Đương nhĩ vọng trứ hạo hãn đích tinh không, xuy trứ từ từ thanh phong, hưởng thụ ninh tĩnh thời, nan miễn hội tưởng nhất ta “Kỳ kỳ quái quái” đích vấn đề “Ngã thị vi thập ma nhi hoạt trứ?” Nhiên nhi đề xuất giá cá vấn đề chi hậu, khước cửu cửu bất năng hồi đáp, đãn tại kim thiên ngã độc liễu sử thiết sinh đích 《 ngã dữ địa đàn 》, dĩ tha đích thị giác, đắc xuất đích kết luận, nhượng ngã đối giá cá vấn đề hữu liễu canh thâm khắc đích liễu giải.
Ngã hoàn ký đắc thư trung sở thuyết: “Nhất cá nhân xuất sinh liễu, tựu bất tái thị nhất cá khả dĩ biện luận đích thoại đề, nhi thị thượng đế giao cấp tha đích nhất cá sự thật, thượng đế tại giao cấp ngã môn giá cá sự đích. Thời hầu dĩ kinh thuận tiện bảo chứng liễu tha đích kết quả, sở dĩ tử vong tịnh bất thị nhất kiện cấp vu cầu thành đích sự, tử vong nhi thị nhất cá tất nhiên hàng lâm đích tiết nhật, ngã môn ứng cai kỳ đãi tha đích đáo lai……” Thị a, giá dĩ kinh thị nhất cá định sổ liễu, nhi nhân môn vi thập ma nhất định yếu tham cứu giá cá vấn đề đắc đáo đáp án ni? Tại văn lí, giá nhất cú cú xúc động nhân tâm đích cảm ngộ, bất chính thị tượng chinh liễu tác giả tòng tuyệt vọng tẩu hướng hi vọng đích hi vọng đích lộ mạ? Tha thụ liễu như thử đại ma nan đô yếu kiên trì hoạt hạ khứ, nhi ngã môn giá ta một hữu tàn tật đích nhân bất canh ứng cai hướng tha học tập mạ?
Khán kiến sử thiết sinh ngã bất do tưởng khởi nhất cú thoại “Thiên tương hàng đại nhậm vu tư nhân, dã tất tiên khổ kỳ tâm chí……” Thượng thiên yếu bả tối trọng yếu đích sự tình giao cấp nhĩ, tất tu yếu kinh quá chủng chủng ma nan tài năng tại thiên bách nhân chi trung thoát dĩnh nhi xuất, giá bất tựu thị tha kiên nghị đích tinh thần mạ? Tha dã một hữu nhân vi thân thể khuyết hãm nhi phóng khí tự kỷ tả tác đích mộng tưởng!
Tưởng đáo giá lí, ngã tưởng khởi liễu tằng kinh phát sinh tại ngã thân biên đích nhất kiện sự, hữu nhất thứ ngã khứ cản công giao, khán kiến đối diện hữu nhất cá lưu lãng ca thanh, ngã trạm tại kiều giá biên, tha tồn tại kiều na biên, xuy đích thị tát khắc tư, khúc tử thị “Tuyết nhung hoa”, na nhất thuấn gian, ngã cảm đáo thế giới phảng phật đô an tĩnh liễu, nhất thiết huyên nháo đích thanh âm đô một liễu, giá ma mỹ diệu đích âm nhạc, trừ liễu ngã hòa kỉ cá “Nhàn nhân” tại hân thưởng dĩ ngoại, kỳ tha nhân đô trí chi bất lý, thông thông tẩu quá, giá bất tựu thị thiên lí mã hoàn một ngộ đáo bá nhạc thời mạ? Đương tự kỷ đích tài hoa bất bị nhân hân thưởng, bị sinh hoạt áp bách đích suyễn bất quá khí lai thời, hoàn kiên trì tự kỷ đích mộng tưởng, mãn hoài hi vọng đích hoạt hạ khứ…… Giá tựu thị ngã tối bội phục đích tinh thần.
Mỗi cá nhân đô hữu tự kỷ nhân sinh bất đồng đích bình giới, nhi tại ngã nhận vi, chỉ yếu hoạt hạ lai, giá tựu thị tối hảo đích đáp án.