Ưu tú sơ trung tác văn 600 tự đại toàn ( hợp tập 10 thiên )

Ưu tú sơ trung tác văn 600 tự đại toàn ( 1 )

Thái qua nhĩ tằng kinh thuyết quá: Một hữu kinh quá địa ngục bàn đích ma luyện, tựu bất năng sang tạo thiên tài đích năng lượng, một hữu tẩy quá huyết đích thủ chỉ, tựu bất năng đạn xuất thế gian đích tuyệt xướng. Khả kiến tỏa chiết đối vu nhân đích trọng yếu tính.

Tỏa chiết thị giai thê, ba quá tựu thành công liễu, tỏa chiết thị phong phàm, dương khởi tựu thành công liễu, tỏa chiết thị nhân sinh bất kiệt động lực đích lai nguyên, dụng hảo tựu thành công liễu.

Kinh lịch tỏa chiết canh năng phát phấn. Bối lợi thành danh hậu, hữu cá ký giả thải phóng tha, tha bất khả năng thành vi cầu vương. Thông quá bối lợi đích nhất đoạn thoại, nhượng ngã môn tri đạo liễu chỉ hữu kinh lịch liễu nhất thứ hữu nhất thứ đích tỏa chiết. Ngã môn tài hội hữu kiên cường đích ý chí, tài hội đổng đắc phấn đấu, tài hội nhất bộ bộ tẩu hướng thành công.

Chủng tử bất lạc tại phì thổ nhi lạc tại ngõa lịch trung, hữu sinh mệnh lực đích chủng tử tuyệt bất hội bi quan hòa thán khí, nhân vi hữu liễu trở lực, hữu liễu tỏa chiết, tài hữu liễu ma luyện.

Nhân sinh nhược thị nhất chu sinh cơ bột bột đích hòa miêu, tỏa chiết tựu thị tứ quý đích phong vũ, tồi tàn tha, khước canh năng tư nhuận tha, nhượng tha truất tráng thành trường; nhân sinh nhược thị nhất phương khiết tịnh minh lãng đích thiên không, tỏa chiết tựu thị đột lai đích bạo vũ, hôn ám tha, khước canh năng lượng lệ tha, nhượng tha hữu liễu trường hồng hoành không đích mỹ lệ. Nhân sinh nhược thị nhất cổ bôn đằng bất tức đích tuyền thủy, tỏa chiết thị cự thạch thị huyền nhai, trở đáng tha, khước canh thị thành tựu liễu tha, nhượng tha hữu liễu phi hoa tiên ngọc, “Nghi thị ngân hà lạc cửu thiên” đích động nhân mị lực.

Tòng cổ đáo kim, bất thiếu văn nhân chí sĩ đô tại khốn cảnh trung phấn khởi. Khổng tử thụ đáo các quốc bài xích khước biên thành liễu 《 xuân thu 》, tư mã thiên thảm tao cung hình nhi lưu hạ liễu 《 sử ký 》; hải luân khải lặc niên ấu thất thông, khước thành vi liễu mỹ quốc xuất sắc đích nữ tác gia…… Ngã môn bất năng thuyết một hữu giá ta tỏa chiết, tha môn tựu bất hội hữu cự đại đích thành tựu, đãn bả giá ta tỏa chiết dã khả toán thị tha môn thành công bối hậu đích thôi thủ ba.

Bằng hữu môn, nghênh tiếp tỏa chiết ba, tỏa chiết thị nhân sinh bất khả khuyết thiếu đích nhất điểm. Một hữu tỏa chiết đích nhân sinh, tựu tượng một hữu ngư nhi đích hồ thủy, cơ thạch thanh tịnh, dã chỉ thị nhất hồ tử thủy; một hữu tỏa chiết đích nhân sinh, tựu tượng một hữu lãng hoa đích hải dương, hiển đắc liễu vô sinh thú. Bằng hữu, nhượng ngã môn đại thanh cao đích ca xướng: Bất kinh lịch phong vũ, chẩm ma kiến thải hồng…… Một hữu nhân năng tùy tùy tiện tiện thành công……

Ưu tú sơ trung tác văn 600 tự đại toàn ( 2 )

Nhân sinh thành trường thị nhu yếu nhất cá ngận trọng yếu đích quá trình, tái giá cá quá trình trung hữu ngận đa đích tỏa chiết hòa khốn nan, nhân vi nhất cá nhân đích nhân sinh tịnh bất thị na ma nhất phàm phong thuận đích.

Ký đắc ngã môn cương xuất sinh đích thời hầu, đô thị tòng thập ma đô bất đổng đích hài tử biến thành nhất cá đại hài tử, đãn giá nhu yếu quá trình, nhân sinh ngận gian khổ đích nhất cá quá trình.

Tại ngã cương xuất sinh đích thời hầu, mụ mụ dụng mẫu nhũ lai phủ dục ngã, đối vu ngã lai thuyết phụ mẫu thị sinh mệnh trung tối trọng yếu đích nhân, phụ mẫu khán trứ ngã nhất tuế nhất tuế đích trường đại, chân đích phó xuất liễu ngận đa, thậm chí bả tha môn đích nhất sinh đô cấp liễu nhi nữ, ký đắc ngã tiểu thời hầu cương thượng học đích thời hầu học tập ngận hảo, đãn thị đáo liễu sơ trung, ngã đích học tập thành tích tịnh bất hảo, phôi đáo liễu cực điểm, ngã đích phụ mẫu vi ngã thao liễu ngận đa tâm.

Mỗi cá nhân giá nhất bối tử đô hội ngộ đáo ngận đa đích tỏa chiết, ngã tại thượng sơ trung đích thời hầu ngộ đáo liễu ngận đa bất cảm tưởng tượng đích tỏa chiết, tại tâm lí lưu hạ ngận thâm đích ký ức, hữu đích thời hầu tưởng khởi lai, tâm lí tựu ngận nan thụ, phụ mẫu dã hòa ngã sinh liễu ngận đa đích khí, 17 tuế chi tiền tố thác ngận đa sự, tẩu liễu ngận đa loan lộ, đãn thị phụ mẫu một hữu phóng khí ngã giá cá nữ nhi, ngã đích phụ mẫu nhất trực tại dụng tha môn đích chân thành vãn cứu ngã, hiện tại ngã đại liễu, đổng đắc liễu phụ mẫu đích dụng tâm.

Ngã tòng tiểu tựu ngận hỉ hoan xướng ca, khiêu vũ, ngã đích mộng tưởng thị đương nhất danh xuất sắc đích minh tinh, đãn thị giá nhu yếu phó xuất tài hội đắc đáo, diện đối tỏa chiết hòa khốn nan, ngã dụng túc cú đích tư tưởng lai chuẩn bị, đối vu ngã lai thuyết, chỉ yếu phó xuất, chỉ yếu nỗ lực tựu năng đắc đáo tự kỷ tưởng yếu đích, ngã ngận hỉ hoan tả tác văn, ngã hỉ hoan bả tự kỷ đích tâm tình hòa thân biên đích sự tả đáo văn chương lí, nhượng đại gia liễu giải ngã. Tòng tiểu hỉ hoan tả tác văn đích ngã, đệ nhất thứ tham gia tác văn bỉ tái, tả đích thị nhất thiên kỹ thuật văn, đãn thị khước tao đáo đào thái, đối vu ngã lai thuyết, chân đích thị nhất chủng đả kích, đãn thị ngã tịnh một hữu khí nỗi, hoàn thị nhất như kí vãng đích kế tục sang tác, kế tục đích kiên trì ngã đích tả tác, chung vu đắc đáo liễu thành công, tại đệ nhị giới tác văn đại tái trung hoạch đắc kim tưởng.

Tòng tiểu thời hầu đáo hiện tại trường đại ngã kinh lịch liễu ngận đa ngận đa, dã bỉ nhất bàn đích hài tử đổng sự liễu ngận đa, diện đối tỏa chiết đích thời hầu bất yếu phóng khí, thất bại thị thành công chi mẫu, tuy nhiên thất bại quá, đãn thị chỉ yếu kiên trì hạ khứ, tựu hội đắc đáo nhĩ tưởng yếu đích. Sở dĩ bất quản ngộ đáo thập ma sự đô yếu dĩ tối hảo đích tâm thái khứ diện đối!

Ưu tú sơ trung tác văn 600 tự đại toàn ( 3 )

Sồ ưng, tại phong vũ trung lịch luyện song sí tổng hữu bị thụ chi quát phá đích thời hầu; tiểu hải yến, tại phong lãng trung như hà kiểu kiện, tổng hữu bị bạo phong sậu vũ đả thấp song dực đích thời hầu, diện đối gia trường đích kỳ vọng, học giáo đích tiêu chước, xã hội đích trách nhậm, cai chẩm ma bạn?

Ngã môn yếu học hội dũng cảm diện đối tỏa chiết, tại thất bại trung học hội thành trường.

Hoàn ký đắc “Trường phong phạ phá lãng hội hữu thời, trực quải vân phàm tế thương hải” đích thi tiên lý bạch mạ? Ký đắc tha đại hô “Ngưỡng thiên đại tiếu xuất môn khứ, ngã bối khởi thị bồng tung nhân” đích tự tín mạ?

Diện đối tỏa chiết, ngã môn yếu ủng hữu tượng lý bạch na dạng đích tự tín khứ diện đối tỏa chiết, diện đối sinh hoạt trung đích thiêu chiến doanh đắc thành công.

Tảo tại nhi thời, ngã môn tựu diện lâm trứ hứa đa tỏa chiết. Học tẩu lộ suất đích đệ nhất giao, học du vịnh thời sang đích đệ nhất khẩu thủy, đô phụ tái liễu ngã môn bất giải đích nỗ lực. Tại mỗi cá nhân đích tiềm ý thức lí, tảo tựu tồn tại trứ đối nhân sinh đích chấp trứ truy cầu. Hữu đích nhân phát hiện liễu, tự cường bất tức, dũng cảm địa diện đối mỗi nhất tràng tai nan, hữu đích nhân một hữu phát hiện, ngộ đáo thất bại thời nhất quyết bất chấn, chung nhật tiêu trầm.

La uy nhĩ thuyết quá: “Hạnh vận dữ bất hạnh tượng bả tiểu đao, căn cư trảo tha đích nhận hoặc bính, sử ngã môn thụ thương hoặc đắc ích.” Tỏa chiết tổng thị tồn tại đích, đãn vĩ tùy kỳ hậu đích, tiện thị thành công, na ma nhĩ thị nguyện ý đóa tị tỏa chiết, nhi nhãn tranh tranh địa khán trứ thành công tòng thân biên lưu tẩu? Hoàn thị dũng cảm địa diện đối tỏa chiết, trảo trụ diệu nhãn đích thành công ni?

Thị đích, tỏa chiết thị bả song nhận kiếm, tha nhượng kiên cường đích nhân đạp trứ kinh cức tẩu hướng thành công, khước nhượng nọa nhược đích nhân vĩnh viễn điệt tiến thất bại đích thâm uyên.

Thành trường trung đích ngã môn ứng yếu trân tích mỗi nhất thứ ngộ đáo đích tỏa chiết, tòng trung học hội trường đại, học hội tòng dung.

Dụng tự tín, dụng bình đạm, dụng tòng dung khứ diện đối tỏa chiết ba! Thái qua nhĩ thuyết: “Chỉ hữu kinh quá địa ngục bàn đích ma luyện tài năng luyện xuất sang tạo thiên đường đích lực lượng, chỉ hữu lưu quá huyết đích thủ chỉ tài năng đạn xuất thế gian đích tuyệt xướng, nhượng nhân sinh tại khổ nan trung khởi vũ ba!”

Học hội tự kỷ độc lập diện đối tỏa chiết, tự kỷ ba khởi lai, thị nhân sinh đích tất tu khóa, thị thành tựu đại nghiệp đích điện cơ thạch, na ma tựu nhượng tỏa chiết lai ma lệ nhân sinh, nhượng ngã môn đích nhân sinh canh tinh thải!

Ưu tú sơ trung tác văn 600 tự đại toàn ( 4 )

Ngã hữu nhất cá mộng tưởng tựu thị đương nhất danh hộ sĩ, thành vi mỗi cá nhân tâm trung đích bạch y thiên sử.

Vi thập ma hữu giá dạng đích tưởng pháp ni? Thị nhân vi ngã tại ngận tiểu đích thời hầu, lân cư gia đích nãi nãi sinh bệnh trụ viện liễu, ngã hòa mụ mụ khứ y viện khán vọng nãi nãi. Ngã khán đáo liễu hộ sĩ tỷ tỷ môn đối nãi nãi đích tinh tâm chiếu cố, bệnh phòng lí đích nhân môn hòa hộ sĩ tỷ tỷ đích khai tâm đàm tiếu, ngã đốn thời tựu sản sinh liễu đương nhất danh hộ sĩ đích niệm đầu.

Hoàn hữu nhất thứ tựu thị nhân vi ngã sinh bệnh liễu, ba ba mụ mụ bất tại gia, tỷ tỷ bả ngã đái đáo liễu y viện lí, tỷ tỷ cấp ngã quải liễu cấp chẩn, y sinh thuyết: “Ngã đắc liễu trọng cảm mạo tất tu trụ viện trị liệu.” Tỷ tỷ đái ngã lai đáo bệnh phòng lí, bất nhất hội nhi nhất vị nhị thập đa tuế đích hộ sĩ tỷ tỷ nã trứ “Điếu bình” tẩu liễu quá lai. Ngã hách đích trực vãng tỷ tỷ hậu diện tàng. Hộ sĩ tỷ tỷ thân thiết đích đối ngã thuyết: “Tiểu muội muội, bất yếu phạ, nhĩ thị tối dũng cảm đích, cấp kỳ tha ( tha ) tiểu bằng hữu tố cá hảo bảng dạng.” Thính liễu hộ sĩ tỷ tỷ đích thoại. Ngã đốn thời bất tri na lí lai đích dũng khí, ngã tương tiểu thủ thân cấp liễu hộ sĩ tỷ tỷ, bất tri bất giác trung “Châm” trát thượng liễu. Ngã giá tài tri đạo, nguyên lai trát châm bất thị ngã tưởng tượng đích na dạng khả phạ.

Tại y sinh hòa hộ sĩ đích tinh tâm trị liệu chiếu cố hạ, ngã đích bệnh ngận khoái tựu hảo liễu. Tại giá kỳ gian, ngã hữu nhất khỏa lý tưởng đích chủng tử dã thâm thâm địa mai tại ngã đích tâm lí —— hộ sĩ.

Tiệm tiệm địa ngã đối hộ sĩ giá cá chức nghiệp hữu liễu nhất định đích liễu giải.

Như quả ngã chân đích đương liễu hộ sĩ, ngã yếu tế tâm đích ` chiếu cố hảo mỗi nhất cá nhu yếu bang trợ đích bệnh nhân. Như quả ngã chân đích đương liễu hộ sĩ, ngã yếu thành vi mỗi nhất cá bệnh nhân tâm trung đích bạch y thiên sử.

Ngã nhất định yếu khắc khổ học tập, thật hiện tự kỷ đích lý tưởng.

Ưu tú sơ trung tác văn 600 tự đại toàn ( 5 )

Hộ sĩ thị thập ma? Thị nhất cá đa ma thần thánh đích chức nghiệp, thị nhất cá cứu tử phù thương đích bạch y thiên sử. Ngã đích lý tưởng tựu thị đương nhất danh hộ sĩ.

Na nhất thiên, ngã thân xuyên khiết bạch đích hộ sĩ phục tẩu tiến bệnh phòng, ngã mãn hoài vi tiếu địa diện đối mỗi nhất cá bệnh nhân. Ngã tế tâm cấp tha môn lượng thể ôn, tống dược, tuân vấn tha môn đích bệnh tình. Như quả tha môn giác đắc muộn, ngã hội bồi tha môn đàm đàm tâm, cấp tha môn nhất cá khuynh tố đích cơ hội, nhượng tha môn đích tâm tình năng cú tẫn khoái đích hảo khởi lai. Như quả tha môn giác đắc na lí bất thư phục liễu, ngã hội lập mã thông tri y sinh, tịnh cập thời tố hảo các chủng chuẩn bị.

Tổng hữu nhất ta bệnh nhân đích bệnh phi thường đích nghiêm trọng, giá thời ngã hội nhật dĩ kế dạ địa thủ tại tha môn đích bệnh sàng biên, dĩ tiện tùy thời năng quan sát tha môn đích bệnh tình hữu một hữu thập ma khởi sắc. Ngã hoàn hội tẫn lượng đối bệnh nhân gia chúc đích tình tự tiến hành an phủ, nhượng tha môn quá vu khẩn trương đích tình tự an định hạ lai. Ngã hội tẫn ngã sở năng địa chiếu cố mỗi nhất vị bệnh nhân, trực đáo tha môn thoát ly nguy hiểm vi chỉ.

Giả như hữu cảm mạo đích tiểu bằng hữu nhu yếu đả châm, thâu dịch, đãn thị khóc nháo bất chỉ đích thời hầu, ngã hội dụng ôn nhu đích thanh âm an úy tha môn, cấp tha môn giảng cố sự, thuyết tiếu thoại, nhượng tha môn tạm thời vong ký đông thống. Trát châm thời, ngã hội tẫn lượng khinh nhất điểm, dĩ hoãn giải tha môn đích đông thống. Ngã hoặc hứa hoàn hội cấp tha môn mãi nhất ta thủy quả hòa linh thực, nhượng tha môn bất tái hại phạ ngã. Ngã hoàn hội hòa tha môn đa liêu liêu thiên, lạp cận ngã môn bỉ thử chi gian đích cự ly.

Vô luận thập ma địa phương phát sinh liễu tự nhiên tai hại hoặc thị nhân vi tai hại, ngã đô hội nghĩa bất dung từ đích cản phó tai khu hiện tràng, để đạt kháng tai cứu tai đệ nhất tuyến hoàn thành tự kỷ đích nghĩa vụ. Ngã bất phạ khốn nan, bất úy gian hiểm, toàn tâm toàn ý vi nhân dân phục vụ.

Ưu tú sơ trung tác văn 600 tự đại toàn ( 6 )

Ký ức thâm xử, nhưng hữu nhất đoạn mỹ hảo đích thời quang tử a ngã não trung bồi hồi, na thị đồng niên. Nhất chủng thuần thuần chân chân, giản giản đan đan đích hồi ức, cận thử nhi dĩ.

Tiểu thời hầu, ngã đặc biệt ái cật bạch quả. Tiên phóng tại thủy lí phao nhất phao, chi hậu dụng vi ba lô khảo thục. Na nhất cổ hương vị, chân thị lệnh nhân thùy tiên dục tích. Mỗi thứ đô nhượng mụ mụ khảo thượng thập kỉ cá, cật nhất cật, bả tha đương tác tiểu cật lai khán đãi. Hữu nhất thiên ngã sấn mụ mụ bất chú ý, hựu thâu thâu nã liễu thập kỉ cá, phóng tại khẩu đại lí, oa! Chân hương a! Quá liễu nhất hội nhi tựu cật hoàn liễu, na chủng cảm giác khả chân thị phiêu phiêu dục tiên a!

Lai đáo mụ mụ phòng gian, tổng cảm giác túy huân huân đích, như đồng nhất cá hát túy tửu đích đại hán nhất dạng. Khẩn tiếp trứ, ngã đích thủ cước khai thủy bất tự nhiên, thân thể khai thủy trừu súc, tượng nhất cá ngoại tinh nhân tại tập trung tinh lực chuẩn bị quyền kích đích dạng tử, đương thời ngã đích kiểm thượng phù hiện xuất liễu tiếu dung, na thị nhất chủng đặc biệt đích tiếu, ngã đích kiểm thượng đãng dạng xuất nhất ti dị dạng đích khí tức.

Mụ mụ thử thời hoàn tại phách thủ khiếu hảo. Nhiên nhi, tựu tại hạ nhất miểu ngã vựng liễu quá khứ, chủy trung thổ trứ bạch mạt, khai thủy liễu phiên bạch nhãn đích tiết tấu, như đồng cương thi nhất dạng tại chiến đẩu. Mụ mụ thử thời tài phát hiện ngã thực vật trung độc liễu, liên mang bả ngã tống đáo y viện khứ thưởng cứu, kinh quá nhất tiểu thời đích thưởng cứu hậu tổng toán bả ngã đích tiểu mệnh cấp lạp hồi lai liễu, kinh quá giá thứ sự tình, ngã tái dã bất cảm cật bạch quả liễu, mỗi đương ngã đích mụ mụ đề khởi bạch quả thời, tổng thị hội “Bất hậu đạo” địa tiếu nhất hạ. Na thời hầu ngã tổng thị cảm đáo tự kỷ thị tự thủ kỳ nhục, đãn thị tại hữu thú đích đồng thời, ngã hoàn thị cảm đáo nhất cổ nùng nùng đích thân tình, tựu tại ngã trung độc thời, ngã đích mụ mụ đô tại ngã đích thân biên a hộ trứ ngã, bồi bạn trứ ngã tại sinh bệnh thời chiếu cố liễu ngã lưỡng thiên lưỡng dạ.

Hữu thời hầu, hồi tưởng khởi đồng niên thời kỳ giá ta hữu thú đích sự tình, ngã tổng thị hội “Phác xích” nhất tiếu, khước hựu cảm thán thời gian quá đắc thái khoái, đồng niên na ta mỹ hảo hồi ức đô chỉ năng dụng nhất cú cổ thi lai biểu thuật “Thử tình khả đãi thành truy ức, chỉ thị đương thời dĩ võng nhiên”.

Đồng niên hồi ức mỹ hảo nhi thuần phác, thuần phác nhi giản đan, tha môn giá ta chi ly phá toái đích phiến đoạn biên chức thành vi liễu ngã đích đồng niên, trí — ngã đích đồng niên!

Ưu tú sơ trung tác văn 600 tự đại toàn ( 7 )

Đồng niên thị nhất bổn thư, ký lục trứ ngã môn đích điểm điểm tích tích; đồng niên thị nhất thủ ca, xướng xuất ngã môn đích toan điềm khổ lạt; đồng niên thị nhất phúc họa, tuyển nhiễm xuất liễu ngã môn ngũ thải tân phân đích cố sự.

Đương ngã tại thượng hoàn ấu nhi viên đích thời hầu, ba ba thường tiếp ngã đáo hương hạ khứ ngoạn, ngã tối hỉ hoan hòa ba ba tại trì đường biên độ quá đích khoái nhạc thời quang.

Xuân thiên, vạn vật tô tỉnh, bách hoa tề phóng, hoàn hữu kỉ kỉ tra tra đích điểu quần, trì đường biên dã lai liễu hứa đa tụ hội đích tiểu động vật: Mật phong, hồ điệp, tinh đình, mã trách, dạng dạng đô hữu. Đặc biệt dẫn nhân chú mục đích thị na nhất phiến phiến đích kim hoàng đích du thái hoa.

Tại giá ma mỹ hảo đích quý tiết lí, ngã hòa ba ba lai đáo liễu trì đường biên đả thủy phiêu, đả thủy phiêu nhu yếu nhất khối biển biển đích thạch đầu, hoàn nhu yếu tà trứ thân tử dụng ngận khoái đích tốc độ đâu xuất khứ, giá dạng thạch đầu tài năng phù khởi lai, vãng tiền phiêu xuất khứ. “Ba ba, giá khối thạch đầu hảo kỳ quái đích, thị ngân sắc đích!” Ngã phát hiện liễu tân đại lục! Ba ba suất tiên đâu na “Ngân sắc đích tinh linh”, thủy diện thượng lập mã đãng dạng trứ nhất trận trận liên y. Ngã dã bất cam kỳ nhược, chiếu trứ ba ba đích dạng tử cử khởi lánh nhất cá “Ngân sắc đích tinh linh”, loan trứ yêu vãng thủy lí nhất đâu, chỉ thính “Hưu” đích nhất thanh, quả nhiên, thủy diện thượng mạo xuất liễu nhất quyển quyển đích ba văn do nội hướng ngoại tán khai. Ba ba kiến trạng: “Lệ hại, tái gia nhất bả kính tựu năng siêu quá ngã liễu, gia du!” Ngã thính liễu, nhạc a a sỏa tiếu trứ, tâm lí na khiếu nhất cá điềm.

Hạ thiên, thiên cương mông mông lượng, tựu ẩn ẩn thính đáo liễu tri liễu hảm, thanh oa xướng. Đường lí đích hà hoa dã tranh tiên khủng hậu địa lộ xuất liễu phấn nộn đích tiếu kiểm.

Ngã sao khởi gia hỏa khẩn cân trứ ba ba lai đáo trì đường biên điếu ngư. Xuất sư bất lợi, ngã bất tiểu tâm bả ngư tuyến câu tại thụ thượng liễu, ba ba khán đáo liên mang bào quá lai, dụng tha đích ngư câu tưởng bang ngã lộng hạ lai. Kết quả, ba ba đích ngư câu dã câu trụ liễu, chân thị “Thâu kê bất thành thực bả mễ, bồi liễu phu nhân hựu chiết binh” a! Tối hậu hoàn thị gia gia dụng lâu thê ba thượng khứ lộng hạ lai đích. Bổn cai phiền táo đích ngã, hiện tại hựu bính hựu khiêu, khai tâm địa liệt trứ chủy tiếu.

Thu thiên, hựu đáo liễu thu hoạch đích quý tiết. Nhất nhãn vọng khứ, điền dã thượng, địa lí đáo xử đô thị nhất phiến kim xán xán đích cảnh tượng.

Hoàng trừng trừng đích đạo cốc tại tịch dương đích chiếu xạ hạ hiển đắc canh gia huyến lệ đa thải, viễn xử hoàn hữu phóng ngưu đích mục đồng kỵ trứ ngưu xuy trứ liễu địch ni. Giá nhất mạc mạc nhượng ngã tưởng đáo: “Quy lai bão phạn hoàng hôn hậu, bất thoát thoa y ngọa nguyệt minh” a! Vi liễu năng cú hân thưởng giá mỹ lệ đích nhật lạc, ngã hòa ba ba nã liễu hứa đa tiên pháo lai đáo trì đường biên, ngã nã trứ căn “Trùng thiên pháo”, ba ba tắc nã quát pháo, ngã điểm trứ liễu “Trùng thiên pháo”, chỉ thính “Phanh” đích nhất thanh hưởng, ngũ thải tân phân đích yên hoa tựu phún xạ liễu xuất lai. Bất tri bất giác, thái dương dĩ kinh mạn mạn địa hạ sơn liễu. Đột nhiên, nhất cá toàn chuyển đà loa mạo liễu xuất lai, bả dã thảo điểm nhiên liễu. Ngã cấp mang trảo khởi nhất căn côn tử đả hỏa, một dụng, tam bộ lưỡng bộ đích bào đáo trù phòng lí, nã trứ nhất bình thủy trực tiếp tựu đảo, kết quả hỏa việt thiêu việt đại, tử tế nhất tiều, nguyên lai ngã nã đích thị du a, chân thị khóc tiếu bất đắc.

Đông thiên, thiên thượng hạ khởi liễu nhung mao đại tuyết, đường diện thượng nhất phiến khiết bạch, đáo xử đô thị ngân trang tố khỏa đích cảnh tượng.

Ngã khán đáo trì đường lí kết liễu băng, tâm lí dương dương đích, nhẫn bất trụ nã thạch đầu tạp quá khứ, kết quả băng tra tử tiên liễu ngã nhất thân. Ngã khiếu ba ba nhất khối tạp, tha nhất xuất lai tựu suất liễu nhất giao, ngã kiêu ngạo địa thuyết: “Lão ba, nhĩ giá ma đại liễu hoàn hội suất giao”, thoại hoàn một thuyết hoàn, ngã dã “Phốc thông” nhất thanh tọa tại liễu địa thượng, ngã sinh khí địa phách trứ địa diện, kết quả thủy tiện liễu ba ba nhất thân, giá thời ba ba dã lai xao băng, kết quả ngã môn “Lưỡng bại câu thương”, ngã chỉ hảo quai quai địa tọa tại ngạn thượng quan vọng viễn xử đích phong cảnh liễu.

Thu thiên quá khứ, đông thiên quá khứ, xuân thiên hựu lai liễu. Trì đường biên, đạo hoa hương, địch thanh xướng, hoan thanh tiếu, phụ tử nhạc. Đồng niên, nhân vi hữu nhĩ, ngã đích nhất sinh canh gia tinh thải!

Ưu tú sơ trung tác văn 600 tự đại toàn ( 8 )

“Trì đường biên đích dung thụ thượng tri liễu tại thanh thanh khiếu trứ hạ thiên……” Mỗi đương ngã xướng khởi giá thủ ca, tựu hội tưởng khởi ngã na khoái nhạc đích đồng niên. Nhi hiện tại ngã tài phát hiện, thời quang mã xa dĩ kinh tương hôi trần mê loạn liễu ngã đích song nhãn, trực đáo ngã sát khứ trần thổ thời, giá cá thế giới dĩ thị cao lâu đại hạ súc lập tại nhân gian.

Kinh chập cốc vũ, hải đường tam sinh mạn hồng trần.

Ngã khứu liễu khứu hương gian tiểu đạo thượng nê thổ đích phân phương, cương cương tham xuất não đại đích tiểu thảo tại triều thấp đích nê thổ trung triển hiện trứ tha đích quang thải, ngã tồn hạ lai, phủ mạc trứ tha đích “Não đại”: “Tiểu thảo, nhĩ dĩ kinh khán đáo giá cá thế giới liễu ba?” Nhất trận phong xuy lai, tiểu thảo hảo tượng chân đích điểm liễu điểm đầu, ngã hựu vấn: “Nhĩ thập ma thời hầu trường đại?” Tiểu thảo diêu liễu diêu thân tử, ngã phảng phật khán đáo liễu tha hàm tiếu đích mâu tử lí thiểm thước trứ tự tín đích quang mang.

Hạ chí mang chủng, hà hương thập lí lao phù bần.

Tiểu thời hầu, ngã khả thị nãi nãi đích tiểu cân ban, nhược nãi nãi nhất thuyết: “Lao phù bình lai uy kê cật!” Ngã tiện nhất bính nhất khiêu địa cân tại nãi nãi thân hậu. Đương thời đích hà sàng thị nhất cá tà pha, như quả ngã cân trứ nãi nãi hạ khứ, khả năng hội suất hạ khứ, nãi nãi tiện bả ngã phóng tại ngạn thượng, tự kỷ hạ khứ lao. Khán trứ hà lí đình đình ngọc lập đích hà hoa, ngã dã nháo trứ tưởng hạ khứ, khả thị pha thái đẩu liễu, ngã chỉ hảo tại ngạn thượng ngoạn nê ba. Lao hoàn phù bình hồi gia hậu, ngã nhất định hội thân tự tương phù bình đảo cấp kê cật, nhất bất tiểu tâm, nhất chỉ “Khả ác” đích bạch mẫu kê lãnh bất đinh trác liễu ngã nhất khẩu, ngã đại nộ, thuận thủ thao khởi nhất căn trúc can trạc hướng bạch mẫu kê, kê oa trung đốn thời loạn thành nhất đoàn, bạch mẫu kê bị ngã thôi đáo tường căn, bất nhất hội nhi, tha thí cổ thượng đích mao tiện điệu hạ liễu đại phiến, huyết lâm lâm đích thí cổ lộ liễu xuất lai.

Thu thiên nhất đáo, gia gia kiến na chỉ bạch mẫu kê khả năng nguy tại đán tịch liễu, tựu trát khởi tha đích song cước, chuẩn bị sát liễu cấp ngã cật. Ngã thừa gia gia xuất khứ đích thời hầu, tiễu tiễu bàn lai tiểu bản đắng, tọa tại bạch mẫu kê thân biên. Ngã linh khởi tha đích chủy, nhất dụng lực, tương tha đích tối bài khai, bạch mẫu kê bị ngã lộng đắc bán tử bất hoạt, trực phiên bạch nhãn, ngã ngạnh yếu tha đích nhãn tình tái chuyển hồi lai, hựu dụng thủ tại tha đích nhãn tình thượng loạn khu nhất khí. Bạch mẫu kê đông đắc tưởng phác phiến sí bàng, đãn ngã dụng cước tương tha đích thân tử thải tại địa thượng, nhượng tha động đạn bất đắc. Gia gia hồi lai nhất khán, cản khẩn bả bạch mẫu kê sát liễu, khán trứ oản lí bạch mẫu kê đích đầu, ngã thuyết: “Tự thực kỳ quả ba, lão bạch!”

Tiểu tuyết đại hàn, trà mai thưởng tuyết kinh hi nhương.

Nhất đại tảo, ngã đích thanh âm hưởng đắc xuất kỳ: “Hạ ——- tuyết ——- liễu!” Tiểu di dã hưng phấn địa thuyết: “Cha khứ đôi cá tuyết nhân nhi ba!” Ngã hoàn toàn khẳng định na thị ngã hữu sử dĩ lai đôi quá đích tối mỹ đích tuyết nhân! Chỉ khả tích ngã hòa tiểu di đôi đắc chỉ soa nhất cá hồ la bặc đích tị tử thời, nãi nãi tẩu quá lai thuyết: “Thùy gia đôi cá tuyết nhân tại đại môn khẩu đát? Phạm đại kỵ! Khoái điểm nhi hủy điệu!” Ngã hòa tiểu di chỉ đắc bả tân tân khổ khổ đôi xuất lai đích tuyết nhân nhi hựu hủy liễu.

Tẩu đáo gia gia đích hoa viên bàng, tịch mai hương phác tị nhi lai, ngã đại khẩu hô hấp trứ tịch mai đích vị đạo, phế diệp lí mãn thị thanh hương.

Nhất trát nhãn, nhất cá vô ưu vô lự đích đồng niên quá khứ liễu. Hiện tại, ngã trạm tại đồng niên đích tịch dương hạ, chân tưởng đối đồng niên thuyết nhất thanh: “Tạ tạ nhĩ, đồng niên!”

Ưu tú sơ trung tác văn 600 tự đại toàn ( 9 )

Cổ vãng kim lai, vô sổ nhân chấp trứ địa truy cầu trứ các tự tâm mục trung đích hạnh phúc, thường nga hoài bão trứ hạnh phúc đích mộng tưởng, thôn hạ liễu trường sinh bất lão đan, phi thượng cửu thiên, thành liễu nguyệt trung tiên tử. Khả độc thủ trứ hàn lãnh đích quảng hàn cung, tha thị phủ hội cảm đáo tố thần tiên đích hạnh phúc ni? Bất! Thập ma tài thị ngã yếu đích hạnh phúc, thị ủng hữu vô tẫn đích tài phú, thị y thực vô ưu đích sinh hoạt, hoàn thị thụ nhân chú mục đích địa vị, như quả giá ta đô bất thị, na ma thập ma thị hạnh phúc ni? Thị phụ ái!

Tựu tại nhất cá vãn thượng 10 điểm tả hữu, đột như kỳ lai đích nhất trận đỗ tử thống đả nhiễu liễu ngã đích thụy miên. Ngã tại sàng thượng phiên lai phúc khứ, tối hậu ngã khởi lai cáo tố mụ mụ. Mụ mụ khán đáo ngã phi thường nan thụ tựu đái ngã khứ y viện khán bệnh. Tại lộ thượng ba ba khán tại nhãn lí, cấp tại tâm lí, bất úy tự kỷ đa niên đích yêu bối đông thống kiên trì bả ngã bối đáo y viện. Ngã tại bối thượng cảm giác thư phục đa liễu, ngã mô mô hồ hồ đích tưởng trứ; ba ba bối bổn lai tựu hữu mao bệnh, hoàn bối ngã. Ngã nguyên lai bất thính thoại đích biểu hiện nhất hạ tử phù hiện tại não hải lí, cảm giác hồn thân bất tự tại. Nhân vi đỗ tử thống tựu một hữu tưởng na ma đa liễu. Đáo liễu y viện, y sinh thuyết một thập ma khả năng thị cật đa liễu bất tiêu hóa, minh thiên như quả hoàn thống đích thoại, tựu lai y viện trị liệu. Giá hạ ngã tài bả tâm trung đích thạch khoái lạc hạ lai. Hồi đáo gia thảng tại sàng thượng nhượng ngã hảo tượng tri đạo liễu hoặc giả mô mô hồ hồ đổng đắc liễu: Phụ ái thị khoan quảng hùng đại đích. Nhượng ngã trầm tẩm tại na hạnh phúc đích hải dương lí.

Ba ba đích ái oanh nhiễu tại ngã tâm lí đích tối thâm xử, kinh quá giá kiện sự, ngã chung vu tri đạo phụ ái tựu thị hạnh phúc, sinh hoạt tại giá cá gia đình trung tựu thị hạnh phúc! Ngã tri đạo tự kỷ thị đa ma đích hạnh phúc.

Nhất kiện hạnh phúc đích sự tác văn ( thiên 2)

Ngã thị cá khoái nhạc đích tiểu nữ hài, sinh hoạt tại ngận hảo đích điều kiện trung, phạn lai trương khẩu, y lai thân thủ đích, ba ba mụ mụ đô ngận ái ngã, đãn thị nhân vi tha môn công tác ngận mang, sở dĩ một hữu thời gian lai bồi ngã.

Ký đắc na thị nhất cá phong hòa nhật lệ đích hạ ngọ, đãn thị ngã khước bất cao hưng, nhân vi ngã cảm mạo liễu, phát cao thiêu 40 đa độ, ngã đích kiểm thông hồng thông hồng đích, tượng cá thục thấu liễu đích hồng bình quả, ngã thảng tại sàng thượng, vô tinh đả thải. Tựu tại giá thời, mụ mụ khinh khinh địa thôi khai liễu ngã phòng gian đích môn, thoát liễu hài tử tiến lai, ngã cảm đáo ngận kỳ quái: Mụ mụ bình thời ngận mang đích a, giá thứ chẩm ma hữu thời gian quá lai ni? Mụ mụ quá lai cấp ngã thiếp thượng liễu thối thiêu thiếp, vấn ngã: “Nam nam, nhĩ chẩm ma dạng. “Ngã hồi đáp đạo: ‘ hảo đa liễu, đầu một hữu giá ma thống liễu.” Mụ mụ tiếu thuyết: “Khẩu khát bất khát yếu bất yếu lai điểm hồng đường thủy?” Ngã điểm điểm đầu, mụ mụ mã thượng hạ liễu lâu, dụng hồng đường phao liễu nhất bôi hương thuần đích hồng đường

Thủy, thượng lai cấp ngã thuyết: “Hữu điểm năng tiểu tâm điểm.” Ngã liên trứ hát liễu hảo kỉ khẩu tiện thảng liễu hạ khứ, mụ mụ bả bôi tử phóng hồi trác tử thượng hậu mạc mô ngã đích đỗ tử thuyết: “Đỗ tử biển biển đích ngạ liễu một hữu, yếu bất yếu cật điểm thập ma?” Ngã điểm liễu điểm đầu, mụ mụ tiếp trứ thuyết: “Yếu bất yếu lai điểm đản sao phạn, gia đản gia nhục tùng gia hồng tràng gia cốt đầu thang chẩm ma dạng?”, Ngã khai tâm địa điểm liễu điểm đầu, mụ mụ hựu hạ khứ chuẩn bị liễu, quá liễu nhất hội nhi, mụ mụ phủng trứ đản sao phạn lai liễu, cấp ngã vi thượng liễu ngã đệ đệ tử tố đái đích phạn đâu, nhiên hậu nhất khẩu nhất khẩu địa uy ngã, tượng uy tiểu anh nhi nhất dạng, xuy lãnh liễu tái cấp ngã cật, sinh phạ năng trứ ngã, ngã đỗ tử ngận ngạ, nhất hạ tử tựu cật hoàn liễu chỉnh oản đản sao phạn, mụ mụ bang ngã giải hạ phạn đâu, dụng chỉ cân cấp ngã sát liễu sát chủy ba, thuyết: “Nhĩ tự kỷ yếu chú ý đích

Nhĩ bất chú ý, cảm mạo hội gia thâm, ngã bất khả năng mỗi thiên đô lai khán nhĩ, chú ý: Bị tử nhất định bất năng hiên khai, bất nhiên hội trứ lương đích, hữu thập ma sự tình khiếu nhất thanh, tự kỷ biệt khởi lai, cảm mạo thảng trứ hội hảo đắc khoái, na nhĩ tự kỷ chú ý nhất hạ, ngã dã yếu hạ lâu càn hoạt liễu, yếu bất nhiên lai bất cập liễu, na tựu bất đả nhiễu nhĩ hưu tức liễu, tái kiến.” Ngã dã thuyết: “Tái kiến mụ mụ.” Thuyết hoàn.

Mụ mụ xuyên thượng hài tử hạ lâu liễu.

Nhĩ môn thuyết, na thời hầu đích ngã bất thị tối hạnh phúc đích mạ?

Nhất kiện hạnh phúc đích sự tác văn ( thiên 3)

Hạnh phúc, thị nhĩ lao luy thời đích nhất bôi già phê, dụ nhân đích thuần hương trùng tẩu quyện ý, hạnh phúc, thị nhĩ sinh bệnh thời đích nhất cú vấn hầu, ôn noãn đích thoại ngữ cản tẩu bệnh ma; hạnh phúc, thị nhĩ khóc khấp thời đích nhất khối thủ mạt, ti ti đích nhu hoạt quyển tẩu thúy nhược, hạnh phúc, vô khắc bất tại.

Tại lục niên cấp thăng học khảo thí đích tiền kỉ thiên, mỗi cá nhân đô bả tự kỷ chỉnh cá địa nhưng tiến đề hải lí, tượng nhất khối hải miên nhất dạng, bất đình địa hấp duyện, trực đáo cân bì lực tẫn. Ngã, dã bất lệ ngoại.

Dạ mạc hàng lâm, kiểu khiết đích nguyệt quang tượng cấp đại địa phi thượng liễu ngân bạch sắc đích vãn lễ phục, diệu nhãn đoạt mục, nhi ngã, tắc tại đài đăng hạ tố trứ như sơn tự đích tác nghiệp, giá thị, mụ mụ thôi khai môn, đoan tiến lai nhất bôi ngưu nãi: “Hiểu hiểu, hát liễu giá bôi ngưu nãi ba, giá dạng tài hữu tinh lực kế tục tố đề nha! Bất tựu thị thăng học khảo thí ma, mụ mụ tương tín nhĩ!” Đẳng mụ mụ tẩu hậu, ngã đoan khởi bôi tử, tế tế phẩm thường hàm hữu hạnh phúc đích ngưu nãi, nhiệt lệ doanh khuông!

Hạnh phúc tựu đóa tại bôi tử lí! Hữu nhân vấn quá ngã: Hạnh phúc thị thập ma? Bạt thời quang chi kiện bàn, hồi quá đầu tái khứ khán khán, tổng hữu nhất chủng tinh thần thượng đích thu hoạch, phảng phật khứ tầm trảo nhất cá mộng cảnh, phảng phật khứ giá nhất diệp tiểu chu trục thao đại lãng đích na chủng cảm giác, giá, tiện thị hạnh phúc.

Đê cốc, triều đầu vô cùng tẫn, hoảng hốt mê vụ, na khỏa tâm vi thử phó xuất liễu cực đại địa đích khẩn trương, khủng cụ, kích động dữ ưu thương! Đương nhĩ thủ phủng tiên hoa, trạm tại đích lĩnh tưởng đài thượng thời, nhân môn hướng nhĩ hoan hô, nhĩ khước tâm tĩnh như thủy, chỉ lưu nhất phân vi tiếu cấp giá nhất phương thiên địa, chiêu kỳ vĩnh viễn, phó xuất gian tân, phó xuất thống khổ, thậm chí nhãn lệ, giá hà thường bất thị nhất chủng hạnh phúc?

Lịch kinh đông thiên, tài tri xuân chi ôn noãn, bão thụ cơ khát, tài tri thủy chi cam điềm, đương nhĩ đạp trứ bất hạnh hòa thống khổ tẩu xuất chiểu trạch địa, đệ nhất thúc phác diện đích dương quang, nhĩ bả tha khiếu tố khoái nhạc, khoái nhạc thời bất tri khoái nhạc, thống khổ thời bất tri thống khổ, tức vô sở ái dã diệc vô sở hận, giá hà thường bất thị nhất chủng hạnh phúc?

Na, ngã đích hạnh phúc ni?

Đương ngã dụng sinh mệnh đích niên luân khứ bả nhất thiết diễn kỳ hoàn tất, đương ngã bả ưu thương đích nhan sắc hóa tác thương bạch, đương ngã bả bất mãn đích tình tự biểu đạt thành thượng tiến, đương ngã bả ủy khuất thăng hoa vi bất khuất, đương ngã bả di hám đích vị đạo phẩm thành nhãn lệ, đương ngã bả áp ức nhưỡng thành chấp trứ, đương ngã bả thất ý tịnh phát thành kích tình, giá, tựu thị ngã đích hạnh phúc!

Hạnh phúc, nhu yếu tự kỷ mạn mạn khứ phẩm, khứ sấm thấu, đương nhĩ hoàn thành thời, hạnh phúc, tựu tại nhĩ đích thân biên!

Giá tựu thị ngã dữ hạnh phúc đích cố sự, tuy bình phàm đãn khúc chiết, tuy khúc chiết đãn hạnh phúc!

Ưu tú sơ trung tác văn 600 tự đại toàn ( 10 )

Tỏa chiết tác văn đại toàn sơ trung ưu tú phạm văn 600 tự dĩ thượng 1

Tỏa chiết tác văn đại toàn sơ trung ưu tú phạm văn 600 tự dĩ thượng 2

Tại thông vãng thành công đích đạo lý thượng nan miễn hội hữu hứa đa đích thất bại. Thất bại tượng nhất khối khối bán cước thạch, trở đáng trứ ngã môn tiền tiến, tồi tàn trứ ngã môn thông hướng thành công đích tín tâm, dũng khí. Hữu hứa đa nhân diện đối nhất thứ thứ đích thất bại đô tuyển trạch liễu phóng khí, sở dĩ tha môn một hữu thành công. Dã hữu hứa đa nhân diện đối nhất thứ thứ thất bại chỉ thị đạm nhiên diện đối nhiên hậu tiếu nhất tiếu tại tiếp trứ càn, sở dĩ tha môn thành công liễu, đắc đáo liễu thành tựu, thật hiện liễu mộng tưởng. Ngã môn hoàn toàn khả dĩ tuyển trạch hậu giả, đắc đáo thành công, tựu khán nhĩ nguyện bất nguyện ý phó xuất liễu. Chỉ yếu nhĩ đạm nhiên diện đối thất bại, kiên trì bất giải, nhĩ tựu hội ly thành công việt lai việt cận.

Thuyết đáo thành công, thất bại, đạm nhiên diện đối. Tối điển hình đích lệ tử tựu thị vĩ đại đích phát minh gia — ái địch sinh liễu, tha vi liễu phát minh nhất cá đông tây dụng liễu cận 20xx niên đích thời gian, tố liễu thượng bách thứ đích thí nghiệm, dụng liễu thượng vạn chủng tài liêu. Đãn tha tòng bất phóng khí, đạm nhiên diện đối thất bại, tối chung thủ đắc liễu thành công. Hữu nhất thứ ái địch sinh đích bằng hữu tri đạo tha dĩ kinh tố liễu 9000 thứ thí nghiệm, đãn đô thất bại liễu đích thời hầu oản tích đích thuyết: “Nhĩ tố liễu giá ma đại đích công tác, hữu thập ma kết quả liễu?” Đãn ái địch sinh hoàn thị nỗ lực đích càn liễu hạ khứ, tối chung thủ đắc liễu thành công.

Tái lai thuyết thuyết ngã tự kỷ ba, ngã ngận hỉ hoan nghiên cứu phát minh nhất ta tiểu ngoạn ý. Hữu nhất thứ ngã dữ ngã đắc đồng học nhất khởi phát minh điện động thuyền, khả tại liên tiếp thượng hữu điểm vấn đề, ngã môn tiên dụng 496 cường liễu giao thủy liên tiếp, khả một cảo hảo bả tự kỷ đích thủ cấp niêm trụ liễu. Khán lai giá chiêu bất quản dụng. Tham gia đích 7 cá đồng học hữu 2 cá thối xuất liễu. Hậu lai ngã môn cải dụng thiết ti, khả kí bất mỹ quan hựu bất kết thật, hựu tuyên cáo thất bại, hựu hữu 2 danh đồng học phóng khí liễu. Tối hậu ngã giảo tẫn não trấp tưởng đáo liễu trang tu dụng đích văn đinh, kinh quá ngã môn kỉ thiên đích nỗ lực chung vu thành công liễu. Ngã tựu thị giá dạng nhất cá bất phạ thất bại đạm nhiên diện đối đích nhân. Tuy nhiên ngã đích lưỡng thứ thất bại dữ ái địch sinh vạn thứ thất bại bỉ khởi lai tịnh bất toán thập, đãn thị ngã tịnh một hữu phóng khí.

Thỉnh nhĩ ký trụ thất bại nãi thành công chi mẫu, chỉ yếu bất phóng khí nỗ lực, nhĩ nhất định năng thành công!

Giá tựu thị ngã diện đối thất bại đích kinh quá. Dĩ hậu đích ngã hoàn khả năng ngộ đáo canh đa đích thất bại, đãn thị ngã nhất điểm dã bất hại phạ, ngã tri đạo, chỉ yếu ngã nỗ lực, tổng hội hữu thành công đích nhất thiên!

Tỏa chiết tác văn đại toàn sơ trung ưu tú phạm văn 600 tự dĩ thượng 3

Tỏa chiết tác văn đại toàn sơ trung ưu tú phạm văn 600 tự dĩ thượng 4

Nhân đích nhất sinh trung, hữu hạnh phúc, thành công dữ thất bại, đãn tao ngộ tối đa đích tựu yếu sổ tỏa chiết liễu. Thành công nhân sĩ đích bối hậu, tổng thị kinh lịch liễu nhất thứ hựu nhất thứ đích tỏa chiết.

Ngã học tập xuy trường địch tựu thị nhất cá ngận hữu thuyết phục lực đích lệ tử. Mỗi đương ngã xuy trứ nhất đoạn đoạn nhất chương chương đích nhạc khúc. Bất cấm tưởng khởi liễu khai thủy xuy địch đầu đích thời hầu, giá trung gian bao hàm liễu đa thiếu thứ đại đại tiểu tiểu đích tỏa chiết, ngã tựu thị bài trứ thủ chỉ đầu sổ trứ cước chỉ đầu dã toán bất thanh. Đương sơ tại tiểu dương thụ lâm lí kinh lịch đích đệ nhất thứ tỏa chiết, nhĩ dã hứa sai bất xuất thị thập ma nan đảo liễu ngã, ngã đô hữu điểm bất hảo ý tư thuyết —— xuy bất hưởng!

Xuy trường địch tối đại đích khắc tinh tựu thị xuy bất hưởng địch đầu. Ký đắc na thời mụ mụ cương cương cấp ngã mãi hồi trường địch, ngã đáo tiểu dương thụ lâm lí khứ luyện tập xuy địch đầu. Ngã hưng phấn địa khán trứ giá căn thô thô đích ngân quản tử, bổn thủ bổn cước địa phóng tại chủy biên xuy, “Hô hô!” Ngã mại lực địa xuy khí, xuy liễu hảo đại nhất hội nhi, khả giá bổn quản tử tựu thị bất hưởng. Ngã hữu điểm tiết khí, tựu bất tưởng càn liễu, đãn nhất tưởng đáo “Thất bại nãi thành công chi mẫu”, ngã đích tâm dã tựu hữu tiệm tiệm bình tĩnh liễu hạ lai, ngã nhất biến biến địa thường thí trứ, khước nhất thứ thứ địa tiếp thụ tỏa chiết. Hựu luyện liễu hảo đại nhất hội nhi, ngã khí đắc lưu lệ, đãn tâm lí khước tại tự kỷ mạ tự kỷ: Ngã chân thị nhất cá đại bổn đản, liên giá nhất điểm tỏa chiết đô thụ bất liễu, tương lai năng thành đắc liễu đại khí? Ngã hựu nhất thứ cấp tự kỷ đả khí: Một quan hệ, tái lai! Ngã tựu bất tín ngã chinh phục bất liễu giá tiểu tiểu đích địch đầu, gia du! Ngã nhất định thị tối bổng đích! Ngã hựu nhất thứ nã khởi na tiểu tiểu đích địch đầu, phóng tại chủy biên, tạp lao, phóng bình, tố hảo chủy hình, đối hảo địch khẩu “Đô ————” nhất thanh cực kỳ khinh vi nhi hựu mỹ diệu đích thanh âm tòng địch quản trung truyện lai, “Gia! Thành công liễu!” Ngã hân hỉ nhược cuồng, bất đình địa xuy nha xuy, hạ nhật đích dạ phong xuy trứ, tiểu dương thụ dã tự hồ tại cấp ngã cổ chưởng gia du, tiểu dương thụ lâm lí hồi đãng trứ ngã khai tâm đích địch thanh……

Giá thứ kinh lịch nhượng ngã học hội liễu như hà diện đối tỏa chiết, khắc phục khốn nan, đồng thời dã nhượng ngã thường đáo liễu thành công đích điềm đầu, sử ngã canh gia tương tín nhất cú thoại: Thành công nhân sĩ đích bối hậu, tổng hội hữu nhất thứ hựu nhất thứ đích tỏa chiết bị khắc phục!

Tỏa chiết tác văn đại toàn sơ trung ưu tú phạm văn 600 tự dĩ thượng 5

Ngã môn yếu học hội dũng cảm diện đối tỏa chiết, tại thất bại trung học hội thành trường.

Thành trường trung đích ngã môn ứng yếu trân tích mỗi nhất thứ ngộ đáo đích tỏa chiết, tòng trung học hội trường đại, học hội tòng dung.