Xúc thủ khả cập đích hạnh phúc ( ưu tuyển 15 thiên )

Xúc thủ khả cập đích hạnh phúc ( 1 )

Miêu mễ đích hạnh phúc, bất quá thị tại vô tế đích thành thị lí mạn du tầm trảo tha đích thực vật hòa khoái nhạc.

Ngư nhi đích hạnh phúc, bất quá thị tại tiểu kiều lưu thủy trung hữu xuất diệu mạn đích thân đoạn.

Hoa nhi đích hạnh phúc, bất quá thị tại hoa khai dữ hoa lạc chi gian đích tự tại. Nhất như anh hoa, túng sử hoa biện như phi tuyết bàn tát hạ, nhưng lưu hạnh phúc đích đạm đạm hoa hương tồn vu thiên địa gian.

Ngã đích hạnh phúc tại na lí?

Ngã tằng kinh nhận vi ngã đích nhân sinh trung một hữu hạnh phúc khả ngôn. Sinh hoạt bất như ý, học tập bất đắc chí, tưởng tố đích sự tình phụ mẫu hội trở nạo, đắc bất đáo thật hiện. Ngã thời thường khổ muộn ức úc, cảm giác bất đáo hạnh phúc sở tại, hạnh phúc ly ngã thị na ma dao viễn.

Nhiên nhi, hữu nhất thiên ngã xuân vũ triệt để tỉnh ngộ liễu.

Hữu nhất thứ, lão sư tổ chức toàn ban nhất khởi khán liễu nhất đoạn cảm động vạn thiên nhân đích diễn giảng thị tần. Tại diễn giảng giả đích giảng thuật trung, ngã phảng phật khán đáo liễu tự kỷ: Bất thính ba mụ đích thoại, thường bão oán ba mụ thiên tâm, sái tiểu hài tử tì khí, nhượng ba mụ nan quá. Nhi ba mụ vi ngã môn tố đích sự tình, khước tòng vị thính hài tử đạo nhất thanh tân khổ, thuyết nhất thanh cảm tạ. Bất tri bất giác trung, ngã hòa đồng học môn đô dĩ kinh khấp bất thành thanh liễu. Nguyên lai, ngã môn nhất trực bị ái bao vi trứ, nguyên lai, ngã môn bất thị bất hạnh phúc, thị ngã môn cự tuyệt dụng tâm khứ cảm thụ hạnh phúc.

Ngã vọng trứ thủ trung đích mao y, ngã đích chỉnh khỏa tâm đô thị noãn đích. Giá thời, ngã đích nhãn tiền phảng phật xuất hiện liễu mụ mụ tiện chức mao y tiện thủ trứ ngã tố tác nghiệp đích thân ảnh. Tiêm tiêm tế châm thị như hà nhượng ti ti lũ lũ phiên phiên khởi vũ đích? Na thị dụng ái tâm chức tựu đích. Hữu hãn tích hạ lai, tích tại vị chức hoàn đích mao y thượng, tích tại ngã đích tâm thượng. Nhung tuyến tòng nhất căn căn đáo nhất cá noãn noãn đích lĩnh khẩu, tòng noãn noãn đích lĩnh khẩu đáo lưỡng chỉ tú khí đích tụ khẩu, tái tòng tú khí đích tụ khẩu đáo mao y đích tiếp khẩu. Nhất châm châm, bao hàm liễu mụ mụ đối ngã vô tẫn đích ái. Hạnh phúc đột nhiên dũng thượng tâm đầu, tương ngã khẩn khẩn ủng trụ.

Ngã đích nhãn lệ điệu liễu hạ lai. Lệ quang trung, ba mụ vi liễu giá cá gia chỉnh thiên tân khổ mang lục đích dạng tử nhất nhất trình hiện. Ngã khán đáo liễu ba mụ lưỡng tấn đích bạch phát tại manh sinh, ngã khán đáo ba mụ vi ngã vãn hồi gia nhi đam ưu đích dạng tử. Ngã thính đáo ba ba hô hoán ngã danh tự đích thanh âm, ngã thính đáo mụ mụ vi ngã sinh bệnh nan quá thâu khấp đích thanh âm.

Lệ, hoạt lạc tiến liễu chủy giác, ngã thường đáo liễu hàm hàm đích tư vị. Nguyên lai, giá tựu thị hạnh phúc đích tư vị, nguyên lai, ngã tòng lai tựu bất khuyết phạp hạnh phúc.

Xúc thủ khả cập đích hạnh phúc ( 2 )

Tập quán liễu thanh thần bạn trứ mụ mụ đích khinh nhu hô hoán thanh tỉnh lai, nhi bất thị đẳng đãi trứ kích ngang đích công kê đả minh thanh. Tức sử tưởng yếu lại sàng, dã bất tự giác địa tọa liễu khởi lai. Tẩy sấu hoàn tất, tổng hội khán kiến trác thượng nhất bôi ôn nhiệt hoàn hữu vụ khí đích thủy. “Nhuận tràng vị.” Mụ mụ tổng thị giá dạng đối ngã thuyết. Cật hoàn phạn, thu thập liễu xan trác, tẩu tiến phòng gian, tưởng yếu thu thập nhất hạ phòng gian, khước phát hiện phòng gian chỉnh khiết thanh sảng. Ngã thiếu vọng mục quang, tiện phát hiện mụ mụ tại khách thính tố thanh khiết. Khán đáo thử cảnh, ngã đích hầu lung lí bất tự giác địa dật xuất liễu hoan khoái đích khúc điều.

Ngã tác nghiệp tố đắc luy liễu chi thời, tiện điểm khai điện não võng hiệt, khán đáo cát trạch tiểu mạn họa, giảng đích thị kỉ kiện hòa phụ mẫu đích nhất khởi đích tiểu sự, hòa ngã nhất thiên đích kinh lịch dã vô đa đại khu biệt. Chi thời tối hậu nhất cú —— nhĩ khả tri giá ta đô khiếu tố hạnh phúc mạ? Giá ta bình phàm đích sự tựu thị hạnh phúc, na ma ngã môn tiện thị mỗi thiên đô tẩm phao tại hạnh phúc? Cố nhi tiện hữu “Thân tại phúc trung bất tri phúc”?

“Nhĩ hạnh phúc mạ?” Tằng kinh ương thị thải phóng đích danh cú. Ngã tưởng hữu nhất ta nhân khả năng hội điểm đầu. Bần khốn sơn khu đích hài tử môn sinh hoạt gian khổ. Tha môn thậm chí tại long đông thời tiết y nhiên xuyên trứ hạ thiên phá lạn đích lương hài thượng học. Ngận đa nhân hội tại liễu giải đáo giá ta tình huống hậu cấp tha môn tống khứ cựu y phục, cựu hài. Tức sử giá dạng đạt bất đáo tha môn xuyên thượng tân y phục đích mộng tưởng, đãn tha môn tại diện đối giá ta hảo tâm nhân đích nùng nùng noãn ý, tại hàn lãnh đông nhật tha môn y cựu cảm thụ đáo liễu hạnh phúc.

Vân nam hỏa xa trạm, mã hàng, giá ta từ ngữ dĩ bất mạch sinh. Sinh mệnh đích lưu thệ cận tại đoản đoản kỉ miểu, ngạc háo đích hàng lâm, ngã môn dã bất thị tiên tri. Ngã môn khát vọng đạt đáo đích, tại tử thần diện tiền chỉ thị nhất đạn hôi. Ngã môn khát vọng đích hạnh phúc thái hư huyễn. Thập ma thị hạnh phúc? Thành công? Danh lợi? Đãn đối vu ngận đa nhân lai thuyết, chân chính đích kỳ thật ngận giản đan —— bình an.

Hạnh phúc, kỳ thật xúc thủ khả cập. Nhĩ yếu đích hạnh phúc hoặc đại hoặc tiểu, đô tại nhĩ đích thân biên.

Ngã môn thân xuất thủ lai, cảm thụ song ngoại đích dương quang, ngã môn đô thuyết hạnh phúc. Ngã thuyết hạnh phúc tựu thị dương quang, nhĩ thuyết hạnh phúc tựu thị quang minh. Ngã môn mại xuất cước khứ, xúc bính thao tràng thượng đích lục thảo, ngã môn đô thuyết hạnh phúc. Ngã thuyết hạnh phúc tựu thị lục thảo, nhĩ thuyết hạnh phúc tựu thị sinh cơ. Ngã môn thân triển thân thể khứ, ủng bão thân cận đích phụ mẫu, ngã môn đô thuyết hạnh phúc. Ngã thuyết hạnh phúc tựu thị phụ mẫu, nhĩ thuyết hạnh phúc tựu thị thân tình. Nhất thiết đô bao hàm liễu hạnh phúc, hạnh phúc tòng vị đóa tàng.

Ngã môn mỗi thiên đô tại hô hoán hạnh phúc, khát vọng hạnh phúc. Kỳ thật hạnh phúc, xúc thủ khả cập. Hạnh phúc, thị bình hòa tâm thái, khai lãng tính cách, kiên trì bất giải đích hợp thành từ.

Xúc thủ khả cập đích hạnh phúc ( 3 )

Mỗi thứ hồi đáo gia, trác thượng tổng hội hữu ngã ái cật đích đông tây. Thanh điềm đích bồ đào, khả khẩu đích phạn thái, phụ mẫu thiếp tâm đích vấn hầu, giá tiện thị gia đích ôn noãn. Hữu nhân vấn ngã, hạnh phúc thị thập ma? Ngã hào bất do dự đích hồi đáp, hạnh phúc tựu thị bình phàm nhật tử lí đích nhất phân kinh hỉ.

Tối đông ngã đích, thị nãi nãi. Bộ nhập trung học, nhất chu chỉ năng hồi gia nhất thứ, vi liễu cấp ngã mãi đáo tối tân tiên đích bồ đào, nãi nãi bất từ tân lao địa bả chỉnh cá tô kê trấn phiên liễu cá để nhi triều thiên, chung vu thế ngã trảo đáo liễu na gia mại bồ đào đích tiểu phiến, tha tổng thuyết, quyên quyên, nhĩ tri đạo bất? Na nhi đích bồ đào tối tân tiên, tối điềm, hoàn thị vô công hại đích lí!

Đả ngã ký sự khởi, nãi nãi đích kiểm thượng tổng thị quải trứ từ tường đích tiếu dung, chu võng bàn đích trứu văn tùy xử khả kiến, tha đái nhất phó lão hoa kính, thể hình thiên bàn, tẩu lộ cách ngoại cật lực, ngã ngận nan tưởng tượng, tha vi liễu cấp ngã mãi bồ đào, tẩu liễu đa thiếu lộ, tẩu liễu đa thiếu đối tha lai thuyết na ma gian nan đích lộ. Chu mạt đích thời quang, đối ngã lai thuyết, thị na ma đích đoản tạm, khả giá đoản tạm đích thời quang đối nãi nãi lai thuyết, khước thị na ma mạn trường…… Chu nhật, nãi nãi mang lí mang ngoại, đại khẩu địa suyễn trứ thô khí, nhất biên vãng ngã đích hành lý tương lí tắc đông tây, nhất biên bất yếm kỳ phiền địa cấp ngã giảng nhất ta sinh hoạt kinh nghiệm……

“Ai nha, nãi nãi! Ngã cố ý bả thanh âm tha đắc lão trường lão trường, nâm tựu phóng tâm ba, ngã đô thập nhị tuế liễu, ngã năng chiếu cố hảo ngã tự kỷ đích. Đảo thị nâm đích thân thể a, dĩ kinh đại bất như tiền liễu, yếu ký đắc án thời cật dược, tảo thụy tảo khởi, chiếu cố hảo tự kỷ úc, thoại âm cương lạc, trùng trứ nãi nãi bỉ liễu nhất cá tâm…… Bái bái!” Tiện phi tốc địa trùng xuất môn ngoại.

Nãi nãi vô nại địa diêu liễu diêu đầu: “Nhĩ giá hài tử, tẫn đả đoạn ngã đích thoại.”

Hựu thị nhất cá tinh kỳ ngũ, hựu thị nhất cá cử gia hoan đằng đích nhật tử, nãi nãi thân tự đáo học giáo lai tiếp ngã. Khả thị, đương tha trạm tại ngã diện tiền thời, ngã phân minh cảm thụ đáo tha đích trứu văn canh thâm liễu, tượng nhu toái đích chỉ đoàn, nhãn tình dã canh mô hồ liễu, tha hoàn sinh trứ bệnh…… Ngã cường nhẫn trụ lệ thủy, cấp nãi nãi nhất cá thâm tình đích ủng bão, ngã kháo tại tha tịnh bất khoan khoát đích kiên bàng thượng, bối trứ tha, tiễu tiễu mạt khứ liễu nhãn lệ.

“Quai tôn nữ, giá chu tưởng cật điểm thập ma a?” Giá cú thoại khả thị nãi nãi đích khẩu đầu thiền. Dã hứa thị đổng sự liễu ba, giá nhất thứ thính đáo giá cú thoại, ngã đích nhãn châu hựu nhất thứ bính xuất liễu lệ thủy. Ngã khóc tiếu trứ đối nãi nãi thuyết, ngã tưởng cật thiêu mạch. “Hảo hảo hảo, ngã đãi hội tựu khứ cấp nhĩ mãi!”

Tựu giá dạng, ngã môn tổ tôn lưỡng khiên trứ thủ, hồi đáo liễu ôn noãn đích gia, nãi nãi nã khởi linh tiền bao, chuyển thân hoán thượng bố hài, môn nhất quan, hựu thông thông mang mang địa hạ lâu liễu. Ngã tri đạo, nãi nãi thị cấp ngã mãi thiêu mạch khứ liễu…… Ngã cản khẩn tẩu đáo song đài biên vãng hạ khán, phong vũ trung, thị nhất cá lão nhân cô đan đích bối ảnh, tha bàn san địa tẩu đáo công giao xa trạm đài, gian nan địa tòng tiền môn khóa thượng liễu 9 lộ công giao xa, ngã tri đạo, tha yếu khứ nhạc sơn cảng thế tha tối ái đích tôn nữ mãi tối hảo cật đích thiêu mạch……

Hựu yếu phản giáo liễu, nãi nãi hoàn thị bất vong vấn nhất cú: “Hạ thứ hồi gia, tưởng cật điểm thập ma nha?” Giá bình phàm đích thoại ngữ, tượng nhất cổ noãn lưu, tẩm nhuận trứ ngã đích tâm điền.

Thời gian đối mỗi nhất cá sinh mệnh đô thị công bình đích, sinh hoạt tổng hội tại thời gian đích quỹ đạo thượng hướng tiền hoạt hành. Thân ái đích nhĩ, hoàn ký đắc na ta ái nhĩ đích nhân mạ? Thỉnh bất yếu tái hư độ na ta tương tụ đích thời quang, dụng tâm khứ cảm thụ giá xúc thủ khả cập đích hạnh phúc ba!

Xúc thủ khả cập đích hạnh phúc ( 4 )

Ngã thị nhất cá bị dưỡng tại mật quán tử lí đích hài tử. Tòng vật chất thượng thuyết, y thực trụ hành ngã dạng dạng bất khuyết. Tòng tinh thần sinh hoạt thượng thuyết ngã kí năng tại tại nam kinh thị tối hảo đích học giáo độc thư hựu hữu ngận đa phong phú đích khóa dư sinh hoạt. Nhân vi ngã thị sinh trường tại đảng đích dương quang hạ đích hài tử, ngã tài hữu hứa đa học tập cơ hội, hứa đa thật tiễn cơ hội, hứa đa liễu giải thế giới đích cơ hội, nhi giá ta đô thị ngã đích tổ tổ bối bối vọng trần mạc cập đích.

Quá khứ, nãi nãi thường thuyết tha môn na thời đích nhật tử tựu thị cật liễu thượng đốn một hữu hạ đốn, y phục thị bổ liễu hựu bổ, xuyên liễu hựu xuyên, sinh hoạt tại cùng khốn lạo đảo đích nhật tử lí, sầu cật hựu sầu xuyên, cảm giác bất đáo hạnh phúc, mỗi thiên tranh khai nhãn tình tựu tại tưởng sài mễ du diêm tương thố trà, kỉ hồ nhất khắc đô đình bất hạ lai, chỉ yếu nhất đình, na tựu thị hựu yếu ai ngạ liễu. Ba ba tại tiểu thời, nhất cá đạn châu tựu ký tái trứ hài tử môn đối ngoạn đích khát vọng, nhất cá tứ giác tựu thị khai tâm đích nguyên đầu, tha môn chỉ yếu hữu nhất cá tựu hội cảm đáo vô bỉ đích hạnh phúc hòa hưng phấn.

Hiện tại, nhân môn đích sinh hoạt tiểu khang liễu, ngã gia na lịch tẫn thương tang đích lão phòng tử dã hoán nhiên nhất tân.

Giá đống phòng tử hữu 20 niên đích lịch sử, đương sơ thị gia gia bạch thủ khởi gia, nhất chuyên nhất ngõa đích cái khởi lai đích. Tài khai thủy tạo hảo thời, tuy thuyết thị tân đích, đãn tất cánh thị tại khốn khổ nhật tử kiến tạo khởi lai đích, miễn bất liễu hội lậu vũ chi loại đích. Tại ngã hữu ý thức thời, ngã ký đắc giá phòng tử lí đích tường bích, địa diện đô thị thủy nê tạo đích, nhi thả môn tiền đích lộ khanh khanh oa oa, bất bình bất thản, ngã kinh thường tại na nhi hòa cẩu cẩu ngoạn đích thời hầu anh dũng địa suất liễu nhất giao hựu nhất giao.

Hiện tại đích gia, dã tựu thị giá tọa phòng tử. Tuy thuyết một hữu biệt thự na ma kim bích huy hoàng, phú lệ đường hoàng, đãn thị hòa đương sơ đích bỉ khởi lai, chân đích thị thập vạn bát thiên lí.

Dụng chú thiết hoa tường vi khởi lai đích viện tử, nguyên lai đích khanh khanh oa oa toàn bị thủy nê phúc cái trụ liễu, thác lạc hữu trí địa bãi thượng liễu hoa hoa thảo thảo, hữu trứ lục sắc gia viên đích phong cách. Nhất cá đại đại đích xa khố hòa nhất cá bất đại bất tiểu đích trữ vật gian, đô dụng thượng liễu thuần bạch sắc đích từ chuyên phô liễu khởi lai. Trù phòng lí đích du yên cơ, vi ba lô, điện từ lô, thuần tịnh thủy thiết thi, điện não băng tương ngã môn gia đô nhất ứng câu toàn, tẩy thủ gian lí đích thái dương năng hòa tẩy thủ đài dã nhất bộ đáo vị. Phòng gian lí đích điện thị điện não dã đô hữu liễu, nhân vi phụ mẫu đích nỗ lực gia thượng đảng đích chính sách, “Nhạc khí chi vương” cương cầm dã bị phụ mẫu cấp mãi liễu hồi lai ······

Hiện tại đích gia thị đại biến dạng liễu, mỗi nhất cá vật phẩm, mỗi nhất ti không khí đô nhượng nhĩ cảm đáo hạnh phúc. Cộng sản đảng đích chính sách công bất khả một!

Xúc thủ khả cập đích hạnh phúc ( 5 )

Ngã ngận hỉ hoan bỉ lợi thời tác gia mạc lí tư. Mai đặc lâm khắc đích 《 thanh điểu 》 giá bổn thư, giá thị nhất bổn đồng thoại thư.

Ngã độc liễu 《 thanh điểu 》 giá cá đồng thoại dĩ hậu, ngã lý giải liễu hạnh phúc, giá bổn đồng thoại giảng đích thị tại nhất gian tiểu mộc ốc lí đế đế nhĩ hòa mễ đế nhĩ tầm trảo thanh điểu cấp tiên nữ đích nữ nhi trị bệnh đích cố sự.

Hữu nhất thiên dạ vãn, tiên nữ lai đáo liễu đế đế nhĩ hòa mễ đế nhĩ đích gia lí, nhượng tha môn khứ trảo thanh điểu, tha môn một hữu oán ngôn đích tựu khứ trảo thanh điểu liễu, tiên nữ cấp đế đế nhĩ nhất đỉnh mạo tử, thượng môn hữu nhất khỏa toản thạch, chỉ yếu chuyển động toản thạch, tựu khả dĩ khán đáo sở hữu đông tây đích chân thật diện mục. Tại giá nhất lộ thượng tha môn kết thức liễu hứa đa bằng hữu, hữu diện bao tiên sinh, hỏa tiên sinh, thủy cô nương, tiểu cẩu đế lỗ, miêu nữ sĩ đế cần thoát, hoàn hữu quang thần hòa đường tiên sinh. Tựu giá dạng, đế đế nhĩ tha môn nhất hành nhân tiện khứ trảo thanh điểu liễu. Tha môn trảo thanh điểu phân biệt khứ liễu dạ cung, vị lai quốc, ký ức quốc, hạnh phúc quốc hòa sâm lâm mộ địa.

Tại độc liễu giá cá đồng thoại dĩ hậu, ngã minh bạch liễu nhất cá đạo lý, hoặc thị ngã tri đạo liễu thanh điểu tại na lí, nhân vi ngã hòa đế đế nhĩ nhất dạng đô trảo trụ liễu thanh điểu, ngã nhận vi thanh điểu chỉ đích thị thiện lương khảng khái, nhi trảo trụ thanh điểu khả năng chỉ đích tựu thị dụng thiện lương dĩ cập khảng khái đích tâm khứ tầm trảo hạnh phúc.

Dã hứa, mỗi nhất cá nhân đô khát vọng hạnh phúc, đặc biệt thị na ta gia đình bất thái hòa hài đích nhân, tha môn khả năng vi thử cùng tẫn nhất sinh, đãn tha môn vạn vạn tưởng bất đáo, chỉ yếu ngã môn hữu nhất khỏa khảng khái đích tâm, hạnh phúc xúc thủ khả cập.

Xúc thủ khả cập đích hạnh phúc ( 6 )

Hạnh phúc kỳ thật tựu tại thân biên. Chỉ yếu nhĩ dụng tâm khứ thể hội, mỗi nhất kiện tiểu sự, đô khả năng thể hội đáo ái. Hạ diện thị tiểu biên vi đại gia tinh tâm chỉnh lý đích xúc thủ khả cập đích hạnh phúc tác văn, hi vọng đối đại gia hữu sở bang trợ.

Xúc thủ khả cập đích hạnh phúc tác văn

Nhất cá tinh kỳ tiền, ngã tọa tại điện não trác tiền chính tại đả bác khách. Na cá thời hầu, ngã chính tả đáo văn chương đích tối tinh thải bộ phân, dĩ kinh tả liễu tam tứ hiệt chỉ, đô khoái yếu tả kết vĩ liễu. Thùy tri đạo thiên hữu bất trắc phong vân, đột nhiên, chỉ thính “Ba” nhất thanh, điện não đột nhiên quan cơ liễu. Ngã đốn thời mộng liễu. Dĩ kinh tả liễu na ma đa liễu, chẩm ma hội đột nhiên đình cơ liễu ni? Chân thị khí tử ngã liễu. Ngã tế tâm nhất khán, ngã chung vu trảo đáo liễu điện não đột nhiên quan cơ đích nguyên nhân, na tựu thị —— ngã bất tiểu tâm bính trứ liễu điện não khai quan.

Ngã na cá hỏa nha, “Đằng” đích nhất hạ tựu thượng lai liễu, tuy thuyết thị ngã đích nguyên nhân, khả vi thập ma ngã gia đích điện não tại tả đích đông tây đột nhiên bị trung đoạn, bỉ như thuyết đột nhiên quan cơ liễu, trung bệnh độc liễu đẳng đẳng, điện não đẳng hảo liễu dĩ hậu tại điểm khai tả đích đông tây đích thời hầu, tha vi thập ma bất hội tự động bảo tồn? Sở dĩ thuyết, ngã hoàn đắc tòng tân khai thủy tả, tòng đệ nhất hành, đệ nhất cá tự khai thủy tả. Hựu quá đại ước bán cá tiểu thời, ngã đích tác văn hựu đại ước tả đáo liễu quan cơ tiền đích na cá địa phương liễu. Ngã ám ám tự hỉ, “Hi hi, ngã đô khoái tả hoàn liễu, khán nhĩ hoàn năng bả ngã chẩm ma dạng?”

Giá thời, nhân vi ngã đả đích tự hữu nhất cá ngận nan tả, sở dĩ ngã tựu bát tại điện não trác thượng cận cự ly trảo na cá tự. Thùy tri đạo, điện não lí đột nhiên mạo xuất liễu nhất cá điện não bản bổn thăng cấp đích thần mã đông đông, bả ngã hách liễu nhất khiêu, thủ hựu bất tiểu tâm bính trụ liễu thử tiêu, kết quả ni? Hựu bôi cụ liễu —— ngã hựu bất tiểu tâm điểm trụ liễu quan bế kiện, hựu quan bế liễu. Tuy nhiên giá thứ một hữu quan cơ, khả thị ngã na thiên khoái đả hoàn đích na thiên văn chương hựu bất kiến liễu!

Thương thiên a! Đại địa a! Hoàn khiếu ngã hoạt bất hoạt liễu! Giá thời hầu, lão mụ tẩu liễu quá lai, khán kiến không không như dã đích điện não vấn “Ai? Ngô bảo, nhĩ tả đích văn chương ni?” Vu thị, ngã tựu bả ngã đích bi thảm kinh quá cấp lão mụ thuyết liễu nhất hạ.

“Nga! Nguyên lai thị giá dạng a. Na hiện tại cha môn tái tả nhất thứ ba.” “Thần mã? Hoàn tả!” Ngã khí đích giản trực đô khoái vựng đảo liễu. “Biệt phạ, hữu mụ mụ bồi trứ nhĩ, giá điểm tiểu khốn nan tiểu đả kích toán thập ma nha, giá ta tiểu tỏa chiết căn bổn tựu nan bất đảo ngã nhi tử đích.” Vu thị, ngã hựu nhất thứ đả khai liễu tả văn chương đích diện bản.

“Ngô bảo, giá lí ứng cai dụng thượng quan liên từ ngữ hiệu quả hội canh hảo ta.” “Ngô bảo, giá lí ứng cai gia thượng cá hình dung từ.” Kinh quá liễu lão mụ đích thân tự chỉ điểm, ngã tín tâm thập túc đích xao đả trứ kiện bàn. Ngận khoái ngã tả hoàn liễu giá thiên văn chương. Khả bất tri vi thập ma, khán trứ thân bàng đích lão mụ, nhất chủng thuyết bất xuất đích hạnh phúc cảm mục đích thăng liễu thượng lai.

Xúc thủ khả cập đích hạnh phúc tác văn

Tại mạn trường đích tuế nguyệt lí, ngã môn tẩu quá xuân hạ thu đông đích quý tiết, tại bất đoạn luân hồi đích thời gian lí, thời quang đích thư hiệt dĩ phiếm khởi đàm đàm đích thu ý. Hoàng hôn, trạm tại dương đài đích nhất giác, hướng viễn xử vọng khứ, cao lâu đại hạ lung tráo trứ giá cá thành thị, ngẫu nhĩ hữu kỉ chỉ điểu nhi phi quá, tại tịch dương đích dư huy hạ lưu hạ phiêu lượng đích tiễn ảnh. Hồng hà ánh chiếu đích thiên không, thị thiếu nữ đạm mạt yên chi đích phủ mị, phấn hồng sắc lung tráo đích hạ diện, tựu tượng thị nhất cá mộng. Tĩnh tĩnh lập trứ, vãn phong phất quá nhĩ biên, đái lai thu đích bạc lương, thân xuất sở hữu đích xúc giác khứ cảm thụ đại tự nhiên phú dư ngã môn đích mỹ hảo, tâm linh thuấn gian biến đắc ninh tĩnh nhi an nhiên.

Kỳ thật nhân sinh đích hạnh phúc thường thường hội lai tự vu nhất ta khán khởi lai bình đạm đích sự tình, hốt nhiên giải cấu liễu nhất xử mỹ lệ đích phong cảnh; vô ý trung thính đáo nhất chi thục tất tịnh hỉ ái đích nhạc khúc; tại thư thượng khán đáo liễu nhất thiên nhập tâm đích văn tự; hoặc giả tại thân biên thính đáo nhất ta cảm động đích nhân hòa sự. Hạnh phúc lai tự vu tâm linh đích đột nhiên động khai, nhu yếu tòng dung đích tâm thái hòa ôn nhu đích tình hoài. Thời gian tại bất đoạn đích toàn chuyển, nhi ngã môn dã tại bất đoạn đích cải biến, thanh xuân niên thiếu đích na phân trùng kính dĩ kinh bị canh đa đích bình đạm hòa canh đa đích hạnh phúc cảm đại thế, ngã tịnh bất đích nhất cá tham lam đích nữ tử, sở dĩ đối sinh hoạt một hữu thập ma phi phân chi tưởng.

Nhân đích nhất sinh bất nhu yếu hữu đa ma đích diệu nhãn, tự kỷ năng cú hân thưởng đáo kỳ trung đích hạnh phúc tựu thị nhất chủng mỹ, ngã tưởng yếu đích sinh hoạt dã hứa hòa biệt nhân bất nhất dạng, ngã tưởng yếu đích dã hứa tựu thị nhất chủng ninh tĩnh đích quy y, hoàn hữu đối sinh hoạt đích thể ngộ. Nhân sinh tựu thị nhất thứ lữ hành, hảo bất dung dịch cản thượng giá bàn liệt xa, tựu nhượng ngã môn hảo hảo đích khứ hân thưởng nhất lộ đích mỹ cảnh ba!

Dã hứa nhân sinh tẩu đáo nhất định đích giai đoạn, nhãn tình phảng phật bị đột nhiên sát lượng, khán đãi sự vật đích nhãn quang hội phát sinh biến hóa. Sinh mệnh thị nhất cá tương mỹ hảo đả toái tái mạn mạn trọng kiến đích quá trình, chỉ hữu kinh lịch quá chủng chủng phù hoa tài năng lĩnh ngộ đáo bình đạm trung đích hạnh phúc, chỉ hữu kinh lịch quá tâm linh đích táo động tài năng mạn mạn trầm điến vi sinh hoạt trung đích ninh tĩnh. Giản đan tối mỹ, giản đan dã tối nan. Bả sinh hoạt biến thành nhất cá tòng phồn tựu giản đích quá trình, nhu yếu phóng hạ ngận đa đông tây. Nhi thiện vu tại bình đạm trung phát hiện thuấn gian đích hạnh phúc, hội nhượng ngã môn canh gia tòng dung địa diện đối sinh hoạt.

Thường thường hội thính kiến hữu nhân thuyết: Hồng trần huyên hiêu, tục thế phân nhiễu. Tưởng đáo nhất cá an tĩnh đích địa phương, khán sơn thính phong, quá giản đan ninh tĩnh đích sinh hoạt. Tối tưởng yếu đích sinh hoạt tổng thị xuất hiện tại mộng lí, tằng kinh đích tự kỷ dã thị giá dạng hướng vãng trứ.

Tùy trứ tuế nguyệt đích lưu thệ, khước tiệm tiệm minh bạch, quá nhật tử kỳ thật dã tượng khán phong cảnh hòa hát trà, phong cảnh đích mỹ lệ hòa trà đích ưu liệt kỳ thật bất thị tối trọng yếu đích, trọng yếu đích thị khán phong cảnh đích tâm tình hòa hát trà đích tâm tình. “Tâm viễn địa tự thiên”, tâm hữu đào nguyên, vô xử bất thị thủy vân gian. Tâm trung hữu ái, bình đạm đích nhật tử diệc năng trớ tước xuất hạnh phúc đích vị đạo.

Xúc thủ khả cập đích hạnh phúc tác văn

Hạnh phúc thị tích cực đích thái độ, hạnh phúc thị nhất phân hảo tâm tình. —— đề ký

“Ngã chẩm ma na ma đảo môi nha! Nhất định thị toàn thiên hạ na cá tối bất hạnh vận đích hài tử” ngã mỗi mỗi tại nhật thường sinh hoạt hòa học tập thượng ngộ đáo tiểu tiểu đích tỏa chiết hòa bất du khoái nhi thương tâm lạc lệ thời, thường thường hội giá dạng tưởng.

Vi thập ma tác nghiệp na ma đa? Vi thập ma ngã minh minh nỗ lực liễu khước một hữu khảo xuất hảo thành tích? Vi thập ma hữu na ma kỉ cá đồng học lão thị tễ đoái ngã? Vi thập ma ba ba mụ mụ một hữu tượng 《 gia hữu nhi nữ 》 lí đích phụ mẫu na dạng thiện giải nhân ý……

Đương ngã tọa tại điện thị cơ tiền nhất khẩu khí khán hoàn liễu 《 khai học đệ nhất khóa 》 thời, cảm động đích lệ thủy bố mãn liễu ngã đích kiểm giáp, ngã đích tâm cửu cửu bất năng bình tĩnh, na ta khiêu mại khắc nhĩ. Kiệt khắc tốn vũ đạo đích sơn khu hài tử môn, na cá tối mỹ nữ hài hòa tối mỹ mụ mụ, dĩ cập na vị song mục thất minh đích chấp trứ đích truy cầu âm nhạc đích nam hài lưu hạo vô nhất bất tại xúc động trứ ngã đích tâm linh…… Tối lệnh ngã chấn hám dữ khâm bội đích yếu sổ lưu hạo ca ca dữ mạnh bội kiệt tỷ tỷ liễu.

Lưu hạo, nhất cá hòa ngã niên linh soa bất đa đại đích hài tử. Tục thoại thuyết: “Nhãn tình thị tâm linh đích song hộ.” Khả thị, lưu hạo, nhân vi mỗ chủng nguyên nhân, thất khứ liễu na phiến tâm linh chi song, nhân thử, ngã môn phi thường thục tất đích lam thiên bạch vân, lục thụ hồng hoa, tại tha đích não hải lí, thị nhất phiến không bạch. Nhiên nhi, tuy nhiên mệnh vận đối tha như thử bất công, tha y nhiên hoài sủy trứ mộng tưởng, truy cầu trứ hạnh phúc, tha thường thường thập phân tự tín địa thuyết: “Tiền đồ thị quang minh đích, hạnh phúc tựu tại nhãn tiền” chung vu, hữu nhất thiên tha hoạch đắc liễu cương cầm bỉ tái đích tam đẳng tưởng đích vinh dự, đương nhiên, tại tha thành công đích bối hậu, hoàn hữu nhất vị mặc mặc chi trì tha nhi vô tư phụng hiến đích mụ mụ!

Mạnh bội kiệt, nhất cá 5 tuế tựu thất khứ liễu phụ mẫu đích cô nhi. 8 tuế thời nhân dưỡng mẫu đột nhiên hoạn bệnh than hoán tại sàng, dưỡng phụ ly gia xuất tẩu, bất hạnh tái nhất thứ trọng tân hàng lâm đáo tha đích thân thượng, đãn niên ấu đích tiểu bội kiệt một hữu đảo hạ, tha nghị nhiên dụng trĩ nộn đích kiên bàng thiêu khởi liễu gia đình đích trọng đam, nhất trực đáo đái trứ mẫu thân độc đại học. 7 niên gian, tha tất tâm chiếu liêu trứ dưỡng mẫu, vi đích thị “Hồi gia thời, gia lí đích môn thị khai trứ đích!”

Đương chủ trì nhân vấn đáo tha tối đại đích hạnh phúc thị thập ma thời, tha bất giả tư tác địa đáp đạo: “Mụ mụ kiện kiện khang khang, khai khai tâm tâm mỗi nhất thiên” mụ mụ đích hạnh phúc tựu thị tha tối đại đích hạnh phúc! —— đa ma đổng sự đích hài tử nha!

Tại khán quá tha môn tuy nhiên hữu trứ các chủng đích bất hạnh kinh lịch, đãn thị nhưng nhiên năng cú nhạc quan tích cực địa diện đối sinh hoạt thời, ngã vi ngã chi tiền đích nhất ta tưởng pháp nhi bội cảm tàm quý, vu lưu hạo tương bỉ ngã hữu nhất cá kiện toàn đích thân thể, nhất song minh lượng đích song nhãn, khả dĩ khán đáo thị lực sở năng cập đích nhất thiết cảnh vật; vu mạnh bội kiệt tương bỉ ngã hữu nhất cá hạnh phúc đích gia đình, ủng hữu ba ba mụ mụ vô vi bất chí đích quan ái; vu sơn khu đích hài tử tương bỉ ngã hữu trứ ưu việt đích vật chất cơ sở hòa lương hảo đích học tập điều kiện, khả dĩ thông quá võng lạc liễu giải phong phú đa thải đích canh đa ngoại diện đích thế giới.

Hạnh phúc thị ôn noãn đích quan hoài, hạnh phúc thị chân thành đích tán mỹ; tại hạnh phúc đích thế giới lí yếu trân tích thân biên nhân, thân biên sự, đổng đắc đối sinh hoạt thuyết cảm ân. Sưởng khai tâm phi khứ câu thông, thế giới dã hội biến khai khoát; dụng khoan dung đích tâm đãi nhân, nhượng tự kỷ canh khoái nhạc!

Sở dĩ tựu tượng thành trường tuyên ngôn lí thuyết đích na dạng —— ngã yếu thành trường, khoái nhạc kiện khang, thành trường bỉ thành tích canh trọng yếu; ngã yếu nhạc quan, mỗi thiên phát hiện nhất kiện tân đích mỹ hảo sự tình. Học hội đối áp lực thuyết một quan hệ; ngã yếu tự tín, tương tín tịnh phát hiện tự kỷ độc đặc đích giới trị; ngã yếu siêu việt, chỉ cân tự kỷ bỉ, siêu việt tự kỷ tựu thị doanh……

Sở dĩ, ngã khoát nhiên khai lãng, hiện tại, tựu tại thử khắc, ngã tựu thị nhất cá vô bỉ hạnh phúc đích hài tử! Phụng khuyến hòa ngã nhất dạng đích bằng hữu môn: Hạnh phúc kỳ thật xúc thủ khả cập —— hoàn thỉnh nhĩ thiên vạn bất yếu thị nhi bất kiến nga!

Xúc thủ khả cập đích hạnh phúc tác văn

Miêu mễ đích hạnh phúc, bất quá thị tại vô tế đích thành thị lí mạn du tầm trảo tha đích thực vật hòa khoái nhạc.

Ngư nhi đích hạnh phúc, bất quá thị tại tiểu kiều lưu thủy trung hữu xuất diệu mạn đích thân đoạn.

Ngã đích hạnh phúc tại na lí?

Nhiên nhi, hữu nhất thiên ngã xuân vũ triệt để tỉnh ngộ liễu.

Xúc thủ khả cập đích hạnh phúc tác văn

Tằng kiên tín, tại chuyên phùng gian cẩu thả quá hoạt đích tạp thảo, thị đa bất hạnh phúc.

Tự nhiên lận sắc cấp dư tha sinh trường đích hoàn cảnh, cấp tha tối bần tích đích nê thổ, tối ác liệt đích hoàn cảnh, tối ti tiện đích sinh mệnh. Nhật sái vũ lâm, mỹ hảo đích sự vật một tại tha thân biên trú túc nhất miểu, tha hảo tượng chỉ thị nhất cá khả hữu khả vô bị thế giới phao khí đích phế vật. Đãn ngã vong liễu, tha cấp tự kỷ nhất cá tối kiên nhận đích khu thể hòa tối cương liệt đích linh hồn, tha phấn lực hấp duyện dưỡng phân, tại thống khổ trung sang tạo nhất khỏa thảo đích hạnh phúc, tha nhẫn thụ mệnh vận đích tiên thát trùng phá túc mệnh đích gia tỏa, tại hắc ám trung sát xuất nhất phiến quang minh, tại tuyệt cảnh trung cầu sinh. Chung vu, tại quảng khoát đích tinh không hạ, sinh mệnh chi hỏa tượng lưu tinh đích quang huy, chiếu diệu tha bì bại đích mộng cảnh, kiến chứng giác lạc lí giá cá ti liệt đích sinh mệnh thống khổ, tránh trát, đạm định, thăng hoa. Lê minh đích thự quang sạ hiện, giá cá vĩ đại đích sinh mệnh tài phát giác tự kỷ xúc thủ khả cập đích hạnh phúc, nguyên lai tựu tại khảng tạng chuyên phùng đích lánh nhất đoan.

Tằng kiên tín, giá thế giới thượng nhất thiết biệt ly, thị đa bất hạnh phúc.

Tương ngộ tổng thị mỹ hảo, biệt ly can tràng thốn đoạn, tức sử quá liễu giá ma đa niên, khán đáo tất nghiệp chiếu thượng nhất trương trương sỏa hồ hồ đích kiểm bàng, đô hữu tân toan khổ sáp ách trụ yết hầu, tạc nhật đích hạnh phúc nhưỡng thành như kim canh thâm đích lạc mịch, thành trường đích đa thải tổng yếu kháo phân biệt đích hôi bạch điều hòa. Trực đáo nhất thiên tại nhai tâm dữ lão hữu tương ngộ.

Ngọ hậu đích dương quang chính noãn, lão hữu tiên hoạt đích diện bàng dữ ký ức chiếu phiến thượng na trương thiên chân đích kiểm trọng hợp. Tam ngôn lưỡng ngữ tựu tòng sơ ngộ thời đích cục xúc bất an biến thành tâm ý tương thông đích tối giai tổn hữu. Phảng phật tằng kinh hình ảnh bất ly đích hạnh phúc tòng vị thất khứ. Hựu đáo phân thủ thời, ngã vấn tha: “Nhĩ hạnh phúc mạ?” Tha chinh liễu nhất hạ, tùy tức khinh khinh tiếu liễu: “Ngã nguyên / lai dã giác đắc hòa nhĩ ly giá ma viễn, thất khứ tằng kinh đích sỏa khí dữ thuần chân nhất định hội bất hạnh phúc, đãn hiện tại ngã giác đắc giá ta đô bất trọng yếu, nhân vi nhĩ môn đô dĩ trụ tại ngã tâm thượng.”

Hồi gia tương na tất nghiệp chiếu tỏa tại tương để thâm xử. Nguyên lai hạnh phúc tòng vị viễn ly ngã, tuế nguyệt đoạt tẩu đích chỉ thị thời gian, bất thị ấn tượng, bất thị ái, bất thị vĩnh hằng ôn tồn đích ký ức. Túng nhiên hòa ái đích nhân tương cách thiên nhai hải giác hựu hữu hà càn, xúc thủ khả cập đích hạnh phúc, nguyên lai tựu tại xuyên phá chiếu phiến, xuyên thấu tuế nguyệt đích na khỏa nhu nhuyễn đích tâm thượng.

Tằng kiên tín, khổ nan dữ thiên tai đích hàng lâm, thị đa bất hạnh phúc.

Phong cuồng đích bạo vũ, cường liệt đích địa chấn, thiên tai nhượng ngã môn đích gia viên thương ngân luy luy bất kham trọng phụ, gia tán nhân ly, mãn mục sang di, mỗi cá nhân đô thống khổ bi ai, hà lai hạnh phúc?

Đãn ngã khước vong liễu, tại cổn cổn trường hà trung vận tống đích bất thị vật tư, nhi thị khỏa khỏa chước nhiệt đích tâm, chi khởi nhất khối khối cự thạch phế khư bất thị khởi trọng cơ, nhi thị dân tộc đích tích lương.

Nguyên lai xúc thủ khả cập đích hạnh phúc, tựu thị áp tại phế khư hạ na vi nhược khước thượng tồn đích khí tức, thị thâm dạ nhưng tại sưu cứu đích bất diệt đích đăng hỏa, thị huyết nhục mô hồ khước nhưng nhiên lạp khởi đồng bào đích đại thủ, thị hắc ám trung trọng hoạch tân sinh đối sinh mệnh trí kính đích tối mỹ đích vi tiếu……

Thống khổ vĩnh viễn đô thị nọa giả hư cấu đích giả tượng, chỉ yếu tâm trung đích ôn noãn dữ tín niệm bất diệt, dũng khí dữ hi vọng hội đái lai tối động nhân đích hạnh phúc.

Sơn tại, thủy tại, thụ tại, niên hoa tại, mao đình lí khán vũ, giả sơn biên khán mã nghĩ, khán hồ điệp luyến ái, khán tri chu kết võng, khán thuyền, khán vân, khán bộc bố……

Ngã ngận hạnh phúc, túy thấu khổ nan hậu —— phảng phật thân xuất thủ, tựu năng xúc đáo ngã tối tiên hoạt đích hạnh phúc.

Xúc thủ khả cập đích hạnh phúc ( 7 )

Hạnh phúc khả năng thị mỗi cá nhân đô ủng hữu đích, tha nguyên vu ngã môn đích sinh hoạt, gia thị nhân nhất sinh đích tị phong cảng, tại ngã khán lai năng hòa ba ba mụ mụ nhất khởi đãi tại gia trung thị tối hạnh phúc đích sự liễu.

Nhiên nhi na thiên ngã khước hòa mụ mụ phát sinh liễu tranh sảo, nguyên nhân thị ngã yếu mãi toan toan nhũ, mụ mụ khước thuyết toan toan nhũ một doanh dưỡng bất nhượng ngã mãi, tối hậu ngã đổ khí bất lý mụ mụ, mụ mụ dã bất lý ngã, thậm chí một khứ cấp ngã kiểm tra tác nghiệp. Ngã hựu cấp hựu khí, tâm tưởng bất tựu thị cá toan toan nhũ mạ? Chí vu mạ? Giản trực tựu thị cá lận sắc quỷ, tựu giá dạng ngã môn thùy dã bất lý thùy, ngã môn tại khẩn trương đích khí phân trung độ quá liễu nhất cá bất du khoái đích hạ ngọ, nhượng nguyên bổn ôn hinh đích gia biến đắc lãnh lãnh thanh thanh đích, cai thụy giác liễu, ngã một hữu lý hội tha chỉ cấp tự kỷ phô sàng, hãm nhập liễu mộng tưởng tựu tại ngã mê mê hồ hồ phóng hành chi tế, cảm giác hữu nhân phủ mạc trứ ngã đích ca bạc, ngã tranh khai nhãn tình nhất khán thị mụ mụ, tha nã trứ thủy hòa dược nhưng cựu mãn kiểm nghiêm túc mặc bất tác thanh, đãn ý tư thị nhượng ngã hát dược, ngã giá tài tưởng khởi lai tự kỷ vong liễu hát dược liễu, nguyên lai mụ mụ tự hồ đối ngã bất quản bất cố, thật tế thượng đối ngã đích nhất cử nhất động đô ngận quan chú, thậm chí bỉ ngã tưởng đích hoàn chu toàn, siếp thời gian ngã tâm đầu nhất trận tị tử nhất toan soa điểm điệu xuất nhãn lệ lai. Ngã cường nhẫn trứ một nhượng lệ thủy lưu xuất lai thông thông bả dược hát liễu, tố xuất một hữu ti hào phản ứng đích dạng tử. Quá liễu nhất hội nhi ngã mông mông lung lung đích thính kiến mụ mụ thuyết, ai, giá hài tử thiên tiểu tâm dực dực cấp ngã cái bị tử, ngã chung vu nhẫn bất trụ liễu, lệ thủy thuận trứ kiểm giáp hoa hoa nhi hạ, đả thấp liễu chẩm cân.

Nguyên lai chân chính đích hạnh phúc bất thị năng hữu gia tài vạn quán, 21 lộ năng hữu thân nhân đích bồi bạn, nguyên lai chân chính đích thân tình tịnh bất thị quải tại chủy biên, nhi thị kiến vu tế vi chi xử, hạnh phúc xúc thủ khả cập, thân tình ôn noãn tâm linh.

Xúc thủ khả cập đích hạnh phúc ( 8 )

Hạnh phúc xúc thủ khả cập

--《 thanh điểu 》 độc hậu cảm

Trụ tại tiểu mộc ốc lí đích lưỡng cá khả ái đích hài tử -- đế nhĩ hòa mễ đế tại thánh đản tiết tiền dạ ngộ đáo liễu nhất vị khiếu bối ni na đích tiên tử. Tiên tử ủy thác tha môn khứ tầm trảo nhất chỉ thanh điểu, nhân vi tha đích nữ nhi bệnh liễu, chỉ hữu giá chỉ đại biểu hạnh phúc đích thanh điểu tài năng sử tha thuyên dũ. Vu thị huynh muội lưỡng đái trứ tiên tử tống đích toản thạch ma mạo, tại miêu tinh linh lộ lộ, cẩu tinh linh nhạc nhạc, bổng đường tinh linh, diện bao tinh linh, thủy tinh linh, hỏa tinh linh, nãi du tinh linh, hoàn hữu quang tinh linh đích bồi bạn hạ khai thủy liễu tầm trảo thanh điểu. Tha môn tầm biến hồi ức chi hương, thần kỳ mộ địa, hưởng nhạc chi đảo, hạnh phúc hoa viên, vị lai vương quốc, lịch kinh thiên tân vạn khổ, khả thanh điểu tổng thị thất nhi phục đắc. Hồi đáo gia chi hậu tài phát hiện tha môn tầm trảo đích thanh điểu tựu tại tự kỷ thân biên.

Khán hoàn giá bổn thư, ngã giác đắc ngã ngận khoái nhạc dã ngận hạnh phúc. Ngã dã minh bạch liễu hạnh phúc tựu tại ngã môn thân biên, ly ngã môn ngận cận ngận cận, cận đắc xúc thủ khả cập. Nhi thả ngã dã tri đạo liễu hạnh phúc bất cận cận thị tại ngã môn khai tâm đích thời hầu. Tại ngã môn bị mụ mụ phê bình đích thời hầu, mẫu ái khoái nhạc tựu tại thân biên, đương ngã môn cật tịnh bất ái cật đích sơ thái thời, kiện khang hạnh phúc tại đối ngã môn vi tiếu…

Nhất lộ truy trục, nhất lộ duyệt độc, giá thời ngã tài phát hiện, kỳ thật hạnh phúc tựu tại ngã môn đích thân biên. Mỗi nhất cá nhân đô tại tầm trảo trứ tự kỷ đích hạnh phúc, giảo tẫn não trấp, lịch tẫn gian tân. Hạnh phúc thị bất nan hoạch đắc đích, kỳ thật, hạnh phúc tựu cận tại chỉ xích chi gian. Tiểu thời hầu chỉ yếu nhất căn thanh điềm đích bổng bổng đường tựu năng hạnh phúc địa vi tiếu; ngã môn nhu yếu thường thường đề tỉnh tự kỷ, đề tỉnh hạnh phúc. Dương quang lí, không khí lí, thời gian đích ' lưu truyện lí, đáo xử sung mãn trứ nhân môn một hữu phát hiện đích hạnh phúc. Sinh mệnh đích bổn thân tựu thị hạnh phúc đích, hạnh phúc nhất trực tựu tại nhĩ đích thân biên. Bất yếu nhất vị đích khứ truy tầm hạnh phúc, nhân vi tha tựu tại nhĩ đích thân biên, trọng yếu đích thị nhĩ yếu phát hiện tha.

Lưu thục kỳ

MSN ( trung quốc đại học võng )

Xúc thủ khả cập đích hạnh phúc ( 9 )

Hạnh phúc xúc thủ khả cập ——《 thanh điểu 》 độc hậu cảm trụ tại tiểu mộc ốc lí đích lưỡng cá khả ái đích hài tử —— đế nhĩ hòa mễ đế tại thánh đản tiết tiền dạ ngộ đáo liễu nhất vị khiếu bối ni na đích tiên tử. Tiên tử ủy thác tha môn khứ tầm trảo nhất chỉ thanh điểu, nhân vi tha đích nữ nhi bệnh liễu, chỉ hữu giá chỉ đại biểu hạnh phúc đích thanh điểu tài năng sử tha thuyên dũ. Vu thị huynh muội lưỡng đái trứ tiên tử tống đích toản thạch ma mạo, tại miêu tinh linh lộ lộ, cẩu tinh linh nhạc nhạc, bổng đường tinh linh, diện bao tinh linh, thủy tinh linh, hỏa tinh linh, nãi du tinh linh, hoàn hữu quang tinh linh đích bồi bạn hạ khai thủy liễu tầm trảo thanh điểu. Tha môn tầm biến hồi ức chi hương, thần kỳ mộ địa, hưởng nhạc chi đảo, hạnh phúc hoa viên, vị lai vương quốc, lịch kinh thiên tân vạn khổ, khả thanh điểu tổng thị thất nhi phục đắc. Hồi đáo gia chi hậu tài phát hiện tha môn tầm trảo đích thanh điểu tựu tại tự kỷ thân biên. Khán hoàn giá bổn thư, ngã giác đắc ngã ngận khoái nhạc dã ngận hạnh phúc. Ngã dã minh bạch liễu hạnh phúc tựu tại ngã môn thân biên, ly ngã môn ngận cận ngận cận, cận đắc xúc thủ khả cập. Nhi thả ngã dã tri đạo liễu hạnh phúc bất cận cận thị tại ngã môn khai tâm đích thời hầu. Tại ngã môn bị mụ mụ phê bình đích thời hầu, mẫu ái khoái nhạc tựu tại thân biên, đương ngã môn cật tịnh bất ái cật đích sơ thái thời, kiện khang hạnh phúc tại đối ngã môn vi tiếu…… Nhất lộ truy trục, nhất lộ duyệt độc, giá thời ngã tài phát hiện, kỳ thật hạnh phúc tựu tại ngã môn đích ' thân biên. Mỗi nhất cá nhân đô tại tầm trảo trứ tự kỷ đích hạnh phúc, giảo tẫn não trấp, lịch tẫn gian tân. Hạnh phúc thị bất nan hoạch đắc đích, kỳ thật, hạnh phúc tựu cận tại chỉ xích chi gian. Tiểu thời hầu chỉ yếu nhất căn thanh điềm đích bổng bổng đường tựu năng hạnh phúc địa vi tiếu; ngã môn nhu yếu thường thường đề tỉnh tự kỷ, đề tỉnh hạnh phúc. Dương quang lí, không khí lí, thời gian đích lưu truyện lí, đáo xử sung mãn trứ nhân môn một hữu phát hiện đích hạnh phúc. Sinh mệnh đích bổn thân tựu thị hạnh phúc đích, hạnh phúc nhất trực tựu tại nhĩ đích thân biên. Bất yếu nhất vị đích khứ truy tầm hạnh phúc, nhân vi tha tựu tại nhĩ đích thân biên, trọng yếu đích thị nhĩ yếu phát hiện tha. Lưu thục kỳ

Xúc thủ khả cập đích hạnh phúc ( 10 )

Hạnh phúc, xúc thủ khả cập

—— độc 《 hạnh phúc thị thập ma 》 hữu cảm

Lý bảo tiểu học lục ( 4 ) hồ thu vận

Thư, đối vu ngã lai thuyết: Thị cảnh sắc ưu mỹ đích địa phương, nhượng ngã lưu liên vong phản; thị tư vị cam điềm đích mỹ tửu, nhượng ngã thâm thâm lưu luyến; thị du dương duyệt nhĩ đích âm nhạc, nhượng ngã vi chi động dung……

Ngã môn ứng cai đa độc thư, độc hảo thư. Thư độc đa liễu, kỳ nghĩa tự hiện. Ngã hỉ hoan độc thư, 《 hạnh phúc thị thập ma 》 giá bổn thư tựu tả đắc hảo, tha nhượng ngã minh bạch liễu hạnh phúc đích chân đế, canh đổng đắc liễu “Hạnh phúc” tựu tại ngã môn thân biên, tùy xử khả kiến, xúc thủ khả cập.

“Hạnh phúc” thị nhất cá đa ma mỹ hảo đích tự nhãn, hứa đa nhân đô tại truy cầu tha. Nhiên nhi, thập ma thị hạnh phúc, nhân môn đích lý giải các bất tương đồng. Tựu nã ngã lai thuyết ba! Quá khứ, ngã dĩ vi hoan độ xuân tiết thời thị tối hạnh phúc đích, kí năng nã đáo áp tuế tiền, hựu năng xuyên thượng tân y phục, kí năng cật thượng hảo thực phẩm, hữu năng ngoạn đáo bình thời ngoạn bất đáo đích ngoạn cụ. Tổng chi dĩ tiền đích ngã giác đắc cật hảo xuyên hảo ngoạn hảo tựu thị hạnh phúc đích. Độc liễu ngã tối hỉ hoan đích kinh điển tác phẩm ——《 hạnh phúc thị thập ma 》 hậu, ngã thu đáo liễu ngận đại đích khải phát, đối dĩ tiền ấu trĩ đích hài tử khí đích tưởng pháp phủ quyết liễu, tái dã bất mê võng hòa khốn hoặc, chung vu trảo đáo liễu lệnh ngã mãn ý đích hoàn mỹ đích đáp án.

Giá thiên cố sự chủ yếu tả liễu tam cá mục đồng thông quá cộng đồng đích lao động, thế liễu nhất khẩu tỉnh, trí tuệ cô nương đại biểu sâm lâm lí đích hoa thảo thụ mộc hòa động vật môn lai cảm tạ tha môn, chúc tha môn hạnh phúc. Mục đồng vấn: “Thập ma thị hạnh phúc?” Trí tuệ cô nương yếu tha môn tự kỷ khứ tầm tư, tham cứu, thập niên hậu tái đáo giá lí tương kiến.

Quang âm tự tiễn, nhật nguyệt như toa. Chuyển nhãn gian, thập niên quá khứ liễu, tam cá mục đồng quả nhiên tại tiểu tỉnh bàng tương ngộ liễu, tha môn sướng sở dục ngôn, cảm khái trứ thập niên đích biến hóa, các tự đô hữu liễu tự kỷ đích hạnh phúc quan, nhân sinh quan hòa sinh hoạt truy cầu. Tha môn giá tam nhân trung, hữu giáo thư dục nhân đích giáo sư, hữu cứu tử phù thương đích y sinh, hữu mặc mặc tân cần lao động đích nông dân, các tự đích công tác cương vị bất đồng, các tự đích truy cầu mục tiêu hòa thật hiện giới trị bất đồng, đãn thị, tha môn đô cảm đáo mãn túc hòa hạnh phúc! Trí tuệ cô nương phân biệt thính liễu tha môn đích tam nhân đối nhân sinh bất đồng đích kiến giải hậu, ngữ trọng tâm trường địa đối tha môn thuyết: “Nhĩ môn tam cá nhân đô dĩ kinh minh bạch liễu hạnh phúc cứu cánh thị thập ma? Kỳ thật hạnh phúc yếu kháo tự kỷ đích song thủ, khứ lao động, khứ sang tạo, yếu tẫn tự kỷ đích năng lực khứ đa vi xã hội sang tạo tài phú, thật hiện tự kỷ đích nhân sinh giới trị. Tăng nhân mân côi chi thủ, lưu hữu dư hương.”

Vi thập ma bất đồng đích nhân đối hạnh phúc hữu bất đồng đích khán pháp ni? Phản phục tư tác, ngã ngộ xuất liễu hạnh phúc đích ' chân đế: Nhân sinh quan quyết định cá nhân đích hạnh phúc quan. Chẩm dạng khán đãi hạnh phúc, quan kiện thị khán ngã môn tố chẩm dạng đích nhất cá nhân, nhất sinh cai chẩm dạng độ quá tài hữu giới trị. Xã hội thượng hữu lưỡng chủng nhân: Nhất chủng thị nhất bối tử chỉ vi tự kỷ cật hảo xuyên hảo, lục lục vô vi địa hư độ nhất sinh, giá dạng đích nhân, tha môn đích hạnh phúc quan thị đê cấp đích, tha đích nhất sinh dã thị hào vô giới trị đích. Hoàn hữu nhất chủng nhân, tha môn đổng đắc liễu nhân sinh đích ý nghĩa tại vu phụng hiến, nhi bất tại vu tác thủ, tha môn đích hạnh phúc quan thị vô thượng đích, tha môn tương vĩnh trú tại nhân môn tâm gian, nhân môn đối tha môn đích ái thị vĩnh hằng đích. Đồng học môn, ngã môn thị tổ quốc đích vị lai, thị tổ quốc đích hi vọng, thị tảo thần bát cửu điểm chung đích thái dương, ngã môn ứng cai học hội tuyển trạch —— chẩm dạng khứ tố nhân, chỉ hữu tuyển trạch hậu giả, ngã môn đích vị lai tài bất thị mộng! Ngã môn đích nhân sinh tài hữu ý nghĩa! Ngã môn đích tổ quốc tài hội cường đại.!

Cảm tạ 《 hạnh phúc thị thập ma 》 giá bổn thư! Thị nhĩ, sử ngã biến đắc thành thục đa liễu; thị nhĩ, chỉ minh liễu ngã kim hậu đích phương hướng; thị nhĩ, sử ngã đổng đắc liễu hạnh phúc đích nội hàm; thị nhĩ, sử ngã hùng tâm tráng chí, trù trừ mãn chí địa khứ thể hội sang tạo hạnh phúc đích chỉnh cá quá trình……

Đồng học môn, chỉ yếu ngã môn lao lao bả ác hạnh phúc đích chân đế, dụng tâm địa khứ học tập, khứ tố sự, hạnh phúc tựu tại ngã môn thân biên, tùy xử khả kiến, tha một hữu địa khu soa dị, một hữu bần cùng chi phân, một hữu địa vị cao đê. Nhượng ngã môn huề khởi thủ lai, cộng đồng khứ tố nhất cá hạnh phúc đích nhân ba! ( chỉ đạo lão sư hoàng hồng )

Xúc thủ khả cập đích hạnh phúc ( 11 )

Kỳ nhạc dung dung

Thanh thần tỉnh lai, khứu đáo đích thị hạnh phúc đích khí tức. Đoản tạm đích tẩy sấu quá hậu, nhất gia nhân vi tọa tại xan trác bàng, hữu thuyết hữu tiếu địa cật trứ giáo tử. Mẫu thân đích thanh ti lạc hạ liễu nhất lũ, hoàn vị lai đắc cập thân thủ khứ long, phụ thân tiện dĩ tương mẫu thân đích tú phát biệt đáo nhĩ hậu, lưỡng nhân tương thị nhất tiếu. Khí phân ôn nhu đắc liên miêu mễ đô hại tu khởi lai, đóa đáo giác lạc lí an tĩnh địa thiểm trứ ngưu nãi. Cật hoàn tảo phạn, ngoại công ngoại bà tại trù phòng thu thập oản khoái, ngoại công tự nhiên bất thị kinh thường tố gia vụ đích. Ngoại bà nhất biên giả trang bão oán tha bổn thủ bổn cước, nhất biên hựu nhượng tha bang giá bang na. Ngã thảng tại dương đài đích diêu y thượng, hưởng thụ trứ tảo thần đích dương quang. Thân bàng đích miêu mễ thung lại địa “Miêu” liễu nhất thanh, ngã bế thượng nhãn. Tân niên, cánh thị như thử hạnh phúc ôn hinh, như thử kỳ nhạc dung dung.

Nhiệt tình dương dật

Một quá đa cửu, các lộ thân thích tựu lai xuyến môn liễu. “Yêu, đô trường giá ma đại liễu!” Cữu cữu nhất tiến môn tựu kinh hỉ đích vọng trứ ngã. Nhiệt tình tự hỏa, nhất quán thị cữu cữu đích tính cách. Tiểu hài tử môn tại ốc lí bính bính khiêu khiêu, kinh hỉ đích phủ mạc trứ ngã đích miêu. Ngã đam tâm phạ sinh đích tha trảo thương liễu đệ đệ muội muội, linh cơ nhất động, liên mang tẩu quá khứ diêu liễu diêu thủ thượng đích tiên pháo, thuyết: “Tẩu! Tỷ tỷ đái nhĩ môn phóng pháo trượng!” Vu thị tha môn canh lệ hại địa bính bính khiêu khiêu liễu, na giá thế phảng phật yếu bả ngã gia đích địa bản khiêu xuyên. Thân thích môn đích hư hàn vấn noãn tại bạo trúc thanh trung hiển đắc dũ phát ôn noãn, tạc khai đích bất cận thị giá bạo trúc, hoàn thị ngã na khỏa bị hạnh phúc dật mãn liễu đích tâm. Tự thị cật liễu nhất khỏa ngưu nãi đường, dung hóa đáo chỉnh cá khẩu khang đáo ngũ tạng lục phủ đô thị điềm tư tư đích. Ngã môn tại nhiệt tình đích yên hỏa trung tống tẩu liễu nhiệt tình đích thân thích, xử xử dương dật trứ như hỏa đích nhiệt tình!

Tự thủy lưu niên

Thập ngũ niên đích quang âm chi tiễn phi tẩu liễu. Yếu ngã thuyết, giá thập ngũ niên thị lam sắc đích —— bình đạm nhi bất thất quang hoa, ôn nhu nhi bất thất nhiệt tình. Giá thập ngũ niên, một hữu di hám. Xuân tiết, tiện thị yếu vong ký quá khứ đích phiền não, dĩ dương quang đích tâm thái nghênh tiếp tương lai. Ngã thị nhất cá hạnh vận nhi, thượng đế nhượng ngã ủng hữu kiện toàn đích thân thể dữ thần kinh, hạnh phúc thị chúc vu ngã đích. Xuân tiết, ngã thị hạnh phúc đích. Thân tình đích ôn hinh vô nghi thị tối cảm nhân đích, ngã đích hạnh phúc thị na vĩnh hằng đích thái dương, diệu nhãn, ôn noãn, trường cửu, phác thật vô hoa, trị đắc hồi vị.

Bạo trúc thanh trung nhất tuế trừ, xuân phong tống noãn nhập đồ tô. Thiên môn vạn hộ đồng đồng nhật, tổng bả tân đào hoán cựu phù.

Xúc thủ khả cập đích hạnh phúc ( 12 )

Hữu nhân thuyết, tha nhất điểm dã bất hạnh phúc; ngã tưởng thuyết, tha ấu trĩ.

Hữu nhân thuyết, hạnh phúc ly tha thái viễn liễu; ngã tưởng thuyết, tha dung tục.

Hữu nhân vấn, hạnh phúc đáo để thị thập ma? Ngã tưởng thuyết, tha vô tri.

Gia, thị ôn noãn đích cảng loan, hạnh phúc đích nguyên tuyền. Ngã giác đắc, giá cú thoại thuyết đích chân bất lại. Tại na lí, tại ngã môn đích gia lí, tuyệt bất hội cảm đáo tịch mịch, nhân vi hữu bồi bạn ngã môn đích nhân; tuyệt bất hội thụ đáo thương hại, nhân vi hữu bảo hộ ngã môn đích nhân; dã tuyệt bất hội cảm đáo thất lạc, nhân vi hữu quan hoài ngã môn đích nhân……

Mỗi thiên phóng học hồi đáo gia, khẩu trung thị mụ mụ đích mỹ vị giai hào, nhĩ biên thị ba ba đích thuần thuần giáo hối, thính tha môn giảng na huy hoàng thả sung mãn ý nghĩa đích quá khứ, cổ cổ noãn ý dũng thượng tâm đầu.

Gia, thị nhân nhất sinh trung chân chính dụng sinh mệnh ái quá, hận quá, tiếu quá, khóc quá đích địa phương.

Trừ liễu gia, hoàn hữu giá dạng nhất quần nhân, nhượng nhĩ nhẫn bất trụ bả nhất ta bí mật, phiền não thống thống hướng tha khuynh tố, na, tiện thị bằng hữu.

Tha môn tại nhĩ bi thương đích thời hầu, dã hứa bất hội thuyết thái đa đích thoại ngữ khứ an úy; tại nhĩ khai tâm đích thời hầu, dã hứa bất hội bào quá khứ dữ nhĩ nhất đồng thuyết tiếu. Đãn khước nhất định năng tại nhĩ bàng hoàng thời, tố đăng tháp; tại nhĩ thành công thời, báo dĩ hân úy đích vi tiếu; tại nhĩ thất bại thời, cấp dư cổ lệ đích mục quang; tại nhĩ vô trợ thời, thân xuất na song hữu lực đích thủ.

Hữu tha môn, nan đạo bất thị nhất kiện hạnh phúc đích sự mạ?

Thời gian tại lưu thệ, ngã môn tại thành trường. Thử thời, ngã môn đích tâm trung, tiện mai hạ liễu mộng tưởng đích chủng tử.

Mộng thị nhất chủng dục vọng, tưởng thị nhất chủng hành động, mộng tưởng thị mộng dữ tưởng đích kết tinh. Na ma, mộng tưởng đích căn nguyên hựu thị thập ma? Thị nội tâm đối hạnh phúc đích tưởng vọng. Ngã giác đắc, ủng hữu mộng tưởng đích nhân thị hạnh phúc đích, cảm vu tố mộng đích nhân canh thị khoái nhạc đích. Mộng tưởng bất thị hư huyễn, nhi thị nhất chủng tín niệm, nhất chủng truy cầu, thị nội tâm thâm xử na ta mỹ hảo đích tưởng pháp, thị si si ngốc vọng thời tố xuất đích quyết định.

Đương nhĩ chuẩn bị thật hiện mộng tưởng, hoặc chính tại nỗ lực thời, thỉnh tương tín, nhĩ đích hạnh phúc chính tiễu nhiên nhi chí.

Hạnh phúc, một hữu cố định đích tiêu chuẩn, đãn tha hữu nhất cá để tuyến —— khoái nhạc: Nhân vi khoái nhạc, tài hạnh phúc; nhân vi hạnh phúc, tài khoái nhạc.

Xúc thủ khả cập đích hạnh phúc ( 13 )

Hạnh phúc, kỳ thật xúc thủ khả cập. Nhĩ yếu đích hạnh phúc hoặc đại hoặc tiểu, đô tại nhĩ đích thân biên.

Xúc thủ khả cập đích hạnh phúc ( 14 )

Ngư nhi đích hạnh phúc, bất quá thị tại tiểu kiều lưu thủy trung hữu xuất diệu mạn đích thân đoạn.

Ngã đích hạnh phúc tại na lí?

Nhiên nhi, hữu nhất thiên ngã xuân vũ triệt để tỉnh ngộ liễu.

Xúc thủ khả cập đích hạnh phúc ( 15 )

Nãi nãi vô nại địa diêu liễu diêu đầu: “Nhĩ giá hài tử, tẫn đả đoạn ngã đích thoại.”