tưởng nguyệt châu võ hoành quân

Sinh hoạt thị văn chương đích nguyên tuyền, văn chương thị sinh hoạt đích phản ánh.

Giá thị nhất thiên thập phân nan đắc đích nghiên cứu tính tiểu tác văn —— cân tung nhật ký. Toàn văn ký thuật liễu nhất cá chân thật đích cố sự, dã thị nhất cá cảm nhân đích cố sự. Thử văn tiểu tác giả dụng phác thật đích ngữ ngôn, chân thật địa miêu thuật liễu tự kỷ đích nhất đoạn sinh hoạt kinh lịch. Nhân dữ điểu chi tình lưu dật vu tự lí hành gian. Thử văn án y điểu, dưỡng điểu, phóng điểu, tưởng điểu đích tuyến tác miêu thuật liễu tự kỷ đích chân tình thể nghiệm —— thiên chân, đồng thú, ái tâm……. Kết vĩ đích phán điểu canh thị nại nhân tầm vị, hàm súc địa yết kỳ liễu văn chương đích chủ đề.

Túng quan toàn văn, quá độ chiếu ứng, lưu sướng tự nhiên; cố sự phát triển, nhất ba tam chiết, vỉ vỉ đạo lai. Chân chính thị “Ngã thủ tả ngã khẩu”, “Ngã khẩu ngôn ngã tâm”!

Bố cốc điểu tác văn ( 13 )

1 nguyệt 3 nhật tinh kỳ lục đa vân

Thụ thương đích bố cốc điểu

Kim thiên hạ ngọ, mụ mụ hạ ban thời, đái hồi lai nhất chỉ thụ thương đích điểu.

Giá chỉ điểu thân thể hắc hôi sắc, vĩ ba hữu bạch sắc ban điểm, phúc bộ hữu hắc sắc hoành văn. Tha đích tả sí bàng bị đả đoạn liễu, sí bàng thượng triêm mãn liễu huyết tích. Ba ba tra khán tha đích thương khẩu thời, tha hồn thân trực đả chiến. Tha đích thương khẩu nhất định ngận đông ba! Ba ba thuyết giá chỉ điểu khiếu bố cốc điểu, hựu khiếu đỗ quyên, tử quy. Tha cật mao trùng, thị ích điểu.

Ngã đảo liễu nhất bôi “Túy tam thu” tửu cấp tha thanh tẩy thương khẩu, thượng tiêu viêm dược.

Ba ba tại dương đài thượng phóng hảo liễu nhất chỉ chỉ tương, lí diện phóng ta mễ hòa thủy, toán thị cấp bố cốc điểu an nhất cá “Tân gia”, cung tha tại giá lí liệu thương. Vi liễu phòng chỉ tha tao ngộ bất hạnh, ngã dụng thằng tử thuyên trụ liễu tha đích nhất điều thối, thằng tử đích lánh nhất đoan thuyên tại dương đài đích lan can thượng.

1 nguyệt 19 nhật tinh kỳ nhất tình

Bố cốc điểu năng phi liễu

Tự tòng bố cốc điểu “Trụ” tại ngã gia hậu, ngã tựu tinh tâm chiếu cố trứ giá chỉ thụ thương đích bố cốc điểu, hi vọng tha năng tảo nhật khang phục.

Ngã mỗi thiên đô thanh tảo bố cốc điểu đích “Tân gia”, cấp tha uy càn tịnh đích mễ, hoán tân tiên đích thủy. Lưỡng tam thiên cấp tha thanh tẩy nhất thứ thương khẩu, thượng nhất thứ tiêu viêm dược. Tha tại an toàn, ôn noãn đích “Tân gia” lí liệu thương, thương khẩu tiệm tiệm địa dũ hợp liễu.

Kim thiên thị tịch nguyệt nhị thập bát, nhãn khán tựu yếu quá niên liễu, đáo xử đô trình hiện trứ hoan nhạc đích khí phân. Giá kỉ thiên, bố cốc điểu dã tinh thần đa liễu. Tuy nhiên tha nhất điều thối bị thuyên trứ thằng tử, khả tha tại ngã gia đích dương đài thượng dĩ kinh năng phi liễu. Ngã chân cao hưng!

1 nguyệt 22 nhật ( đại niên sơ nhất ) tình

Phóng phi bố cốc điểu

Chính nguyệt sơ nhất đích tảo thần, dương quang xán lạn, tiên pháo thanh thử khởi bỉ phục. Nhân môn kiểm thượng quải mãn liễu tiếu dung, bỉ thử tương hỗ bái niên, vấn hầu, khánh chúc tân niên đích khai thủy.

Ngã đáo dương đài thượng, cao hưng địa thuyết: “Ba ba, bố cốc điểu đích thương toàn hảo liễu, dĩ kinh năng tự do phi tường liễu, cha bả tha phóng phi liễu ba, nhượng tha đa tróc ta mao mao trùng, bảo hộ trang giá.” Ba ba du khoái địa thuyết: “Hảo.” Ba ba nhất biên thuyết trứ nhất biên giải khai bố cốc điểu thối thượng đích thằng tử. Ngã song thủ phủng trứ bố cốc điểu, vọng trứ kim xán xán đích thái dương, tát khai song thủ. “Phác lăng lăng ——”, bố cốc điểu phi ly liễu ngã đích ' song thủ, tại ngã gia dương đài tiền đả liễu cá toàn, nhiên hậu phi hướng na tình lãng đích thiên không. “Phi liễu! Phi liễu!” Vọng trứ bố cốc điểu na tiệm tiệm viễn phi đích thân ảnh, ngã kích động địa khiêu trứ hảm liễu khởi lai. Ba ba dã vi tiếu trứ thuyết: “Thiên không tài chân chính thị điểu nhi đích tự do thiên đường!”

3 nguyệt 16 nhật tinh kỳ nhị tình

Bố cốc điểu “Thường hồi gia khán khán”

Phóng phi bố cốc điểu dĩ hứa đa thiên liễu. Cương khai thủy đích kỉ thiên, mỗi đương ngã lai đáo dương đài thượng thời, tâm lí tổng giác đắc khuyết thiếu liễu thập ma. Chính nguyệt sơ tứ thượng ngọ, chính đương ngã tại dương đài thượng phát lăng thời, đột nhiên, bố cốc điểu phi lạc đáo ngã gia đích dương đài thượng. Ngã kích động địa hảm khởi lai: “Ba ba, ba ba, cha gia đích bố cốc điểu phi hồi lai liễu!” Ba ba thính đáo ngã đích hảm thanh, cấp mang bào xuất lai khán bố cốc điểu. “Chân hồi lai liễu! Chân hồi lai liễu!” Ba ba nhất biên hưng phấn địa thuyết trứ nhất biên tố trứ thủ thế, sinh phạ bả bố cốc điểu hách bào liễu, tịnh cấp mang thủ lai mễ hòa thủy, tiễu tiễu địa phóng đáo dương đài thượng.

Bố cốc điểu mỗi cách lưỡng tam thiên tựu hồi lai nhất thứ, tổng thị tại dương đài thượng đông tiều tiều, tây thu thu, đình lưu hảo nhất trận tử tài khẳng ly khứ. Hữu nhất thứ, điện thị lí chính phóng trứ 《 thường hồi gia khán khán 》 giá thủ ca, bố cốc điểu triều ốc lí tham đầu tham não, hảo tượng dã minh bạch giá thủ ca đích ý tư tự đích.

Nhĩ khán, kim thiên hạ ngọ, bố cốc điểu hựu phi hồi lai liễu, hoàn tại ngã đích song đài thượng hòa ngã ngoạn ni.

4 nguyệt 25 nhật tinh kỳ nhật tình

Bố cốc điểu khiếu liễu

Sơ hạ đích quý tiết thị điểu nhi ca xướng đích quý tiết. Kim thiên thượng ngọ, ngã chính tại gia tố tác nghiệp, hốt nhiên, tòng dương đài thượng truyện lai “Cốc cốc —— cốc cốc ——” đích khiếu thanh, ngã ngận nạp muộn. Thấu quá song hộ hướng ngoại vọng khứ, nha! Ngã chân bất cảm tương tín —— tam chỉ bố cốc điểu đồng tại ngã gia dương đài thượng “Xướng ca” ni! “Cốc cốc —— cốc cốc ——”. Kỉ niên lai, ba ba tại dương đài thượng dưỡng liễu hứa đa hoa, hữu nghênh xuân hoa, tiên nhân chưởng, mẫu đan, nguyệt quý hoa, trà hoa, lan hoa đẳng. Kim thiên, ngã khán đáo bố cốc điểu tại hoa gian minh khiếu, hi hí, ngã hảo cao hưng u! Túc bất xuất hộ, tựu năng hân thưởng đáo điểu ngữ hoa hương. Chân thị đại tự nhiên đích ân tứ a!

6 nguyệt 6 nhật tinh kỳ nhật tình

Bố cốc điểu đích “Nhạc viên”

Nga! Ngã đích bố cốc điểu, nhĩ đáo na nhi khứ liễu? Kim thiên, ngã đái trứ tư niệm tiến nhập liễu mộng hương.

…… Ngã gia đích dương đài thành liễu bố cốc điểu đích nhạc viên. Kỉ hồ mỗi thiên đô hữu bố cốc điểu phi lạc đáo ngã gia đích dương đài thượng, song đài thượng, hữu đích bố cốc điểu thậm chí hoàn phi đáo ngã gia đích khách thính lí. Hữu thời, ngã hòa ba mụ dụng xan thời, kỉ chỉ bố cốc điểu hoàn tại bàng biên “Xướng ca” trợ hưng ni! Ngã nhất gia nhân trầm tẩm tại đại tự nhiên đích hoài bão lí. Mỗi đương tam ngũ thành quần đích bố cốc điểu tại ngã gia dương đài thượng minh khiếu thời, mỗi đương bố cốc điểu phi lạc tại ngã đích song tiền thời, ngã đô giác đắc đại tự nhiên thị na ma đích mỹ lệ!……

8 nguyệt 6 nhật tinh kỳ ngũ vũ

Bố cốc điểu bất kiến liễu?

Nhất cá nguyệt quá khứ liễu, bố cốc điểu một hữu phi hồi lai. Hựu nhất cá nguyệt quá khứ liễu, trực đáo kim thiên, bố cốc điểu hoàn thị một hữu phi hồi lai. Ba mụ thuyết ngã gia đích bố cốc điểu khả năng hựu ngộ đáo liễu bất hạnh. Ngã bất nguyện tương tín ba mụ đích thoại thị chân đích. Lưỡng cá nguyệt lai, ngã thường thường trạm tại ngã gia đích dương đài thượng, cửu cửu địa vọng trứ lam lam đích thiên không, phán vọng trứ bố cốc điểu năng tảo nhật phi hồi lai. Ngã đa ma hi vọng năng tái thính đáo ngã gia bố cốc điểu đích khiếu thanh a! “Cốc cốc —— cốc cốc ——”

Nga! Ngã thân ái đích bố cốc điểu nhi……

Bố cốc điểu tác văn ( 14 )

Dương xuân tam nguyệt, liễu thụ thổ xuất liễu tân nha, đào thụ khai xuất liễu hồng hoa, nhất chỉ linh lị khả ái đích bố cốc điểu chính phi hướng thiên lí chi ngoại đích na phiến mậu thịnh đích sâm lâm, chuẩn bị tham gia nhất niên nhất độ đích “Động vật nghênh xuân âm nhạc hội”. Tại na lí, mỗi niên đô hữu sổ dĩ thiên kế ái hảo âm nhạc đích động vật lai tham gia.

Giá chỉ bố cốc điểu danh khiếu lệ lệ, mô dạng thập phân quai xảo, thiên sinh nhất phó kim tảng tử, hỉ hoan xướng ca. Mỗi niên đích âm nhạc hội tha tổng hội lộ nhất thủ, nhượng quan chúng tán khẩu bất tuyệt.

Âm nhạc hội khai thủy liễu. Chủ trì nhân —— hoàng đầu anh vũ hỉ khí dương dương địa tuyên bố: “Xuân noãn hoa khai, xuân thiên đáo lai, ngã môn đệ n giới ‘ động vật nghênh xuân âm nhạc hội ’ hựu tại giá mỹ lệ đích sâm lâm trung khai thủy liễu!” Tại hỉ thước môn đích ' đại hợp xướng chi hậu, lệ lệ thượng liễu đài. Tha thanh liễu thanh tảng tử, tại thỏ tử đích bạn vũ hạ, xướng khởi liễu nhất thủ động thính, nhiệt tình, cao kháng đích ca. Kỳ tha động vật dã tùy trứ âm nhạc đích tiết tấu phách trứ thủ. Xướng hoàn hậu, lệ lệ hướng thính chúng cúc liễu nhất cung, tại lôi minh bàn đích chưởng thanh trung hạ liễu đài. Tùy hậu, kỳ tha động vật dã phân phân thượng đài đại hiển thân thủ, âm nhạc hội sử đắc sâm lâm nhiệt nháo phi phàm.

Chuyển nhãn gian, nhất cá xuân thu quá khứ liễu, bố cốc điểu lệ lệ hựu chuẩn bị liễu nhất thủ ca, tưởng tại giá thứ âm nhạc hội thượng diễn xướng. Tha hanh trứ ca khúc hưng phấn địa phi quá cao sơn hà lưu, hựu lai đáo lão địa phương, khả hoàn một trứ lục, tha tựu kinh ngốc liễu: Hạ diện na phiến mậu mật đích sâm lâm bất kiến liễu, chỉ thặng hạ kỉ khỏa cô linh linh đích thụ, viễn xử hoàn hữu nhân tại khảm phạt. Lệ lệ tứ xử tầm trảo kỳ tha động vật, khả liên cá ảnh nhi đô một kiến trứ, tối hậu chỉ tại nhất tùng thượng vị trừ khứ đích quán mộc tùng trung phát hiện liễu nhất trương chỉ điều: “Lệ lệ, sâm lâm bị phạt, âm nhạc hội vô pháp tái cử hành liễu, cản khoái đào ba.” Lạc khoản thị hoàng đầu anh vũ.

Lệ lệ khán hoàn chỉ điều, khóc đắc thập phân thương tâm, tha thập phân hoài niệm giá phiến sâm lâm hòa tha đích động vật bằng hữu môn. Tha bất cam tâm thất khứ sâm lâm, thất khứ bằng hữu, tha quyết tâm yếu trọng kiến sâm lâm, nhượng động vật môn hồi lai. Khả cận cận y kháo tha nhất chỉ điểu đích lực lượng thái tiểu liễu, sở dĩ, tha quyết định thỉnh nhân loại động vật ngữ ngôn chuyên gia hòa hoàn cảnh bảo hộ hiệp hội đích nhân lai bang mang.

Lệ lệ thủ tiên trảo đáo động vật ngữ ngôn chuyên gia, hướng tha môn giảng minh liễu trọng kiến sâm lâm đích ý nghĩa hòa tự kỷ đích tưởng pháp, thỉnh tha môn bang tự kỷ nghĩ tả “Cầu trợ tín”. Nhiên hậu lệ lệ đái trứ tha đích cầu trợ tín hựu trảo đáo liễu hoàn cảnh bảo hộ hiệp hội. Chuyên gia môn bị lệ lệ tín trung na phác thật đích ngữ ngôn hòa chân tình sở cảm động. Tha môn vi lệ lệ xuất mưu hoa sách, hoàn phát động đương địa đích nam nữ lão thiếu tham dữ trọng kiến sâm lâm đích hành động. Thụ miêu chủng hạ hậu, nhân môn bất thời địa lai kiêu thủy, thi phì, trừ thảo, tróc trùng, bổ miêu…… Nhi thả, khoa học gia —— quái bác sĩ hoàn đề cung liễu nhất chủng “Thực vật thần kỳ sinh trường tố”, nhượng giá ta thụ miêu tại kỉ cá nguyệt nội tựu trường thành liễu tham thiên đại thụ, giá phiến sâm lâm hựu kỳ tích bàn địa khôi phục liễu nguyên mạo, nhi thả bỉ dĩ tiền canh vi mậu thịnh, quán mộc tùng dã trường khởi lai liễu. Động vật môn dã tiên hậu hồi đáo liễu giá phiến sâm lâm.

Nhất niên quá khứ liễu, xuân thiên tái thứ hàng lâm nhân gian, bố cốc điểu lệ lệ đái trứ tự kỷ đích tân ca ——— “Mỹ lệ đích sâm lâm, động vật đích nhạc viên” lai tham gia âm nhạc hội liễu, bố cốc điểu hựu khiếu liễu.

Bố cốc điểu tác văn ( 15 )

Tinh kỳ thiên trung ngọ, ngã hòa ba ba chính tại thụy ngọ giác. Đột nhiên, nhất trận “Bố cốc, bố cốc” đích tiểu điểu khiếu thanh sảo tỉnh liễu ngã, thị chẩm ma hồi sự tình nha? Khai thủy, ngã dĩ vi thị ba ba đích thủ cơ nháo linh hưởng liễu, ba ba tổng thị hỉ hoan bả thủ cơ đích thanh âm thiết thành tiểu điểu đích thanh âm. Khả thị bất đối nha, ngã đáo ngoại diện nhất khán, cáp, nguyên lai thị nhất chỉ tiểu điểu bất tri đạo chẩm ma phi đáo khách thính lai liễu, hiện tại phi lai phi khứ đích xuất bất khứ liễu. Ngã liên mang khiếu tỉnh ba ba nã lai nhất trương võng tróc tiểu điểu, tiểu điểu phi luy liễu, ba ba nhất hạ tử tựu bả tiểu điểu cấp tróc trụ liễu, ba ba thuyết, giá thị bố cốc điểu.

Bố cốc điểu đích thân thể bỉ cáp tử tiểu nhất điểm, vũ mao thị hôi sắc đích, đỗ tử thượng bố mãn liễu hoành ban. Cước thượng chỉ hữu tứ cá cước chỉ, lưỡng cá hướng tiền, lưỡng cá hướng hậu, hoàn hữu nhất cá cước chỉ đầu bất tri đạo trường tại thập ma địa phương liễu, tiêm tiêm đích chủy ba, lưỡng cá tiểu hắc đậu nhất dạng đích nhãn tình viên viên đích, ngận hại phạ đích dạng tử vọng trứ ngã môn.

Ngã môn chính tại quan sát sai trắc tha đích thời hầu, gia gia hồi lai liễu, tha khán đáo ngã thủ lí [ chuyển tự ] nã trứ điểu liên mang vấn: “Tôn tử, nhĩ thủ lí nã đích thập ma đông tây nha?”

Ngã thuyết: “Thị bố cốc điểu.”

Gia gia thuyết: “Khoái bả tha phóng liễu ba, tha đối ngã môn thị hữu ích đích ' điểu yêu!”

Ngã nhất kiểm nghi hoặc đích thuyết: “Tha chỉ thị hội ‘ bố cốc, bố cốc ’ đích khiếu, năng hữu thập ma hảo xử ni?”

Gia gia thuyết: “Tha cáo tố ngã môn địa lí đích trang giá hảo liễu, nhượng ngã môn khoái điểm khứ thu mạch tử, khoái yếu phong thu liễu!”

Ngã thính liễu dĩ hậu, tuy nhiên xá bất đắc, hoàn thị bả bố cốc điểu phóng liễu, hi vọng tha năng khoái điểm khứ cáo tố nhân môn ứng cai thu mạch tử liễu.

Ngã đa ma hi vọng bố cốc điểu bất mang đích thời hầu năng hồi lai khán ngã nha!

Bố cốc điểu tác văn ( 16 )

Tại nhật phục nhất nhật đích học tập, công tác hoặc sinh hoạt trung, đại gia đô kinh thường tiếp xúc đáo tác văn ba, tác văn yếu cầu thiên chương kết cấu hoàn chỉnh, nhất định yếu tị miễn vô kết vĩ tác văn đích xuất hiện. Na ma nhĩ tri đạo nhất thiên hảo đích tác văn cai chẩm ma tả mạ? Hạ diện thị tiểu biên bang đại gia chỉnh lý đích quan vu bố cốc điểu đích tác văn, cận cung tham khảo, hi vọng năng cú bang trợ đáo đại gia.

Nhất niên đa tiền, lân cư đích a bá tống ngã môn nhất chỉ bố cốc điểu, tha cương lai thời, khán khởi lai hôi hôi đích, bất chẩm ma khả ái, toàn thân hựu tạng tạng đích, hòa ngã đích tưởng tượng chân đích soa ngận đa. Tha đích tiểu danh khiếu tố hôi hôi, trừ liễu bột tử thượng hữu nhất điều hắc sắc đích ban văn hòa bạch sắc đích ban điểm ngoại, toàn thân đô thị hôi sắc đích.

Nhất khai thủy ngã bất thái hỉ hoan tha, nhân vi tha khán khởi lai hữu điểm lại nọa, lân cư đích a bá thuyết tha ngận hội khiếu, đãn ngã giác đắc tha trừ liễu chỉnh thiên cật đông tây, tựu thị oa tại trúc can thượng thụy giác, thập ma quỷ khiếu thanh, ngã áp căn bất tằng thính quá. Nhất trực đáo tha mạn mạn thích ứng hoàn cảnh hậu, chung vu nã xuất tha đích khán gia bổn lĩnh biện mệnh đích. Khiếu, ngã phản nhi giác đắc tha thái sảo liễu, đương ngã toán sổ học thời, hại ngã phân tâm, đương vãn thượng thập nhất điểm liễu, ngã luy đắc tưởng thụy giác thời, tiêm tạp đích thanh âm kỉ hồ nhượng ngã đích tình tự tựu yếu vô pháp khống chế, ngã tâm lí chân đích ngận sinh khí.

Bình thường, đô thị a bà tại uy tha, bang tha thanh lý, hậu lai ngã vô liêu thời dã hội bào khứ đậu lộng tha, uy tha kỉ lạp cốc tử, mạn mạn đích biến thành liễu tập quán. Chi hậu, tha cư nhiên nhận đắc ngã liễu! Ngã khởi sàng, tha tựu cô cô cô đích khiếu, thượng học thời, chỉ yếu ngã nhất khai môn, tha dã cô! Cô cô đích khiếu trứ, thậm chí hồi gia thời, thính đáo ngã đích cước bộ thanh, tha dã hội khiếu. Toàn gia tha chỉ nhận đắc ngã hòa a bà, nhi thả đệ đệ tiếp cận tha thời, tha hoàn hội khiêu khai, nhân vi đệ đệ hội tróc lộng tha, thị nhất chỉ ngận hữu linh tính đích tiểu điểu. Tiệm tiệm địa ngã việt lai việt hỉ hoan tha, tẩu tiến lung tử, tha tựu hội khiêu quá lai, tha biến thành liễu ngã môn gia đích khai tâm quả, bất quản ngã phiền não, khoái nhạc, đô hội hướng tha tố thuyết, tha biến thành liễu ngã đích hảo bằng hữu.

Đãn hảo cảnh bất thường, tại ngã dĩ kinh khai thủy hỉ hoan tha thời, hữu nhất thiên vãn thượng, tha khước nhân vi sinh bệnh nhi thượng thiên đường liễu, ngã ngận thương tâm, nhân vi hôi hôi tha thị ngã môn gia dưỡng đích đệ nhất chỉ điểu, dã thị ngã môn gia đích khai tâm quả, sở dĩ ngã ngận xá bất đắc tha, hi vọng tha năng hồi đáo ngã thân biên, kế tục thủ hộ ngã môn, bồi bạn ngã môn.

Tòng na chi hậu, ngã tựu bất tưởng tái dưỡng điểu liễu, nhân vi tha môn bị nhân loại quan tại lung tử lí, thất khứ liễu tự do, thất khứ liễu đồng bạn, dã thất khứ liễu phi hành năng lực, khán khởi lai ngận khả liên, nhi thả ngã dã bất hi vọng tái khán đáo ngã dưỡng đích sủng vật, nhân vi sinh bệnh nhi tử vong, nhượng tha môn lưu tại đại tự nhiên lí tự do phi tường, tài thị đối tha môn tối hảo đích ba!

Bố cốc điểu tác văn ( 17 )

Tựu tại 4 nguyệt 16 nhật đích bàng vãn, ngã môn gia hữu liễu nhất cá tân thành viên tiểu phi, tha thị nhất chỉ tiểu bố cốc điểu, tha hữu nhất đối tiểu tiểu đích sí bàng, vu thị ngã môn tựu khiếu tha: Tiểu phi. Bố cốc điểu hữu nhất cá đặc điểm, tha mỗi đáo nhất cá thời gian đoạn, tha tựu hội bố cốc bố cốc đích khiếu. Tha ngận tượng nhất cá nháo chung, mỗi đáo chuẩn thời chuẩn điểm tựu hội tượng nháo chung nhất dạng phát xuất bố cốc bố cốc đích thanh âm.

Tiểu bố cốc điểu thị nãi nãi tòng lộ biên kiểm lai đích, hoàn bất hội phi, bất tri thập ma nguyên nhân điệu lạc tại lộ biên, nãi nãi phạ tha thụ đáo thương hại vu thị chuẩn bị bả tha đái hồi liễu gia, nhất đáo gia nãi nãi hưng cao thải liệt đích đối ngã môn thuyết: “Soái soái chủ tiểu nhị tử khoái quá lai, khán khán nãi nãi cấp nhĩ môn đái lai liễu nhất chỉ thập ma.” Ngã hòa đệ đệ tẩu tiến nhất khán nhất chỉ tiểu bố cốc điểu, tha thân thể tiểu tiểu đích toàn thân chiến đẩu hảo tượng ngận hại phạ đích cảm giác, khán thượng khứ hảo khả liên, đãn thị tha hoàn bất hội phi, ngã môn chỉ năng tiên bang tha giải quyết noãn bão an toàn vấn đề. Tựu giá dạng, ngã môn gia hựu đa liễu nhất cá tân đích “Thành viên”

Vấn đề lai liễu, tiểu phi yếu phóng tại na lí ni? Điểu lung gia lí một hữu, đệ đệ linh cơ nhất động thuyết: Phao mạt tương tử! Thuyết trứ tựu tòng trữ tàng gian nã liễu nhất cá xuất lai. Ngã nã liễu nhất cá tiểu bàn tử, lí diện lộng liễu điểm mễ, hoàn hữu nhất cá tiểu tiểu đích bình cái lí diện trang liễu điểm thủy, nhiên hậu bả tiểu phi cấp phóng tiến liễu phao mạt tương tử lí. Khán tha giá ma khả liên ngã phát thệ ngã nhất định hội hảo hảo chiếu cố tiểu phi, trực đáo tha trường đại tựu bả tha phóng sinh.

Tuy nhiên ngã bất tri đạo dĩ hậu tiểu phi hội hữu thập ma khốn nan, đãn thị ngã hội toàn lực dĩ phó đích bang trợ tiểu phi. Ngã hỉ ái giá cá ngã môn gia đích tân thành viên, ngã hội nhượng tha hảo hảo đích thành trường!

Bố cốc điểu tác văn ( 18 )

“Bố cốc, bố cốc”, mỗi đương thính đáo giá chủng thanh âm, ngã đô ngận cao hưng. Duy độc kim niên, ngã thính đáo giá cá thục tất đích thanh âm, khước mạch địa tòng tâm đầu dũng xuất hứa đa ưu sầu. Nhân vi ngã tựu yếu ly khai mẫu giáo, ly khai ân sư, ly khai đồng học liễu.

Kim thiên thị tinh kỳ thiên, giáo viên lí tĩnh tiễu tiễu đích, một hữu lang lang đích độc thư thanh hòa đại gia bính bính khiêu khiêu đích thân ảnh. Đãn thị giá lí đích thụ mộc, hoa thảo nhưng nhiên sinh cơ bột bột, hòa bình thường một thập ma lưỡng dạng.

Hạ vũ liễu, ngã trạm tại lâu đạo khẩu lí, vọng trứ na ngưu mao bàn đích tế vũ nhất ti ti lạc hạ lai. Hữu thùy tri đạo, ngã đích sầu tự, yếu bỉ giá mao mao tế vũ hoàn yếu đa thượng kỉ bội!

Lệ thủy tại ngã nhãn khuông lí đả chuyển, mô hồ liễu ngã đích song nhãn, ngã khóc liễu. Ngã nhãn tiền phù hiện trứ hòa đồng học môn nhất khởi ngoạn sái, nhất khởi học tập, nhất khởi phóng học hồi gia đích tình hình, giá nhất kiện kiện khoái nhạc đích vãng sự, tượng nhất mai mai thôi lệ đạn, sử ngã đích lệ thủy lưu đắc canh khoái liễu.

Vũ đình liễu, thái dương xuất lai liễu. Giáo viên lí đích không khí canh gia thanh tân, hoa thảo, thụ mộc hòa giáo học lâu đô tẩy liễu cá táo —— tuy nhiên vũ tịnh bất đại.

Ngã sĩ khởi đầu vấn lam thiên, thời gian vi thập ma nhất khứ bất phục phản? Lam thiên chỉ thị phiêu quá nhất phiến bạch vân; ngã hựu đê đầu vấn đại địa, đại địa chỉ thị mặc mặc bất ngữ; ngã vấn giáo học lâu, hồi ứng ngã đích chỉ hữu hồi thanh; ngã vấn hoa thảo thụ mộc, hồi ứng ngã đích dã chỉ hữu “Bá bá” đích thanh âm.

“Bố cốc, bố cốc”, bố cốc điểu hoàn tại khiếu trứ, ngã khước thâm thâm địa đê trứ đầu.

Bố cốc điểu tác văn ( 19 )

Nhất thân hữu hôi sắc đích mao, nhất đối bất toán thái trường đích sí bàng, gia thượng bồ phiến tự đích vĩ ba, giá tựu thị ngã mỗ mỗ gia đích bố cốc điểu.

Tam tứ nguyệt gian, vi phong khinh khinh địa xuy phất trứ, ôn noãn đích xuân quang tòng thiên thượng sái lạc hạ lai, chiếu diệu trứ đại địa, sử đại địa biến đắc sinh cơ bột bột. Thanh đích thảo, lục đích nha, ngũ nhan lục sắc đích hoa nhi, đô tượng tụ hội tự đích tụ long khởi lai, hình thành liễu lạn mạn vô bỉ đích xuân thiên. Bố cốc điểu tòng nam phương cản lai, vi xuân quang tăng thiêm liễu hứa đa sinh cơ.

Tại dương quang hạ, tại thụ lâm trung, bố cốc tà trứ thân tử tại thiên không trung lược quá, “Bố cốc” nhất thanh, dĩ do giá biên đích thụ lâm trung, phi đáo na biên đích phòng đỉnh thượng liễu; hoàn hữu kỉ chỉ hoành xuyên quá thụ lâm, phiến vĩ hoặc dực tiêm ngẫu nhĩ triêm nhất hạ thụ diệp, na tiểu thụ diệp tiện đái trứ tiểu thụ chi diêu hoảng khởi lai. Tùy tức “Bố cốc bố cốc” đích khiếu thanh tại không trung hồi đãng khởi lai, na phân minh thị tại thôi xúc ngã môn: Xuân lai lạp! Xuân lai lạp! Khai thủy bá chủng trang giá lạp!

Kỉ đối bố cốc điểu phi quyện liễu, trạm tại thụ càn thượng hưu tức. Tại lam thiên đích ánh sấn hạ, nhất khỏa khỏa đại thụ tựu thị nhất cá cá lục sắc đích đại vũ đài, đình trứ đích bố cốc điểu thành liễu ca thủ, xướng xuất liễu nhất thủ xuân thiên đích ca nhi……

Bố cốc điểu tác văn ( 20 )

Mỗi thiên tảo thượng, ngã đô hội tùy trứ tiểu điểu môn khoái hoạt thanh thúy đích ca thanh khởi sàng.

Cật hoàn tảo phạn, ngã tưởng liệp báo nhất dạng phi bôn đáo lâu hạ, khuynh thính điểu nhi môn đích âm nhạc hội. Hốt nhiên, nhất chỉ đại điểu tòng ngã nhãn tiền phi quá, lạc tại thụ càn thượng, phát xuất “Bố cốc —— bố cốc” đích khiếu thanh. Ngã thuận trứ thanh âm đích phương hướng khán khứ, oa, hữu ngũ lục chỉ ni! Chỉ kiến tha môn hung bô hòa sí bàng đích để hạ đô thị bạch sắc đích, bối bộ thị hắc sắc đích. Tối hữu thú đích tựu thị tha đích vĩ ba liễu, tha đích vĩ ba hảo tượng nhất bả phiến tử, phi khởi lai thượng hạ bãi động trứ.

Tha môn phi quyện liễu, đình tại thụ càn thượng, hạ lạc đích tư thế giản trực thái mỹ liễu: Song sí triển khai, đan cước hạ hàng, minh minh tựu thị kim kê độc lập ma!

Tha môn sinh hoạt đích vô ưu vô lự, chân hạnh phúc! Hữu đích tại đáp tự kỷ đích tiểu gia; hữu đích tại chi đầu xướng ca; hữu đích tại thụ diệp gian tầm thực; hoàn hữu đích trạm tại phong xa thượng hi hí??

A! Ngã mỗi thiên đô hân thưởng đáo bố cốc điểu động thính đích ca thanh, chân thị thái hạnh phúc liễu. Giá đô thị đại tự nhiên cấp đích công lao nha!