1, nguyên lai thị đồng thoại bàn đích ái luyến, hiện tại thị địa ngục bàn đích sinh hoạt. Vãn an!

2, nhĩ khả năng ngộ đáo ngận đa nhượng nhĩ tâm động đích nhân, khước tổng thị ngộ bất đáo nhượng nhĩ tâm an đích nhân.

3, tối nan quá bất thị đại hống thị thống đáo tối thâm xử suyễn bất thượng khí thủ phát đẩu liên lệ đô đắc nhẫn trứ.

4, mỗi cá phóng tứ ngao dạ đích dạ vãn, chung cứu yếu dụng nhất cá khởi bất lai sàng đích tảo thượng lai thường hoàn.

5, thanh xuân tựu tượng nhất tràng thịnh đại đích yên hỏa, tẫn quản tối hậu chỉ năng cú cô đan địa hủy diệt đãi tẫn. Vãn an!

6, vãng vãng biệt nhân đối nhĩ hảo, tịnh bất thị nhĩ ngận thảo nhân hỉ hoan, nhi thị nhĩ sỏa đắc nhượng nhân tâm đông. Vãn an!

7, bằng hữu tẩu tán liễu, ngã nhượng tha miêu thuật chu vi hoàn cảnh, tha thuyết tha tại nhất đóa trường đắc tượng hán bảo đích vân thải hạ diện.

8, nhân sinh hữu lưỡng đại bi kịch, nhất thị một hữu đắc đáo nhĩ tâm ái đích đông tây, lánh nhất thị đắc đáo liễu nhĩ tâm ái đích đông tây.

9, phân biệt thời, khán nhĩ lạc lệ, ngã tiếu trứ thuyết tái kiến. Sái thoát, bất thị vô tình, nhi thị tình đáo thâm xử. Vãn an!

10, chủy thượng thuyết “Ngã ái nhĩ”, khước một hữu thật tế hành động đích nhân, tựu tượng nhất cá tòng bất kiêu hoa đích nhân thuyết tự kỷ ái hoa.

11, thế giới thượng tối khả tiếu đích sự tình thị, ngã tri đạo liễu chân tương, nhĩ khước hoàn tại thuyết hoang, hoàn thuyết đích na ma chân, na ma thâm.

12, tưởng khiên nhĩ đích thủ, nhất khởi đáo nhất cá khiếu vĩnh viễn đích địa phương, khán thiên trường địa cửu đích phong cảnh, thường hải khô thạch lạn đích vị đạo.

13, nhân môn thanh xưng đích tối mỹ hảo đích tuế nguyệt kỳ thật đô thị tối thống khổ đích, chỉ thị sự hậu hồi ức khởi lai đích thời hầu tài na ma hạnh phúc.

14, ái tình giá kiện sự, miễn cường bất liễu, trụ bất tiến nhĩ tâm lí đích nhân tựu phóng tha tẩu, nhĩ tẩu bất tiến đích thế giới đề tiền tiên điệu đầu.

15, thành thục tựu thị, dĩ tiền thí đại điểm sự tựu đa sầu thiện cảm, hiện tại tức tiện thiên sơn vạn thủy, đan thương thất mã dã khả dĩ ứng phó đắc lai.

16, như quả tuế nguyệt bất giải phong tình, sử nhĩ biến đắc hựu phôi hựu sửu hựu tao thời, ngã dã hội vô sở vị địa, tiếu nhất tiếu, kế tục bão trứ nhĩ.

17, phó xuất chân tâm tài hội đắc đáo chân tâm, khước dã khả năng thương đắc triệt để; bảo trì cự ly tựu năng bảo hộ tự kỷ, khước dã chú định vĩnh viễn tịch mịch.

18, nhĩ minh minh tri đạo nhĩ nhu yếu phóng thủ khước phóng bất hạ, nhân vi nhĩ hoàn thị tại đẳng đãi bất khả năng đích phát sinh, giá chủng cảm giác chân đích ngận nan thụ.

19, ngộ kiến đích đô thị thiên ý, ủng hữu đích đô thị hạnh vận, nguyện hữu nhân cấp nhĩ ba lan bất kinh đích ái tình, bồi nhĩ khán tế thủy trường lưu đích phong cảnh.

20, ngã hữu nhất vạn chủng tưởng kiến nhĩ đích lý do, khước thiếu liễu nhất chủng năng kiến nhĩ đích thân phân. Ngã nhất trực tại quan chú nhĩ, dụng nhĩ bất tri đạo đích phương thức.

21, nan bất nan quá đô thị tự kỷ quá, thương bất thương tâm đô thị nhất khỏa tâm, ngã môn đô hỉ hoan sính cường, đô hỉ hoan lưu trứ nhãn lệ tiếu trứ thuyết một sự.

22, mỗi cá nhân đô hữu âm ám diện, hư ngụy diện, hữu thập ma hảo kỳ quái đích, đối bất đồng đích nhân bất đồng thái độ, hỉ hoan tựu giao lưu, bất hỉ tựu mạch lộ.

23, nguyện nhĩ tảo nhật học hội phùng tràng tác hí, nguyện nhĩ tảo điểm tập quán vật thị nhân phi, tất cánh bất thị mỗi nhất cá nhân đô hòa thiên chân đích nhĩ nhất dạng dung dịch động chân tình.

24, đáo vãn thượng, không gian đích chất lượng tựu đặc biệt cao, cai tang đích tang, cai tao đích tao, đại gia đô ngận hội vô bệnh thân ngâm, ngã tựu bất nhất dạng, ngã chỉ tưởng nhĩ.

25, ái tình bất quá thị lưỡng cá nhân đích bách niên dữ cộng, ngã nguyện ý tương ngã giá bách niên thác phó cấp nhĩ, nhĩ thập ma đô bất dụng tố, chỉ yếu thu hảo ngã đích bách niên tựu hảo.

26, tại giá cá thế giới thượng, thủ đắc thành công đích nhân thị na ta nỗ lực tầm trảo tha môn tưởng yếu đích cơ hội đích nhân, như quả trảo bất đáo cơ hội, tha môn tựu khứ sang tạo cơ hội.

27, tuế nguyệt đô hội cáo tố nhĩ, nhĩ tưởng yếu đích, bất nhất định đô hội cấp nhĩ, đãn thị chỉ hữu nhĩ hữu bị nhi lai, na ma hữu khả năng na dạng đông tây tựu hội tùy chi nhi lai.

28, tình hoài thị, quá kỳ đích phượng lê quán đầu, bất quá kỳ đích thực dục, quá kỳ đích để phiến, bất quá kỳ đích sang tác dục, quá kỳ đích cựu thư, bất quá kỳ đích cầu tri dục.

29, tòng hiện tại khởi: Hảo hảo đích cật phạn, hảo hảo đích thụy giác, thân thể hảo liễu, tâm tình tài năng hảo; hảo hảo đích công tác, hảo hảo đích trám tiền, yêu bao cổ liễu, sinh hoạt tài năng hảo.

30, như quả quyết định ly khai nhất cá nhân, hành động yếu khoái nhất điểm, khoái đao trảm loạn ma; như quả quyết định ái thượng nhất cá nhân, thời gian lạp trường nhất điểm, khán thanh sở thị phủ chân đích thích hợp nhĩ.

31, tựu toán nhất cá tái chẩm ma nhạc quan đích nhân, dã hội hữu tâm luy đích thời hầu, sinh hoạt tổng thị hữu ngận đa ngã môn vô năng vi lực đích địa phương, luy liễu đích thời hầu tựu hảo hảo hưu tức nhất hạ.

32, một hữu thùy thị nhân vi nhất thời trùng động nhi ly khai nhĩ đích, na ta nan quá vô trợ hòa nhất thứ thứ nhẫn nại đích nhãn lệ, nhĩ đô khán bất kiến, nhĩ khán kiến đích, chỉ thị tha băng hội đích na cá thuấn gian.

33, chỉ hữu đối tự kỷ đích nhân sinh sung mãn tự tín, tài năng tại tự tín lí trảo đáo tự cường, tự cường trung chương hiển tự lập, tự lập thành tựu tự ngã, tài hội tại tự ngã trung bất đoạn diễn dịch nhân sinh đích tinh thải.

34, lạp mễ dưỡng ân nhân, nhất thạch mễ dưỡng cừu nhân, lão nhân thuyết đích thoại một thác. Bất yếu động bất động tựu khuynh kỳ sở hữu, lưu nhất ta kiêu ngạo dữ tâm đông cấp tự kỷ, ký đắc liễu, tối lương bất quá nhân tâm.

35, mỗi cá nhân đô hội tại mỗ cá thời kỳ ngộ đáo nhất cá đương hạ lai thuyết tối trọng yếu đích nhân. Chỉ bất quá hữu ta nhân ngận hạnh vận, tại na dĩ hậu đích mỗi cá thời kỳ, thân biên tối trọng yếu đích đô thị đồng nhất nhân.

36, chân chính quan tâm nhĩ đích nhân, thị vô sự thời bách bàn thiêu dịch, hữu sự thời trảo trứ nhĩ thủ nhất thanh bất hàng đích. Giam đốc nhĩ quá thuận cảnh, chi xanh nhĩ quá nghịch cảnh, nhân sinh tam lưỡng nhân, túc hĩ. Vãn an!

37, thời gian tối hội phiến nhân, đãn dã năng nhượng nhĩ minh bạch, giá cá thế giới một hữu thập ma bất năng thất khứ đích, ly khứ đích đô thị phong cảnh, lưu hạ đích tài thị nhân sinh, tẩu đáo tối hậu đích, tựu thị đối đích nhân.

38, thời gian chân đích thị giá cá thế giới thượng tối hảo đích khóa độ, nhượng thảm thống biến đắc thương bạch, nhượng chấp trứ đích nhân tuyển trạch ly khai, nhiên hậu lịch kinh thương tang nhân lai nhân vãng, nhĩ hội minh bạch, vạn bàn giai thị mệnh, bán điểm bất do nhân. Vãn an!

39, hảo hảo cật phạn, án thời thụy giác, bất yếu bão oán, tâm hoài thiện niệm, kiên trì tố tự kỷ hỉ hoan tố đích sự, dụng tâm cảm thụ sinh hoạt đích mỗi nhất cá tế tiết, trầm điến, tái trầm điến, nhân vi nhĩ yếu thành vi nhất cá ôn nhu nhi cường đại đích nhân.

40, khứ hoàn thành nhất thứ lữ hành. Tự kỷ nhất cá nhân thượng lộ, hoặc hòa nhĩ đích bằng hữu kết bạn. Khả dĩ tọa hỏa xa, bất dụng hoa ngận đa tiền. Khứ khán khán nhĩ tòng vị kiến quá đích thế giới, khứ vong ký, khứ minh ký, khứ phát hiện, khứ giải cấu, chẩm ma phóng tứ, đô do trứ nhĩ. Vãn an!