Đích lữ hành tác văn ( 1 )

Tại bất cửu chi tiền, ngã môn học giáo khai thủy liễu vi kỳ lưỡng thiên đích nghiên học lữ hành.

Kinh quá kỉ thứ chuyển xa, ngã môn chung vu lai đáo liễu mục đích địa —— thiên long hồ. Cương hạ xa, trận thanh tân đích không khí phác diện địa xuy lai, giáp tạp trứ đạm đạm đích nê thổ hòa thụ căn đích vị đạo, nhượng nhân cảm đáo thư phục cực liễu. Triều thiên long hồ sĩ nhãn vọng khứ, hồ trung đích thủy vưu vi thanh liệt. Hồ bạn thụ diệp thượng đích vũ thủy thuận trứ mạch lạc hoạt lạc, tại bình tĩnh đích hồ diện thượng phiếm khởi liễu nhất quyển quyển liên y, tại tịch dương đích chiếu diệu hạ biến đắc sắc thải ban lan. Vi phong khinh khinh phất quá, nhai đạo lưỡng bàng đích thụ mộc tiện tùy chi diêu duệ, tự hồ tại hoan nghênh trứ ngã môn đích đáo lai. Hữu kỉ khỏa thụ trừu xuất liễu tân nha, nhược bất tử tế khán, hoàn khán bất thanh. Nha nhi nộn lục nộn lục đích, như đồng tân sinh đích anh nhi, đảo thị nhạ nhân hỉ ái đắc khẩn. Tại thụ hạ hoàn hữu kỉ thốc nghênh xuân hoa, hàm bao dục phóng, tượng cá hại tu đích tiểu nữ hài nhi nhất bàn.

Nhai đạo biên hoàn hữu kỉ gia tiểu cật điếm, hương khí tứ dật, giá nhượng đội trung đồng học môn đỗ tử lí đích sàm trùng đại động, đô tòng đâu lí đào xuất linh tiền, thốc đáo điếm phô tiền. Đồng học môn cật đáo liễu tiểu cật, kiểm thượng lộ xuất tâm mãn ý túc đích tiếu dung, lão bản khán đáo na đôi mãn liễu tiền đích trừu thế, tiếu đắc đô hợp bất long chủy lai. Nguyên bổn tịch tĩnh đích tiểu đạo, nhân vi đồng học môn đích đáo lai, đốn thời sung mãn liễu hoan thanh tiếu ngữ, canh thị cấp giá thiên long hồ hựu tăng thiêm liễu nhất bút hoan khoái đích sắc thải.

Ngã môn lai đáo ngã môn thử thứ nghiên học cư trụ đích địa phương, nhất đống biệt thự. Biệt thự lí đảo thị nhượng nhân cảm đáo ngận thư phục, lưỡng trắc đích thanh thụ thúy mạn bất cấm nhượng nhân tâm lí nhất trận bình tĩnh. Ngã lai đáo dương đài, tịch dương dĩ kinh tây hạ, chính hảo lạc tại liễu sơn thượng đích ao hãm xử, hảo nhất phúc nhật lạc sơn khuyết đồ. Tùy trứ tịch dương tây hạ, tây biên đích thiên không dã bị nhiễm thành phi hồng, chiếu tại thiên long hồ thượng, chân thị “Bán giang sắt sắt bán giang hồng” a. Phong nhi tiễu tiễu xuy quá, khước hoàn thị xuy loạn liễu hành nhân đích đầu phát. Giá bàng vãn đích noãn phong từ từ, ngã tự hồ năng cảm thụ đáo na “Noãn phong huân đắc du nhân túy” liễu.

Bất cửu, thiên không trung đích đệ nhất khỏa tinh thiểm diệu liễu. Bất nhất hội nhi, không trung tiện phồn tinh điểm điểm. Ngã môn tại thiên long hồ biên cử bạn liễu nhất tràng câu hỏa vãn hội, huyến lạn đích hỏa quang ánh hồng liễu nhất vị vị đồng học đích kiểm, kiểm thượng đô dương dật trứ hạnh phúc đích tiếu dung. Thụ thượng đích thải đăng như đồng lưu tinh nhất bàn, huyến lệ đoạt mục, phảng phật tại dữ ngã môn đồng khánh, đồng nhạc. Trực đáo hỏa quang tức diệt, đồng học môn ly khứ, hồ biên đích hoan tiếu thanh hòa âm nhạc thanh tài đình chỉ, hựu khôi phục liễu tịch tĩnh. Biệt thự lí truyện lai đồng học môn bình hoãn đích hãn thanh.

Thiên long hồ thượng, phồn tinh điểm điểm; thiên long hồ biên, phong cảnh như họa.

Đích lữ hành tác văn ( 2 )

Kim thiên tảo thần, tiểu minh cương khởi sàng, tha khán kiến nhất cá lục đông tây xuất hiện tại nhãn tiền. Tiểu minh kỳ quái đích vấn: “Nhĩ thị thùy?” Lục đông tây thuyết: “Ngã đích danh tự tựu khiếu lục đông tây, ngã khả dĩ bang nhĩ thật hiện nhất cá nguyện vọng.” “Chân đích mạ?” Tiểu minh vấn. “Thị chân đích.” Tiểu minh liên mang vấn đạo: “Na ngã tưởng khứ thái không du ngoạn.” Lục đông tây thính liễu tựu nã xuất nhất chi duyên bút, nhất điểm nhiên, chỉ thính ‘ bá ’ đích nhất thanh, tiểu minh dã biến đích hòa lục đông tây nhất dạng đại. Tha môn tọa thượng giá chi duyên bút, lục đông tây tái nhất thứ nã khởi nhất chi duyên bút điểm nhiên, ‘ sưu ’ địa nhất thanh phi đáo liễu không trung. Nhất chỉ tiểu điểu khán kiến liễu nhất hạ tử hôn liễu quá khứ.

Nhân vi duyên bút phi đích thái khoái, bất nhất hội nhi tha môn tựu lai đáo liễu dao viễn đích thái không trung, hữu hứa đa ngoại tinh nhân hòa tha môn đả chiêu hô, hoan nghênh tha môn lai đáo thái không.

Tiểu minh tại na lí ngoạn liễu hảo trường thời gian, tha khán đáo tự kỷ tòng lai một kiến quá đích đông tây, yếu bất thị lục đông tây đề tỉnh tha, tiểu minh tựu bất tẩu liễu. Lục đông tây thuyết: “Nhĩ dĩ kinh lai đáo liễu thái không, hiện tại cai hồi khứ liễu.”

Hồi đáo địa cầu thượng, tiểu minh ngận khai tâm, nhân vi giá thị tha nhất sinh trung tối khoái nhạc đích nhất kiện sự. Đẳng tiểu minh tỉnh lai, tha tài phát hiện giá thị nhất cá mỹ hảo đích mộng. Tiểu minh tự ngôn tự ngữ địa thuyết: “Yếu thị trinh chân đích hữu na ma nhất thiên đích thoại cai đa hảo a!”

Đích lữ hành tác văn ( 3 )

Kỳ diệu đích lữ hành tác văn ( nhất )

Kỳ diệu đích lữ hành

Tinh kỳ thiên, lão sư đái ngã môn lai đáo liễu ngã quốc qua bích thâm xử đích “Hàng thiên trung tâm”. Lão sư mãi hảo liễu thái không lữ du hàng thiên phi cơ phiếu, ngã môn xuyên thượng vũ hàng phục, đăng thượng liễu “Thường nga hào” hàng thiên phi cơ, tại nhất trận khinh vi đích chấn động hậu, hàng thiên phi cơ bả ngã môn đái đáo liễu thái không. Lão sư thuyết: “Đồng học môn, nhĩ môn cảm giác như hà?” “Thư phục.” Ngã môn dị khẩu đồng thanh địa hồi đáp. “Na tựu đối liễu, giá giá hàng thiên phi cơ khả thị ngã quốc tối tân nghiên chế đích, tha đích kỹ thuật tại thế giới thượng xử vu lĩnh tiên thủy bình. Tha kí bất yếu bàng đại đích phát xạ giá hòa đại công suất đích hỏa tiễn trợ thôi khí, dã bất yếu gia chú đại lượng đích động lực nhiên liêu. Tha chỉ yếu tại hàng thiên trung tâm kiến tạo nhất tọa lục sắc kích quang phát xạ khí, giá chủng phát xạ khí năng sản sinh nhất điều trực kính 20 mễ khoan đích lục sắc quang đái, quang đái trung tâm xử vu chân không trạng thái, địa cầu dẫn lực tại giá lí dĩ toàn bộ bị tiêu trừ. Sở dĩ, chỉ yếu bả kích quang thúc đối chuẩn yếu khứ đích mục tiêu, hàng thiên phi cơ tựu tượng bình thường phi cơ nhất dạng, thuận trứ lục sắc quang thúc tựu khả dĩ thuận lợi địa đáo đạt mục đích địa.” Thuyết thoại gian, hàng thiên phi cơ dĩ bả ngã môn đái đáo liễu mang mang đích vũ trụ gian.

Tùy trứ nhất thanh “Đối tiếp thành công” đích khẩu lệnh, ngã môn đích “Thường nga hào” dĩ dữ “Nữ oa hào” không gian trạm thuận lợi đối tiếp. Chỉ kiến cơ trường nhất án điện nữu, phi cơ hòa không gian trạm đích thương môn đồng thời đả khai, ngã môn tẩu tiến không gian trạm, cử mục vọng khứ, a! Không gian trạm phiêu lượng cực liễu, trung gian nhất điều khoan sưởng ninh tĩnh đích thông đạo, thông đạo lưỡng biên hoa đăng tề minh, nhất cá cá thật nghiệm thất hữu điều bất vẫn địa bài liệt tại thông đạo lưỡng biên. Không gian trạm phụ trách nhân nhiệt tình địa tiếp đãi liễu ngã môn, sử ngã môn hữu nhất chủng tân chí như quy đích cảm giác. “Ngã đại biểu không gian trạm đích toàn thể công tác nhân viên, hướng lai tự tổ quốc đích lão sư hòa đồng học môn biểu kỳ nhiệt liệt đích hoan nghênh, hoan nghênh nhĩ môn lai tham quan.” Tại giá vị phụ trách nhân đích đái lĩnh hạ, ngã môn thủ tiên tham quan đích thị “Thế giới khí hầu khoa nghiên thất”, nhất vị hạc phát đồng nhan đích lão giáo thụ đối ngã môn thuyết: “Hiện tại thế giới khí hầu đích biến hóa dĩ hoàn toàn tại ngã môn đích khống chế chi hạ, bỉ như thuyết na lí hạn liễu nhu yếu vũ, na lí lạo liễu bất nhu yếu vũ, thập ma thời hầu nhu yếu vũ, thập ma thời hầu bất nhu yếu, nhu yếu đa thiếu, giá ta đô khả dĩ do ngã môn lai điều độ chỉ huy.” Lão giáo thụ lai đáo liễu vạn năng thái không song tiền, chỉ trứ song ngoại đích địa cầu, “Nhĩ môn khán, hiện tại địa cầu dĩ hoàn toàn biến liễu dạng, na biên thị phi châu đích tát cáp lạp đại sa mạc, do vu ngã môn lợi dụng khoa học đích phương pháp bả vân vũ thôi di đáo na lí, na lí dĩ kinh biến thành liễu vạn lí ốc dã. Giá biên thị ngã quốc đích qua bích than, hiện tại dã dĩ biến thành vũ thủy sung phái, khí hầu nghi nhân đích “Mễ lương xuyên” liễu.”

Ngã môn tẩu xuất điều độ thất lai đáo liễu “Nhân loại cơ nhân thật nghiệm thất”. Lão giáo thụ hướng ngã môn giảng giải tịnh triển kỳ ngã quốc khoa học gia môn thân tự bồi dục xuất đích các chủng tân tế bào, tịnh cấp ngã môn tố liễu nhất cá tinh thải đích diễn kỳ: Nhất vị bệnh nhân đích nhĩ đóa điệu liễu, khoa học gia môn lợi dụng tổ chức trọng kiến kỹ thuật, tương bệnh nhân đích tế bào bồi dục thành càn tế bào, thực nhập bệnh nhân đích đoạn nhĩ xử, bất cửu, tại bệnh nhân đích đoạn nhĩ xử ma thuật bàn địa trường xuất liễu hòa tha nguyên lai nhất mô nhất dạng đích tân nhĩ đóa.

Tiếp trứ ngã môn hựu tham quan liễu “Nông nghiệp lương chủng bồi dục thương”, “Điện tử tín tức xử lý thương”, “Nạp mễ tài liêu ứng dụng nghiên cứu thương” „„

Nhất thiên đích thời gian ngận khoái quá khứ liễu, ngã môn luyến luyến bất xá địa ly khai liễu không gian trạm, thừa tọa “Thường nga hào” phản hồi liễu địa cầu. Giá chân thị nhất thứ kỳ diệu đích lữ hành.

Kỳ diệu đích lữ hành tác văn ( nhị )

Kỳ diệu đích lữ hành

Ngã thị nhất cá vi bất túc đạo đích tiểu thủy tích, khoái nhạc địa sinh hoạt tại đại hải tha * đích hoài bão.

Viêm viêm hạ nhật, thái dương công công tượng cá đại hỏa cầu chưng khảo trứ đại địa. Đột nhiên hữu nhất thiên, ngã biến đắc việt lai việt khinh, việt lai việt khinh, mạn mạn địa phiêu khởi lai, việt phiêu việt cao, trực đáo hảo tâm đích vân tỷ tỷ thu lưu liễu ngã. Tại vân tỷ tỷ na lí, ngã bính kiến liễu hứa đa hảo bằng hữu “Tiểu thủy tích”. Tùy trứ vân tỷ tỷ thu lưu đích thủy tích việt lai việt đa, vân tỷ tỷ tựu biến đắc việt lai việt trọng, bạch bạch đích y phục bị ngoan bì đích ngã môn lộng đắc việt lai việt hắc.

Chung vu, nhất cá hạ nhật đích ngọ hậu, tại lôi công công hòa thiểm điện bà bà la cổ huyên thiên bàn đích nột hảm thanh trung, ngã môn phân phân địa ly khai liễu vân tỷ tỷ, tượng đoạn liễu tuyến đích châu tử hoa lí ba lạp địa hướng hạ trụy lạc. Hữu đích lạc tại tiểu hà lí, ngư nhi, hà nhi cao hưng địa tại thủy lí bính lai bính khứ; hữu đích lạc tại đạo điền lí, hòa miêu loan trứ yêu đại khẩu đại khẩu địa duyện hấp trứ; hữu đích lạc tại thụ mộc thượng, đại thụ mạn mạn thư triển khai bích lục đích chi điều; hữu đích lạc tại thảo địa thượng, tiểu thảo thân triển nhu tế đích yêu thân, hoa nhi lộ xuất mỹ lệ đích tiếu kiểm…… Ngã hựu hồi đáo liễu đại hải tha * đích hoài bão.

Tựu giá dạng, ngã hoàn thành liễu nhất thứ kỳ diệu đích lữ hành.

Giáo sư bình ngữ: “Kỳ diệu đích lữ hành” tân dĩnh biệt trí đích đề mục hấp dẫn độc giả đích nhãn cầu, kỳ nội dung dĩ tiểu vũ tích vi chủ tuyến, tả xuất liễu lữ hành đích kỳ diệu. Tả xuất liễu tự kỷ độc đặc đích cảm thụ.

Kỳ diệu đích lữ hành tác văn ( tam )

Kỳ diệu đích lữ hành tác văn ( tứ )

Kỳ diệu đích lữ hành tác văn ( ngũ )

《 kỳ diệu đích lữ hành 》 tại nhất cá phong vũ giao gia đích dạ vãn, ngã trì trì vị thụy, tại sàng thượng tư tác trứ: Như quả năng thừa tọa ngoại tinh UFO đáo ngoại thái không lữ hành, na cai đa hảo nha! Tưởng trứ tưởng trứ, đột nhiên, không trung xuất hiện nhất đạo lục quang, khẩn tiếp trứ, nhất cá loại tự UFO đích phi hành khí tòng thiên nhi hàng, phát xuất nhất cổ dẫn lực, bả kinh ngạc đích ngã hấp tiến liễu UFO. Ngã đích kỳ diệu chi lữ khai thủy liễu. Nhất, xuyên toa hắc động cương tiến UFO, tiện khán đáo nhất cá ngoại tinh nhân, tha đích dạng tử ngận hoạt kê, đầu thượng trường liễu lưỡng cá giác, chính hốt thiểm trứ nhãn tình vọng trứ ngã. Di! Tha đích y phục thượng cư nhiên hoàn hữu cá hiển kỳ bình, thượng diện tả trứ: “Nâm hảo, ngã thị nâm đích ngoại thái không lữ hành hướng đạo, ngã khiếu mạch khắc, hoan nghênh nâm lai đáo ngoại thái không!” Ngã kinh nhạ liễu, “Ngoại thái không”, “Lữ hành hướng đạo”. Cáp! Ngã yếu lữ hành liễu, ngã hưng phấn bất dĩ. “Ngoại thái không tại hắc động đích lánh nhất đoan, nhu yếu xuyên toa hắc động tài năng đáo đạt.” Mạch khắc vi tiếu trứ giới thiệu. Ngã môn xuất phát liễu, nhất hội nhi, mạch khắc hảm đạo: “Hắc động đáo liễu! Tiểu tâm! ’’ ngã khẩn cân trứ mạch khắc, cương tiến hắc động, UFO tiện bị lạp thân liễu nhất thiên mễ trường, mạch khắc thục luyện địa thao túng trứ, bất đáo ngũ phân chung. Tiện tòng lánh nhất đoan bạch động toản liễu xuất lai. “Vi thập ma UFO ủng hữu giá ma cao siêu đích tính năng ni?” Ngã nghi hoặc liễu, “A a, giá thị dụng thái không trí năng hợp kim chế thành đích, vô luận ngộ thượng thập ma hiểm tình, phi hành khí đô hội nguy vi an, bị ngã môn xưng vi vạn năng kim chúc.” Ngã hoảng nhiên đại ngộ. Nhị, ngao du ngoại thái không khoa nghiên thất tại UFO hàng lạc hậu, mạch khắc lĩnh trứ ngã khứ khoa nghiên thất, khả ngã đích cước bộ khước bất thính sử hoán liễu, ngã hướng tiền tẩu thành liễu hướng hậu tẩu, hướng tả thành liễu hướng hữu, mạch khắc cáo tố ngã, tại ngoại thái không, nhất thiết hành động dữ địa cầu đích tương phản, ngã giá tài phóng tâm đích cân trứ tha tẩu. Khoa nghiên thất đích kỳ diệu tình cảnh chân lệnh nhân đại khai nhãn giới. Nhất cá ngoại thái không khoa học gia bả dĩ kinh tử liễu đích động vật phóng tiến nhất chủng hồng sắc đích dịch thể lí, đột nhiên, na cá động vật hoạt sinh sinh đích dược đáo ngã môn diện tiền; lánh nhất khoa học gia bả nhất chủng kim chúc liên tại nhất căn điện tuyến thượng, dụng thủ mạc kim chúc, cánh nhiên hội bất đạo điện, nhất điểm cảm giác dã một hữu……. Ngoại thái không đích khoa kỹ thủy bình chân thị bất khả tư nghị a! Tam, tham quan ngoại thái không quáng vật khai thải trung tâm mạch khắc cáo tố ngã, tại ngoại thái không hoàn hữu cá quáng vật khai thải trung tâm ngận thần kỳ. Ngã thính liễu, phi thường cảm hưng thú, tiện sảo trứ yếu mạch khắc đái ngã khứ nhất đổ vi khoái. Ngoại thái không nhân chính nhiệt hỏa triều thiên địa khai thải quáng thạch, địa thượng đôi tập trứ thành thiên thượng vạn đích kim cương thạch, nhu nhuyễn đích cương, bất sinh tú đích thiết, hoàn hữu hứa đa bất tri danh tự đích kim chúc. Bất sinh tú đích thiết thị dụng thái không hợp kim thông quá đặc thù phương pháp chế thành đích, kim cương thạch thị tòng tuệ tinh thượng khai thải đích, nhu nhuyễn đích cương thị tại cương lí hỗn hợp tố hóa giao chế thành đích. Khán đáo giá ta, ngã cảm thán bất dĩ, giá quáng vật khai thải trung tâm chân hành a! Ngã tại ngoại thái không lữ hành trứ, khán đáo hứa đa ngã tòng vị khán đáo quá đích đông tây, nhất thiết đô na ma tân kỳ, ngã nhạc bất tư thục liễu. Khả thị, hữu nhất thiên, mạch khắc đối ngã thuyết: “Nhĩ cai hồi đáo chúc vu nhĩ đích địa cầu khứ, nhĩ đích lữ hành kỳ hạn đáo liễu.” Một dung ngã hồi đáp, nhãn tiền hốt địa thiểm quá nhất thúc lam quang, ngã trọng trọng đích suất đáo sàng thượng. Hắc! Giá thứ kỳ diệu đích lữ hành, ngã hoàn một tả du ký ni! Lục niên cấp: Tiểu tác gia lyx

Kỳ diệu đích lữ hành tác văn ( lục )

《 kỳ diệu đích lữ hành 》 “Ngã khứ thượng học giáo, thiên thiên bất trì đáo.” Ngã xướng trứ hoan khoái đích ca khúc, tẩu tại thượng học đích lộ thượng. Giá thời, nhất chỉ tiểu bạch thỏ đột nhiên tòng thảo tùng trung khiêu liễu xuất lai. Vấn ngã: “Thỉnh vấn nhĩ yếu khứ động vật vương quốc ngoạn mạ?” Thập ma? Nhất chỉ thỏ tử cư nhiên năng thuyết thoại. Ngã kinh ngốc liễu. Vấn tha: “Động vật vương quốc tại thập ma địa phương ni?” Tiểu thỏ tử bất do phân thuyết đích giảo trứ ngã đích khố thối, bả ngã lĩnh đáo nhất cá sơn động tiền thuyết: “Nhĩ tiến khứ tựu tri đạo liễu.” Ngã mạn mạn đích tẩu tiến liễu sơn động, bất nhất hội nhi tựu lai đáo liễu nhất tọa đại sâm lâm lí. Điểu nhi môn tại chi đầu xướng khởi liễu nghênh tân ca, động vật môn tại lộ bàng hoan nghênh ngã đích đáo lai. Giá thời, na chỉ tiểu bạch thỏ lai đáo ngã đích thân biên, tiếu trứ đối ngã thuyết: “Giá tựu thị động vật vương quốc, ngã đái nhĩ khứ cuống cuống ba!” Ngã môn lai đáo nhất cá hồ biên, hồ thượng phương quải trứ nhất căn căn đằng điều, ngoan bì đích hầu tử tại đằng điều thượng diện đãng lai đãng khứ. Nhất chỉ chỉ mỹ lệ đích thiên nga tại hồ thượng hi hí. Ngạn biên đích đại thụ túc túc hữu thập kỉ mễ cao ni! Cao cao đích chi đầu thượng quải trứ dụ nhân đích quả thật. Bình quả hựu đại hựu hồng, túc túc hữu bì cầu na ma đại ni! Nhất khỏa khỏa hồng bảo thạch bàn đích anh đào tại dương quang đích chiếu diệu hạ, thiểm thiểm phát quang. Giá nhi hoàn thị điểu nhi môn đích nhạc viên, điểu nhi môn tại thụ thượng trúc sào, tha môn nhất hội nhi đáo giá gia khán khán, nhất hội nhi hựu đáo giá gia nháo nháo, ngoạn đích khả hoan liễu! Ngã trầm tẩm tại giá mỹ lệ đích phong cảnh chi trung. Giá thời, nhất chỉ điểu nhi tòng thụ thượng điêu lai nhất chỉ hồng bình quả, phóng tại ngã đích thủ trung. Tha khả chân tượng nhất vị nhiệt tình hảo khách đích chủ nhân nha! Ngã nã khởi bình quả, đại khẩu giảo liễu hạ khứ, khả hảo cật liễu! Tựu tại ngã hòa động vật môn nhất khởi ngoạn du hí đích thời hầu, “Phanh phanh phanh.” Nhất trận thương thanh đả phá liễu giá lí đích ninh tĩnh, động vật môn thính đáo thương thanh mã thượng hướng sâm lâm thâm xử bào khứ. Ngã tuy nhiên bất tri đạo phát sinh liễu thập ma sự, đãn thị ngã dã cân trứ tha môn bào liễu khởi lai. Tiểu bạch thỏ đối ngã thuyết: “Nhĩ môn nhân loại thái khả ác liễu, nhất tâm chỉ tưởng trứ mại điệu ngã môn đích bì mao trám tiền.” Tại nhất bàng đích đại tượng thính liễu, dã thuyết liễu khởi lai: “Do vu nhân loại bộ sát động vật, địa cầu thượng đích ngận đa động vật đô khoái diệt tuyệt liễu! Khả nhân loại hoàn bất hảo hảo phản tỉnh tự kỷ, phản nhi phá phôi ngã môn đích gia viên, sâm lâm lí hứa hứa đa đa đích thụ mộc đô thất khứ liễu tung ảnh”. Tiểu bạch thỏ thần tình nghiêm túc địa thuyết: “Ngã bả nhĩ đái đáo giá nhi thị tưởng nhượng nhân môn ái hộ động vật, bảo hộ ngã môn đích gia viên, tất cánh ngã môn dã thị địa cầu đích nhất phân tử nha! Ngã tàm quý đích đê hạ liễu đầu, ngã tưởng: Ngã môn vi thập ma yếu giá dạng tố ni? Nan đạo ngã môn chân đích thị địa cầu đích phá phôi giả mạ? Hậu lai tiểu bạch thỏ bả ngã tống hồi liễu gia, đãn thị động vật môn đích thoại hoàn thời thời tại ngã nhĩ biên hưởng khởi, ngã tổ chức liễu nhất cá chí nguyện tiểu đội, hướng nhân môn tuyên truyện hoàn bảo tri thức. Tại ngã môn đích dẫn đạo hạ, nhân môn khai thủy dữ động vật hòa hài tương xử, hữu đích nhân hoàn tại gia môn khẩu chủng khởi liễu thụ. Nhất thiên tảo thượng, ngã cương khởi sàng, tựu phát hiện nhất chỉ tiểu bạch thỏ tại song ngoại đối trứ ngã tiếu ni. Sơ nhất: Võ hậu

Kỳ diệu đích lữ hành tác văn ( thất )

《 kỳ diệu đích lữ hành 》 thế giới thượng đích côn trùng hữu nhất bách vạn chủng, tha môn đích trường tương các hữu bất đồng. Hữu đích thiện vu ngụy trang, năng đóa quá thiên địch đích truy bộ. Hữu đích thiện vu bộ thực, tha bộ thực thời tốc độ cực khoái, sử liệp vật thố thủ bất cập. Hoàn hữu đích đái hữu kịch độc, sử thiên địch bất cảm khinh dịch hạ thủ, khả dĩ ngận hảo đích bảo hộ tự kỷ. Giá nhất thiết đích nhất thiết đô sử ngã si mê, hảo kỳ tâm khu sử ngã khứ tham tác côn trùng thế giới đích áo bí…… Tại thu cao khí sảng đích nhất thiên, ngã thảng tại công viên đích thảo tùng lí, tại vô hạn đích tĩnh mịch trung, vong liễu thế giới, dã vong liễu tự kỷ. Ngã bị côn trùng môn đích khiếu thanh đái đáo liễu nhất cá sung mãn thần bí, nhi ủng hữu huyễn tưởng sắc thải đích thế giới, ngã đích thị tuyến biến đắc mô hồ, nguyên bổn miểu tiểu đích sự vật đột nhiên biến đắc thạc đại vô bỉ, mạn mạn địa ngã đích thị tuyến thanh tích liễu, ngã khán thanh liễu ngã nhãn tiền đích sự vật. Ngã lai đáo liễu nhất cá côn trùng đích thế giới, sở hữu đích côn trùng đô tại tiến tiến xuất xuất bất tri tại mang ta thập ma? Tha môn khán kiến ngã thời, tịnh một hữu đối ngã sản sinh địch ý, nhi thị nhiệt tình đích chiêu đãi ngã, tha môn đái ngã tham quan tha môn đích ngọa thất, tha môn đích nhai đạo phi thường phồn hoa, mỗi cá côn trùng đô hữu tự kỷ đích công tác, hỗ bất càn nhiễu. Tha môn hữu đích mang vu quan sát khí tượng; công trình sư mang vu kiến trúc thiết kế…… Ngã bị nhất quần âm nhạc diễn tấu giả sở hấp dẫn. Tha môn thị do thập kỉ cá côn trùng tổ thành đích, kỳ trung nhất chỉ thiên ngưu đích xúc giác tại đầu đỉnh thượng hữu tiết phách đích huy vũ trứ, ngã tưởng tha nhất định thị nhất danh âm nhạc chỉ huy gia ba! Kỳ tha côn trùng tại nhận chân địa khán trứ chỉ huy, chính tại trừ tình địa diễn tấu ưu mỹ đích âm nhạc. Thử thời, ngã giác đắc ngã hảo tượng chính tại quan khán nhất tràng âm nhạc hội. Ngã hựu bị nhất quần mịch thực đích quy lai đích côn trùng sở hấp dẫn, tha môn nhất đội đội bất tri đạo tòng thập ma địa phương hồi lai, mỗi nhất cá đô dụng tha môn đặc hữu đích công cụ bàn động trứ đại quá thân thể lưỡng tam bội đích thực vật, hành sắc thông thông địa cản trứ lộ. Tha môn vi thập ma giá ma thông mang? Ngã đa ma hi vọng tự kỷ năng biến thành côn trùng tịnh gia nhập tha môn đích hành liệt, dụng côn trùng đích ngữ ngôn khứ liễu giải tha môn. Tiểu điểu tức tức tra tra đích khiếu thanh bả ngã tòng côn trùng đích thế giới lạp liễu hồi lai, ngã phát hiện liễu côn trùng đích hòa hài đại gia tộc, ngã đa ma hoan hỉ a! Như quả ngã môn nhân loại dã năng tượng côn trùng nhất dạng bảo trì hòa bình, na ngã môn đích địa cầu tương hội thành vi nhất cá hoàn chỉnh đích đại gia viên!

Kỳ diệu đích lữ hành tác văn ( bát )

《 kỳ diệu đích lữ hành 》 đại gia hảo, ngã thị nhất mai nhất nguyên đích ngạnh tệ. Hữu nhất thiên, ngã tòng tạo tệ hán bị chế tạo xuất lai, tòng thử ngã kỳ diệu đích lữ hành tiện khai thủy liễu. Tiên thị nhất cá thúc thúc bả ngã tòng ngân hành lí đề xuất lai, bả ngã phóng tiến tha na khoan đại nhi hựu ôn noãn đích khẩu đại, ngã tựu tại na khẩu đại lí thụy liễu hảo kỉ thiên. Hậu lai nhất thiên thanh thần, tha dụng ngã mãi liễu nhất cá nhục bao tử, cật trứ thượng ban khứ liễu. Vu thị ngã đích chủ nhân hoán liễu, hoán thành liễu na vị từ tường đích lão nãi nãi, tha phi thường ái ngã, bả ngã phóng tiến tha nhất châm nhất tuyến phùng khởi lai đích hồng sắc tiền bao lí. Ngã phát hiện tiền bao lí hữu hảo đa ngã đích huynh đệ, ngã hòa tha môn thành vi liễu hảo bằng hữu, ngã môn chỉnh thiên nhất khởi ngoạn đích ngận khai tâm. Đãn thị hữu nhất thiên, ngã biến thành liễu nhất cá tiểu nam hài đích trảo linh, tha nhất điểm dã bất trân tích ngã, bả ngã phóng tại tha lậu phong phá cựu đích tiền bao lí, tối hậu ngã điệu tại liễu mã lộ thượng, vọng trứ lộ thượng lai lai vãng vãng đích nhân môn, ngã tâm tưởng: “Yếu thị thùy năng bả ngã kiểm khởi lai, cai hữu đa hảo a.” Nhật tử quá liễu nhất thiên hựu nhất thiên, ngã biến đắc tạng cực liễu, dã tiệm tiệm địa tuyệt vọng liễu, chân đam tâm tựu giá dạng hoàn thành liễu ngã đích sử mệnh. Chung vu nhất cá tế tâm đích tiểu nữ hài phát hiện liễu ngã, tịnh bả ngã kiểm liễu khởi lai, giao cấp liễu từ thiện cơ kim hội. Tha môn bả giá ta tiền hối tổng khởi lai quyên

Đích lữ hành tác văn ( 4 )

Hải nam lữ hành tác văn

Tại bình thanh đạm đạm đích học tập, công tác, hồ khẩu trung, đại gia đối tác văn đô tái nhận thức bất ngoại liễu ba, tác văn thị thông quá văn tự lai biểu đạt nhất cá chủ đề ý nghĩa đích ký tự phương pháp. Nhất thiên thập ma dạng đích tác văn tài năng xưng chi vi ưu tú tác văn ni? Hạ diện thị tiểu biên thu tập đốn đích hải nam lữ hành tác văn, hoan nghênh đại gia giám giới dữ tham khảo, đãn nguyện đối đại gia hữu sở khuông trợ.

Hải nam lữ hành tác văn 1

Ngã môn nhất gia tam khẩu lai đáo liễu hải nam lữ hành, mụ mụ thuyết yếu phóng phi tâm tình.

Vãn thượng, ngã hòa ba ba, mụ mụ đáo hải biên lưu đáp, khán khán dạ gian đích đại hải đáo để hữu đa ma hung dũng. Đáo liễu hải biên, phát hiện dạ gian đích đại hải bất cận ngận hung dũng, nhi thả hoàn ngận thần bí ni!

Sa than thượng, chỉ hữu ngã môn tam nhân. Mạn bộ tại hắc tất tất đích sa than thượng, nhất cước thâm nhất cước thiển, đại hải na long long đích hô khiếu thanh nhất trực tại ngã môn nhĩ biên hưởng trứ. Vọng trứ na vô biên vô nhai đích đại hải, đại hải dữ thiên không tương tiếp đích na nhất điều tuyến, dĩ kinh bị đại hải vô tình địa thôn một, hải thiên dung vi nhất thể, thần bí mạc trắc! Thử thời, ngã tâm trung hữu ta khủng kinh, cố nhiên hòa ba ba mụ mụ tại nhất khởi. Đê hạ đầu, dụng thủ trảo khởi nhất bả sa tử, sa tử ngận tùng, ngận nhuyễn, lược hữu ta thấp nhuận. Bả tha niết thành nhất cá bất thái kết thật đích tiểu viên cầu, dụng lực phao hướng đại hải, mê mê hồ hồ địa khán kiến sa cầu hoàn một tiếp xúc đáo hải diện tựu toái liễu, khinh khinh địa lạc tại sa than thượng, hòa kỳ tha sa tử thụy tại nhất khởi. Kim thiên hạ chiến thư ngã oạt đích na cá sa khanh, dĩ bị đại hải phá phôi, di vi bình địa, biệt nhân oạt đích sa khanh dã bất kiến liễu tung ảnh.

Trung ngọ ngã môn tọa tại sa than y thượng, hải ly ngã môn hữu ta dao viễn, nhi hiện tại, hải thủy ly sa than y dĩ kinh ngận cận liễu. Dụng thủ mạc nhất hạ hải thủy, ngận thị băng lương. Từ từ địa, từ từ địa, hải phong việt lai việt đại, khí ôn việt lai việt lãnh, ngã môn hồi phòng gian liễu.

Dạ gian đích đại hải, hung mãnh, thần bí, đái cấp ngã vô cùng đích hà tưởng.

Hải nam lữ hành tác văn 2

Ngã môn nhất đáo thần tiên chưởng đại tửu điếm, tựu lai đáo XXX phòng gian ( dã tựu thị ngã môn nhập trụ đích phòng gian ) hưu tức. Nhiên hậu, ba ba nhượng ngã đáo hải biên ngoạn. Ngã, mãn kiểm mê hoặc đích thuyết: “Hải biên tại na nhi?” Ba ba thuyết: “Tại tiền diện.” “Na ngã môn khoái tẩu ba!” Ngã cao hưng địa thuyết. Ngã môn hưng trùng trùng đích tẩu trứ, hải tại ngã môn cước hạ dã việt lai việt cận liễu. Ngã chung vu khán đáo liễu úy lam đích đại hải, hòa lam lam đích thiên không liên thành nhất phiến. Thiên không tượng khung lư nhất dạng lung tráo trứ đại hải, ngã tĩnh tĩnh địa lai đáo đại hải đích hoài bão lí, hòa ba ba nhất khởi hạ hải trùng lãng.

Thủ tiên, ba ba tô liễu nhất cá du vịnh quyển, nhượng ngã tọa tại thượng diện, ba ba tựu thuận thủ tương ngã vãng lí thôi. Ngã kí cao hưng hựu khẩn trương, nhất cá đại lãng triều ngã trùng liễu quá lai, ngã tựu tại phù lực đích tác dụng hạ, hốt thượng hốt hạ. Thật tại, cương cương đích na cá lãng hoa dã cận cận toán cá vi bất túc đạo đích tiểu lãng nhi dĩ. Khẩn tiếp trứ phong ủng nhi lai đích thao thiên cự lãng, tượng lão hổ nhất dạng trương nha vũ trảo đích hướng ngã phác lai, ngã bị đả đắc liên nhân đái quyển đích trùng đáo liễu lục địa thượng.

A, đại hải thái thần bí liễu, trùng lãng khả chân hảo ngoạn!

Hải nam lữ hành tác văn 3

Kim thiên nhất tảo, ngã hòa ba ba, mụ mụ, đệ đệ lai đáo liễu hải nam đảo, cương hạ phi cơ tựu cảm xúc cảm nhiễm đáo noãn noãn đích dương quang. Ba ba thuyết, giá lí đích khí hầu tứ quý đô thị hạ thiên, đông thiên lai giá lí độ giả tối hợp thích liễu.

Ngã môn nhất gia nhân lai đáo liễu tam á đích đại đông hải biên. Na lí đích thiên không bích lam bích lam đích, phiêu trứ kỉ đóa bạch vân. Lam lam đích hải thủy, tại dương quang đích huy ánh hạ thiểm thiểm phát quang, chân phiêu lượng a! Na nhất vọng vô tế đích hải tự hồ hòa thiên liên thành liễu nhất phiến, vô tà đại, hải chân khoát a! Hải than thượng chủng mãn liễu cao cao đại đại đích gia thụ, gia thụ thượng kết mãn liễu lục lục đích gia quả.

Sa than thượng chân nhiệt nháo a! Hữu đích tiểu bằng hữu tại ngoạn đôi sa tử, hữu đích tại du vịnh, hữu đích tại kiểm bối xác, hoàn hữu đích tại phóng diêu tử. Ngã hòa đệ đệ tại sa than thượng kiểm đáo liễu hứa đa ngũ nhan lục sắc, đại đại tiểu tiểu đích bối xác. Hải lãng nhất cá tiếp trứ nhất cá đích đả đáo sa than thượng, na hải thủy thanh thanh đích, hàm hàm đích. Ngã hòa đệ đệ tại ngoạn thủy, ngoạn đắc chân khai tâm a!

Ngã môn tại hải biên ngoạn đáo bàng vãn, hoàn khán đáo liễu nhật lạc, khán đáo thái dương mạn mạn tiêu thất tại thiên biên chân phiêu lượng a! Kim vô tà khai tâm!

Hải nam lữ hành tác văn 4

Hàn giả lí 1 nguyệt X hào đáo 2 nguyệt X hào, ngã khứ liễu hải nam đảo. Na lí hữu mậu mật đích nhiệt đái thực vật sâm lâm, kim sắc đích sa than hòa úy lam đích đại hải. Na lí đích ` thuần tự nhiên gia tử trấp hòa quán trang đích gia nãi ẩm liêu vị đạo khả bất nhất dạng liễu, tha khả bất thị nãi bạch sắc đích, hữu nhất cổ thanh tân đích vị đạo.

Tại hải nam đảo đích lữ hành trung, ngã khứ liễu hưng long nhiệt đái thực vật viên, đông giao gia lâm, tam á đích á long loan hải than, ngã hoàn khứ liễu ngô chi châu đảo hòa ngũ chỉ sơn. Ngô chi châu đảo thượng đích phế liêu tương tựu thị nhất cá cá phá ma thác đĩnh, ngã hoàn thừa liễu pha li thuyền, khán đáo liễu hải để thế giới, na lí hữu lương đa tượng ni mạc nhất dạng khả ái đích ngũ thải ngư hòa cẩm tú san hô. Ngũ chỉ sơn phụ cận đích nhiệt đái vũ lâm lí đích trúc đồng phạn khả hảo cật liễu. Tại hưng long nhiệt đái thực vật viên lí, ngã kiến đáo liễu nhất chủng thụ khiếu kiến huyết phong hầu, tha thị mộc bổn thực vật trung tối độc đích. Tại tam á, ngã hòa muội muội khai tâm địa oạt sa, bỉ thùy oạt đắc thâm, ngã hoàn kiến liễu cá địa đạo. Khả tích đích thị ngã một năng tại ngã đích sa khanh trung oạt xuất hải thủy, nhượng mụ mụ phao cước.

Giá thứ đích hải nam đảo chi lữ chân thị hựu luy hựu cao hưng a!

Đích lữ hành tác văn ( 5 )

Tảo thượng, ngã cương khởi sàng, nhất thiết đô chuẩn bị hảo chi hậu, ngã khai thủy liễu ngã đích lữ hành.

Ngã tẩu xuất gia môn, tọa thượng ba ba đích ma thác xa, hô hấp trứ tân tiên không khí. Oa, tảo thần hảo thư phục a! Hoàn hữu nhất lũ lũ vi phong từ từ xuy lai. Tiểu khu lí dĩ kinh hữu liễu kỉ cá hòa ngã nhất dạng, chuẩn bị khai thủy giá thứ lữ hành đích hài tử. Ngã nhất biên hưởng thụ trứ giá thư phục đích vi phong, nhất biên hân thưởng trứ tiểu khu lí đích cảnh sắc. Ký đạo lộ lưỡng bàng tại xuân tiết thời hoàn quang ngốc ngốc đích liễu thụ dĩ kinh trường xuất liễu mậu thịnh đích diệp tử, nhất phiến cân nhất phiến, nhất chi cân nhất chi, nhất khỏa cân nhất khỏa, tương hỗ y ôi tại nhất khởi, hảo tượng hữu thập ma thuyết bất hoàn đích tiễu tiễu thoại. Tẩu tại giá điều lộ thượng, cảm giác tựu tượng tiến liễu đồng thoại lí đích sâm lâm, chu vi hữu lục lục đích liễu thụ, thanh tân đích không khí, thời bất thời hoàn hữu kỉ thanh thanh thúy đích điểu minh, oa, chân thị hưởng thụ a!

Ngận khoái, ngã môn xuất liễu tiểu khu, thiên không vi vi phiếm khởi ngư đỗ bạch, lung tráo trứ nhất thiết. Thái thị tràng dĩ kinh hữu liễu ngận đa thái nông, hữu đích thiêu trứ lam tử hữu đích thôi trứ thủ thôi xa, lí diện chỉnh tề đích bãi phóng trứ tân tiên đích sơ thái, sơ thái thượng hoàn hữu nhất ta thủy châu. Thính ba ba thuyết, giá ta thái nông vi liễu năng tảo nhất điểm nhi lai đáo thị tràng mãi thái, mỗi thiên lăng thần tứ điểm tựu khởi sàng, đáo thái địa lí bạt thái, tẩy thái, nhiên hậu chỉnh tề địa phóng đáo lam tử lí, nhân vi na hội nhi hoàn tảo, một hữu xa, hữu đích chỉ hảo nhất bộ nhất bộ tòng gia lí tẩu đáo thị tràng…… Sinh hoạt bất dịch a!

Đáo liễu công viên, hữu ngận đa thần luyện đích nhân, hữu đích tại vi trứ thảo bình bào bộ, hữu đích tại tố thao, hoàn hữu nhất ta thượng liễu niên kỷ đích nãi nãi tại khiêu vũ, giá tựu thị “Lão hữu sở nhạc” ba, tha môn tiền diện bãi trứ lục âm cơ, phóng trứ nhất thủ thủ thục tất đích lão ca, nã trứ thiện tự, bát giác cân, hồng trù bố, tuy nhiên vũ tư bất na ma “Ưu mỹ”, đãn tử tế khán khán, nhĩ hội phát hiện tha môn khiêu đích vũ dã thị hữu kỉ phân “Khả khán tính”, hi hi.

Lộ thượng hữu ngận đa xa, ba ba càn thúy nhiễu lộ tòng lão nhai tẩu. Ngã hoàn một hữu thượng ấu nhi viên thời tựu thị trụ tại lão nhai. Giá lí khả dĩ thuyết ký lục trứ ngã đích đồng niên tối thuần chân, sung mãn đồng trĩ đích thời quang. Đãn như kim, giá lí biến liễu hảo đa. “Lão nhai lãnh ẩm điếm”, “Lão nhai lý phát điếm”, “Lão nhai phục trang điếm”…… Tương kế khai liễu khởi lai, lão nhai biến liễu, biến đắc canh mỹ, canh phồn hoa liễu, đãn thị, tha hoàn bảo lưu trứ na phân cổ phác……

Ngã môn nhiễu quá lão nhai, chung vu đáo liễu mục đích địa —— học giáo, giáo viên lí dĩ kinh hữu liễu ngận đa học sinh, ngã liên mang khiêu hạ ma thác xa, hòa ba ba thuyết liễu nhất thanh “Bái bái”, cấp mang hướng giáo thất tẩu khứ, khai thủy liễu nhất thiên đích học tập……

Hiện tại nhĩ tri đạo liễu ba, giá thứ đặc thù đích lữ hành, tựu thị thượng học lộ thượng đích sở kiến, sở văn, sở cảm, tế tế phẩm vị, dã biệt hữu nhất phiên nhạc thú.

Đích lữ hành tác văn ( 6 )

Kim niên tứ nguyệt lí đích. Nhất cá tinh kỳ lục, ngã hòa mụ mụ khứ liễu ba ba công tác đích đan vị —— cá địa lý vị trí thiên tây khước thịnh sản thạch du đích địa phương —— tân triệu.

Ba ba thị vị thải du công trình sư, công tác tại tiền tuyến, sở vị tiền tuyến đích khái niệm, tại ngã đích não hải trung, bỉ giác mô hồ, chỉ tri đạo tiền tuyến ứng cai thị nhất cá ngận dao viễn đích địa phương. Nhiên nhi, kinh quá giá thứ ba ba đan vị chi hành hậu, ngã tài tri đạo liễu, tiền tuyến trừ liễu dao viễn chi ngoại, tự hồ hoàn hữu ngã hiện tại hoàn thuyết bất thanh đích đông tây.

Na thiên tảo thần, dương quang minh mị, phong hòa nhật lệ, ngã hoài trứ vô bỉ cao hưng đích tâm tình, vi xuất hành tố trứ chuẩn bị, mãi liễu ngư đa hảo cật đích đông tây, đương nhiên bất năng thiếu liễu ba ba tối ái cật đích bình quả.

Tọa thượng hỏa xa hậu, ngã cảm đáo du khoái, hân hỉ. Cật trứ hỉ ái đích thực phẩm, khán trứ song ngoại đích cảnh sắc, tâm trung hoàn chân hữu ta lữ hành xuất du đích cảm giác, nhất lộ thượng, ba ba dụng đoản tín cáo tố ngã môn, lộ thượng yếu kinh quá na ta trạm điểm, đô khiếu thập ma danh tự, tại xa thượng yếu chú ý an toàn đẳng. Nhiên nhi, ngã đích tư tự, toàn nhiên bất tại giá lí, tảo dĩ phi đáo liễu tiền tuyến, phi đáo liễu ba ba đích thân biên.

Kinh quá cận lưỡng cá tiểu thời đích lộ trình, ngã môn đáo đạt liễu mục đích địa, ba ba tảo dĩ tại trạm ngoại đẳng trứ ngã môn, khán đáo ngã môn chi hậu, ba ba phi thường cao hưng, nhân vi giá thị ngã môn đệ nhất thứ thừa hỏa xa đáo ba ba đích đan vị, tòng mỗ chủng ý nghĩa thượng giảng, giá thị nhất thứ đặc biệt đích lữ hành.

Tại tòng hỏa xa trạm khứ vãng thải du tác nghiệp khu đích lộ thượng, ngã khán kiến liễu nhất bài bài bài liệt hữu tự đích trừu du cơ hành bố tại sung mãn sinh cơ đích thảo nguyên thượng, tha môn nhất “Khái đầu”, nhất “Khái đầu”, tự hồ tại cân ngã môn đả chiêu hô: “Hoan nghênh nhĩ môn lai đáo giá lí.” Kỳ thật ngã tòng ba ba đích giảng giải trung tri đạo, tha môn bất đình địa “Khái đầu” thị bả địa tằng trung đích thạch du trừu đáo địa diện thượng, thấu quá nhất bài bài đích trừu du cơ, ngã phảng phật khán đáo liễu ba ba dĩ cập hòa ba ba nhất khởi công tác đích thúc thúc a di môn tân cần công tác đích thân ảnh, tha môn công tác tại thạch du tiền tuyến, mỗi thiên thủ nã trứ dạng dũng, kiên bối trứ công cụ, xuyên toa tại mỗi khẩu du tỉnh chi gian, lục thủ sổ cư, duy hộ du tỉnh vận chuyển, mặc mặc địa vi tổ quốc đích thạch du sự nghiệp tố trứ cống hiến.

Vãn thượng, ngã thảng tại sàng thượng, “Tiền tuyến” lưỡng cá tự hựu phù hiện tại ngã nhãn tiền, giá thứ, tha trục tiệm thanh tích khởi lai, tòng kim thiên đích kinh lịch ngã tri đạo liễu: “Tiền tuyến” trừ liễu dao viễn chi ngoại, hoàn bao hàm trứ tân khổ, phụng hiến……

Đích lữ hành tác văn ( 7 )

“Binh binh bàng bàng” di! “Tiểu thụ lâm” đích giáo thất lí chẩm ma hội phát thành binh bàng cầu đích thanh âm ni? Nguyên lai, “Tiểu thụ lâm” chính tại cấp binh bàng cầu hoán thượng tân trang ni!

Binh bàng cầu bổn lai chỉ thị khô táo vô vị địa đối đả, đãn kinh quá nhất phiên cải tạo, binh bàng cầu dĩ hoán nhiên nhất tân, thành liễu thập phân hữu thú đích du hí. Đệ nhất luân đích du hí tiện thị hấp binh bàng cầu. Tiều, đồng học môn nhất thủ tiểu tâm dực dực niết trứ hấp quản, nhất thủ phù trứ cầu, đô khởi chủy, hàm trứ hấp quản, thâm hấp nhất khẩu khí, hấp trứ tai bang tử, gian nan hoãn mạn địa tẩu trứ. Ngã dã bất lệ ngoại, khả ngã lũ chiến lũ bại, thính trứ đồng học môn nhất cá cá đô thành công hấp khởi đích hoan hô thanh hòa lão sư chỉ lệnh thanh, ngã dũ phát khẩn trương khởi lai, tại bất đoạn địa luyện tập đương trung, ngã thâu sư học nghệ địa “Thâu” đáo kỉ cá bạn pháp, tái gia thượng tự kỷ đích kinh nghiệm, ngã cánh khai thủy nhàn thục khởi lai, mỗi thứ đô tố đắc như ngư đắc thủy.

“Đệ nhất cá, khai thủy!” Tùy trứ thời gian địa thôi di, lão sư nhất thanh lệnh hạ, đệ nhất cá đồng học tiện khai thủy liễu hấp binh bàng cầu đích lịch trình, na vị đồng học hấp trứ tai bang tử, phản phục kỉ thứ địa tưởng yếu bả ngoan bì đích binh bàng cầu hấp khởi lai, khả binh bàng cầu tựu thị bất thính thoại. Na vị đồng học kiến đáo giá nhất mạc, bất cấm trứu liễu trứu mi đầu, thần sắc thập phân nghiêm tuấn. Tha bả binh bàng cầu chuyển liễu hảo kỉ cá quyển, bất đoạn địa quan sát, hảo tượng tại trảo hấp quản đích tối giai trứ lục điểm. Chi hậu tha hựu bãi lộng khởi chủy lí đích hấp quản, nhất hội niết niết giá, nhất hội hựu tưởng bả hấp quản khẩu khoách đại. Chung vu, tại bách bàn địa trác ma hạ đái trứ binh bàng cầu thượng lộ liễu —— “A” na vị đồng học phát xuất liễu kinh hô thanh, ai, nguyên lai thị thất bại liễu. Đệ nhị thứ thường thí, tha tự tiễn nhất bàn đích tốc độ trùng hướng chung điểm, chung vu thành công liễu!

Đệ nhị cá hoàn tiết thị xuy binh bàng cầu. Tại nhất phiên đẳng đãi trung chung vu luân đáo liễu ngã. Tiểu tiểu đích cầu tại thủy diện thượng phiêu phù bất định, ngã thủ mang cước loạn địa bào lai bào khứ, chủy lí đích khí bất thị xuy tại cầu thượng, nhi thị xuy tại liễu thủy thượng, đạo trí thủy hoa phún tại liễu trác thượng. Ngã cấp đắc bất tri sở thố, mi đầu đô khoái ninh thành liễu ma hoa, hốt nhiên nhất cá đồng học vô ý địa thuyết: “Mạn điểm, mạn điểm!” Ngã mãnh nhiên tỉnh ngộ, tiện nại tâm địa xuy cầu. Tuy nhiên hoàn thị một thành công, đãn ngã học đáo liễu ngận đa ngận đa……

Giá thứ đích hoạt động ngã bất cận hoạch đắc liễu khoái nhạc, dã tri đạo tố nhậm hà sự đô yếu hữu nại tâm, bất cấp táo, tài năng tẩu hướng thành công. ( chỉ đạo lão sư / đạm bạc )

Đích lữ hành tác văn ( 8 )

Lữ hành thị cảm thụ thế giới đích phương pháp, thị bang nhĩ giải trừ áp lực đích phương thức. Bất nhất định yếu nhất trực đãi tại gia lí, nhĩ khả dĩ đạp xuất gia môn, dụng tâm khứ phát hiện thế giới đích mỹ hảo, chỉnh lý nhĩ phiền tạp đích tư tự. Giá thứ ngã đáo liễu hữu thủy đô chi xưng đích —— uy ni tư.

Kỳ đãi đích tâm tòng phiền tạp đích thành thị đáo liễu uy ni tư, ngã môn đáp trứ khinh khoái đích tiểu thuyền, kinh quá liễu nhất tọa hựu nhất tọa sung mãn lịch sử vị đạo đích kiều, ánh nhập nhãn liêm đích thị tượng mã lộ bàn đích hà lưu, đại đại tiểu tiểu đích hà lưu tựu tượng nhai hòa hạng bàn lưỡng bàng cái liễu hứa đa phòng tử, chi hậu ngã môn uy ni tư cộng hòa quốc đích đại môn, lưỡng bàng như thư như họa bàn hùng vĩ đích kim sư tủng lập tại trụ tử thượng, bàng biên đích giáo đường dã bất hoàng đa nhượng, tráng lệ đích viên đỉnh hữu như quỷ phủ thần công bàn điêu khắc, nhượng tiểu tiểu đích uy ni tư biến thành cử thế vô song đích thủy đô.

Kỳ thật, tại giá tượng mộng cảnh bàn đích thủy đô hữu trứ nhĩ ngã đô bất tri đạo đích bí mật ── tha dĩ kinh khoái tiêu thất liễu! Mỗi niên chỉ yếu hải thủy nhất trực thăng cao, tích nhật đích thủy đô tương biến thành phao ảnh. Tại uy ni tư hạ phương hoàn hữu nhất tọa thành thị, na thị dĩ tiền đích uy ni tư, tha nhân vi vô tình đích hải thủy nhi bị yêm một, sở dĩ như quả nhĩ hoàn tưởng thể nghiệm mỹ lệ đích ` thủy đô uy ni tư, cản khoái bối khởi nhĩ đích bối bao! Phủ tắc tương hội hậu hối nhất bối tử.

Cổ nhân tằng thuyết: “Độc vạn quyển thư, bất như hành vạn lí lộ.” Lữ hành thị khóa đường ngoại đích lão sư, như quả dĩ hậu bất dụng khứ học giáo, ngã môn nhất dạng khả dĩ dụng ngã môn đích cước khứ đạp quá sở hữu đích thổ địa, dụng thủ khứ cảm giác giá thế giới thiên kỳ bách quái đích sự tình, dụng tâm khứ linh thính giá thế giới đích mỹ hảo dữ phong quang.

Tại giá thứ đích lữ hành ngã khán kiến uy ni tư nhân bất hại phạ hải thủy nỗ lực sinh hoạt đích dạng tử, thính kiến uy ni tư hoàn tưởng kế tục hoạt hạ khứ đích thanh âm, tha môn nhượng ngã học tập đáo liễu yếu ái hộ địa cầu, giảm thiếu nhị dưỡng hóa thán đích bài phóng, bất nhượng hải bình diện tái thượng thăng, phủ tắc dĩ hậu đích nhân tương khán bất kiến giá sung mãn kinh kỳ mỹ diệu đích thế giới.

Nhất đoạn phong phú đích lữ du, khả dĩ trừ giải áp lực; nhất đoạn hảo đích lữ du, khả dĩ nhượng nhĩ tăng quảng kiến văn, khai khoát tâm hung, nhượng nhĩ nhất bối tử vong bất liễu.

Đích lữ hành tác văn ( 9 )

Dear Sir or Madam, I’m writing for more information about the day tour to London. As a student at Oxford University, I’d like to know if you have any special price for students. As for the money you charge, does it cover the entrance fees for visiting the places listed and lunch? Since I need to prepare my lessons for the next day, I’d like to know the time to return. Besides, is there any time for shopping? I really want to have a look at the big stores in London. Yours, Li Hua

Tôn kính đích tiên sinh hoặc nữ sĩ, ngã tả đích thị quan vu canh đa quan vu luân đôn áo vận hội đích tín tức. Tác vi ngưu tân đại học đích nhất danh học sinh, ngã tưởng tri đạo nhĩ thị phủ đối học sinh hữu đặc thù đích giới cách. Chí vu nhĩ sở thu thủ đích tiền, thị phủ bao quát liễu sở liệt hòa ngọ xan đích địa phương đích nhập tràng phí? Kí nhiên ngã nhu yếu chuẩn bị đệ nhị thiên đích công khóa, ngã tưởng tri đạo đích ` thời gian khả dĩ phản hồi. Tái thuyết, hoàn hữu một hữu thời gian khứ cấu vật? Ngã chân đích ngận tưởng khán khán luân đôn đích đại thương điếm. Nhĩ đích, lý hoa

Đích lữ hành tác văn ( 10 )

Ngã môn thấu quá liễu thư bổn, nhượng tự kỷ tăng quảng kiến văn. Đãn cổ nhân thuyết: “Tẫn tín thư bất như vô thư” sở dĩ, ngã môn yếu liễu giải canh đa đích đông tây, quang kháo thư bổn, hoàn bất túc dĩ nhượng tự kỷ chân chính thể ngộ tác giả sở tả đích, dã nan dữ tác giả sản sinh cộng minh, nhân vi thư bổn trung đại đa đô thị tác giả đích cảm thụ nhi phi ngã môn thân thân kinh lịch. Sở dĩ, duy hữu thấu quá lữ hành, tài năng nhượng ngã môn canh gia lĩnh ngộ thư bổn hòa sinh hoạt trung đích chân thật ý nghĩa, sử đắc sinh mệnh canh sung thật, tri thức canh trát thật.

Lữ hành thị ngã phóng giả thời tối kỳ đãi đích sự tình chi nhất, nhất gia nhân bất luận quốc nội, quốc ngoại, đô hội ngoạn đắc hân hỉ nhược cuồng, bất tất vi công khóa nhi phiền muộn, vi sự tình nhi đam ưu. Viễn ly liễu nhất thiết đích áp lực hòa phiền não, vi tiếp hạ lai đích cảnh điểm hòa sự tình cảm đáo thập phân tân tiên, kỳ đãi, canh năng cú tăng gia gia nhân chi gian đích cảm tình. Sở dĩ mỗi thứ chỉ yếu nhất cân gia nhân xuất ngoại lữ hành, ngã đích nội tâm tựu hội khai thủy hữu nhất chủng mạc danh đích phóng tùng hòa du khoái, cảm thụ đáo vô dữ luân bỉ đích thiên luân chi nhạc, chân thị hạnh phúc a!

Dữ bằng hữu cập lão sư môn lữ hành, na phân khoái nhạc hựu cân gia nhân lữ hành đích khoái nhạc bất đồng liễu, biệt hữu nhất phiên tư vị. Ký đắc tất nghiệp lữ hành đích thời hầu, na thời thân thể hữu ta bất thư phục, đa khuy bằng hữu đích bang trợ, thân thể mạn mạn đích khôi phục khởi lai liễu, đồng thời dã cảm thụ đáo liễu hữu tình đích khả quý; bình thời “Diện hữu nan sắc”, nghiêm lệ bất cẩu ngôn tiếu đích. Lão sư, dã thập phân thiếp tâm đích chiếu cố ngã. Tại giá thứ đích tất nghiệp lữ hành trung, ngã cảm thụ liễu đồng học lão sư tế tâm, vô tư, hòa ái đích nhất diện, giá hựu thị lữ hành đái cấp ngã đích tâm phát hiện!

Sinh mệnh do như nhất tranh vĩnh vô chỉ cảnh đích lữ hành, bất đồng đích địa điểm, tựu hội hữu bất đồng đích nhân quần, bất đồng đích cảm thụ hòa thể ngộ, đô khả dĩ sử ngã môn đích ký ức canh phong phú, sinh mệnh canh xán lạn. Sở dĩ, tại phiền mang đích sinh hoạt trung, chân đích nhu yếu an bài thích đương đích lữ hành, lữ hành sử ngã môn tăng quảng kiến văn, sinh mệnh canh đạp thật.

Ngã hi vọng hạ nhất cá lữ hành mục đích địa —— cao trung, năng cú ủng hữu canh mỹ hảo đích hồi ức, khổ sáp đích điềm mật, tương tín ngã, ngã vĩnh viễn đô bất hội vong ký giá nhất tranh nhân sinh chi lữ.

Đích lữ hành tác văn ( 11 )

Nhất cá ngân câu nguyệt tĩnh tĩnh đích quải tại không trung, nhu hòa đích nguyệt quang xuyên quá vân tằng, sái hướng đại địa. Na thanh tân đích mê vụ bố mãn liễu thảo nguyên, nhi giá thời, tha lưu hạ liễu ngoạn sái đích túc tích, tha tựu thị thủy chưng khí.

Bất cửu thần quang lai lâm, na ta bị kim hoàng sắc đích thần quang nhiễm quá đích vụ khí, tại thanh phong hạ, tiệm tiệm tiêu thất. Nhi giá ta do thủy chưng khí biến thành đích tiểu lộ châu dã mạn mạn tranh khai tha na đại đại đích nhãn tình. Tha trạm tại nhất đóa tiểu sồ cúc thượng, tiểu tâm dực dực đích quan sát trứ nhân thế gian, đại đại đích nhãn tình thượng tả mãn liễu hảo kỳ.

Tiểu sồ cúc thượng đích tiểu lộ châu tại thần quang trung, tại huyến lệ đoạt mục đích thần quang chi hạ, thấu minh đích tha dĩ biến thành chanh hồng sắc, tha tĩnh tĩnh đích thảng tại hoa nhụy thượng, hưởng thụ trứ thanh phong hòa na ưu nhã đích hương khí, ngận thị tự tại.

Tha diện tiền thị cao đê bất bình đích tiểu khâu, nhất trận phong xuy quá đại địa, tiểu lộ châu hòa na chu sồ cúc đồng thời diêu hoảng, tha tịnh bất tưởng điệu hạ khứ, bạn tùy tha đích chỉ hữu hại phạ, tha sử xuất cật nãi đích lực khí, tử tử trảo trụ hoa biện bất phóng thủ.

Hốt nhiên bất tri đạo tòng hà xử phi lai đích tiểu hồ điệp, đình lạc tại tiểu sồ cúc thượng hưu tức, khả đương tha tưởng phi tẩu thời, chàng đáo liễu na cá khả liên đích tiểu lộ châu, kết quả tha bất hạnh suất hạ khứ.

Đương tha tái thứ tranh khai nhãn, phát hiện lạc đáo oản trạng đích “Hồng tán tán” thượng, tha tâm trung ám ám thiết hỉ, tha phát hiện tự kỷ “Trường đại liễu” thân thể tòng đậu tử đại tiểu biến thành liễu nhất mai ngạnh tệ đích đại tiểu, chỉ thính: “Nhĩ thải đáo liễu ngã!” Tiểu lộ châu tài tri đạo tự kỷ hòa tiểu hỏa bạn môn dung vi nhất khởi liễu, tha chung vu bất cô độc liễu.

Tha môn ngoạn sái đích khởi lai, phân thành liễu lưỡng tổ ngoạn thượng liễu “Bính bính xa”, nhĩ chàng ngã nhất hạ, ngã thôi nhĩ nhất hạ, ngoạn đích bất diệc nhạc hồ, một nhất hội ngoạn luy liễu, hựu thảng tại nhất khởi, vọng trứ minh lãng đích thiên không hòa khiết bạch đích vân đóa, liêu khởi liễu thiên, “Cha môn đích sinh mệnh giá ma đoản tạm, hữu thập ma ý nghĩa nha?” Đại gia nhĩ nhất ngôn ngã nhất ngữ hữu đích thuyết: “Ngã môn khả dĩ đoàn kết nhất khởi tư nhuận đại địa”, hữu đích thuyết: “Ngã môn khả dĩ bang trợ càn khô đích tiểu thảo”, hoàn hữu đích thuyết: “Ngã môn hoàn khả dĩ cấp tiểu côn trùng môn đề cung sinh mệnh đích nguyên tuyền”……

Tha môn liêu trứ liêu trứ, phát hiện tự kỷ thân thể việt lai việt nhiệt, việt lai việt khinh, tối hậu mạn mạn tiêu thất tại hà quang chi hạ, hồi đáo vân đóa na lí……

Dạ vãn tái thứ lai lâm, chỉ hữu na nguyệt lượng hòa ngoạn sái đích tinh tinh, cao cao quải tại không trung, nhất thiết đô thụy trứ liễu……

Đích lữ hành tác văn ( 12 )

Nhất loan thượng huyền nguyệt cao cao địa quải tại không trung, ngân sắc đích nguyệt quang chiếu diệu đại địa, nhất phiến vụ khí xuyên toa vu thực vật chi gian, lưu hạ liễu chúc vu tự kỷ đích ấn ký —— thủy chưng khí.

Tại kinh lịch liễu trường thời gian đích hắc ám hậu, nhất lũ kim quang tòng đông phương bính xuất, nhất luân hỏa hồng đích thái dương tòng sơn đích hậu diện khiêu liễu xuất lai, thiên lượng liễu. Thực vật phảng phật đô bị chú nhập liễu tân đích hoạt lực nhất bàn, hiển đắc canh gia hoa chi chiêu triển, dũ phát xá tử yên hồng.

Nhất cá cá tiểu tiểu đích lộ châu mộc dục tại thanh thần đích dương quang chi trung, trang điểm trứ thực vật, phản xạ trứ kim huy. Kỳ trung, hữu nhất cá giác tiểu đích lộ châu đãi tại thảo diệp tử biên duyên, đả lượng trứ kỳ tha đồng bạn, khán trứ tha môn đích dạng tử. “Ngã dã thị giá dạng đích mạ?” Tha tại tâm lí ám ám hảo kỳ.

Đột nhiên, nhất cổ đạm đạm đích hoa hương phiêu lai, “Hảo hương a!” Tha bất cấm cảm thán đạo. Tại kỉ mễ khai ngoại, nhất quyển vi lan tương nhất phiến bách hợp hoa phố hoàn nhiễu khởi lai. “Yếu thị ngã tại na lí cai đa hảo a!” Nhất trận trận đích phong bất đoạn địa tương hoa hương xuy lai, na vị đạo lệnh nhân đào túy, lệnh nhân si mê.

Giá thời, nhất cổ tiểu phong xuy quá. Tha bị xuy đáo liễu lánh nhất cá lộ châu đích thân bàng, hợp thành liễu nhất cá đại lộ châu. Lộ châu khai tâm cực liễu, tha tiếu trứ, nháo trứ, cổn đáo liễu diệp tử đích lánh nhất đoan thượng. Giá thị đa ma mỹ hảo đích sinh hoạt a, tha tưởng.

Đột nhiên gian, thảo diệp bị phong xuy loan liễu. Lộ châu một hữu trảo trụ, điệu liễu hạ khứ. Diện hướng thổ địa hạ lạc trứ đích tha thập phân hoảng trương, khẩn khẩn địa bế thượng liễu nhãn tình, khắc chế trụ tâm tạng đích khiêu động, kỳ đảo tự kỷ bất yếu điệu nhập thủy trì……

Đãi tha tái thứ tranh khai nhãn tình thời, phát hiện tự kỷ điệu tại liễu lánh nhất phiến thảo diệp thượng. Nguyên lai, nhất chu cương cương trường xuất đích tiểu thảo tiếp trụ liễu tha, cứu liễu tha nhất mệnh. “Tạ thiên tạ địa, ngã cánh chuyển nguy vi an!” Tha hỉ cực nhi khấp. Đãn thị tiểu thảo chỉ thị an tĩnh địa trạm trứ, bất ngôn bất ngữ.

Tha khán trứ cước hạ đích tiểu thảo, phát hiện tha cánh nhiên hữu ta phát hoàng. Nguyên lai cao xử đích già đáng thái đa liễu, tha kỉ hồ hấp bất đáo vũ lộ, nhân thử tài thập phân ải tiểu. Lộ châu nhất tưởng đáo thử sự, liên tâm đốn khởi. Tha nhất giảo nha, hoạt lạc hạ khứ.

Hựu thị nhất cá thanh thần, hựu hữu nhất cá tiểu lộ châu tranh khai liễu nhãn. Bất tri tha hựu hội như hà ni?

Đích lữ hành tác văn ( 13 )

Ngã thị nhất khỏa bồ công anh chủng tử, hòa tỷ muội môn nhất khởi khoái nhạc địa thành trường.

Nhất thiên, mụ mụ đối ngã môn thuyết: “Hài tử môn, nhĩ môn trường đại liễu, ứng cai khứ biệt đích địa phương an gia liễu.” Ngã môn thương tâm địa thuyết: “Mụ mụ, ngã môn xá bất đắc nhĩ.” Mụ mụ an úy ngã môn thuyết: “Ngã môn bồ công anh tổng thị yếu ly khai mụ mụ đích, nhĩ khán, dĩ kinh hữu ngận đa chủng tử phi tẩu liễu, nhĩ môn khoái khứ ba!” Ngã môn khóc trứ thuyết: “Na ma, ngã môn khứ liễu, nâm yếu chiếu cố hảo tự kỷ.”

Nhất trận phong xuy lai, ngã môn nhất khởi phiêu liễu khởi lai, nhiên hậu mạn mạn địa hướng tiền phi. Ngã hòa tỷ muội môn chính tại tưởng hội phi đáo na lí đích thời hầu, nhất cá tỷ tỷ đột nhiên khiếu trứ thuyết: “Nha, khoái khán hạ diện!” Ngã môn nhất tề vãng hạ khán, chỉ kiến hữu nhất cá hồ bạc. Chẩm ma bạn? Như quả ngã môn lạc đáo hồ bạc lí, hội yêm tử đích. Tỷ muội môn thất chủy bát thiệt địa nghị luận trứ. Nhãn khán, hồ diện ly ngã môn việt lai việt cận liễu. Đại gia sử kính địa vãng thượng phi, đãn thị phong thái tiểu, bất năng vãng thượng liễu. Ngã bế thượng liễu nhãn tình, đẳng trứ lạc đáo hồ bạc lí. Chính tại giá thời, nhất trận phong xuy lai, ngã môn hựu phiêu liễu khởi lai. Ngã cao hưng địa thuyết: “Hảo hiểm a, ngã môn chân hạnh vận nha!” Tỷ muội môn dã nhất trận hoan hô. Ngận khoái, đại gia hựu đô an tĩnh hạ lai liễu, nhãn tình tử tử địa trành trứ hạ diện, sinh phạ hựu xuy đáo hồ lí. Quá liễu nhất hội nhi, nhất chỉ hung mãnh đích lão ưng hướng ngã môn phi lai, dữ ngã môn sát thân nhi quá, hách liễu ngã nhất thân lãnh hãn. Nguyên lai, tha một khán kiến ngã môn. Ngã chân khánh hạnh ngã môn chỉ hữu na ma tiểu.

Kinh quá liễu giá thứ trường đồ lữ hành, phong bả ngã môn an toàn địa tống đáo liễu nhất cá sơn pha thượng, na lí dã hữu hứa đa chủng tử. Ngã môn tựu tại na nhi khai thủy liễu tân đích sinh hoạt……

Đích lữ hành tác văn ( 14 )

When I was a primary school student, my family and I took a trip to five cities which were in the south of China.

First, we came to Nanjing by plane. That was the first time I had taken the plane and it took us an hour and a half to get there. We arrived in Nanjing in the morning. At 11:30 we went to a restaurant to have lunch. The food tasted delicious. In the afternoon we went to “Zhongshanling”. It was the place that preserve the tomb of Mr. Sugshan.

The next day, we came to Wuxi and then Suzhou where we visited the region of rivers and lakes of “Chu trang”. It was a beautiful and old place. The house there were along the river and the women always washed clothes at the bank.

The fourth day, we came to Hangzhou where We visited “The West Lake. It was very beautiful and the water was clear. As we all know, Hangzhou is famous for silk and tea, so we bought some beautiful silk and famous tea of “Long tỉnh”.

The last place that we visited was Shanghai. It was one of the biggest city is China. The night view in Shanghai was more beautiful than Beijing. We visited the TV tower of “Đông phương minh châu”. It was the third tallest tower in the world. Standing in the tower you could see the whole city. In the evening, we lived in a hotel with 25 floors. I was very excited that evening.

This trip took us seven days and we went back to Beijing by plane. The plane was very very big. There were three engine rooms. I felt happy and I would never forget the trip.

Đương ngã hoàn thị cá tiểu học sinh đích thời hầu, ngã hòa ngã đích gia nhân đáo ngũ cá thành thị, tại trung quốc nam phương lữ hành liễu nhất thứ.

Thủ tiên, ngã môn thừa phi cơ lai đáo nam kinh. Na thị ngã đệ nhất thứ tọa phi cơ, ngã môn hoa liễu nhất cá bán tiểu thời tài đáo đạt na lí. Ngã môn tảo thượng đáo đạt nam kinh. Thượng ngọ ngã môn khứ liễu nhất gia xan quán cật ngọ phạn. Giá thực vật thường khởi lai ngận khả khẩu. Tại hạ ngọ ngã môn khứ “Zhongshanling”. Giá thị Sugshan tiên sinh đích mộ bảo tồn đích địa phương.

Tiếp hạ lai đích nhất thiên, ngã môn lai đáo liễu vô tích, nhiên hậu tô châu, ngã môn tham quan liễu thủy hương đích “Chu trang”. Na thị nhất cá mỹ lệ nhi cổ lão đích địa phương. Hà biên đích phòng tử hòa nữ nhân môn tổng thị tại ngân hành tẩy y phục.

Đệ tứ thiên, ngã môn lai đáo hàng châu, ngã môn tham quan liễu “Tây hồ. Giá thị phi thường mỹ lệ đích, thủy thị thanh triệt đích. Ngã môn đô tri đạo, hàng châu thị trứ danh đích ti trù hòa trà diệp, sở dĩ ngã môn mãi liễu nhất ta phiêu lượng đích ti trù hòa trà đích “Long tỉnh”.

Ngã môn tham quan đích tối hậu nhất cá địa phương thị thượng hải. Giá thị nhất cá tối đại đích thành thị thị trung quốc. Thượng hải đích dạ cảnh bỉ bắc kinh canh mỹ lệ. Ngã môn tham quan liễu điện thị tháp” đông phương minh châu”. Tha thị thế giới thượng đệ tam cá tối cao đích ' tháp. Trạm tại tháp thượng nhĩ khả dĩ khán đáo chỉnh cá thành thị. Tại vãn thượng, ngã môn tại tửu điếm trụ đích 25 tằng lâu. Na thiên vãn thượng ngã ngận hưng phấn.

Giá thứ lữ hành hoa liễu ngã môn thất thiên, ngã môn thừa phi cơ hồi đáo bắc kinh. Giá giá phi cơ phi thường đại. Hữu tam cá cơ thương. Ngã cảm đáo cao hưng, ngã vĩnh viễn bất hội vong ký giá thứ lữ hành.

Đích lữ hành tác văn ( 15 )

Đáo liễu 2033 niên, nhân loại đích khoa kỹ đắc đáo liễu tấn tốc đích phát triển. Nhi ngã, hữu hạnh thành vi khứ nguyệt cầu lữ hành đích du khách chi nhất, chỉ hữu 100 cá danh ngạch nga!

Tại lữ hành chi tiền, ngã môn giá 100 danh hạnh vận giả tiến hành liễu 15 thiên đích cường hóa huấn luyện. Hiện tại, ngã môn yếu xuất phát liễu. Nhĩ nhận vi ngã môn hội chẩm dạng khứ nguyệt cầu ni? Thừa tọa vũ trụ phi thuyền? Bất, nhĩ out liễu. Hiện tại thị cao khoa kỹ thời đại, hoàn nhu yếu tha mạ? Dĩ vãng nhân loại đăng nguyệt cầu nan độ tương đương đại, chỉ khuyết thiếu nhất cá tế tiểu linh kiện, tựu khả năng tạo thành sinh mệnh nguy hiểm. Hiện tại bất đồng lạp, chỉ yếu nhất cá bối bao, nhất cá thủ biểu, hòa nhất cá loại tự nhĩ cơ đích thái không phiên dịch nghi, tựu ok liễu!

Khán ba! Ngã đích vạn năng bối bao trường xuất nhất đối sí bàng, hướng hạo hãn đích vũ trụ phi khứ, oa, chân mỹ nha! Bất quá ngã đích lữ hành thời gian chỉ hữu 3 thiên, thị bất dung tha diên đích. Ngã mã thượng hướng ngã đích mục tiêu —— nguyệt cầu phi khứ. Tha thượng diện hữu hứa đa đại đại tiểu tiểu đích “Khanh”, tượng đậu đậu nhất dạng, na thị vẫn thạch khanh. Ngã tấn tốc tiến khứ, triển hiện tại ngã nhãn tiền đích ` thị nhất cá mạch sinh đích thế giới, một hữu sinh vật, ngã cảm đáo hữu ta cô độc, ngã đích đồng bạn ni? Di, ngã tại nguyệt cầu thượng bính bính khiêu khiêu, cương đáo hữu thú cực liễu. Nhân vi nguyệt cầu hấp dẫn lực tiểu, chỉ hữu địa cầu đích 1/6, sở dĩ nhân đáo liễu nguyệt cầu hội biến đắc đặc biệt khinh, khả dĩ khiêu đắc ngận cao. Như quả tại địa cầu ngã dã năng khiêu đắc giá ma cao, ngã tựu thị thế giới quan quân liễu, hi hi. Hảo liễu, giá thứ lai đáo nguyệt cầu ngã hoàn thị hữu nhậm vụ đích. Nhân vi vạn năng bối bao, ngã tuy tại nguyệt cầu, đãn hành động khả dĩ phương tiện hứa đa. “Hanh, hanh ——” nhất trận trừu hấp thanh truyện lai, bối bao lập khắc hướng ngã báo cáo: “Chủ nhân, phụ cận hữu ngoại tinh sinh mệnh phát hiện.” Nga, địa cầu thập kỉ niên đô một phát hiện đích ngoại tinh sinh mệnh bị ngã phát hiện liễu? Thái bổng liễu! Ách, hữu ta hưng phấn quá độ. Na tha vi thập ma khóc ni? Đả khai thủ biểu đích tầm thanh khí, nga, tại giá nhi. Tha hữu đại đại đích nhãn tình, đầu phát thị lam sắc đích, thủ tiểu tiểu đích, thân tử chỉ hữu tam tuế đích tiểu hài nhi na ma đại. Tha thủ thượng hữu cá lục sắc đích thủ liên, hảo phiêu lượng nha. Bất quá tha hảo tượng hữu thập ma sự, lưu hạ liễu ngân sắc đích lệ thủy. Khai khải phiên dịch nghi, ngã thuyết thoại liễu: “Nhĩ hảo, ngã thị lai tự địa cầu đích bằng hữu, nhĩ phóng tâm, ngã thị bất hội thương hại nhĩ đích.” Ngã tẫn lượng khinh nhu địa đối tha thuyết thoại, sinh phạ kinh nhiễu đáo tha. “Ngã khiếu dương như lan, nhĩ khả dĩ cáo tố ngã nhĩ đích danh tự mạ?”

“Ngã khiếu lâm nguyệt.”

“Na ma, nhĩ hữu thập ma sự mạ? Vi thập ma khóc ni?”

“Ô, ngã thụ thương liễu.”

Nga, tha hảo tượng ngận thống khổ.

“Ngã môn ngoại tinh nhân hòa nhĩ môn bất nhất dạng, bổn lai ngã môn đích đồng khổng thị lam sắc đích, như quả thụ thương tựu hội trục tiệm biến thành hắc sắc, tái biến thành hồng sắc thời, sinh mệnh đích lực lượng tựu hội tiêu thất đích, ngã dã hội biến thành lam sắc đích phấn mạt tát tại giá thổ địa thượng.” Tha hảo tượng ngận tiêu cấp. “Cầu cầu nhĩ, cứu cứu ngã.”

Đối, hiện tại tha đích đồng khổng thị hắc sắc đích, ngã nhất định yếu bang trợ tha!

Ngã đả khai bối bao, khai khải y liệu hệ thống, “Dụng thập ma ni?” Ngã tư khảo trứ. “Hảo, tựu dụng giá cá.” Ngã bả vạn năng trị liệu thủy cấp tha hát hạ, “Chẩm dạng? Hảo ta liễu mạ?”

“Ách, bất hành a, dương như lan, khán lai chỉ hữu giá cá bạn pháp liễu.” Khán lai vạn năng trị liệu thủy đối tha căn bổn một hữu nhậm hà tác dụng.

“Hữu thập ma bạn pháp? Ngã hội tẫn lực bang trợ nhĩ đích!” Khán lai bất năng tái tha liễu, tha đích đồng khổng dĩ trục tiệm biến hồng sắc đích liễu.

“Chỉ hữu trảo đáo nhất nhất thảo tài năng trị hảo ngã.”

“Thập ma? Nhất nhất thảo?” Giá thị……

“Tha chỉ hữu tiểu chỉ cái na ma đại, thị nhất chủng thần kỳ đích dược vật. Yếu nhất thiên niên tài năng thành thục, nhất thiên niên tài năng khai hoa. Nhĩ yếu trảo đích tựu thị tử sắc hoa đích nhất nhất thảo.”

“Hảo ba. Nhĩ đẳng trứ a!” Nhất điểm tuyến tác dã một hữu, chẩm ma trảo?

“Nã trứ giá điều thủ liên, tha hội cấp nhĩ đề kỳ đích.” Lâm nguyệt ngận bì phạp, chỉ trứ na điều phiêu lượng đích lục thủ liên.

“Chẩm ma bất tảo thuyết? Hảo, ngã khứ liễu.” Ngã đả khai phi tường khí, nỗ lực tầm trảo trứ. “Đinh —— đinh ——” thủ liên phát sinh liễu nhất cá biến hóa —— lượng khởi lai liễu. Tại giá nhi mạ? Khả nhất nhất thảo na ma tiểu, bi kịch a!

“Lâm nguyệt, lâm nguyệt, ngã trảo đáo lạp.” Oa, kinh quá thiên tân vạn khổ đích địa thảm thức sưu tác, chung vu trảo đáo liễu nhất nhất thảo.

Khán trứ tha cật liễu nhất nhất thảo, nhãn tình hựu biến thành liễu lam sắc, tha canh phiêu lượng liễu.

Lâm nguyệt trương khai thấu minh đích sí bàng, ngận cảm kích ngã. “Kí nhiên tương ngộ, dụng nhĩ môn đích thoại lai thuyết tựu thị duyên phân, giá điều thủ liên thị ngã tối ái đích đông tây, tựu tặng dư nhĩ liễu. Tha hội bang trợ nhĩ đích.” Tha đối ngã tiếu liễu.

“Ngã môn thị hảo bằng hữu, đối mạ?” Ngã dã tiếu liễu.

Ngã môn khẩn khẩn ủng bão tại nhất khởi, nhiên hậu tha tựu tiêu thất liễu. Ngã hồi đáo liễu địa cầu, nhân vi lâm tẩu tiền ngã đáp ứng quá tha: Bất tương giá kiện sự cáo tố biệt nhân, giá sự thành vi liễu ngã môn lưỡng đích bí mật. Khán trứ giá điều thủ liên, ngã bất cấm tưởng: Lâm nguyệt, hà thời năng tái kiến?

Hứa lão sư bình ngữ: Tưởng tượng phong phú kỳ đặc, chủ đề giáo tiên minh. 87 phân. 2011 niên 12 nguyệt 9 nhật

Hồ bắc tỉnh lợi xuyên thị đồng la bá trung học sơ nhất: Dương như lan

Đích lữ hành tác văn ( 16 )

Tựu tượng thị tràng mộng nhất dạng, ngã đáo liễu hoàng sơn, na cá ngã vi chi hồn khiên mộng nhiễu đích địa phương. Tuy nhiên hướng vãng dĩ cửu, đãn khước nhân vi chủng chủng nguyên nhân vô pháp thành hành. Giá hồi ngã cư nhiên trung liễu đại tưởng, tưởng phẩm cư nhiên hoàn thị nhất thứ lữ hành. Giá chẩm năng bất lệnh ngã hân hỉ nhược cuồng?

Tố mộng nhất bàn nhượng phi cơ tái trứ ngã tại vân lí vụ lí bàn toàn. Ngã chung vu lai liễu, hoàng sơn!

Na nhất dạ, ngã nan dĩ thành miên. Mộng lí đồng dạng vân vụ liễu nhiễu.

Đáo hoàng sơn, tựu bất năng bất tri đạo quang minh đỉnh hòa liên hoa phong, thiên đô phong. Đương nhiên, thử quang minh đỉnh tuyệt phi kim dung tiểu thuyết trung minh giáo đích thánh địa. Tha thị hoàng sơn tiền sơn hòa hậu sơn đích phân thủy lĩnh, diệc thị hoàng sơn đích đệ nhị cao phong, dữ liên hoa, thiên đô hình thành tam phong đỉnh lập chi thế. Tại giá tam đại chủ phong đích diện tiền, đối diện bối đà kim quy đích ngao ngư phong hòa phật chưởng phong đô thành liễu bồi sấn. Thử thời chính trị vân khai vụ tán, trạm tại sơn cước hạ, phóng nhãn tứ vọng, hữu biên đích liên hoa phong uyển như nhất đóa tân liên, chủ phong tiêm tiễu, tiểu phong hoàn thốc, vân chưng hà úy, triều thiên nộ phóng; nhi thiên đô phong tắc do như nhất bính lợi kiếm, trực thứ vân tiêu! Lưỡng phong hoàn củng trứ quang minh đỉnh canh hiển hiện xuất vô bỉ đích tôn quý. Giá nhất thiết nhượng ngã môn vị nhập hoàng sơn tựu dĩ lĩnh lược kỳ vô tẫn đích mị lực liễu.

Thượng sơn liễu, ngã môn đáp lãm xa xuyên quá sơn cốc, bạch nga tại vọng, thập cấp nhi thượng, tiệm nhập giai cảnh, giá tiện thị đáo liễu dĩ kỳ tùng nhi trứ xưng đích thủy tín phong. Dĩ tiền khán quá “Thương tùng thạch thượng sinh” đích thi cú, tổng dĩ vi thị thi nhân khoa đại kỳ từ. Nhi kim nhất kiến quả bất kỳ nhiên. Nhĩ khán, nham bích thượng mật bố trứ nhất điều điều thâm sắc đích văn lộ, tuyến điều thô quánh, ngận tượng nhất phúc vị kinh điêu trác đích bán thành phẩm bản họa, hắc sắc bút xúc ngận trương cuồng địa phi vũ trứ, tự tại hắc ám trung thân xuất đích khát cầu vũ lộ đích song thủ. Giá thương kính đích thượng thiên chi thủ tựu giá dạng lệnh nhân kinh sá địa thác khởi liễu na nhất chu chu đích kỳ tùng.

Bất thác, mạn sơn biến dã đích hoàng sơn tùng tựu thị sinh trường tại giá dạng đích nhất chủng hoàn cảnh. Tha môn đích căn đại bán trường tại không trung, tượng tu mạn nhất bàn tùy phong diêu duệ trứ, vi đích thị năng cú canh hảo đích nghênh tiếp vũ lộ, ủng bão dương quang. Giá lí sơn phong đẩu tiễu, thổ thiếu thạch đa, vô pháp lưu trụ ngận đa thủy phân. Đãn tha môn khước đô năng trường đắc na ma thương thúy đĩnh bạt, tuyển tú phiêu dật! Na ma, thị thùy tại tư dưỡng trứ giá ta vô bổn chi mộc? Thị vân, thị vụ, hoàn thị hoàng sơn độc hữu đích tự nhiên hoàn cảnh? Vi liễu sinh tồn, hoàng sơn tùng biệt vô tuyển trạch. Tha dĩ kinh nhân đích kiên nhận, cương cường đột phá liễu sinh mệnh đích để tuyến, sang tạo liễu kỳ tích. Sinh mệnh năng cú thừa thụ đích để hạn đáo để thị đa thiếu? Dã hứa thập phân, dã hứa bách phân, giá bất thị nhất cá giản đan đích vấn đề. Tức tiện thị tự hủ vi thế thượng tối cao cấp đích động vật đích nhân loại, dã vô pháp cụ thể địa hồi đáp giá cá vấn đề. Nhi hoàng sơn tùng khước dĩ tha đích tuyển tú phiêu dật cáo tố thế nhân: Sinh mệnh đích thừa thụ lực thị viễn viễn siêu xuất liễu ngã môn đích tưởng tượng. Nhi hiện thật sinh hoạt trung, ngã môn đô thái khinh dịch đích phóng khí liễu ngã môn nỗ lực tựu năng đắc đáo đích đông tây. Ngã môn ngận bi ai đích tang thất liễu ngã môn ứng hữu đích kiên nhận hòa cương cường.

Thủy tín phong đích hựu nhất đại kỳ quan tiện thị na sơn đạo nhất biên đích ' thiết tác thượng tằng tằng điệp điệp đích “Liên tâm tỏa”, truyện thuyết tại na nhi tỏa thượng nhất bả tỏa, hứa cá nguyện, mộng tưởng tiện năng thật hiện. Thiết tác thượng đích tỏa bất khả vị bất đa, mật mật ma ma, thả hứa đa dĩ kinh tú tích ban ban liễu. Vọng trứ tha môn, ngã bất cấm hoài nghi: Nan đạo ngã môn tựu bả tự kỷ nhất sinh đích hạnh phúc ký thác tại giá bả tiểu tiểu đích tỏa thượng? Giá tiểu đồng tỏa đan bạc đích thân khu, năng kinh đắc khởi kỉ đa phong vũ, kỉ đa hàn thử? Khả thị tưởng quy tưởng, ngã hoàn thị bất năng miễn tục. Ngã hòa tha tại tình nhân cốc tiền tương “Liên tâm tỏa” tương hỗ hoàn khấu, dĩ tỏa vi thệ, vĩnh kết đồng tâm, nhiên hậu tương thược thi phao tiến thâm uyên. Tuy tắc hoài nghi đãn nhưng dã phân ngoại nhận chân, nhi tha dã đồng dạng đích kiền thành. Dã hứa, tỏa chỉ thị nhất cá môi giới tương mỗi nhất điểm ái luyến xuyến khởi, chức thành nhất phân tối chân đích thiên trường địa cửu. Nhi mỗi nhất cá tâm tâm tương ánh đích thuấn gian, đô hội ngưng cố thành tằng kinh ủng hữu đích vĩnh hằng.

Hoàng hôn tiệm tiệm hàng lâm, ngã môn vu mộ sắc chi trung lai đáo liễu thanh lương đài thượng. Na khả thị nhất cá bính trừ huyên hiêu, tĩnh đãi lạc nhật đích hảo địa phương. Dũ lai dũ hồng đích thiên sắc, gia thâm liễu nhân môn đích kỳ phán. Việt trầm việt đê, tiệm hành tiệm viễn, thu thiên đích dương quang thung lại nhi ôn hòa, tát trứ vi hoàng đích dư huy. Tự hồ thị vi trứ nhân môn đích đẳng đãi, nhất điểm nhất tích đích tương tối hậu đích nhiệt tình huyễn biến thành thôi xán đích vãn hà. Tân nguyệt tòng thiên mạc trung hiển lộ xuất lai, cấp giá cá lược đái bi tráng đích cáo biệt nghi thức chú nhập liễu nhất ti trọng sinh đích hi vọng. Chung vu, nhật mộ tây sơn, chỉ thặng thiên biên đích nhất lũ vi hồng, sơn giản vô sổ thải đăng tự đích tinh tinh tán lạc tại vụ hải chi trung. Bất tri thập ma thời hầu hinh phong dã tiễu tiễu phất quá nhĩ đích y sam, nhượng nhĩ phảng phật thác nhập liễu mộng lí đích tiên cảnh.

Ngã dữ tha tương ủng nhi tọa, tĩnh tĩnh địa khán trứ, thập ma dã bất thuyết, thập ma dã bất tưởng. Chỉ thị tẫn tình địa hưởng thụ trứ giá đại tự nhiên tứ dư ngã môn đích lễ vật. Nhân thuyết: Hoàng sơn đích nhật xuất thị tối mỹ đích, tối tráng quan đích. Giá nhất thuấn gian bị nhân vĩnh viễn minh ký liễu. Giá dã hứa chính dữ hiện kim xã hội trung nhân môn khát vọng thành công đích tâm thái tương vẫn hợp ba. Nhật xuất cố nhiên huy hoàng, đãn huy hoàng dã chỉ thị hứa đa thứ bình đạm trung đích nhất cá thuấn gian, hiện tại khán lai khước thị như thử đích phù táo, nhật lạc tài lệnh nhân canh vi tâm túy. Cổ nhân hữu “Lạc hà dữ cô vụ tề phi, thu thủy cộng trường thiên nhất sắc” đích cú tử. Nhật lạc nguyên lai thị như thử đích thi ý, như thử đích ôn hinh. Đãn thị tại giá cá sung mãn huyên hiêu, vật dục hoành lưu đích xã hội hựu hữu thùy năng cú tĩnh đắc hạ tâm lai cảm thụ giá phân thi ý ni? Tức tiện thị ngã môn dã chỉ năng tại viễn ly liễu thành thị, viễn ly liễu phiền não, bính khí huyên hiêu hậu chi tài năng dụng tâm khứ thể hội. Như quả thuyết nhật xuất thị nhất thứ huy hoàng, na ma nhật lạc tắc thị bình đạm đích vĩnh hằng.

Thử thời đích ngã mộc dục trứ tịch dương, tâm trung hữu nhất chủng kích tình hòa trùng động, ngã chỉ tưởng trường khiếu, nhất thổ hung trung chi khí. Giá tự hồ thị nhân loại đích nhất chủng bổn năng ba, tại khoái nhạc hoặc giả úc muộn chi thời. Dã hứa thị giá sơn đích linh khí cấp dư liễu ngã dữ tha mặc khế ba. Tha cư nhiên tiên vu ngã nhi khiếu. Khiếu thanh đái trứ nam nhân hùng hồn đích khí phách, tại sơn cốc trung hồi hưởng, pha hữu ta đãng khí hồi tràng. Ngã ni, cánh nhiên kỉ thứ trương liễu trương khẩu, khước phát bất xuất nhất điểm nhi thanh âm lai. Vi thập ma? Ngã tự kỷ diệc bất đắc kỳ giải. Tức tiện tại tha đích cổ lệ chi hạ, ngã kỉ phiên nỗ lực dã chỉ năng phát xuất loại tự vu tiêm khiếu đích thanh âm, đồ nhạ nhân tiếu thoại. Tại nhật ích hiện đại hóa đích thành thị sinh hoạt trung, ngã trục tiệm thất khứ bổn năng. Giá cứu cánh thị nhân loại tiến hóa đích kết quả, ức hoặc thị hiện đại hóa sinh hoạt đích bi ai ni? Ngã vô tòng tri hiểu.

Mộ sắc nùng liễu, sơn giản vô sổ đích tinh tinh uyển như thải đăng bàn tán lạc vu vụ hải trung, dạ tựu tại bất tri bất giác trung hàng lâm liễu, hoàng sơn cai tiến nhập mộng hương liễu. Nhi ngã đích hoàng sơn chi mộng dã cai tỉnh liễu

Đích lữ hành tác văn ( 17 )

Tại nhất cá đại sâm lâm lí, hữu ngận đa tiểu động vật. Kỳ trung, tiểu hầu tử thông thông, tiểu mã bối bối, tiểu sư tử quyển mao, hùng miêu phì phì tha môn tứ cá thị thiết ca môn nhi, thiên thiên hình ảnh bất ly. Như quả tha môn chi trung đích nhất cá tiểu động vật ngộ đáo khốn nan nhu yếu bang trợ, kỳ tha tiểu động vật tựu hội hào bất do dự địa khứ bang trợ tha. Tha môn quá trứ hạnh phúc khoái nhạc đích sinh hoạt.

Hữu nhất thiên, tiểu sư tử quyển mao hướng đại gia đề xuất nhất cá kiến nghị: Khứ ngoại diện đích thế giới khán khán! Đại gia tiện động thân liễu, tha môn tứ cá thành lập liễu nhất cá lữ hành đoàn, cử trứ nhất diện hoàng sắc đích tiểu kỳ, thượng diện tả trứ “Khả ái lữ hành đoàn” ngũ cá hồng sắc đại tự. Tha môn tẩu trứ tẩu trứ, bất tri bất giác tẩu đáo liễu lánh nhất phiến sâm lâm. Tha môn khát cực liễu, khả thị tha môn hựu bất tri đạo na lí hữu thủy, chẩm ma bạn ni? Chính tại tả hữu vi nan chi tế, tha môn bính kiến liễu nhất chỉ tiểu tùng thử, tiểu tùng thử khán khán tha môn cử trứ đích đích kỳ tử, thuyết: “Nhượng ngã dã tham gia hảo mạ?” Tha môn sảng khoái đích đáp ứng liễu. Giá chỉ tiểu tùng thử đích danh tự khiếu “Khả khả”. Quyển mao thuyết: “Nhĩ tri đạo na nhi hữu thủy mạ?” Khả khả thuyết: “Tri đạo, ngã lai cấp nhĩ môn đái lộ ba!”

Tiểu động vật môn hát túc liễu thủy hựu kế tục cản lộ. Tha môn xuyên quá già thiên tế nhật đích sâm lâm, nhiễu quá nhất phiến chiểu trạch địa, xuyên quá nhất phiến lục nhân nhân đích thảo bình, tha môn lai đáo liễu nhất khỏa đại dung thụ tiền, giá khỏa đại dung thụ trường đắc chi phồn diệp mậu, cao tủng nhập vân, chi càn phi thường thô đại. Giá thời hầu, giá khỏa dung thụ thuyết thoại liễu: “Ngã phi thường cô đan tịch mịch, hi vọng tiểu động vật bằng hữu môn lai bồi bạn ngã, nhĩ môn tưởng bất tưởng tiến nhập lánh nhất cá thế giới?” Tha môn dị khẩu đồng thanh đích thuyết: “Tưởng!” “Na nhĩ môn tựu ba đáo ngã đích chi nha thượng, bế thượng nhãn tình thuyết: Tiểu môn tiểu môn khoái khoái khai, nhượng ngã tiến đáo lánh nhất cá thế giới lai.” Khả thị đại gia ngận phạm sầu, nhân vi sư tử hòa mã bất hội ba thụ, nhi thả hoàn thị lưỡng cá bàng nhiên đại vật, chẩm ma bạn ni? Đại thụ gia gia cấp liễu quyển mao hòa bối bối mỗi nhân nhất bả kim tán, thuyết: “Nhĩ chỉ yếu bả giá tán xanh khai thuyết: Tán nhi tán nhi ngã yếu phi, phi đáo mỗ mỗ địa tựu khả dĩ liễu.” Hoàn cấp liễu quyển mao, bối bối, phì phì, thông thông, khả khả mỗi nhân nhất chỉ tiếu tử, thuyết: “Nhĩ môn chỉ yếu nhất xuy tiếu tử, ngã tựu năng thính kiến nhĩ môn thuyết thoại đích thanh âm, tại nguy hiểm thời khắc nhĩ môn nhất xuy tiếu tử ngã hội bang trợ nhĩ môn đích.” Tựu giá dạng, “Khả ái lữ hành đoàn” thuận lợi tiến nhập liễu đại dung thụ đích thụ càn lí, na thụ càn lí đích thế giới đáo để thị chẩm dạng nhất phiên cảnh tượng ni?

Dục tri hậu sự như hà, thả thính hạ hồi phân giải.