Du khoái đích kinh lịch ( tất bị 15 thiên )

Du khoái đích kinh lịch ( 1 )

Tại nhất cá thiên khí tình lãng đích thanh thần, tại điểu nhi thời nhi cao ngang, thời nhi đê trầm, thời nhi thanh thúy, thời nhi hùng hồn đích ca thanh hạ. Ngã hòa mụ mụ dĩ cập kỳ tha thúc thúc a di thừa xa khứ hào xưng thiên hạ dũng sĩ đệ nhất phiêu đích long cảnh hà tiến hành phiêu lưu.

Xa tại bàn khúc nhi thượng đích bàn sơn công lộ thượng hoãn hoãn hành sử, chu vi bị nhất cá cá đột ngột sâm úc, quái thạch lân tuân, kỳ hình quái trạng, thân xuyên lục y đích sơn mạch sở hoàn nhiễu, nhượng nhân nhất khán tựu bị mỹ cảnh sở đào túy, bả nhất thiết ưu sầu đô phao đáo cửu tiêu vân ngoại, toàn thần quán chú địa quan thưởng quế lâm sơn thủy đích tú lệ cảnh sắc. Kinh quá giá loan loan khúc khúc đích mạn trường sơn lộ ngã môn chung vu đáo liễu long cảnh hà đích hoán hài chuẩn bị xử.

Chuẩn bị tựu tự hậu, ngã môn hựu thừa xa cản vãng hà biên, ly hà biên hoàn hữu nhất đoạn lộ thời, ngã môn tựu thính đáo liễu chấn nhĩ dục lung đích lưu thủy thanh, ngã kích động bất dĩ, bách bất cập đãi đích tưởng khoái điểm đáo, ngã chân hi vọng năng lập khắc trường xuất nhất song sí bàng phi đáo hà biên, thủy thanh việt lai việt đại, ngã việt lai việt hưng phấn, chung vu đáo liễu mục đích địa, ngã môn xuyên thượng cứu sinh y, đái thượng an toàn mạo, cao hưng địa khiêu thượng liễu thuyền. Thủ tiên ánh nhập nhãn liêm đích thị nhất diện kỉ hồ thùy trực đích thạch bích, hòa nhất điều thủy lưu chính tại tật tốc hướng tiền trùng thứ đích hà. Ngã phán vọng ngận cửu đích phiêu lưu chung vu khai thủy liễu.

Ngã môn lưỡng cá nhân tọa nhất điều thuyền, lục tục tòng nhất cá kỉ hồ một hữu nhất điểm thiên soa đích cửu thập độ giác thượng bị thế bất khả đáng đích hà thủy trùng liễu hạ lai. Ngã bối đối trứ thủy bị trùng liễu hạ lai, nhân vi thị hạ pha sở dĩ đạo trí thủy lưu giá thời tối cấp, thuyền tốc tối khoái, thuyền hạ lai đích na nhất thuấn gian nan miễn tại tiền diện đích na nhất đoan hội đáo thủy trung nhất hạ tái phù thượng lai, do vu hạ pha thời đích trùng kích lực ngận đại, thủy trùng chàng tại ngã y phục thượng, thủy tá trợ cứu sinh y biểu diện quang hoạt đích ưu thế tòng ngã bối thượng trùng đáo đầu đỉnh, phảng phật thị nhất điều khí thế bàng bạc đích bộc bố tòng sùng sơn tuấn lĩnh trung phi tả hạ lai, nhân vi thủy lưu giá thời chính tại tật sử sở dĩ phi tả xuất khứ đích giác viễn, nhân thử tại ngã đối diện đích mụ mụ bị thủy kiêu thành liễu “Lạc thang kê”!

Ngã môn sở thừa đích thuyền tại hàng tuyến thượng phi trì, ngã môn sở thừa đích tượng bì thuyền phảng phật thị đại hải trung đích nhất phiến thụ diệp phiêu phù bất định, nhất hội nhi phiêu đáo đông, nhất hội nhi phiêu đáo tây, phiêu hốt bất định. Bất nhất hội nhi, hựu nhất cá cửu thập độ đích hạ pha hựu xuất hiện liễu, đãn ngã môn thành công đích quá khứ liễu, ngã môn mỗi quá nhất cá đẩu pha, thuyền lí đích thủy tựu tăng cao nhất ta, đãn quá đẩu pha thời hựu đảo xuất khứ nhất ta, quá liễu hảo kỉ cá đẩu pha hậu nhất cá đại đẩu pha xuất hiện liễu, tại quá giá cá đại đẩu pha thời, ngã hòa mụ mụ hách đắc hồn phi phách tán, tịnh thả bất đình đích phát xuất tiêm khiếu thanh, phảng phật ngã đích linh hồn dĩ kinh phi xuất liễu ngã môn đích thân thể, chỉ hữu ngã môn đích khu thể tại thuyền thượng, mụ mụ hoàn bất đình địa thuyết: “Chẩm ma hoàn bất đáo, hoàn hữu đa viễn”.

Tựu tại giá thời, tiền diện đích trung ngoại du khách hữu ngận đa phiên liễu thuyền, lạc thủy đích du khách hữu đích ba thượng chu vi đích đại thạch đầu; hữu đích du khách hoàn tại thủy lí cầu cứu. Ngã môn cương thanh tỉnh quá lai, tiện nhất hạ chàng tại liễu nhất cá do ngũ lục điều thuyền tổ thành đích nhất cá “Đại bá” thượng, thử thời hậu diện hựu hữu hảo kỉ điều thuyền chàng liễu quá lai, do vu tiền diện đích thuyền bỉ ngã môn thừa tọa đích thuyền cao nhất ta, tái gia thượng hậu diện đích thuyền tại hà thủy đích trùng kích hạ bính mệnh tễ ngã môn thừa tọa đích thuyền, nhân thử ngã môn đích thuyền nhất bán dĩ kinh bị kỳ tha thuyền áp trụ liễu, ngã đích hạ bán thân dĩ kinh bị áp trụ liễu, thử thời thuyền lí đô thị thủy, ngã sử xuất toàn thân lực khí xanh trứ, tựu tại ngã khoái xanh bất trụ thời, quản lý viên lai liễu, tương tạp trụ đích thuyền thôi khai, giá hạ thuyền đội tài chính thường vận hành, kinh quá nhất thứ thứ kinh hiểm đích kinh lịch, ngã môn hoài trứ luyến luyến bất xá đích tâm tình, cực bất tình nguyện địa thượng liễu ngạn.

Tại giá dạng cấp, giá dạng hiểm, giá dạng mỹ đích hà trung, tiến hành kinh hiểm thứ kích đích phiêu lưu, nhượng nhân cảm đáo phảng phật tẩu tiến liễu nhất phúc liên miên bất đoạn đích họa quyển. Phiêu lưu hậu ngã tình bất tự cấm thuyết: “Hạ nhất thứ ngã nhất định hoàn yếu thiêu chiến phiêu lưu.”

Du khoái đích kinh lịch ( 2 )

Kim thiên bàng vãn, ngã hòa hàm tỷ tỷ nhất khởi đương liễu hồi tiểu trù sư. Ngã môn thương lượng hảo các phụ trách lưỡng đạo thái, mụ mụ đương chỉ đạo viên. Ngã đích nhậm vụ thị sao hoa thái hòa phan áp huyết. Tại mụ mụ đích tế tâm dẫn đạo hạ, hữu tự đích chuẩn bị công tác khai thủy liễu, ngã tiên thiết hảo hoa thái, nhiên hậu phóng tại bồn lí phao. Vi liễu thái hào sắc hương vị câu toàn, ngã vi hoa thái phối liễu tứ dạng phối thái: Thanh tiêu, hồ la bặc, dương hốt, cần thái, ngã bả tha môn nhất nhất thiết phương khối trang bàn bị dụng, tiếp trứ ngã hựu thiết hảo liễu áp huyết hòa thông ti. Nhất thiết chuẩn bị tựu tự, kích động nhân tâm đích thời khắc đáo lai liễu. Ngã tiểu tâm địa bả sao oa vãng táo đài thượng nhất phóng, đảo nhập liễu thanh thủy, cái thượng liễu oa cái, nại tâm đẳng đãi trứ…… Đãi thủy khai hậu, ngã tấn tốc địa bả thiết hảo đích áp huyết đảo nhập phí thủy lí chử, chuyển nhi ngã vãng bàn lí phóng thông ti, ngư lộ hòa vị tinh, đãi bị thụ tiên ngao đích áp huyết phù thượng thủy diện hô cứu thời, ngã cật lực địa dụng lậu chước bả tha môn lao khởi, đãi lịch càn thủy tương tha môn đảo nhập điều hảo liêu đích bàn lí giảo phan. Ngã mãn hoài kỳ đãi địa thường liễu nhất khẩu, hoàn chân bất thác! Y! Ngã hưng phấn địa hướng mụ mụ bãi xuất liễu thắng lợi đích động tác, nhất chủng tiền sở vị hữu đích thành tựu cảm du nhiên nhi sinh. Hoàn thị bất năng triêm triêm tự hỉ, luân đáo đệ nhị đạo thái đích xuất phẩm liễu. Án chiếu mụ mụ đích chiêu sổ, ngã kế tục vãng cương tài chử áp huyết đích phí thủy lí đảo nhập hoa thái, chử liễu nhất hội nhi lao khởi trang bàn đãi dụng. Ngã bả oa tẩy tịnh trọng trí vu táo thượng tịnh phóng nhập lưỡng chước du, du nhiệt hậu ngã thảm thắc địa đảo nhập chuẩn bị hảo đích tứ dạng phối thái phiên sao kỉ hạ, nhiên hậu nhượng hoa thái dã gia nhập tha môn đích đội ngũ, tiếp trứ ngã tiểu tâm dực dực địa phóng nhập nhất chước diêm ba, nhiên hậu kế tục phiên sao, đãi thực vật hữu khí vô lực hậu, phóng nhập vị tinh trang bàn, đại công cáo thành lạp! Hoàn toán hữu mô hữu dạng, bất quá giá vị đạo…… Hữu đãi phẩm giám…… Tiếp hạ lai luân đáo tín tâm mãn mãn đích hàm tỷ tỷ thượng trận……

Tứ bàn thái nhất thượng trác, hoàn một khai phạn, ngã hòa hàm tỷ tỷ tựu bách bất cập đãi địa đương khởi liễu tiểu sàm miêu, cấp thiết địa tưởng yếu tri đạo tự kỷ đích chiến tích như hà. Tối hậu cô cô hòa mụ mụ bang ngã môn yết kỳ liễu đáp án, nhân vi tha môn bỉ bình thường đa cật liễu bán oản phạn, tiếu dung mãn diện địa chỉ hảm hảo cật, tối hậu tại đại nhân đích tán mỹ thanh trung ngã môn cật liễu cá oa để triều thiên.

Giá thị ngã đệ nhất thứ đương trù sư, chử thời tâm tình đặc biệt địa kích động, chử hoàn tâm tình dị thường địa hưng phấn, giá chân thị nhất thứ nan vong đích kinh lịch, giá chân thị lệnh nhân du khoái đích nhất thiên! Nguyên lai, ngã môn khả dĩ giá ma bổng! Nguyên lai, đại nhân thị giá ma tân khổ!

Du khoái đích kinh lịch ( 3 )

Thịnh hạ đáo liễu, thiên khí phi thường nhiệt, mụ mụ hạ định quyết tâm đái ngã khứ du vịnh. Ngã môn lai đáo liễu giang tô khoa kỹ đại học.

Nhất tiến đại môn, ngã môn duyên trứ thủy nê lộ đáo liễu du vịnh trì biên. Oa! Trường phương hình đích du vịnh trì lí thịnh mãn liễu lam trạm trạm đích thủy, bích ba đãng dạng, tại kim sắc đích dương quang hạ thiểm thiểm phát quang. Thanh triệt kiến để đích thủy đô năng ánh xuất ngã đích đảo ảnh lai liễu. Du vịnh trì lí dĩ kinh hữu bất thiếu nhân liễu, tòng thượng diện khán khứ, chân tượng nhất cá đại oa tử lí hạ liễu ngận đa đích giáo tử. Hoán hảo y phục, ngã hòa mụ mụ lai đáo thâm thủy khu, khai thủy học tố nhiệt thân vận động. Nhất phiên nhiệt thân hậu, ngã môn tựu hạ thủy liễu.

Ngã tâm lí hữu điểm hại phạ liễu, vạn nhất sang liễu thủy chẩm ma bạn? Giá thời, ngã tưởng xuất liễu nhất cá hảo bạn pháp, bả du vịnh quyển phóng tại thủy diện thượng, ngã vãng thượng diện nhất tọa, du vịnh quyển tiện phù liễu khởi lai, mạn mạn hướng tiền hành sử trứ. Ngã tọa tại thượng diện, bất thời dụng thủ phách phách thân biên đích thủy, dụng cước thích thích tiền diện đích nhân. Chân thị du nhiên tự đắc. Tọa liễu nhất hội nhi, ngã phát hiện du vịnh quyển việt lai việt biết liễu, bất hảo liễu, nhất niên một hữu dụng, du vịnh quyển lậu khí liễu! Nhất cá tiểu bằng hữu tòng ngã thân biên du quá, dụng trào tiếu đích khẩu khí đối ngã thuyết: “Nhĩ đích du vịnh quyển đô biết liễu, hoàn tọa tại thượng diện, bất phạ điệu hạ khứ mạ? Hi hi……”

Ngã giác đắc hựu khí hựu tu, nhất cốt lục tòng du vịnh quyển thượng phiên thân hạ lai, bả tha nhưng đáo liễu ngạn thượng, yếu mụ mụ giáo ngã học du vịnh, mụ mụ đáp ứng liễu.

Nhất khai thủy, mụ mụ nhượng ngã tiên tại thủy lí tẩu. Tha cấp ngã quy định liễu nhất cá phạm vi, nhượng ngã tại na cá phạm vi lí nhiễu trứ quyển tẩu. Đáo liễu hậu lai, ngã giản trực thị tại khiêu liễu, quá liễu nhất hội nhi, mụ mụ giáo ngã học tập bình khí. Ngã tùy trứ mụ mụ tẩu đáo trung thủy khu, bả thủ phù tại tường diện thượng. Nhiên hậu hấp nhất khẩu khí, bả đầu tẩm nhập thủy trung. Tiếp trứ, bình trụ khí, bất nhiên hội sang thủy đích. Đẳng đáo thật tại bình bất trụ đích thời hầu, tựu bả đầu sĩ khởi lai hấp khí. Bình khí yếu bình thập miểu chung dĩ thượng. Nhân vi bị chi tiền đích tiểu bằng hữu trào tiếu, ngã tâm lí hữu điểm bất phục khí, sở dĩ đổ khí nhất hạ tử tựu bình liễu nhị thập tam miểu. Ngã hựu khán liễu nhất hạ biệt nhân, tha môn bất thị bất cảm bả đầu tẩm nhập thủy lí khứ, tựu thị bình liễu nhất hội nhi tựu yếu sĩ khởi đầu lai. Ngã hữu điểm kiêu ngạo liễu, mụ mụ khán kiến liễu phê bình ngã, thuyết: “Nhĩ tài cương cương học hội liễu nhất điểm bì mao, căn bổn hoàn bất hội du ni!” Ngã thính liễu thổ thổ thiệt đầu.

Mụ mụ hựu thuyết, bình khí thị tối trọng yếu đích. Học hảo liễu bình khí, tiếp hạ lai đích tựu giản đan liễu. “Gia!” Ngã phát xuất liễu hoan hô thanh. “Phiêu” giản đan cực liễu, chỉ yếu bình trụ khí, tái lợi dụng thủy đích phù lực phù khởi lai tựu khả dĩ liễu. Ngã nhất hạ tử tựu phù liễu khởi lai. Mụ mụ cáo tố ngã, hạ diện nhất cá động tác thị đặng thối. Hữu nhất cá khẩu quyết: Tiên thu thối, tái phiên khai, hậu đặng thối. Hữu liễu giá cá khẩu quyết, ngã dã bất dụng phạ thủy liễu. Mụ mụ tiên nhượng ngã tại tường bích biên trạm hảo, nhiên hậu bát hạ, tại na nhi đặng, tha lai áp ngã, hảo đông a! Hồi đáo thủy lí, ngã dụng đặng thối động tác đặng liễu kỉ hạ, quả nhiên ngận hữu dụng, ngã hựu du liễu tứ ngũ biến, chung vu khả dĩ tự do hoạt động liễu. Hậu lai, ngã hoàn học liễu hoán khí. Khả thị do vu thiên hắc liễu, mụ mụ khiếu ngã hồi gia liễu, ngã bất tình nguyện địa tòng du vịnh trì lí ba liễu thượng lai, tâm tưởng: Minh thiên ngã hoàn lai, nhất định yếu học hội du vịnh! Ngã ái du vịnh!

Du khoái đích kinh lịch ( 4 )

Thính đáo “Dịch miêu” giá cá từ, tiểu hỏa bạn môn khẳng định tâm lí hữu điểm phạ phạ đích. Ngã tiểu thời hầu, mỗi thứ khứ vệ sinh viện lí tiếp chủng dịch miêu, chỉ yếu khán đáo xuyên trứ bạch đại quái đích y sinh yếu ngã loa khởi tụ tử, ngã tựu phạ đắc trực điệu nhãn lệ.

Tòng tiểu ngã tựu tưởng trứ, yếu thị tiếp chủng dịch miêu thị nhất chủng du khoái đích kinh lịch tựu hảo liễu. Như quả ngã trường đại liễu, ngã tưởng tố nhất danh nghiên phát nhân viên, phát minh nhất chủng dịch miêu, bất dụng đả châm, tượng ngưu nãi nhất dạng, vị đạo điềm điềm đích. Chỉ yếu hoãn hoãn hát hạ giá chủng dịch miêu, nhiên hậu thụy thượng bán tiểu thời, tựu năng bị nhân thể hấp thu, thử dịch miêu một hữu nhậm hà phó tác dụng. Giá hạ tiểu bằng hữu tựu bất hội hại phạ liễu. Mỗi thứ tiếp chủng đích dịch miêu thời hầu, tiểu bằng hữu môn tựu khả dĩ nã khởi bôi tử, “Cô đông cô đông” tựu hát hạ liễu dịch miêu. Hữu đích tiểu bằng hữu hát hoàn ý do vị tẫn, tiếu trứ vấn y sinh: “Hoàn hữu mạ? Ngã hoàn yếu hát.” Y sinh tiếu trứ hồi đáp thuyết: “Tiểu bằng hữu, giá thị dịch miêu, bất thị ngưu nãi, bất năng đa hát yêu! Hát đa liễu yếu đỗ tử đông đích, hạ nhất thứ tiếp chủng dịch miêu nhĩ tựu hội tái hát đáo liễu.” Tiểu bằng hữu thính liễu điểm điểm đầu, cao hưng địa hòa gia trường tẩu liễu, thành công tiếp chủng liễu dịch miêu. Hữu liễu giá chủng dịch miêu, tiểu bằng hữu môn khán đáo xuyên bạch đại quái đích y sinh tựu bất hội khóc tị tử liễu, nhi thị cao cao hưng hưng địa lai tiếp chủng dịch miêu.

Vi liễu thật hiện giá cá nguyện vọng, ngã yếu gia bội nỗ lực, tranh thủ tảo nhật nhượng giá chủng dịch miêu thành chân.

Du khoái đích kinh lịch ( 5 )

Tứ niên cấp: Trần hân

Du khoái đích kinh lịch ( 6 )

Thử giả lí, ngã lai đáo nhật chiếu ca ca gia học du vịnh.

Đệ nhất thiên, ngã hòa ca ca nhất khối đáo liễu du vịnh quán, lão sư tiên nhượng ngã môn tố liễu nhất hạ chuẩn bị hoạt động, nhiên hậu giáo cấp ngã môn thối thượng đích động tác yếu lĩnh: Thu, lưỡng thối tịnh nhiễu vãng lí khúc; phiên, lưỡng cước phân khai hướng lí câu; đặng, câu khởi cước dụng lực hướng lưỡng biên đặng, khoan độ việt đại việt hảo; giáp, lưỡng thối tịnh nhiễu. Nhiên hậu tòng đầu tái lai nhất biến. Thủ thượng đích động tác yếu lĩnh: Lưỡng thủ thân trực, phân khai, phấn lực hướng lưỡng biên hoa thủy, chuyển nhất cá quyển, lưỡng hậu tịnh long, hướng tiền thân, nhiên hậu bất đình đích trọng phục.

Lão sư giảng giải hoàn tất, tựu nhượng ngã môn đái thượng vịnh tụ, khai thủy hạ thủy. Ngã đích tâm lí thảm thắc bất an, nhất hội tưởng trứ tự kỷ tượng ngư nhi nhất dạng tại du vịnh trì lí du đắc phi khoái, đại hiển thân thủ, nhất hội hựu tưởng tự kỷ tượng nhất khối thạch đầu nhất dạng điệu tiến liễu trì để. Chung vu luân đáo ngã liễu, ngã đích tâm khiêu đắc tượng yếu bính xuất lai. Nhất tiến thủy lí, ngã tựu cảm giác đáo hòa tại ngạn thượng đích thời hầu đại bất nhất dạng, khinh phiêu phiêu đích, tự kỷ hảo tượng nhất hạ biến khinh liễu, ngận thư phục. Ngã khai thủy tại thủy trì lí du khởi lai, khả thị thân tử tựu thị bất vãng tiền tẩu. Ngã tĩnh hạ tâm lai, tưởng trứ lão sư giáo đích động tác yếu lĩnh, thu, phiên, đặng, giáp…… Chung vu vãng tiền tẩu liễu, ngã hữu ta đắc ý, tiện gia khoái liễu tốc độ, một tưởng đáo tài du liễu nhất tiểu đoạn, tựu cảm đáo thủ toan thối nhuyễn, du bất động liễu. Ngã chỉ hảo trảo trụ thằng tử hưu tức liễu nhất hội, tựu hựu khai thủy hướng tiền du. Khoái đáo đối ngạn thời, ngã bả đầu phóng đê liễu nhất điểm, khước bất tiểu tâm sang liễu nhất khẩu thủy, ngã cản khẩn hựu bả đầu sĩ khởi lai. Cương bả thân tử lộ xuất thủy diện, tựu phát hiện bỉ tại thủy lí đích thời hầu trọng liễu ngận đa. Thượng ngạn chi hậu, phát hiện lưỡng điều thối kỉ hồ xanh bất trụ thân tử liễu. Hạ khóa liễu, ngã tại hồi gia đích lộ thượng đô hoàn tại tưởng kim thiên học du vịnh thời phát sinh đích sự tình.

Tiếp hạ lai đích mỗi nhất thiên lí, ngã đô hữu tân đích tiến bộ, ngã du đắc canh khoái liễu, sang thủy đích thứ sổ dã việt lai việt thiếu liễu. Tối hậu nhất thiên, thị học sinh môn biểu diễn đích thời gian. Lão sư nhượng ngã môn trích điệu vịnh tụ du, ngã ngận hưng phấn. Khả thị trích điệu vịnh tụ du hậu, nhất tiến thủy lí, ngã tựu phát hiện phù lực biến tiểu liễu. Ngã phấn lực hướng tiền du, khả thị ngận khoái tựu trầm hạ khứ liễu, sang liễu kỉ hảo khẩu thủy, ngã nỗ lực đích du, khả ngận khoái hựu trầm hạ khứ liễu, giá hồi sang đắc thủy canh đa liễu, lão sư chỉ hảo nhượng ngã đái thượng vịnh tụ du. Ai, ngã đích biểu diễn dĩ thất bại cáo chung.

Nhân vi học du vịnh, ngã đích thử giả sung thật liễu ngận đa, chỉ hữu nhất điểm nhượng ngã giác đắc khả tích, nhân vi luyện tập thời gian đoản, tại du vịnh khóa học tập kết thúc thời, ngã hoàn thị một năng trích hạ vịnh tụ du vịnh. Sở dĩ minh niên thử giả, ngã hoàn yếu tái lai học du vịnh.

Du khoái đích kinh lịch ( 7 )

Thử giả hoàn một khai thủy, ba ba tựu nhượng trứ nhượng ngã khứ học du vịnh, tha thuyết kí năng đoán luyện thân thể, hựu thị nhất chủng sinh tồn đích kỹ năng. Thử giả khai thủy liễu, thính thuyết ngã đích nhất cá đồng học khứ học du vịnh liễu, ngã tựu lai liễu hưng thú, hồi đáo gia ngã tựu cân ba ba thuyết liễu ngã đích tâm tư, ba ba mã thượng tựu đái ngã khứ du vịnh quán báo liễu danh.

Đáo du vịnh quán đích đệ nhất thiên ngã đích tâm tình thập phân đích kích động, vọng trứ du vịnh trì lí ngõa lam ngõa lam đích thủy, ngã hận bất đắc “Sưu” đích nhất thanh khiêu đáo thủy lí, khả lão sư khước yếu ngã môn bài hảo đội, tiên tố nhiệt thân vận động. Chung vu khả dĩ hạ thủy liễu, ngã môn nhất cá cá hoan hô trứ, kiểm thượng đô tiếu khai liễu hoa, ngã môn tượng thanh oa nhất dạng nhất cá tiếp trứ nhất cá khiêu tiến liễu thủy lí, du vịnh trì lí đích thủy băng lương băng lương đích, bỉ khởi giá viêm nhiệt đích hạ thiên chân thị thư phục cực liễu.

Lão sư thủ tiên giáo ngã môn học biệt khí. Tựu thị tiên hấp nhất khẩu khí, nhiên hậu bả chỉnh cá đầu mai tiến thủy lí biệt trụ khí. Ngã phạ tại thủy lí diện hát thủy, tựu bất cảm bả đầu mai tiến thủy lí, khán kiến lão sư nhất thứ hựu nhất thứ đích cấp ngã môn tố kỳ phạm, ngã tự kỷ dã thí trứ tố liễu nhất hạ, khởi lai đích thời hầu nhất khẩu thủy đô một hữu hát, tựu giá dạng ngã phản phục địa luyện liễu kỉ biến hậu, cư nhiên nhất điểm dã bất hại phạ liễu, nhi thả nhất thứ bỉ nhất thứ biệt địa thời gian trường.

Đệ nhị thiên, lão sư hựu giáo ngã môn phiêu phù. Tựu thị song cước tịnh long tịnh thả thân trực, cước bản hoàn yếu banh trực, lưỡng chỉ thủ giáp trụ nhĩ đóa hướng tiền thân trực, nhãn tình khán trứ thủy để, phiêu phù tại thủy diện thượng. Ngã án chiếu lão sư thuyết đích động tác tại thủy diện thượng thí trứ phiêu phù liễu nhất hạ, cư nhiên chân đích phiêu phù tại thủy diện thượng liễu, kinh quá phản phục nhận chân địa luyện tập, ngã ngận khoái tựu luyện thục liễu, khán lai du vịnh dã bất thị nhất kiện ngận nan đích sự tình.

Tiếp hạ lai đích nhật tử lí, lão sư hựu giáo ngã môn học đả thối, hoa thủ, hòa hoán khí. Hữu nhất thứ, ngã chính tại luyện tập đả thối, lão sư đích tiếu tử đột nhiên xuy hưởng liễu, ngã nhất cấp, vong liễu biệt khí, nhất đầu trát tiến thủy lí, bất tiểu tâm hát liễu nhất đại khẩu thủy. Nguyên dĩ vi giá ta động tác tố khởi lai thị khinh nhi dịch cử đích, trực đáo hiện tại ngã tài tri đạo giá ta động tác khán khởi lai giản đan, yếu tố hảo khước bất thị nhất kiện dung dịch đích sự tình.

Kinh quá giá 20 thiên đích học tập, ngã hữu bất thiếu đích thu hoạch, bất đãn giao liễu hứa hứa đa đa đích tân bằng hữu, nhi thả nhượng ngã đổng đắc liễu lưỡng cá đạo lý, nhất thị thế thượng vô nan sự, chỉ phạ hữu tâm nhân. Như quả thập ma đô tưởng trứ bất hành, na nhĩ tựu nhất định bất hành, như quả thập ma đô tưởng trứ hành, nhĩ tựu nhất định năng hành. Nhị thị tố nhậm hà sự đô ứng cai nhận nhận chân chân địa tố, tựu tượng thượng lâu thê nhất dạng yếu nhất bộ nhất bộ địa tẩu.

Du khoái đích kinh lịch ( 8 )

Viêm nhiệt đích hạ thiên đáo liễu, tại hạ thiên lí nhân môn đô hội giác đắc chỉnh cá thế giới nhiệt đắc tượng cá đại hỏa lô, sở dĩ nhân môn tựu đặc biệt tưởng khứ du vịnh, ngã dã bất lệ ngoại yếu khứ du vịnh liễu.

Kim thiên ngã tựu hòa ba ba khứ quảng tây đại học du vịnh liễu, nhất lai đáo du vịnh trì tựu vô bỉ hoan hỉ, nhân vi du vịnh trì đích thủy tựu tượng li giang thủy nhất dạng bình tĩnh, thủy thị đạm lam đạm lam đích tòng ngạn thượng khán trì thủy thanh triệt kiến để, trì để đích địa chuyên nhất lãm vô dư.

Nhất trận thanh lương hướng ngã phác lai, ngã bách bất cập đãi địa thoát hạ lương hài, đồng thời đối ba ba thuyết: “Ba ba bang ngã bả hài tử phóng hảo.” Thuyết hoàn tựu đái thượng du vịnh kính, “Phác thông” nhất thanh khiêu đáo du vịnh trì lí lai cá lí ngư phiên thân, tái lai cá vãng hạ trầm thủy, nhiên hậu hô lạp bả đầu lộ xuất thủy diện, song thủ bả kiểm thượng đích thủy mạt khứ, bất do tự chủ địa thuyết: “Chân thị cú sảng đích, lương đắc thanh thanh sảng sảng.” Do vu ngận cửu một hữu du vịnh, hoàn thị tự kỷ tiên luyện khứ niên du quá đích vịnh tư, ba ba hạ thủy hậu thuyết: “Nhĩ hoàn thị luyện tập tại thủy lí tọa hạ ba, nhân vi nhĩ giá chiêu thị tối soa đích.” Ngã thính liễu hảo, hảo, hảo, ngã luyện ngã luyện. Thuyết hoàn tựu khai thủy luyện tập liễu. Ngã khán trứ thủy để biệt liễu nhất khẩu khí dụng lực vãng hạ nhất trầm, ngã trầm đáo liễu thủy để tâm lí ám ám cao hưng, thùy tri đạo chính tại ngã thâu thâu cao hưng đích thời hầu, đột nhiên hữu nhất cổ lạp lực bả ngã vãng thượng lạp, ngã hựu dụng lực vãng hạ nhất trầm, hoàn thị bị vãng thượng lạp, ngã tưởng giá đại khái thị bình thời mụ mụ thuyết đích phù lực ba. Ngã ngận bất phục khí hựu thí liễu kỉ thứ, khả thị hoàn thị hòa tiền diện đích tình huống nhất mạc nhất dạng. Ngã kiến lão thị giá chủng trạng huống, tâm lí hựu cấp hựu táo tựu dụng tẫn toàn lực hướng hạ nhất trầm, giá nhất thứ hoàn thị một năng trầm đáo trì để, ngã chuyển thân vấn ba ba, ba ba thuyết: “Nhĩ trầm hạ khứ thời dụng thủ bất đoạn đích vãng thượng đả tựu khả dĩ liễu.” Vu thị ngã tựu án ba ba đích phương pháp khứ tố, giá nhất thứ ngã chân đích tọa đáo trì để liễu, tâm tưởng hoàn thị khương lão đích lạt, ngã lão ba chân hữu kinh nghiệm. Ai nha, ngã xanh bất trụ liễu cản khẩn bả đầu lộ xuất thủy diện, ngã cáp cáp đại tiếu: “Lão ba ngã thành công liễu, ngã chân đích năng tọa đáo trì để ni.” Lão ba tiếu mị mị đích khán trứ ngã: “Đa luyện kỉ thứ, luyện thục liễu tựu khả dĩ luyện kỳ tha vịnh tư.” “Hảo đích” ngã sảng khoái địa ứng trứ. Ngã hựu kế tục luyện liễu kỉ thứ, mỗi nhất thứ đô năng trầm đáo trì để tọa, nguyên lai ngã dĩ vi ngã học bất hội giá nhất chiêu, ngã đích kiên trì gia thượng ba ba đích đề điểm, ngã hoàn thị học hội liễu giá nhất chiêu, khán lai “Kiên trì tựu thị thắng lợi” giá nhất cú thoại một thác. Đích đích, đích đích, tuần la viên xuy tiếu tử liễu, thời gian đáo liễu, ngã thông thông mang mang địa vãng thân thượng liêu bát trứ thủy luyến luyến bất xá đích thượng liễu ngạn.

Kim thiên thị ngã kim niên hạ thiên đích đệ nhất thứ du vịnh, tuy thuyết thị đệ nhất thứ hữu ta sinh sơ, đãn tâm lí đích na phân du duyệt vô pháp bỉ nghĩ.

Du khoái đích kinh lịch ( 9 )

Thi nhân đỗ mục tằng thuyết quá “Độc thư phá vạn quyển, hạ bút như hữu thần”. Đích xác, đa độc nhất bổn thư, tựu đa hoạch đắc nhất phân thu hoạch.

Ngã ký đắc, tòng ngã cương nhận thức tự khai thủy, mụ mụ tựu vi ngã mãi liễu ngận đa bổn thư, hữu học tập phương diện đích, hữu khoa học loại đích, hữu ích trí loại đích, hữu văn học loại đích, hữu tiếu thoại loại đích, hữu thải đồ bản đích…… Đãn ngã đô một hảo hảo đích, nhận chân đích khán hoàn quá nhất bổn thư.

Tự tòng tam niên cấp khai thủy, ngã độc liễu dương hồng anh tả đích 《 ngũ tam ban đích phôi tiểu tử 》, giảng đích thị nhất quần “Phôi tiểu tử” hòa đồng học chi gian phát sinh đích. Nhất hệ liệt hữu thú đích sự tình, cố sự tinh thải hữu thú, u mặc trung đạo xuất liễu hứa đa nhân sinh triết lý. Vu thị ngã ái thượng liễu khán thư.

Tảo thượng, ngã sấn ba ba mụ mụ hoàn một khởi sàng, tựu tọa liễu khởi lai, tân tân hữu vị địa khán khởi liễu thư, trung ngọ, mụ mụ khiếu ngã cật ngọ phạn, ngã khước đương tác một thính kiến, kế tục khán trứ thư, trực đáo ba ba xuất mã thời, ngã chỉ năng phóng hạ thư. Cật hoàn liễu phạn, ngã tựu nã khởi liễu thư, kế tục khán. Vãn thượng, đẳng ba ba mụ mụ chuẩn bị thụy giác liễu, ngã tựu thâu thâu địa nã xuất liễu tàng tại chẩm đầu để hạ đích thư, đả khai thủ điện đồng thâu thâu mạc mạc địa khán liễu khởi lai.

Thư cấp ngã đái lai liễu vô hạn đích nhạc thú, đương độc đáo an đồ sinh đồng thoại tập 《 mại hỏa sài đích tiểu nữ hài 》 thời, ngã tằng vi mại hỏa sài đích tiểu nữ hài đích mệnh vận tố quá kỳ đảo, đương ngã độc đáo 《 tam quốc diễn nghĩa 》 thời, ngã vi chư cát lượng đích hùng tài đại lược khâm bội bất dĩ, ngã vi nhạc phi na cơ trí, dũng cảm tán thán bất dĩ.

Độc thư cấp ngã liễu tri thức, độc thư cấp ngã nhạc thú, độc thư canh cấp liễu ngã lực lượng, nhĩ năng thuyết độc thư bất thị kiện du khoái đích sự mạ?

Du khoái đích kinh lịch ( 10 )

Du khoái đích kinh lịch tổng thị cấp nhân thâm khắc nan vong đích cảm giác. Ký đắc lục niên cấp thượng học kỳ đích thời hầu, học giáo tổ chức toàn giáo sư sinh khứ động lâm hồ tiến hành thật tiễn hoạt động, giá thứ hoạt động thành liễu ngã ký ức trung tối nan vong đích bộ phân.

Na thị cá dương quang minh mị, vạn lí vô vân đích hạ ngọ, ngã môn toàn giáo sư sinh hiện tại thao tràng tập hợp, giáo trường giảng giải hoạt động trung đích. Chú ý sự hạng hòa kỷ luật yếu cầu, chi hậu ngã môn tựu xuất phát liễu. Trung đồ đích thời hầu chủ nhậm lưu lão sư đái lĩnh đồng học môn xướng khởi liễu 《 nhượng ngã môn đãng khởi song tưởng 》, đại gia dụng ca thanh biểu đạt trứ tự kỷ du khoái đích tâm tình. Hậu diện đích kỳ tha ban cấp thụ đáo liễu cảm nhiễm, dã cân trứ xướng liễu khởi lai. Bạn tùy trứ hoan khoái đích ca thanh. Ngã môn ngận khoái tựu yếu đáo đạt mục đích địa liễu. Đột nhiên hữu nhất cá hựu đại hựu đẩu đích pha xuất hiện tại nhãn tiền, lão sư môn đề tỉnh đại gia yếu chú ý an toàn tương hỗ bang trợ. Ban thượng đích kỉ cá nam hài tử tranh tiên khủng hậu đích trạm tại đẩu pha trung gian lạp kỳ tha đích đồng học, tiểu đồng học liên thanh đạo tạ, giá kỉ cá bình thời điều bì đích nam hài nhi đô bất hảo ý tư đích tiếu liễu.

Chính thức đáo đạt mục đích địa, lão sư yếu cầu đồng học môn nguyên địa hưu tức. Chi hậu dĩ các ban vi đan vị triển khai hoạt động, hoặc giả tầm trảo quan sát tiểu động vật, hoặc giả nghiên cứu các chủng thực vật, hoặc giả điều tra liễu giải động lâm tự đích do lai cập vị lai phát triển…… Ngã môn thị điều tra liễu giải tự miếu đích tương quan tình huống, đồng học môn tiến hành liễu du khoái đích phân công, hữu đích khứ miếu lí thải phóng, hữu đích tại miếu ngoại quan sát, hữu đích hướng phụ cận lão hương tuân vấn, nhất cá cá đô nhận chân nhiệt tình đích hành động liễu khởi lai. Đại ước nhất cá tiểu thời chi hậu, ngã môn hựu tại nguyên địa tập hợp, đối hoạch thủ đích tư liêu hối tổng, chỉnh hợp.

Khoái nhạc đích thời quang tổng thị na ma đoản tạm, nhất chuyển nhãn ngã môn yếu phản giáo liễu, giá thứ hoạt động đái cấp ngã đích hữu khổ hữu luy, hữu tiếu hữu đắc, chân đích thị bất hư thử hành!

Du khoái đích kinh lịch ( 11 )

Kim thiên phóng học hồi đáo bổ tập ban, ngã môn tựu tố tác nghiệp. Chung vu đáo liễu cật phạn đích ' thời gian, ngã hòa *** phi bôn nhi khứ.

Ngã môn khoái tốc cật hoàn phạn, tranh thủ nhất điểm thời gian ngoạn du hí. Chỉ thính *** đại thanh hảm đạo: “Ngoạn trảo nhân du hí đích khoái điểm quá lai.” Ngã, **, *** đẳng kỉ cá nhân liên mang bào quá khứ.

“Hắc bạch điện thị cơ, hắc bạch điện thị cơ……” Sổ 20 miểu, ngã đóa tại tẩu lang lí, bả *** dã cấp khiếu tiến lai liễu. ** trảo trụ liễu ***, tha hướng ngã môn trùng liễu tiến lai. *** mã thượng phản ứng quá lai liễu, đãn *** tối chung hoàn thị trảo trụ liễu ***.

Đột nhiên, ** đại thanh hảm: “Lão sư, giá môn phôi liễu”.

Ngã hòa *** tựu sảo liễu khởi lai. Ngã thuyết: “Môn thị nhĩ lộng phôi đích, nhĩ hoàn bất thừa nhận!” Tha tắc thuyết: “Na nhĩ dã lộng liễu”.

Hậu diện ngã môn các tự bả đầu nữu đáo nhất biên, đô bất lý thải đối phương, hanh! Bất quá tối hậu lão sư một hữu mạ ngã môn, chỉ yếu ngã môn dĩ hậu tiểu tâm nhất điểm.

Quá liễu nhất hội nhi, ngã khứ dương đài thượng giải muộn, phát hiện *** dã tại na khán phong cảnh. Ngã tưởng ngã tố đắc bất đối, tẩu quá khứ phách phách *** đích kiên bàng, đối tha thuyết: “Đối bất khởi, ngã bất ứng cai bả trách nhậm thôi cấp nhĩ.” “Ngã dã hữu thác, đối bất khởi……” Ngã hòa tha đồng thời tiếu liễu khởi lai.

Cáp cáp, hiện tại ngã môn hựu thị hảo bằng hữu liễu. Ngã tri đạo liễu, hảo bằng hữu yếu cộng đồng thừa đam trách nhậm, nhi bất thị hỗ tương thôi ủy trách nhậm!

Du khoái đích kinh lịch ( 12 )

Du khoái đích kinh lịch tác văn 400 tự thiên 1

Tinh kỳ thiên, ngã hòa mụ mụ cật quá vãn phạn hậu khứ cầm hạc quảng tràng sái, ngã môn tại ngoạn thời, ngã khán kiến hữu giáo hoạt băng đích. Tiền kỉ cá nguyệt mụ mụ bang ngã mãi liễu nhất song hoạt băng hài, khả ngã hoàn bất hội hoạt, ngã chính tưởng học ni! Vu thị ngã đối mụ mụ thuyết: “Nhĩ năng nhượng ngã khứ học hoạt băng mạ?” Mụ mụ nhất khẩu đáp ứng liễu.

Ngã môn tẩu quá khứ vấn giới cách, lão bản thuyết: “Như quả tự kỷ hữu hài, tựu giao 80 nguyên tiền, mỗi thiên vãn thượng 7 điểm -9 điểm học tập, học hội vi chỉ.” Mụ mụ bả tiền giao hậu, ngã môn mã thượng khứ nã hài, cương hảo ngã đích hoạt băng hài thượng thứ tá cấp tỷ tỷ liễu, tha hoàn mỗi lai đắc cập hoàn, ngã khứ trảo tha, tha gia trụ tại cầm hạc hoa viên, khả cận liễu.

Ngã chung vu khả dĩ khai thủy học liễu, ngã khai thủy xuyên thượng hoạt băng hài, liên trạm đô trạm bất ổn, ngã phù trứ y tử chung vu tại địa thảm thượng trạm liễu khởi lai, ngã lộ xuất liễu vi tiếu, ngã quyết định kiên trì học hạ khứ, tiếp hạ lai giáo luyện nhượng ngã bảo trì bình hành, tại nguyên địa đạp bộ, biệt khán thính khởi lai na ma giản đan, xuyên thượng hoạt băng hài tố khởi lai khả nan liễu. Ngã bả nhất chỉ cước sĩ khởi lai, lánh ngoại nhất chỉ cước tựu tiền diện hoặc giả vãng hậu diện hoạt, soa điểm nhượng ngã suất đảo. Giáo luyện cáo tố ngã: “Bả nhĩ đích lưỡng chỉ cước đô phóng bình, bất năng vãng thượng hoặc vãng hạ, như quả hạ thùy, nhĩ đích thân thể tựu hội đảo, nhi thả hoạt băng hài hội vãng tiền hoặc vãng hậu hoạt.” Thính hoàn giáo luyện đích thoại, ngã án chiếu giáo luyện thuyết đích na dạng tố, quả nhiên bảo trì liễu bình hành, cước dã bất vãng tiền hoặc vãng hậu hoạt liễu, bất quá đạp bộ ngã hoàn đắc gia khẩn luyện tập.

Ngã đối giá thứ hoạt băng thập phân hữu tín tâm học hảo, giá thị ngã thử giả tối du khoái đích sự.

Du khoái đích kinh lịch tác văn 400 tự thiên 2

Tạc thiên vãn thượng, ngã nhận nhận chân chân bả tác nghiệp tố hoàn, ngã môn tựu xuất khứ mãi tự kỷ hỉ hoan đích vật phẩm liễu. Lộ thượng, ngã bính bính khiêu khiêu ngư nhi bàn tẩu trứ, phi thường khai tâm, ngã tâm lí hoàn tưởng, ba ba mụ mụ tránh tiền bất dung dịch, nhất định bất năng loạn hoa tiền, ngã tựu mãi nhất cá đối học hảo tập hữu dụng xử đích ba!

Nhất tiến siêu thị, phát hiện siêu thị lí vật phẩm chân đa nha! Hữu lương thực loại, hữu gia điện loại, hữu ngoạn cụ loại, giản trực thị lâm lang mãn mục, khán đắc ngã nhãn hoa liễu loạn, tâm tưởng, ngã trảo đích học tập dụng phẩm đáo để tại na a! Vu thị, ngã tại siêu thị lí trảo a trảo a, chung vu tại siêu thị đích nhất cá giác lạc trảo đáo liễu văn cụ loại, văn cụ loại đích đông tây dã ngận đa, hữu duyên bút, cương bút, viên châu bút, bút ký bổn đẳng, ngã hựu tưởng, văn cụ loại đích đông tây na ma đa, ngã hựu yếu mãi na nhất cá ni?

Vu thị, kinh quá ngã đích tinh tâm thiêu tuyển, thâm tư thục lự, ngã tối chung tuyển trạch liễu nhất chi ngoại biểu mỹ quan, bút tâm hữu lục chủng nhan sắc đích viên châu bút. Giá chi viên châu bút bút tâm hữu hắc, tử, hồng, chanh, lam, lục lục chủng nhan sắc, hắc sắc khả dĩ tả tự, hồng sắc khả dĩ bang lão sư phê cải tác nghiệp, nhi kỳ tha nhan sắc hoàn khả dĩ bang trợ ngã họa họa ni! Chẩm ma dạng, ngã tuyển đích giá chi bút mỹ quan thật dụng ba? Sở dĩ, ngã đối ngã tuyển đích giá chi bút ngận mãn ý, đương nhiên dã ngận khai tâm!

Kim thiên đích cấu vật chân du khoái, nhân vi ngã mãi đáo liễu nhất chi thật dụng mỹ quan, nhi thả hữu ngận đa chủng nhan sắc đích viên châu bút!

Du khoái đích kinh lịch tác văn 400 tự thiên 3

Liên hoan hội, đại gia ứng cai đô thính thuyết quá, dã kinh lịch quá. Ngã dã bất lệ ngoại. Tại ngã đích tâm lí, nhất trực hữu nhất kiện lệnh ngã thập phân nan vong đích liên hoan hội, chí kim ký ức do tân. Hoàn ký đắc na thiên, lão sư đối ngã môn thuyết, kim thiên hạ ngọ hậu lưỡng tiết ngã môn ban cử hành liên hoan hội.

Ngã môn cá cá đô nhạc đắc hợp bất long chủy, chủy lí hưng phấn đích xướng trứ ca, ban nội nhất hạ tử biến đích nhiệt nháo khởi lai. Tam cá tiểu chủ trì nhân thần khí thập túc đích tẩu thượng giảng đài, nam chủ trì nhân vương đồng khải thanh âm hưởng lượng đích tuyên bố liên hoan hội hiện tại khai thủy, vương hân nhiễm hà lý vân kiệt tín tâm thập túc đích tẩu thượng tràng, vi ngã môn giảng liễu hảo kỉ cá khai tâm đích tiếu thoại, đậu đắc ngã môn cáp cáp đại tiếu. Bất nhất hội ngã môn ban đích “Ca tinh” -- vương nhạc thiểm lượng đăng tràng, tha vi ngã môn xướng liễu nhất thủ 《 hà đường nguyệt sắc 》.

Na ca thanh ưu mỹ động thính, bả ngã môn đô hấp dẫn đáo ca khúc đích cảnh giới khứ liễu, phảng phật tại hà đường bàng quan thưởng kiểu nguyệt, giá thị kiện đa ma khiếp ý đích sự a!, bất quá khoái liễu dã thị tạm thời đích, “Đinh linh linh……” Linh hưởng liễu. Dĩ tiền chỉ yếu nhất đả hạ khóa linh ngã môn hội nhạc đích nhất bính tam xích cao, nhi hiện tại, giá thảo yếm đích linh thanh, bả ngã môn đích mỹ hảo thời quang đả phá liễu. Ai -- nhất thanh thanh trường thán, lão sư phảng phật khán thấu liễu ngã môn đích tâm tư, thuyết “Dĩ hậu ngã môn hoàn hữu cơ hội khai, hành bất?” “Hành! Hành!” Ngã môn dị khẩu đồng thanh đích hồi đáp. Giá nhất thứ khoái nhạc đích liên hoan hội, tuy nhiên ngận khoái tựu kết thúc liễu, đãn thị đương thời na khoái nhạc đích cảm giác, khước hội nhất trực lệnh ngã nan vong. Nhượng ngã môn nhất khởi bả khoái nhạc trân tàng, tại ngã môn huyến lệ đa thải đích đồng niên lí khoái nhạc ngao du ba!

Du khoái đích kinh lịch tác văn 400 tự thiên 4

Thuyết khởi ngã đích kinh lịch, tối du khoái đích sự na tựu thị: Khảo hồng thự, dã hứa nhĩ hội thuyết, thùy đô cật quá lạp! Đãn thị kim thiên! Ngã hoàn thị yếu giảng nhất giảng ngã hòa biểu đệ khảo hồng thự đích kinh lịch.

Hữu nhất thứ, ngã hòa biểu đệ thâu liễu 2 khỏa hồng thự hồi lai cật, ngã môn tuyển liễu hoang sơn vô thảo đích địa phương khảo hồng thự, yếu bất nhiên tại kỳ tha địa phương khảo hội trứ hỏa đích, ngã môn khảo nha khảo, hương khí tại ngã môn sinh biến chuyển lai chuyển khứ, ngã chủy giác lưu liễu kỉ tích khẩu thủy, ngã biểu đệ dã nhất dạng, khảo hảo liễu, ngã môn đại khai sát giới, đại cật nhất đốn, cật đắc ngã môn mãn chủy đô lưu trứ hương khí.

Hữu nhất thứ, ngã đáo ngã nãi nãi gia đích bằng hữu gia lí ngoạn, nhân vi ngã môn đương thời lưu hành ngư lôi, tựu thị vãng kiều hạ nhất nhưng, thủy hoa năng tạc đáo kiều thượng uy lực thập túc đích hỏa pháo, hiện tại đáo liễu ngã thủ lí, ngã tự nhiên dã bất hội phóng khí giá cá cơ hội, ngã vãng thủy lí nhất nhưng, quả nhiên danh bất hư truyện, hứa đa bị ngã tạc tử đích ngư đô tòng lí thủy lí phù xuất lai liễu, chân thị hảo ngoạn cực liễu, ngã vãng thụ thượng nhất nhưng, lạc diệp phân phân, ngã vãng điền lí nhất tạc, điền lí đích nê đô phi quá lai liễu, ngã bả pháo vãng mộc bản hạ nhất phóng, điểm nhiên, mộc bản khởi mã tạc điệu liễu nguyên lai đích 3 phân chi 2, ngã vãng nhất cá một dụng đích bình tử lí phóng liễu nhất cá ngư lôi, nhất tạc, nhất cá hoàn chỉnh đích bình tử lập khắc biến thành liễu toái phiến, ngã bất quá ẩn, hựu vãng hà lí nhất tạc, tử đích ngư yếu bỉ thượng thứ đa đắc đa, ngã bả tử đích ngư đô lao hồi lai, chuẩn bị trung ngọ hồi gia cật khảo ngư.

Giá tựu thị ngã tối du khoái đích nhất thứ kinh lịch, nhĩ môn đích ni? Nhĩ môn đại gia hữu thập ma kinh lịch? Đại gia nhất khởi giảng xuất lai, đại gia nhất khởi phân hưởng khoái nhạc ba!

Du khoái đích kinh lịch ( 13 )

Kim thiên, ngã ngoạn liễu chỉnh chỉnh nhất hạ ngọ, ngã khứ tiếp ngã đích di mụ liễu, ngã cấp tha thao thao bất tuyệt địa nhiễu khẩu lệnh: “Biển đam trường, bản đắng khoan biển đam một hữu bản đắng khoan……” Khẩn tiếp trứ, ngã hựu bất khẩn bất mạn đích thuyết liễu nhất cá sổ học vấn đề: “Tiểu minh khứ mỗ mỗ gia tẩu lộ dụng liễu 70 phân chung, hồi lai khước dụng liễu 1 cá tiểu thời 10 phân chung, giá thị vi thập ma” liệt thức vi: 60+10=70 70=70

Ngã môn tại lộ thượng thuyết thuyết tiếu tiếu: Ngã đương vệ sinh quản lý lạp, chi loại. Ngã thuyết đích tinh bì lực tẫn, bất quản tam thất nhị thập nhất tựu đảo đáo liễu mụ mụ đích thối thượng hô hô đại thụy liễu.

Hồi lai, ngã hữu điểm mô hồ, hựu hữu điểm cao hưng, nhân vi, ngã kim thiên chân hưng phấn!

Thiên nhị: Du khoái đích quốc khánh chi lữ [100 tự ]

Kim thiên thị cử quốc hoan khánh đích nhật tử, dã thị tổ quốc mụ mụ 65 tuế sinh nhật đích nhật tử.

Tại quốc khánh tiết hữu đích nhân tẩu thân phóng hữu, hữu đích nhân khứ bắc kinh khán thiên an môn, hoàn hữu đích nhân đái trứ gia nhân du sơn ngoạn thủy, nhi ngã khước thị hồi đáo tự kỷ đích gia hương hồ bắc.

Ngã hòa ba ba tọa trứ tổ quốc đích cao khoa kỹ cao thiết hướng ngã đích gia hương xuất phát. Nhất lộ thượng “Duy kiến trường giang thiên tế lưu” chính như thi nhân thuyết đích hạo đãng đích trường giang hướng thiên biên lưu khứ. Đáo liễu gia hương, ba ba bả hứa đa đích lễ phẩm tống cấp liễu gia hương thân nhân môn, kỳ trung hữu cẩu đầu táo, bồ đào, trà diệp. Tại hồ bắc võ hán ngã môn dã quan quang liễu hoàng hạc lâu, nhượng ngã tưởng khởi nhất thủ thi 《 hoàng hạc lâu tống mạnh hạo nhiên chi quảng lăng 》.

Tổ quốc thành lập 65 chu niên, ngã yếu đối tổ quốc mụ mụ thuyết: “Ngã ái nhĩ thân ái đích tổ quốc!”

Thiên tam: Du khoái đích tây xương chi lữ [100 tự ]

Nhất thiên, ngã hòa cữu cữu, cữu mụ, tỷ tỷ, ca ca đẳng đẳng…… Nhất khởi thừa trứ hạnh phúc hào khí xa hạo hạo đãng đãng địa khai vãng tây xương, nhất lộ thượng, phong cảnh như họa: Tiểu thụ đích diệp tử sa sa địa hưởng trứ, hoa nhi trương trứ mỹ lệ đích kiểm, tại đối ngã môn tiếu ni! Ngã môn cật trứ bạo mễ hoa hòa phao kê trảo, khai tâm cực liễu. Đáo liễu khách sạn, ngã môn tựu đả khởi liễu chấn nhĩ dục lung đích hô lỗ.

Đệ nhị thiên, ngã môn khứ lô cô hồ, ngã môn tiên trảo liễu nhất gia tân quán trụ hạ, minh thiên tái ngoạn, đệ tam thiên, ngã môn tọa thuyền khứ vân nam, ba liễu sơn, sơn đỉnh thượng hữu cá miếu, ngã môn tại na nhi mãi liễu diện bao uy hải âu, ngã tưởng đẳng hải âu phi quá lai đích thời hầu, bả tha trảo trụ tố khảo hải âu nhục. Bất quá hải âu đô cật bão liễu, ngã đích kế hoa thất bại liễu. Ngã môn cật liễu phạn, tựu vãng thành đô hồi khứ liễu.

Thiên tứ: Du khoái đích hạ lệnh doanh [100 tự ]

Thử giả, ngã tham gia liễu hạ lệnh doanh hoạt động, kỳ trung nhượng ngã ấn tượng tối thâm đích thị chân nhân CS.

Khai thủy ngoạn liễu, ngã môn 3 cá nữ sinh hòa 3 cá nam sinh đối kháng. Ngã môn tất tu yếu tiểu tâm dực dực, yếu bất nhiên bị đả trung liễu khả chỉ thặng lưỡng điều mệnh liễu ni!

Ngã môn nữ sinh đô giác đắc nam sinh ngận giảo hoạt, nhân vi tha môn thừa ngã môn bất chú ý tựu thâu tập, nhất hội nhi tại hậu diện khai thương, nhất hội nhi hựu tại bàng biên khai thương. Bất quá tối hậu hoàn thị ngã môn nữ sinh doanh liễu.

Ngã môn đô ngoạn đắc ngận khai tâm!

Thiên ngũ: Du khoái đích xuân du [100 tự ]

Phán a, phán a, chung vu phán lai liễu xuân du!

Đáo liễu “Thượng sơ viên”, lão sư đái ngã môn trích thảo môi, chủng thanh thái hòa trích tiểu phồn gia, chân hữu thú! Ngã ấn tượng tối thâm đích tựu thị trích thảo môi liễu. Ngã tẩu tiến chủng mãn thảo môi đích đại bằng, nhất cổ điềm điềm đích thảo môi hương vị nghênh diện phác lai, sàm đắc ngã trực lưu khẩu thủy, ngã bách bất cập đãi địa trích hạ nhất cá giảo liễu nhất khẩu, oa! Hảo điềm a! Ngã kế tục vãng tiền tẩu khứ, nhất cá cá tượng hồng đăng lung tự đích thảo môi hảo tượng tại hướng ngã chiêu thủ ni! Ngã trích liễu nhất cá hựu nhất cá, trực đáo lão sư hảm bài đội đích thời hầu, ngã tài mạn thôn thôn địa tẩu xuất lai.

Giá lí đích thảo môi thái hảo cật liễu, nông dân bá bá cai hữu đa tân khổ a!

Du khoái đích kinh lịch ( 14 )

Đệ nhất thiên: Du khoái đích kinh lịch

Đại niên sơ tam đích na thiên hạ ngọ, tình không vạn lí, ngã môn lai đáo vạn mẫu phiến đích cao bằng lí. Thổ địa thượng kết mãn liễu nhất cá cá hựu đại hựu hồng đích thảo môi, nhất đóa đóa đạm hoàng sắc đích hoa đóa thượng, nhất quần quần tiểu mật phong mang mang lục lục địa thải hoa phấn.

Ngã môn thủ đề lam tử, án chiếu phương pháp khai thủy trích thảo môi liễu. Trích thảo môi đích phương pháp thị giá dạng đích: Tiên dụng nhất chỉ thủ niết trụ quả ngạnh, tái bả lánh nhất chỉ thủ phóng tại thảo môi thượng, khinh khinh hướng hạ nhất trích, nhất mai thảo môi tựu an nhiên vô dạng hảo vô tổn địa xuất hiện tại ngã đích nhãn tiền liễu. Tái tẩu kỉ bộ, nhất cá hồng hồng đích thảo môi xuất hiện tại ngã nhãn tiền, ngã tả thủ niết trụ quả ngạnh, hữu thủ phóng tại thảo môi thượng hướng hạ nhất trích, phóng đáo lam trung, ngã kế tục nỗ lực, đông khán khán tây tiều tiều, hựu phát hiện liễu nhất cá hựu đại hựu hồng đích thảo môi, ngã phóng hạ lam tử, nhất thủ niết trụ quả ngạnh, nhất thủ phóng tại thảo môi thượng hướng hạ nhất trích, nhiên hậu bả thảo môi khinh khinh phóng tại lam tử thời……

Nhất khán ba ba, chỉ kiến tha thục tất địa luyện thảo môi trích hạ, khinh khinh phóng tại lam tử thượng. Na tốc độ, bỉ ngã khoái tam tứ bội. Ba ba đích lam tử lí trang mãn liễu thảo môi.

Ngã gia khoái tốc độ, niết quả ngạnh, trích hạ thảo môi, phóng tại lam tử lí. Bất nhất hội nhi, lam tử lí tựu trang mãn liễu hồng diễm diễm đích thảo môi.

Ngã môn bả thảo môi đảo tiến đại tử lí, tòng vạn mẫu phiến đích công tác nhân viên na nhi phó liễu tiền.

Ngã môn tại vạn mẫu phiến lí độ quá liễu du khoái đích nhất thiên.

Đệ nhị thiên: Du khoái đích kinh lịch

Đệ tam thiên: Du khoái đích kinh lịch

Ngã khứ quá hứa đa phong cảnh như họa đích địa phương, mỗi nhất thứ lữ du ngã đô hội hưng cao thải liệt, đãn ngã cảm đáo tối du khoái đích, na tựu thị hòa ba ba mụ mụ nhất khởi khứ tích thủy nham đích na thứ liễu.

Tinh kỳ nhật hạ ngọ, dương quang minh mị, ngã hòa ba ba mụ mụ cao cao hưng hưng địa lai đáo liễu mỹ lệ đích tích thủy nham. Cương tiến tích thủy nham, ngã tựu khán đáo liễu nhất tọa kim bích huy hoàng đích tự miếu, tự miếu thượng hữu nhất khối bài tử, thượng diện công công chỉnh chỉnh địa tả trứ “Tích thủy nham” tam cá đại tự, ngã môn một hữu tiến khứ, nhi thị vãng tiền tẩu, đáo tự miếu thượng phương đích thạch bích thượng thâu khán, lí diện hữu hứa đa hòa thượng, hữu đích thông thông mang mang địa lai hồi tẩu động, hữu đích tại đại điện lí niệm kinh, hữu đích quỵ tại phật tượng tiền…… Du khách tắc tại thiêu hương bái phật.

Tái vãng lí tẩu, sơn thượng thị phong quang vô hạn. Đột nhiên, ngã khán kiến liễu nhất khẩu thanh triệt thấu để đích tiểu tuyền, ngã dụng tuyền thủy tẩy liễu tẩy thủ, hựu tẩy liễu tẩy kiểm, oa! Tuyền thủy lương lương đích, hoạt hoạt đích, tựu tượng mụ mụ đích thủ phủ mạc trứ ngã đích kiểm. Ngã hựu dụng thủ phủng khởi thủy, hát liễu hạ khứ, oa! Tuyền thủy kí cam điềm hựu thanh lương, hảo hát cực liễu! Ngã môn nhất lộ thượng, tả khán khán, hữu khán khán, sơn thượng đích thụ mộc úc úc thông thông, hoa nhi cạnh tương khai phóng, thiên không trạm lam vô bỉ, vân đóa khiết bạch nhu nhuyễn, thử thời, ngã giác đắc tích thủy nham đích cảnh sắc thái mỹ liễu! Đào túy tại giá phong cảnh như họa đích địa phương, chân khiếp ý a!

Ngã môn tái vãng lí tẩu, tựu đáo liễu bảo thọ tự, bảo thọ tự đích lưỡng biên hữu công đức bảng, hứa đa nhân đích danh tự đô bị ký liễu thượng khứ. Bảo thọ tự đỉnh thượng hữu nhất khỏa thiểm thiểm phát quang đích châu tử, đặc biệt hảo khán!

Tích thủy nham đích cảnh sắc chân mỹ a! Giá thứ xuất du dã chân du khoái! Tổ quốc sơn thủy như thử tráng lệ, dĩ hậu ngã yếu đa đa du lãm.

Du khoái đích kinh lịch ( 15 )